论高中生语文阅读能力的培养技巧（精选9篇）

在中学语文界流行已久的文章学阅读教学法是二十世纪二三十年代由朱自清、叶圣陶等老一辈教育家创立的，它对现代语文教学曾经起过积极的作用。但被一些人发挥到极致后，成了僵化落后的阅读教学教条。这种教法缺乏对作品的整体把握，容易导致“只见树木，不见森林”的结果：如从文章结构入手的手术式解剖范文;从积累语文知识入手整理范文所提供的内容要点和零碎的语文知识点;教学流程大多限于作者介绍、时代背景、结构分析、段落大意、中心思想、写作特点、修辞方法、练习评讲等等。这就像解剖了金鱼并不等于就鉴赏了它的美丽、测量了长城却无助于感受它的雄伟一样，无助于学生阅读能力的整体提高。

《普通高中语文课程标准(实验)》要求(学生)能“从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑”。这为我们更好培养高中学生的阅读能力指明了新的方向。在阅读活动中，多角度切入和整体把握往往是相辅相成的，很多时候也是交织在一起的：整体把握有助于找准最好的切入点，最优的切入角度有利于对作品更快、更好地把握;对作品的整体感知不可能离开对细节的咀嚼，对作品的细节感悟也不可能离开对整体的把握。

1、尊重阅读规律，探索整体把握作品的基本方法

有人认为阅读规律主要有三条：一是渐进规律，即阅读中的心理活动是一个感知、理解、想象、表达的渐进过程;二是建构规律，即阅读者旧的认知结构被打破、新的认知结构被建构的过程;三是体验规律，即读者通过文本与作者进行无声对话，通过调动已有的经验，发掘和体验到文本中蕴藏的思想感情。这些阅读规律告诉我们，阅读教学必须着眼于对作品的整体把握，着力培养学生的阅读能力，着力丰富学生的情感体验。在阅读教学中，实现对作品的整体把握的方法主要有以下一些。

(一)化繁为简

学生对同一篇课文的阅读可以是多角度的，但课堂教学对时空有着严格的规定性和限制性。一篇课文的教学需要有一个能带动整篇课文教学的问题的设计。问题设计得太小、太具体不能带动整篇课文的教学，相反会把一篇课文肢解开来，造成阅读认识上的多枝节与多视点，最终反而将重点难点淹没了。如果教师想引导学生面面俱到地阅读和理解，其结果可能将是处处用心而处处无所得。因此，在阅读教学中面对众多的信息，我们宁可断其一指，不可伤其十指。具体说来就是要突出重点，以点带面，化繁为简。鲁迅的《祝福》是一篇情节很具体的小说，作为高中学生，阅读这篇小说，理解它的基本情节，把握人物形象的性格特征没有什么大的问题。教学时就没有必要教得很具体，在教学设计上不能把问题设计得过小、过于具体。如“对祥林嫂眼睛的四次描写有什么作用”“对祥林嫂的肖像描写有几次”“作者为什么要反复描写祥林嫂的肖像”等问题就设计得太细、太具体，不利于学生对课文的整体把握，也不利于学生审美感受能力的培养。实际上，《祝福》表现的主题是悲剧性的，那么造成这个悲剧的原因是什么呢?这是教学这篇小说时需要我们引导学生思考的问题。只有解决了这个问题，才能说是读懂了这篇小说。因此我们在教学这篇课文时不妨教得简要一些，以引导学生去思考这篇小说所表现的深层问题。

(二)理清思路

不管文章内容是简单还是复杂，作者的思路总有迹可循。理清思路是理解文章的枢纽，是形成阅读能力的一项基本技能，是阅读教学的一个突破口。杜甫的《登高》被誉为“古今七言律第一”的旷世之作，它作于公元767年，当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又重新纷争。于是，杜甫离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下，开始了新的漂泊。一天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高远眺，百感交集。望中所见，激起意中所触;萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。如此复杂痛苦的背景、深沉纠结的情感，学生很难充分理解。一教师教《登高》时，最后一个教学环节设计是用叙事抒情的表达方式改编《登高》一诗，让学生充分发挥想象，把时代的灾难、诗人个人的痛苦与眼前的景物结合起来。这样既扣住了诗歌主题内容，又训练了学生抓纲提要的能力，效果就比较好。

(四)类比切入法

就是学生从已有的知识经验开始，向具有某种相似性的新课迁移。当前，中国一些地方在如何改革开放和保护中华文化的问题存在一些误区，我在执教《拿来主义》一文的总结阶段，就向学生提出了拿来主义与保护中华优秀传统文化的关系这一问题，引起了学生的激烈争论，经过一番讨论后，同学们认识到，拿来主义与改革开放战略一脉相承，和自主创新是相辅相成的，拿来的目的是在更高起点上实现更好的创新;有了自主创新能力，我们才能更好地拿来、更多地拿来。这样就较好地引导学生把学到的知识用于解决实际问题，并提高了学生的思维水平。

(一)重难点切入法

每一节课都有重难点，如果突出了重点、突破了难点，我们的教学任务就完成了。如《寡人之于国也》是表现孟子“仁政”思想的文章之一。孟子的民本、“仁政”思想是对我国上古社会的民本传统和孔子的仁爱学说的继承和发展，但在急功近利的战国时代，“仁义”治国的主张根本没有实现的社会基础。因此，在教学过程中关键是如何引导学生理解孟子的仁政思想和体会孟子“以天下为己任”的理想主义。一位教师在结尾部分的教学设计上采用了重难点切入法，设计了一个较有高度的探究思考题：最终惠王是否采纳了孟子的建议?经过讨论，学生得出了这样的结论：惠王不可能采纳孟子的建议!因为孟子的理想社会主张是建立在没有战争的基础之上的，也就是说孟子构建的理想的和谐社会不是为了战争;而惠王恰恰相反，他感兴趣的是实现争霸的目的。学生弄清了这一问题，也就突破了本文的重点和难点，实现了教学目标。

(三)文眼切入法

文眼是指一篇文章中最能揭示主旨、升华意境、概括内容和点明感情的关键词句。如朱自清的《荷塘月色》是一篇富有诗情画意的优美散文，全文以“荷”“月”为写景对象，描写了月下的荷塘和荷塘上月色的幽静、素淡、朦胧的景色。然而，“一切景语皆情语也”，写景是为了抒情，此文自然也不例外。那么，作者着力描写荷塘和月色，是为了抒发一种怎样的情感呢?我们可以从“文眼”入手，解决这一问题。初读课文，我们不难捕捉到它的文眼。文章开篇写道：“这几天心里颇不宁静。”“颇不宁静”就是全文的文眼，属于文眼“在篇首”的那一类。寻到这一文眼，我们可以对课文的内容及脉络层次作如下分析：由于“心里颇不宁静”，才“想起日日走过的荷塘”，于是在月明夜静之时，便去寻“宁静”;看到荷塘荷花与月色相映生辉，荷花与荷叶动静有致，月光与月影和谐无比，再衬之以荷塘四周的幽僻、寂静，共同构就了一个宁静、幽美、素淡、朦胧的意境，作者完全沉醉于这一美景之中，获得暂时的超脱了，“颇不宁静”的心暂时获得了“宁静”;然而，“好景”不长，“宁静”难久，作者游完荷塘，从超然、宁静的境界中走出后，重又陷入“不宁静”的心绪之中，刚才游赏荷塘月色时所生出的淡淡的喜悦之情被一缕淡淡的哀愁所取代，重回不宁静的心态，重回无奈的现实生活中。这样，我们就从文眼切入，理清了作者的情绪脉动，与作者实现了情感共鸣。

(二)情境切入法

文学作品离不开特定的情景，在语文教学中教师和学生也都是充满情感的活生生的人。教师通过设置情境，不仅能够焕发出语文课本身所具有的活力，而且也能有效地点燃学生内心的情感，从而使语文成为学生增长知识、陶冶品质、培育情感和体验真善美的过程。如教学沈从文的《边城》时，可以先组织学生看《山楂树之恋》，为课文的学习营造特定的情感氛围。在教学中，不必过多地去追究作品中的细枝末节，而要抓住主要情节和淳朴爱情，引导学生去领会作品中所表现出来的“翠翠的爱”和“民风民俗的美”，从而教出新意来。

8、整体把握作品价值，多角度寻找阅读教学最佳切入点

庖丁解牛游刃有余，是因为熟知牛的身体结构规律，下手之前心中有全牛，能选准切入口。如果在阅读教学中能做到心中有全文，能选准切入点，我们也一样可以得心应手，从容自如。

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，在这个平等对话的过程中，用怎样的内容和形式开展对话，从什么地方开始对话，这就是教学的切入点。

选择切入点的基本要求是新颖、准确、有突破性，能预留师生对话、生生对话、生本对话的广阔空间。这就要求教师整体把握作品，明确作品价值所在，明确教学目标，并通过最优的切入点去实现作品价值、完成教学目标。具体说来，选择阅读教学切入点有以下主要方法。

(三)品味感悟

感情基调是指作品体现出来的作者的情感倾向。每篇文章都是作者的个性化劳动成果，都有独特的风格神韵，也有个性化的情感倾向，这些神韵和感情总是闪现在作品的字里行间。如老舍的《济南的冬天》，语言清新朴实，准确讲究，耐人寻味，具有一种绘画美。郁达夫的《故都的秋》，神韵清绝，典雅质朴，描绘出了极具个性的北国秋色图，他笔下“故都之秋”的独特色彩、音响、风姿……无一不是作者丰富细腻、富有个人特质的情感世界的折射。

的确，多角度切入与整体把握的方法为提高学生的语文阅读能力提供了新视角、新思路。但这种方法也不一定适合所有文体，确切地说，也许文学作品更适合一些。同时，整体把握与多角度切入的方法也不止以上几种，更多的方法需要我们根据师生个性、作品特点去丰富，去创造。