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语言和文化联系密切,它们既相互依赖,又相互影响,语言是文化的重要载体,文化对语言有制约作用。我们在教授语言的时候,如果脱离的语言背后的文化内涵,那我们教给学生的就是一些没有任何意义的符号。因此,对外汉语教学既是语言的教学,又是文化的教学。 在对外汉语教学中,由于教师和学生具有不同的文化背景,因而会产生教师和学生,学生和学生之间的文化冲突。对对外汉语教学中文化冲突的研究具有很大的现实意义,它可以帮助汉语教学工作者最大限度地避免或消解文化冲突。以下是读文网小编为大家精心准备的:对外汉语教学中的文化冲突相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
摘 要:随着学汉语的塔吉克斯坦人数越来越多,文化冲突也不断增加。我们逐渐感受到了两个国家的文化交融与冲突。本文就如何避免在对外汉语教学中的文化冲突进行了系统地探索分析。
关键词:对外汉语教学;文化冲突;塔吉克斯坦
塔吉克斯坦共和国位于中亚东南部,东与中国新疆接壤。塔吉克斯坦是个宗教传统深厚的国家,大多数居民信奉伊斯兰教,穆斯林人口占全国总人口的86%,其中多数属逊尼派,逊尼派占穆斯林人口的85%。塔吉克斯坦的穆斯林有一个特点:它们不但认为自己在文化上属于伊斯兰,而且也特别强调他们传承了古老的波斯文化,所以是一个独具特色的民族共同体。其余居民也有信奉____、犹太教、东正教等。各个教派教旨各有不同,宗教禁忌也有差别。
文化因素贯穿整个对外汉语教学的过程,针对文化冲突问题,建议教师在对外汉语教学过程中可以采取以下对策:
第一,教师应充分了解和尊重他国文化。对外汉语教师不仅要熟悉中国文化,而且要了解塔吉克斯坦学生的文化背景。这样,在教学中才能理解塔吉克斯坦学生的母语文化以及他们的思维方式和心里习惯等,更好地对塔吉克斯坦学生进行汉语教学。
第二,教师应激发学生对中国文化的兴趣。兴趣是学生学习最好的老师,对中国文化有了兴趣,学生学习起来就会事倍功半。相反,让学生学习没有兴趣的东西,结果往往是事半功倍。许多文化冲突都是由于塔吉克斯坦的留学生不了解中国文化而产生的,例如,中国人讲究“礼尚往来”,一次,一名塔吉克斯坦的留学生送给自己的老师一个塔吉克斯坦的工艺品,老师出于礼貌,也送给了学生一件礼物,这就使得那位塔吉克斯坦的学生非常不解。所以,要尽量让学生了解中国文化,才能尽可能减少在学习生活中的困扰。从而可以更好地学习汉语。
第三,教师应对两国文化进行适当的对比分析。对比分析法是对外汉语教学中一种常用的方法,它可以帮助学生了解本国母语文化和目的语国家文化的异同,有利于让学生清楚地认识到差异所在,同时有利于帮助学习者克服学习上的心理障碍。塔吉克斯坦学生有他们自己的文化背景,在教学中,教师应该引导学生将中塔两国文化进行对比,了解两国文化的异同,从而更好地了解汉语。
第四,教师应引导学生多阅读。要激发学生阅读报刊杂志的兴趣,并且积累有关文化背景、风俗习惯等方面的知识,尤其应该引导学生读一些最新的国内国际动态,与时俱进,紧跟时代潮流,让学生了解当今的中国。此外,教师还可以鼓励学生在阅读报刊文章时,遇到不懂或者不理解的中国文化时,可以自行查阅资料解决,这样自己解决的问题映像会更深。
第五,教师应客观地对待文化冲突。教师应尊重学生的文化,客观地看待跨文化交际中出现的文化冲突,不要戴着有色眼镜。教师在课堂教学中起非常重要的作用,教师会引导着学生来学习,所以,教师首先要端正自己对文化冲突的态度,要把它当做是跨文化交际中的一个过程,而不是对待其他文化的偏见。
总之,文化因素是对外汉语教学过程中的一个重要组成部分。对外汉语教师要明确教外国人说汉语不仅仅是教授语言知识,更要让留学生认识和了解中国文化中精华和优秀的成分。这就需要对外汉语教师提升自己的素质,让学生通过了解中国文化的方法来消除学生在学习汉语中的心理障碍,更好地适应在中国的学习环境,并且有效地提高教学质量。
在对外汉语教学过程中,留学生常常因为文化差异而带来语言学习的“负迁移”。刚来中国的塔吉克斯坦留学生常常不能适应中国的生活,除了语言不通以外,更重要的是文化因素的影响。因为文化的不同导致中塔两个的心理思维方式不同,价值观也有所不同。所以,一定要重视跨文化交际在对外汉语教学过程中所起的作用。跨文化交际关键是要理解和尊重他国文化,与学生之间建立信任关系。掌握和熟悉其语言和文化背景,了解他们可以提及以及不愿意提议的范围。如塔吉克斯坦学生大部分都是穆斯林,对饮食非常注意。所以,对外汉语教师在平时的教学过程中就应该重视这一点,尊重学生的饮食习惯,从而增进彼此间的信任感,成功地进行跨文化交际。
在当今的大环境下,对外汉语教学已经不单单是进行语言教学,更多的是要进行文化上的教学。对外汉语教学“首先是一个跨文化交际的行为,其次才是一个教授汉语的行为。”在对外汉语教学过程中,文化的冲突和碰撞是不可避免的。所以,我们要承认这种文化的差异性,认同文化的多元性。塔吉克斯坦的文化与中国文化有着很大的不同,我们要做到在尊重他国文化,理解他国文化的基础上,具备跨文化交际的技巧,让留学生可以更好地了解中国,尤其是了解中国的文化。
对外汉语教学中的文化冲突相关
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计算机基础教育已经变成了高校学生的必修课,然而,由于学生的计算机应用水平参差不齐,为老师的教学带来了一定的不便。以下是读文网小编为大家精心准备的:计算机文化基础教学浅谈相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
摘 要:本文作者从实际教学角度,提出了个人在教学中使用的方法,详细说明了理论课和实验课的具体组织过程,同时阐述了对教学方法的改革以及对新式教学设备的使用情况。
关键词:计算机文化基础 理论课和实践课 教学方法 新式教学设备
自1946年第一台计算机问世以来,计算机科学与技术的飞速发展大大推动了社会、经济和科技的发展,并改变了人类的生活和工作方式。如今计算机已深入应用到人类社会的各个领域,能掌握计算机的基本操作显得特别重要。
目前,计算机文化基础课是各高等院校非计算机专业学生所学的第一门计算机课程,教学目的就是要学生掌握计算机基本知识和基本操作技能,培养学生的计算机文化意识,并使学生掌握正确的学习和探索方法。学好这门课,可以激发学生对计算机的兴趣,为学习后续课程打好基础。怎样才能达到这一教学目的呢?我结合自己几年来计算机文化基础课的教学经验,提出自己的观点与大家探讨,希望起到抛砖引玉的作用,促进计算机文化基础课程教学方法的提高。
1.讲好第一堂课
第一堂课是展示课程内容的最重要的一节课,我认为第一堂课不宜讲太多内容,而且最好不要讲解概念。我的观点是第一节课多和学生聊一下计算机的发展过程和计算机在生活中的应用。首先是计算机发展史,不要阐述概念,简单说一下计算机的出现过程,重点是现在生活中出现的计算机方面的新闻,尤其是有娱乐性的新闻和学生一起聊一聊,当然,聊的内容要提前准备好,最好是结合课本内容,把要聊的内容按章节部分串联起来,现在的学生接触计算机的机会很多,本身对计算机有一定了解,只要你精心准备,相信你聊的内容很多学生接触过或听说过,具体的原理不要着急解释,可以留下一句话:“具体原理我们具体讲,到时再给大家具体解释。”这样,既可激发学生学习的兴趣,又可以后讲解埋下伏笔,让学生想去上下面的课。另外就是计算机在实际生活中的应用,讲解现在具体生活中计算机的应用,尤其是办公中的应用,让学生了解以后工作中可能用到的计算机工具,这样能让学生了解到计算机在实际工作生活中的重要性,增加学生对学好计算机基础知识的渴望。
2.整合教学内容
计算机文化基础课的教学内容一般包括计算机基础知识、Windows操作系统、Office应用软件及网络基础与应用等几大部分内容。其中教学内容非常多,而且知识点分散,但是往往每学期总课时并不多,比如我们学校一学期为72学时左右,其中还要有一半为实验课,完整的讲解理论知识是不可能的,而且理论课多为概念术语,直接讲解就会枯燥乏味,学生难免会对这部分知识产生厌烦心理。因此,我们应该对理论知识进行整理和调整。首先,在不影响理解和操作的情况下,一些内容让学生利用业余时间自学。另外在授课顺序上作调整,把需要动手操作的课程内容提前,而把计算机基础知识放在最后,学生在前面上机实验的过程中也会对一些基本知识有所了解或产生疑问,比如文件属性和磁盘管理部分遇到的“字节”的概念等,带着问题学习计算机基础知识,这样能提高这部分内容的教学效果,同时又不会降低学生的学习兴趣。
3.改变教学方法
计算机文化基础教学包括理论和实验两部分,两部分内容应采取适当的教学方法。首先是理论课,理论课的教学最忌“照本宣科”,这种原始的教学方法会大大降低学生学习的兴趣,现代的教学一定要把理论知识和实践操作结合,和实际生活结合。比如讲到软硬件的概念,教师可以让学生列举平时接触过的各种软硬件,由教师进行纠正和补充,讲到软件分类时也由学生提出,教师讲解,这样既能增加课堂互动,活跃课堂气氛,又能让常用电脑的学生有答对问题的满足感,让接触电脑较少的学生有发现不足而渴望知识的急促感。实验课是对理论知识的验证和实际动手能力的锻炼,所以更加重要,但是也更难掌握。学生的计算机水平层次不一样,而且往往差距很大,有的学生本身感兴趣而且接触计算机机会多,所以很多知识他们已经大致掌握,但是这部分学生往往容易产生自满情绪,对这门课的重视程度不够,在教师讲课时就不容易集中精神听讲,而另外一部分学生平时接触计算机很少,对计算机有一种特别神秘的感觉,容易产生畏难情绪,甚至不敢动手操作。这样就需要我们区别对待不同水平的学生,在这里我的经验是对学生进行分组。
我通过与学生交流和出几道测试题测试了解学生的水平档次,然后进行分组,根据水平较高人数分成若干小组,每组人数平均,每组有至少1个水平较高的,最多有2―3个水平很差的,这样以后上机实验课就分组进行。课程内容设置采取任务驱动方式,也就是根据考试和实用需要,每次课布置相应题目,由学生先做,在第一次做之前,我先告诉大家:“计算机的各种设计都是人性化的,大家要敢于去猜操作,猜每一个操作会出现在什么菜单,什么位置。”具体开始以后,水平较高的要去使用多种办法实现,水平较差的则尽量先自己摸索着实现,实在不会则先在组内讨论,仍不能解决则向老师提问,在此期间教师应多转转,了解所有学生的处理情况。等所有学生基本实现所有操作在进行综合讲解,这时就不需要具体每一步都讲了,只需把学生感觉较难和没用到但很实用的操作讲解一下即可。这样,既能增强学生之间的合作观念,又能增强学生的成就感,而且有助激发学生学习动机和兴趣,培养其独立求知与思维的习惯与能力。
4.合理使用教学设备
现在的教学设备越来越先进了,由最早的黑板写板书到使用幻灯片,现在大多数学校已经开始使用“教师机”类型软件,这样教师就可以使用教师机进行幻灯片讲解理论知识,牵涉到具体操作可以直接演示,进行试验时,可以设计好题目,直接通过教师机发送到每台学生机上,这样既方便操作,又能让学生有最直观的感觉,可以把感性和理性理想的结合起来。
以上就是我个人通过实际教学总结出来的一些教学方法,在实际教学中效果不错,教学质量明显得到提高。不当之处希望各位同仁指正,有更好的办法也希望各位指出,一起讨论进步,让计算机文化基础教学得到质的提高。
[1]冯博琴.计算机基础教育新阶段的教学改革研究[J].中国大学教育,2004,(9):7-10.
[2]伏秋平.高校计算机基础教育应转向信息技术教育[J].中国高等教育,2004,(6):79-80.
[3]韩烈琴.计算机创新人才的培养[J].人才培养,2004,(5):41-42.
计算机文化基础教学浅谈相关
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古代汉语课要发挥文化载体的作用,担负起弘扬民族传统文化的职责,以传承传统文化为己任,因为这关系到民族文化、民族精神的繁衍。今天读文网小编将与大家分享:浅谈古代汉语教学与传统文化传承相关论文。具体内容如下:
【关键词】古代汉语教学传统文化传承
【论文摘要】古代汉语教材中含有大量的传统文化和民族精神的有益营养,古代汉语教学活动和教学过程也存在大量的弘扬传统文化、培育民族精神的良好机会。作为教师,应当充分利用好这个优势,想方设法,为提高学生人文素质、提升学生人生境界尽到自己应尽的责任。
浅谈古代汉语教学与传统文化传承
古代汉语作为高等学校汉语言文学、历史学、中文秘书学、教育学、哲学等许多文科专业都需开设的一门重要的社会科学课程,它在承担起培养学生古书阅读能力的同时,在弘扬传统文化方面也具有自己独特的优势,我们的教学自然应当充分发挥其学科优势,找到正确的途径和方法,肩负起育人的职责。
(1)促进华夏文明生生不息。
古代汉语在传承传统文化的过程中具有非同寻常的社会作用,一方面在现代社会,从事古代文化典籍研究的人已日渐减少;另一方面古文化距离我们又比较遥远,古代文献资料又是用文言写成的,这种语言对现代人来说已日渐陌生,这更增加了文化传承的难度。古代汉语是学习、传承传统文化遗产的基础所在,要使文明延续,没有捷径可走,唯有掌握古代汉语文言这把开门的“钥匙”,才能让我们领略无限风光,在阅读、思考、传承和创新中继承文明,使源远流长的华夏文化生生不息、代代相传。
(2)构建中华民族的文化精神家园。
中国传统文化,是指以中华文化为源头、中国境内的各民族共同创造的、长期历史发展所积淀下来的文化。传统文化是针对文化的传承而言的,它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部遗产,是迄今为至中华民族经过筛选、淘汰,不断丰富又不断增长的人文精神的总和。百家争鸣是中国思想史上伟大的高峰,具有里程碑的意义,因此传承文化时,对那些缔造过我们民族精神,价值趋向的核心思想必须继承下来,它是我们精神的家园。
(3)服务社会主义现代化建设。
培养学生作为一名合格社会公民,主要应解决做“人”的问题。古代汉语教学,要在着眼字、词、句教学的同时,更注重领会传统文化的精神内涵,人文情怀,在堂堂“君子之文”中,重德修能,体味中华文化的精神魂魄。时代发展到今天,多元文明渗透到许多领域,传统文化正在经受着不同程度的冲击。为了更好地保护文化遗产,保护文明的成果,我们寄希望于有识之士的倡导,寄希望于普通民众的热爱,更寄希望于对古代汉语教学的更上层楼,因为它在继承传统文化方面,有着其他专业无可比拟的优势。
(4)发挥传承文化的载体作用。
古代汉语课要发挥文化载体的作用,担负起弘扬民族传统文化的职责,以传承传统文化为己任,因为这关系到民族文化、民族精神的繁衍。学习古代汉语,有助于掌握古代优秀文化遗产,提高全民族的道德修养,坚定民族自信心,增强社会责任感和民族的凝聚力。倾注了无数先哲心血的这笔财富是由文言文这种语言形式写成的,要了解这些文化,必须具备阅读经典作品的能力。
(5)发挥文化在传承过程中的鉴别作用。
中国是有着悠久历史的文明古国,中国文化博大精深,中国传统文化深邃厚重。漫长的岁月里,祖先为我们留下了璀璨夺目的文化典籍,这些遗产包括政治、经济、军事、哲学、历史、文学、艺术、天文、地理、医药、卫生、服饰、礼仪、典章制度等诸多领域,它们都是我们民族宝贵的精神财富,不可多得的文化瑰宝,而这一切都是以古汉语文言的形式保存下来的。因此,我们要学习、继承和研究它,要去粗取精,为今天服务,就必须扫除语言文字障碍。这就必须熟悉古汉语的语词、语言、语法构造,以做到游刃有余。
通过古代汉语教学来实现传统文化的传承具体措施表现在以下方面:首先,教师要改变教学观念,对学生进行正确引导。传统的古汉语教学中,教师将这门课仅仅视作学习其他课程打通语法、扫除文字障碍的工具。新时期的教学改革首先要求教师改变传统的教学观念,有意识地对学生的学习进行正确引导。要求学生多记诵名诗名文,从而加大对优秀的传统文化教育的力度。还可以适时地结合传统节日,渗透传统文化观念。其次,选取好的教学内容。近代着名教育家陶行知说过:“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
实际上中国传统文化中仁、智、勇以及真、善、美和谐统一的崇高道德标准就存在于我们的古汉语教学内容中,这就要求我们根据教学需要进行选择。再次,改革教学方法。古代汉语教师不能一成不变地沿袭传统的教学方法,而应及时地运用新的教学手段,多样化的教学活动,精心组织古汉语教学,注重弘扬民族精神。比如,运用现代化多媒体教学手段,采用文化解读的教学模式、生动活泼的图片等再现古文字、历史、诗词画面,活跃课堂气氛,让学生准确地理解古代文化知识的积极意义,从而受到美的熏陶。
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首先,中国传统文化翻译使用大量的专业性词语。传统文化爱好者对英语文化新闻报道中的专有名词了若指掌。但是,不太了解中国传统文化的外国友人理解起来就有一定的障碍。如一些中国传统节日的翻译:LanternFestival(元宵节),而“lantern”本是“灯笼”的意思;TombSweepingDay(清明节),而“tomb-sweeping”本是“扫墓”的意思;DragonBoatFestival(端午节),而“dragon-boat”本是“龙舟”的意思。其次,中国传统文化翻译中有时牵涉到成语、谚语以及古诗词的翻译,此时要准确把握诗句的含义,不要一味地追求句式的对仗工整。再次,对中国传统文化的翻译是建立在了解其浓厚文化底蕴的基础上,不仅要了解它的来源、典故,还要了解它的传统民俗如食品、服装、节日、礼节、宗教等各个方面的知识。
生态教学指的是把课堂教学主体(教师、学生)和与课堂教学相关的教学内容、教学目标、教学过程、教学方法、教学评价等要素和环节在生态学的基本原理指引下有机联系、协调统一、相互促进。生态课堂各要素、环节中始终贯穿的是联系、发展、共生、平衡、开放等生态理念。在高校英语教学中,特别是培养学生传统文化翻译能力方面,需要教师的教授、讲解、分析、指导和学生的学习、讨论、总结、交流有机结合。
1.课堂教学内容应体现整体性和联系性生态理念认为,一切事物都处于一个整体之中,整体是部分存在的前提。在生态化大学英语课堂教学中,教师在设计教学内容时应以联系性和整体性作为指导。其一,教学内容要体现相邻知识系列的整合,要体现性质相近课程的整合。在传统文化翻译教学中,应恰当地融入英美文学、语言学、词汇学、修辞学等课程内容,体现与其他自然学科和社会学科的整合。其二,教学内容应充分体现学生与其生存环境的联系,重视对学生联系意识的培养。
2.课堂教学过程应体现教学主体间的互动交流传统文化翻译教学过程应贯彻动态性、联系性、发展性等生态理念。教学过程应重视师生间的互动交流。教师应充分考虑学生的主体性和主观能动性,多鼓励学生积极融入课堂教学之中。另外,还应增加学生之间的交流机会。学生之间的交流不仅能巩固知识,还能拓宽彼此视野,活跃课堂氛围,增加课堂的生机和活力。
3.课堂教学应采用多样化的教学方法传统文化翻译课堂教学方法应贯彻多样性、联系性等生态理念。一是文化背景知识介绍与导入。背景介绍主要指教师选择与课文内容相关的文化背景知识,在教课的同时讲解给学生,使他们对与课文内容有关的特定文化知识有所了解,形成一定的文化意识。进行不同的文化对比指教师在讲解本国文化知识的过程中侧重与外国文化内容进行联想和比较,使学生形成全球文化意识。二是传统文化中的内涵探索。教师可以在传统文化教学中介绍词汇的文化内涵,实现词汇与文化教学的结合。此外,教师应正确引导学生阅读一些传统文化方面的报纸、图书,并督促他们在阅读时认真积累有关文化背景、社会习俗等方面的知识。三是案例分析实践。教师可以根据特定的教学目的编写相关的案例,通过学生之间的讨论和辩论,培养学生的能力,包括分析技巧、思辨能力、翻译技巧和沟通能力。四是角色扮演与情景模仿。常见的有两种形式,一种是通过规定情景和目标完成角色扮演;另一种是在整个过程中,学生是任务完成的主体,教师的主要任务是指导学生运用所学的文化知识、翻译技巧、策略完成特定情景下的传统文化翻译任务。教师可以鼓励学生利用课外时间把课文改编成情景剧,充分地了解课文中出现的传统文化知识。五是适度地使用多媒体。传统文化翻译课堂的构建离不开丰富多样的教学资源,例如:播放视频,利用模型、照片和PPT等能够改变学生的学习思路,拓宽他们的视野,提高他们的学习效率。相关研究证明,学习文化翻译最好的方法就是体验文化氛围,促进对不同文化背景下人群的理解,进而增强学生的文化理解力。
4.课堂教学评价要多样化生态理念认为,多样性是生态系统存在的基础和前提。生态系统要充分发挥其作用,离不开各个部分多样性的存在。传统文化翻译课堂的生态化必须以多样化的教学评价作为重要条件。教育生态学要求教学评价应当有益于激发学生的学习兴趣,培养其独立的学习能力,实现其全面发展。例如:同学之间的评价可以用来提高学生的翻译能力,这种评价既能刺激学生的学习兴趣,也能训练其批判性思维能力。
文化知识和语言技能是提高传统文化翻译能力的基础。有效的学习策略能够提高学生的学习效率和效果,培养他们的自我学习能力。积极的态度是实现学生主动、可持续发展的内在要求。文化意识有助于学生正确地理解和使用语言。在培养学生传统文化翻译能力的过程中,如果这些能力目标得到重视,学生就能够掌握有效的学习策略,养成积极的人生态度,体验丰富多彩的文化,提高传统文化翻译能力。
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语文教学中,教师应注重多方面因素对教学产生的影响,尤其是在当今社会,网络文化已经渗透进人们生活的方方面面,各种网络流行语随处可见,网购逐渐成为人们购物的主要渠道,更不用说网络在沟通交流以及文艺创作方面带给人们的冲击了,网络文化在这个互动平台上迅猛发展,逐渐成为人们精神文明的一部分,甚至对人们的生活尤其是青少年的生活产生重大的影响。
不可否认,网络文化以其独有的属性为我们的文化生活带来很多乐趣,但我们不能忽视泛滥的网络文化对语文教学造成的不良影响。迅猛发展的互联网业正将大量的垃圾、色情暴力内容传递给大众,“文化快餐”、“拜金主义”、“文化虚无”、“享乐主义”比比皆是,中学生易于接受新鲜事物,人生观、世界观、价值观并未成型,极有可能被网络文化的污浊影响造成不良后果。很显然,人们不希望看到发展的代价是毁灭年轻一代,在网络的时代,清醒的认识对于一个教育工作者尤其重要。
网络文化对传统课堂的冲击是巨大的,从某种程度来讲网络文化为教学提供了全新的理念和方法,极大的丰富了语文教学内容,为语文教师提供了更为广阔的教学素材,这是身为教师的我们不能否认的。网络文化在阅读、写作等方面给传统教学带来巨大的冲击。在网络文化背景下的新时代教学呈现出新的走向,这些都给教师带来了新的挑战。结合我所讲授的语文课程,我在教学环节中发现了一些现实问题。
网络文化对学生思想产生了极大影响,在中学语文教学中,人文教育目标是教学重点。而在网络文化冲击下,学生思想渐趋西化,“个人中心”让学生很少关注自身之外的人事物,这直接影响着学生心理健康和审美标准,对学生的人生观、价值观和社会观也造成了也产生了负面影响。网络文化的虚拟性将导致学生情感偏差,甚至会导致学生追求一些低级趣味的东西。这些都使学生在理解课文的主题思想和领悟上出现错误,在课堂提问以及课后的思考题答案中,我都能真切的感觉到网络文化对学生心灵的腐蚀,许多学生依赖网络,遇到难题首先想到的不是自己解决问题,而是在网上寻求答案,这就导致学生学习积极性下降,惰性增强,思维灵活性较差,课堂学习状态不佳。网络文化良莠不齐,不可否认的是,网络文化中有极为低俗的内容,这些都会对青少年成长造成恶劣影响。
当然,任何事物都具有两面性,网络文化也有正面的积极因素,比如网络文化极大的丰富了学生的阅读层面,激发了学生的阅读和写作兴趣,在网络平台中,学生的创作有最大自由发挥的空间,还可以与他人进行交流,从中获得情感的满足,这些都是对学生很有利的。
但是就学生学习的实际情况来看,网络文化对学生写作造成的不良影响更让语文教师担忧。在作文教学中,许多教师都发现了这一问题的严重性。我从大多数学生作文中看到了网络文化对写作的影响,直接表现为学生作文立意不高、思想不健康,低级趣味,个别同学的作文中存在网络语言滥用的现象,因为网络语言的新奇性对学生有很大的吸引力,所以他们不自觉的将这些融入到书面表达中,造成了文本语言的不规范性。还有极少数同学在写作中开始拼凑,甚至受到一些不良作品的影响,显然,网络语言正以一种超乎我们想象的方式进驻我们的思维,探讨网络语言对研究中学语文教学有着非比寻常的意义,它直接关联到教学工作的实践环节,它对学生以及教师的影响不可小觑。
纵观网络语言我们不难发现它的构成有独特之处,这也许可以解释学生对它如此热衷的原因。语言是人们日常交际的至关重要的工具,很难想象没有语言的世界将会怎样。而在语言与科技基础上发展起来的网络语言则颠覆了我们对传统语言的印象,网络语言是在特殊的空间中交流,这也使它具有独特的亲和力和生命力。但不可忽视的是,这种新生语言形式导致了大量语言运用的不规范现象,错别字、病句屡见不鲜,杂糅表达成为网民的习惯用法,却使规范汉语成为另类表达,这的确为语文教学带来了冲击,造成了一定的负面影响,尤其是对于正处在高中学习阶段的学生来说,这种网络语言习惯是非常不利于语文学习的。面对这种状况,作为教育工作者,在教学中我们应该引导学生,不盲从,明辨是非,懂雅俗,提升审美品位,而且还要学会选择恰当的语言。教师要充分利用自己在教学环节中的优势,正确传授知识,关注学生的人文知识储备和内在的情感世界,同时还要提醒学生自律,在写作中注意语言的规范使用。
作为教师要充分意识到网络语言仅仅是网络文化的一小部分,就像冰山一角,而现在作为“网上的一代”的当代中学生他们在网上到底做些什么呢?据调查数据显示。大部分学生上网时间沉迷于聊天、游戏、甚至浏览暴力色情网站,真正查询有用信息、学习知识的不多。不容忽视的是网络交际的虚拟性正将学生的情感变得冷漠疏远,在我教过的学生中,有一些同学就表现出不善交际、无法正常表达内心情感的特征,所以我通过课堂鼓励,课下谈心的方式,慢慢调动学生对现实生活、学业的兴趣,使他们重新对生活、学习有信心。但更让我担忧的是,有学生沉迷于网络游戏无法自拔,中学生自控能力差,因此荒废学业大有人在,而网络行为的隐蔽性更对青少年性格形成造成极其恶劣影响,潜在诱发人格分裂。面对现状,我们不能不警醒!
网络科技时代的教师应该有强烈的社会责任感,应该经常上网,主动熟悉网络,从而更好的去指导学生正遵守网络道德规范,更好的利用网络这一平台,畅游网络收集素材,极大发挥网络实用性。而在此基础上,教师更应该在网络文化的海洋中提升自身能力,要打破传统思想束缚,具有创新思维和创新能力。钱学森曾感慨中国的大学生缺乏创新能力,其实,教师何尝不缺乏创新能力!时代在发展,我们不能老守田园,要勇于开拓,积极进取,在不断的拼搏中,成就自己的事业,给孩子们更加美好的明天!
以上是我对网络文化的一点认识,探讨的还不够透彻,在今后的教学工作中,我将继续深入的探寻,身为教育一线工作者,我们应该从自身做起,不断完善自身,提升个人素质。让自己在这场传统与现代文化的冲击中成为中流砥柱。
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俗话说: 文史不分家 ,心理学和语文学科也是有着千丝万缕的联系,以下是读文网小编为大家精心准备的:浅谈语文教学中心理学知识的渗透相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
摘 要:小学时期是一个学生人生中的关键期,面对好奇的世界,他们有着强烈的求知欲,在这个时期养成的习惯将会影响一生。面对作为教育、发展主体的小学生,语文教师在课内外的学习和生活中要根据小学生身心发展的特点和具体的语文知识组织教学内容,关注学生的个性差异,激发他们的主动求知欲。作者结合实习经历探讨关于小学语文教学中心理学知识的渗透,分别从教学和人格方面展开论述。
《小学语文课程标准》指出:“课堂教学中学生是教育、发展的主体,教师在教学过程中必须结合小学生身心发展的特点及对语文知识的实际掌握情况搭建教学内容,充分关注学生的个性差异和对知识的需求程度,激发学生的主动求知欲望。”[1]这表明关注小学生的心理发展在语文教学中是必要的,是不能够被忽视的。但是笔者在一所乡村小学实习,很大程度上连师资力量都不完备,教师往往是一身多职,更不用说顾及学生的心理发展情况。在这种境遇之中,笔者尽力站在学生的立场想问题,为他们呈现出不同的教学,下面就教学中和生活中遇到的典型案例进行分析。
(一)认知规律。
认知心理学的观点表明:人们对那些已经非常熟悉的、习惯了的事物注意力不集中,反而对没有接触过的、新鲜的事物表现出很浓厚的兴趣。这就要求语文教师摒弃千篇一律的教学方式,敢于尝试创新,大胆突破教学方式,以学生的兴趣为出发点组织课堂教学。例如:在实际的语文教学中,针对《小英雄雨来》这一较长的课文,笔者决定让学生以小组结合表演的形式呈现,这样做有三个原因:一是这样做能激发学生的学习热情,全身心投入角色;二是文章太长,带领学生通读浪费时间,并且教学效果不显著,很难让学生掌握主要情节;三是小英雄的年纪和五年级学生的年纪相近,让学生亲自参与到角色中,更容易体会雨来的优秀品质。这节课达到了预期的学习效果,学生将手头的东西“变”为道具,装扮自己,表演得生动极了。
(二)学习技巧。
小学生处于成长的初始期,还没有能力总结成熟有效的学习技巧,这就需要在教师的引导下获取。著名的艾宾浩斯遗忘规律表明,我们学习到的知识呈现先快后慢的遗忘规律。在一次自习课上,笔者在班里巡视学生背课文的情况(《狼牙山五壮士》),发现一个男孩子声音特别大,但是明显能够看出来,他没记在心上。我俯身对他说:“其实记忆东西不必死记硬背,要找特点,这个段落是描写五壮士英勇就义的场景的,你可以在心中想象出一幅画面,像演电影似地在脑海里呈现,这样就容易多了。”男孩在我的指导下尝试背诵,果然速度快了许多,后来,他在日记中还提到这个小片段,令笔者感动不已。
(三)规则意识。
无规矩不成方圆,特别是五年级学生处于一个半幼稚、半成熟、半独立的少年向成年的过渡期,一方面自我意识萌发,向往自由,渴望脱离学校、家庭的束缚,另一方面由于缺乏经验,自我控制能力差,导致情感行为容易出现偏差。笔者在处理班级事务时没有意识到这个问题,本着民主的原则让学生制定班规,不料最后的局面一塌糊涂,每个人都有自己想做的,不想做的,很少从大家的利益出发实事求是地制定,总结出来的“班规”不像话,最后在有经验老师的指导下,由笔者亲自设计班规供以实施。由此看来,民主不是绝对的,要在保证绝大多数人利益的情况下,在分析民主对象自身特点的情况下实施才是有效的,否则就是无效的民主。小学生需要一定的规则意识进行自我约束,老师也要意识到这一点。
“心理暗示的本质在于,施加心理暗示的一方希望产生期待效应,还学生自我教育的权利,因为真诚的期待和不懈的努力会收到意想不到的教育效果所以,积极的心理暗示是学生实现自我教育的有效途径”[2]。对学生的尊重是心理暗示的基础,教师要做的是尊重和保护每个学生的自尊,让他们在享受别人尊重的同时学会尊重别人。
(一)自尊是成功的基石。
笔者班上有一个调皮的男孩,记忆力超强,同时异常懒散,几乎每次背诵都拖到最后。针对这个情况,笔者采取三步战略,软硬兼施:在全班同学面前鼓励他,让他立军令状;利用校讯通给家长发信息,表扬他的进步;课间找他谈话,赞扬他的优点。在第二天正式上课之前,他履行了承诺,《胡杨林》全篇内容一字不落地背了出来,有一瞬间,教室里静得出奇,随之爆发了热烈的掌声,大家都难以置信这个最爱拖后腿的学生怎么会完成如此“艰难”的任务。自那以后,这个男生每次的背诵速度在班里都是数一数二的。老师的肯定,家长的赞许,同学的尊重,都是他改变的原因。
(二)言必信,行必果。
小学生事事以老师为榜样,得到老师的关注和肯定是莫大的“荣耀”,但是一次笔者犯了个“不可饶恕”的错误:自习课上揪出一个不学习的“捣蛋鬼”,惩罚她写一课的生字,第二天检查,随后的几天这个学生一直闹情绪,排斥语文课。笔者苦思冥想不知为何,在交谈之后才得知,原来是笔者自身的失职:该学生意识到自己的错误,自觉接受了惩罚,但是,第二天却没有被要求检查,感觉劳动成果受到了忽视,自尊心受到了伤害。每念此,笔者都惭愧不已,原来自己的分量在学生的心目中如此之大,教育工作真的容不得半点走神。
教育要遵从儿童的身心发展规律,从根本抓起;语文学习要引导学生探索更广阔的天地,培养学生的综合素养。在教育的道路上,每一位老师都任重而道远。
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刘三姐文化历史悠久、内涵丰富,是广西最具影响力和代表性的文化现象,是广西宝贵的文化资源。刘三姐文化档案是记录和反映 刘三姐文化 的各种形式和载体的原始记录,刘三姐文化档案内容丰富、种类繁多。以下是读文网小编为大家精心准备的:浅谈刘三姐文化档案相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
[摘 要]刘三姐文化历史悠久、内涵丰富,刘三姐文化档案是记录和反映刘三姐文化的各种形式和载体的原始记录,整理研究刘三姐文化档案具有重要意见。根据刘三姐文化发展历程和刘三姐文化档案资料的形成情况,可将刘三姐文化档案分为刘三姐故事传说档案、刘三姐山歌文化档案、刘三姐艺术文化档案、刘三姐文化研究档案、刘三姐文化品牌开发利用档案。
刘三姐文化是广西最具影响力和代表性的文化现象,是广西宝贵的文化资源。刘三姐文化是在民间传说“歌仙刘三姐”基础上形成的以壮民族为主体的区域性文化。[1]刘三姐文化以刘三姐传说和山歌文化为核心内容,至今已流传一千多年,“刘三姐”从民间传说形态走向社会文化形态,成为特有的历史文化现象。刘三姐文化档案是记录和反映刘三姐文化的各种形式和载体的原始记录。整理研究刘三姐文化档案,收集保护刘三姐文化珍贵档案,有利于保护刘三姐文化,促进刘三姐文化资源的开发利用,服务经济社会发展。
刘三姐文化历史悠久、内涵丰富,作为一种文化现象,刘三姐文化是在文化交流中逐渐形成和成熟的。刘三姐文化档案的形成可主要分为以下几个阶段:
(一)刘三姐文化萌发至民国阶段
刘三姐文化萌发的界碑标志是广东省阳春县春湾镇铜石岩石刻,上书“乾化乙亥重阳日,刘仙三姐歌台”(乾化乙亥即残唐五代后梁乾化五年,公元915年)[2]这是迄今为止发现的最早记录刘三姐的石刻文献。最早的典籍记载则见于南宋王象之的《舆地纪盛.三妹山》:“刘三姐,春川人,生于岩石之上,因名”。[3]至明末清初,刘三姐文化开始引起一些有识之士的重视,他们对刘三姐传说进行搜集整理,出现了许多关于刘三姐的文字记载。如明代孙芳桂的《歌仙刘三妹传》、清代王士祯的《池北偶谈》、张尔翮的《贵县刘三妹歌仙传》、陆次云的《洞溪纤志余》、道光八年宜州《庆无社会志》等等。清朝至民国400年间,刘三姐文化有了更为广阔的发展,刘三姐故事传说呈多元化纷繁化,官方志书纷纷记载刘三姐,刘三姐文化也备受学界关注和研究。在官方志书方面,广东《肇庆府志》、《罗定州志》、《新兴县志》,广西《浔州府志》、《宜山县志》,湖南《江华县志》等都记载有刘三姐种种身世和故事及保佑功能。在学界研究方面,五四新文化运动时期,北京大学的《歌谣》周刊和中山大学的《民俗》周刊都征集刊载过大量有关刘三姐文化的文章。至民国后期还出现了一批有关刘三姐文化的论著。刘三姐文化萌发至民国阶段,大量古籍文献、民间口头传说构成了刘三姐文化档案的主要内容。
(二)建国至““””阶段
刘三姐传说是我国南方著名传说之一,在长期的流传过程中,各族人民不断丰富刘三姐传说的故事情节和山歌内容,特别是1958年广西壮族自治区成立以后,刘三姐文化受到高度重视,经过挖掘、整理和推广,刘三姐文化成为了壮族文化的代表。1959年,柳州彩调团演出彩调剧《刘三姐》,受到社会各界的热烈欢迎。随后广西掀起了全区编演刘三姐的高潮。之后,《刘三姐》剧本荟萃各剧精髓改编为歌舞剧,四进中南海演出,得到毛泽东、周恩来等中央领导的高度赞扬,还在全国巡演500多场。《人民日报》《光明日报》等众多报刊登载了大量演出实况及评论文章,《刘三姐》一时红遍中国。1962年,《刘三姐》拍成电影,很快风靡全国和港澳台、日本、东南亚等地区。日本、新加坡等国家的艺术家还改编演出了歌舞剧《刘三姐》。1966年,“无产阶级“””运动席卷中国,运动将《刘三姐》封禁,直到1978年以后《刘三姐》重新上演,再登国内外舞台。建国至““””阶段的刘三姐文化,主要聚焦于戏剧、电影《刘三姐》,由此产生了大量的艺术文化档案。
(三)20世纪80年代至今
20世纪80年代,中国进入改革开放的历史新时期,刘三姐文化也进入了多元化发展的新时期。其一刘三姐文化经典延续。20世纪80年代,电影、歌舞剧《刘三姐》继续活跃于中外银幕和舞台;《刘三姐传奇》、“山歌小说”《刘三姐》等文学作品出现;“刘三姐艺术团”创建并多次到东南亚巡演;1996年拍摄了音乐电视连续剧《刘三姐》;2005年,广西彩调剧团创新歌舞剧《刘三姐》,再登国内外舞台。其二刘三姐文化品牌开发利用。各种以“刘三姐”为名号的商品、文化活动、实业公司等纷纷出现。如“刘三姐”牌香烟,“刘三姐交响音乐会”,“刘三姐企业集团公司”,音乐、歌舞山水实景剧《印象.刘三姐》等等。其三刘三姐文化理论研究。20世纪80年代以后相继出现了一批研究刘三姐文化的论著。进入新世纪,各级政府部门和相关文化单位还相继举办了“刘三姐文化品牌研讨会”、“全国刘三姐文化研讨会”等文化研究活动。[4]改革开放30多年来,刘三姐文化得到多元化发展,刘三姐文化的内涵和外延不断丰富和扩展,产生了大量的刘三姐文化档案资料。
根据刘三姐文化发展历程和刘三姐文化档案资料的形成情况,刘三姐文化档案可谓内容丰富、种类繁多。在深入理解刘三姐文化内涵的基础上,我们可以将刘三姐文化档案主要分为以下类别:
(一)刘三姐故事传说档案
主要包括古籍文献、经过整理的民间口头传说和一些考古资料等。古籍文献方面,如《舆地纪盛?三妹山》《歌仙刘三妹传》《池北偶谈》《贵县刘三妹歌仙传》《洞溪纤志余》《庆无社会志》《肇庆府志》《罗定州志》《新兴县志》《浔州府志》《宜山县志》《江华县志》等。刘三姐故事传说档案还包括大量经过整理的民间口头传说,如《女神?歌仙?英雄一壮族民间故事》《宜山民间故事集》《对联?民间对联故事》《贵县文史资料》《古今图书集成?方舆汇编?职方典》《广西地方戏曲史料汇编》《僮族民间故事资料》等图书资料中关于刘三姐的故事传说。在此基础上还形成了刘三姐故事传说系列集成《刘三姐》、《歌仙刘三姐》等等。 (二)刘三姐山歌文化档案
广西民谣“如今广西成歌海,都是三姐亲口传。”山歌文化是刘三姐文化的核心内容,广西山歌是构成刘三姐文化档案的重要内容。如1959年出版《刘三姐》歌舞剧剧本,其中附录了刘三姐山歌曲谱28篇;1982年出版《刘三姐歌韵歌例》;1995年出版《刘三姐山歌集》,辑录了古籍和民间传说中刘三姐唱的山歌以及民间歌手所唱的关于刘三姐的山歌;2002年出版《刘三姐传世山歌》;2003年出版《刘三姐故乡情》CD歌碟;2005年出版歌碟《刘三姐的歌》;2007年出版《男男女女做歌―刘三姐歌乡百姓山歌选录》等。2006年,“刘三姐歌谣”入选第一批国家级非物质文化遗产名录,更加丰富了山歌文化档案。此外,刘三姐山歌文化档案还应包括“歌圩文化”档案资料。歌圩文化在刘三姐山歌文化传承中占有重要地位,著名民俗学家钟敬文早就论定“刘三姐乃歌圩风俗之女儿”[5]山歌文化催生了特有的歌圩文化,歌圩是先民们相互交流的平台,歌圩使山歌得以存在、发展和传承,没有歌圩就没有山歌文化的认同,因此刘三姐山歌文化档案还应该收集相关歌圩文化的档案资料。
(三)刘三姐艺术文化档案
刘三姐艺术文化档案内涵丰富,可包括刘三姐戏剧、刘三姐影视、刘三姐文学、刘三姐美术等各种艺术形式的档案资料。刘三姐戏剧档案,如不同时期各地编演的彩调剧、歌舞剧、歌剧、桂剧、壮剧《刘三姐》等。刘三姐影视档案,如1962年发行的电影《刘三姐》,1978年摄制的舞台艺术片《刘三姐》,1996年拍摄的电视连续剧《刘三姐》等等。刘三姐文学档案,如民间文学读物、民间故事集《刘三姐》,长篇文学《刘三姐传奇》,报告文学《刘三姐与黄婉秋》等等。刘三姐美术档案,如1962年创作的连环画作品《刘三姐》等。
(四)刘三姐文化研究档案
刘三姐文化研究档案主要包括一系列研究论著、重要的刘三姐报道评论和文化研究活动档案资料。研究论著方面,如“刘三姐传说试论”,《刘三姐纵横》,《刘三姐丛书.刘三姐评论集》,《“刘三姐”文化品牌研究》等。刘三姐报道评论方面,如广西日报和广西各地报纸对《刘三姐》的报道和评论,《人民日报》《光明日报》等报刊对《刘三姐》的报道和评论等。文化研究活动方面,如“刘三姐文化品牌研讨会”、“全国刘三姐文化研讨会”等档案资料。
(五)刘三姐文化品牌开发利用档案
随着对刘三姐文化品牌的开发利用,刘三姐文化品牌开发利用档案成为刘三姐文化档案的重要组成部分。刘三姐文化品牌开发利用档案能够呈现刘三姐文化在新时期的多元化发展情况。
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随着时代的发展和教育的进步,历史在九年义务教育中逐渐占据了重要的地位。在这一形势下,广大历史教师一直在探索提高课堂教学效率的有效方法。以下是读文网小编为大家精心准备的:浅谈如何提高初中历史课堂的教学效率相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
[摘 要]课堂教学是实施新理念的关键,搞好历史课堂教学,提高教学效率才能有效推进历史教学的深入改革。本文从教育理念、教师素质、教学方法、学生参与四个方面对提高初中历史课堂的教学效率提出了一些建议。
[关键词]历史课堂;教学效率;教学方法;学生参与
考试成绩由于直观可计量操作,成为评价教学质量的传统标准。课堂教学中的满堂灌、超纲授课等都是只围绕如何提高考试成绩进行的表现。这样的教学只注重短期效应,忽视学生的成长变化和终身学习发展。教师如何进行课堂教学,关注教学有效性,是提高课堂教学效率的关键。
教师欲提高历史课堂教学效率,必须遵循教学活动规律,以最优效率、速度促进学生在“三维目标”上获得协调、可持续的进步,在重演历史现象的过程中,激发学生兴趣,从而提高课堂教学效率。
“学生发展为本”是基础教育课程改革的基本理念。教学过程中,教师虽然起主导作用,但时刻应将学生放在主体位置,作为学生学习过程中的激发者、辅导者、人生的引路人。新课程“重过程”的目标取向需要广大教师转变角色,大胆创新和探索,不断丰富自身的知识含量,提高教学组织能力,为学生创设环境条件,成为学生学习过程的协作者和促进者。
教师要教书育人,必须具有良好的职业素质。首先,作为一名历史教师,必须具备良好的思想修养素质。教师应用自身专业学识、人格魅力、对学生和教育事业的爱去感染学生,赢得学生的尊重喜爱,进而促进学生学习;其次,教师应具备良好的专业知识素质。历史教师不仅要掌握扎实的专业知识,还应广泛涉猎,丰富自身知识内容,教学过程中才能旁征博引、引人入胜,使活跃学生思维,促进其学习。
1.导入艺术
导入是指教师在一个新的教学内容或教学活动开始时,引导学生进入学习境界的语言艺术与行为方式。成功的导入应引人入胜、富有创新,激发学生的学习兴趣,同时在由浅入深、由易入难、循序渐进的过程中激发学生解决问题的强烈愿望,调动学生思维活动的积极性。
2.启发提问
课堂提问可以启发学生思维,提高课堂教学效率和师生情感的交流,优化课堂教学。首先,教师课堂提问需要进行精心设计,要激活思维,启发学生探索学习;其次,延伸疏导,引导学生捕捉信息,并积极评价学生的回答;第三,提问要做到机会要均等,同时也防止个别学生懈怠。第四,要及时总结概括,优化学生原有认知结构。
3.合作讨论
课堂讨论可避免教学过程要变成教师“一言堂”,让学生真正参与到教学过程,通过团队成员相互沟通与配合,完成共同目标。要提高课堂讨论课的效果,教师要转变“家长制”作风,努力营造一个和谐民主的环境,使学生思维活跃、大胆表述自己想法。其次,课堂讨论应面对全体学生,尤其照顾自卑内向的学生,尽可能让不同层次的学生都有收获。再次,适当引导,防止讨论冷场或离题,使课堂讨论达到理想效果。
4.穿插故事
教学中适当穿插历史故事,可以缓解一下学生的枯燥疲劳,还能活跃课堂气氛。讲故事需要注意所选故事要有典型性,帮助学生加深对教学内容的理解。为了与学生产生共鸣,选择的历史故事必须简短、真实,切忌虚假和冗长。其次,在故事讲述中要启发学生思考,分析事件前因后果、人物心理等,培养学生多种能力,还能增强历史学习的兴趣。
5.联系现实
教师过去常把历史知识的讲授,变成史实的铺陈,整个课堂枯燥乏味。教师可以立足于课本,将一些学生感兴趣的时事热点与课本内容有机结合,学生在课堂上表现就会更加积极,同时也有利于提高学生运用历史的观点观察、认识社会的能力,以及学会用历史智慧判断和解决问题的能力。
6.运用多媒体教学
多媒体教学模式就是借助多媒体设备,通过遗存的地图、图片实物资料和文字等将一些历史现象和画面展现出来,从视觉、听觉等方面让学生直观地感受体会历史,提高学生对历史学习的兴趣。此外,多媒体教学还可以优化课本内容,整合知识结构,缩短教学时间,提高记忆效率。
1.尊重学生,营造民主课堂环境
教师应当走下讲台,以平等的身份到学生中间,尊重学生,认真听取学生的观点意见。创设和谐宽松的氛围,让学生无敢疑敢问,进而提高课堂教学效率。
2.因材施教,设定多层次教学目标
由于学生现有发展和学习能力的客观差异,教学目标的设定要符合不同层次学生的实际要求,要因材施教,兼顾优秀学生和后进学生,关注每个学生的发展。
3.确定重点,理清教学结构
由于课堂时间有限,教学过程无法事无巨细地穷尽课本内容。教师教学必须对知识内容进行重新组合构建,明确主次难易。同时处理好导入、展开、高潮、结尾各环节,体现教学的艺术完整,高效地完成课堂教学。
历史教学在传授历史知识的基础上,应该达到培养学生历史素养和历史思维的目的。培养学生的历史思维能力,必须建立在学生的历史学习兴趣之上,而学生的学史兴趣又必须依赖于教师教学理念的转变和教学方法的创新。因此,历史教学必须彻底改革以知识学习为中心的基本教学体系和以教师讲析为主的基本教学形式,全力推行课堂目标教学改革,不断促使学生巩固历史知识,培养运用历史知识的能力,发展学生的智力,完成教学目标,提高历史教学的效率。
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计算机基础教学在高校教学中占据了重要的位置,本文通过对计算机基础教学与计算机等级考试的关系入手,从三个方面提出了如何整合计算机基础教学和等级考试,从而调和这两者的矛盾,使其相互促进,共同提高学生实际应用计算机的能力。 以下是读文网小编为大家精心准备的:浅谈计算机应用基础教学相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
摘要:计算机应用基础课程是学生进入大学后首先要进行学习的基础课程,学好这门课程,提高计算机的应用能力,可以为学生在大学期间其它课程的学习以及今后的工作和生活奠定良好的基础,可以说,计算机应用基础的教学对学生整体素质的培养起着至关重要的作用。
关键词:计算机应用能力,高职教育,多媒体教学
计算机应用基础既注重基础理论,又注重实际操作能力的培养,它是所有计算机课程的先行课,教学效果直接影响学生的相关计算机课程的学习。通过学习该课程能够使学生具备计算机的基础知识,并熟练掌握windowsXP操作系统、office2003、Internet等软件的使用方法,达到考试大纲要求,并为后继学习其它计算机相关课程奠定坚实的基础。
由于学生来自全国各地,计算机水平参差不齐,在教学过程中,教师常常遇到这种情况:水平较高的学生感觉计算机基础课程是浪费时间,缺乏学习积极性;水平较低的学生对计算机课程产生畏惧,自信心骤减,开始自我放弃。这对教师是一项严峻的考验:即在保障大多数学生的同时,如何兼顾并提高以上两类学生的计算机应用能力水平。因此,教师要依据教学目的和教学内容精心组织教学,因材施教,采用不同的教学方法和手段来提高学生的理论知识水平和实践操作能力。
非计算机专业的学生在学期末要参加市计算机应用能力考试并取得相关证书。教师在设置教学环节等方面,既要应试,保障考试的通过率,又要在有限的课时里让学生掌握更为丰富的实用操作技巧,提高学生的综合动手能力。
众所周知高职教育具有职业性、实用性、技能性的特点,因此高职教育的模式是以着重培养学生的能力为中心,在确保基础知识扎实稳固的同时,更加注重学生的实际动手能力和实践能力的培养,从而大大提高学生的就业竞争力。
教学内容为计算机基础知识,windows操作系统,office办公软件及网络等;计算机应用基础教学内容多,课时却很有限,要让学生学好这门课程,教学方法就显得尤为重要了。教学方法打破了原来常规式教学,即按照软件的各功能模块划分逐一讲解,改为任务式教学,任务式教学是教师把教学内容设计成一个或多个具体的任务,让学生通过完成一个个具体的任务,掌握教学内容,达到教学目标,它是以学生主动学习,教师加以引导的一种教学方法。通过完成任务练习使学生能够较全面的掌握各类常用软件的使用,锻炼综合操作能力,提高动手能力,为今后继续学习其他计算机相关课程打下坚实的基础。
通过学习该课程让学生了解计算机的基础知识、常用软件office系列中的word、Excel、Powerpoint以及计算机网络的基本知识。
首先,在教学过程中采用机房多媒体课件演示教学,将文字、图形、图像、视频、音频融为一体的多媒体教学课件(即优化教学场景),将桌面、窗口、菜单、图标、应用软件的使用,利用多媒体课件讲授完以后,再辅以真实操作环境下进行实际上机操作,这样既能够加深学生对知识点的理解,加强记忆掌握,又能在课堂讲授过程中,省掉板书时间,增大了与学生的双向交流、互动的环节,激发学生的探究兴趣和动手操作的欲望,引导学生进入最佳的学习状态,这样既达到了教学目的,又为学生指明了学习的方向,从而大大提高了学生的学习积极性和主动性。
其次,采用边讲边练,讲练结合的授课模式,这样既可以让学生把刚刚学习到的新知识进行上机实践,实现知识的掌握及巩固提高,也可以让教师及时了解每一位学生的学习动态,根据学生对新知识接受情况调整教学内容,从而达到一种双赢的状态。
第三,在课堂上,学生对动态的、色彩丰富的事物比较感兴趣,因此,在打字练习环节中,将游戏引进教学中��使用《金山打字》软件,该软件中有许多打字项目都是以游戏的形式在进行的,这样,学生可以在游戏中完成打字练习,提高打字技巧和速度。
第四,在学习powerpoint 模块时,学生要完成的任务是学习软件使用之后,独立完成一个演示文稿的制作,学生可以凭自己的兴趣爱好自拟题目制作演示文稿并在其中插入任何形式的内容,如文字、图片、声音、影音、动画等。首先学生通过网络搜集所需资料,这样可以培养学生搜集和处理信息以及获取新知识的能力,然后给学生一定的时间完成演示文稿的制作。在此过程中,教师大胆放手,留给学生想象的空间,充分发挥学生的主体性,培养学生自主学习,自我提高以及独立解决问题的能力。
第五,通过课堂提问和让学生上讲台实际演练等方法,创建良好的课堂氛围,达到师生互动的目的。
第六,由于学生的计算机水平高低不齐,计算机水平较好的学生往往认为课上所学的知识自己都已经会了,缺乏学习积极性,课堂面貌和出勤情况都存在一定的问题,针对这一现象,教师在教学中,可以充分发挥这部分学生的作用,为让计算机能力较高的学生担当“今日教师”的角色,和老师一起在课堂辅导时段帮助其它同学,为了做好辅导,这些学生必然会认真学习,成为老师的好帮手,这样就形成了互帮互助,互教互学的良好课堂氛围,并有效地解决了由于学生计算机水平参差不齐造成考试成绩不理想的问题。
1、改变该课程只注重统考的传统思想,把教师和学生从统考及格率的漩涡中解脱出来,真正做到培养学生计算机应用能力,让学生真正做到学以致用。
2、根据不同的专业,对授课计划加以调整,让教师有足够的空间设置教学内容,在教学中,让学生体验和领悟利用计算机解决问题的思路和方法,通过学习,让学生能够结合本专业学到更多更实用的计算机应用操作技能,能够在今后更好地利用计算机去解决专业领域中的问题及日常事务问题。
3、加大教材的更换频率,让学生能够及时学习到计算机最前沿的知识和技能。
教师不仅要教授学生计算机方面的操作技能,还要时刻注意对学生进行计算机使用的道德规范教育,要让学生知道计算机不是游戏机,而是学习科学信息化知识和技能的学习工具,要有日常维护计算机的意识和行为,要把每一位学生都培养成为高素质的技能型人才。
[1]赵丽芳,张永杰.高校《计算机基础》教学探讨.合作经济与科技,2011年第10期
[2]邓晶.计算机基础教学与创新.科教导刊,2011年第12期
[3]陶静.《计算机基础》教学方法的初探.中小企业管理与科技,上旬 2010年第12期
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