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建构主义理论认为学习是一个主动建构的过程。新课标强调学生是学习和发展的主体,是语文学习的主人,教师是学习活动的组织者和引导者,教学应该充分发挥师生双方在教学中的主体作用。叶澜教授在新基础教育中提出“焕发生命活力”为基础的新课堂教学理论。这些都促使我们去思考教学过程中,如何去解放学生,发展学生的主体性,发挥学生学习的主动性、积极性和创造性这一问题。以下是读文网小编为大家精心准备的:师生互动在小学语文课堂教学中的有效运用相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
师生互动在小学语文课堂教学中的有效运用全文如下:
摘要:在小学语文课堂教学中开展师生互动,既符合新课程标准的要求,又符合教育发展的要求。师生互动是一种新型的教学模式,它有利于激发学生的学习兴趣,提高学生的综合素质和小学语文教学质量。因此,教师必须正确认识师生互动的内涵和重要性,积极探索师生互动教学模式的有效策略,并把这一模式运用到小学语文课堂教学中。
语文学科就是让学生学习母语,其重要性可想而知。在语文课堂教学中开展师生互动,能提高小学语文教学的质量。但由于各种因素的影响,师生互动开展的并不顺利。笔者结合小学语文教学的特殊性、学生心理特征及时代发展要求,分析和研究了师生互动模式,提出了一些具体的运用策略。
师生互动包括师生之间通过言语交流和言语互动;为学生创设情境,调动学生积极性的情境互动;通过空间距离的接触,增进师生感情的空间互动。教师可以根据教学内容,设置不同的师生互动活动,以提高课堂教学效率,激发学生的学习欲望。
但是,现阶段小学语文课堂教学中的师生互动存在诸多问题。首先,师生互动的方式较为死板,缺乏灵活性。在教学过程中,教师频繁地使用同一种教学方式,大大降低了学生的积极性;其次,在语文课堂教学中,教师不能很好地把握互动的技术和时间,不能根据不同的教学内容和学生的情况展开适时、适当的互动活动;最后,大多数教师只注重与学生进行基本知识的互动,忽略了与学生进行情感和人际交往的互动,没有真正发挥师生互动的作用,没有体现出师生互动的价值。
合作能力是评价人才的基本标准之一,注重师生合作,用教师的组织管理能力来弥补学生自控力的不足,使教师成为领航学生的“灯塔”,才能使教与学更加和谐。总而言之,师生互动符合新课程标准的要求,符合语文学科教学的需要,它有利于激发学生的学习兴趣,培养学生的合作精神,也有利于提高学生的学习效率,促进学生的全面发展。
1.转变教师角色
在传统教学中,教师是课堂的主角,学生往往沦为配角,师生地位不平等。试问没有平等的师生关系,怎么会有良好的师生互动呢?因此,在小学语文课堂教学中,教师必须转变教学观念,以平等的态度对待学生、尊重学生,与学生建立和谐的师生关系,才能为有效开展师生互动打好基础。
2.讲究互动的技巧
在小学语文课堂教学中,教师可以采用多种互动方式与学生进行互动,以激发学生参与教学活动的积极性和学习热情。一成不变的教学方式,只会让学生渐渐失去学习兴趣。如在课堂中,有的教师只采用提问的方式与学生互动,虽然有一定的成效,但如果教师过于频繁地提问,则会严重打击学生的积极性,产生适得其反的效果。
此外,教师还应根据教学内容设计互动方式,充分把握师生互动的技术性和时间性,以提高互动效果。如在学生学习疲惫的时候,教师可以设置角色扮演的互动活动,让学生扮演课文中的角色,以放松学生的心情,激发学生的学习热情,提高教学效率。
3.提高教师素质
小学语文教师素质的高低,将直接决定师生互动模式的成败。小学是一个特殊的阶段,教学对象是心智不成熟的孩子,他们刚开始认识世界。这就要求教师必须仔细研究和学习师生互动的教学模式,结合学生的特征,使用科学的师生互动方式,以提高教学效率。此外,教师还要关注社会和教育事业的发展趋势,更新思想观念,做一名尽职尽责的教师。
在小学语文课堂教学中,教师只有善于利用师生互动的教学模式,与学生拉近距离,培养师生感情,让学生以最好的状态投入到语文教学中,才能有效提高学生的学习积极性和学习效率,促进学生全面发展,提高小学语文教学的质量。
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学生的进步和发展并不只是传统教学强调的知识和技能的掌握,而是指学生在教师引导下在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观“三维目标”上获得全面、整合、协调、可持续的进步和发展,是注重全面教学目标的进步和发展。如果背离或片面地实现教学目标,那么教学就只能是无效或低效的。以下是今天读文网小编为大家精心准备的:提高中学语文课堂教学有效性的策略探讨相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
中学语文课堂教学的有效性是指在一节课的时间内充分运用了整节课的时间,并且达到了教学计划,取得了较好的教学效果,这就是有效的中学语文课堂教学。评价一节课是否有效可以通过检测学习的效果是否达到了预期的目标,或者实现的程度如何进行判断。教师都希望自己的课堂是有效的,是取得良好的教学效果的,但是,有效的课堂教学首先是教师做了精心的课前准备工作,并且根据学生的知识水平和认识水平设计了课堂教学的目标,设计了适合学生的教学方法,精心选择了教学内容,通过设计教学环节,调动了学生学习的积极性与主动性,从而提高了课堂教学的质量。同时,有效的课堂教学应该给予充分的思考实践与交流的空间,可以针对不同水平的学生进行引导与讨论,让每一位学生都能够在轻松自由的课堂教学中有所收获。
但是,当前我国中学语文课堂教学虽然在新课改与素质教育的号召下遵循了创新课堂教学的方针,但是有些中学语文课堂过分追求创新,而丧失了语文学科教学的宗旨和目的,缺少了语文味,因此使得一些中学生虽然很喜欢学习语文,但是对上语文课却提不起兴趣。语文作为我们国人必学的母语,但是中学课堂教学的效果是不理想的。虽然每个中学都为语文学科分配了足够的教学课时,在所有的学科当中处于最重要的地位,但是,语文教学的质量难以提高,使得中学语文教学处于尴尬的教学地位,这也是所有中学语文所面对的难题。
中学语文课堂有效教学不理想的原因主要有教师的问题、教学内容、教学方法以及教学目标四个方面的问题。
第一,中学语文教师的原因。语文教师承担着传授我国传统文化的重任,他们的综合素质的到底直接影响着下一代学生的素质水平。但是,由于语文教师自身的原因,影响着中学语文课堂教学的效果。
一是有些语文教师的专业水平有待提高。专业素质是语文教师应该具备的基本素质,而具有专业水平的语文教师对促进和提高学生的语文水平具有重要的作用。专业水平既包括教师对语文知识的储备、对语文理论知识的掌握,还包括教师的教育教学能力、职业道德感与对教育事业的热情程度等。因此,一名优秀的语文教师应该是同时具备以上几个特点的,他们不仅语文知识渊博,而且具有极强的教育能力和高尚的职业情操。
二是语文教师的职业怠倦。如果语文教师对自身以及社会的期望过高而在无法实现的情况下,就会产生失望和疲倦的心理状态,这种状态直接影响工作。语文教师的教学任务非常中,常常同时担任着班主任的职责,因此,他们起早贪黑,工作常常打疲劳战,这使得他们的精神与身体时常处于巨大的压力之下,最终致使精神疲惫,出现职业怠倦,在教学上表现为对教学提不起热情,甚至出现排斥和恐惧的心理。
第二,教学内容的原因。很多中学语文教师在讲授内容的时候都是以教材和教师用书作为主要的参考,这在一定程度上限制了学生人文素养的提高。虽然中学语文教材中的课文都是经过精心选择的优秀文学作品,但是教师要适当的进行筛选,并且给予学生课本以外的补充,不能一味地依赖教材,应该帮助学生拓宽文学视野。
第三,教学方法的原因。教学方法的呆板生硬也是导致语文教学效果不佳的原因之一。一是教师的照本宣科和流于表面的文本解读。中学语文也需要对文章所表达的含义和作者所寄托的情感进行解读,但是有些语文教师对描写花草树木就认为体现了作者对大自然的热爱,这种生搬硬套的解读思路会误导学生走向语文解读的错误方向。二是中学语文课堂教学仍然是教师满堂灌、填鸭式的教学,而缺少与学生之间的互动与交流。
第四,教学目标的原因。中学语文教学目标存在狭隘、宽泛随意的特点。教学目标狭隘是由于语文学科传统的目标是以教材的要求为准,而忽视了语文学科是具备了语言性(工具性)与人文性于一体的学科。中学语文教师面对升学率,不得不只抓成绩,及语文的工具性,而完全忽视了语文的人文性。教育目标的宽泛是指语文学科没有非常明确和具体的教学目标。一些中学语文教师在没有认真解读教学大纲与教学目标要求的情况下,就根据课文内容自主决定教学的目标,最终使得教学目标过于笼统或者抽象,从而难以用教学效果衡量教学目标是否达成。
通过对以上中学语文课堂有效教学中出现问题的原因分析,可以有针对性地从以下四个方面提升中学语文课堂教学的有效性。
第一,中学语文教师加强自身素质的提高。语文教师应该加强专业知识的提高,尤其语文理论知识的储备,要善于钻研教材。同时,语文教师应该加强学习教育学与心理学的理论知识,懂得把握学生的心理发展,用最适合学生的方式将知识传授给学生。
第二,合理选择教学内容。对教材的取舍也是体现语文教师教学能力的一个方面,一些中学语文教师认为语文教师非常通俗和生活化的,因此,在教学内容的取舍上就显得非常的随意,比如,有些语文教师将四书五经、四大名著都作为了中学语文教学的内容;还有一些语文教师以成绩为主,只教学生做题的方法和考试的策略,这些都是教学内容都是不合理的,而是应该合理利用教材,科学的取舍教学内容。
第三,创新教学方式。教学方法的选择要根据教学内容的特点以及学生的身心特点来决定,中学语文教师要善于在课堂上与学生进行有效的互动,尤其在讲解重点和难点内容的时候,善于启发引导学生。同时,还可以让学生探索学习,自主讨论。
第四,制定明确的教学目标。目标具有指导性和激励性的作用,它可以检验结果是否达到预期的要求。中学语文教学的目标首要符合语文课程的特点,即人文性与工具性的双重特点。同时,教师还应该有效整合课时、单元与课程三个目标的结合。
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在以往的语文教学活动中,我们没有充分认识到传统文化的重要性,也没有很好地把中国传统文化的传播贯穿到整个语文教学活动中,造成了学生对传统文化认识不足,进而导致诚信的缺失、道德的滑坡。在中学语文教学中弘扬中国传统文化,应当是我们语文教师的责任。近年来,我对“传统文化与语文教学”的问题进行了一些思考,也作了一些尝试。下面谈一下我的认识:
著名教育家叶圣陶说:语文是工具。语文教学不管是语文基础知识还是基本能力都是“情感、态度和价值观”的培养。所要传授的内容和知识,都是前人积累下来的优秀文化,因此语文教学本身就是传授传统文化。不管是“必修课”还是“选修课”,在教材的编排上,都把“古典传统文化”和“名著名篇”放在了突出的地位。编者的意图就是要让我们重视“传统文化”的教学。这些年来,我在具体的教学活动中,除了按教材内容在程序和步骤上进行课堂教学外,还特别注意分类归纳“传统文化内容”,然后有目的地重点讲解。这样处理,有助于解决在传授传统文化时容量不足的问题,也能使语文课堂真正成为弘扬传统文化的主阵地。
“兴趣是最好的老师。”要使学生学好传统文化,教师就要在课堂上想方设法地激发学生学习传统文化的兴趣。在课堂上,对于古诗文的讲解和鉴赏,我不仅非常重视学生对文字的理解,还非常重视学生对于意境的理解。高中生对于古诗文有一定的理解能力,但对于作品的背景和思想内容往往不太了解。比如学习白居易的《长恨歌》时,学生对于作者“长恨”又“歌”的思想感情和写作意图不太理解。在这种情况下,我对白居易写作《长恨歌》的时代背景(安史之乱前后)及作者感叹“爱情悲剧”、讽嘲“重色误国”的思想感情作了重点讲解。通过这样引导就可大大激发学生对课文的学习兴趣。学生在对课本中有关“传统文化”的内容更加关注外,也促进了他们对课外相关内容的学习。
要发挥语文课堂主阵地的作用,就必须努力提高传统文化的课堂效率,营造课堂文化氛围,使学生领略民族文化风采,接受人文熏陶。我从以下几个方面入手:
(1)教室情景。在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句,在教室黑板报上专门开辟“传统文化宣传专栏”等,以此营造一种浓厚的课堂文化氛围。
(2)导语情景。创设教学语言情境,铺垫蓄势导入新课,这样可以大大激发学生的学习兴趣。
(3)音像情景。根据课文内容选择恰当的音乐播放,利用多媒体制作相关影像材料,让学生在耳濡目染中感受中国传统文化的精湛与美妙。
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近年来,随着我国课程改革的不断深入,全面培养学生的语文素养成为人们普遍关注的话题,而为了能让学生在真实的生活情境中更好的学习和掌握语文知识来创设课堂教学情境也日益为人们所重视。以下是读文网小编为大家精心准备的:语文课堂教学情境创设初探相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
为了营造生动活泼、趣味盎然的教学氛围,打造带有一定情感体验特色的高效课堂,进而促使学生全面发展,我们课题组在教学情境创设方面作了一些初浅的探索和尝试,希望能给各位同仁带来些许启示。
生活再现情境,就是针对那些与日常生活密切关联的教学内容,联系学生的生活实际、情感体验和认知特点,创设一些形象生动、真切鲜活的情境,促进教学目标达成的一种教学方法。
在《故都的秋》中,作者将江南的秋与北国的秋进行比较,以突出故都的秋“来得清,来得静,来得悲凉”的特点。虽然文中已有“黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼”的形象描述,但还得联系生活实际,创设教学情境,让学生真切地感受江南的秋之淡、故都的秋之浓。可让学生课外留意身边的秋景,课堂上回想生活中的秋天。让他们明白:
在南方,入秋后,还有二十四个秋老虎,天气还异常炎热。秋天与夏天没有什么分别,不关注日历上的节气,甚至不知何时入秋,自然是身在秋中不知秋了!由于气候热润(至少是温润),各种植物入秋后,叶子多呈现深绿色,少有枯黄的状态。至于红叶,那是难得的极品,因为昼夜温差小,通常情况下又不会出现霜冻天气,故叶子很少变红。像文人笔下“万山红遍”的丹秋景象,在江南是极难出现的;若有,怕也得等到寒冷的冬天了。秋风自然要凉爽一些,但秋风一点也不肃杀,绝没有让“无边落木萧萧下”的威力。叶子自然也是要掉落的,可那必定是晚秋或冬天才有的事。并且这掉法丝毫也不壮观,总是稀稀落落的,今天掉几片,明儿掉几片。时常能见到环卫工人打扫厌烦了,等得心急了,只好用竹竿拍打道旁的树叶。正因如此,唐代诗人宋之问才说:“南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。”
通过生活再现情境,让学生明白了江南之秋的特点,再去对比品读作者笔下的“故都的秋”,就能真正体味到故都迷人的秋韵、浓浓的秋味。
语文教学,自然要更多地关注语言。语言描述情境,就是针对那些有鲜活场面感和生动情境的文本,引导学生借助想象和联想,用生动形象的语言描述出相应的情境,并在此基础上深入解析文本的一种教学方法。
在《声声慢》中,词人李清照国破家亡夫死的人生际遇,孤独凄苦的现实处境,悲惨哀痛的无奈心情……如何才能让学生真切地感受到呢?我们紧扣词句内容,通过想象和联想,引导学生将那极富层次感的景象描述出来:
词人经受了一系列突发事件的刺激后,有时精神有些恍惚,误认为丈夫就在家中的哪个角落,于是她要“寻觅”。可现实总是残酷的,在“冷清”的家中,她寻觅无果,也许这才回过神来:丈夫确已离她而去。这样,她自然倍感凄惨悲戚。在这“乍暖还寒”的深秋时节,确实很难“将息”。其实,真正难以调养的,恐怕是词人的心啊!要想从悲痛中获取些许解脱,她需要调整自己的心情。词人首先想到的是借酒消愁,可偏又“晚来风急”,真是“举杯消愁愁复愁”。饮酒消愁不成,词人只好采用第二招:走出房门,抬头望望那辽阔高远的天,以图化解心中的愁绪。可谁曾料到,此时正有鸿雁飞过,而且是“旧时相识”,要是在以前,有鸿雁飞过,就会有丈夫的音讯传来,可眼前呢?只能勾起无限的伤痛。天是不能仰望了,万般无奈的词人只好采用第三招:低头看地。可眼前是什么景象呢?凋零一地的菊花!生活甜美时,词人曾有采菊装饰几案的习惯,可如今又怎能有那份闲情逸致呢?满院惨象,还能再看吗?自然不能。天不能望,地也不能看,此时词人只有一种心愿了:企盼天黑。只有天黑了,才眼不见心不烦。尽管分秒难熬,可天还是会黑的,可是“到黄昏”,又能怎样呢?“梧桐更兼细雨”。看是看不清楚了,可你还能听不见吗?那雨滴哪里是敲打着梧桐,分明是敲打着词人的心啊!
通过语言描述出这样的情境,学生就会明白,为了排遣心中那深沉的故国之悲、亡夫之痛,孤寂的词人在无助无奈中苦苦挣扎。可她越想解脱,就越是不能解脱;越想减轻心中的痛苦,就越是痛苦不堪。就像陷入了无边的沼泽之中,任何逃离的努力,都会使自己越陷越深。有了这样这情境体验,再去感受词的悲痛凄苦就不那么难了,自然就能体会词人纠心撕肺的悲诉――“这次第,怎一个愁字了得”了。
现代教学技术的广泛应用,催生了许多全新的教学形式,也使原本单调的课堂教学变得异彩纷呈。图画展示情境,就是利用多媒体手段展示与教学内容密切相关的图片、视频等,创设形象生动的教学情境,在鲜活直观的视听氛围中达成教学目标的一种教学方法。
柳永的《望海潮》(东南形胜)描绘了杭州太平富庶、安定祥和的都市生活景象,为了让学生形象直观地感受到词人笔下杭州的自然山水之美和市井面貌之繁华,我们采用了图画展示情境的教学方法。虽然宋代的历史旧迹难以复原,可现实中的情景也成为联想的参照。今天的杭州市着力打造的旅游名片――“三个一”可为教学直接提供资料:“一湖”,即西湖,通过图片展示西湖胜景和林隐寺的桂林,可让学生感受西湖的秀丽和月下桂子的天香;“一江”,即钱塘江,通过视频展示钱塘江潮,可让学生目睹“怒涛卷霜雪”的惊心动魄的壮美景象;“一城”,即宋城,通过图片展示宋城仿古的街市以及生活情景,尽管有一定的差异,也可让学生大致领略到宋代百姓安居乐业、笙歌处处的生活景象。这样,古都杭州自然环境之秀美、城市经济之繁荣,就不那么有距离感了;作者对杭州风物的惊叹、赞美与艳羡之情,也真切可感了。
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首先,中国传统文化翻译使用大量的专业性词语。传统文化爱好者对英语文化新闻报道中的专有名词了若指掌。但是,不太了解中国传统文化的外国友人理解起来就有一定的障碍。如一些中国传统节日的翻译:LanternFestival(元宵节),而“lantern”本是“灯笼”的意思;TombSweepingDay(清明节),而“tomb-sweeping”本是“扫墓”的意思;DragonBoatFestival(端午节),而“dragon-boat”本是“龙舟”的意思。其次,中国传统文化翻译中有时牵涉到成语、谚语以及古诗词的翻译,此时要准确把握诗句的含义,不要一味地追求句式的对仗工整。再次,对中国传统文化的翻译是建立在了解其浓厚文化底蕴的基础上,不仅要了解它的来源、典故,还要了解它的传统民俗如食品、服装、节日、礼节、宗教等各个方面的知识。
生态教学指的是把课堂教学主体(教师、学生)和与课堂教学相关的教学内容、教学目标、教学过程、教学方法、教学评价等要素和环节在生态学的基本原理指引下有机联系、协调统一、相互促进。生态课堂各要素、环节中始终贯穿的是联系、发展、共生、平衡、开放等生态理念。在高校英语教学中,特别是培养学生传统文化翻译能力方面,需要教师的教授、讲解、分析、指导和学生的学习、讨论、总结、交流有机结合。
1.课堂教学内容应体现整体性和联系性生态理念认为,一切事物都处于一个整体之中,整体是部分存在的前提。在生态化大学英语课堂教学中,教师在设计教学内容时应以联系性和整体性作为指导。其一,教学内容要体现相邻知识系列的整合,要体现性质相近课程的整合。在传统文化翻译教学中,应恰当地融入英美文学、语言学、词汇学、修辞学等课程内容,体现与其他自然学科和社会学科的整合。其二,教学内容应充分体现学生与其生存环境的联系,重视对学生联系意识的培养。
2.课堂教学过程应体现教学主体间的互动交流传统文化翻译教学过程应贯彻动态性、联系性、发展性等生态理念。教学过程应重视师生间的互动交流。教师应充分考虑学生的主体性和主观能动性,多鼓励学生积极融入课堂教学之中。另外,还应增加学生之间的交流机会。学生之间的交流不仅能巩固知识,还能拓宽彼此视野,活跃课堂氛围,增加课堂的生机和活力。
3.课堂教学应采用多样化的教学方法传统文化翻译课堂教学方法应贯彻多样性、联系性等生态理念。一是文化背景知识介绍与导入。背景介绍主要指教师选择与课文内容相关的文化背景知识,在教课的同时讲解给学生,使他们对与课文内容有关的特定文化知识有所了解,形成一定的文化意识。进行不同的文化对比指教师在讲解本国文化知识的过程中侧重与外国文化内容进行联想和比较,使学生形成全球文化意识。二是传统文化中的内涵探索。教师可以在传统文化教学中介绍词汇的文化内涵,实现词汇与文化教学的结合。此外,教师应正确引导学生阅读一些传统文化方面的报纸、图书,并督促他们在阅读时认真积累有关文化背景、社会习俗等方面的知识。三是案例分析实践。教师可以根据特定的教学目的编写相关的案例,通过学生之间的讨论和辩论,培养学生的能力,包括分析技巧、思辨能力、翻译技巧和沟通能力。四是角色扮演与情景模仿。常见的有两种形式,一种是通过规定情景和目标完成角色扮演;另一种是在整个过程中,学生是任务完成的主体,教师的主要任务是指导学生运用所学的文化知识、翻译技巧、策略完成特定情景下的传统文化翻译任务。教师可以鼓励学生利用课外时间把课文改编成情景剧,充分地了解课文中出现的传统文化知识。五是适度地使用多媒体。传统文化翻译课堂的构建离不开丰富多样的教学资源,例如:播放视频,利用模型、照片和PPT等能够改变学生的学习思路,拓宽他们的视野,提高他们的学习效率。相关研究证明,学习文化翻译最好的方法就是体验文化氛围,促进对不同文化背景下人群的理解,进而增强学生的文化理解力。
4.课堂教学评价要多样化生态理念认为,多样性是生态系统存在的基础和前提。生态系统要充分发挥其作用,离不开各个部分多样性的存在。传统文化翻译课堂的生态化必须以多样化的教学评价作为重要条件。教育生态学要求教学评价应当有益于激发学生的学习兴趣,培养其独立的学习能力,实现其全面发展。例如:同学之间的评价可以用来提高学生的翻译能力,这种评价既能刺激学生的学习兴趣,也能训练其批判性思维能力。
文化知识和语言技能是提高传统文化翻译能力的基础。有效的学习策略能够提高学生的学习效率和效果,培养他们的自我学习能力。积极的态度是实现学生主动、可持续发展的内在要求。文化意识有助于学生正确地理解和使用语言。在培养学生传统文化翻译能力的过程中,如果这些能力目标得到重视,学生就能够掌握有效的学习策略,养成积极的人生态度,体验丰富多彩的文化,提高传统文化翻译能力。
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语文教师只有掌握了语言运用的艺术,才能在课堂上与学生形成良好的互动关系,这样才能够全面提高学生的语言表达能力,实现语文课堂教学的高效性,这也是语言艺术在小学语文课堂教学中的运用价值。小以下是读文网小编为大家精心准备的:艺术运用非语言优化语文课堂教学相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
【摘 要】在教学中,教师熟练掌握并灵活运用非语言教学手段,可以促使师生之间信息顺利沟通、情感及时交流,并对正在进行的教学活动进行必要的、恰当的调节,能够更加形象地传递知识信息,深化语言表达内容,从而激发学生丰富的想象力和学习热情,优化课堂教学质量。
【关键词】非语言;优化;大学语文;课堂教学
有关研究资料也表明:在课堂教学过程中,语言传播只占35%,而非语言传播却占65%,那么,何谓非语言?在大学语文课堂教学中,所谓非语言表达是教师在把握教材精髓、神韵的前提下,为组织教学、传播知识、承传文化、陶冶情感,运用手势、身体、动作、姿态、眼神及面部表情等非语言行为生动形象外化教学内容的一种教学辅助手段。那如何艺术运用非语言表达优化大学语文课堂教学呢,笔者就自身教学实践谈谈体会:
仪表常指人的外表,包括容貌、服饰、姿势等,在课堂教学中,教师仪表主要指服饰仪表。在学生眼里,教师不仅在内在素养对他们有着极大的示范性,其衣着、仪态、举止等外在形象对他们同样有着极大的引导性。教师与学生的初次见面时,学生最先感知的,不是其德、才、识,而是其外在的直观形象。郭沫若也说过:“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象。”教师的仪表最直观的反映出教师的精神面貌,是一种“无言之言”,它通过教师的服饰、容貌等外在形式表现出来的情绪、气氛、趣味,潜移默化地作用于学生感情和思想,并对学生的学习兴趣、学习态度有着重要的影响。因为语文的教育功能,语文教师的仪表尤其要在整洁得体中见丰富的涵养,在朴素大方中见高雅的情趣,在庄重协调中见不俗的品位,从而使服饰成为完成教学任务的有用工具之一。有修养的语文教师常能使自己的外表、穿着与“灵魂工程师”这一社会角色、与大语文之美相谐和,使外表美与性格美相辉映,起到“山蕴玉而生辉,水怀珠而川媚“的艺术效果,增添教育的魅力。
语文教学的最高境界就是以情感人,按照心理学的观点,教师丰富情感的外化有机地与教学内容地水乳交融最易被学生接受;融合丰富情感的课堂教学最活跃、最生动、最形象、最直观、最引人、最使人产生想象、最能启迪人的心智、最能让人产生共鸣,这样的课堂叫人不会分心。因此,教师的情感在课堂教学中的表现既对教学气氛的营造、对教学内容的落实有着重要的决定作用,又对学生思维的积极发展和健康情感的形成起着潜移默化的标本作用。教师的情感外化为表情,或动情、或凝重、或伤感、或喜悦、或深有感触,只要适度自然,可以加深学生对大学语文中文本内容的理解与领悟。而在教学过程中,教师和颜悦色,或肯定的目光,或赞美的微笑,或关注的神色,或期待的表情,都能够表达深层的情感,使师生交流在一种融洽、和谐、轻松愉快的课堂气氛中,激发学生的情感体验,引起情感共鸣,使学生兴奋地、愉悦地、全身心投入学习,挖掘潜能,创新学习,表达个性化见解,从而提高课堂教学的时效性。
还有,经验丰富优秀的教师能让每个学生都感到自己处在教师的“注意圈”中,都觉得自己是教师的“注意中心”。如此,老师微笑的眼神使学生感到温暖;镇定的眼神使学生感到安全:信任的眼神使学生感到鼓舞;责备的眼神让违纪的学生感到负疚。当然,教师不仅要恰当运用自身的眼神,还要读懂学生的眼神,及时获取有效的反馈,调整教学进度和教学方法:学生上课注意力集中,对所教内容感兴趣时,眼神是闪光、兴奋的;不感兴趣眼神则是漫不经心的;疲劳时眼神是呆滞的;对老师的提问能回答时,眼神是直视老师,充满自信;不能回答或是拿不准,则不敢正视甚至会低下头去。优秀的教师能从学生的眼神语言中了解很多真实的东西,从而为改进教学、提高教学效果提供更多有利的条件。
三、举止从容大方
学生的注意力、兴趣、学习态度乃至学习方式都和教师的行为直接相关。教师的举止,主要是指教师的举动和动态的身体姿势,如手势、头姿、步态等。举止是一系列动作的总和,这些动作用来传达教师一定的心理状态和要交流的信息内容。语文课堂的美育功能,语文教师更讲究举止从容大方,给人以安详、轻柔、清雅、和悦的美感。从容,让学生感到踏实、安全;安详,使学生充满信心;轻柔,使学生感到亲切;大方,使学生感到舒适自然。
同样,教师的举止也要注意到学会运用适当的力度,适中的幅度以及准确的动作范围,使举止动作这一“语言”充分发挥其特有的教学艺术功能,适时地创设一些教学情境更好地为教学这个中心服务。研究举止“语言”,还能提高教师判别学生举止“语言”的能力,从学生的坐姿、站姿获得学生是否疲劳;是否在认真听讲:是否与老师对立情绪等重要信息,以便能更好地有的放矢,因材施教。
非语言境界在课堂教学中的开拓与运用,可探索的方面还很多,特别是在课堂教学艺术日益发展的今天,已越来越显出它的重要性。一堂课的成功与否,固然与文化知识传授的多与少有关,但更重要的是要看它能否带领学生一起进入一种崇高的美的意境,使他们不仅可以高质量、高速度、高效率地掌握教师传授的文化科学知识,而且更能从教师的教学艺术中,得到艺术的享受和丰富多彩的性情陶冶,进而焕发出一种不可抑制的创造能力。
艺术运用非语言优化语文课堂教学相关
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弘扬优秀传统文化,具有重要的意义,语文教师怎么在语文的教学过程中弘扬优秀的传统文化呢?下面是读文网小编带来的关于在语文教学中弘扬优秀传统文化论文的内容,欢迎阅读参考!
[摘要]新课标明确指出了语文作为文化教育的重要部分在传统文化继承中的重要作用,对在语文教学中弘扬优秀的传统文化做出了清晰说明。文言文是优秀传统文化的重要载体,为此,在初中文言文教学中应做到以下几点:因文而异,具体问题具体分析;创设情境,设身处地体会文化;课外扩展,深入理解传统。
[关键词]初中语文;文言文;传统文化
传承优秀传统文化,不论对国家、社会还是个人的发展,都具有重要的意义。国家的发展、创新离不开对优秀传统文化的继承,个人学习优秀传统文化也有助于自己健康人格的形成。语文由于其学科特殊性,在传统文化的传承上具有天然优势。初中生正在世界观、人生观和价值观形成的关键时期,对优秀传统文化的学习能够帮助其形成健全人格。初中语文教材中的文言文都具有优美的语言和丰富的精神内涵,其中包含了很多的传统文化知识。但是,由于种种原因,初中文言文的学习仅停留在对语句、古文知识上,对传统文化部分则没有充分重视。因此,教师在进行文言文教学时要把其中的优秀传统文化元素与文言知识结合起来,帮助学生在理解文言文知识的同时感悟传统文化的精华,提高学生的文化素养。笔者结合实际教学经验和案例,就如何在初中文言文教学中传承优秀传统文化进行简要分析。
一、因文而异,具体问题具体分析
在当前的文言文教学中,大部分教师偏向文言文基础知识的讲解,涉及文章表达的思想时则一带而过或依照教学模板笼统说明,这极大影响了学生对文言文中所体现的优秀传统文化的继承。要利用好文言文传承优秀传统文化,首先要根据文言文的具体内容找准重点,因文而异地进行分析。
以《陋室铭》和《爱莲说》为例,这两篇文章是人教版初中语文课本中顺序前后相连的两篇文言文,在一般教学中,教师通常将两者共同总结为表达了作者洁身自好、不慕名利的生活态度,而不会结合具体内容进行分析说明。这样一来就容易导致学生的模式化思维,并没有真正让学生体会到淡泊明志的思想,更谈不上传承了。掌握这两篇文言文内容和具体表现手法上的差异有助于学生学习其中的传统文化要素。《陋室铭》中作者明写“陋室”,实写“德馨”,“陋室”是“苔痕上阶绿,草色入帘青”,极其简陋,但作者却用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”对比,突出“何陋之有”和“惟吾德馨”的高尚情操,其表达的淡泊明志、洁身自好是一种人为的、带有隐世意味的甘于淡泊之思,即离开浑浊混乱的地方,生活在简陋单纯之地的隐逸情趣。而《爱莲说》则不同,作者的“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”并没有要躲开污浊世道的意思,而是在这尘世间努力保持自己的节操,这与《陋室铭》表达的是两种不同的人生态度和思想。《陋室铭》在人生失意中有豁然达观,而《爱莲说》则显露出坚持自我的坚毅品格。教师在教学中切不可将二者的内涵简要概括,应根据具体内容进行说明。通过深入分析两者的异同,学生不仅可以了解到淡泊名利的情操,而且也会学到传统文人乐观或隐忍的品格,这对于传承优秀传统文化是至关重要的。
二、创设情境,设身处地体会文化
在文言文教学中,教师要充分利用好课堂时间来弘扬传统文化之中的优秀元素。传统文化博大精深,传承优秀传统文化仅仅依靠教师讲解课文内容显然是不够的,还需要教师积极营造教育氛围,让学生能够有身临其境的感受,引导学生体悟传统文化。
以《出师表》为例,文章表达了作者的忧虑及以身许国、忠贞不贰的爱国之情,这是优秀传统文化的重要内容。要帮助学生理解这一感情,创设环境、渲染氛围十分必要。在教学《出师表》时,教师应先要求学生课前查阅资料,了解诸葛亮当时所处的社会环境和时代背景,了解他写《出师表》的目的。大体了解写作背景后,再理解文章中表达的爱国和忠贞的传统文化情怀就容易了。接下来,教师可以让学生找出文中表达诸葛亮出身、忧叹和表达思想感情的句子(分别是“臣本布衣,躬耕于南阳”“恐托付不效,以伤先帝之明”“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”),并让学生结合这些句子和时代背景设想:如果你是诸葛亮,生活在这样的乱世,对恩人的知遇之恩应如何报答?如果你是刘备或者刘禅,看到诸葛亮的行为你会有何感想?这样学生就可以设身处地地理解到诸葛亮行为和思想的伟大,也就潜移默化地接受了传统文化中的忠贞和爱国思想,甚至可以明白“滴水之恩,涌泉相报”的道理。
三、课外扩展,深入理解传统
课堂的学习是为了让学生能够在教师的带领下明白文言文中所蕴含的优秀传统文化情怀,而要加深理解并最终能够传承这些优秀的思想文化,则还需要依靠课后的扩展和巩固。在实际教学中,课外扩展有多种形式,如对比阅读、课后调查、节目排演等。如《岳阳楼记》,文章表达的是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,也可以说是中国传统文化中的“仁爱”思想。而“仁爱”思想发源于儒家,教师在此可以安排学生比较《论语》《孟子》中的相关内容,如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“己所不欲,勿施于人”等,进一步让学生理解“爱”这一传统文化要素的不同表现,使学生明白应在能力范围内用实际行动传承优秀传统文化。又如在教学《愚公移山》时,教师应以学生为主,让学生自导自演。在这个过程中,学生自然会搜集相关资料,而反复念诵“台词”则能够让学生在不知不觉中感受到愚公的坚持和毅力,学生自然就接受了其中体现的优秀传统文化。
文言文教学承担着传授传统文化的重任,也承担着培养学生人文素养的任务,这要求每个语文教师掌握并传授教材中的文化内涵,让学生通过文言文的学习,将优秀的传统文化要素传承下去。
参考文献:
[1]张艳华.浅析职业院校古诗文有效教学的实现[J].辽宁师专学报:社会科学版,2012(6).
[2]刘宏业.文化渗透:中学文言文教学的终极追求[J].教学与管理,2013(25).
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体验是学习的第一道关卡,我们的体验正是为了更加有效地学习。在小学语文教学中,我们不仅要为学生创设各种体验传统文化知识的间接平台与语言情境,还要通过富有成效、循循善诱的教学引导,开启学生文化学习的思维之门,指导学生的传统文化学习活动,提高他们自主学习与实践探究的能力,让他们从内心贴近传统文化,从方法上学习传统文化,从情感上接受传统文化,潜移默化地培养他们的审美情操,提升他们的语文素养,让学生更加深刻地了解中华民族的精神文明和文化底蕴,以此充实我们的语文课堂。苏教版小学语文五年级下册《司马迁发愤写〈史记〉》这课的教学难点在于引导、启发学生在理解、品味语篇文字的过程中,感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神,而要让学生理解司马迁这种精神的难能可贵,就必须让学生理解《史记》在中华文明史上的重要意义。
因此,在教学过程中,笔者从《史记》着手,首先利用多媒体课件对《史记》作了详细介绍,使学生对它有进一步了解,对它的史学价值与文学意义产生敬畏感,从而激发他们了解其作者的兴趣。同时,通过《史记》背景知识的介绍,引导学生思考以下问题:(1)司马迁为什么要发愤写《史记》?(2)他是如何“发愤”写作的?(3)他是在怎样的情况下“发愤”的?结果如何?学生在思考的过程中,进一步了解了《史记》这部优秀传统史书与文学著作的创作历程,提高了对传统文学作品的欣赏能力。
学以致用,这四个字道出了语言学习的关键。小学生是传承传统文化,弘扬传统文化的“红领巾”,他们天真可爱、想象充沛、思维活跃、情感丰富,有着很强的模仿能力与动手实践能力。因此,在传统文化的教学中,我们要有意识地将渗透学习与实践探究结合起来,充分利用语文课堂、早读、午读及课后时间,为学生创设具有传统文化特色的语文实践活动。要用丰富的活动形式与评价方式,提高活动的参与度与开放性,使学生的语文创造能力得到提高,语文思维得到发展,使语文教学充满张力与活力。在教学完苏教版小学语文四年级下册《江南春》和《春日偶得》这两首古诗后,笔者考虑到,“春”是我国古代诗人经常描绘的意境之一,学生学过的有关“春日”景象的诗句更是不在少数,一定对这个意境有着自己独特的理解。
因此,在教学拓展环节,笔者给学生布置了一个特殊的学习任务———绘制手抄报。在这个探究任务中,笔者鼓励学生利用周末时间,以小组为单位,合作完成一份主题为“诗歌里的春天”的手抄报。在这个探究活动中,学生必须以小组为单位收集与“春”有关的古诗词,并设计手抄报版面,要将手抄报做出春天的味道和古诗的感觉。笔者还鼓励学生尝试在手抄报中加入创新元素,如利用泡沫胶将手抄报做出立体感,利用碎花布艺装饰手抄报,利用拉花等装饰品修饰手抄报等。经过笔者的点拨,学生的创造潜能一下子被激发出来,很多小组的手抄报都做得别出心裁,很有古诗的味道。
总之,弘扬传统文化不仅是历史的诉求,也是时代的呼唤。尤其是在以汉语言文字及文化为主要教学内容的语文课程中,我们更要不失时机地渗透传统文化,以深厚而优秀的传统文化丰富学生的汉语言文化知识,提高学生的语文综合素养,陶冶学生的文化情操。同时,我们还要创造性地把传统文化知识转变成为我们课堂教学的活水,用以激发学生的语言创造潜能,彰显他们的语言个性,让语文与传统文化相辅相成,让学生在浩瀚的传统文化中体验中国语言文化的博大精深,在渗透传统文化的丰富课堂中体验语文学习的无穷乐趣。
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【摘 要】作为新世纪的语文教师,充分利用现代教育技术,让多媒体辅助教学技术得以最大的发挥,从而优化课堂教学,为语文教学插上腾飞的翅膀,我们任重而道远。
【关键词】教育技术;课堂教学
【Abstract】Conduct and actions new the language teacher in century, full make use of modern education technique, let multimedia the extended education technique can be biggest of exertive, thus excellent turn classroom teaching, put on the wing that the Teng fly for the language teaching, we term heavy but way far.
【Key words】Education technique;Classroom teaching
农村学校,由于历史的原因和条件的限制,语文课堂教学形式单调,学生厌倦,效率不高。近年来,国家对农村教育的大力投入。现代教育技术在教育领域中的渗透,使语文课堂教学生动、形象、直观、感染力强,更符合学生的认知特点,学生积极主动,从而让每个学生都得到充分的发展。这也就给语文教师提出了新的要求。下面,就我在语文教学过程中运用现代教育技术的几点感受浅抒己见。
1.教师具有正确的思想观念与较高的使用水平
前苏联教育家凯洛夫曾说过:“教师在教育或教学工作中都成为最重要的、最有决定作用的因素。”因而,教师的素质决定着教学的质量与效率。语文教师应当紧跟教育形式的发展,在具备传统的语文教育素质的基础上,更重要的是能迅速更新教育思想及教育手段。近年来,国家对我们西部教育投入巨大,远程教育工程普及农村,这为语文教师在课堂上实施素质教育,提高教学效率提供了更先进的技术,开辟了更广阔的空间。远程教育资源丰富,几乎涉及每一学科,每一课时。教师可以借鉴别人的课件成果,同时还应具备初步的多媒体软件的制作能力,根据自已学生实际情况,进行修改,让内容形象、直观地展示出来,以尽传文学之妙。
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2.语文教师正确地运用现代教育技术,不仅有利于提高课堂教学效率,更有利于培养学生素质
素质教育的根本目的是为社会培养全方面、多层次的人才,语文更重要的任务是提高学生的语文素养,而正确运用现代教育技术为语文能力的培养提供了更有效的手段。
2.1运用现代教育技术创设情境,激发学习兴趣。
兴趣是最好的老师,它是推动学生探求知识,获取能力的一种动力。学生有了兴趣,才有学习的毅力和意志,才能深切感知思考、意会并进行创造。多媒体具有三维动画功能,辅以优美的音质,迷人的图像,通过视觉、听觉、感觉等各个器官作用于人,产生不可抗拒的感染力,从而激发了学生学习的兴趣和求知欲。比如,在讲解《苏州园林》一文时,单靠书本的介绍缺乏身临其境的真实感,我就制作了课件,借用了远程教育资源,用苏州园林的风光配以明快悠扬的民乐,重点突出的解说,就能很自然的把学生引入“上有天堂,下有苏杭”的人间仙境中,使学生不仅对文中的说明对象、说明顺序、说明特点有了清晰的认识,还对我国举世闻名的园林建筑艺术有了初步的了解,可谓化繁为简,化难为易。使课文上呆板的文字富有了生动的灵气,也使平静的课堂增添了几许激情。
2.2运用现代教育技术,拓宽学习领域,培养学生搜集和处理信息的能力。
语文课程标准应该是开放而富有创新活力,应该拓宽语文学习和运用的领域。所以语文教师要高度重视语文课程资源的开发和利用,尤其要重视运用现代信息技术,充分利用电影、电视、报纸、杂志、音像制品、互联网等现代教育媒体,为学生提供广阔的学习空间,同时要积极发挥学生的主动性、能动性、培养他们运用现代教育手段搜集和处理信息的能力。互联网,让地球变小了,世界资源汇聚一起,这就需要培养学生根据自已所需,有选择的搜索、处理,吸收其精华,摈弃其糟粕。
2.3运用现代教育技术,尊重了学生的个性差异,形成优势互补。
教学中要树立以学生为主体,就不可忽视学生的个性差异,教学中可以说是“智者见智,仁者见仁”,学生知识拥有量不一,思考的角度不一,方式不一,自然结论也不一样,我在学校网站,建立了班级麻辣烫,让学生各抒已见。“相互交换一个苹果,彼此得到的仍是一个苹果;而相互交换一种思维,彼此得到的是多种观点。”从而拓展思维,相互取长补短,互受其益。
作为新世纪的语文教师,充分利用现代教育技术,让多媒体辅助教学技术得以最大的发挥,从而优化课堂教学,为语文教学插上腾飞的翅膀,我们任重而道远。
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授人以鱼不如授人以渔 。最新颁布的《基础教育课程改革指导纲要》把 以学生发展为本 作为新课程的基本理念,提出 改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于研究、勤于动手, 逐步实现 学生的学习方式,以及教学过程中师生互动方式的变革 。以下是读文网小编为大家精心准备的:新时期语文课堂教学中学生学习内驱力探讨相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
摘 要:语文是学生学习阶段的主要学科之一,只有学生意识到语文学习的重要性并且主动参与到语文课堂教学中,才能真正推动学生语文成绩的提高。本文就如何提高语文学习的内驱力做了相关概述,并提出了一些改进建议。
关键词:内驱力;培养;改进策略
学生的学习内驱力对于提高学习成绩有重要的意义,作为教师,应该帮助学生在平时的学习中形成这种内驱力,探索培养学生语文学习内驱力的措施,以提升学生语文学习的动力。
学习内驱力是自我提高的一种动机,学生根据自己的能力以及成就而能够获得相应的地位,这样的一种需要进而引起的一种内驱力。内驱力一般有自主性与持久性两个特点。自主性指的是学生自发主动的学习,学生以更大的热情和自觉性投入到学习过程中去,利用一切时间不断充实提高自己。在语文学习中,这种自主性主要体现为在完成了教师布置的任务后,学生还能够利用课余时间广泛阅读,不短拓展自己的知识面,领会文学作品中蕴含的人文精神和哲理;持久性指的是学生的学习具有长久性和持续性的特点,而不是一时兴起,等到热情熄灭,学习就停滞不前,持久性的学习能够帮助学生获得源源不断的知识更新,帮助他们塑造终身学习的习惯。
目前语文学习的现状却令人担忧,许多学生觉得语文课程可听可不听,表现出厌学情绪,在课堂上学生常常开小差、打瞌睡或者做其他学科的作业,鲜少有学生有主动学习语文的热情,也就是说,很少有学生有语文学习的内驱力。长此以往,有人甚至戏称语文学科是“大学科,小媳妇”,出现这样的情况有语文知识本身的特点,更重要的就是教师没有很好的激发学生的学习兴趣,学生不具备学习的动机和热情,即“内驱力”不强。语文学习靠的是日积月累的知识储备,如何能在有限的时间里激发学生的学习兴趣,让学生在课后接触大量的文学作品,自主的探索语文学习的乐趣,是教师应该潜心探索的课题。笔者根据多年的教学经验,总结了以下几点建议来提高学生语文学习的内驱力。
首先,语文课堂要张扬个性。沉闷的课堂难免会提不起学生的兴趣,失去语文学习的兴趣。目前学术界对于语文教学的方法十分多样,语文课程的改革也是年年都是热议的话题,众多流派异彩纷呈,为语文教学实践提供了很多理论和借鉴经验。但是这些纷繁的教学方法如何有效地运用于课程实践上却是比较头疼的,时下有一则教师们流传的口头禅:教法一年一个样,怎么学也学不像。刚刚学的有点像,谁知来年又变样……跟风的后果就是既不能为有效的教学方式积累经验,又不能切实的培养学生的语文学习内驱力。无论是风靡一时的“诗意课堂”、“情境课堂”还是“生命课堂”,都成为教师们跟风的对象,不分对象和时间的跟风造成了课堂失去了自己的个性,变成了生搬硬套的产物。
叶圣陶先生早就明确地指出:“教亦多术矣,运用在乎人,孰善孰寡效,贵能验诸身。”语文教学方法的学习应该是结合本班级的特点的基础上选择最有效的教学方法,语文教师需要有自己的个性和人格魅力才能吸引学生。个性化的课堂要求语文教师树立创新意识,勤于思考,不断积累教学经验,并且善于总结提高,只有个性化的课堂教学,才能适应实施素质教育的需要,才能培养学生的创新能力。课堂充满个性的张力,学生方能个性飞扬。
其次,摆脱沉闷的课堂模式,与学生共同探讨。在实践中我们常常发现,一般一些新来的年轻教师比较容易同学生打成一片,他们与学生的思想和认知比较接近,对新生事物比较感兴趣,说话的方式和思维比较贴近学生的实际生活,更容易得到学生的信任和亲近。这些现实提醒我们,要想打破沉闷的语文学习课堂,提高学生学习语文的兴趣,一定要广泛接触新鲜事物,了解学生的认知能力和思维方式,才能在教学中与学生有共同语言,引导学生从网络、流行音乐、言情小说等方面的注意力转向正面的知识上来,及时纠正他们不正确的观点,实现认知兴趣的迁移,激发出学生语文学习的内驱力。学生正处在活泼好的年纪,传统单一的教学方法可能会造成他们的审美疲劳,因此,教师要善于运用多种教学手段的组合,选择符合学生身心发展规律的方法激发他们对语文学习的兴趣,例如组织学生看电影写评论,组织辩论、诗歌、朗诵等竞赛,凡是能够帮助学生提高语文能力的,都应该去尝试。
最后,语文学习要及时反馈,适当激励。教师的及时赞赏有助于调动学生的学习积极性,学生们通常对教师的看法比较看重,争强好胜的年龄特点决定了他们渴望得到教师的关注。因此,教师课堂上要不吝赞美之词,让学生感受到积极的正面评价,每一天都感觉自己在进步。在批改作业是,应该要及时发还,满足学生了解自己学习成果的渴望,要努力使学生产生一种学习有效感,帮助他们树立学好语文的自信心。在进行口头评价时,教师应该注意自己的语言,有时候,评价的语言往往比学习内容更加重要,一位优秀的语文教师,应该具备嬉笑怒骂皆成文章的功夫,教师妙语连珠的点评能够获得学生的崇敬,激起学生的模仿欲望。看似信手拈来的点评之语需要教师具备深厚的文学功底,底蕴和教育智慧的结晶。
总之,在教学活动中,只有以学生为主体,唤起他们的内驱力,激发他们的学习动机,使其主动参与教学过程,才能获得课堂教学的高效率和高质量。而要做到这些,教师,要先行。
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心理学研究表明,儿童的基本心理需要是爱。他们渴望生活和学习在一个充满爱心、愉快、和谐的环境。
今天读文网小编要与大家分享的是:谈语文课堂教学中学生健康心理的培养相关论文。具体内容如下,希望能够够帮助到大家:
谈语文课堂教学中学生健康心理的培养
美国教育家卡耐基曾指出:"一个人的成功,百分之十五取决于智力因素,百分之八十五取决于非智力因素。非智力因素包括人格,讲话艺术和处世本领。"而《小学语文新课程标准》的课程基本理念中很明确的提出:语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。
可见,语文因其学科特殊性,将是对学生进行心理健康教育的不可或缺的主阵地之一。那作为小学语文教育工作者如何合理利用教材,培养学生健康向上的心理,对学生进行心理健康教育呢?通过笔者多年来的实践与总结,我们认为可以从以下几方面入手:
孩子的言行既是家长的一面镜子,同时也是老师的一面镜子。教师的心理健康直接影响着学生心理的良好发展,教师的不良心理行为容易使学生产生对教师质疑的心理问题,即教师自身就必须要有健康的心理素质才能做到"学高为师,身正为范",才能让学生"亲其师,信其道"。因此,作为教育工作者,我们要不断学习有关心理健康的知识,将理论与实践相结合,不断提高自身心理素养,在教育学生的过程中教师要以一颗赤诚的爱心来面对所有的孩子;以一颗宽容的心悦纳每一位学生;以一颗善良的心关心每一位学生;以一颗赏识之心鼓励每一位孩子;以一个智慧的头脑来引领每位学生,以一个健康的心理来感染每位学生健康的心灵,教师要真正在"教书、育人"中与学生共同成长、共同提升。
2.1 提高教师对心理健康重要性的认识。常言道:"有怎样的校长就有怎样的教师;有怎样的教师就有怎样的学生。"教师是学生心目中的"重要人物",是学生认同的楷模,在师生日常接触中,教师的一言一行对学生有着潜移默化的影响。教师的心理健康问题影响学生的智力发展与品德形成,影响教书育人任务的完成。有些教师缺乏健全的人格,对学生冷漠无情,有的甚至随意惩罚,久而久之,学生就会出现焦虑、胆怯、自卑等心理问题。曾有媒体报道,学生因上课不听话,老师竟让学生自己用双面胶封住嘴。试想心理这么不健康的一位老师怎能培养出健康的学生呢?因此,教师要提高对心理健康的重视性的认识。
2.2 提高教师自身的心理品质。怎样的教师才真正属于心理健康的语文教师呢?一个优秀的教师,除了具备良好的职业道德、渊博的知识积累、精湛的教学艺术外,还应具备热情、真诚、果敢、沉着、尊重、合作、谦虚、上进等积极、健康的心理品质。
教师的心境、情绪直接影响着每个学生的心理状态和学习积极性,教师是学生心灵的耕耘者,尤其是语文教师,在塑造学生心灵方面有着更重的任务。因此我们要调整好自己的心态,将最佳的一面带进课堂。
心理学研究表明,儿童的基本心理需要是爱。他们渴望生活和学习在一个充满爱心、愉快、和谐的环境。在良好的课堂氛围中,让学生的心理能得到健康成长:在这里顽皮的学生可以得到爱的感动;自卑的学生得到爱的鼓励,落后的学生得到爱的抚慰。他们尽享着探索认识世界的乐趣,他们体验着爱意的美好情感,他们领略着意志品质的无敌,他们尽情彰显着个性的差异。
富有爱意的课堂氛围如何来创建呢?我在多年的教学实践中总结出了一条经验,即建立良好的师生关系最重要。苏霍姆林斯基曾经指出:教育上巨大的不幸与失败,其根源常常在于教师不善于与学生交往。因此,教师要树立正确的师生观,充分认识到在教育工作中,教师是教育者、领导者,又是服务者;学生是受教育者、被领导者,又是学习的主人。教师要高度尊重学生的人格,尊重学生的自主性、主动性和积极性,要热爱学生,全心全意为学生服好务。
另一方面,虽然学生是学习的主人,但他们又是不成熟的,他们的成长和发展是离不开教师的扶持和引导的。要在平等的基础上树立教师威信,教师威信的树立,来自于教师的高尚人格、教师的广博学识以及教师职业所要求的特殊性格。有了高尚的人格,教师才能捧着一颗心来,不带半根草去;有了广博的学识,教师才能庖丁解牛、游刃有余;有了童心,教师才能了如指掌,与学生打成一片。有了公正感,教师才能一视同仁、因材施教。有了自制力,教师才能在各种复杂情况下,都能控制好自己的情绪。这样,以教师为主导的班级人际关系就一定是和谐的、愉快的,学生的心理素质会得到健康发展。
语文学科中有很多可以挖掘的材料来培养学生良好的健康的心理。教师要以善良的心态、健康的心理、良好的心智去观察、分析、理解、帮助学生,解开学生可能存在的心结,引领学生健康成长。作为语文教育工作者要让心理健康教育全面渗透在语文学科教育全过程中。
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“大学语文”始于1938年的“大一国文”,作为大学非中文专业学生的必修课,一直开设到建国初期,1952年院系调整后取消。1979年,在匡亚明、苏步青等先生的倡导下,高等学校重开“大学语文”,继而成为国内各高校一门重要的公共基础课,迄今已逾30年。然而,由于对教学目标、课程定位等的认识存在太多的差异,使得大学语文在高校基础课程体系中处境尴尬。2004年,《人民日报》、《光明日报》、《中国教育报》等连续刊发有关大学语文课程的文章,引发了全国范围的讨论,越来越多的高校开始注重大学语文课程的教学改革与创新。2006年颁布的《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》特别强调:“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课。”2007年3月,教育部高教司转发的《高等学校大学语文教学改革研讨会纪要》明确指出:“在高等教育课程体系中,大学语文应当成为普通高等院校面向全体学生开设的公共必修课。”由于国家法规性文件的硬性规定,大学语文被国家重视并提到前所未有的高度。至此,在高校开设“大学语文”的重要性和必要性,基本上已无争论。然而,关于大学语文的课程定位问题,却一直歧见颇多、持论纷纭,归结起来主要有:(1)人文论:培养人文素质;(2)文学论:提高文学鉴赏能力;(3)文化论:提升文化综合素质;(4)工具论:强化听说读写技能;(5)综合论:人文性(道)与工具性(器)融合。那么,到底应该怎样定位“大学语文”呢?2004年10月,全国大学语文研究会第十届学术年会在昆明召开,“大学语文”的课程定位成为会议的主要议题。会上提出,大学语文的课程性质,应该定位于“高校素质教育”范畴,落实在人文素质教育层面。具体内容包括:“第一,仁爱精神:体现为中国传统文化中人道、仁爱的以人为本的精神;第二,国家民族意识的培养:现代国家、民族文化和爱国主义是其内涵之一;第三,以道德为标准的主体人格精神:中国儒、释、道自古重视主体人格精神;第四,中庸为贵的和谐精神:中和即中庸,即同和;过犹不及的精神;执两用中的精神;第五,自爱自重自省自悟的自利精神。”按此界定,显然极大提升了“大学语文”的课程地位,使之与注重吸储知识和训练能力的一般性通识课区别开来,表明了综合性的人文素质教育是“大学语文”的独有特质,应在高校人文素质教育课程体系中发挥核心作用。同时,这一界定也与《纲要》“以弘扬爱国主义精神为核心,以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点”,来加强中华优秀传统文化教育的规定性内容基本相符。
换言之,以传承中华优秀传统文化的标准来定位“大学语文”的教学目标和课程内容,也符合“大学语文”作为母语教育课程的实际属性。“大学语文”应该是综合性的人文素质教育课,而人文素质教育的基本内涵就是中华优秀传统文化教育。千百年来,中国传统文化所蕴涵的思维方式、价值观念、行为准则,如“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”等基本精神,一直内在于中国人的思想、情感和行动中,成为我们创造新文化、新历史的动力和基础。在当今“全球化”、“地球村”的时代大背景下,中华民族将以怎样的姿态参与世界合作与竞争,进而实现民族伟大复兴的中国梦,是我们必须面对的现实挑战。所以,对于中华民族的语言文字、文化典籍、文学艺术、科技工艺、哲学宗教、伦理规范等丰厚遗产,如何继承和创新使之进一步光大辉煌,应该是我们的立国之基和立人之本。这是一项关乎国家民族发展强大的根本性任务,高校责无旁贷。基于此,在大学语文课程中渗透和强化中华优秀传统文化教育,就具有了极大的可行性。在大学生已经基本具备独立的分析和思考能力的前提下,与“中国文化概论”和思想政治理论课相比,“大学语文”是以具体的母语文本阅读为主要学习形式。这就使得大学生可以通过有关中国哲学、历史、艺术、文学、宗教、民俗等作品篇章的阅读,来具体形象地感受和认识中华优秀传统文化。
因为作品篇章是中华传统文化的内容载体,也是形象载体,教师的讲授与学生的自主学习相结合,学生便可以由感性到理性、由“点”及“面”地把握中华优秀传统文化的厚重与博大,领悟其精髓。由于这个特点,“大学语文”便成为“中国文化概论”和思想政治理论课的前置性课程。也可以说,以具体作品篇章讲授为主要教学形式的“大学语文”,与宏观性把握的“中国文化概论”和断面性讲授的思想政治理论课一起,阶梯式地构成了完善中华优秀传统文化教育的基本课程群,其中,“大学语文”的重要性不言而喻。
按照习总书记的讲话精神和教育部《纲要》的明确要求,把中华优秀传统文化教育融入到高校相关课程体系中势在必行,“大学语文”尤其要担当重任。但实际情况却是,“大学语文”逐渐被边缘化,既没有思想政治理论课的某种权威地位,也没有外语课程的强势现实需求,处境越来越尴尬。若要改变这种不利现状,就须牢固坚定地确立“大学语文”传承中华优秀传统文化、延续中华民族精神的课程定位;同时,也要解决好课程自身建设层面的几个主要问题。
(一)母语教育是中华优秀传统文化教育的有机构成“大学语文”的本质属性是母语高等教育课程,应该成为高等教育政策的制定者、各级高等教育机构的管理者、大学教师等的共有理念。语言影响思想,语言就是思想本身。一个民族的集体意识、文化深层编码,都蕴涵在母语中。母语是构成民族文化的最基本也是最重要的元素,母语里有文化的故乡,母语就是祖国,母语承载着民族凝聚力。保护母语,是维系一个国家和民族文化安全的首选要件。换言之,汉语是世界上最古老、最独特、最具生命力的语言系统之一,是中华民族身份的首要标志,也是中华优秀传统文化的直接载体。著名诗人余光中曾说:“当你的情人已改名玛丽,你怎能送她一首《菩萨蛮》?”这句话的理论内涵是在表明:母语是民族文化认同的基本符码。因此,在我国当下的高校课程体系建设中,怎样强调母语教育都不过分。而“大学语文”,就是高校完善汉语母语教育的最佳课程平台。汉语作为当今世界上唯一的象形文字,是文化内涵最为丰富的语言。从母语教育的角度看,汉语的形意特点使之具有工具性、文化性和审美性等多重属性。其中,文化性是衔接工具性与审美性的桥梁和纽带。汉语“说”与“写”的表情达意功能要得到完美发挥,必须借助文化蕴涵来融通工具与审美的语用效果。我们在日常生活中认定一个人“有文化”或“没文化”,主要依据是他的说(口语表达)和写(书面表达),意即所谓“汉语能力是人生的核心竞争力”。所以,强化大学语文课程的母语教育性质与学习效能,是提升中华民族母语水平、传承中华优秀传统文化、张扬民族精神、提高国家软实力和国民素质的重要举措。
(二)“大学语文”学科化有利于加强中华优秀传统文化教育在《中国教育报》评选的2013年度中国高等教育10大热点问题中,大学语文的问题位列第8,几十年来关于大学语文课程的争论仍在持续。同时,大学语文课程的边缘化现状也仍然是醒目的存在。之所以被“边缘”,除了不具备或较少具备外语课和其他技能通识课的现实功利性之外,还有课程自身学科归属性的原因。根据《学位授予和人才培养学科目录(2011年)》,“大学语文”属于教育学门类下的二级学科“课程与教学论”,和“大学体育”等课程同类。也就是说,与专业性的中文课程不同,“大学语文”在学科归属上已经被“边缘化”。这也成为大学语文课程定位模糊的主因。事实上,早在1986年,匡亚明、徐中玉等先生就呼吁大学语文应成为独立的学科。目前,“大学语文”学科化的条件已经成熟。首先,根据习总书记的讲话精神及国务院、教育部颁布的各项包括《纲要》在内的法规性文件要求,大学语文课程与国家文化强国战略密切相关,这是其他公共课没有的课程优势。其次,母语高等教育是高校各个专业课程教育的基础,提升母语教育的水平与质量迫在眉睫,这是高校人才培养的现实需求。再次,自1938年中华民国教育部规定开设“大一国文”以来,迄今已近80年,“大学语文”可谓历史悠久。虽然建国后一度停开,但课程建设的基本理念和构架并没有太多的变化。最后,大学语文课程已具备了相对稳定的教师队伍和较为丰富的研究成果,这是课程自身发展的内在基础。如果能如“汉语国际教育”那样成为独立的学科,“大学语文”的教学地位就能获得法理上的保证,其独有的课程功能就可以得到全面发挥,融入中华优秀传统文化教育也更为便利和顺畅。自然,关于大学语文课程的所有争议与无奈,也会随之消失。
(三)大学语文教师是传承中华优秀传统文化的主导者和引领者把中华优秀传统文化教育融入“大学语文”,在教学理念、知识储备、教学能力和方法等方面对大学语文教师提出了新要求。作为中华优秀传统文化教育的主导群体,“大学语文”的师资队伍建设是落实优秀传统文化教育目标的重要环节。大学语文教师要具备深厚的中华传统文化素养和传播传统文化的自觉意识,这是一个基本前提。在知识结构上,大语教师一要有良好的母语运用能力,听说读写的水平较高;二要有基本的专业背景,在哲学、历史、文学、艺术、宗教、民俗等的某一方向有所长;三要专业基础扎实,学术视野开阔,有辩伪存真、去粗取精的理论判断和分析能力。如近年来,某些学校包括高校教师让学生穿“汉服”,对孔子像行跪拜礼的行为,实际上是在把中华传统文化教育形式化、简单化和粗鄙化。“汉服”与“汉朝之服”都分不清楚,既蒙蔽了学生也降低了传统文化教育的应有水准。在教学能力和方法上,大学语文教师首先要成为本课程理论与实践的研究者,以研究促教学,会有力地提高教学的水平和层次。其次,教师不搞一言堂,既不能故弄玄虚,也要避免肤浅单调。应以互动式教学为主。以教材为依托,可以设计文化专题研讨,也可组织经典文本讨论,引导学生联系现实问题进行思考,激发和培养学生自主研读、探究的兴趣与能力。同时,也要借助新媒体技术使教学手段丰富和多元。再次,教师必须改变传统的考试方式,制订以撰写研究论文、读书报告、调研报告等为主要形式的多元化考核原则。当然,各个层次的高校因课程目标的具体差异,会在教学方法的运用上有所取舍,但无论怎样,都不能背离传承中华优秀传统文化的课程宗旨。第四,大学语文教材是强化中华优秀传统文化教育的导向性资源平台。
1979年至今,已经出版使用的大学语文教材近2000种,其中影响最大的是徐中玉主编本、王步高主编本、夏中义主编本、温儒敏主编本和陈洪主编本。这5种教材从内容到体例都各具特色,对大学语文教材的完善和创新有一定的启发意义和示范作用。但是要把中华优秀传统文化教育融入到教材中,还须在既有成绩的基础上,进一步更新教材编写的理念、内容和体例。在教材的编写理念上,要明确大学语文绝不是中、小学语文教育在高等教育体系里的内容延续,也不是文学专业知识对非中文专业学生的普及化,更不是单纯的工具性技能的补偿和提升,而是对基于母语教育的中华民族优秀文化固本强基的系统工程。在教材的内容选择上,要以中华优秀传统文化为主线,串连起不同时代、不同人文领域的经典文本;也要精选不同国家和民族的代表性文化典籍。在此,世界性是对传统经典性的对照和融通,能够促进学生由“学”到“思”、由“思”到“智”,以利于中华传统文化的继承和创新。在教材的体例设计上,宜采用以中华优秀传统文化为经,以哲学、历史、文学、艺术、宗教、科技、民俗等学科模块为纬———经纬纵横的单元式体例,既利于显示中华优秀传统文化的导向性,也体现开放性和系统性的教学资源格局。
总之,以《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》为契机,大学语文课程建设理应有新理念、新定位、新气象。在中华民族努力实现伟大复兴中国梦的新形势下,“大学语文”任重而道远。
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课堂教学是教育教学中普遍使用的一种手段,它是教师给学生传授知识和技能的全过程,它主要包括教师讲解,学生问答,教学活动以及教学过程中使用的所有教具. 也称“班级上课制”。以下是读文网小编为大家精心准备的:浅谈高校语文课堂教学模式的改革相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!
【摘 要】促进课堂教学模式的变革是高校课堂教学改革的重点。本文针对目前高校语文教学现状,阐述了以下观点:改变教学观念,做到真正以学生为主体;改变教学方法,引导学生主动探究、加强互动;拓宽课堂内容,拓展学习时空。
【关键词】高校;语文;教学模式;改革
随着课程改革热潮的不断推进,高校语文课堂教学模式也正在发生着前所未有的变革。为使高校语文教学紧跟课程改革的步伐、实现课堂教学改革的目标,使高校语文教学突飞猛进,我们在教学中必须做到以下几点。
课堂教学模式的改革是基础教育课程改革的重点,正如《基础教育课程改革纲要(试行)》所强调的:“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”。[1]由此可见,促进学生学会学习,使其有效发展是基础教育改革的关注点。高校语文课堂更加迫切的需要改革传统的教学模式,重视以学生为主体的探究式学习方式。要想实现这一目标,必须改变教师的教育观念,改变教师独占课堂、独占讲台的传统教学思想与教育形式,树立语文教学新观念。
语文课程标准指出:“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者,学生阅读的促进者。”[2],由此,不难看出在教学中教师要改变满堂灌的教学方式,根据课程内容的特点,结合教师本身的个性牲征营造一种适合学生积极参与的教学环境,把课堂时间交给学生,教师则转变为学生学习的指导者和配合者、教学环境的设计者、教学内容的研究者和课程的开发者。因此,教师在课堂上一定要寻找自己的位置,“应该走下讲台”,构建新型的师生平台,重新审视自身角色,只有这样,我们的语文教师才能在语文教学中胜任新课改,才能更好地推进高校语文课堂教学模式的改革。
语文的学习不但要掌握听、说、读、写的综合应用能力,还要通过学习接受文化的熏陶,形成语文思维能力和语文素养。高校语文教学更是一种在生活、学习、兴趣等方面的自我体验、自我理解、自我创造的过程,因此,高校语文教学需要学生自主投入到学习氛围中,加强学生学习中的主动性、探究性,强调学生间的合作及互动,从而达到预期的教学目的。
1.创建和谐的课堂情境
在教学过程中,教师的核心不在于给学生传递多少知识,而在于如何引导和促进学生的知识建构活动,即引导学生主动探究,创设师生互动的课堂情境,唤醒学生的主动性及探究意识。传统的教学方式是模仿式的教学,即教师讲、学生听,学生始终在被动的环境下接受学习。在高校语文教学中,我们要将被动的学习方式向多样化的学习方式转变,为学生创设一个师生互相理解的对话语境,创建一个良好的学习氛围,实现师生心灵的倾听与理解,交流与对话,完成精神的碰撞与融合,使学生在语文学习中认识生活、体验生活,从而形成语文素养,构建自我。
2.引导学生探究式学习
探究式学习,是指在语文教学中创设一种情境,学生自己发现问题、探索解决问题的探究活动,来获得知识能力、情感和态度、探索精神和创造能力的一种学习方式。这种学习方式的主要特征是围绕问题引导学生占有材料,广泛阅读,针对问题,组织探讨切磋,共享探究资源。抓住问题,指导学生形成书面材料,展示探究成果。以问题为中心,让学生去独立思考、探究、表达、创造,从而感受和体验知识的产生和形成过程,进而达到培养学生独立思考和创新能力、陶冶情操,塑造人格的目的。
3.鼓励学生交往互动
传统的语文教学过程,是教师或学生先通读全篇,得其大意,再逐段分解细读,揣摩推敲一些特别重要的、突出的、用法、提法新颖的词句,最后在通篇领悟一番。这样教学,实际就是教师分析讲解的过程,给学生灌输的过程。这个过程,缺少沟通,没有互动。高校语文课堂教学,应该是一个师生交往互动的过程。因为阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,也是思维碰撞和心灵交流的互动过程。互动离不开交往,交往是互动的前提和条件。没有交往就不可能有互动,失去了交往就失去了互动。所以说语文教学不可能没有交往互动,交往互动在语文教学过程中具有重大意义。
教师与学生交往互动。首先,教师要有一个良好的心态。师生平等处在一个平台上,没有高低、强弱之分。彼此之间应建立一种相互理解、相互信任的关系。在交往中与学生真诚对话,在互动中充满关爱。其次,教师要放下权威的架子,“走下讲台”,与学生一起讨论,作讨论的“首席者”,在学生讨论过程中如果发现错误要及时纠正,如果有缺漏要及时补充,如果有完全没有注意到的地方,还要引导学生注意。这样和学生成为朋友,一起共享讨论知识和经验的乐趣。让学生更多的体验到讨论中有“独创成功的快感”,这样不仅使学生个性得到张扬,而且创造精神得到解放。
语文与生活密不可分,我们不仅在生活中学习语文和使用语文,而且用语文的思维和方法去感受生活,体验生活,表达生活。因此,在高校语文课堂教学中要拓宽课堂内容,打破传统课堂的封闭围墙,摆脱课堂时空的限制,真正实现师生之间、课内外知识之间的学习研究。目前,充分运用小组学习的方式,利用网络化环境开阔眼界,为教学提供便利,为学生提供一个协作学习、交往互动的平台,有助于学生探索和实践能力的培养与提高。教师可以在课前给定一个问题,要求学生在课下,利用多种信息搜集方式去寻找答案,并根据答案说出自己的观点,小组间互相探讨、辩论,最终得到满意的答案。
总之,高校语文课堂教学的改革,不但要改变传统教学观念,摆正教师的位置,还要改变教学方法,拓展学习时空。在课堂教学中为学生创造自由思考和自主探究的学习情境,才能给高校语文课堂教学改革带来生机勃勃的喜人景象。
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