为您找到与芥川龙之介最聪明的处世术是相关的共107个结果:
1. 关于强弱:强者不怕敌人,却怕朋友,出手一击打倒了敌人倒无关痛痒,但对于在不知不觉间伤害了的朋友,却会感到情同骨肉般的恐怖;弱者不惧怕朋友,却怕敌人,因此他们到处都发现虚构的敌人。
2. 人生不如一行波德莱尔。
3. 任何事物都不及“伟大”那样简单。
4. 士兵在长期征战的生涯中以军为家。
5. 家将把刀插进鞘里,左手按着刀柄,冷冷地听着,右手又去摸摸脸上的肿疱,听着听着,他就鼓起勇气来了。这是他刚才在门下所缺乏的勇气,而且同刚上楼来逮老婆子的相比,是另一种勇气。他不但不再为着饿死还是当强盗的问题烦恼,现在他已把饿死的念头完全逐到意识之外去了。《罗生门》
6. 关于天才:天才和我们只有一步之遥,但是为了理解这一步,必须了解“行百里者半九十”这个超数学。天才的另一面是他拥有引起丑闻的才能。
7. 关于老好人:老好人和天神一样,可以和他说有趣的话题,也可以对他发牢骚,当然他存不存在都无所谓。
8. 关于作家:不论他是什么城市的人,他必须在灵魂深处坚持他是一个野蛮人。
9. 关于鹳鸟:你不想把你脖子上的领带解下来吗?
10. 关于狐狸:你发什么脾气?你这个专当围脖的家伙。
11. 关于企鹅:你这落魄的侍者,你的眼前是不是经常浮现你去年工作过的大餐厅?
12. 关于枭:这是我老太太养的猫么?可是不知道什么时候长了翅膀。
13. 关于羊:有一天,我把各种各样的书给圈里的羊吃了,圣经、唐诗选等等,但是只有其中一种,他们怎么都不吃,那就是我的小说集。
14. 最聪明的处世术是,既对世俗投以白眼,又与其同流合污。《侏儒警语》
15. 最理想的生活方式,就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯,另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。
16. 我们的生活所需的思想,也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。
17. 人生往往是复杂的,使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。
18. 最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。
19. 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。
20. 道德的损害是良心的完全麻痹。
21. 关于中国:萤火虫的幼虫吃蜗牛的时候,它不是把蜗牛一下子都杀死,而是为了总吃新鲜肉而使蜗牛麻痹。从我们日本帝国直到列强,对中国的态度和萤火虫对蜗牛的态度毫无二致。
22. 关于倭寇:倭寇表明了我们日本人有能力和列强为伍。我们在盗窃、杀戮、奸淫这些方面,绝不落后于那些来寻找黄金岛的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、英吉利人。
23. 关于士兵:理想的士兵必须绝对服从长官的命令。所以理想的士兵必须失去理想。绝对服从就是绝对不负责任,必须喜欢不负责任。
24. 关于奴隶:称暴君为暴君,那是危险的;但是称奴隶为奴隶,也是同样危险的。
25. 关于男人:男人从来都是工作重于恋爱;巴尔扎克给汉卡斯伯爵夫人的信上说:“这封信如果按稿酬算,不知道要超过多少法郎。”
26. 我们最想引以为豪的是我们没有的东西。傻子总认为除他以外的人都是傻子。《河童》
27. 人生比地狱还地狱。
28. 人生就好比一盒火柴,如果很小心翼翼的对待它,是有些可笑的;可是如果不认真对待它,又是很危险的。
29. 关于良心:良心并不像我们嘴上的胡子一样,随着年龄的增长而增长。一国的国民百分九十以上是没良心的。
30. 关于正义:按照日本的报纸:“日本两千年来总是正义的朋友”,似乎正义从来没有和日本的利益发生过一次矛盾。
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你经历的所有的困苦都是有意义的,因为这是你要承担重任的先兆,那么像这样励志大学生的大学为人处世励志文章都有哪些呢,赶紧跟小编一起来看看大学为人处世励志文章吧。
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勤奋名言,通常指激励人们坚持不懈努力奋斗,充满正能量的言语。
天才出于勤奋。——高尔基
只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。 ——达·芬奇(意大利)
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 。——屠格涅夫
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。 ——列宾
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。 ——爱因斯坦
自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。——佚名
艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。——雨果
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 。——富兰克林
在每一条路上都有成百上千的人在勤奋,所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。 ——
法莱塞
不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。 ——契诃夫
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
勤奋名言重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳
人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克
青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展。全包含在这两个字之中。奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
开创伟大事业的是天才,完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
勤奋是智慧的双胞胎,懒惰是愚蠢的亲兄弟。 ——佚名
勤奋是财富的右手,节俭是它的左手。 ——佚名
不要死气沉沉,要有积极的人生态度,不要受了点挫折就想不开,人生最尊贵者莫过于生。——方海权
忧劳可以兴国,逸豫可以忘身。 ——欧阳修
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀况引自《荀子,劝学》
勤奋不是嘴上说说而已,而是要实际行动。——邵炜扬
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老聃引自《老子·道德经》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况引自《荀子,劝学》
天行健,君子以自强不息。——《周易·乾》(秦汉前儒家经典)
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世上许多事,只要肯动手做,就并不难。万事开头难,难就难在人皆有懒惰之心,因为怕麻烦而不去开这个头,久而久之,便真觉得事情太难而自己太无能了。要怎么更好的为人处事呢?下面小编就为大家准备了关于处世之道的名言警句,希望能够帮到大家哦!
1. 人必自敬,然后人敬之。
2. 因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。
3. 在较量中,情绪激动的一方必居于劣势。
4. 假如某人暗中对你做了坏事,你最好佯装不知。否则,只会增加他对于你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈益恨你了。
5. 真诚如果不讲对象和分寸,就会沦为可笑。真诚受到玩弄,其狼狈不亚于虚伪受到揭露。
6. 就一般人的情形而言,到了走投无路的穷困境地时,就必然要想办法改变现状。
7. 有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。——《伊索寓言》
8. 尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
9. 自己开小车,不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
10. 听人说话信一要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。这样,才能把做人与做事交朋友与做生意统一起来。
11. 人,既要有激情;又要有理性。开创一件事需要激情;成就一件事需要理性。
12. 找人办事,与其找十个小人物;不如花十倍的精力找一个大人物。这仅是在说办事?
13. 无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。
14. 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人,是靠不住的。
15. 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
16. 像文人那样思考;像商人那样行动。
17. 不看人待我,只看人待人。
18. 向你讨厌的人学习;与讨厌你的人做朋友。
19. 男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
20. 会管人的只管几个人;不会管人的管许多人。会管人的将将;不会管人的将兵。将将,十个足矣;将兵,多多益善。
21. 宁可不办事;不可办傻事。不办事,不是最好的状况;办傻事,却是最坏的状况。
22. 过了河就拆桥的人,在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。他们的逻辑是:中国人有十亿,每个人为我搭一次桥就够了。可能吗?
23. 做人做事的功夫不到位,为人处事的时候会串味。作诗像写论文;做生意像做官;交友像做生意。
24. 如果某件事处理不好,关键是处理事;如果一批事处理不好,关键是处理人。
25. 察人不难;难在察己。明见不难;难在厉行。
26. 解决问题要果断;解决问题的方法要委婉。
27. 对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。
28. 第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了。
29. 永远不要害人;永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题;又是胸怀的问题;更是智慧的问题。
30. 夹着尾巴做人;戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。这是初生牛犊入世处事的基本准则。
31. 朋友之间,只讲内容;不讲形式。包装精美,友谊稀释。
32. 强调,突出,放大。这是诗人和政客的特殊本领。诗人是放大欢乐或悲伤的人;政客是放大他想要放大的东西的人。一个高明的政客就是一个诗人。
33. 做人的关键问题,是在关键时刻,怎样处理关键问题。
34. 有些小事是由大事造成的;有些大事是由小事造成的。什么是大事,什么是小事,你知道吗?
35. 结婚是人生最大的一场赌博,因为你定要用一生来做赌注;结婚是人生最大的一笔生意,因为它时有不可期许的收益;结婚是人生最大的一次冒险;因为它总有无法预见的结果。
36. 中年依然激情;青年拥有成熟。这都是一种境界。——老要天真少要稳。
37. 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——荀子
38. 你真诚地爱自己,你更能真诚地爱别人。
39. 尽量不动感情,作为一个认识者面对一切纷扰,包括针对你的纷扰,这可以使你占据一个优越的地位。这时候,那些本来使你深感屈辱的不公正行为都变成了供你认识的材料,从而减轻了它们对你的杀伤力。
40. 有时候,最艰难、最痛苦的事情是做决定。一旦做出,便只要硬着头皮执行就可以了。
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关于为人处世的励志格言20句
不是每个人在这个社会上都有出色的交际能力。而为人处世则是一门大学问,需要一定的天赋加上自己不断的经验累积。当今社会情商占着非常重要的地位,学会为人处世也是非常重要的。下面百文网网小编就和大家分享20句关于为人处世的励志格言,希望大家有所收获。
1、两个人同时犯了错,站出来承担的那一方叫宽容,另一方欠下的债,早晚都要还。
2、自己不喜欢的人,可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人,那就随便怎么样了,因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
3、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。
4、学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。
5、不管做了什么选择,都不要后悔,因为后悔也于事无补。
6、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路……
7、快乐最重要,谁人、何物、何事使你快乐,你就同他们在一起。何物让你不快乐,你就离开他。没有条件,创造条件也要离开他。
8、不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。
9、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。
10、我喜欢一位朋友说的这句“善忘是一件好事。
11、不要因为冲动说一些过激的话。
12、过去的事情可以不忘记,但一定要放下。
13、不要轻易许下承诺,做不到的承诺,比没许下更可恶。
14、看穿但不说穿。很多事情,只要自己心里有数就好了,没必要说出来。
15、高兴,就笑,让大家都知道。悲伤,就假装什么也没发生。
16、不要觉得不了解也会有爱情。在不了解的时候,我们仅仅是喜欢,达不到爱情。当彼此的缺点暴露出来以后,很多时候这喜欢也就会结束了。
17、说话时可以很直接,人很直爽,总比虚伪好。
18、对自己好一点,心情不好的时候,什么都别考虑,去吃自己爱吃的吧。但是别喝酒。
19、不要停止学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。
20、没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。
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人在社会上,立身处世的根本是以诚待人。以下是读文网小编为大家整理的关于交给孩子为人处世之道,欢迎阅读!
曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,耐何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像他们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用他敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了,实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
可是失恋过的人都知道为什么,它怕痛。
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一个人立足于这个社会,必须学会与人打交道,也就是为人处世的方法和技巧。以下是读文网小编为大家带来的关于为人处世之道,希望能给大家带来帮助!
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一、躬身践行,行有益之事
所谓行有益之事,就是要从善不分大小,拒恶坚持原则,做该做的,想该想的,争可争的。这样生活的境地开阔,个人的胸怀也更为坦荡。
行有益之事,要养成脚踏实地、埋头苦干的务实作风。要务实,想问题、办事情要符合实际,以收到实效为出发点;要扎实,脚踏实地,一丝不苟,安心于做具体的实事、小事;要勤勉,发扬老黄牛精神,把全部精力都用在工作上;要不怕吃苦,能经受住苦与累的考验,敢于挑重担,以俭为荣,以苦为乐,艰苦奋斗。
行有益之事,要培养立足岗位、忠于职守的敬业态度。不论身居什么岗位,都应热爱本职工作,以强烈的事业心和责任感努力完成职责范围规定的工作任务,不敷衍塞责,不玩忽职守,不失职渎职。
行有益之事,要练就总揽全局、独挡一面的过硬本领。要有高度的政治敏锐性,正确判断形势,在大是大非面前站稳脚跟,把准方向;要有总揽全局、宏观谋划和正确决策的本领,善于抓住主要矛盾;要有正确处理各种复杂问题的本领,特别是能够妥善处理突发事件,创造性地开展工作;要有深入实际调查研究、总结先进典型的本领,能够通过典型推动工作,以点带面;要有做好群众工作的本领,善于宣传群众,组织群众,真心实意为群众办实事谋利益,取得群众的理解、信任和支持。
二、砥砺品质,做经得起考验之人
每个人不可能都去做圣人贤人,却可以在坚持做常人的前提下,学习并且坚持做一个经得起考验的人。对青年干部而言,古有圣哲,近有贤人,今有榜样,学做一个经得起考验的人,有成千上万个例子,其精髓就是要明事理、辩事非、重原则、守纪律,诚实做人、认真做事、奉献社会。要积极奉献,经得起考验。
所谓经得起考验,就是不仅要在顺风顺水之时克服自满自负自傲之心,在环境优越、条件宽松之际破除骄奢懒散淫逸之习,更要在遇到困难挫折或经受苦难的时候坚强坚定,在受到委屈诬陷或不公正对待时,能自觉从容地砥砺品质,坚守情操。历史和现实反复告诉我们,一个人一生不可能一帆风顺,挫折和失败在所难免,困难和逆境也会遇到,委屈和受气也时有发生,意想不到的事也会突然而至。遇到这种事,笔者的看法是,与其在困难面前束手无策,在逆境中悲观失望,不如将其看做是一种磨炼、一种考验、一种战胜困难和逆境的过程。阳关总在风雨后,请相信有彩虹。
三、涵养心智,修德才兼备之功
有句老话说得好:“人过留名,雁过留声”。有些时候我们能够经受住物的诱惑,未必能经受住誉的诱惑。更重要的是物欲的诱惑比较容易识别,而誉的诱惑深藏于事物之中较难判断,必须高度警觉。青年干部要做到荀子说的“不诱于誉,不恐于诽”,就要练就一身很强的内功。
1、要修炼“公心”。公心是指一个人必须公道、公平、公正,在是非面前,一是一,二是二,决不模棱两可,含糊其辞。一个人如果没有是非观念,就不可能正直,也不可能公正。青年干部要心存公道,待人公平,处事公道,决不能堕于圆滑,失去棱角和闯劲。要用自己的眼睛去看世界,用自己的脑袋去思考问题,不随波逐流,人云亦云;要以公心处事、看己、待人,与大家团结一致,共同进步。
2、要修炼“诚心”。诚心是指一个人要诚实守信。一方面,要诚实做人,说老实话,办老实事,做老实人,对上和对下一致,人后和人前一致,行动和言论一致;另一方面,要诚实待人,不能耍小聪明。如果一个人不诚实、耍小聪明,短时间内可能会得逞,但时间一长必然会被人识破,其结果往往是弄巧成拙,搬起石头砸自己的脚。
3、要修炼“热心”。热心是指一个人怀着满腔的热情对待别人,对待工作。一个人如果有了热情,才会助人为乐,与人为善;才会纯真待人,给人一片爱心。热情待人、关心人是青年干部品德和素质的自然体现,更是青年干部走向成熟的标志。
4、要修炼“耐心”。耐心是指一个人要学会忍耐,在各种诱惑面前把握住人生的临界点。应该说,人都有七情六欲,但要是不加节制,太多的欲望和要求就会毁掉人格人品,让人摔跟头、犯错误。所以青年干部务必学会忍耐,防微杜渐。
5、要修炼“虚心”。虚心指一个人做事的态度。虚心是人进步的阶梯,虚心关键在于善学。青年要树立终身学习的理念,坚定虚心好学的态度,挤出时间,刻苦钻研,勤于思考,认真学习,不断丰富、充实、完善,增长才干,通过虚心学习、探索、实践正视新事物,通过学习研究、回答、解决遇到的新问题。
6、要修炼“雄心”。 雄心就是要有胆识,敢于冒验,敢于创新。惧怕风险的人,只能做无名鼠辈;有胆识且敢于突破常规创新的人,才会是成功者。面对困难,要有战胜困难的勇气;面对问题,要有解决问题的决心;面对挑战,要有应对挑战的办法。当然,提倡雄心不是鼓励傲慢,青年干部在感想敢闯的同时,还要处理好解放思想与实事求是的关系,处理好继承与创新的关系,处理好借鉴他人鲜活经验与结合具体实际的关系。
7、要修炼“信心”。信心就是自信。一个人要想成功成才,首先要相信自己。自信不是在做到之后才相信自己能做到,而是在没有做到之前就相信自己一定能够做到。青年干部不能轻易否定自己,也不要怀疑自己,更不要低看自己,最需要做的是相信自己。
8、要修炼“真心”。真心就是干工作、做事情要求真务实。一个人的成功从来没有什么捷径,靠的是实实在在一流的工作。青年干部无论放在什么岗位上,都没有理由草草应付,都必须真心实意、尽心尽力。
四、达观笃定:走长远之路
所谓达观,是一种自我心里体验,它既与客观有关,又不完全依附于客观。它要求主观上洒脱,对不如意的事看得开、想得通,坦然之处,平静之处,超然之处,甚至还能从不如意中化出一点幽默感,找出一些乐趣来,进而达到“由达观而至乐观”的人生境界。生活中有痛苦与快乐,得与失,荣与辱,生与死,顺境与逆境,光明与黑暗,真、善、美与假、丑、恶等。这些是客观现实,不以我们的意志为转移,是不容易改变的,关键在于我们怎么去看待。
面对人生的逆风,悲观者抱怨风,盲目乐观者希望风向改变,现实者则达观笃定,积极调整风帆。调整风帆,改变自我,是积极进取、乐观向上、豁达坚韧的人生态度。具有这种人生态度的人,有崇高的理想追求,有旺盛的工作热情,有坚强的意志和毅力,有不竭的前进动力,取得成绩不沾沾自喜,遇到困难不回避绕道,遭受挫折不垂头丧气,身处逆境不消极悲观,能从一时的压抑中酝酿出一生的执着,从一时的失意中迸发出一生的激情。
五、明理守操,奠平衡心态之基
在工作环境和人际关系中,保持心理平衡的有效方法,就是温家宝在同济大学百年校庆时向大学生说过的要经常“仰望天空”。也即指要有所思考,保持理想、追求和品格,而不迷失方向;有所追求,有审美品味和境界,而不碌碌无为;有所进取,经常自问和反思“我做了多少贡献”,而不得过且过;有所感悟,经常“换位思考”,想想人家为什么会这样想、这样说、这样做,善于与人相处、沟通、合作、共事。
要正确对待别人。青年干部要有博大的胸怀,装得下这样那样的事,容得下各色各样的人,忍得了各种误解,甚至屈辱。要虚怀若谷,甘当学生,善于看到别人的长处,学习别人的长处。
要正确看待自己。要真正做到有自知之明有时也很不容易。有句老话叫“智者求新不求进,愚者求进不求新”。意思是说,凡是有自知之明者才堪称是智者,如果缺乏自知之明,感觉着自己还不错,从某种程度上讲,是不聪明的。青年干部切不可走上领导岗位就沾沾自喜,自以为是,而忽视自己的缺点和不足。
要坚定理想。理想就是人们所向往、信仰和追求的奋斗目标。崇高而坚定的理想信念是人生的精神支柱和动力,是人们团结奋斗的思想基础,能使人不畏艰险,永葆青春和朝气。但任何美好理想的实现,都是由无数平凡、琐碎的具体努力积累和发展起来的。青年干部必须明白,平凡细小的工作,就是向理想靠近的阶梯。
要坚守情操。情操是人的本性对万事万物的正确认识,是一种价值追求的情感。正确的世界观、人生观是树立美好情操的基础,美好的情操是高尚人格的体现。在当今物欲横流的时代,青年干部一定要经得起权力、金钱、美色的考验,树立良好的生活作风,秉持严肃的生活态度,培养高雅的生活情趣,不断陶冶高尚情操。要“见贤而思齐,见不贤而自省”,有莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚情操,严于律己,做到不仁之事不为,不义之财不取,不正之风不染,不法之事不干。
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人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重。以下是读文网小编为大家精心推荐的有关为人处世哲学名言警句摘抄,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 从猴子变成人需要成千上万年,从人变回猴子只用一瓶酒。
2. 越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟,越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。
3. 众星朗朗,不如孤月独明;百鸟唧唧,不如虎啸一声。
4. 人要有着眼点;又要有落脚点。前者是战略;后者是战术。
5. 最浪漫的三个字不是“我爱你”,而是“在一起”。
6. 糊涂不招人喜欢,聪明同样也不一定招人喜欢;只有聪明地糊涂着时,方皆大欢喜。
7. 把别人演得惟妙惟肖的是著名演员,把自己演得英明伟大的通常是官员。
8. 平凡的人睁着两眼看世界,经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界,一目了然。超凡的人闭着双眼用 心看世界,所向无敌。
9. 不要贪图无所不有,否则你将一无所有;不要试图无所不知,否则你将一无所知;不要企图无所不能,否则你 将一无所能。
10. 面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一 笑而过,是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁一笑而过,是一种平和释然。
11. 道德是永远的,财富是暂时的。
12. 同时追两只兔子的人,一只也不会逮到。从一定意义来讲,失去就是得到。
13. 批评你的人是你今天的敌人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敌人。
14. 为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。
15. 爱情可以浪漫,但不要浪费;不要随便牵手,更不要随便放手。
16. 发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,就平处坐,向宽处行。
17. 有一种缘,放手后成为风景。有一颗心,坚持中方显真诚。
18. 世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。
19. 快乐是一种心态,不是一种状态。
20. 世间只有圆滑,没有圆满。
21. 人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重……
22. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
23. 同学请的饭局,可以随随便便,像个家里人;朋友(战友)请的饭局,可以大大方方,像个主人;领导请的饭 局,必定小心翼翼,像个陌生人;请领导的饭局,一定要毕恭毕敬,像个仆人;被人请的饭局,自然客客气气 ,像个客人!
24. 聪明的人经营健康,明白的人储存健康,普通的人不懂健康,糊涂的人忽视健康。
25. 没有经济上的独立,就缺少“自尊”, 没有思考上的独立,就缺“自主”,没有人格上的独立,就缺少“自 信”。
26. 永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后 悔。
27. 科学上的追求是真,道德上的追求是善,艺术上的追求是美。
28. 善良是一种智慧,是一种远见,一种自信,一种精神力量,是一种文化,一种快乐。
29. 你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为 代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的 快乐。
30. 忍耐是坚忍和能耐的简称;学问是苦学和勤问的概括。
31. 无知和愚昧是任何人都讨厌的事,但这只能通过学习避免;美丽和健康是任何人都自豪的事,但这最好加上保 养维持。
32. 吹捧自己是自欺欺人的痛快,中伤别人是有损自己的卑劣。
33. 人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重……
34. 真正的爱不是暂时的感动;而是一生的回味。
35. 真正的爱不是把他抱在怀里,而是让他学会走路。
36. 人们都知道的,是生活;人们不知道的,才是艺术。
37. 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
38. 抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。
39. 女人最实际,离不开柴米油盐;女人最不实际,梦想着鲜花美酒。
40. 把简单的变成丰富,是聪明;把丰富的变成简单,是智慧。丰富,有助思考;简单,便于实行。
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诚信处世世界大,奸诈为人人格低。以下是读文网小编为大家整理的关于教师为人处世之道,欢迎阅读!
“尊敬的杨超书记、尊敬的曲寿庆书记以及其他各位领导、尊敬的各位嘉宾、各位气功界的所有与会者:
这次严新气功科学学会在学会理事长王芳部长的同意支持下和上级气功主管部门的同意和支持下,在各个方面的大力支持下,在北京厢红旗这个特别的地方再次举行了学会的大型气功学术活动,庆祝学会成立五周年。同时,进行内部的气功活动、有关经验等方面的交流,也和海外的部分气功学术团体的代表人士一同对气功的某些学术问题进行了简要的探讨。
在会议期间,大会请到了一些高级领导人士来作重要讲话,比如赵部长、高主席及其他多位高级领导人士和多方面的代表人士来祝贺大会,对大会起到了重要的支持作用。尤其是特别请到了人体科学的优先开拓者杨超书记对大会所有人士作了数次重要讲话,对大会起到了特别的指导作用,使大会在整个理事会和大家的努力下开得内容丰富,形式多样,体现了团结的气氛和发展的步调。大会在多方面的支持下,尤其是大会会场所在单位的主要领导人士的大力支持下和主管方面的大力支持下,以及有关新闻单位的代表人士,如《改革时报》的于记者,以及曾经对气功正面进行一系列长时间报道的李记者,教育系统的有关新闻单位的吴记者等人士,对大会始终坚持了客观的采访;还有其他方面包括了金科宾馆及周围多个餐饮业对大会生活、后勤上多方面关照。原国家体委刘吉副主任代表了国家体育总局的伍主任、体总管辖的武术运动中心所设置的气功部等方面的领导人士对大会进行了祝贺,还对大会多方面的内容和对学会以前、现在和将来的工作也给予了很多重要的指示。在上级有关主管部门及全学会的所在部门,包括我的家乡绵阳市体委,还派出了社体科的科长和其他工作人员随绵阳气功代表团一同参加大会,对大会给予了有力支持!在多方的努力下,大会开得非常成功!
刚才,我在主席台的贵宾室也听了大会安排的各个省市代表们的部分发言。由于考虑到时间关系,听说发言的代表以及没有发言的代表都准备了详尽的文字材料。刚才在贵宾室,我在跟赵阿姨、曾阿姨还有学会理事会的成员交谈,了解到这次除了集中大会而外,在大会的空闲时间,多个方面的负责人和代表还尽量彼此进行交流,对整个大会也增添了很多光彩。特别是多个地方的代表团对大会还赠送了上百面锦旗以及勉励性的纪念物品。刚才新生问我,我说各个方面对大会的祝贺的鼓励性纪念性的物品,本身就是供大家欣赏的,也是一个历史的记载。从这个侧面来看,说明这个大会开得形式多样,而且与会者也很关系各方面的内容。我本人也应邀参加这次大会,数次和不少朋友有见面的机会,包括昨天晚上子时在奥林匹克饭店,虽然时间是一点过了,但来自美国首都华盛顿DC倪大夫和黄先生夫妇,带来了了一批纯粹讲英文的美国本土人士,其中像Peter啦、鲍尔先生等代表人士,我曾经给他们介绍过中国气功。昨晚听倪大夫、黄先生他们说,代表团的美国朋友对这次大会也很有兴趣,来之前就进行了多方面的准备。他们来了以后受到了大会主办方面和多方面的照顾,他们也很感动。昨天我去奥林匹克饭店见其中的部分人士,他们非常激动,其中有些朋友激动的落泪。在交谈中间,西方朋友对这次盛会有些翻译难点,有些内容不容易及时翻译出来,但他们也觉得受益匪浅。大会在很多朋友的努力下,特别是在工作人员的努力下,听说曲书记很风趣地赞扬外地来的朋友协助理事会安排的工作,精神焕发,阵营整齐,比如满堂红、清一色啦。这些朋友在入场、退场维持秩序,安排热情很高的朋友不要太激动,北京的工作人员和外地的代表很耐心,维持正常的秩序,耐心的劝解热情特别的部分爱好者,正确地对待气功的治疗等形式、效果的统一,使大会在入场退场和大会期间的秩序井然有序,使大会非常成功!
在闭幕的时候,祝贺这次大会在各级领导的支持下,在与会者们的各位努力下,开得非常成功,也相当圆满。如果需要我本人在气功学术上作一些可能提示的共同参考的解答的话,在时间允许的情况下,我会通过负责人,通过学会总会转告大家,尽量在有可能的条件下,对大家提出的有关建议作一个可能性恰当的处理;对某些朋友的愿望难以满足,可以通过别的方法来弥补。比如很多人有修炼气功的技术、学术问题,包括刚才有的朋友提出什么外星人语言问题,到底是怎么回事呢?对这类问题需要探讨,有解答的必要。
在气功修炼过程中,很多人士会进入一个放松入静的气功状态中。放松入静不是随便的乱放松入静,而是有一定的特定的概念、涵义、内容的。作为这个学会的会员,作为正宗修炼气功的朋友讲,一定要注意走气功正道,走正确发展修炼气功的道路......
昨晚,接到一位军医的电话,他说一位立过重要功劳的老人,八十多了,突然出现精神症状,精神分裂了,表现出的劲特别大,年轻人按他不住。后来医院只好用绳子把他绑起来。在无明显诱因的情况下突然出现能量巨大的举动,控制不住,有的人说八十多岁的人怎么会有那么大的力呢?为什么突然没有诱因就进入精神失常的状态呢?平常应有诱因,他从医学的角度,想问问气功怎么解释?
我告诉那位军医,有一些人士,性格很坚强,特别是生活阅历很丰富的人,经历过摸爬滚打的人士,在一生一世中锻炼出了坚强的毅力意志和性格,平常克制能力很强,对方方面面的意见压在肚子里边,对各方面的意见采取克制的方法、忍耐的方法,放在心里头了。医学认为,这可以在身体内产生一些毒素。从气功讲,一个人经过摸爬滚打,他会一方面在性格上得到锻炼,但锻炼方法不一样,如果锻炼方法不是正确的养生方法,不是正常正确的气功内容修炼方法,虽然对常人处事、工作为人也行之有效,但从气功看,克制忍耐过度,不用智慧,不用大德、大智,不用气功修炼中若干调心方法,如五十六人调心术、二十四个调心阶段等心法,对待个人认为不如意的种种意见、现象,才会导致人生的整个过程中间意志力太强、克制忍耐力太强,只是一味地通过忍一忍、忍一忍、忍一忍海阔天空。
古代传统文化里还有一个“克己”,下面两个字“复礼”等等理论和技术。尽管它对正常的做人确有好处,但从气功的修炼讲,我们还要再研究。刚才我提到的那位八十多岁的老人走路都不太灵光,可是在进入精神状态以后却表现出特殊的能量,结果在特殊状态下面,一个多月后去世了......有一部分人进入气功状态后,有一部分人会除产生一些毒素外,还有可能产生一些一定的力量、能量,还可能帮你,好比用劲抬东西一样,在口里发出“咳呀咳呀”的声音,这是内在的东西发出声波以一,力量也协调了,抬杠子身体轻松了。除了有步调一致、同步共振的道理而外,还有一个内在能量的有效运用、正常运用,人就觉得轻松,觉得力量大一些,口里不发出“咳呀咳呀”,那个劲不大。练武术的朋友也知道,在某个发劲时会发出“咳”的一声,力量就出来了,就用恰当了。那么,练功的有些朋友口里“叨咕叨咕”,心里就舒服了。
古人认为,五种乐器“角、徵、宫、商、羽”的声音会对气功修炼者,对某些病人产生某些声波调节人体内在某些因素的效果,有人说音乐可以相对的缓和情绪,相对的对健康有帮助的有效方法,所以有人比较喜欢听音乐,有人喜欢听歌声等等。我们要认真的领悟在一定的气功修炼中,一定的状态下面,我们人体内有多种相作用关系中能量的积累,如果我们善于利用,像杨老这样,把他合理的揉和在用大德大智的方法去关心群众,去尊重领导,合理、合法、合情地做任何事情。
包括讲话,弄不清不要乱说外星什么人跟地球人沟通的语言,绝不是。不要以为我们修炼气功好像做梦一般,迷迷瞪瞪到一个影子、什么声音,甚至加一些猜测。千万不要乱猜,明年也好,后年也好,这个地球绝不会在末日,决不会出现什么爆炸。即使理论上有人说这样那样,那也只是有人分析推断的。气功爱好者绝不要谣言惑众,众人不能接受的话,绝不要说。现代科学不能接受的那些使人吓一大跳的,容易造成社会不安定、不稳定的任何言语。这个学会会员一定要注意,这也是走正道的一个应该注重的方式方法。
如果我们在一定的状态中间随便去把自己气功修炼中间的感觉,不由自主的出现的声波去解释成这种语言、那种语言,一方面会使我们自己越来越迷惑,同时会使别人错误地看待我们修炼气功;别人认为我们自己不是气功爱好者,好像是一个疯子,那就麻烦了。这个学会的会员,一定要正确地修炼气功,一定不会走火入魔。口里“唠唠叨叨”那是不同的声波,不同的因素导致我们体内有某种能量式的东西,促使你莫名其妙的哼出某种歌曲调子,好像又不全面。我们一些朋友应该有所体会,在某种心态下面,在没人的时候,你口里哼几句调子或者什么曲子,或什么带词的内容,哼几句哪怕不标准,只要在那种特殊的状态下,好像诗人写诗,画家作画,触景生情的情况下,内心不由自主的就要哼上几句,这一哼以后,觉得舒服了,好比这个意思,你切莫去作判断,不要对任何人说这是什么外星人和地球沟通的语言,决没有这回事情。大家作为这个学会的一员,不允许妖言惑众,不应当把气功修炼中说不清楚的现象盲目地去下结论,盲目的去对世人讲这是什么现象,这都是封建迷信概念当中的迷信范畴的内容。
祝愿我们这个学会所有在修炼气功时候,决不要误入迷信的泥坑里去,不要误入迷途,不要盲目地解释气功的任何现象,在气功修炼始终把握正确的修炼气功,把握着自己发出的声音只是声波而已;那只是心里不舒服,心里难受,发点声音出来,不要去解释成什么;而且不要随时随地去发,方法就是要大德大智,要理解常人,理解社会,理解科学,向众人学习,不断地求教于科学,才能将我们内在的多种作用下面的能量自动地进行安排,自动地去合理的使用;使用合理了,八十多岁应当说不会出现精神分裂现象,就是年轻人也不会出现。有精神分裂症病史,通过现代医学的综合手段使你没有在狂燥期,你能听懂这些话,你能按气功“以德为本”的道理来认识自身的很多矛盾,能够正确地对待人生观、世界观、宇宙观等问题,你原来精神分裂病在狂燥期的现象是可能不再发作,很有可能你原有的精神分裂症就从此纠正了。
因为,我曾经在气功报告中和北美、欧洲的训练班中,都接收过个别的曾经是精神分裂症,但当时没在狂燥期的这些人士参加活动。事后,他们再现出来的现象是完全恢复成一个正常人,而且没有反复。即使有精神分裂症的病人,只要你掌握了这个方法一定要“以德为本”,一定要在内心深处原谅不能原谅的人和事,理解不能理解的人和事,帮助应该帮助而没有帮助的人和事,真正的以众为师,以万事万物为师,真正做到以众为亲,你就能够化原来“克己”,化原来的忍耐、克制方法方式有误而导致的无规则的能量在作功的现象发生,你就有可能化解其中的不规则的能量,在不规则作功的状态下面的这种现象为有规则;可以把你这种强有力的,甚至是比较聪明的很多积累的因素,迅速地自我调解、整理、分门别类,在体内自动地进行安排。
我观察了一部分精神分裂症的人,发现都是非常的聪明,有人称为绝顶聪明人。但是,世人有告诫,聪明反被聪明误,很可能是这样。一些聪明的朋友就因为“钻牛角尖”没有钻通,聪明劲把牛角尖钻通,那就是大贡献;如果钻不通就想办法退出来,退出来也就不会成为精神分裂症病人。
气功可以帮助我们那些聪明的朋友,牛角尖钻不通出要退出来,不要自己在那里把自己整出毛病;方法并不复杂,化解平常那种所谓忍耐性,所谓克制性下面的某些毒素和能量,把它的毒素进行化解,把它的不规则作功的能量规则化,规则作功......
气功里面有入世处事,高度的融合,符合科学和文化的和人体科学的有效方法,一定要变常人的志气、骨气、常人的事业心为气功科学、人体科学、生命科学范畴的正确的、正常的志气、骨气、事业心。所谓正确正常,不仅要有常人的勇于面对困难、问题、矛盾,狭路相逢,勇者必胜,要勇敢去承担任何我们应该承担的责任。
还要智勇双全,还要大德大智,始终慈悲为怀,始终善待万事万物,始终从内心到行动去以万事万物为师,你就会真正的临危不惧,真正的处乱世而不惊,真正的荣辱你都会泰然处之,都会心苦止水,都会在任何情况下,君子之心坦荡荡;不会放个火炮吓一跳,不会在如何时候乱猜乱乱想,一会儿那个人的行动分析地那么严重,美其名曰:要忍耐、要忍耐;其实你是搞错了。
人与人之间“以和为贵”,以沟通为方法,以谅解、理解、帮助为手段。古人早就说了:“天人相应,天人合一”,从来这个就是规律,就是现象。如果我们不承认它,那只是鸡蛋碰石头,叫玩冥不灵,叫执迷不悟而已。我们一定要迅速地清醒过来,要符合“天人相应”,主动地去“天人合一”。
江主席访问美国期间在哈佛大学演讲的时候,还特别精彩地演讲了中国文化的“天人合一”这一传统文化的道理,深受西方朋友和学者的高度赞扬。在一定程度上讲,我们修炼气功的朋友要像江主席讲的中国文化的精华内容“天人合一”那样与万事万物相适应,与万事万物相合,尽量地合在一个“德”字上,合在一个“正道”上,合在一个“科学规律”上,合在一个现实社会所要求的法度上、政策上、管理上;正常的修炼气功,从事正常的各项活动,否则给气功和我们自己带来不正常的一面......
我们在整个修炼气功中间,就要像古人说的很多道理那样,来对待我们的气功治理问题。现在气功开始管理,有一个治理问题,优先要把气功自身治理好,否则就很容易影响我们个人正常的修炼气功。
在这个闭幕会上,建议大家在修炼气功中优先治理好自己,治理好人生的各项事情,我们在为人处事等日常生活中间,吸收很多古今中外的做人的道理。
比如,古人认为:“同常人要克己”,但我们前面已经说了,“克己”上的变化称为理解。
“同自信要相符,同大人要尊敬,同下人要疼顾,同仇人要担待”。古人认为,对仇人,对对立面,要担待,要担当起责任,不只是有对方的责任,有我们自己的责任,要平等对待。我们不同意见的对方,跟我们发生冲突,我们方法不当,一定会产生不良后果,这个不良后果不能说只是他引起的,责任在他,哪怕主要责任在对方,我们也有一定的责任,“一个巴掌拍不响”,要担待。
我们要勇于承担我们自己和别人争论、和别人方法不一致的时候,方法不当造成的不良后果。不要以为责任都是他的,哪怕开车的司机,别人撞到你了,你不要一味地认为都是别人的原因;你应该早就前后左右照顾周到;即使他是疯子开车,喝了酒醉酒开车,本来是不应该的,但个别人不按规矩办事,你老远老远就发现了呢,老早就按喇叭,早就回避了,甚至想办法尽量制止对方不撞人不撞车,为什么不可以做到呢?实际上是可以做得到的,也就是哪怕是这种情况,也有自己的责任,且不可把社会上很多事情、责任推掉。所以我们要有责任心,不只要有具体工作的责任心,还要有凡事跟别人意见不一样导致不良后果以后,有我们自己一份责任,要担当。
同时古人认为,“同穷人要施舍”,舒舒服服地施舍,舒舒服服地帮助别人。
“同愚人要谨言”。别人还不能接受的时候,你认为是什么语言、是什么效果,别人还不清楚的时候,我们讲话一定要谨慎;修炼气功不可以大言不惭,不可以自命不凡,不可以随便说话。
“同迷人要提醒”。刚才提到“叨咕叨咕”认为是外星的什么语言的那部分朋友,要清醒过来,那不是什么外星的语言,是我们内在的能量在作功,没有把握好收功的方法,没有收好功;所以一见一个什么人敏感了,一下就进入状态了,反复收功,收功收彻底,就不会随便发功;同时要把人做好,把常人做好,就不会随时发功......
同时古人认为,“同学者要谦下”。我们美国国际严新气功科学学会的朋友回国探亲、访问、参加活动,说话所表现出来的,给很多人的印象是:怎么不像一个大博士呢?不像一个大专家呢?坐在座位上规规矩矩的,甚至不停地给大家倒茶水呢啦、给大家服务;而且语言很温和,动作很恭敬;后来有个别朋友说:怎么国际严新气功科学学会的博士们,在严大师面前就好像成了“服务员”,在我们面前也成了“服务员”?我们要注意在气功修炼中间“同学者要谦下”。
“同朋友要信实”,要信赖,要老老实实,踏踏实实。
“同骨肉要顾盼”、“同妻子(包括丈夫)要教训”。古人到底为什么这么说?我们不好过多作评价,夫妇双方,我的理解:这个教训可能中间是否是古人总结了什么道理,夫妻还有一重关系;古人叫“修”了,现代叫“离婚”的这个危机;如果“响鼓不用重锤”就不响,话就说轻了;有时候以为是一家人搞的严重了,就影响情感,再严重了,法律许可“离婚”,那就事与愿违;就不能像谈恋爱、结婚说的“白头偕老”,就会走向反面。由于夫妇有这么一种危机,古人可能是说在危机中也有机会,危机不等于全部是坏事;夫妇要高度地相敬如宾,同时如果意见有分歧,还要善于教导、善于引导,要从中吸取教训;这个教训不仅是坚持原则下面的一定要说服对方,还有很多警语、警告在里边;要避免夫妻双方意见不一致。因为生活方法、性格特点不一致,就走向反面;随时要提醒,不要不提醒;一些朋友美其名曰:脾气好,我的妻子(丈夫)脾气好,于是自己就一味的发脾气,自己就一味地任性,事情物极必反。所以古人说:“同妻子(丈夫)要教训”,要防微杜渐,在生活中要相敬如宾,互相关怀、体贴照顾,还要把利害讲清楚,要使对方从心里沟通,像亲兄弟、亲姐妹,像骨肉一样,因为还有一个危机在其中。
“同手足(兄弟姐妹)要议和”,要协议,要商量,要沟通,要调和。
“同师长要恭敬”,要尊师重业。
“同父母要孝敬”、“同君王要忠诚”。(与您分享:《严新老师论孝道》)
“同真理、同古人要惧怕”。你不尊重真理,不尊重规律,不尊重法律,不尊重领导,领导手里该执法就执法,该开除你开除你,该处分你处分你,你违背真理就会走向深渊去了、泥坑去了;违背规律,事情办不成。有时候,你不理解,你要考虑后果是很严重的;又不原谅人,又不理解人,你要害怕。
总之,古人有很多告诫。古人认为“板德”有七层黑暗,死板的“德”不是灵活的辩证的“德”。我们讲“以德为本”不要讲成机械的、死板的、形式的,没有灵魂的“德”,没有实际意义的“德”,那样不好。
所以“板德”有七层黑暗,有七个方面的不良后果,这里也特别提示一下:
第一是“失信”;第二是“狂言”;第三是“高傲”,第四是“不气”;第五“要誉”;第六“起争”;第七“匿记”,想提意义又不敢落名字,提的意见是否真实呢?说不清楚。
有七种黑暗,大家要注意。口里讲“以德为本”,心理上、行动上又不是“以德为本”,古人认为心口、心行不一致,心口、心行与社会的基本要求不一致,与真理、与法度、与法律、与科学不一致,与社会、群体的利益不一致,统称为“板德”,死板的“德”。表面上是“德”,把它拿来当作门面,实际上并不是。
古人认为,“板德”有七层黑暗,七层方面的不良后果犹如在装宝贝的宝瓶装了臭水。“名虽正教,从节庆之门也已远矣”,从名誉上看,好像是正确的:名门正派;事实上跟“节庆之门”越来越远,不能“俭德避难”。(与您分享:《树宏愿、俭大德、避大难、和大圆》)
以上我引用古人的一些告诫,作为我这次大会闭幕期间的祝愿,祝愿大家不要出现“板德”、有七层黑暗的现象。我们要“以德为本”,作为一个原则性的修炼气功的技术来对待,要在灵魂深处注重“以德为本”,而不要把它拿来做门面,形成“板德”。“板德”有七层黑暗、七层不良现象、不良后果,我们一定要避免。
祝愿我们大家在发展气功事业和各自的事业,乃至各个单位、各个群体,乃至整个民族、国家、整个社会的和平幸福事业,祝愿大家各尽所能,各得其所!
再次祝愿大家身体健康、万事如意、新年愉快、一路平安!
好,谢谢大家!”
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为人处世是一门哲学,如果你想在这个复杂的社会里更好地获得生存和发展,你就要学会为人处世之道。以下是读文网小编为你整理的为人处世名言俗语,欢迎大家阅读。
1. 人要靠五谷养,田靠粪土长。
2. 人治水,水利人,人不治水水害人。
3. 人生病,不舒服;秧生病,不长谷。
4. 人忙天不忙,迟早一路黄。
5. 人误地一时,地误人一年。
6. 小燕来,好种田;大雁来,好过年。
7. 无灾人养树,有灾树养人。
8. 无事田中走,谷米长几斗。
9. 天干三年吃饱饭,虫害一时饿死人。
10. 不知季节看花草,不知地气看五木。
11. 不下百粒籽,难打千斤粮。
12. 牛要满饱,马要夜草。
13. 牛怕晨霜,马怕夜雨。
14. 牛要脚圆,猪要脚粗。
15. 六月不热,五谷不结。
16. 水是田的娘,无水苗不长。
17. 生口的要吃,长根的要肥。
18. 禾苗不认爹和娘,耕作到家多打粮。
19. 一家不知一家,和尚不知道家。
20. 一粒米度三关,三粒米爬过山。
看了为人处世名言俗语还看了:
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为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。以下是读文网小编为大家精心推荐的处世交友名言警句,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
1. 同声相应,同气相求。
2. 交朋友必择胜已者。——何坦
3. 高山流水,非知音不能听。
4. 一贵一贱交情见。——骆宾王
5. 同道者相爱。
6. 壮心剖出酬知已。
7. 同心而共济,始终如一。——欧阳修
8. 海内存知已,天涯若比邻。——王勃
9. 酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
10. 朋友之间的意见,不要留到第二天。
11. 东西越新越好,友谊愈老愈好。
12. 一人知已足平生。——赵翼
13. 今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植
14. 对你严肃的面孔,那是一盏明灯。
15. 合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙
16. 英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢。
17. 人生乐在相知心。——王安石
18. 拄棍要拄长的,找伴要找强的。
19. 衣服新的好,朋友老的好。
20. 为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。
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俗话曰:一个朋友一条路,一个冤家一堵墙。以下是读文网小编为大家精心推荐的为人处世名言俗语,希望能够对您有所帮助。
1. 有子不教,不如不要。
2. 老要常讲,少要常问。
3. 吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。
4. 师傅领进门,巧妙在各人。
5. 多从一家师,多懂一家艺。
6. 自在不成人,成人不自在。
7. 会说的不如会听的,会教的不如会学的。
8. 众人里面有圣贤,土石里面有金银。
9. 好铁要经三回炉,好书要经百回读。
10. 学在苦中求,艺在勤中练。
11. 话中有才,书中有智。
12. 河水不再倒流,人老不再黑头。
13. 细想出智慧,细嚼出滋味。
14. 细工出巧匠,细泥浇好瓦。
15. 要得会,天天累;要得精,用命拼。
16. 要得惊人艺,须下苦功夫。
17. 树靠人修,学靠自修。
18. 种田不离田头,读书不离案头。
19. 修树趁早,教子趁小。
20. 泉水挑不干,知识学不完。
21. 活到老学到老,学到八十仍嫌少。
22. 积钱不如教子,闲坐不如看书。
23. 造烛求明,读书求理。
24. 爹娘养身,自己长心。
25. 一个朋友一条路,一个冤家一堵墙。
26. 一家养女百家求,一马不行百马忧。
27. 人有人情,戏有戏味。
28. 人急投亲,鸟急投林。
29. 儿子疼小的,媳妇疼巧的。
30. 儿多不如儿少,儿少不如儿好。
31. 亏地不结籽,亏人不相交。
32. 广交不如择友,投师不如访友。
33. 子不嫌母丑,狗不嫌家贫。
34. 马好坏骑着看,友好坏交着看。
35. 马好不在叫,人美不在貌。
36. 无妻不成家,无梁不成屋。
37. 公鸡打架头对头,夫妻吵嘴不记仇。
38. 月有圆有缺,人有聚有别。
39. 今天来客,往日有意;今天打架,往日有气。
40. 长兄如父,老嫂比母。
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胡雪岩已经去世一百多年了,在这期间,中国出现了那么多的商人,难道就没有一个人能超过胡雪岩?为什么还说“今有胡雪岩”?以下是读文网小编为大家整理的关于胡雪岩经商处世之道,欢迎阅读!
【1】道:商道即是人道
一个成功的商人,在做人方面也一定是非常成功的.所谓"商道即是人道,人道即是商道."只有这样融商道与人道为一体的商人堪称后世楷模,只有这种人商合一的境界才可以说是商人的最高境界.经商不只是简单的钱货交易.大凡成功的商人都能看到钱之外的东西,并在此方面开动自己的商业智慧,为自己广开财路。
【2】誉:造一口长流井
在商业经营过程中,一时的成功称不上成功,永久的成功才是真正的成功.商人以利为先,以赚取钱财为目的,这是无可厚非的,但,财富不应通过欺骗而获得,那种只做一锤子买卖的商人,很难实现永续经营的目标.商人应该学会为自己打造一口长井,毕竟商誉是取信于人的最佳途径.
【3】远:决定成败靠远谋
用胡雪岩的话说:"做生意怎么样的精明,十三档的盘算,盘进盘出,丝毫不漏,这算不了什么!顶要紧的是眼光,生意做得大,眼光就要发得远..........做大生意的眼光,一定要看大局,你的眼光看得到一省,你就做一省的生意;看得到天下,就得做天下的生意;看得到国外,就得做国外的生意。”
【4】借:白手起家的学问
古人说:“下君之策尽自之力,中君之策尽人之力,上君之策尽人之智。”一个人竭尽自己的能力去完成一项事业,这是难得可贵的,亦必须要那样去奋斗。但是,一个人仅靠自己的力量是不智的,必须要善于借助一切可以借助的力量。这样,才能更快捷地的达到你所要的目的。
【5】巧:巧妙行事,利在无形
在商业运做或企业经营过程中,经常会有各种各样的难题摆在经商者的面前.面对这些难题,你如果处理不当,就可能使事情出现不可收拾的局面.成功的商人总善于打破思维定式,用巧妙的方式为自己化解一个个难题,使其利往往隐藏在无形中,以此成就自己的事业,取得辉煌的成功.。
【6】忍:能屈能伸可做"方圆"之人
忍,是一种韧性的战斗,是一种永不言败的策略,是战胜人生危难和险恶有利武器.生活中遇到不顺心的事是正常的,受到别人的欺侮或无辜的伤害有时也是会有的 .如果你想较好的生活在这个变化无常的世界里,就要善于反省和讲究忍让二字.能克已忍让的人,是具有力量与雄才大略的表现.。
【7】变:变化之中寻良策
在经营中能依据外部环境的变化,特别是竞争对手的变化而相机改变自己的战略战术,这才是高明的经商策略.在商业竞争中时刻充满着变术,企业能否顺应这种变化而动,是企业能否生存和发展的关键所在.。
【8】奇:不同的手腕,不同的眼光
一个人如果在面临危机之时,站在客观的立场上观察一下自己的处境,必定能够想出许多出奇制胜的方法来脱离危险,而不是惊慌失措地固守一个据点,最后走向灭亡。
【9】机:机会面前要当机立断
生活并不缺少机遇,而是缺少发现机遇,捉住机遇的素质.卡耐基曾经指出:"在商业活动中,时机的把握甚至可以完全决定你是否有所建树,抓住每一个致富的机会,哪怕那种机会只有万分之一实现的可能性,只要你抓住了它,就意味着你事业已成功了一半."
【10】稳:稳可以增加你胜算的筹码
一个人无论是在商场,职场,还是在人生场中,都难免会遇到各种各样的波折,如何从容地面对困难,如何机智地化解危险,这就需要人要具有沉稳的心态,学会冷静地分析和思考,这样,才能在逆境中找到最好的解决方法.
【11】活:心活才可活一切
"活用一切有利条件,充分发挥自己的潜能".商人也想获得利润,必须长于思索,善于发现,这样,才能够不断地抢占商机.这就需要你有灵活的头脑,敏锐的目光,还要勇于突破思维定式,从别人认为赚不到钱的东西上赚钱,从别人认为不赚钱的地方赚钱.在这个世界上,只要你有意搜索,可以活用的条件到处潜在.人生的机会大都存在自己的周围和本身所潜在的条件中.
【12】缘:结挚友,成就辉煌事业
对于每位商人来说,要实现自己的投资,生财计划,关键不在于有没有可供运作的资本,而取决于会不会倚重外界事物,倚重他人,为自己编织广而厚的关系网.因为关系能帮助商人实现财富的增值与飞跃.晚清商界巨贾胡雪岩依靠自己苦心经营的人脉关系,最终成为一代"红领商人".
【13】圆:左右蓬源可成大事
圆者,世故圆融,是一个商人必备的处世之道.许多商人因不懂圆润之道而自毁事业,这样的教训数不胜数.胡雪岩无论在商场,官场,都通晓左右蓬源的道理,深知圆润通达之法,深诣方圆之道,只有这样无论做什么生意都能够从容应对,泰然自若,遇乱不惊,成就一番大事业.
【14】晓:通晓世事,百战不殆
所谓知已知彼,方能百战不殆,作为一个商人,要善于审时度势,及时把握市场的动向,消费者的需求,准确地竞争对手进行判断,知其力,料其行,先的制人,抢占市场.这样,你才能做到出手准,出手稳,出手快,达到你想要的结果。
【15】挺:担当风险,挺身向前
哪里有风险,哪里就有利益;风险越大,利益就越可观.一般情况下,风险和机遇也是紧紧联系在一起的.有时候乘险挺进也是在为自己创造机遇.一味享受安逸,不愿承担风险,只会让你的意志在舒适中渐渐消磨殆尽,而你同时也失去了成功的可能.成功的商人,在风险面前大都会挺身而出,透过风险捉住财富的手臂。
【16】揽:人才永远是商业发展的资本
人才是一种无形的资产,是一种潜在的财富.表面上看来,它不是直接的财富,可没有它,就很难聚敛财富.这是一个不争的事实.即使你拥有扎实的专业知识,还具有演讲家般雄辩的口才,却不一定能够成功地促成一桩生意.但如果有一位关键人物协助你,相信你的出击定会变得更加有力!
【17】情:鲜花仍需绿叶扶
金钱和爱情,从辨证学的角度看,两者既不矛盾,也不对立,而且是一种相辅相成的关系.对待感情,一个成功的商人可以惜情重情,却不能耽于用情,要能在权衡形势后,"挥慧剑,斩情丝",不仅由此保全了一份珍贵纯洁的情感,还能因此笼络人心,为自己的事业开拓出一番新的天地。
【18】善:善为可以结善果
善,能增加人性之美.善具有永恒性的人格魅力.如果一个人只凭自己的好恶而生存,那么他的自我感受也好,利害得失也好,都很难持久.一个人只有具有善的力量,才能吸引住别人。
【19】信:信是人立身行事之本
信用是一种无形的财富.一个格守信用的人,能轻易地赢取别人的信任.他们一旦认为你是一个可信者就会信赖你,支持你.信用会使你在困难的时候得到真正帮助,会使你在孤独的时候,得到友情的温暖,更加会给你发展带来良好的契机.不论在久远的过去,还是在快速发展的今天,信用实际上已经远远超出了美德的范畴,而变成了事业成功的法宝。
【20】警:以人为镜,可知得失
古语有云"以铜为镜可以整衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴衰."胡雪岩成功的商业运作手段,自然可以给后人留下宝贵的商业财富,同时,他的过失也可以为后人敲响警钟 。
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人的一生有两件事最重要,即做人和做事,两者不可分割,且相互渗透,相比较而言,做人是根本,居于首位,是一个人处世之根本。下面是读文网小编分享给大家的关于教你做人处世的书籍,希望大家喜欢!
落霞三部曲,即二月河先生著的《康熙皇帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部曲。
因为康熙、雍正、乾隆三帝是中国封建社会末期最有建树的三位皇帝,更有康熙盛世、乾隆盛世一说。这段历史,于中国整个封建社会历史而言,就像白天到了快要结束时的落霞一样,快要进入漫漫黑夜,却也有不亚于正午光辉一样的美丽,故曰落霞三部曲。
一千个读者就有一千个哈姆雷特,这三部精彩小说不同的人有不同的讲解,不过可以统一的一个地方在于,这部小说对于帮助我们理解中国这个“人情社会”有极大的帮助,
甚至可以说,这是一部中国的人际关系实践教学书。
这三部书,从康熙帝少年御级登顶擒鳌拜,写到乾隆老年禅位嘉庆帝,洋洋洒洒数百万字,纵横一百三十余年的历史,描写了上百位主要人物的兴衰际遇,而每一个人物的际遇都能让我们思考、感悟然后总结出对自己有用的东西。
其中,有康熙和座下众名臣名留千古的君臣风云际会,也有雍正和众兄弟艰辛苦涩的九龙夺嫡,也有乾隆继承祖辈父辈美好果实的幸运。
其中,有索额图明珠的结党营私终吞恶果,也有张廷玉的谨小慎微三朝不倒,也有刘统勋的干练精明令人敬佩。
其中,有周培公的起于微末成就大业却有遭受排挤,有年羹尧的保主有功最后因骄横而死,更有李卫这种平民被提拔之后的忠心和呕心沥血。
抛开历史局限和民族局限,仅仅从讨论他们做人做事和与人交往的角度来讲,这三部书可以教会我们很多东西,其中有应该学习的正面典型也有必须警惕的负面典型。
比如九龙夺嫡时,太子的浮躁昏聩,八阿哥的假仁假义,四阿哥的务实冷静,十三爷的侠义磊落,以及他们最后令人深思的结局。
每一个人都不会是一个孤岛,我们要生活,就要和别人打交道、处关系,交道打得好,关系处得好,有良好的人际关系,才能让自己有在生活中更加游刃有余,才能更好地办好事,做好人,成就事业。
然而和别人打交道、处关系,并不一定要玩弄权术、勾心斗角,也不一定要时时处处讲利益,更多的时候,需要我们自身有良好的品德和能力,才能更多地赢得别人的尊重和友好。
但是,我们究竟需要怎么样的品德和能力,我想,这三部曲能够教会你很多。
如果你不愿意看书,可以看看由这三部曲翻拍的《康熙王朝》《雍正王朝》和《乾隆王朝》,也是非常优秀的作品。
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不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。以下是读文网小编为大家精心推荐的处世之道名言警句励志名言,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 有一颗平常心。没什么大不了的,好事要往坏处想,坏事要往好处想。
2. 好心有时不会有好结果,但不能因此而灰心。
3. 待上以敬,待下以宽。
4. 大方一点。不会大方就学大方一点。如果大方真的会让你很心疼,那就装大方一点。
5. 如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了,那你就要加小心了。
6. 少说多做。言多必失,人多的场合少说话。
7. 不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。
8. 在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。要坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。如果有人在你面前说某人坏话时,你要微笑。
9. 经常检查自己是不是又自负了,又骄傲了,又看不起别人了。(即使你有通天之才没有别人的合作和帮助也是白搭)
10. 新到一个地方,不要急于融入到其中哪个圈子里去。等到了足够的时间,属于你的那个圈子会自动接纳你。
11. 尽量不要发生办公室恋情,如果实在避免不了,那就在办公室避免任何形式的身体接触,包括眼神。(如果你或者对方已婚,——恭喜你,兄弟。你,死,定,了!!!)
12. 会拍马屁(这是和顶头上司沟通的重要途径之一),但小心不要弄脏手。切忌用舌头去舔马屁。
13. 资历非常重要。不要和老家伙们耍心眼斗法,否则你回死得很难看的。
14. 如果你带领一个团队,在总结工作时要把错误都揽在自己身上,把功劳都记在下属身上。当上司和下属同时在场时要记得及时表扬你的下属。批评人的时候一定要在只有你们两个人的情况下才能进行。
15. 如果你看到一个贴子还值得一看的话,那么你一定要回复,因为你的回复会给人继续前进的勇气,会给人很大的激励。同时也会让人感激你.
16. 无论发生什么事情,都要首先想到自己是不是做错了。如果自己没错(那是不可能的),那么就站在对方的角度,体验一下对方的感觉。
17. 让自己去适应环境,因为环境永远不会来适应你。即使这是一个非常非常痛苦的过程。
18. 低调一点,低调一点,再低调一点(要比临时工还要低调,可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢)。
19. 嘴要甜,平常不要吝惜你的喝彩声。 (会夸奖人。好的夸奖,会让人 产生愉悦感,但不要过头到令人反感。)
20. 有礼貌。打招呼时要看着对方的眼睛。以长辈的称呼和年纪大的人沟通,因为你就是不折不扣小子辈。
21. 手高眼低。
22. 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 —— 富兰克林
23. 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索
24. 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 —— 奥斯特洛夫斯基
25. 人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。 —— 张志新
26. 头可断,肢可折,革命精神不可灭。志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。 —— 周文雍
27. 砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 —— 夏明翰
28. 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰! —— __
29. 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗
30. 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀
31. 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁
32. 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。 —— 富 勒
33. 12. 人生是一场无休 无歇 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。 —— 罗曼罗兰
34. 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特
35. 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 —— 高尔基
36. 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 —— 罗丹
37. 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。 —— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 —— 李维
38. 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。 —— 伊索
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为人处世要姿态良好端正,保持心理平衡。以下是读文网小编为大家精心推荐的富有生活哲理的人生处世至理名言36计,希望能够对您有所帮助。
1. 赞美计:恰如其分赞美,使人相交愉悦。
2. 褒扬计:给予对方褒扬,促其动力向上。
3. 夸奖计:夸奖适当有度,切忌阿谀奉承。
4. 相助计:不要有求必应,相助量力而为。
5. 调解计:朋友之间误会,三者缓冲调停。
6. 借口计:借用三者口碑,传达赞仰之意。
7. 宽严计:交往宽严适度,与人把握分寸。
8. 及人计:相处善解人意,设身为人着想。
9. 及乌计:他人爱屋及乌,我亦理解关注。
10. 方圆计:内心注重原则,对外讲究灵活。
11. 宽容计:学会忍让自己,宽容接纳他人。
12. 自责计:有时主动认错,提高自己信誉。
13. 豁达计:心胸宽宏大量,为人处事豁达。
14. 感染计:理解不是强加,自己举动感染。
15. 道歉计:善意直视对方,诚心诚意道歉。
16. 信任计:用人不能怀疑,疑人不能重用。
17. 感召计:勇于放弃私我,关注对方利益。
18. 律己计:事事宽以待人,处处严以律己。
19. 为善计:友好相处为上,与人友善为本。
20. 谦让计:心达虚怀若谷,待人谦虚有礼。
21. 功利计:成败兵家常识,不义之财不取。
22. 幽默计:智慧笑话故事,幽默化解气氛。
23. 反间计:有人挑拨莫急,双方戳穿事理。
24. 为主计:主动人际交往,主动坦诚相见。
25. 攻心计:将心比心有心,以心换心交心。
26. 糊涂计:该糊涂时糊涂,该清楚时清楚。
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石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。以下是读文网小编为大家精心推荐的处世哲学名言摘抄大全,希望能够对您有所帮助。
1. 欲速则不达,见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子
2. 志不强者智不达。——《墨子·修身》
3. 时刻抓起来说是金子,抓不住就是流水。——谚语
4. 我只惋惜一件事,日子太短,过得太快。一个人从来看不出作成什么,只能看出还就应作什么?——居里夫人
5. 黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
6. 不好将过去看成是寂寞的,正因这是再也不会回头的。应想办法改善此刻,正因那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗
7. 没有坚定不移的信心,任何行动都会失败。——华·欧文
8. 所虑时光疾,常怀紧迫情,蹒跚行步慢,落后最宜鞭。——董必武
9. 性命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略
10. 人生是一场无休无歇无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。——罗曼·罗兰
11. 学者须先立志。今日因此悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。——朱熹
12. 立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
13. 如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的杯具。——张云可
14. 画工须画云中龙,为人须为人中雄。——秋瑾
15. 忧劳能够兴国,逸豫能够亡身。——《新五代史·伶官传序》
16. 人若有志,万事可为。——斯迈尔斯
17. 坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
18. 命为志存。——朱熹
19. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
20. 丢失的牛羊能够找回;但是失去的时刻却无法找回。——乔叟
21. 乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马
22. 饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语·阳货》
23. 伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。——巴尔扎克
24. 世俗有“时刻是金钱”这句话,因此窃取他人时刻的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。——卡耐基
25. 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一齐。——托·富勒
26. 坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。——《抱朴子》
27. 昨日是一张作废的支票,明天是一张期票,而这天则是你惟一拥有的现金——因此应当聪明地把握。——李昂斯
28. 人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕性命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。——卢梭
29. 志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,何所底乎?志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。——《训欲遗规》
30. 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
31. 精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
32. 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
33. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——谚语
34. 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
35. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况
36. 人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
37. 务必记住咱们学习的时刻是有限的。时刻有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。咱们就应力求把咱们所有的时刻用去做最有益的事。——斯宾塞
38. 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
39. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
40. 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
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