1、从《侵权责任法》看环境侵权的构成要件

侵权行为的构成要件一般包括：有加害行为，具有客观上的损害事实，加害行为与损害事实之间存在因果关系，行为人主观上有过错四个方面。环境侵权作为一种侵权行，应满足侵权构成要件但是环境侵权是一种特殊的侵权责任也有其特殊的规则原则，关于环境侵权的特殊之处，从《侵权责任法》的规定来看有以下几个方面。

福柯认为这种思想揭示了重商主义的某种特性，表明他们仍处于传统王权的政治思维中，“把人口作为臣民的集合，可以随心所欲地从上至下对他们施加一系列法律和规则”。[2](56)在这个意义上，人口概念具有松散的特征，区分人口中的个人的方式十分多样，“根据地位、住所、财富、债务和职务”。60)同时，人口政策的制定并非根据人口本身，而是基于一个外在于人口的目标――君主的利益。

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试析福柯生命权力中的人口概念

福柯的权力理论始终强调对权力这一概念的去概念化。也就是说，不是从权力作为一种恒久存在于人类社会的实体出发，而是将权力视作在特定历史场域中产生，受到不同合理性条件支撑，并具有复杂谱系的机制。所以，这种权力机制并非基于统治阶级与被统治阶级之间的单一关系，而是一种具有复杂策略、目标和技术的动态的机制。而权力机制之所以形成，福柯认为根本在于权力与真理的互动模式，“我们屈服于权力来进行真理的生产，而且只能通过真理的生产来使用权力”。

权力以真理作为其合法性和合理性的条件，而真理产生又同时依赖权力机制的运作和支撑。所以，与其说福柯的权力理论是在追问权力是什么，不如说他致力于揭示西方社会自现代以来形成的权力机制，以及这些权力机制得以合法存在的深层理性。生命权力是福柯关于18世纪西方权力机制分析的重要内容，并且他强调，有关生命权力的合法性和合理性问题从未得到彻底的反思。

生命权力即为以生命为目标的权力机制，但是所谓的生命并未包含人类生命的所有面向，而仅仅指人类作为生物的物理生命，“从18世纪开始，社会，现代西方社会，是如何把人类之所以成为人类的基本生物特征纳入考虑的。这大概就是我所说的生命―权力”。

同时，生命权力并不以个体的生命为操作目标。福柯特别强调，对于生命权力来说，最重要的特征即其以人口――作为整体的生命为操作目标。可以说，人口概念是我们进入生命权力深层理性的关键，它不但决定了生命权力的运行范围、运行方式和运行的理性，更重要的是，人口概念以科学性和自然性面目出现的历史姿态，使生命权力得以获得合法性和合理性，并掩盖它不易为人觉察的政治暴力。本文将首先阐释人口概念在18世纪发生的重要转变，并以此为基础，阐释生命权力的运行理性和合法性来源，最后，揭示生命权力的合法性只是新的权力理性的产物，其背后依然具有深层的政治暴力。

一、人口概念的转变：法律――自然

人口概念古已有之，从词源学来说，人口(population)来自拉丁文populus ，意指人民，具有政治和法律的含义。福柯认为，人口概念的含义在18世纪的欧洲经历了深刻的变化，它作为一个新的政治人物“闪亮登场”了，(54)这意味着人口概念获得了理论独立性和实践影响力。人口概念的这种变化发生于18世纪欧洲重商主义经济思想向重农主义经济思想的过渡之中。

重商主义经济思想盛行于16世纪到18世纪的欧洲，其经济理念为：以君主利益为核心，以获得金银为经济活动的主要目标，主张国家对内积极干预和控制经济活动，对外进行贸易垄断，防止金银外流。可以看出，重商主义以僵化、限制、甚至强制的方式对待国家的各种重要组成元素，比如人口、土地等。在重商主义的经济哲学中，人口仅仅是国家力量发展的工具，人口数量越多越好，他们仅具有劳动力和军队储备的工具性作用。

福柯认为这种思想揭示了重商主义的某种特性，表明他们仍处于传统王权的政治思维中，“把人口作为臣民的集合，可以随心所欲地从上至下对他们施加一系列法律和规则”。[2](56)在这个意义上，人口概念具有松散的特征，区分人口中的个人的方式十分多样，“根据地位、住所、财富、债务和职务”。60)同时，人口政策的制定并非根据人口本身，而是基于一个外在于人口的目标――君主的利益。

如果说重商主义思想中的人口概念还只是国家发展计划中的附庸性工具，那么对于重农主义者来说，人口概念则是国家治理的根本性依据。重农主义诞生于18世纪的欧洲，他们主张人类社会与自然世界同样存在一种自然秩序。这种人类社会自然秩序的实质是，在人类共同存在的社会中，各个组成要素，比如人口、粮食、住所之间发生的自然的动态的关联，“不是自然世界意义上自然本身的程序，而是关乎人的特殊自然性，人们共同居住、在一起、交换、工作、生产……的时候，他们之间自发地会发生什么”。

(312)与此相对，重商主义将所有经济选择与政治方针都置于君主利益扩张的框架就显得过于单薄，并缺乏正当性与合理性了。因此与重商主义相反，重农主义在经济上要求国家采取放任自由、尊重市场规律的经济政策，在政治上主张限制王权，以某种自然的客观规律为依据制定政策。那么人口问题何以成为重农主义理论框架中的重要命题呢?实际上，人类社会各组成要素的动态的自发的关联的表现形式就是人口的活动。福柯认为人口概念得以“登场”的根本原因就在于，重农主义把人口活动看作一个独立于君主意志的“客体场域”，把人口看作一个具有“自然性”的实体概念。

福柯着重分析了这种“自然性”的表现方式：

首先，人口总是处于一系列“可变要素的相互制约之下”。[2](57)这些可变要素包括自然环境、经济环境和人文环境等，它们决定了人口的迁移、出生率和死亡率等等。人口不再是松散的“臣民的集合”，(56)而是被一系列要素决定的整体。其次，人口受欲望的支配。欲望作为人口行为的动机使人口具有一种恒常的普遍利益，进而使得人口成为一个可对其行为进行预测的主体;最后，在人口中总是会发生各种问题和事件，比如各种疾病的发病，各地区的死亡和自杀。通过调查与统计，就可以发现这些问题和事件具有一定的规律。福柯指出，从本质上来说，人口活动的“自然性”或人类社会各要素的自发关联体现了重农主义在一种生物学的层面上思考人类问题，人口与居住环境的关系，以及人口之中个人与个人的关系都是生物学意义上的单一的物质的关系，“从这一时刻开始，人类就变成人种，它与所有一切物种在同一个场中得到定义，……人类第一次被置入生物圈中”。

根据福柯对重商主义和重农主义中的人口概念所作的对比分析，可作如下概括：重商主义从法律意义上看待人口问题，他们视人口为松散的可任意对之制定政策和法律的“臣民的集合”，而重农主义将之看作具有自然性的实体，他们主张人口的行为活动处于单一的生物学模式中，并具有一致性、稳定性和可预测性。我们看到，人口的“自然性”将逐渐取代君主利益，成为权力干预人们的生命、生活的新的依据。实际上，这种新的权力技术就是生命权力。

二、生命权力的合法性分析

1.“自然性”作为合法性的来源

生命权力的运作过程为：以承认自然性的存在为前提，对人口的出生率、死亡率和发病率等等现象进行研究，掌握制约人口的可变要素，人口的欲望，以及人口事件的规律，最后以此为依据制定政策，管理人口。我们看到，人口概念在重农主义经济思想中发展出的“自然性”成为生命权力合法性的基础。权力对待人口的方式发生了改变，从“基于统治者的意志与人民服从的意志之间”的强制关系，转为基于人口的自然性来管理人口的逻辑关系。正是这种关系赋予生命权力以一种合理性。

从深层意义来看，福柯认为，权力在18世纪发生了深刻转变――“一种自然进入了权力技术领域”。[2](60)而在此前，权力问题是在一种人为的法律的框架中展开的，可以说，这种“自然性”的进入彻底扭转了权力问题的方向。权力的着力点不再围绕王的意志，也不再围绕一个带有强制性的发展目标，而是基于一个看似外在于权力的领域，一个不受人为意志支配的领域――自然。福柯辨识出18世纪权力思维的性质，“我觉得，人为的权力关系的政治中突然出现人类自然性是某种根本性的东西”。[2](17)在这个意义上，生命权力获得合法性就是权力思维转变的结果。

2.在“治理术”框架中的“自然”

权力思维中出现“自然”这种现象的实质是权力致力于在自身的范围中划出一个看似不受权力干预的领域。但是，这个领域――“人类的自然性”或人口的“自然性”真的处于权力无法渗透的领域吗?

福柯提出的由16世纪到18世纪的“治理”问题的生发和转变就在回答这个问题。治理(government)是福柯为了阐释西方政治哲学流变的脉络以及理清政治实践发展的历史而探寻到的突破性概念。首先，从其诞生背景看，16世纪到18世纪西方社会正处于对外殖民扩张，对内宗教改革的两大运动之中，在这个时代交汇点上，国家(以统治者之名)之间的战争、王权与神权的对峙等等冲突就凸显出来，这一系列矛盾都可以被简化为这样的问题，“如何接受统治，严格到什么程度，被谁统治，为了什么目的，用什么方法，等等”。(75)这些根本性的冲突使“治理的问题域”被建构出来。

(75)继而，重商主义出现并开始了整合这些矛盾的第一次尝试。他们通过发展手工业和商业，扩大出口，聚敛金银，同时增大人口数量以保证低价的劳动力与充足的军队储备，福柯指出，重商主义已开始思考如何以一种政治合理性而非统治者个人的权力意志，调节和安排国家内部可利用的资源要素，“重商主义第一次把权力的运用作为治理的实践加以理性化”。

(86)但是，重商主义的尝试未能解决时代的根本危机，福柯列举了17世纪的一系列重大危机，三十年战争、农村和城市的动荡，以及财政危机。这完全是由于重商主义依然在传统的权力思维框架中发展治理术，也就是说，他们的种种改革与实践仍然主观地以“增强统治者的实力”为目标，以固定的“法律、法令、规章”为手段，(86)因而导致治理术调度国家要素以及整合国家资源的功能无法彻底发挥。

随后出现的重农主义开始限制统治者权力的操作空间，并以承认人口、市场、物资等国家基本要素的自然本质为前提，主张充分保障这些要素的自由流通，比如，他们通过主张保障粮食的自由流通，取消由重商主义者颁布的禁止囤积、禁止出口等禁令。可以说，重农主义者为18世纪面临治理危机的国家究竟以何种理性来治理和操控民众的行为提供了一个有效的答案，“虽然法学家在17世纪出于维护个体权利、限制王权的考虑对管治国家作了程度不一的批评，但在18世纪尝试提出一种新治理理由来批评管治国家的却是重农主义经济学家，从而促进了治理形式发生了重大转变” 。

通过一种全新的经济哲学，重农主义者彻底实现了治理术的解放：治理的问题不再受到统治者利益的束缚，而开始全面围绕一种统治的内在合理性展开。这种内在合理性的核心就是人口，人口问题的出现与治理术的发展是互为因果，相辅相成的：可以说，是治理术的不断发展界定了人口问题的领域，比如出生率，死亡率，人口与粮食的关系，人口的财富问题等等，这些都是治理科学关注的问题;而人口的特有现象(或规律)又为治理术从统治者的利益领域中独立出来，成为具有独立价值的政治实践提供了客观依据。福柯认为，人口与治理(也可以说对人口的治理)的这种关系对西方权力思想的历史来说具有至关重要的意义，“统治权支配的政体转向了治理技术支配的政体，这个转向是围绕人口而发生的……”。90)

但是，治理术的出现是否意味着权力的终结?福柯特别强调，治理术的出现与发展并不意味着权力的消失，相反，权力以一种更为有效与隐秘的形式对人口活动进行观察、监视、操纵与控制，“一种新的治理艺术(甚至那种超过了政治科学阈限的治理艺术)的出现并没有消除统治权。统治权问题不但没有消除，恰恰相反，它变得比以往任何时候都更加尖锐” 。[2](90)也可以说，治理术在本质上与王权统治术相同，都是一种权力机制的运转模式，而重农主义与重商主义亦在解决同一个问题，即应以何种理性来治理的问题。由是观之，人口的“自然性”并非处于外在于权力领域的真空中，它是西方权力理性流变过程中的一个关键环节，它是治理术为了突破统治王权框架限制被建构的“自然”现实。人口的内在规律，人口的普遍利益开始取代单一的统治者的利益，成为西方人思考权力问题的新主题。

如果说治理术是福柯为我们理解西方权力思想发展历程给出的基本框架，那么生命权力就是福柯为西方权力思想发展的一个新阶段给出的具体名称。在这个意义上，人口与治理术，人口与生命权力之间的关系是彼此对应的。生命权力合法性的秘密正在于治理术在试图挣脱传统王权统治模式的过程中所确立的新的统治原则――围绕人口的“自然性”的原则。人口的“自然性”是支撑生命权力的真理性条件，这种关于人口的“自然性”的真理知识愈具有科学理论的纯粹性，治理术的合理性就愈稳固，而生命权力也愈能够不受任何限制地发展与扩张，以一种更合理、更严密的方式渗透进入我们的生活，比如人口统计与调查获得了进入个人、家庭生活的权力，而由此产生的分析数据与模型又能够确立人口活动(比如生育、饮食、财产、居住方式等)的规范。可以说，福柯为我们思考权力问题，特别是人口问题打开了一个新的问题空间：真理究竟用来反思权力理性，还是用来无限制地支撑权力的运作?而“我们的政治、经济和军事的政策几乎都绝对地通过人口的范式来计算”，我们又是否应该绝对地“不假思索地将一种政治和经济的问题物质化” “人口的秩序、民生的幸福、社会的安全、国力的强盛是否必须付出公民的驯服、人口的编码、管治的过度这样的代价呢” 。

三、被隐藏的暴力：“种族主义”

既然人口“自然性”使生命权力合理合法地渗透进入人口的生命，那么同时，这种“自然性”也确立了生命权力执行“死亡的权力”的依据。[1](194)当然，死亡的形式并不仅仅限于死刑，它也包括间接不平等地、不公正地压制人口中的某些群体，甚至使他们暴露在死亡的危险中。而这种能够兼具合法性和不平等性的“死亡的权力”就是被生命权力隐藏的政治暴力。

在生命权力之前的传统统治权中，“死亡的权力”，或死刑的合法性均来自于君主的利益特权，也就是说，当臣民违反君主的命令，或侵犯君主的利益时，君主有权力直接对其执行死刑。实际上，在王权统治的框架中，权力(君主的权力)可以占有臣民的一切所有物，包括生命，“这里，权力首先是获取的权力：获取东西、时间、肉体和生命的权力。它在消灭生命而占有生命的特权中达到了顶点” 。[5]那么，如前文所示，在18世纪西方传统王权统治被新的治理术逐渐取代或覆盖之后，死亡的特权将会被移至何处呢?福柯认为，正是在此，生命权力将现代种族主义理论引入权力机制中，它使生命权力重新获得了“死亡的权力”。

首先，何为现代种族主义?所谓现代种族主义，就是自18世纪出现的现代生物学对物种，以及物种之间群体差异的理解和分析的一种理论。在19世纪达尔文创立进化论之时，现代种族主义已发展成熟。简言之，这种种族主义认为人类作为一个生物学意义上的物种，其人种之间的形态差异只是某种表面的差异，其根本差异应在于他们各自处于进化链条上的不同等级位置，“人的种族和种族之间一切外表的差异的巨大的变异性，本身就标示他们不可能有太大的重要性”，而“各个民族国家进行竞争，所有取胜的因素不一，其中最主要的一个似乎就是文明所已达成的等级，越高就越有利” ， [6]可以看出，现代种族主义的出现是当时科学家为殖民战争寻找合法性与正当性的一种结果，对于他们来说，殖民问题不是经济掠夺与政治侵犯，而是生物学问题，即具有在“各种理智性能”上“通过自然选择而逐步变得越来越完善的”西方国家对一些“半开化的民族”的生物学意义上的淘汰。(199)

正是由于现代种族主义能够将所有政治、伦理与文化的问题都过滤为单一的生物学问题，它才得以进入生命权力的权力理性和运作逻辑中，使生命权力在“确保、维护、强化、增加生命和理顺生命的秩序”89)的同时，拥有使生命死亡，或间接地“增加死亡的风险，或简单地，政治死亡、驱逐、抛弃，等等”的权力。(195)福柯具体呈现了生命权力引入种族主义的过程：首先，在人口内部建立生物学区分。也就是说，在人口内部，群体与群体之间丰富多样的差异(来自语言、文化、历史等等)都被简化为生物学意义上的种族与种族之间的差异。

并且，与其它具有多元性与不可通约性的差异(语言、文化、历史等等)不同，生物学意义上的种族差异是单一的等级差异，即优等种族与劣等种族的差异。其次，人口内部政治冲突的生物化。福柯认为，种族主义不但在人口内部建立了生物学区分，同时也建立了某种生物学的联系，在人口作为整体的生存与那些“低等生命”、“不正常的个人”、“相对于人类退化者”的死亡之间建立了因果式的关联，“他人的死亡，劣等种族、低等种族(或退化、变态种族)的死亡，将使整体生命更加健康;更加健康更加纯粹” 。

(195)所以，在生命权力的框架中，人口内部群体之间的冲突，那些“军事、战争或政治关系”，都将被生物化。与传统统治权模型围绕君主利益的死亡权力不同，生命权力执行死亡的正当性将在于“消灭生物学上的危险”。

(195)最后，福柯强调生命权力在利用种族主义的过程中，扩大了它所涵盖的范围。在生命权力中，种族主义并非仅限于人种意义的种族主义。如果说人种的种族主义在国家之间的范围存在，那么生命权力同时采取了一种国家“内部的种族主义”，以上两点的种族主义的思维图示将延伸至犯罪问题、疯狂问题、各种畸形问题(包括同性恋问题)等等领域。简言之，种族主义思维图示将建立一种人口内部关于正常的人与不正常的人的区分，“内部的种族主义使人可以在一个确定的社会内部对所有人进行审查”。生命权力的死亡权力将在这个意义上针对作为人口内部劣等种族的不正常群体。

我们看到，传统王权的对臣民的死亡权力是一种强制的法律关系，而生命权力对人口的死亡权力，由于以种族主义为基础，已成为一种自然的逻辑关系。这表现为人口之中群体差异的生物化、群体区分的生物化，以及群体冲突的生物化。但是，差异与冲突的生物化的实质是去差异化、去冲突化，因为在优等种族和劣等种族之间并不存在对等的差异与冲突，而只有以种族进化，或人口健康为单一名义的优等对劣等的淘汰。至此，18世纪出现的生命权力的政治暴力：对内压制某些群体，比如同性恋者与精神病人，对外侵略其他民族，这些做法不但获得了正当性，甚至具有生物学意义上的必要性。

福柯通过对现代国家生命权力深层理性的剖析确立了一种反思视角，从而揭示出生命权力理性背后的悖论，即“暴力在合理性中却如鱼得水，暴力在合理性形式中深深扎根并获得其持久性”。

对个体生存与死亡的操纵经过人口“自然性”这一科学真理的过滤甚至获得了被操纵者的内在认同，“合理性规划和指引着全部人类行为”，“福柯要确定由国家合理性施加在个体身上的国家暴力的本性”。[8]而对于正面临政治体制改革的当代中国来说，如何避免这种合理与暴力并存的生命权力机制，避免受到西方自18世纪以来持续存在的生命权力理性的影响，应当成为我们确立所有人口政策方向的前提和基础。

结 论

18世纪诞生于西方社会的生命权力是现代自由主义治理术不断从传统王权统治模式中挣脱的结果，在这个过程中，权力机制重心由君主的利益转移至人口的“自然性”。但这并不是权力理性由主观向客观的进化过程，而是权力技术的改变。以人口“自然性”来治理人口，成为新的权力技术获得合理性和合法性的条件。所以，我们看到，生命权力不但在生存的方向全面控制了人口的生活、生命，同时在死亡的方向又得以合理合法地降低某些群体的生存可能，甚至威胁某些群体的生存。 生命权力的理性至今仍在发挥作用，可以说，还原这种权力理性的来源与谱系，呈现其背后权力――真理的互动机制，是福柯政治哲学体系的重要内容。

对于当今世界来说，人口问题，包括人口资源分配问题，不同群体(来自文化、语言和历史的差异)和谐共存的问题等，是一个既复杂又迫切的问题;而对正处于深化政治体制改革进程中的当代中国来说，人口问题更是一个关涉到国家进步与发展的关键问题。我们究竟应从以绝对真理姿态出现的生物学思维来判断，还是将之置于由伦理、社会和文化等层面组成的多维视野中来分析，福柯的政治哲学已经为我们提供了一个有价值的答案。

服务应该建立在服务器级的机器上而且机器应该放在合适的环境中，作为服务器的机器应当具备适当的可靠性。服务和服务所依赖的机器应该受到监控，一旦发生故障就发出警报或产生故障记录清单。今天读文网小编要与大家分享的是：浅谈计算机网络中服务的概念相关论文。具体内容如下，欢迎参考：

摘要： 由系统管理员管理的结构化计算机环境和只有一台或几台孤立计算机组成的计算机环境的主要区别是服务。针对计算机网络中的服务概念进行了阐述。

关键词：计算机;网络;服务。

论文正文：

浅谈计算机网络中服务的概念

由系统管理员管理的结构化计算机环境和只有一台或几台孤立计算机组成的计算机环境的主要区别是服务。这种只有几台孤立计算机的典型环境是家庭和那些很小的非技术性的办公室，而典型的结构化计算机环境则是由技术人员操作大量的计算机，通过共享方便的通信、优化的资源等服务来互相联结在一起。当一台家用电脑通过互联网或通过ISP 连接到因特网上， 他就是使用了ISP 或其他人提供的服务才进入网络的。

提供一个服务绝不仅仅是简单的把硬件和软件累加在一起，它包括了服务的可靠性、服务的标准化、以及对服务的监控、维护、技术支持等。只有在这几个方面都符合要求的服务才是真正的服务。

1 服务的基本问题。

创建一个稳定、可靠的服务是一个系统管理员的重要工作。在进行这项工作时系统管理员必须考虑许多基本要素，其中最重要的就是在设计和开发的各个阶段都要考虑到用户的需求。要和用户进行交流， 去发现用户对服务的要求和预期，然后把其它的要求如管理要求等列一个清单，这样的清单只能让系统管理员团队的人看到。

服务应该建立在服务器级的机器上而且机器应该放在合适的环境中，作为服务器的机器应当具备适当的可靠性。服务和服务所依赖的机器应该受到监控，一旦发生故障就发出警报或产生故障记录清单。

作为服务一部分的机器和软件应当依赖那些建立在相同或更高标准上的主机和软件，一个服务的可靠性和它所依赖的服务链中最薄弱环节的可靠性是相当的。一个服务不应该无故的去依赖那些不是服务一部分的主机。一旦服务建好并完成了测试， 就要逐渐转到用户的角度来进行进一步的测试和调试。

1.1 用户的要求。

建立一个新服务应该从用户的要求开始，用户才是你建立服务的根本原因。如果建立的服务不合乎用户的需要，那就是在浪费精力。

搜集用户的需求应该包括下面这些内容：他们想怎样使用这些新服务、需要哪些功能、喜欢哪些功能、这些服务对他们有多重要，以及对于这些服务他们需要什么级别的可用性和技术支持。如果可能的话，让用户试用一下服务的试用版本。不要让用户使用那些很麻烦或是不成功的系统和项目。尽量计算出使用这个服务的用户群有多大以及他们需要和希望获得什么样的性能，这样才能正确的计算。

1.2 操作上的要求。

对于系统管理员来说， 新服务的有些要求不是用户直接可见的。比如系统管理员要考虑到新服务的管理界面、是否可以与已有的服务协同操作，以及新服务是否能与核心服务如认证服务和目录服务等集成到一起。

从用户期望的可靠性水平以及系统管理员们对系统将来要求的可靠性的预期，系统管理员们就能建立一个用户期望的功能列表，其内容包括群集、从属设备、备份服务器或具有高可用性的硬件和操作系统。

1.3 开放的体系结构。

有时销售商使用私有协议就是为了和别的销售商达成明确的许可协议，但是会在一个销售商使用的新版本和另一个销售商使用的兼容版本之间存在明显的延迟，两个销售商所用的版本之间也会有中断，而且没有提供两个产品之间的接口。这种情况对于那些依靠它们的接口同时使用两种产品的人来说，简直是一场恶梦。

一个好的解决方法就是选择基于开放标准的协议，让双方都能选择自己的软件。这就把用户端应用程序的选择同服务器平台的选择过程分离了，用户自由的选择最符合自己需要、偏好甚至是平台的软件，系统管理员们也可以独立地选择基于他们的可靠性、规模可设定性和可管理性需要的服务器解决方案。系统管理员们可以在一些相互竞争的服务器产品中进行选择，而不必被囿于那些适合某些用户端应用程序的服务器软件和平台。

在许多情况下， 如果软件销售商支持多硬件平台，系统管理员们甚至可以独立地选择服务器硬件和软件。

我们把这叫做用户选择和服务器选择分离的能力。开放协议提供了一个公平竞争的场所，并激起销售商之间的竞争，这最终会使我们受益。

开放协议和文件格式是相当稳定的， 不会经常改动(即使改动也是向上兼容的)，而且还有广泛的支持，能给你最大的产品自主选择性和最大的机会获得可靠的、兼容性好的产品。

2 其它需要考虑的问题。

建立一个服务除了要求可靠、可监测、易维护支持，以及要符合所有的我们基本要求和用户的要求外，还要考虑到一些特别的事情。如果可能的话，应该让每个服务使用专门的机器，这么作可以让服务更容易得到支持和维护，也能减少忘记一些服务器机器上的小的服务的机会。在一些大公司，使用专门的机器是一条基本原则， 而在小公司，由于成本问题，一般达不到这个要求。

还有一个观念就是在建立服务时要以让服务完全冗余为目标。有些重要的服务不管在多大的公司都要求完全冗余。由于公司的规模还会增长，所有你要让所有的服务都完全冗余为目标。

2.1 使用专门的机器。

理想的情况，服务应该建立在专门的机器上。

大网站应该有能力根据服务的要求来调整到这个结构，而小网站却很难做到。每个服务都有专门的机器会使服务更可靠，当发生可靠性问题是也容易调试，发生故障的范围更小，以及容易升级和进行容量计划。

从小公司成长起来的大网站一般有一个集中管理的机器作为所有重要服务的核心，这台机器提供名字服务、认证服务、打印服务、邮件服务等等。最后，由于负荷的增长，机器不得不分开，把服务扩展到别的服务器上去。常常是在这之前，系统管理员们已经得到了资金，可以买更多的管理用的机器，但是觉得太麻烦，因为有这么多的服务依赖这机器，把它们都分开太难了。当把服务从一台机器上分开时，IP 地址的依赖最难处理了， 有些服务如名字服务的IP 地址都在用户那里都已经记得很牢固了，还有一些IP 地址被安全系统如路由器、防火墙等使用。

把一个中心主机分解到许多不同的主机上是非常困难的，建立起来的时间越长，上面的服务越多，就越难分解。使用基于服务的名字会有所帮助，但是必须整个公司都使用标准化的、统一的、始终如一的名字。

2.2 充分的冗余。

充分的冗余是指有一个或一系列复制好的服务器， 能在发生故障的时候接管主要的故障设备。冗余系统应该可以作为备份服务器连续的运行，当主服务器发生故障时能自动连上线，或者只要少量的人工干预， 就能接管提供服务的故障系统。

你选择的这类冗余是依赖于服务的。有些服务如网页服务器和计算区域，可以让自己很好的在克隆好的机器上运行。别的服务比如大数据库就不行，它们要求连接更牢固的崩溃恢复系统。你正在使用的用来提供服务的软件或许会告诉你，冗余是以一种有效的、被动的、从服务器的形式存在的，只有在主服务器发生故障并发出请求时，冗余系统才会响应。不管什么情况，冗余机制必须要确保数据同步并保持数据的完整。

如果冗余服务器连续的和主服务器同步运行，那么冗余服务器就可以用来分担正在正常运行的负荷并能提高性能。如果你使用这种方法，一定要注意不要让负荷超出性能不能接受的临界点，以防止某个服务器出现故障。在到达临界点之前要为现存系统增加更多的并行服务器。

冗余的另一个好处就是容易升级。可以进行滚动升级。每次有一台主机被断开、升级、测试然后重新开始服务。单一主机的故障不会停止整个服务，虽然可能会影响性能。如果你真的搞杂了一个升级那就关掉电源等你冷静下来再去修它。

法律意义上的财政可界定为以国家为主体的收入和支出活动以及在此过程中形成的各种关系。由于财政行为而形成的财政关系可以从很多不同的角度进行分类。如财政收入关系、财政支出关系、财政收支平衡关系;内部财政关系、外部财政关系;财政实体关系、财政程序关系等。以下是读文网小编为大家精心准备的：论财政法的概念与调整对象相关论文。内容仅供参考阅读!

论财政法的概念与调整对象全文如下：

一、财政法的概念

“财政”概念常常被人们在不同的上下文中使用，因而被赋予多种意义。首先，财政可以是指一种行为，即国家为了满足公共需要而参与国民收入分配的活动，包括财政收入、财政管理和财政支出等;其次，财政可以是指一种制度，即财政活动据以运行的机构和规则体系。它既可能是法律规定的显性制度，也可能是财政活动中自发形成的、有待法律确认的隐性制度;最后，财政还可以指一种社会关系，它既可能是指从过程来看的国家机关之间以及它们与财政行政相对人之间，在财政活动过程中发生的相互制约的或管理性质的社会关系，即财政行政关系，也可能是指从财政分配结果来看的各种主体之间的经济利益分配关系，即财政经济关系，还可能两者兼而有之。

从形式层面看，财政法就是调整财政关系之法。按传统的部门法划分标准，这种界定方式因为凸现了财政法独特的调整对象，所以可以使财政法与其他部门法相区分。由于这种定义方式颇具中性色彩，既不涉及到意识形态之争，也不涉及到法律的价值追求，因此它可以适应各个历史阶段不同国家的所有情况。无论是奴隶社会时期，还是封建社会时期;无论是资本主义时期，还是社会主义时期，财政法的形式共性都可以从其调整财政关系这一点找到。也正是基于这个共性，财政法学才可能将自己的研究视角延伸到各个历史时期的不同政治经济背景的国家，从而形成财政法制史或比较财政法等研究分支。

然而，概念的广泛适用性必定是以高度抽象作为前提的。当事物的共性被作为唯一的追求对象时，其诸多的特性就不得不被舍弃。对于身处特定历史阶段特定国家的个人或团体来说，抽象的共性固然重要，但各种与自身发展密切关系的特殊性同样不可忽视。在很大程度上，正是事物的特殊性在决定其发展方向方面发挥着重要的作用。

众所周知，自从国家产生、法律创制以来，人类共经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等四种不同的历史类型，不同历史时期财政法的职能定位和价值追求也是不一样的。一般情况下，奴隶社会和封建社会时期的财政法都是建立在君主专制的基础上，君王或皇帝是国家权力的源泉和中心，财政权力只是君权的一个组成部分。在理论上财政权力并非来自于人民，相反，它们是压制人民权利的武器。在这种情况下，财政法仅仅是专制政权利用法律形式推行财政政策的一个工具而已，缺乏独立的与民众利益声气相求的价值取向。财政法的主要功能在于保障财政收入的征收和管理，而财政支出方面则仅仅停留在技术性层面，满足于统治阶级内部从上到下的管理和监督。

封建社会末期，新兴资产阶级与君权的矛盾集中体现在财政问题上。封建君主的横征暴敛激起了资产阶级和普通民众的强烈不满，市民革命由此爆发。如英国的历次革命均因国王滥施税负而起，最终为人民通过议会争得“课税同意权”;美国的革命则发端于北美十三州殖民地人民抗缴茶叶税，最终推翻了英国的殖民统治，建立了独立的新国家。资产阶级国家建立之后，至少在形式上开始确认国家权力来源于人民，并在此基础上进行各项制度的设计和建设。

基于这个前提，财政法的宗旨和原则都较以前发生了质的变化。首先，财政被定义为一种服务于大众的公共物品，它源自于人民的公共需要，因此必须受到人民的制约;其次，财政权力不再是一种单纯用于统治的工具和手段，它来源于人民的授权，同时也在此范围内受人民的监督;再次，财政的民主基础备受重视，人民通过议会行使对财政的决定和控制权成为财政法的基本原则;最后，财政法的功能开始转向保障财政的民主统制，财政权力的失范成为关注的重点，人民的基本权利开始凸现。因此，这一历史时期的财政法明显不同于君主专制时期的财政法，尽管它们都符合在调整对象方面的共性。

社会主义革命在部分国家胜利后，尽管消灭了私有制，在最根本的程度上为人民主权奠定了基础，但是，由于传统和认识方面的原因，公有制的实施并没有为人民如何授权、如何规范和监督的权利提供太多的机会。受意识形态的影响，建立在公有制基础上的国家被定性为人民的利益当然代表。由于缺乏民主和法治，权力在造福于人民的同时，也曾因为不受限制和监督而酿成大错。财政法虽然理论上代表着人民的意志，但在现实生活中仍旧会变成保障国家行使权力的工具。具体的表现是，大量的财政法规由政府执法部门制定，财政的民主统制被视为毫无必要的妄谈;财政法的核心主要不在于规范财政权力，而更多地在于推行国家政策;人民不仅难以实现对财政的决定和控制，在具体的财政执法中也难以得到程序的保障。这种理论和实践的背离使得财政法未能走出权力的阴影，其先进性自然受到了很大的限制。

所以，就财政法而言，揭示出其调整财政关系的形式共性当然必要，因为这有助于界定与其他法律部门的关系，同时通过对调整对象的解构，可以构建财政法的活动范围与内部体系，但是，对于二十一世纪的财政法学来说，仅仅满足于此是十分不够的，因为它无法揭示出财政法更深层次的内涵，对我国目前的财政法治建设也没有太大的现实意义。故此，财政法的概念还有待于从时代特性方面进行深入挖掘。

从实质的层面出发，我们认为，现代财政法是建立在民主宪政基础上、以增进全民福利和社会发展为目标、调整财政关系的法律规范的总称。其具体内涵包括：

(1)民主宪政是财政法的制度基础。

财政法的民主性体现为，财政权力来源于人民，人民可以通过选举组成代议制机构，也可以直接通过全民公决行使财政权力，决定和监督重大财政事项。财政法与宪政的关系表现为，财政法涉及到公权力的分配，因此必须在宪法的框架下运行。宪法所规定的国家结构形式、政权组织形式、公民的基本权利等都是财政法有效施行的前提。由于财政法与宪法的关系如此密切，因此，各国宪法大都花费较多的篇幅规定基本财政事项。就此而言，财政法其实就是宪法在财政领域的具体化。

(2)财政法的目标在于增进全民福利，促进社会发展。

尽管广义的财政法包括税法、费用征收法等可能导致公民向国家让渡财产的领域，但从整体上看，财政法应该是以维护和保障基本人权，促进人权保护水平不断提高为基本宗旨的。无论是财政收入法还是财政管理或运营法，其除了保证行政过程的公开、公正、公平，防范行政权力侵犯人民基本权利外，最主要的目的还是在于通过规范管理，提高财政资金使用的效益，增进全民福利，促进经济发展。即便是财政收入法，其合法性依据除了相关法律规定外，还在于通过调整资源分配、收入差距、景气周期以及保证合理财政支出等职能消除社会发展过程中的不公平现象，并最大可能地促进经济总量的增长。因此，财政法的目标不仅在于体现宪法基本权利的质的规定性，同时也在于从量上扩大权利的覆盖范围及实现程度。

(3)财政法以财政关系为调整对象。

财政关系其实只是一种学理上的拟制，它指的是财政行为未经法律调整以前所引发的经济关系。通过对财政关系的分析，可以划定财政法的内部体系框架，理清财政法与其他相关部门法的关系，从而确定财政法在法律体系中的地位。

二、财政法的调整对象

通常情况下，财政法的调整对象既可以表述为一种财政行为，也可以表述为一种财政制度，还可以表述为一种财政关系。财政行为着眼于财政主体的动态过程，财政制度着眼于财政运转的外在环境，财政关系则着眼于财政现象的内在联系。动态过程受制于外在环境，但也是外在环境的创造力量，而内在联系则是对动态过程和外在环境更高层次的概括，其内容更为丰富和兼容，因此，在表述财政法的调整对象时以财政关系为最优。

在历史上，由于人们对财政职能的理解不同，财政关系的范围也随着变化。自然经济条件下财政的主要职能是替君王筹集行政管理、国防安全与扩张以及皇室开支的经费。自由竞争资本主义时期的财政也仅限于筹集收入满足国家日常经费开支的需要，很少通过再分配的形式调节社会收入不公平，也不需要干预资源配置。

进入垄断资本主义时期以后，因为市场失灵所带来的种种恶果集中爆发。为了应对危机，财政的职能开始不断扩展。首先，财政应当在市场和国家之间有效配置资源，然后保证财政内部资源的合理分配。如界定财政活动范围，优化财政支出结构，安排财政投融资的规模、结构，并通过税收、补贴等方式，引导社会投资方向等。其次，财政开始通过自身活动进行社会范围内的收入再分配，以缓和两极分化现象，实现社会分配的相对公平。如个人所得税累进征收，开征遗产税、赠与税，实施社会保障等。最后，为解决市场自发运行中所产生的经济周期问题，“反周期”的财政政策开始实施，如在经济过热中提高财政收入水平、压缩财政支出，而在经济萧条时则通过减税等方式培育消费和投资能力，同时加大财政支出以增加社会需求，以此刺激经济的发展。

在社会主义计划经济体制下，财政的主要职能是进行以国家为主体的、对包括生产资料和生活资料在内的一切社会资源的分配。由于生产和生活都通过财政进行控制，不会出现收入分配不公或生产周期波动，因此财政资源配置职能也就将收入分配和经济调节完全包容在内。另外，由于财政活动无所不包的禀性，财政与企业财务、财政与金融都呈现难舍难分的关系。如，国家从全民所有制企业和集体所有制企业中不仅可以取走企业扩大再生产所需的积累，而且还包括折旧基金等维持简单再生产的物质资料，企业职工的工资标准和工资款的拨付也都是通过财政直接进行的。这样，企业财务的独立性就会完全丧失，从而依附于国家财政。又如，银行不能自主从事贷款业务，却必须按照财政的意图为相关项目提供建设资金，银行存款成为财政建设资金的重要来源，银行也被称为“第二财政”。

跟计划经济时期相比，中国在改革开放以后对财政职能的探索已经出现了显著的进步。

第一，国有企业和集体企业都被视为独立经营的商业主体，其财务关系与财政关系完全分开，财政只是在投资和利润分配时才与企业发生联系。

第二，财政与金融的关系也已经理顺，财政可以通过经济杠杆引导银行发放贷款，但是不能进行强迫。财政关系的范围至少将商业性货币资金关系排除在外。

第三，在向市场经济推进的过程中，由于收入分配两极分化的现象日益明显，财政的收入分配调节职能开始显现，开征个人所得税、实施社会保障等都是其中之例。第四，受市场失灵的影响，我国经济发展也开始出现周期性波动。为保持经济的稳定性，财政开始主动寻找反周期的对策。如为了消除经济疲软，我国近几年一直实施积极的财政政策，其核心内容就在于通过扩大财政支出规模，刺激消费，扩大内需，从而促进经济的发展。

最值得一提的是，近年来，我国在财政改革实践中开始接受公共财政的观念，财政的活动范围及未来发展方向都据此作了大幅度调整。例如，对设计院、工程局等完全能够进入市场的单位，财政不再对其提供资金;对高等院校、文化艺术团体等介于市场性和公共性之间的单位，财政不再全额承担其费用，差额部分由其通过收费加以解决;对于社会保障等关系到人民生命健康权的领域则不断增加投入，社会保障的范围从城镇下岗失业人员扩展到最低生活保障线以下人员，现在又在逐渐向农村推进;在财政投资方面，对于竞争性产业，财政不再作重点投入，财政资金开始明显地向基础产业、幼稚产业、高新技术产业倾斜。是否具有公共性以及公共性的大小已经成为中国财政活动范围的一条准则，公共财政已经成为中国财政改革的一个基本目标。

由此可见，作为财政法调整对象的财政关系历史上并不是等同划一的。受财政职能不断变化的影响，财政关系的质和量实际上都在随之变化。从形式上看，财政关系一般包括财政收入关系、财政管理关系和财政支出关系三种，但每一种财政关系的内容在不同的历史时期都不一样。因此，我们认为，不能简单地将财政关系界定为以财政为主体所发生的关系，从质的属性看，财政关系是一种具有公共性、必须通过国家筹集资金加以实现的社会关系。

所谓公共性，是指某种物品(包括制度、服务)可以用来满足人们的一般需要，但却不能经由市场交换而实现的特性。如果某类物品完全不能通过市场交换而获得，必须由财政全额负担，则可称之为具有完全公共性。如果某类物品部分可以通过市场交换而获得，财政只需负担其差额，则可称之为具有部分公共性。如果某类物品完全可以通过市场交换而获得，不需要财政负担，则可称之为不具有公共性。即便财政已经参与其中，也应该激流勇退，终止这种财政关系。由此可知，公共性是判断财政关系内涵和外延的一条基本准则。

从形式上看，财政关系可以分为财政收入关系、财政管理关系和财政支出关系三种。财政收入关系的范围主要包括税收征收关系、资产收益关系、国债发行关系、费用征收关系等;财政管理关系主要包括财政预算关系、国库经理关系和审计监督关系等;财政支出关系主要包括财政采购关系、财政贷款关系、财政投资关系、财政转移支付关系等。由于财政收入关系和财政管理关系主要服务于财政支出关系，因此，一般而言，财政支出关系的公共性可以奠定财政收入及管理关系的公共性基础。

例如，财政采购的对象如果确属公共物品，为政府公务所必需，预算安排支出计划就同时具有了公共性。不过，在具体的适用上，三者之间的公共性也可能并非完全对应。例如，尽管财政转移支付关系一般都是因为极具有公共性的财政行为而引起，但这类关系不具有对等回报的特征，因此，除非出现战争、社会动乱、自然灾害等紧急状况，否则不应以债务收入为财源依据。如果通过举债应付行政管理费用，这类债务的公共性就很值得质疑。

一个系统所包含的信息量，相当于使该系统从某种初始的无序状态过渡到有组织的状态而应当输入系统中的信息量。人以下是读文网小编为大家精心准备的：关于信息概念的哲学定义和信息功能的历史演变相关论文。内容仅供参考阅读。

关于信息概念的哲学定义和信息功能的历史演变全文如下：

摘要：本文结合分析信息的本质提出了如下的信息概念的哲学定义：信息是客观世界中物质和能量运动的有序形式，以及自组织系统对于这个形式的能动的反映和改组。此外还探讨了信息功能的重心随着人类改造世界的实践活动的发展所发生的历史演变：从报道何种可能性变成了现实性到促使合理的可能性变成现实性。

关键词：信息;可能性空间;目的性行为;主体能动性;虚拟世界

论文正文：

人类进入了“信息时代”，我们的社会日益转型为一个“信息社会”。不过，虽然人们天天都在接触、利用信息，信息资源也变成了当今社会建设中最宝贵的资源，人们还是对何谓信息不甚了了，感到其难以捉摸。这说明我们还缺乏一个明确、恰切的信息概念的定义。本文试图结合分析信息概念的本质从哲学的层面上提出一个信息的定义，并在这个定义的范围内探讨一下在人类实践活动中信息的主要功能的历史演变。

我们拥有的最初的信息概念是由信息论的创立者申农提出的，他把信息定义为用来消除不确定性的东西，具体地说就是在信宿中用来消除对于在信源中发出的消息的不确定性的东西。这第一个信息概念的内容反映出它发生于通讯过程中的背景，运用这个概念来理解广泛存在于我们当今社会中的信息现象肯定是不够的。比如我们头脑中现有的知识这种约束性的信息与用来消除不确定性的消息显然是不同的，它是我们据以理解消息这种非约束性信息的基础。但是最初的信息概念包含的两个特质也揭示了成熟的信息概念的两个本质规定性：第一，信息发生于不确定性的背景上亦即具有多种可能性或偶然性的环境中，因此在严格决定论的世界上它的存在是没有意义的。第二，通讯活动往往与控制活动紧密相关并构成后者的组成部分(控制论中所说的“控制”行为广义地说包含了能动主体适应世界和改造世界的活动)，因此信息的存在与能动主体的目的性行为是不可分的。

在探讨信息概念时，我们需要对人们在生活和科学研究中使用“信息”一词所指称的广泛的现象进行概括，这样最终我们会发现有两个基本对象，其中一个属于客观世界本身所具有的性质，另一个则产生于生活主体和客观世界相互作用的关系之中。控制论的创始人维纳就从这两个意义上阐述过信息。

一方面他说：“信息就是组织程度的度量”，是“负熵”⑴，另一方面又说：“信息是我们适应外部世界，并且使这种适应为外部世界所感到的过程中，同外部世界进行交换的内容的名称。”⑵后一种信息是不能脱离接受者的解释结构而存在的，维纳举例讲道：音乐对于懂音乐的人来说会产生这种“在语义学上有意义的信息”，对于不懂音乐的人来说则不会。苏联《哲学词典》俄文1980年第4版在“信息”这个词条下也写道：“在信息概念中应该区别出两个方面。在第一个方面，信息乃是系统的组织性的程度。信息的数学表达式和熵的数学表达式，除符号相反外是一样的。正如系统的熵表示系统的紊乱性程度，而信息表示系统的组织性程度。这样理解的信息构成系统、过程本身的内部所有物，可以叫作结构信息。

在第二个方面，应该把密切地与反映相联系的信息和结构信息区别开。如果一个事物中发生反映另一事物作用的变化，那末可以说这一事物就成为关于另一事物的信息的负荷者。对于控制论系统来说，B由A的作用所引起的变化，不只是B对A的某些鉴别，而是控制论系统B的功能活动的因素。”在这里我们看出苏联学者继承和阐发了维纳的思想，他们明确区分出表示事物本身的规定性的结构信息(又称绝对信息)和产生于控制系统对周围事物的反映之中的功能信息(又称相对信息)。用信息论的术语来说，就是前一种信息的存在只要考虑到信源就可以了，而后一种信息的存在还必须考虑到信宿。上述思想可供我们在对信息进行哲学的全面概括时加以借鉴，使信息概念不必具有单一层次的内涵。

我认为信息可作如下定义：信息是客观世界中物质和能量存在和变动的有序形式，和自组织系统对这个形式的能动的反映及改组。其中前一个表语表述了信息概念的第一层次内涵，或者说广义内涵，后一个表语表述了信息概念的第二层次内涵，或者说狭义内涵。

先说信息概念的第一层次内涵。维纳曾经说：“信息就是信息，不是物质也不是能量”⑷。那末信息究竟是什么呢?我认为它是物质和能量运动的有序形式。

古希腊哲学家亚里士多德最早与“质料”范畴相对提出“形式”范畴。质料是事物的物质基质，形式则是物质基质存在的样式。形式必须附着在质料上而存在，但是它又具有相对的独立性，这表现在比如大理石这块质料，既可以把它雕刻成人像而具有“人”的形式，又可以把它雕刻成马像而具有“马”的形式。仅限于这个范围内来说，这对范畴与“实体”和“属性”这对范畴是相通的。在上述定义中，我正是把物质和能量看作为实体性的东西，而把信息看作为它们表现出来的属性。我们可以把一定的物质和能量与它们表现出的属性作这种相对区分。

我们知道，客观世界中的物质和能量是保持着一定的数量、既不能创造也不能消灭的，但是物质和能量具体存在的形式可以变化。物质和能量存在的各种具体形式是由它们特殊的组合和运动的方式所决定的，并且在不同的层次上展开。信息概念的第一层次内涵就是物质和能量存在和运动所表现出的这些具体形式。在这里我们要对“形式”的含义作广泛的理解，它是实体的一切可分辨的属性的总称，包括事物的结构形式、运动状态以及相互作用的方式等一切确定性。

对信息所作的这个本质规定是和科学家们提出的下述定义相通的—─信息是物质和能量在时间和空间中的不均匀分布，是负熵，是事物系统的组织性程度。因为物质和能量存在和运动的各种可以把捉的特定形式，只能由物质和能量在时间和空间中的各种不均匀分布造成。热力学第二定律指出的一个孤立系统内部趋向达到的熵最大状态，是一个物质和能量在时空中均匀分布的状态，这是一种混沌的单调的状态，其中没有任何可分辨的形式，也就没有信息。我们由此看到信息是有序性的形式。与此相联系产生了信息的度量的问题，一个系统内的物质、能量在时空中分布的不均匀程度愈是大，其所含信息量愈是多，亦即其组织性、有序性愈是高，这说明它的物质、能量运动的形式愈是复杂、有机。

一个系统所包含的信息量，相当于使该系统从某种初始的无序状态过渡到有组织的状态而应当输入系统中的信息量。人体从单个分子构成其有机整体所需要的信息量为3 x 1026比特这样一个巨大的数字。一块无机的矿石所包含的信息量是与此不能相比的。从这里我们可以看出，信息是以一种新的统一的观点来看待物质世界。过去我们曾经用“质量”对不同的物质进行统一的度量，又用“能量”对不同的运动进行统一的度量，现在我们可以用“信息量”来对不同事物具有的规定性、性质进行统一的度量，信息量表示出事物组织性、有序性程度高低的不同。

因为信息不是事物的物质和能量本身，而是它们运动的形式，所以它可以通过同构关系被传递。所谓同构，简单地说，就是一个系统的物质、能量过程与另一个系统的物质、能量过程在组织结构和运动秩序上的一定对应。比如气温表上水银柱的不同高度对应着不同的气温，水银柱高度的一定变化对应着气温的一定变化，因此我们说气温表传达了气温的信息。我们人在生活中摄取关于外界环境的信息，也并不是把环境中事物的物质基质和能量本身吸收到我们脑子中来，而是以脑内神经脉冲的次序和强度的不同组合形式来对应于环境中事物的不同状态特征。这样我们就可以解释为什么信息表示作为信源的事物的性质，却又可以脱离信源而相对独立地存在，而且我们还可以了解信息的量值为何不象物质和能量那样是守恒的而可以增加(通过在不同信宿中复制同一信息)。

再说信息概念的第二层次内涵：信息是自组织系统对客观世界中物质和能量运动的有序形式所作的能动的反映及改组。对信息的这个规定是和科学家们对信息所作的下述定义相通的—─信息是生活主体和客观环境相互交换的内容，是控制系统用来控制受控对象的东西。我们在日常生活中所说的信息，总是指某种被我们所收到、理解，对我们有意义、用处的消息，此外还有被人们产生的操纵控制对象的指令信息，它们都属于信息概念的这个内涵。

这里需要说明一下什么是“自组织系统”。简单地说，自然界中的无机物质一般遵循热力学第二定律从有序走向无序，自组织系统是能够抵抗环境中的熵增趋势，自动地从无序向有序发展的系统。自组织系统是高度有组织性的物质，它在自然界中的代表就是生命。人类模仿生命的机制创造出自动控制系统，这是人工的自组织系统。自组织系统在自然界中不象无机物质那样，听凭环境因素的作用、自发地发生变化，而是按照内在机制规定的方向进行物质和能量运动的，这就是保存和发展自身。自组织系统既然具有保存和发展自身的趋向，而又生活在一个变动不居的既有有利因素、又有不利因素的环境里，因此它在生存、发展中需要关于环境的信息，借以调整自己的行动而适应环境的变化。自组织系统就是借助于信息的指导作用，使自身在和环境的相互作用中从无序走向有序、从低序走向高序的。

实际上只有在自组织系统对周围环境的反映中，才能真正使客观事物存在的形式和客观事物本身分离开，具有独立的意义和价值。这样，才实现了第一层次内涵的信息向第二层次内涵的信息的转化。因为第二层次内涵的信息不是产生于照镜子似的机械的反映，而是产生于能动的反映。这表现在维纳所说的“不是简单地取得外界的消息，而是要经过装置内部的改造加工才能获得。在那里将信息转化成适用于以后活动的新形式。无论是动物还是机器，这种操作都要对外界发生效用”⑸。

对此，以下集中说明两点。

第一，这种信息只是在作为信宿的反映主体(人是最高级的自组织系统，也是最高级的主体，我们可以把其他的自组织系统看作以不同等级形式存在的主体)中实现的，它是依赖于主体的解释结构的，而这又与主体对于信息的整理加工分不开。同一个事件作为信号被传递到不同的主体中，它是否具有信息和信息量有多少，是依主体的解释结构的不同而不同的。那末，主体的解释结构是怎样形成的呢?这要归功于主体对过去生活中接受的大量信息进行储存、整理和加工的结果。动物能够简单地整理、加工信息，这就是在无条件反射的基础上依靠条件反射的能力，根据反复发生的生活经验在不同的外来信息间建立一定的联系。

人类则不仅感性地归总经验现象以得出表面的联系，而且运用理性思维的能力来发现各类事实之间的深藏的稳定的本质联系。因此，人脑内部构成知识的信息采取对现实事物做不同程度的抽象概括的概念和判断的形式存在，理性主体可运用逻辑推理的规则对既有信息进行变换处理以产生更深层次的新信息。每个个人还吸取社会集体实践的成果来帮助完成自身整理信息的工作。这样，本来零散获得的信息在每个主体的内部形成一个有机的知识之网，这就是他的解释结构。新经验到的个别事件由于和这个知识之网的各个要素发生一定的关系而具有意义，而被理解。

从此我们可以看出为什么第二层次内涵的信息离不开接受主体。同时我们也看到，那些过去获得的、经过加工整理、为主体掌握了其间联系的信息，成为认识新的信息的手段。这种信息叫做约束性信息。那种在新的生活遭遇中个别得到的、反映具体客观环境的情况的、作为认识对象的信息，叫作非约束性信息。从信息学的角度来看，认识能力的发展也是非约束性信息不断转化为约束性信息的过程。当然约束性信息建立的关于客观世界的规律性的认识是否正确，还须反馈到实践活动(合目的性的质能活动)中去加以验证。

第二，这个层次内涵的信息的最重要的内容，还在于把关于客观环境的信息和主体的目的(既有在种族发生中形成的长远目的，又有在具体生活情景中产生的短期目的)结合起来加工，得出规范主体本身在一定客观环境中所进行的物质和能量活动的形式的东西，亦即关于主体行为方式的信息。自组织系统在一个个具体的控制活动中是这样处理信息的：它首先获取一定的信号即得到语法信息，其次联系过去生活经验解释语法信息的含义而得到语义信息，然后根据本身正在进行的活动的目的评估语义信息的效用而得出语用信息，最后结合积淀于自身的约束性信息中的关于客观环境的规律性的认识得出关于自身当前行为方式的信息。这种关于主体行为方式的信息就是我们在自动控制机器中称为“指令信息”的东西，它由控制中枢付诸执行机构(或称效应器)加以执行。这样我们看到作为对现实世界的有序性的反映的信息，在独立存在于主体世界中时可被结合实现主体的目的的需要加以改组(将信息片段根据它们在现实世界中存在的多种可能方式重新加以联接)。

总之，自组织系统因此以有利于自己的方式和环境发生相互作用。在这里我们发现一个有意思的对照，对于客体来讲，它的物质、能量运动的形式是完全依附在它的物质、能量运动上的，而对于主体来讲，却可以先设计好这个物质、能量运动的形式，再据以进行物质、能量的运动。这表现出无机自然界在进行着盲目的物质、能量运动，而自组织系统在进行着自觉的物质、能量运动。用信息来驾驭物质和能量的运动，其结果是使一定的物质和能量在实现主体目的的方向上得到尽可能经济、有效的利用。所以我们说，在信息时代，从某种意义上说，信息是比物质和能量更为重要的资源和财富。

信息概念具有两层次内涵，既是人类认识信息经历了一个历史过程所打下的印迹，也是人类根据实践和认识的需要从不同角度把握信息所导致的结果。广义信息又可称为客观信息，狭义信息又可称为主观信息。我想人们在生活实际中最先使用的是主观信息的概念，即认为信息是和人类主体不可分的一种现象。但当申农制订出信息量计算公式以后，人们发现这一计算公式与热力学第二定律中熵的计算公式仅有一个符号之差，于是就把信息与物质世界中从无序到有序的运动联系起来。对信息的本质的认识由此拓广，出现了客观信息。客观信息说明了主观信息的来源和客观基础，这就是客观世界中物质运动的形式、有序性，那些目前尚未被人类认识的客观物质的有序性最终都有可能为人类所认识而转化为主观信息。

主观信息也具有特殊重要的意义，我们上面讲到信息是通过控制主体转变为有目的的自觉的物质和能量的运动的形式的，所以只是由于这种主观信息的作用，才在自然界中产生了一个“人化的自然界”。主观信息是信源和信宿、客观和主观结合和统一的产物，因此它是人类对客观世界的认识，是人类改造客观世界的凭借。马克思早已指出认识既取决于被认识的对象，也取决于主体认识对象的能力，他说：“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，不是对象，因为我的对象只能是我的一种本质力量的确证”⑹;“对象如何对他说来成为他的对象，这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质”⑺。

现在我们再来大略考察一下信息的主要功能随着自然界和人类社会的发展发生的历史演变。我们已知信息在根源上是与生物能动系统的控制活动有关的。原生动物从单细胞生物起就会在利用外部化学信息的基础上合理地组织自己的行为，比如把食物放进变形虫所在的溶液中，变形虫一得到关于食物的化学信息就开发始朝食物的方向移动。可以说这时在自然界出现了原始的物质—能量过程(在此表现为生物的新陈代谢过程)与信息—控制过程的区别。不过在初级动物那里信息活动是一个辅助环节，帮助完成自发的合目的性的质能活动，因为原始生物处理信息的能力完全是在历经自然选择的种族发生过程中作为一种本能被编码在遗传基因中的。

随着物种进化，在较高级动物身上出现了脑这个处理信息的专门化的器官，在本能的无条件反射的基础上产生了与接受信号有关的条件反射，表明动物能够在后天生活环境中相对自主地(即脱离本能地)处理信息，并具有一定的学习能力。在信息活动中此时不仅有反馈，而且有根据对规律性经验的记忆超前模拟外部环境进展过程的操作，即预见未来事件的来临而对可能的应变方式做出选择。在哺乳动物那里还出现了梦境这种信息世界。由于在这个阶段信息活动具有了相对的独立性、自主性，我们可以说质能活动与信息活动处于相互借助、相辅相成的局面。迨至于人这个拥有高度发达的处理信息的器官──大脑皮层的高级动物出现，信息活动的地位在自然界又发生了飞跃。因为人的条件反射可以建立在像语词这样的抽象符号构成的第二信号系统的基础上，区别于一般动物的只建立在与各种实际事物相关的感性直观的第一信号系统的基础上，这使得人能够进行理性思维——一种高级的运用逻辑规则甚至数学法则处理世界信息的能力。人在语言中第一次实现了世界的信息化亦即符号化。

随后高度发展的信息活动显得愈益远离直接的控制活动而具有独立、自主的形态，比如两个人进行交谈或某个人写书都是在进行信息活动(交流信息和编码信息)，而这看来是自为目的的。但是信息活动的最终本质仍然是指导质能活动更加经济有效地实现主体的实践目的。由于控制实践的活动变得愈益宏大，发挥指导作用的主观信息也变得愈益复杂而超出了指导简单控制活动的“指令信息”的模式。在自动机中成套的指挥受控行为方式的信息形成“程序”、“软件”。在人类社会中人们根据设计图纸建造楼房，根据宪法治理国家等等，凡此种种体现了人们在自觉的实践活动中通过信息控制来调节物质、能量的管理。以上所述看来表明了信息的作用在自然界中的辩证发展的历程：由质能活动利用信息活动到质能活动与信息活动相互为用再到信息活动主导质能活动。信息活动的重要性随着控制主体的能动性的提高而增加。

信息的能动本质发展到今天已使它从作为对现实的反映到能把现实虚拟化，因此凭借电子计算机和网络技术等高科技条件的支持，“虚拟现实”、“虚拟实践”、“虚拟对象”在当今的世界上大发展。这个“虚拟化”潮流预示着人类意识在对世界实行了语言化之后将能推进的更深刻的信息化。这个“虚拟化”也是具有多种形式、含义和目的的。它可以是一种生活方式，如人们进行“虚拟旅游”或生活在“虚拟家庭”。

这是在电子网络中利用先进的多媒体技术给人们营造一个仿真的理想生活环境，使人们感性地生活于其中达到娱悦精神的目的甚至实现在现实生活中不能满足的愿望。它也可以是一种实践方式，比如实现“虚拟管理”在理想模型中根据实际情况合理配置资源，由于许多本来需要经过大量实践活动才能取得的结论在虚拟实践中可以容易获得，又避免了生产活动中大量人力和物力的耗费，因而能实现管理运营的高效化。它也可是一种认识和研究的方式，在对许多具体对象的虚拟化研究中(如研究“人工生命”)，人们只是通过在电脑上建构对象的数学模型进行数字计算来解决问题。这时研究者把构成世界的本质要素看作是信息(比特的世界)而不是物质，把不同的物理过程用表示不同的构成方式和过程的处理信息的算法来表示。这样可把对整个宇宙的认识都归结对信息单元进行数学运算的过程，就如人们在人脑中可能通过逻辑思考来理解宇宙的一切。

从这一切虚拟化形式中，我们看到信息世界与可能世界密切相关。信息形式是构筑和表达可能性世界的手段，而虚拟世界往往是经过合理组织的可能性世界。而虚拟世界之为“虚拟”仅因它没有实物的形式，而有时从它们表现了符合客观事物的规律性因而是可实现的可能性来说，它们并不纯粹是虚拟的。这犹如在技术实践中人们把许多原本在自然界中并不存在而只是存在于可能世界中的人工创造物(像钢铁、塑料、汽车等)在现实中加以实现。现实世界和虚拟世界可以形成一个广义的世界，在其中发生着二者的交流，而代表合理的可能性的虚拟世界可以引领现实世界的发展。于是我们看到信息原本主要是用来使控制主体知道在现实对象的多种发展可能性中哪一种可能性变成了现实性的，而现在却主要用来帮助主体在可能性空间中发掘合理的可能性并促其转化为现实性。因此，现实对信息的决定作用为主愈益转变为信息对现实的反向决定作用为主。

美国技术哲学家阿伯特•博格曼(Albert Borgman)在他的《抓牢现实——世纪转换之际的信息的本性》一书⑻中，也类似地描述了信息的作用的变迁，他说信息在人类社会发展中经历了三个阶段：1.自然信息：关于现实的信息(information about reality)，2.文化信息：为着现实的信息(information for reality)，3.技术信息：作为现实的信息(information as reality)。我们也可把这三个阶段意译为：反映现实的信息，改组现实的信息和制造现实的信息。我们也由此想到卡尔•波普尔提出的“三个世界”的理论：物理世界(世界1)、精神世界(世界2)和作为人类精神的产物的思想内容的世界(世界3)。作为精神实体与物质实体的相互作用的产物的世界3本质上是一个信息世界。过去我们感到世界3的独立性和自主性很难理解，现在从虚拟世界的反作用于现实世界以及它与精神实体的相互作用中我们可以理解到这一点了。这一切都体现出人类作为“万物之灵”的本质原因就在于他是一个“信息动物”。

微系统技术简称MST，它的基本工艺技术是硅的腐蚀和键合。MST的前景是壮观的，其工艺是从集成电路加工派生出的批量加工技术。预期，MST将会同集成电路一样，通过新的而且便宜的产品来改变人们的生活。以下是读文网小编今天为大家精心准备的：微系统技术的概念、应用及发展相关论文。内容仅供阅读与参考!

微系统技术的概念、应用及发展全文如下：

1. 背景

最近几年里，在微机系统技术方面具有广泛的研究，普遍认为在未来的十年间微型单元的微机系统和增加对微型设备的应用有很好的发展趋势。分析家预测在未来的几年间微系统技术在设备制造方面将产生深远的影响。

微系统技术还被作为微型机械电子系统技术。微型机械电子系统是用小型机械和电子结构结合在一个系统上来命名的。微机系统技术是80年代出现的，在过去的十年里得到了很好的发展，并且被认为将成为21世纪最终要的技术之一。微型化的优点有很多，微电子的成功就很好地证明了这一点。

微型设备的小尺寸使得器械越来越小、越来越紧凑，并且便于携带，同时也能手动操作。当各种功能结合在一起时，设备的功能也增加了，比如：感应器、扬声器和控制器被集成在同一微型设备上。由于它们有个高频共振频率，微型机械传感器有个动态范围和快速响应时间。在微小热交换方面能够更加快速、有效地发生，就像一个微型测量设备。

微型机械电子系统现在正处于产品即将进入市场竞争的发展阶段。微型机械电子系统在全球市场的销售额到2002年将达到3.8亿，到2005年将达到5亿。微系统技术的应用领域覆盖了一个很广的范围，从电子学到光学，从化学到生物技术和医疗工程。

而且，微型机械电子系统是个类似于集成电路批量制作的技术。硅晶体是个应用很广的材料。由于大批量生产属性和高额材料费用，硅晶体的一个缺点是昂贵的价格。

微机系统技术大范围的发展依赖于能够经济可靠地制造成型微小单元的加工系统。聚合体微小化技术，如，微成型技术就是一个低成本生产微小单元的微系统技术。

微成型作为注射成型的一个新分支，目前还处于幼年阶段。它不只是测量某个东西，挑战全新领域的专门技术。成型机械，设备(工具)，材料和工艺参数，以及成分的选取与检测都需要特别的研究。

为了面对微型化的挑战，Gintic开始着手通过一个整体程序发展聚合体的微型制造发展核心方面来研究微成型流程的发展。

2. 目的

工程的目的是发展塑料微注射成型工艺技术，通过利用大量的新兴高分子塑料高效率生产大量产品。

3. 方法论

微注射成型实验研究的是在最大注射量为1 毫升的微成型机械设备上进行的。微单元是利用塑料工程技术设计制造的。

3.1. 单元设计及材料选择

两种微单元在工程中的研究指的是制件相关的最大体积的单元和微型设备，以及微小体积的微单元。

微型设备单元的研究是镜片组排列顶部和底部的19个微小镜片的表面设计。这种微镜片组排列被广泛利用到两道激光束继承光纤的工业上。选择具有良好光学、机械和工艺性能的PC(聚碳酸酯)作为这种单元的聚合体材料。

一些微小单元的研究主要是一系列微齿轮的研究。微齿轮在手表，微型泵体，微型传递系统工业上具有很好的发展前景。三种直径从1厘米到3厘米的微齿轮被运用到微型单元的成型研究上。这三种微齿轮的聚合体材料是聚苯醛。

3.2. 微成型机械、微成型设备及仿真研究

目前研究的微注射成型机械是如图(1)所示的由Battenfeld公司生产的微系统@R50.该成型机械的注射系统是由一个螺杆式挤压机构和一个活塞机构组成的传统注射系统。通过利用螺杆式塑化系统，能够用作利用精确脉冲信号控制注射量精确度的小直径泵体熔融注射。

两种微成型分别为生产镜片组排列和齿轮单元设计制造的。被用作两种成型的成型基础是具有工装尺寸为120毫米*160毫米的同一性。微镜片组排列模具是具有一个三分型面，一型腔能够轻松自动移动的模具，如图1.所示，微齿轮模具是一个能够相互变换成型插件的整体模具。一个两型腔插件能够同时成型两个同样的齿轮单元。

微型(DOE)电火花线切割技术被用来成型插件的生产制造上。直径为10微米的电极丝被用作电火花线切割加工像齿尖这样单眼的电极材料。

模具填充方针是为了研究聚合体树脂注入微型模具的过程。

3.3 通过实验方法来设计研究

在微注射成型工艺中，有很多特殊的工艺参数，这些参数控制着活塞的移动和熔料筒的设定。这使得优化选择和设定工艺更难像传统注射成型工艺那样进行。为了优化选择工艺，这些重要的工艺参数的影响结果必须在产品生产工艺中确定。目前，实验(DOE)电火花方法的设计研究被甬道微单元的成型工艺研究上。

一部分因子的设计被用到研究中，在两相关面上的因子设计影响每个因素的研究。它们在涉及很多过程参数在整体注射工艺中的初始阶段起着很重要的作用。

3.4 过程监控和最优化选择

在注射成型工艺中，重要的工艺参数的持续监控对工艺优化和工艺控制是很重要的。过程温度和压力被作为注射成型工艺的监控参数，尤其是模具型腔温度和型腔压力。

在微成型过程中，由于型腔尺寸太小，所以很难测试型腔的具体压力。在目前的研究中，通过注射活塞提供的注射压力被监控，以及注射压力曲线和它的整体注射时间被监控，同时也用来监视和控制流程。

数据接受监控系统是为了监控注射压力而设定的，如图表2所示，数据分析在完成，并且这些信息显示在计算机显示器上，同时这些信息作为数据文件被存储到数据接受系统。

3.5 微单元特征和过程注射量研究

微单元检验和特征在统计分析技术和显微镜技术的应用中被完成。应用设备包括一个并行测量仪，一个表面光洁测试仪，一个电子显微镜和一个光学显微镜。

工艺稳定性和注射量研究在微成型工艺中进行，制造单元在优化工艺状态中特别统计分析，从而得到工艺稳定性信息。

4. 应用

4.1. 注射成型微小单元

图3所示的是成型塑料齿轮图片对照剪修纸，也在图中展示了一个直径为3毫米的塑料齿轮的微小照片。

在图4中，一个齿顶圆直径为1毫米的齿轮机构被展示在画面中。从这些小图片中可以刊出这些塑料零件有清晰的结构精度和表面粗糙读。这

些齿轮的齿性结构的直径范围只有几十微米，比人的头发直径还要小。

展示在图5中的是用PC(聚碳酸酯)树脂成型的镜片组排列图片。这些小图片通过SEM展示了在两个不同放大率的镜片组主视面。

成型单元的重量、尺寸和表面质量作为成型单元的质量参数被检查与分析。列在表格1中的是成型单元的一些物理特性。

4.2 工艺参数的影响因素

对于1毫米的微型齿轮轴结构，一个两水平因子的设计被用来研究四个过程参数，测定尺寸、熔化温度、保压时间和模具温度。四个中心点被添加到为了做一个12运动实验的八运动设计中。分析工作是为了实验结果而产生的，成型齿轮的重量和只被用来分析实验设计的响应参数。

零件重量和齿顶圆直径的测量结果，作为过程状态特征被列在图6。从这图中可观察到过程中的重量和齿顶圆直径的响应依照一个相似的样式，也就是，当零件重量很小是，齿顶圆直径也小。这就是说：在成型过程中，齿轮齿顶段是最后被填充的部分，像是一个模具填充仿真结论。如图7所示，齿轮齿顶端作为单元的最后填充部分，同时也是气泡潜在的地方。

对齿轮直径和零件重量的统计(DOE)分析结论作成一个直方图，是为了预测在消除重要性指令是它们之间的相互作用。从表中，可以清楚地知道保压时间和测定尺寸是两个对零件质量有很大影响的过程参数。从表中也可以看出测定尺寸和保压时间的交互作用也会影响齿轮的直径。

对于微型镜片组排列，部分因子的实验设计是大致产生的。研究参数包括模具温度，塑化温度，冷却时间，注射速度，测定尺寸和保压时间。

对于零件重量的统计分析结果作为直方图表被列在图9。从直方图中可发现，微型镜片组的重量是受到测定尺寸的影响的。但是，除了测定尺寸之外，注射速度和模具温度也会严重影响零件的重量。影响零件质量的三个重要过程参数就是测定尺寸，注射速度和模具温度。

在镜片组成型过程中，低注射速度用来减少残留应力应变。在(DOE)研究中柱塞的注射速度被指定为从20毫米每秒到50毫米每秒。既然微注射机的注射浇口一直延伸至没有特别加热的模具中，所以注射浇口的温度介于模具温度和料筒温度之间。这个温度低于料筒温度，因为通常模具温度低于浇口注射温度。如果利用低速注射，在浇口处的温降就会明显，同时塑化粘性也下降很多，从而导致斑点，零件的收缩和热变形。在这种情况下，塑化温度和模具温度可起着一个重要的作用。

4.3 工艺监控与优化选择

工艺优化选择研究已经在微注射成型工艺中进行。既然在齿轮零件质量方面有重大影响的重要因素，被指定为测定尺寸和保压时间。优化选择研究在这两个过程参数对齿轮成型的响应表面进行。

图10所示的是对于直径为1毫米的齿轮轴结构的预计相应表面，以及测定尺寸和保压时间作为变量。从图中可看出，齿轮直径不仅受到测定尺寸和保压时间的影响，还受到这两个工艺参数联合功能的影响。

为了优化选择工艺，实验被用来检验各种测定尺寸和保压时间对零件尺寸的深层影响。数据接收监控系统被用来监控和优化选择微成型工艺。

图11所示的是纪录的在不同测定尺寸注射点的压力曲线。从图中可以看出，当测定尺寸增大是，注射压力也逐渐增大。当测定尺寸小时，既然材料不够填充型腔系统，那么保持压力也不那么重要了。

既然测定尺寸和保压时间之间有重大的干涉，测定尺寸的优化选择工艺受到保压情形的影响。图12所示的是保压时间和测定尺寸在零件质量方面的相互作用现象。在保压作用下，型腔可以填充大约190立方毫米的测定尺寸，当没有保压作用是，大约210立方毫米的型腔测定尺寸需要被填充。

4.4. 过程稳定性和性能

一个稳定工艺在大量生产具有固定质量的产品中是一个重要的先决条件。工艺稳定性研究在利用微镜片组列成型的工程中完成。零件重量和注射压力以及它们与过程时间的综合关系被作为模腔数量的一个功能来监控。

图13和图4所示的是联合在成型细节中不同阶段集合很多成型点的注射压力纪录。从中可以看出，注射压力和综合头几十个成型点是很不稳定的，如图13所示。

随着工艺的继续，注射压力变得更加均衡，同时当过程稳定以后，保持在一个稳定的状态，就如图14所示。对于微注射成型过程，过程性能的研究在工艺稳定后完成。收集样品被研究，并且统计分析工作是为了获得过程信息而执行的。对于成型过程，一个值1.33，通常被认为是一个好的CP价值，是能够被获得的。

5. 结论

通过这项工程，塑料微注射成型方法的性能已经在Gintic被确定。下面所列的是一些重要的成就和工程发现。

原材料是工程塑料重量小于0.6毫克的微单元已经被成功生产出来了。

对于不同的产品设计和聚合物材料，为了能更好流动和填充，应该利用不同模具运动机构。

工艺监控系统对微注射成型方法是非常有用处的。一个监控系统显现微注射成型的整个工艺，并使得工艺参数更敏感，更容易优化选择和控制。

测定尺寸是影响成型零件质量最重要因素之一。测定尺寸和保压之间具有重要的相互作用关系。

由于很多聚合物被用在每个成型点，所以在过程开始阶段稳定性是很差的，但是当步骤已经稳定之后，一个好的工艺就会获得。

6. 在工业中的重要性

微注射成型方法在微型机械电子系统中有很好的发展空间。希望微系统技术更快发展的领域包括信息和专门的光学数据交流，化学微反应技术，生物工程学，环境感应器，电子装备和连接技术。

生物医学分支是最大发展潜力的领域致意，同时对于微型机械电子系统来说，是重要的应用领域。

微成型性能和方法技术在发展这项工程中已经形成一定技术基础，并且将在以后微制造工业在本地的制造工业中开拓出一个广阔的市场。

约翰·杜威是美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。19世纪流行的是殖民时期沿袭下来的旧教育，再加上19世纪后期从德国传入的赫尔巴特教学方法逐渐刻板化，使得当时的学校陈陈相因，缺乏生气。美国实用主义教育家杜威(1859--1952)是当时传统教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡从儿童的天性出发，促进儿童的个性发展。以下是今天读文网小编要与大家分享的：浅谈杜威教育思想中的“经验”概念相关论文。内容仅供参考，希望能帮助到大家!

浅谈杜威教育思想中的“经验”概念全文如下：

摘要：“经验”一词是杜威教育思想中的关键词，杜威理解的经验概念与传统哲学中的经验概念截然不同，他不仅重新定义了经验的内涵，拓宽了经验的外延，而且强调了经验中人的主动性。因此杜威教育理论中的“经验”具有连续性和交互性的特征，这也是杜威提出教育即经验改造思想的前提。

关键词：杜威;经验;连续性;交互性;经验改造

20世纪初，伟大的实用主义哲学家和教育家杜威以其独特的“经验”概念批判了传统的经院式教育，确立了独特的经验自然主义思想，成为现代西方教育史上颇具影响力的人物之一。因此，把握杜威的“经验”概念，是我们理解其整个教育思想和哲学的关键。

一、经验的内涵

杜威的经验概念既不同于古代的经验，也不同于现代的经验。传统经验论，如柏拉图把经验等同于“习以为常”的、“过去”的、“偶然”的、“尝试”性的、“保存”性的，从而贬低它;爱尔维修的感觉主义基础上的“教育万能”和“直观教学”，是把经验局限在人的主观、被动感受。无论“贬低”经验还是“抬高”经验，都把经验与真知识对立起来。杜威指出，问题的关键在于“‘经验’中缺乏科学或理性，所以难以使它保持最好的状态”。[1] 而只要经验与知识、理性的对立以科学实验与反省思维的方法介入其间，问题就得到了克服。所以杜威在《经验与自然》一书中这样写道：经验是“有机体与环境的互动过程，就是人和环境打交道的自然的社会的过程。并且经验包括两层意思：从主动的方面看，经验是尝试;从被动的方面看，经验是经受”。[2] 在这需指出，经验的这两个阶段缺一不可，互相补充，如果把主动行为与被动经受这两个阶段分离，就等于消灭了经验的主要意义。“并且，在经验的这两个阶段中，不仅包括人们做些什么和遭遇些什么，他们追求些什么，爱些什么，相信和坚持些什么，而且也包括人们是怎样活动和怎样受到反响的，他们怎样操作和遭遇，他们怎样渴望和享受，以及他们观看、信仰和想象的方式——简言之，能经验的过程”。[3] 这个过程在它自身里面含有结合和组织的原理，是一个运用感性和理性的智慧过程。

二、经验的外延

“在外延上，经验包括了时间上人类古往今来的一切文明成果，空间上, 包括了人类生活所需的感官、心智，及其得以延伸的手段和工具，所触及的范围内的一切事物，集中表现为各种具体科学领域的细化分化、交叉综合”[4]。从另外一种浅显的角度说，经验不再是人们一般认为的直接经验，而是集直接经验和间接经验为一体。首先，杜威提出的新的经验概念不仅仅是一种认识，它还含有理性的因素，在感性认识的基础上伴随着行为或行动的理性认识和实践行动，除此之外，经验还涵盖着人们经历某事时的喜怒哀乐、酸甜苦辣等情感的、意志的非理性因素。其次，杜威将其“经验思想”运用于教育中，提出了“教育即经验改造”、“从做中学”等教育思想，在这些思想中，杜威指出，理性不再是经验以外的东西，而是包含于经验之内，正是思维和理性使得经验得到持续不断地改造，所以学生在学校里学的不仅仅是知识，而是促进其身心全面发展的各种因素，这样学生“经验的改造”是充分发挥学生主动性，促进学生健康、全面的发展。

三、经验中人的主动性

杜威的经验思想否定了传统意义上老师拿着教材向学生灌输知识的这样一种场景。他提倡：老师应以指导者代替权威者的角色，要遵循学生的身心发展规律，了解学生的需求和兴趣，在此基础之上，加强学生经验和知识的组织，从而使经验的改造和学生的成长更有成效的连接起来，促进学生持续性地发展。杜威这里的经验概念不仅指人的被动方面或主观感受，还包括了人的主动性。人在经验的过程中，不仅受着环境的塑造,还存在着对环境的主动的改造。因此，杜威对经验的改造不仅克服了传统经验缺乏科学的狭隘性，解放了经验，也克服了直接经验和间接经验的分离，使经验真正回归生活世界，回归到人们的生活之中。

四、经验的连续性和交互性

并不是所有的东西都可被称为经验,并不是所有的经验都有教育意义。杜威说，“连续性和交互作用彼此积极生动的结合是衡量经验的教育意义和教育价值的标准”[5]。因而，对一个教育者来说，产生交互作用的种种情境是他们随时密切关心的事。经验的连续性原则意味着每种经验既从过去经验中汲取、采纳了某些东西,同时又以某种方式或途径改变、调适或扬弃未来经验的性质与特点。

那么, 具有连续性的经验是否就一定具有教育意义呢? 这就涉及经验生长的方向与对经验的指导问题。所以，在教育教学中, 儿童经验的改造，教育者责无旁贷：“教育者的任务就在于看到一种经验所指引的方向。如果教育者不用其较为丰富的见识去帮助未成年者组织经验的各种条件, 反而抛弃其见识,那么他的比较成熟的经验就毫无作用了。不考虑经验的推动力, 并且不按照它所推动的方向去评判和指导经验,便是不忠实于经验的原则。”[6]“因此连续性不仅仅是一个时间概念, 经验的连续性不仅仅是涉及时空的, 也存在一个经验的内容与方向的连续性问题”。[7]

经验的交互性，即是指有机体与环境之间的相互作用，其“相互作用”包含两层含义：一是人主动地作用于环境;二是人作用于环境所产生的结果反过来又影响人本身。这种经验体现了人的主动性，因此，在教育过程中应遵循儿童的身心发展条件与水平,考虑儿童兴趣,提高儿童参与教育过程的积极性和主动性。而这正是传统教育所缺乏的,“传统教育的问题,不在于它着重控制经验的外在条件, 而在于对也能决定要有什么样的经验的内在因素太少注意。这就从一个方面违反交互作用的原则”。[8]

同时经验的交互性也强调经验过程中“客观条件”的重要性。也就是在某些可能的限度内可由教育者加以调整的客观条件，“它包括教育者所做的事和做事的方法。不但包括所说的话，而且包括他们说话的音调。它还包括设备、书籍、仪器、玩具、游戏等。它包括同个人发生交互作用的各种资料, 而最为重要的是个人所参与的各种情境的整个社会的结构”。[9]因此,客观条件是指对经验者(儿童)发生影响的一切外在条件。客观条件的选择对于教育、对于经验的改造无疑会产生巨大的影响。但是客观条件的选择也不是随意的, 必须顾及经验交互性另一方面的条件,“选择客观条件的责任同时就带来了解当时学生的需要和能力的责任”。

综上所述，杜威的“经验”概念具有丰富的内涵, 它包括知情意行诸多方面，所以杜威提出“教育就是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高指导后来经验进程的能力”。[10]

参考文献：

[1][5][10] 杜威著.王承绪译.民主主义与教育[M].北京:人民教育出版社,1990: 279,359,284-286.

[2] 杜威著.薛绚译.民主与教育[M].南京:译林出版社,2012:127.

[3] 杜威著.傅统先译.经验与自然[M].商务印书馆,1960:10.

[4] 张云著.经验.民主.教育——杜威教育哲学[M].上海社会科学院出版社,2005:79.

[6][8][9] John Dewey, Experience and Education(1938), 1950, pp. 29~33, 39, 43~44.

[7] Israel Scheffler, Educational Liberalism and Dewey's Philosophy, From Dewey on Education, pp.101～102.

毛泽东思想专注于将旧的制度和价值系统击垮并摧毁，提出了一整套的战术和战略构想，这部分类似中国古代兵家和纵横家的领域，经过了历史的实践检验，已证明其行之有效。以下是读文网小编今天为大家精心准备的：毛泽东思想：科学概念的形成和指导地位的确立相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!

毛泽东思想：科学概念的形成和指导地位的确立全文如下：

回顾我们党80年的光辉历史，毛泽东思想的形成和指导地位的确立，是一件意义重大而深远的大事。

历史上，由于我们党正确地理解和坚持毛泽东思想的指导，使中国革命取得了胜利。在某些时候，由于对毛泽东思想离开了科学态度，就使我们的事业发生了曲折，甚至吃了很大的苦头。列宁曾说，马克思主义并不是什么神圣不可侵犯的东西。但是，我们却发生了把毛泽东思想当作某种神学的东西、把领袖当作神看待的不正常现象，留下了极为深刻的教训。发生这种现象，在思想理论上是怎样失足的，有哪些观点没有把握好;制度和体制上，有哪些关节点没有把握住，留下了漏洞?这些，都有待于深入地进行科学总结。邓小平说：“历史上成功的经验是宝贵财富，错误的经验、失败的经验也是宝贵财富。”(注：《邓小平文选》第三卷，第235页。)在某种意义上说，错误的经验、失败的经验是更为宝贵的财富。但是，经验要成为财富，必须要经过一个环节，这就是科学总结，要敢于实事求是地进行总结。成功的经验如果不能科学地总结，还可能变成包袱而导致错误;错误的、失败的经验如果不能科学地总结，深刻地吸取教训，则很容易重犯。这两个方面的实例都不难找。我们要非常严肃地对待党的历史。本文仅就几个方面的问题，回顾一些历史情况，并略陈己见。

毛泽东思想指导地位的确立

毛泽东思想从被贬为“狭隘经验论”到成为全党的指导思想，这主要是由于它的真理性，及这种真理性在实践检验中一再得到证实。毛泽东思想在全党指导地位的确立，从根本上说，是一个自然历史过程。但是，党内一些领袖人物和理论工作者的宣传倡导，也起了重要作用。当然，所谓确立，还要有党规党法的保证，这就是党的七大确立毛泽东思想的指导地位。

刘少奇是系统阐述毛泽东思想的第一人。

刘少奇在七大作了《关于修改党章的报告》。他在这个报告的第二部分(即“关于党的指导思想问题”)全面地阐述了毛泽东思想，包括毛泽东思想形成的历史必然性和条件、毛泽东思想科学概念的内涵、毛泽东思想的主要内容、毛泽东思想的指导作用等等。他明确指出：“党章总纲上确定以毛泽东思想作为我党一切工作的指针，在党章的条文上又规定，努力地领会马克思列宁主义、毛泽东思想的基础，是每一个共产党员的义务。这是我们这次修改的党章一个最大的特点。”“毛泽东思想，就是这次被修改了的党章及其总纲的基础。”七大修改通过的党章总纲规定：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针。”这样，党的七大就完成了一件在党的建设上具有重大历史意义的事情，这就是确立了毛泽东思想的指导地位。

刘少奇全面概括了毛泽东思想的主要内容，阐明了毛泽东思想对中国革命的伟大指导作用。关于毛泽东思想的形成，他着重指出了以下几点：第一，毛泽东思想形成的历史必然性;第二，毛泽东思想的实践基础;第三，毛泽东思想的形成是艰苦的理论创造;第四，毛泽东具有独特的主观条件。总的说，刘少奇对毛泽东思想的论述是符合唯物史观的。但是，今天回顾总结七大以来半个多世纪阐述和宣传毛泽东思想的经验教训，也感到，当年对毛泽东思想的论述，存在不足。一是对毛泽东思想形成的客观条件和历史条件阐述不够充分;二是没有强调毛泽东思想是集体智慧的结晶，而强调了毛泽东的“天才创造”;三是没有指出毛泽东思想要在今后的实践中不断经受检验。这些在当年难以感到的问题，对以后的影响是显而易见的。

七大党章第一次有了指导思想的条文。

第一次理论飞跃的基本经验

毛泽东思想是马克思列宁主义基本原理与中国具体实践相结合的产物。这个结合不是简单地将马克思列宁主义的原理与中国实际相加，而是一个艰苦的理论创造过程;也不是一般的理论创造，而是理论的飞跃。

回顾中国革命的历史可以看到，所谓理论飞跃，是对中国革命正反两个方面丰富经验的总结和升华。这种升华，不是解决了个别理论问题，而是正确回答了中国革命的一系列基本问题;这种升华，不是回答了革命某一小阶段上的问题，而是回答了整个革命大阶段上的问题。所谓理论飞跃，就是毛泽东所说的，是认识中国革命的客观规律。

毛泽东思想的内容可以大致分为新民主主义论和社会主义论两大部分。我们所说的第一次理论飞跃，是指新民主主义论。毛泽东思想的社会主义论有若干重要内容，但没有形成体系，应当归之于第二次理论飞跃的范畴。

第一次理论飞跃本身留下了极为宝贵的经验。最重要的，就是确立了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的“思想原则”。“思想原则”是毛泽东在八大开幕词中的提法，实际上是一个公式。毛泽东多次说过，在党的幼年时期，全党对于马克思列宁主义的认识很肤浅，对中国历史、社会状况和中国革命问题认识很不深，对于马克思列宁主义的理论和中国革命的实践没有完整的、统一的理解，不懂得把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合的道理。

主要的倾向是简单地照搬马克思列宁主义的某些词句，而不会运用马克思列宁主义的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析和解决中国的革命问题，搞教条主义。毛泽东在总结中国革命实践经验、反对教条主义的基础上，概括出了“马克思列宁主义和中国革命具体实践相结合”的公式(1939年10月《〈共产党人〉发刊词》第一次完整表述为“马克思列宁主义的理论和中国革命的实践之统一”。以后，具体的表述有几种，略有不同)，从而在根本上解决了怎样对待马克思主义的问题，这本身就是一个重大贡献。现在，这个公式已为大家所熟知，但当初是付出了很大的代价才概括出来的，来之不易。

怎样实践马克思列宁主义基本原理和中国革命具体实践的结合呢?概括地说，就是实事求是。在实践中怎样贯彻实事求是呢?毛泽东多次讲过这方面的体会，主要是以下两条，一是调查研究，二是在实践中学习。

概念教学和探究教学一样也是培养学生科学素养的一种途径，经过一段时间的实验，现在两条途径有机整合到一起，成了一条宽广大道，通向科学探究的宽广大道。它以纠正、补充、完善学生的前概念，建构正确的认知为己任，意在给学生的日常生活、学习及以后的人生产生有意义的影响。因此概念教学注重学生前概念的了解，并基于学生的认识来设计教学，帮助孩子建构概念。概念教学是当前一个研究的热门话题。以下是读文网小编今天为大家精心准备的：关于高中生物概念教学的探讨相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!

关于高中生物概念教学的探讨全文如下：

在高中生物概念教学中，生物学科的专业概念有很多，学生如果对概念都是模棱两可的，没有彻底的掌握，就无法有效开展教学工作，更无法将学习的知识自如的应用到现实生活中解决实际问题。当前高中生物概念教学，存在一定的问题，学生对生物概念理解不清，这样长期发展下去，学生学习效率会逐渐降低。如何高效开展高中生物概念教学，已成为广大高中生物教师亟需攻破的重要课题。

一、学生难以形成高中生物概念原因分析

1、混淆生物学概念

在高中生物概念教学中，学生极易将生物学概念与日常生活中的概念混淆，但其实两者的概念是不同的，生物学概念更加的科学、严谨、系统，而生活中的概念是为了方便而概括出来的，有些并不科学或存在错误的地方。比如在生活中人们把狗称之为动物，但是在生物学中动物是一个范围很广的概念。

2、学生意识中的生物概念

在学生还没有真正学习生物这门学科之前，在生活中就看到过或经历过一些东西使学生形成了一种固有的概念，这些概念与课上所学习的生物概念是完全不同的，有些甚至是错误的，给学生以误导。在生活中学生所看到的现象往往是不明确的、浅层的、模糊的，没有过多的思考或验证。在学生没有学习生物学之前，学生对醋只知道是酸味的，但是却没有更深层次的理解，这种浅层的概念对学生学习生物学科造成了很大的影响。

3、生物概念抽象难懂

高中生物概念较为抽象难理解，通常是对某种事物本质进行的描述和概括，加之高中生物概念并未十分成熟，对概念性的没有形成清晰明确的概念，所以在理解上有一定的难度。这要求高中生物教师，在讲解生物概念前，必须对概念进行深入的研究，长期发展下去学生不懂的生物概念越来越多，这会对高中生物教学效率产生直接的影响。

二、开展高中生物概念教学有效策略

1、加强生物概念的正确引导

高中生物教学中生物概念较多，概念与概念之间又存在密切的联系，学生在分辨和区分上有一定的难度。在高中生物教学中，很多生物概念是通过概念字面意思来解释的。如在学习生物染色体概念时，对染色体字面意思进行解释，学生便会对概念含义以及物质特点有一定了解。在学习通过字面很难理解的生物概念教学中，教师应做出适当的引导，使学生对学习的内容有更深入的了解。如在学习光合作用内容时，从光合作用字面理解只是一系列化合反应，很难通过字面直接理解光合作用概念内容，这要求教师在教学中要对概念进行进一步的加工，科学的引导学生理解，使学生深入的了解光合作用的条件、原理和意义，进而高效完成高中生物概念教学。

2、深入剖析高中生物概念

高中生物概念教学的方法有很多种，而且生物概念内容种类繁多，在教学中不仅要考虑到学生对概念可以完全理解，同时也要保证学生的记忆效果。在教学中笔者发现，学生们在学习较复杂生物概念时，要采用分解的方式，这样学生们在理解起来更容易，有效降低了学生的学习难度，将复杂的概念精简化，使其可以从部分到整体的学习，大大降低了复杂生物概念的学习难度。在对复杂概念进行分解时，要深入剖析分解后的概念，使分解后的概念更加的简单化、具体化和实用化，有效提升高中生物概念教学效果。

3、生物概念教学实例化

生物概念学习与其他类型知识相比较，具有一定的难度，学生学习起来十分的枯燥，概念内容严谨性较高，学生学习的压力随之提升。高中生物教师在开展生物概念教学活动时，要擅于将教学内容与现实生活联系起来，帮助学生更好的理解生物概念，避免学生在学习中出现只知其表不知内涵的情况。在高中生物教学中，教师可以通过列举生活中的实例进行教学，吸引学生主动学习，提高学生认知水平，进而更好的理解相关生物概念。如在学习抗体内容时，教师可以将抗体概念与医学现象联系起来，使学生了解生物概念特点和作用原理。

4、建立完善的生物教学体系

高中生物概念十分严谨、抽象，教师在开展教学活动时，要将抽象概念具体化，建立完善的生物教学体系，这样有助于生物概念在学生脑海中形成系统的结构。在实际教学中，有很多生物概念间是存在联系的，同时不同章节间的知识也要保证有序性。这样在学生的学习中才能形成完整的知识体系，进而更好的理解和学习生物概念，在生物教学中运用概念图谱的方式，可以将生物概念的思考过程更具体化，抽象概念变得更加的实物化，更利于学生学习，使学生的学习效率得到提升。

5、提高学生的自学能力

在保证课堂有效教学的基础上，才能确保生物概念教学工作的有序开展，进而提高学生的自学能力，使学生能够积极主动的学习课外知识，这同时也是保证生物概念学习效果的有效途径。

在现代社会迅速发展中，课堂教学也要紧跟时代发展的步伐，课堂有限的教学内容是无法满足学生学习需求的。现代社会人们在不断的开发和研究自然环境，并达到了一定的水平，在现实生活中发生的很多现象都与生物专业知识密切相关。如我国海洋环境不断恶化，在新闻中经常出现赤潮现象，教师便可以结合新闻素材，使学生自主的去研究为什么会产生这种现象，以及产生这种现象的原因，学生在自主学习中了解了相关生物知识，同时也掌握了生物概念，自身的自学能力也得到了锻炼。

综上所述，概念教学作为高中生物教学的重要组成部分，生物概念对生活现象进行了抽象的概括和总结，是学生完成学习任务必不可少的因素。有效开展高中生物概念教学，是提高学生科学素养和学习水平的有效途径，教师在教学工作的开展中要切实提高教学的实效性和针对性，使学生更清晰的完成生物概念学习，并养成良好的思考习惯和学习习惯，构建完整的生物知识体系。

创新素质是指人在先天遗传素质基础上后天通过环境影响和教育所获得的稳定的在创新活动中必备的基本心理品质与特征。能够打破常规、突破传统，具有敏锐的洞察力、直觉力、丰富的想像力、预测力和捕捉机会的能力等等，从而使思维具有一种超前性、变通性。以下是读文网小编今天为大家精心准备的：海洋元素在服装立体构成艺术中的研究与应用相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!

海洋元素在服装立体构成艺术中的研究与应用全文如下：

摘 要：海洋生物品种之多样、造型之奇异、色彩之丰富、纹样之独特，为现代服装立体构成设计提供最直接、最生动的创作原型和素材。在服装立体构成设计中，通过多元的创新设计方式将它们巧妙地应用在服装的造型、色彩、纹样以及质感之中，能够起到出奇制胜的艺术效果，从而为服装立体构成设计带来更大的设计空间。

关键词：海洋元素;仿生设计;服装设计;创新应用

0 引言

自由奔放，深邃富饶的海洋有着无穷的魅力，为服装设计师提供了取之不尽用之不竭的灵感源泉。那些在海水里生长的五彩斑斓的鱼儿、优雅灵动的水母、婀娜多姿的海藻、奇异神秘的珊瑚，缠绕着我们内心深切的思念，带给我们无穷的呼唤和向往。千姿百态的海洋生物有着取之不尽用之不竭的创意元素，为服装立体构成设计带来了新鲜的感官刺激，将有利于设计师创造出个性突出的原创风格，带来全新视觉感受。

1 海洋元素形态、特征的分析

海洋生物种类繁多，造型千奇百怪。据全球海域数据的调查报告显示，目前已知的海洋生物已有21万种。大致可分为鱼类、软体动物、棘皮动物和腔肠动物等。其中，鱼类品种最多，一般有流线形、子弹形、平扁形和异形等。软体动物通常是具有石灰质外壳的贝类，大多是左右对称的扇形、放射形以及螺旋形。棘皮动物的身体几乎都呈放射状对称。腔肠动物周身遍布着长满刺细胞的触手，大多呈铃铛形、伞形、花瓶形、树枝形、蘑菇形等。浩瀚的海洋承载着太阳系中最为丰富多彩的生命群落，为我们带来一场迷幻奇异的视觉盛宴。其主要分为暖色调、冷色调、黑白灰无彩色、金银光泽色以及对比色系。海洋生物纹样主要有几何纹样、点式纹样、流线型纹样、波纹式纹样。这些生动的造型、绚丽的色彩和质感独特的纹理，都将给设计带来丰富的灵感启示，为服装立体构成设计提供多样化的创意空间。

2 海洋元素在服装立体构成中的设计运用与实现手法的探讨

在日新月异、信息泛滥的21世纪，服装设计师要做到“独树一帜”，就必须激活尘封的神经，找到创意的突破口，迫切需要一种视觉冲击力超群的形式让感官神经为之振奋，以实现新的设计高度。海洋生物外形奇异而古怪，形态多样，变化多端。将海洋元素以一种前所未有的、超束缚性的、突破传统的创作形式应用在服装设计上，将给服装设计带来另类视角，更加具有创意性和时尚性。海洋仿生元素能够有效地拓宽服装立体构成设计的创作思路和思维方向，是值得挖掘的创意元素。这种从自然界中挖掘出来的创作思路，给服装设计师们提供了源源不断的灵感，同时也使服装更具情趣化、个性化。

2.1 海洋生物形态的借鉴

海洋生物形态通常是结构复杂的有机体。设计师在提炼设计元素的过程中，可分析、归纳出海洋生物外部形态、内部结构之间的相似之处，对其进行高度概括和简化，尝试运用仿生设计思维结合立体造型手法来进行设计构成，为服装造型设计带来更为广阔的创意空间。

海洋生物形态应用在服装立体构成设计中的具象仿生，常常带给人以耳目一新的感受。将海洋鱼类常见的流线形、子弹形、铅笔形、平扁形等作为原型，通过外形的直接仿生或进行分割、组合手法后将其运用在服装的整体或局部造型中，有效增添服装的灵动感，如鱼尾式裙摆、鱼鳍造型的立体肩部等。在进行创意服装设计时，可运用抽象仿生手法，提取怪异鱼类身体的某一部分特征，进行概括、简化，得抽象的形，利用机玻璃、细铁丝、无纺布、新型科技面料等材料与各类针织、梭织面料等混搭使用，运用折叠、弯曲、堆积等服装立体构成技法，采用缝合、粘贴、钻孔、衍缝等工艺手法，能够塑造出让人产生无限遐想，个性张扬而又风格独特的服装作品。

海洋世界承载着大自然无尽的奇思和妙想，等待人们去感知。不同形状、不同结构的海洋生物所传达的视觉信息和心理感受都有着天壤之别，设计师需要不断提升自我对事物的感知度，在进行服装立体构成设计时，可吸取海洋生物的造型特点，从中提取单个或多个元素，运用意象仿生，采用非常规服装立体构成技法，通过扭转、拼接组合体、弯折、几何体的立体空间塑造、特殊分割、夸张等手法使面料自然形成设计师主观感受下的形，人们不仅能在服装中意会到海洋鱼类的奇特造型，服装的空间造型也随之富有内涵，使服装融化物我，创制意境，达到海洋元素与服装时尚而完美的结合。

2.2 海洋生物色彩的借鉴

色彩是服装立体构成设计的重要因素之一，色彩因变化使服装造型美丽而生动。从异彩纷呈的海洋元素中吸取灵感，不仅能够增强服装的时尚表现力和感染力，而且还能深化服装风格、烘托气氛，激起人们的心理共鸣。海洋生物色彩主要分为暖色调、冷色调、黑白灰无彩色、金银光泽色以及对比色系，为设计师提供了多样化的思路。鱼类颜色最为丰富，给人以开朗活泼之感，主要包括金色、银色、黄色、绿色、蓝色等高纯度色彩，设计师可以采用强烈的颜色对比形式，将其运用在服装局部立体造型之中，如衣领、袖口、肩膀等局部，使原本端庄、安静的服装变得活跃且生动起来。软体类中的贝类色彩以米黄色、白色、咖啡色为主，让人宁静祥和。我们可以通过色彩渐变的形式，使用印染、扎染、拼贴等工艺手法，并结合服装立体构成的特殊分割法应用于服装中，彰显出个性、自在的优雅品味。头足类和腔肠类一般以白色、粉红色、浅绿色、红色、蓝色等具有通透性的色彩为主。将其色彩通过透叠的形式，使用穿插、排列、堆叠等手法应用于服装的整体或局部、服装配饰设计中，都将为服装整体形象增添神秘、清新的另类时尚气息。

2.3 海洋生物纹样、质感的借鉴

海洋生物具有很强的纹理和质感，将其巧妙地应用于服装立体构成设计中，将有效地延长人们的视觉注意力，使服饰语言更加丰富而具有内涵。

鱼类纹样丰富多变，大致包括线形纹、几何纹、圆点纹和不规则纹。例如，在进行服装局部造型设计时，可借鉴炮弹鱼、狮子鱼、孔雀鱼、蝴蝶鱼等个性鲜明的鱼类纹样，采用针织、棉麻、皮等材质，通过编织、折叠、填充，褶皱等方法，创造出美妙精致的现代时尚立体造型，增强服装风格的表现力。软体类以贝类纹样最为别致，以螺旋纹和波浪纹居多，拥有完美的形式美和极致的凹凸质感。在服装整体造型设计中，可对海螺和贝壳自身特有的纹理进行仿生，与各种材料巧妙的结合，如采用梭织、针织、麂皮绒和毛皮等材质，运用解构并重新建构等方式，并灵活运用回转、重合、分割、渐变等立体构成手法，形成丰富新颖的肌理质感。腔肠类生物纹样壮丽大气，珊瑚纹样和质感尤为生动，有密集的树枝纹、圆形孔状纹、花形纹以及绒毛纹等。在服装立体构成设计中，将珊瑚纹样进行简化概括后，采用棉麻、针织、皮毛等材料进行创意组合，通过镂空、褶上刺绣、乱褶、刮纱等立体构成手法，使服装立体造型的表情更加丰富，造就一种时尚另类的感官刺激。

3 结语

在风起云涌的时尚界，服装设计潮流瞬息万变，这就要求设计师必须要有敏锐的时尚嗅觉。海洋生物奇异神秘的造型、色彩、纹样为服装设计带来无限的想象空间，将其运用于服装立体构成设计之中，能够有效地增强服饰的艺术感染力，突显现代个性时尚品位，更能有效拓宽服装设计的创新道路。

参考文献：

[1] 凌雅丽.服饰创意[M].上海：上海书店出版社，2006.

[2] 董庆文.立体构成与服装设计[M].天津：天津人民美术出版社，2004.

[3] 袁利，赵明东.打破思维的界限[M].北京：中国纺织出版社，2013.

在所有的艺术设计中,构成艺术是一切艺术设计的基础原理,作为现代艺术中的一种重要的艺术表现形式影响非常深远,并且也深入影响到了现代风景园林的设计理念。现在,在现代风景园林设计中,构成艺术占着举足轻重的地位,也是现代风景园林模块的不可分割的一部分。以下是读文网小编为大家精心准备的：构成艺术在现代风景园林设计中的应用相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!

构成艺术在现代风景园林设计中的应用全文如下：

摘要：构成艺术广泛应用于现代风景园林设计中，使园林艺术得到丰富的表现形式和极大的扩展空间。本文从构成艺术与现代风景园林的关系、现代风景园林设计中主要的构成方法，及其空间构成三个方面阐述了个人的见解。

关键词：构成;园林;景观;设计

构成艺术的表现形式是一种抽象化的形式，这一形式的主要作用就是用现实的景物体现设计者内心情感的变化，在一般人看来，这一形式或许有些夸张，或许有些抽象，但是在现代的风景园林设计中，却能够充分的相互融合，形成一种独具特色的风格。当前，我国的风景园林工程中，主要就是应用这一艺术表现形式来展现某一园林的具体特点，相信在未来的发展过程中，其一定能够表现得更为优秀。

1 构成艺术与现代风景园林两者之间的关系

在二十世纪后期，艺术领域逐渐凸显出同一种独特的艺术形式，这一形式被称之为构成艺术。最初的构成艺术发展方向较为狭窄，主要应用在绘画领域，但是随着时间的发展，其逐渐向其他领域过渡，并最终应用于风景园林的设计之中。构成艺术在发展的过程中，不断完善其体系，最终形成了系统并且健全的理论。它是一切艺术设计的基础性理论，随着时代的发展，在艺术领域所占的比重也愈来愈重。构成艺术注重审美，需要具备一定的审美理念，在此基础上才能够进行基础元素的组合。最终想要表现的效果是一种视觉上的冲击，并且能够给人带来感性上的认识。从中我们能够发现构成艺术中所体现的思维方式是具有创造性的，这也正与园林设计的要求相吻合，风景园林在进行设计的过程中，需要不断进行创新，这样才能够为人们提供不一样的视觉感受。设计师可以从构成艺术中寻找新鲜的灵感，并且将这种灵感应用在风景园林中，这样最终就形成了风景园林设计与构成艺术之间独特的纽带。在现代忙碌的生活中，为人们提供一处舒适的风景园林景观，是设计最重要的要求。

2 构成艺术在现代风景园林设计中遵循的原则

2.1 整体和谐原则

首先在风景园林的设计中，我们应该遵循和谐的原则，这种和谐不是单方面的，也不是局部的，我们要将园林中的各种景观进行合理的设计与分布，达到一种整体性的美观。这就需要构成艺术在其中发挥作用了，园林的设计最重要的要求就是能够形成整体，包括亭台楼阁的设计、花草树木的搭配，不能出现色彩上的冲突或是形式上的矛盾，这样设计出来的园林景观就会具有一种不伦不类的感觉。最重要的就是要达到形式上的统一、色彩上的一致、风格上的相互协调。只有做到上述几点，才能设计出令人满意的风景园林景观。

2.2 以人为本原则

从根本上来说，风景园林的景观设计还是提供给人们休息消遣的平台，所以在设计时要遵循的最重要的原则就是以人为本。只有按照人的需求进行设计才能创造出符合人们需要的园林景观。因此，在以人为本这一原则的要求下，就要从不同的角度进行设计，主要考虑的因素包括人们的审美、对功能的不同需求，要想达到这一需求，就要融入构成艺术的抽象化特点，这样才能保证满足上述的要求，同时也能够令园林景观形成一种独特的艺术风格，给人们带来一种美的享受。

2.3 体现地域特色原则

在进行风景园林的设计时，我们还要充分考虑到不同的环境具有不同的特点，充分体现出该地域的特点，能够为人们留下更加深刻的印象。另外，在设计时融入地域特色，对周围的环境进行合理的利用，不仅能够节约成本，还可以保持原有的生态环境不被破坏，具有积极的意义。我们采取因地制宜的方式对园林景观进行设计，充分体现出构成艺术的艺术理念，使整体的园林景观不仅具有当地的风情，又在此基础上富有一定的艺术气息，为人们带来了一种艺术感的表现形式。

3 构成艺术的基本元素在现代风景园林设计中的应用

3.1 点是形态基础

众所周知，所有的事物都是由点构成的，在设计学中，点不再是一般意义上的点，而是相对较小的形态。在艺术创作过程中，点赋予创作者很大的想象空间。在现代风景园林设计中，点能够快速的吸引观赏者的注意力，是现代风景园林设计的基础内容，有助于创造出丰富的视觉效果和动态的艺术美。

3.2 线是视觉语言

线是由无数个点组成的，可以分为直线、曲线两种，其中，直线在现代风景园林的设计中又被划分为水平线、垂直线和斜线，曲线又被划分为几何曲线和自由曲线。不同的线条能够给人不同的视觉感受，如在我国的古典风景园林设计中，直线的应用比较多，给人一种宏伟、大气的美感，在西方的风景园林设计中，曲线的应用比较多，给人一种庄重、对称的美感。

3.3 面是整体效果

面的形态表现涵盖了点和线的表现，对现代风景园林设计的整体效果具有非常重要的影响。在现代风景园林的设计中，首先应该对现代风景园林的面积进行一个整体的规划设计，合理的分配园林的各要素组成;其次，通过点、线将整个园林连接起来，表现出现代风景园林整体感。不同面的规划设计，其表现的美感形式也会不同，其中直线形面能给人一种简洁、有序的感觉，曲线形面能给人一种舒适、自然的感觉。

3.4 体是三维形态

在现代风景园林设计中，体能够表现多角度的艺术美，为欣赏者提供立体的视觉效果，比面更能吸引观赏者的注意力。在构造艺术中，构成体的点、线、面的不同，能够形成形态各异的几何体。在现代风景园林设计中，体的艺术表现形式比较多样，如树林、花草造型、立体的建筑物等。

3.5 色彩是基础内容

古语云“色先于形”，说明色彩的视觉效果比形态的视觉效果更能吸引观赏者的注意力。这是由于色彩具有烘托周围环境的氛围、丰富情感、展现不同的文化特色等特点。在现代风景园林设计中，不同的色彩能够表现不同的情感，在运用色彩时，需要结合色彩立体结构、色彩变化特点等，为观赏者创造多角度的色彩美感，有助于更好的满足现代风景园林设计审美需求。

3.6 空间是视觉要素

空间是将其他要素进行组合的三位体，包括平面、立体和色彩三个方面的视觉要素。现代风景园林设计是在一个比较大的空间进行结构艺术各个基本要素的组合，来填充现代风景园林的空间层次，展现其设计美感。

4、结束语

经济的发展带动了人们生活水平的提高。在人们的工作之余，还需要进行园林景观的设计，这样在人们经过了一天的繁忙工作后，还能够有一处休闲娱乐的地点，可以丰富人们的日常生活，促进幸福指数的提升。同时，在现代的风景园林景观设计中融入构成艺术，是一种艺术与园林结合的成功例子，不仅能够发挥各自的优势，并且在此基础上又形成了一种富有艺术气息的园林景观，有利于加快城市的现代发展进程。

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