鉴于协商民主作为一种民主治理形式,能够有效化解社会冲突、促进社会共识、推动社会和谐,同时当代中国政治合法性的提升离不开协商民主持续发挥作用,从多角度分析协商民主与当代中国政治合法性关系及其提升政治合法性的路径。以下是读文网小编为大家精心准备的：协商民主与当代中国政治发展研究相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!

协商民主与当代中国政治发展研究全文如下：

摘 要：协商民主是基于人民主权原则和多数决原则的现代民主和治理形式，是以公共利益为价值诉求，通过理性平等地协商，在达成共识的基础上赋予政府决策与政党执政以合法性的过程。为此，要将涉及国家发展的重大问题辩论机制有效纳入协商民主的过程中，进一步完善人民政协协商民主的体制和机制，实现由政策性协商向制度性协商的根本转变。

改革开放35年来，在经济改革和发展的同时，中国的政治变革取得了巨大的进步。如民主法治建设、政府管理体制改革、公民社会发育、民主意识与文化的形成，以及公民有序政治参与的发展等。但是，中国的政治发展同时面临着诸多挑战。而协商民主理论，作为现代政治理论的最新发展，为中国的政治发展提供了借鉴和启示。党的报告首次提出“健全社会主义协商民主制度”，明确将社会主义协商民主作为我国人民民主的重要形式，并对完善协商民主制度和工作机制，丰富协商民主的形式和内容，推进协商民主广泛、多层、制度化发展等作出了全面阐述，这标志着中国共产党自觉地把协商民主作为推进中国特色社会主义民主政治发展的方向，对推进中国特色社会主义民主政治建设，具有重大而深远的意义。笔者结合有关协商民主的阐述及其对当代中国政治发展的意义作一粗浅探讨。

一、协商民主的多维视角：简要的文献回顾

国内学界关于协商民主的研究，无论是在译介和引入西方成果方面，还是在推进人民政协民主协商实践探索方面，无疑陈家刚教授是作出开拓性贡献的学者之一。根据陈家刚教授的研究，协商民主是20世纪80年代西方学术界兴起的学术热潮。1980年，美国克莱蒙特大学政治学教授约瑟夫?毕塞特(Joseph M. Bessette)首次提出“协商民主”概念，尔后众多的西方思想家都介入了对协商民主的讨论。根据陈家刚教授对国外研究进展的梳理，国外的协商民主研究一直以来都伴随着西方政治发展的过程，研究成果非常丰富。1996年，圣露易大学的詹姆斯?博曼(James Bohman)教授出版了《公共协商：多元主义、复杂性与民主》，1997年博曼和威廉姆?雷吉(William Rehg)合编《协商民主：论理性与政治》，1998年哥伦比亚大学社会科学教授乔?埃尔斯特(Jon Elster )主编的《协商民主》，2000年澳大利亚国立大学约翰?德雷泽克(John S. Dryzek )教授推出了《协商民主及其超越：自由与批判的视角》，2002年南非开普敦大学哲学教授毛里西奥?帕瑟林?登特里维斯(Maurizio Passerin D’entrèves ) 发表了《作为公共协商的民主：新的视角》，2006年德雷泽克发表了《全球协商政治》，而后2007年，马克?沃伦发表了《设计协商民主：英属哥伦比亚公民大会》，2012斯科特?威尔士出版了《夸张的民主表象：协商理想是如何削弱民主政治的》，等等。

这一段时期内是国外研究协商民主走向成熟并且成果不断丰富的重要时期，与此同时，国内学者开始广泛关注并且译介外国著作，开始将目光转向了这一领域的研究，并结合中国协商民主的实践展开了理论探讨与实践分析。从陈家刚教授对国内研究成果的梳理来看，国内这方面的研究虽然相对滞后，但是2000年以后，学术界也敏锐地捕捉到这一敏感的热点问题，从译介相关著作开始，努力跟进。2003年，俞可平教授发表《当代西方政治理论的热点问题》，从四个维度解读了协商民主的基本内涵，引起学界的广泛关注;此后复旦大学林尚立教授发表《协商政治：对中国民主政治发展思考》，通过分析协商民主对中国民主政治发展的影响探讨了协商民主在中国实践的可能性、可行性;2004年，《马克思主义与现实》杂志开辟专栏，从理论解释、基本概念、实践价值等方面介绍了协商民主的重要意义。随后，陈家刚教授的译文集《协商民主》、“协商民主学术研讨会”文集《协商民主的发展》相继出版。此后，可以说协商民主纳入了中国学界视野并出现了一个研究的高峰期。2006年，俞可平教授主编并出版了“协商民主译丛”。2007年，“当代西方政治哲学读本”译丛等成果不断涌现，2005～2008年，各类基金设立的协商民主课题研究也相继出现，比如中国人民政协理论研究会、各省政协成立的研究会以及它们的研究成果、各类期刊和网络上发表的相关研究文章不断增多。

概括起来，已有研究文献中，陈家刚教授已经从政府形式、宪政体制、决策形式、治理模式[1]等方面来分析和厘定了协商民主的概念内涵，针对对于协商民主的多维理解，笔者在借鉴前人研究成果的基础上粗浅地做了以下几方面的梳理来进一步理解协商民主的内涵与范畴。

1.作为政府组织形式的协商民主。协商民主的内涵，“如果用最简单的术语来表述的话，协商民主指的是为政治生活中的理性讨论提供基本空间的民主政府”，“协商民主是一种事务受其成员的公共协商所支配的共同体。”毕塞特认为，协商民主的现实体现就是美国建国者设计的代议民主体制。美国政府体制是基于人民主权原则建立的，既尊重多数又保护少数的政府。在此基础之上，梅维?库克则突出了政治生活中的理性讨论过程，即“如果用最简单的术语来表述的话，协商民主指的是为政治生活中的理性讨论提供基本空间的民主政府。”[1]科恩认为，协商民主是一种事务受其成员的公共协商所支配的共同体。[2]也就是说，协商民主是一种重要的政府组织形式。

2.作为宪政体制的协商民主。从起源来看，协商民主是源于对美国宪政体制的思考的结果。1980年，约瑟夫?毕塞特在《协商民主：共和政府的多数原则》一文中首次在学术意义上使用“协商民主(deliberative democracy)”一词。毕塞特竭力为“美国宪法的民主特性”辩护。“在1787-1789年间的美国人看来，制宪者观点的两个方面――既需要限制大众多数，又要使多数原则有效――是一致的。调和这些看似矛盾的倾向的关键，存在于制宪者建立‘协商民主’(deliberative democracy)的明确意图之中。”通常情况下，两院制的立法机构、具有否决权的总统、高等法院以及选举和分权制衡等西方国家的政治制度设计中，特别在美国历史以及当代的西方政治实践已经成功证明了立宪者的设计理念中就包含了宪政制度的内涵。 3.作为政府决策形式的协商民主。一般认为，政府决策只有在获得广大政策对象的认同和支持的基础上才能够有效实施。协商民主能够通过讨论、审议等过程赋予立法和决策以合法性。戴维?米勒认为，当一种民主体制的决策是通过公开讨论――每个参与者能够自由表达，同样愿意倾听并考虑相反的观点――作出的，那么，这种民主体制就是协商的。[3]在协商民主模式中，民主决策是平等公民之间理性讨论的结果：“在协商民主中，公民运用公共协商来作出具有集体约束力的决策。……协商民主的吸引力源于其能够形成具有高度民主合法性决策的承诺。”[4]协商民主要求决策者要广泛吸纳每个利益相关的公民的建议、实现参与的实质性经济政治平等，实现利益相关者在决策方法和确定议程上与政府决策者的平等、自由权利，并在政府与决策相对人之间实现信息公开并赋予其协商的充分理由。

4.作为国家治理模式的协商民主。有学者指出，作为国家治理模式的协商民主，“是一种具有巨大潜能的民主治理形式，它能够有效回应文化间对话和多元文化社会认知的某些核心问题。它尤其强调对于公共利益的责任、促进政治话语的相互理解、辨别所有政治意愿，以及支持那些重视所有人需求与利益的具有集体约束力的政策。”[5]现代社会的最显著特征就是思想的多元化。社会舆论场面临的最大危险就是公民社会的碎片化、分散化。作为国家理念的协商民主，就是要以公共利益为取向，通过利益主体间的民主协商对话来形成合作共识，进而作出社会公众普遍接受的公共决策。也就是说，协商民主就是基于人民主权原则和多数原则的现代民主体制，其中，自由平等的公民，以公共利益为共同的价值诉求，通过理性的对话协商，在达成共识的基础上赋予政府和执政党以起码的合法性。其基本要义就是基于人民主权原则和多数决原则的现代民主和治理形式，是以公共利益为共同的价值诉求，通过理性平等地公共协商，在达成共识的基础上赋予立法和决策以合法性的过程。它以代议制、分权与制衡、选举与协商为根本内容，以民主对话、理性参与为基本特征，既尊重多数的意愿表达，又超越狭隘个人观念并诉诸公共利益、体现了以政府决策、政府形式、国家治理以及政府合法性为目标的治理形式。

5.作为合法性基础的协商民主。1987年，伯纳德?曼宁在《政治理论》第15期上发表了《论合法性与政治协商》。所谓合法性基础，即在政府作出特定决策、或者政党上台执政获得合法性认同之前，必须经过听取利益相关者的各种观点并相互比较、借鉴、加工并优化的过程，通过比较借鉴实现不同利益相关者间的平等合作。这种协商合作过程既体现在集体层面的共商，也吸纳少数甚至是个人的建议，使得最后的政府决策与执政党执政获得多数认同和理性的支持。政治协商作为合法性基础的构建不应该排斥任何人参与和民主协商的权利，以及有效行使这种权利所必须的充分自由。这样，合法性协商民主为政府组阁和政党执政提供了一种尽可能合理的、广泛的和理性的社会支持与认同。正因如此，科恩指出：“我们有理由确定，作为合法性基础的不是他们业已确定的意志，而是他们决定他们意志的过程。这就是协商的过程。”[6]即，作为合法性基础的协商民主是基于利益共同体的多数人授权的结果，这种共同体的共同价值观在于将民主协商作为达成共识的前提和基础，从而对特定的政治正当性提供了共同的价值支撑，而这种共同体的价值正当性是在价值主体间的民主性协商的基础上达成的。

综上所述，协商民主是基于人民主权原则和多数决原则的现代民主和治理形式，是以公共利益为共同的价值诉求，通过理性平等地公共协商，在达成共识的基础上赋予立法和决策以合法性的过程。它以人民主权原则为基础的代议制、分权与制衡、选举与协商为根本内容，以民主对话、理性参与为基本特征，既尊重多数的意愿表达，又超越狭隘个人观念并诉诸公共利益，体现了以政府决策、政府形式、国家治理以及政府合法性为目标的民主治理形式。正如陈家刚指出的：协商民主的这一本质性规定使得“协商民主的理论基础本身隐含了多元化的理论思路，协商民主的理论渊源既体现在自由主义的传统上，也吸收了共和主义的精神内核，同时把批判性与建构性理论统一起来。”

二、理性反思：中国协商民主的实践检视

改革开放35年来，中国协商政治发展走出了一条适合自身历史、文化、传统和基本国情的发展道路。在经济发展取得巨大成就的同时，中国的政治发展也取得了巨大的进步。正如陈家刚指出的，中国政治发展经历了历史文化传统与经济全球化和全球治理变革双重背景，辗转变迁于内生市场化改革和意识形态变革、社会转型与自治能力增强、制度化分权与基层民主并进、历经了自下而上与自上而下、党内与党外、政府与民间、组织与个体的互动推进的艰难过程，形成了自身特色模式并对世界产生了广泛影响，并给当代中国政治发展以新的深刻启示。

(一)从国家层面看，协商民主已成为推进政治现代化进程的强大动力

党的报告从三个层面系统对中国当代协商民主进行了全面定位：第一，从性质定位上提出要“健全社会主义协商民主制度。社会主义协商民主是我国人民民主的重要形式。要完善协商民主制度和工作机制，推进协商民主广泛、多层、制度化发展。”第二，从协商民主的实现形式上进行了规范，即“通过国家政权机关、政协组织、党派团体等渠道，就经济社会发展重大问题和涉及群众切身利益的实际问题广泛协商，广纳群言、广集民智，增进共识、增强合力。”第三，从我国政党制度性质和人民政协功能定位上界定了协商民主的广泛内涵，提出“坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，充分发挥人民政协作为协商民主重要渠道作用，围绕团结和民主两大主题，推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设，更好协调关系、汇聚力量、建言献策、服务大局。加强同民主党派的政治协商。把政治协商纳入决策程序，坚持协商于决策之前和决策之中，增强民主协商实效性。深入进行专题协商、对口协商、界别协商、提案办理协商。积极开展基层民主协商。”这既是对我国改革开放以来中国特色政治发展道路的经验总结，也是对我国当前乃至未来政治发展的目标设计，同时也是对协商民主实践的全面概括。 从实践来看，新中国成立六十多年来、特别是三十多年改革开放的实践中，人民政协充分地发挥了人民政协实践协商民主的优势与条件，即人民政协作为中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要机构、爱国统一战线组织，以及发扬社会主义民主的重要形式，联系广泛、代表性强、包容性强，在政治、组织(34界别)、制度(宪法、章程等)、职能(反映社情民意、开展协商对话、参与政治决策、加强权力监督)，以及人才等方面具有天然的优势与条件。可以说，人民政协在中国的政治实践中，从国家制度层面到基层治理领域，体现着人民政协丰富的协商民主实践形式，包括政治协商制度、听证会、社区议事会、民主恳谈会、公共网络论坛等等。这些协商民主形式不同程度地反映了人民政协在推进协商民主过程中取得的重大成绩。

客观地讲，这些制度形式不同程度地反映了协商民主的特征。以人民政协在推动协商民主中发挥的重要作用为例，中国的当代政治发展充分发挥了人民政协作为协商民主重要渠道作用。从人民政协这个角度来看，报告中提出“协商民主”，一方面是对人民政协在我国革命与建设过程中作出的重大贡献的高度肯定，另一方面意味着将人民政协的地位和作用提高到了一个新的高度。人民政协将担负着更加艰巨的任务、更为重大的使命，也使得协商民主成为推进政治现代化进程的强大动力。

(二)从地方治理看，以协商民主推进地方治理创新进行了大胆探索与实践

正是在全国人民政协推进协商民主发展的过程中并取得重大成效和积累丰富经验的基础上，近年来，包括广东省在内的许多地方人民政协结合实际，大胆探索，在充分发挥人民政协作为协商民主主渠道功能的基础上，努力推进协商民主向广度和深度领域探索。早在2008年，广东省委在政协提案督办会上特别强调了政治协商的重要性，并提出广东要率先研究制定政治协商规程。2010年5月，《中共广东省委政治协商规程(试行)》颁发试行，2011年8月，《中共广东省委政治协商规程》正式颁布实施，这是全国首部省级政治协商规程。《规程》的推出，不仅受到了广大政协委员、各民主党派和社会各界的高度评价，而且通过近两年的努力实践，取得了一些突破性经验和成效。

第一，从制度层面和程序设计上把人民政协的政治协商真正纳入了决策程序。可以说，《中共广东省委政治协商规程》正式颁布实施是中国协商民主制度建设的一大突破，必将有力推动中国特色社会主义民主政治建设的进程。《规程》从试行到正式颁发实施，其生命力在于实现了政治协商从制度设计到制度实践的重大跨越，是人民政协“软法”机制建设中的重要实践和突出成果。《规程》明确将政治协商纳入决策程序，细化了政治协商的具体内容，把是否重视政治协商纳入领导班子和领导干部考察考核指标，首次明确将省委、省政府是否重视政治协商，能否发挥好政治协商的作用作为检验领导水平和执政能力的一项重要内容，明确要求省委领导牵头，建立政治协商督办落实联席会议制度，并每年组织对政治协商的落实情况进行检查。

第二，细化了人民政协政治协商的主要内容。中共广东省委、省政府根据广东的实践过程，首次适时地提出“中共广东省委代表大会和委员会的重要文件”、“拟提请省人民代表大会和常务委员会审议的重要地方性法规(草案)”、“省委或省委、省政府联合作出的有关全省政治、经济、文化、社会和生态发展大局的重要决议、决定、意见”。这就不仅从制度上细化了人民政协政治协商的主要内容，也从实践上强化了人民政协政治协商的操作程序。

第三，明确了人民政协进行政治协商的主渠道形式。即，中共广东省委同广东省各民主党派政治协商的主要形式有民主协商会、谈心会、专题座谈会、通报会、书面建议等5种;省委在省政协同省各民主党派和各界代表人士政治协商的主要形式有9种，包括省政协全体会议、书面协商等。无论是从政策制度层面看，还是从协商民主的实践成效看，广东已经明确了人民政协进行政治协商的主渠道形式及其重要地位。

第四，统一并规范了人民政协进行政治协商的主要程序。即，制订协商计划、做好协商准备、开展政治协商、汇总协商成果、协商成果办理与反馈等5个程序。客观来讲，《规程》的有效实施更加注重行为激励机制而不依赖法则法律和国家强制力，但这种“软机制”不等于不需要“硬约束”，恰恰相反，它应当有一定的“硬约束”来保障，否则难以发挥“软法”作为法律重要组成部分的实际效力。为此，广东省委是较早将政协提案办理作为实现政治协商制度的重要形式，要求全省各级党政主要领导和各职能部门主要负责人都要亲自督办政协提案，并将其纳入领导干部政绩考核，自觉接受社会各界监督，切实实现了“从‘关心协商’到‘必须协商’，从‘可以协商’到‘程序协商’，从‘软办法’转变为‘硬约束’”，真正实现了政治协商从制度建设到制度实践的重大跨越。

第五，大力推进人民政协理论进课堂。2012年12月，广东省政协原主席黄龙云专门召开会议，就推进人民政协理论进课堂的提议向省委提出了具体方案，并与广东省委党校达成共识，制定具体设施方案，顺利将人民政协理论纳入省委党校干部培训课堂。

从成效来看，广东用两年多的时间实现了政治协商从制度建设到制度实践的重大跨越。全国第一部省级政治协商规程在广东诞生绝非偶然，广东也必将率先从《规程》中受益。这一点也被近两年来广东各级政协的工作实践所证明：在提案办理方面，截至目前，广东省21个地级以上市和121个县(市、区)党政主要领导已经全部牵头督办政协重点提案，42个省直单位的主要领导也自行确定本单位的重点提案进行牵头领办，实现了“一把手”督办政协重点提案的全覆盖。只要被列入重点提案，所提的意见建议一定能够被落实，已经成了广东各级政协委员的共识。在民主监督方面，广东省政协采用明星委员个体监督与媒体舆论监督相结合的形式，取得了良好的社会效果。

(三)理性反思：中国协商民主的实践检视

从理性的角度来反思，在看到协商民主推进中国当代政治发展的强大动力和地方推进以协商民主为目标的地方治理创新取得了成效的同时，也应看到当前中国的政治协商实践也面临着诸多问题与挑战，如不给予正面应对，也将对当代中国政治发展带来障碍，为此，笔者在此做一简要的实践检视。

第一，人民政协具有实践协商民主的优势与条件，但也面临着巨大挑战，包括理论挑战和实践难题。同时人民政协自身也面临着诸多挑战。一是性质及定位问题，目前在制度定位与机构性质之间没有清晰界定，导致内在矛盾和冲突时有发生。二是人民政协作为协商民主的主渠道地位没有有效地纳入法治化轨道，作为重要的协商民主形式，人民政协尚未在《宪法》、《组织法》及相关法律保障上得到应有的体现;三是人民政协作为协商民主实现形式的制度规范不健全，相关条例、办法及实施细则极不健全甚至缺失。四是推进人民政协广泛协商的体制机制建设滞后，相关机制的可操作性程序设计(比如广东的“政治协商规程”)离现实实践尚有距离，加上人民政协本身能力与意愿的差距及其机构民主政治文化因素，极大地制约了协商民主的深度推进。

第二，从人民政协在新时期的责任和使命看，仍然还有一个过程。2004年中央提出“必须坚持把人民政协事业作为中国特色社会主义事业的重要组成部分，放在党和国家事业发展全局中部署和推进。”在完成改革开放这一崇高使命的伟大实践中，“人民政协应该也完全可以发挥更大作用”。2006年《中共中央关于加强人民政协工作的意见》提出：人民通过选举、投票行使权利和人民内部各方面在重大决策之前进行充分协商，尽可能就共同性问题取得一致意见，是我国社会主义民主的两种重要形式。2007年《中国的政党制度》白皮书第一次正式提出了“选举民主和协商民主”的概念。2005年、2006年，中共中央两度发文，明确指出要“把政治协商纳入决策程序”。2007年，“把政治协商纳入决策程序”写入十七大报告，“把政治协商纳入决策程序，就重大问题在决策前和决策执行中进行协商，是政治协商的重要原则和内在要求。”这些论述本身表明，完成人民政协在新时期的责任和使命仍然还有一个艰难的过程。

第三，从地方治理创新的现实看，人民政协协商民主的制度化必将是一个渐进的过程。如同其他改革一样，这一制度化过程同样需要磨合期，要真正实现协商民主从“程序公开”到“细化规则”也势必在实践摸索中不断完善。从广东来看，人们最关心的是广东的《规程》可以走多远?会不会因为换届等因素而弱化?客观讲，广东跟全国一样正处于转型的关键时期，利益关系、社会结构等发生了并将继续发生深刻变化。通过制度安排调整利益关系、规约权力运行，扩大民主参与，既要重视单项制度的针对性，尤其要着力研究制度体系结构的合理科学，制度措施的匹配协调。因此，人民政协在推进协商民主的过程中还面临着一些问题和挑战：

一是由性质及定位问题，导致的内在矛盾和冲突时有发生。这一矛盾导致了协商主体的主动性还不够强，执政的中国共产党同参政的各民主党派和各界代表人士同为协商主体，两者的主动性都存在一些问题。同时民主协商的反馈力度不够，政协的一些协商成果报送到党委、政府以后，没有后续信息和处理结果，很大程度上阻碍着政协规程的有效实施和完善。

二是由于人民政协作为协商民主的主渠道地位没有有效地纳入法治化轨道从而使得协商制度执行不到位的现象时有发生，存在的突出问题是随意性大、有关程序执行不力。人民政协协商民主的实践的成功与否，很大程度上取决于全社会公民的民主意识、民主知识和民主习惯。因此，在全社会建立和形成浓厚的民主风气、民主氛围，对推进“制度化”建设尤为重要。这就要求，将人民政协作为协商民主的主渠道地位有效地纳入法治化轨道，就现阶段而言，广东乃至全国面临的任务依然非常艰巨。

三是人民政协由于协商活动尚缺乏法律支持，除《宪法》对人民政协的地位、作用有所提及外，关于政协的组成及职责、权限仍无专门的法律规定，政协的所有活动几乎无法可依，而这直接影响了政协协商民主的过程、结果的法律保障和法律效力。

四是《政协规程》的一些条文太原则，操作难度大，而且，在涉及“三化”建设的具体问题上缺乏具体的操作性。因此，体制机制建设的滞后，一定程度上导致了从上到下对政协履行职能还缺乏强有力的政策措施的支持。

三、健全协商民主形式推进当代中国政治发展的建议

以上分析说明，无论是从协商民主已作为推进政治现代化进程的强大动力看，还是从协商民主推进地方治理创新的探索与实践着眼，抑或从理性地反思中国协商民主的实践及其对促进当代中国政治发展面临的问题来检视，我们都无法否认协商民主与当代中国政治发展的内在客观逻辑，这也是本文的一个基本结论。

当前我国的改革发展正处在关键时期，社会利益关系更为复杂，新矛盾新问题层出不穷，利益冲突也日渐突出。为提高我国政治体制的适应性和有效性，尽可能将民间的参政需求和民主冲动纳入到现行体制框架内来有序释放，进而提高党的执政能力，这就必须高举人民民主旗帜，坚持走中国特色的社会主义政治发展道路，进一步深化政治体制改革。而协商民主理论的引入，为我们推进中国的政治发展提供了可资借鉴的理论成果和经验设计。体现在：协商民主有助于推进“党的领导、依法治国与人民当家作主” 有机统一的民主机制建设;有助于制衡行政权的膨胀，推进法治和服务型政府建设;有助于推动政府与社会关系重构，增强执政的合法性基础;有助于促进公民的有序政治参与，推进基层民主发展;有助于公民社会健康发展，奠定民主政治的社会基础;有助于构建健康政治文化，形成理性的民主对话氛围。

为此，本文就健全协商民主形式推进当代中国政治发展提出以下建议：

第一，坚定不移地贯彻党的精神，发挥人民政协作为协商民主重要渠道作用。

党的报告提出要“健全社会主义协商民主制度。社会主义协商民主是我国人民民主的重要形式。要完善协商民主制度和工作机制，推进协商民主广泛、多层、制度化发展”，特别强调要“坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，充分发挥人民政协作为协商民主重要渠道作用，围绕团结和民主两大主题，推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设，更好协调关系、汇聚力量、建言献策、服务大局。加强同民主党派的政治协商。把政治协商纳入决策程序，坚持协商于决策之前和决策之中，增强民主协商实效性。深入进行专题协商、对口协商、界别协商、提案办理协商。积极开展基层民主协商。”这既是对我国改革开放以来人民政协工作的经验总结，也是对我国当前乃至未来政协工作的目标设计。

第二，进一步完善人民政协协商民主的体制和机制，实现由政策性协商向制度性协商的根本转变。

政策性协商本质上是一种“咨询性参与”，协商的组织、内容、程序等都是由执政党政策进行调整的;而制度性协商则是一种“程序性参与”，协商的组织、内容以及程序等都是由国家的法律制度进行调整的。从本质上说，政协规程的实施推进的政治协商依然是一种政策性协商，协商的组织、形式、内容乃至程序等都是由执政党的政策进行规范的，导致作为协商的制度载体的政治协商会议，在制度上并没有被纳入国家机构的序列。某种意义上说，政策性协商一方面体现和适应了中国的实际需要。但另一方面，在新的社会转型期，政协的性质、职能等都发生了变化，由原来的“统一战线组织形式”上升为国家的“基本政治制度”。为此，政策性协商的模式也应当相应地转变为制度性协商的模式，通过政治协商制度化、规范化、程序化来健全制度性协商。

第三，切实创新人民政协协商民主的实现形式，拓展协商民主的广度和深度。

首先，应当明确政治协商的内容和方式，这也是政治协商民主制度化建设的核心问题。目前存在两种非常接近、但又不尽相同的协商，一种是中国共产党与各民主党派的政治协

商，另一种是人民政协的政治协商。不少地方在谈到政治协商时，都将这两种不同类型的协商混为一谈，这在某种程度上也影响了政治协商功能的有效发挥。其次，要深入探索民主协商的广泛性和代表性，在社会界别的分类与引导方面深入研究，提高界别划分的科学性及其参与的实效性。在专题协商中，要针对关涉国家和社会经济发展的重大问题，通过广泛的调研，就重大问题进行专题协商并提出有约束力的协商建议。

再次，强化社会对人民政协民主协商工作的积极有序参与。协商民主的实质是实现公民的有序参与。要发挥人民政协在统一战线、协商机关这一国家政治机构的制度层面上实现公民有序政治参与的优势，推动建立党委、政府重大事项协商信息公开制度，发动组织社会公众全程参与和监督重大事项的协商;建立公民参与政治协商会议、政协提案制度等，动员组织公民以各种形式参加政协履职活动;建立政协委员联系群众制度，鼓励支持政协委员运用微博、博客、电子信箱等现代技术手段，通过深入所在社会组织、界别，加强与公民的沟通。

第四，加强人民政协的自身建设，提高人民政协协商民主的能力和质量。

面向未来，不断加强人民政协自身建设是提高民主协商能力的关键。以广州为例，为了做好政治协商工作，广州市政协颁布了《关于加强人民政协工作的决定》，强化人民政协的自身建设。其中，加强区、县级市政协机构建设成为一个新的改革措施。《决定》要求各级党委要重视解决区、县级市政协“编制缺、人员少”等突出问题，试行各区县级市专职主席会议成员和专委会主任或副主任的编制在地方行政编制中单列，不占机关编制，将这部分编制用于增加政协机关工作人员。同时，广州还探索了推进人民政协的基层组织建设，着眼于推进协商民主的创新发展，提高政协委员的履职能力和水平，加大提案工作的科学性和规范性。无疑，这些措施必将为政治协商的广州实践带来强大的后劲，也可以作为经验供其他地方进行借鉴。

第五，建议将涉及国家发展的重大问题辩论机制有效纳入协商民主的过程中。

协商民主是以公共利益为导向，以平等理性讨论为途径，求得共识，从而做出科学的决策。在政协这个平台上，不同的利益、不同的观点可以在公开、公正的程序中进行平等的协商、探讨、交流。为了使各方利益、各种观点得到充分表达，就应当引入辩论机制和程序，从而改变长期以来政治协商和民主评议的实际运作中，党委先有倾向性或实质性意见，然后通过协商赋予党委意见合法性与民意基础的做法，在具体事务的协商过程中有效引入公开辩论程序和听证机制，尽量做到协商程序的公开、透明，通过辩论，进行不同意见和观点的沟通与交流，最终达成妥协，形成各方都能够接受的意见，实现各方利益的平衡。这正是协商政治的基本目的。

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中国钢琴音乐具有浓郁的民族风格。在中国悠久和深厚的历史和文化氛围中,钢琴作为一种外来乐器,已发出符合国人审美趣味的音响:钢琴音乐作为一种多声音乐,也被注入了博大精深的中国传统文化精神。关于中国钢琴音乐的民族风格,许多学者都做了较充分的论述。以下是读文网小编为大家精心准备的：中国钢琴音乐的民族风格探究相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!

中国钢琴音乐的民族风格探究全文如下：

【摘要】：中国钢琴音乐主要指运用民族音调、节奏和音响效果等创作的钢琴曲,运用民族器乐曲和歌曲改编的钢琴曲,具有民族气质的原创性钢琴曲。19世纪末期,钢琴音乐开始传入中国,在长期发展中形成了有着民族风格、民族精神的音乐形式。从内容上看,中国钢琴音乐有着浓郁的民族音乐气质、雅俗共赏的音乐风格、真挚浓烈的思想情感。从形式上看,中国钢琴音乐有着五声为主的调式音列结构、线状为主的音乐思维方式、均衡对称的结构与节奏。

【关键词】： 中国钢琴音乐 民族风格 民间音乐 演奏技法 和声

钢琴音乐是一种源于西方国家的音乐形式，从欧洲传入中国已有上百年历史。在长期发展中，中国钢琴音乐借鉴了博大精深的民族音乐文化，形成了有着民族风格、民族精神的音乐形式。

一 中国钢琴音乐民族风格的形成

19世纪末期，钢琴、提琴、和声等西洋音乐传入中国，并逐步为国人所了解和认知。五四运动之后，中国音乐创作开始走向专业化道路，许多音乐家开始尝试西洋音乐创作手法，并创作出许多有着民族韵味的钢琴曲，如赵元任的《和平进行曲》与《小朋友进行曲》，肖友梅的《新霓裳羽衣舞》、沈仰田的《钉缸》等等。这些音乐作品结构严谨、篇幅较小、和声简单，呈现出鲜明的古典主义音乐风格。在上世纪30年代，中国钢琴音乐的创作手法日渐成熟，其音乐创作接近于欧洲浪漫主义音乐风格，许多钢琴音乐作品细腻生动、精致典雅，描绘了优美的自然景色，抒发了作曲家细腻的内心情感，展现出浓郁的浪漫主义色彩。比如，贺绿汀的《牧童短笛》、江定仙的《摇篮曲》、陈田鹤的《序曲》、丁善德的《快乐的节日》、俞便民的《c小调变奏曲》，等等，其中，最为著名的当属贺绿汀的《牧童短笛》，它实现了民族音乐表现力与西洋音乐手法的完美结合，产生了永恒的艺术魅力，被誉为“中国钢琴艺术之树上的第一朵鲜花”。

解放后，作曲家们纷纷以饱满的热情歌颂新时代，创作出许多旋律流畅、节奏鲜明、和声简单的音乐作品，这些作品多取材于民间音乐，或根据民族音乐改编而成。比如，尚德义的《喜丰收》、石夫的《喀什噶尔舞曲》、王建中的《云南民歌五首》、陈培勋的《平湖秋月》孙以强的《谷粒飞舞》、储望华的《二泉映月》等等。其中，罗忠?F的《钢琴曲三首》不仅采用了西洋音乐的作曲技法，还运用了中国五声调式，实现了印象派和声、浪漫派和声与中国传统音乐的完美结合，推进了中国钢琴音乐的民族化、个性化发展。此外，在这个时期，序曲、幻想曲、奏鸣曲等非标题性作品体裁开始出现，这意味着中国钢琴音乐不再局限于标题性音乐意向表达，开始以非标题音乐表现民族题材与音乐风格。

改革开放之后，中国钢琴音乐呈现出多元化的发展态势，在音乐题材、演奏技法、和声效果、节奏织体等方面都有所创新。比如，许多作曲家将民族调式融入传统和声之中，形成了半音化、非三度的和声叠置，创造出有着中国技法与神韵的钢琴作品。这一时期的钢琴作品可以分成三类，即钢琴改编曲、有民族色彩的钢琴作品、实验性的钢琴作品。钢琴改编曲主要有王建中的《渔歌晚唱》与《走进新时代》、黎英海的《阳关三叠》、汪立三的《二人转的回忆》等;民族特色的钢琴作品有权吉浩《长短的组合》、孙以强的《春舞》、刘敦南的钢琴协奏曲《山林》、汪立三的《天问》等;实验性钢琴作品有赵晓生的《太极》。进入21世纪之后，中国钢琴音乐形成了民族化、个性化的音乐风格，呈现出蓬勃向上的发展态势。朗朗、秦川、陈萨、李云迪等青年钢琴家纷纷走出国门，将中国钢琴音乐传播到世界各地。

二 中国钢琴音乐内容的民族特色

中国钢琴音乐主要包括运用民族音调、节奏和音响效果等创作的钢琴曲，运用民族器乐曲和歌曲改编的钢琴曲，具有民族气质与民族精神的原创性钢琴曲，这些钢琴音乐往往有着雅俗共赏的音乐风格、独特的民族音乐气质、热烈真挚的音乐情感。

1 浓郁的民族音乐气质。

纵观音乐发展史，每个国家都有自己的民族音乐风格和民族音乐流派，中国民族传统音乐就是中华民族的民族乐派。鲍蕙荞说过，“一个音乐流派离不开本民族作品和本民族演奏家的解释与演绎，离不开优秀的音乐作品”。钢琴音乐传入中国不过百年历史，但是中国作曲家不懈探索中国式的音乐语言与和声效果，创作了许多优秀的民族钢琴音乐，初步形成了具有民族风格、民族神韵的钢琴音乐。比如，桑桐的《在那遥远的地方》实现了“民歌与无调性和声结合的最早探索”，让古老的东方音乐获得了新的意趣。在《蒙古民歌主题小曲七首》中，桑桐运用了民族调式和声，通过调性、音乐织体的变化，表现了主人公对恋人的思慕之情。

同时，中国民族民间音乐也是钢琴音乐创作中取之不尽、用之不竭的宝藏，许多作曲家都将民歌、戏曲、乐曲旋律、民间乐器等融入钢琴音乐创作之中，或对民族、民间音乐进行改编，创造出许多具有民族特色的音乐作品。比如，在钢琴组曲《川西高原素描》中，崔炳元将节奏自由、音域宽广的藏族民歌融入钢琴曲之中，表现了青藏高原寂然、空旷的自然风光;将八分音符节奏型的藏族劳动歌曲融入钢琴音乐之中，创造出热烈、欢快的音乐旋律。此外，崔炳元还借鉴了西藏喇嘛教的宗教音乐，用装饰音、半音等模仿藏传佛教中的法号吹诵，使乐曲产生了一种庄严、神秘的音乐氛围。

中国有着几千年历史文化的文明古国，在长期发展中形成了重视人格修养、追求天人合一、强调中庸和谐、注重审美意境的艺术文化，这些传统文化深刻影响了国人的艺术创作、美学思想、人格理想、价值观念等，形成了个性鲜明的民族音乐文化。钢琴音乐是一种舶来的艺术形式，它要在中华大地上生根发芽、茁壮成长，必然会受到中国传统音乐文化的影响。中国钢琴音乐沿袭了古典美学、传统哲学的优良传统，诠释了道法自然、天人合一的音乐思想，形成了清、淡、雅、恬的音乐风格。比如，在钢琴曲《平湖秋月》中，音乐家吕文成用钢琴音色表现丝竹乐队和高胡的演奏声，通过不同节奏音型的转换，将波光粼粼、月色交辉的西湖美景表现得淋漓尽致。该钢琴音乐的曲调轻柔秀美、音乐自然流畅，表现了清、淡、高、远的人生境界。在钢琴音乐《西洋萧鼓》(根据同名音乐作品改编而成)中，黎英海运用了变奏、循环、渐变等传统音乐原则，通过调性变化、不同调性对比演绎出空灵旷达、意境悠远的文化意境，展现了充满诗情画意的江南春晚。

2 雅俗共享的音乐风格。

自春秋战国以来，中国传统音乐就被分成了雅乐和俗乐两类，雅乐多指思想深邃、意境高雅的文人音乐，俗乐多指喜闻乐见、通俗易通的民间音乐。中国钢琴音乐深受中国传统音乐的影响，并形成了雅、俗两种不同的音乐风格。比如，钢琴曲《阳关三叠》就是一部典型的雅乐，该曲以诗人王维的《送元二使安西》为思想基调，以低沉的钢琴曲奏出主旋律，表达了诗人复杂的思绪和伤感的情怀，然后，逐渐提高乐曲的力度与速度，形成昂扬向上的音乐情绪，最后，用八度与和弦奏出主题旋律，将全曲的情感宣泄出来，成功表现了中华民族重情守义的思想情怀。再如，王建中的钢琴曲《百鸟朝凤》就是一部典型的俗乐，该曲根据民间唢呐曲改编而成，用小二度倚音、四五度音程的平行进行表现唢呐声与笙的音色，再现了百鸟争鸣、有唱有和的热闹场景，成了群众喜闻乐见的钢琴改编曲。

3 浓烈真挚的思想情感。

中国钢琴音乐有着真挚浓烈的音乐情感，不论是民族音乐的改编曲，还是民族风味浓郁的创作曲，这些钢琴曲都饱含了深厚的民族情感。比如，根据冼星海《黄河大合唱》改编而成的钢琴协奏曲《黄河》，就是一部气势磅礴的音乐作品，表达了丰富的爱国主义热情和强烈的民族自豪感，令人百听不厌。再如，根据陕北民歌《兰花花》改编的钢琴曲《兰花花》是一部悲剧性的叙事曲，王立山运用变奏手法、舒缓低沉的音调描绘了兰花花的悲惨命运，控诉了封建买卖婚姻对女性的摧残。

三 中国钢琴音乐形式的民族特色

1 富有个性的音乐表现方式。

中国钢琴音乐在音色、节奏等方面有许多独特之处。就音色而言，中国钢琴音乐多以古筝、古琴、笛、箫等乐器的音色为模仿对象。比如，钢琴曲《梅花三弄》就对古琴中特有的“滑音”进行模仿，钢琴曲《夕阳箫鼓》用倚音模仿了古筝的“拂”、“抹”的下行音阶。以节奏而言，中国传统音乐有着鲜明的节奏特点。在钢琴音乐创作中，作曲家敏锐地把握了这些独特节奏，形成了有着民族特色的音乐节奏。此外，西方钢琴音乐用强弱划分语气，中国钢琴音乐以虚实为表现手段，通过虚音模仿民族乐器，创造一种高雅、幽远、空灵的意境。因而，在中国钢琴音乐演奏时，演奏者要控制好自己的气息，“达到全曲的气息贯通”，进入人琴合一的艺术境界。

2 五声为主的调式音列结构。

中国传统民族调式多为宫、商、角、徵、羽为主要内容的五声调式，还有以五声为基础的六声、七声调式。贺绿汀创作的钢琴独奏曲《牧童》就运用了二声部五声性曲调，以流畅的旋律表现了淳朴的乡土气息。罗忠?F的钢琴音乐作品《钢琴曲三首》中的《梦幻》、《花团锦簇》也采用了“五声性的十二音序列”，每个声部都有五声风格和五声音调节奏结构，整部乐曲透出浓郁的民族音乐色彩。

3 线状为主的音乐思维方式。

传统民族音乐多为旋律线条的横向流动与先前传递，表现为一种连绵不断的线状思维方式，中国钢琴音乐继承了民族音乐的思维方式，形成了鲜明的民族音乐风格。比如，钢琴曲《平湖秋月》保留了原有的旋律线条，体现了传统音乐的“线性”结构特点，通过和声、织体、旋律的完美结合创造出优雅的音乐氛围，描绘了水中秋月的唯美画卷。钢琴曲《梅花三弄》也继承了传统音乐的线性旋律，用多种织体表现旋律的发展变化，犹如与人说话般娓娓道来，讲述了梅花的故事，歌颂了梅花所象征的高洁品质。

4 均衡对称的结构与节奏。

在钢琴音乐创作中，作曲家常用传统民族音乐或民间音乐的表现手法，以此创造出均衡对称的曲式结构与音乐节奏。比如，钢琴曲《阳关三叠》采用了叠奏式结构，曲调经历了一种由慢而快、由放松到紧张的渐进过程，与传统音乐的表现手法完全吻合。再如，黎英海的《夕阳萧鼓》、汪立三的《东山魁夷画意》等，都体现了中国传统音乐的结构与节奏特点。

中国钢琴音乐是以中国传统音乐文化为基础的现代音乐艺术，它借鉴了中国传统音乐的思想内容、演奏技法、表现手法等，展现出浓郁的民族文化意味。因而，在钢琴音乐创作中，应理解与把握中国钢琴音乐的音乐特点与艺术风格，创作出有着中国风貌与时代气息的钢琴音乐作品，以推进中国钢琴音乐艺术的繁荣发展。

中国钢琴音乐的民族风格探究相关

我国的汽车的诞生和发展是科技的发展史，也是中国人类进步的足迹。下面是读文网小编为大家推荐的中国近代汽车发展史论文，供大家参考。

中国近代汽车发展史论文篇一：《中国近现代交通与通信工具的进步》

摘要：进入近现代以后，交通工具的更迭加快了速度。轿子，马车，帆船，等传统交通工具逐渐被人力车，汽车，火车，轮船，飞机等新式交通工具所代替。同时，第二次鸦片战争以后，中国也加快了通信建设的步伐，邮电通信设施逐渐完善。

关键词：交通工具，邮电通信，近现代

交通工具的进步，人力车是近代城镇中重要的交通工具，民国时期，仅北平、天津、上海三市便各有数万辆之多。自行车是一种重要的交通工具，一直流行至今，19世纪中后期传入中国。20世纪初，自行车出现在城市的大街小巷。20世纪50年代以后中国有了自己的自行车制造厂，自行车逐渐成为人们日常生活中主要的代步工具，以至于有“自行车王国”之称.

中国有铁路始于清朝末期。然而清政府腐败、保守、专制，唯祖宗之规是从，不肯接受新生事物。他们把修建铁路、应用蒸汽机车视为“奇技淫巧”，认为修铁路会“失我险阻，害我田庐，妨碍我风水”，因而顽固地拒绝修建铁路。 1888年底，慈禧同意了李鸿章的试车奏折。在试车时，慈禧被震耳的汽笛声和蒸汽机车巨大的排汽声吓得不轻，但是为了保持自己太后的尊严，她又不便直说，最后以火车的动静太大会破坏皇城的龙气，以及火车司机坐在她前面有损皇家威仪为理由，下旨不准用烧煤的火车牵引大清皇家专列。但是这条铁路和列车却可以使用，所以就出现了世界铁路史上最为可笑的闹剧。每天早上慈禧到勤政殿上朝及下朝时就乘坐这条铁路上的火车，但是火车开行时却没有牵引机车，而是使用大量宫内太监挽着黄缎子织成的绳索拉着这六节火车车厢跑。慈禧在乘坐专列出发时和她坐轿子一样，很多人前呼后拥，专列前有两队太监手持幡旗在铁道两旁引导，另有多名太监用黄缎拉着火车前行，列车后还跟随着一些侍奉的太监。虽然这条铁路上的火车没有使用蒸汽机车，但却是北京历史上出现最早的铁路、车站以及列车。

人力车、三轮车、自行车(自行车19世纪中后期传入中国;20世纪初，自行车出现在城市的大街小巷;50年代以后，中国有了自己的自行制造。火车(第一次工业革命)。沪淞铁路：中国出现最早的铁路(外国商人修筑)。唐胥铁路：中国人修筑的第一条铁路(出现“马拉火车”的天下奇闻)。京张铁路：中国人自行设计并修筑的第一条铁路(詹天佑)

19世纪末20世纪初，随着收回包括铁路在内的权利运动的蓬勃发展，中国的铁路建设进入了一个快速发展时期。

③电车，公共汽车(第二次工业革命)电车：1906年，天津创办了有轨电车交通系统。公共汽车：上海在1924年出现，北京则是在1935年开始有。1956年，长春第一汽车制造厂生产出第一批12辆“解放牌”载重汽车，标志着中国汽车工业的诞生。

空：飞机

中国的民航事业起始于20世纪20年代初，30年代中期已形成覆盖大半个

中国的航空网。(3)现代(1949年后)交通工具发展的特点：发展快，多层次，范围广，不平衡(具有多层次性原因：由于地区经济发展的不平衡，同时也受具体环境的影响。)

2、邮电通信设施的逐渐完善

(1)邮政通信。①开始：1866年，海关开始试办邮政。②1896年改为正式办理，通信范围囊括了全国各主要商埠和中心城市。③辛亥革命后，大清邮政改称中华邮政，邮局邮路进一步扩展。④1949年11月，中华人民共和国邮电部成立，开创了邮政和电信合一的新时代。

二、邮电通信设施的逐渐完善

落后的邮政通信方式：

烽火台

飞鸽传书

驿站——旧时公文和文书的传递靠驿站，驿站靠驿马民信局——是由私人经营寄递信件、物品、经办汇兑等业务的赢利机构。明代永乐年间由宁波帮商人首创。

(2)电信事业

电报：

①有线电报：1877年，丁日昌在福建架设电报线，成为中国

人自办有线电报的开端

②无线电报：1906年创设。到 1932年底，除了国内无线电报外，还开设了国际无线电报业务。

参考文献:

高一历史教材

《中国近现代交通与通信工具的进步文献》

《历史发展史》

中国近代汽车发展史论文篇二：《浅谈汽车百年发展史》

人类历史的发展已经经历了漫长而曲折的几千年历史，而在这厚重的历史中积淀着人类先祖们的辛劳和智慧，同时留给了后人无尽的知识和财富。使用工具是人类区别于动物的特征之一，我们的祖先从旧石器时代到新石器时代，从铁犁牛耕到机械收割，人类不断地创造着新的工具，不仅方便了人们的生产生活，更是不断地推动生产力的发展，进而加速着人类文明的发展进程。

当今社会，四通八达的道路交通系统，节省了往返时间，方便了人们的联系，增加了企业效率，带来人们历史性的变革。社会财富不断增长，城市化进程不断加快，城市用地规模不断扩大，同时间接性的促进了城市交通的发展，因此城市立交桥，地铁，不断外扩的环城路等等成为城市新的风景线。随着经济的发展，加之民工潮的涌动，城市中的人口不断持续上升，熙熙攘攘的人群加剧着城市生活的节奏。公交，地铁~总是人满为患。当然汽车是很多普通人打拼的梦想。大街上，各种品牌型号排量的五颜六色的汽车，成为城市中流动的风景线。于是都市中有着那么一个群体，他们如此如醉的关注着喜欢着汽车，对各种汽车参数，配件，性能指数等了如指掌，对汽车企业文化如数家珍侃侃而谈。虽然在一定的条件下我们还不能拥有自己的座驾，但仍然在关注着。

汽车自上个世纪末诞生以来，已经走过了风风雨雨的一百多年。可以说，汽车已经成为一种文化，方便了人们，更带给人们无尽的乐趣。在经过汽车常识与鉴赏选修课的学习后，对于汽车有了新的进一步的认识。“读史使人明智”，车轮转动着汽车百年的发展史，车的发展，在历史的长河中给我们留下了点点滴滴。在中国已经成为世界五大汽车强国之际，让我们一起来回望汽车的发展历史，体会汽车给我们带来的种种欢乐与梦想„„

首先有必要要谈谈汽车的远祖。远在在原始社会，人们发明了一种简单的工具，将圆木置于重物的下面，然后拖着走，重物即可由一个地方移到另外一个地方。这被称作为早期的木轮运输。后来人们发现用直径大的木轮运输速度较快，于是木轮的直径越来越大，逐渐演变为带轴的轮子，这便形成了最早的车轮雏形。车轮是我们中华民族的祖先首先发明的。人类历史上的第一部车辆，也是在我们祖先灵巧的双手和智慧的开拓下，最早驶上了历史的舞台。在中国古代神话中，有黄帝造车之说，故黄帝又号称轩辕氏。轩是古代一种有围棚的车，辕是车的基本构件。所以可以认为车辆应当是黄帝首先发明的。中华民族源远流长的华夏文明留下了各个朝代车 的更替演变史。

十六世纪的欧洲已经进入了"文艺复兴"的前夜，欧洲的马车制造商风起云涌，马车的制造技术有了相当的提高。中世纪的欧洲，大量地发展了双轴四轮马车，这种马车安置有转向盘。车身方面，出现了活动车门和封闭式结构，并且在车身和车轴之间，实现了弹簧连接，使乘坐之人感觉极为舒适当然上面这些还不能称作汽车，真正的解决了车的动力问题才会有真正意义上的汽车。

于是，工业革命带来动力的革新，人类历史进入‘蒸汽时代’。

19世纪末20世纪初，欧美一些主要资本主义国家都相继完成了工业革命，随着生产力大幅度地增长，要求用于交通运输的工具也要有相应的发展。

世界汽车的发展历史大约经历了110年，19世纪末期开始至第一次世界大战期间约20-30年间，便形成了一个汽车的发明家时期，也是发达国家汽车工业的初步形成时期。这个时代涌现出的许多著名的发明家，引领了工业革命的大潮。

1769年法国人NJ居纽制造了世界上第一辆蒸汽车驱动三轮汽车。1804年脱威迪克设计制造了第一辆蒸汽汽车。 1879年德国工程师卡尔 本茨首先试验成功台二冲程试验性发动机。1886年真是不同寻常的一年，这一年，德国人卡尔·奔驰研制的0.9马力的三轮汽车取得了帝国专利证书，同年，另一名德国人戴姆勒也试驾了他发明的四轮汽油汽车 1986年国际汽车产业界推举德国戴姆勒――奔驰汽车公司主办国际汽车百年圣诞庆贺的盛典，并公认国际汽车产业界汽车发明家是创办奔驰汽车公司的卡尔?本茨先生。所以人们一般把1886年称作为汽车元年。，从此，汽车开始改变这个世界。

从德国人奔驰和戴姆勒于1886年制造的第一辆汽车开始，各国都争相发展汽车，使汽车工业有了日新月异的变化。

法国制成第一辆汽车的时间是1890年;美国是1893年;英国是1896年;日本是1907年;俄罗斯是1910年。

老牌德国从1886年开始，就已经将眼光转向了汽车生产的阵容中来。诸如缝纫机制造厂，享歇尔铸造机械厂，布兴厂等，原是生产火车信号装置的，此时均已改为汽车制造厂。到了1901年，德国已有12家汽车制造厂，7年以后，汽车厂又猛增至53个年产汽车5547辆，不仅能供应国内市场，而且已把大量的产品销往到国外及世界各地。当然，最有名、最老、最大的汽车厂，仍是奔驰和戴姆勒两个厂家。到1913年第一次世界大战爆发以前，德国汽车工业已基本形成一个独立的工业部门，在美国，杜瑞亚兄弟于1893年共同制造第一辆美国汽车，3年以后，有了更多的人从事汽车制造业，其中比较有名的代表人物有亨利.福特和瑞.奥兹。

福特是美国福特汽车公司的创始人，他造出第一辆车的时间是1896年，售价是200美元，年产量600辆。到了1902年，美国汽车产量已达9000辆从卡尔·奔驰制造出的第一辆三轮汽车以每小时18公里的速度，到现在加速到时速100公里只需要三秒钟的超级跑车，一百年来，汽车业经历了三次变革：1914年美国福特汽车公司安装汽车装配流水线，带来了汽车工业史上的第一次变革;50年代战后的经济繁荣使汽车业进入了前所未有的黄金时期，给汽车带来了第二次变革;到60年代末，日本汽车工业出现奇迹，物美价廉的汽车使汽车工业发生了第三次变革伴随着汽车的发展史，汽车工业也造就了多位巨人，他们一手创建了通用、福特、丰田、本田这样一些在各国经济中举足轻重的著名公司，也形成了世界上著名的四大汽车城。

第一， 底特律：美国汽车城。垄断美国汽车工业的通用、福特和克莱期勒汽车公司的总部均设在底特律城，全国1/4的汽车产于这里,有91%的人以汽车工业为主。

第二， 丰田：日本汽车城。丰田公司有10座汽车厂，

生产几十个系列的轻重型汽车。此外，它还有1240家协作厂。全公司每个职工平均年产值13万美元，居世界之首。

第三， 都灵：意大利汽车城 菲亚特公司，现在已发展

为世界第七、欧洲第二大汽车公司。

第四， 斯图加特：德国汽车城。是生产世界第一辆汽车的戴姆勒――奔驰汽车公司所在地。

历史没有终点，人类时时刻刻都在书写着历史。回首汽车一百多年的发展史，人们可以捋顺汽车发展的脉络，从无到有，从有到优，在继承前人成果经验的基础上，不断地推动着技术的革新，而最终科技的发展会惠及民众，提高人们生活质量水平，获得更大的满足感和幸福感。

畅想未来，每个人的心中应该都有自己对于汽车的理解，都有自己的设计蓝图。而理想照进现实，只有努力学习科学文化知识，推进人类科技水平才能创造机遇与条件，去把梦想变成现实。下一个百年，由我们来见证!

中国近代汽车发展史论文篇三：《浅析中国汽车行业发展》

摘要：我国整车市场销量稳步攀升稳居全球第一，但增速放缓明显。本文主要从宏观经济形势、需求市场、消费者偏好、供给侧分析、外商投资影响因素等方面对国内整车销量增速放缓进行简要分析。

关键词：汽车销量;货币贬值;政策影响;供给侧改革

一、国内整车市场销量及趋势

国内整车市场销量稳步攀升，2015年国内汽车产销量超过2450万辆，再创历史新高，连续七年蝉联全球第一。中国乘用车销售势头强进，但自主品牌汽车市场仍未能有所突破表现一般，数据显示2015年上汽、东风、一汽、长安车企四大巨头整车销量达1264.84万辆，但其中自主品牌整车销量仅211.01万辆，占比不足20%，合资品牌乘用车仍占据市场主要份额。同时数据显示2011年至2015年虽然中国市场汽车销量逐年上升，但增速在2013年达到最高点后于2014年开始跌落，2015年增速放缓。

二、宏观经济环境对整车市场的影响

(一)国际经济形势及结构影响整车进出口及对外投资建厂

以2011年至2015年历年6月人民币对美元汇率数据行统计，人民币呈升值趋势，于2014年小幅下跌。人民币升值后使汽车制造成本上升，导致我国汽车出口价格上涨，影响了我国整车销售在国际市场的竞争力，出口量回落;另一方面人民币持续升值，使我国自主品牌汽车企业出口受到重创，造成我国自主品牌汽车发展滞后。

外币贬值及消费者倾向变化使我国汽车进口量呈上升趋势。外币贬值为我国合资汽车企业发展提供较好发展环境，多数零部件进口价格下降，这样一来整车制造成本下降，造成在国内市场上打压我国自主品牌汽车企业的环境。数据显示我国汽车进出口增速与汇率走势基本一致，汇率因素影响较为客观。

在相关政策方面，国际国币基金组织在2015年7月在《世界经济展望中》将2015年全球经济增长预期于3.5%下调至3.3%，导致2015年上半年新兴经济体形势不佳，直接影响了汽车市场需求增长。我国主要整车出口区域中东、东亚及俄罗斯等汽车市场销量受次影响分别出现幅度不等的下滑。同时海外汽车市场门槛不断提高，比如印度政府提出更为严格的尾气排放标准，俄罗斯政府目前正在探讨进口汽车价格限制标准，伊朗工业部则对外商投资车企设立条件进行探讨，且已提出禁止进口整车。以上国际环境变化造成我国汽车出口市场需求持续低迷，影响了我国汽车出口量。

另一方面，随着中国自贸区(FTA)建设及BIT谈判，中国企业走出去的步伐进一步加快，中国政府鼓励企业跨国并购及海外建厂。同时为支持中国企业跨国业务的发展，国家在金融政策支持体系也做出相应完善，如扩大了出口信用保险服务范围，扩大人民币跨境结算规模等等。此外，为鼓励技术引进，2011年《汽车产业发展政策》将拥有自主品牌作为对汽车合资企业的硬性要求提出，异地建厂需满足“自主品牌”及“新能源汽车”两个必需条件。可见国家对汽车产业在海外业务扩张在资本和制度建设上已提供相关扶持政策，并已指明了提升自主研发能力及新能源汽车的发展方向。

(二)经济形势改变国内消费者收入结构，影响其购买力

2015年中国经济下滑开始从过去“新常态”潜在增速回落主导的模式转化为“趋势力量”下滑与“周期性力量”回落并行的格局。另一方面，工业企业供给能力持续低迷，生产领域的萧条与股票市场的泡沫、传统制造业的困顿与新型产业的崛起同时并存。[1]根据国家统计局发布的国内2016年一季度经济数据显示，第一季度全国居民人均可支配收入6619元，同比名义增长8.7%，扣除价格因素后实际增长6.5%。近年来国内居民虽实际收入有所增加，但经济下行诸多因素已逐步造成消费者资产及收入结构改变，且居民实际收入增速有所下降(指比上年度实际收入，已扣除价格因素)。消费者资产及收入结构直接影响个人消费倾向及购买能力，居民实际收入增速放缓，以上因素从一定程度上造成了汽车销量增速放缓。

三、需求市场的影响因素

(一)政策影响

近年来北京、上海、广州、天津等地相继推出限购、限行等政策，使得汽车销量在以上城市受到不同程度影响。严控三公经费支出及其中针对公务用车改革也对消费需求造成一定程度冲击，有数据显示2015年三公经费支出同比2014年有所下降。由于新能源汽车废气排出量相比传统汽车可减少92%-98%，对实现环境保护及能源替代等问题都具有较为可观的意义。因此国家对新能源汽车产业在摇号及补贴等政策上进行了大力扶持，使得我国新能源汽车市场需求显著提高：2015年新能源汽车销量达33万辆，同比2014年增长3.4倍，其中纯电动车同比增长3倍。但目前续航里程及配套设施等仍是遏制新能源汽车市场发展的瓶颈，同时也是影响及限制消费需求的主要因素。若能在以上方面对产业战略有所布局，将会迎来汽车产业的新格局。

(二)消费偏好及互联网对整车销售及运营模式改变

价格偏好分析：由2015年统计数据可见25-40万、40万以上价格较高车辆消费比例同比2014年有所下降，结合上文中提到的居民资产及收入机构改变体现出高收入人群对高价格车型的需求弹性较大，25万以下中档偏低价格车型需求较为稳定且同比2014年份额有所增长。

级别偏好分析：由2015年统计数据可见MPV继续风靡，SUV增势强劲，继续挤占A型汽车及更小车型，受消费者青睐。受收入结构影响，紧凑型及小微型车辆需求较为稳定，仍是目前国内市场的主流销售车型。[2]

互联网的极速发展催生了滴滴、神州等国内目前发展势头较为强劲的利用汽车产业平台搭建运营模式的公司。资源共享的理念对汽车行业未来结构能做出如何改变和影响还是未知，但可以肯定的是传统汽车销售行业的运营模式将会随互联网及信息产业发展受到较大的挑战。但传统运营模式的改变需要依赖国内法制和社会信用管理的不断完善，因此过程可能较为平缓。 四、供给侧的影响因素

(一)外商投资影响

自1990年起，汽车产业的全球化及巨型跨国汽车企业的联合与重组使国际汽车产业发生了较大变化。外商直接投资对我过汽车产业在规模化、结构合理化、技术水平提升、国产汽车出口等方面体现了巨大价值，但近年来我国汽车产业的发展状况也暴露出若干问题，如国产汽车自主品牌的缺失、核心零部件的严重进口依赖、外商在华投资重生产轻研发现行普遍，造成我国汽车产业缺乏高素质研发人员。因此我国汽车产业发展战略调整应为更注重技术引进和国际合作，培养自主开发能力，同时大力发展自主品牌，开发高端和新能源汽车市场，同时注重发展核心零部件的研发和生产能力，摆脱进口依赖。[3]

(二)供给侧改革

07年以来，中国经济增速逐年下滑。从需求侧分析，外部需求中，全球出口增速10年见顶回落，且过去三年持续零增长，中国并未能独善其身，更重要的是目前中国低成本优势不再，令低端制造业向东南亚转移。内部需求中，2011年人口结构出现拐点，2013年地产销量增速持续下行，工业化步入后期，投资增速持续下行。我国在刺激需求效果并不显著的情况下，在进一步认识到供需错配实质后，发起了供给侧改革。

从本世纪上个10年开始，中国汽车产能过剩的声音不断出现，直到2011年中国汽车产销增幅减缓，同时，各大集团纷纷公布十二五规划，规划产能合计超过5000万台，汽车产能过剩再次被关注。据了解，去年中国汽车工业年鉴做了一个统计，综合各大集团的汽车产能，全国汽车产能在3500万台左右。[4]中国汽车产能是否真的过剩?答案是肯定的。但我们对产能过剩的理解并不能简单停留在数量的过剩，而是要从关注结构性过剩等方面进行考虑。如我国汽车消费市场表现出的转型升级需求，相对于传统微车、低端乘用车，以及某些自卸车、改装车等结构性产能过剩产品表现出不匹配性。国家主管部门已在诸多方面采取行动，如排放法规更加严格、燃油限值的考核等，通过这些手段淘汰缺乏核心竞争力和持续发展能力的车企，逐步改善汽车产业结构性过剩的现状。供给侧改革的推进，为汽车产业从大到强、转型升级指明了方向。

参考文献：

[1]刘元春，闫衍.当前宏观经济特点分析与建议[J].宏观经济管理，2015，8.

[2]郭博.2015年中国汽车市场消费趋势及用户洞察[EB].易车网，2015，11.

[3]抛开结构性谈汽车供给侧改革就是伪命题[EB].中国汽车报网，2016，2.