为您找到与白露节气的现代诗句相关的共200个结果:
二十四节气之白露节气的到来,温度全面转凉。飒飒秋风至,袅袅炊烟香。关于白露节气的诗句你知道有哪些吗?下面是小编整理的白露节气经典古风诗句大全,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
1.秋风白露沾人衣,壮心凋落夺颜色。——孟郊《出门行》
2.白露变时候,蛩声暮啾啾。——刘长卿《睢阳赠李司仓》
3.萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。——元稹《奉和严司空重阳日同崔常侍崔郎中…登龙山落帽台佳宴》
4.悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!——陶渊明《闲情赋》
5.白露既下百草兮,奄离披此梧楸。——宋玉《九辨》
6.桂寝青云断,松扉白露新。——李商隐《昭肃皇帝挽歌辞三首》
7.相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。——鱼玄机《左名场自泽州至京,使人传语》
8.白露一旬后,秋分三日前。——曾丰《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常平上幕丙寅·白露一旬后》
9.秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。——王勃《秋夜长》
10.清蝉暂休响,丰露还移色。——鲍溶《白露》
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现代诗打破了旧体诗的格律束缚,内容上主要是反映新生活,表现新思想。你读过哪些经典励志的现代诗?以下是读文网小编为你整理的励志现代诗句,希望能帮到你。
1、你不来与我同居。——伊蕾《独身女人的卧室》
2、卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。——北岛《回答》
3、即使你穿上天的衣裳,我也要解开那些星星的钮扣。——芒克《心事》
4、“宁做沥血歌唱的鸟,不做沉默无声的鱼。”——《川江号子》蔡其矫
5、上路的那天,他已经老了,否则他不去追太阳。——江河《太阳和他的反光》
6、黑夜给了我黑色*的眼睛,我却用它寻找光明。——顾城《一代人》
7、在你的面前我的姿态就是一种惨败。——翟永明《独白》
8、为指向你我的手指不再弯曲。——大仙《爱情之夏》
9、不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。——泰戈尔《飞鸟集》
10、假如生活欺骗了你/不要悲伤,不要心急/忧郁的日子里须要镇静/相信吧,快乐的日子将会来临/心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁,一切都是瞬息/一切都将会过去/而那过去了的,就会成为亲切的回忆。——普希金《假如生活欺骗了你》
11、从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开。——海子《春暖花开》
12、老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路。——鲁藜《泥土》
13、小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。——泰戈尔《飞鸟集》
14、使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。——泰戈尔《飞鸟集》
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现代诗也叫"白话诗",是诗歌的一种,与古典诗歌相对而言,一般不拘一格式和韵律。下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的励志诗句,希望能够对您有所帮助。
作者:六梦
《坚忍》
每一个伟大的成功者
都有一个共同的秘密
在于不屈不挠的意志
在于执着顽强的忍耐
即使因为
屡次的失败而血肉模糊
屡次的打击而遍体伤痕
屡次的劫境而困苦难撑
而他们
仍然痴心不改
仍然坚持到底
心中有一股神圣的力量
激励自己不断向上
努力奋斗的人儿
大自然也会偏爱
最终赠你财富或地位作为嘉赏
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在凄凉秋瑟的细雨中行走,寂寞是指尖的凉和心底的痛。以下是读文网小编整理的关于雨的现代诗句,欢迎大家阅读。
《春雨》
苍天的精灵
春雨万物的甘霖
你来去的潇洒
眼目被你刷新
梧桐春雨一头温柔,
如处子般的娇羞
蓦然停留,
只因你在向我招手
看到你玉立的身姿,
惊艳的感觉瞬间爬上我心头
我真希望这无意的邂逅
在此刻永远停留
我悄悄的对你说
我从阴云中来,
内心有诸多烦忧你不回答,
只折一朵粉花轻轻递与我手
馨香的气息漫天飞流
我的忧愁刹那间被全部赶走
甚至那阴霾的天空也变的豁达起来
我知道我只能在你的指间稍作停留
但我无怨无悔,
因为我已将你的初吻带走
我毫不犹豫地向下俯冲
然后在泥土中悄然等待
等待你将我温柔的吸收
《春雨柔》
春雨儿
纷纷的飘落
把满园芬芳的花朵
抚摸
小草含着笑
昆虫唱儿歌
一位小姑娘
撑着花雨伞
头上扎着蝴蝶结
在雨地里
寻找着
寻找着什么
啊
寻找着那
春雨
春雨般的温柔
《清明雨》
清明的雨
淅淅沥沥
淋湿了四月的天
润泽了四月的地
浇绽了杜鹃红
梳洗了柳丝绿
是谁为逝者留下的节日
让生者抹不掉泪水的悲戚
这悲戚化作了云
云又凝作了雨滴
洗刷了石板上的青苔
清晰了碑文上的字迹
浇得年年墓草青
也打湿了扫墓人的缕缕心绪
《春雨无休无尽》
春雨无休无尽,我欲归家
雾霭是家乡的幻影,
笼罩着重重青山。
无休无止的思恋啊,
快要把我湮埋。
青涩的芭蕉如忠心的男仆,
在雨中它将更显容颜焕发。
空中游动的大雁翅膀上,
落下我早已冷却的一番热情。
田蛙们准备好了他们的演奏,
在黄昏的田垄上,
将出现太阳一般的客人。
春雨无休无尽,我欲归家。
热闹是对孤独的讽刺,
包围着流浪的行李。
来往不断的人群啊,
就将把我吞没。
笔直的松树如田野称职的卫兵,
伸出枝桠将陌生的游人拦住。
穿过这撒着银灰星光的冷月森林
才看得到我古旧的小屋子。
爷爷奶奶在饭桌旁已等候多时,
他们的小孙子今日从学堂归家。
春雨无休无尽,我欲归家。
虚无缥缈的想念呵,
终于在眼前清晰,
天空擦干了它的眼泪,
从云丛中射出一道道金灿灿的光。
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白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。以下是小编整理的与白露气节有关的词《九辩》,供大家欣赏。
宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《九辩》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。
《九辩》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
《九辩》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
第一章开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭慄兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
从第二章到第十章,《九辩》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《九辩》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
《九辩》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
从文学艺术的创造性来看,《九辩》是很成功的作品。
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杜甫:“千古立忠义,感遇有遗篇。”
白居易《初授拾遗》:“杜甫陈子昂,才名括天地。”
韩愈《荐士》:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”
卢藏用《陈伯玉文集序》:“横制颓波,天下翕然质文一变。”
宋刘克庄《后村诗话》:“唐初王、杨、沈、宋擅名,然不脱齐梁之体,独陈拾遗首倡高雅冲淡之音,一扫六代之纤弱,趋于黄初、建安矣。”
金元好问《论诗绝句》:“沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。”
萧颖士:“近日陈拾遗子昂文体最正。”
梁肃《补阙李君前集序》:“陈子昂以风雅革浮侈。”
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李白以富于浪漫主义的诗歌反映现实,描画山川,抒发壮志,吟咏豪情,因而成为光照千古的伟大诗人。以下是小编整理的诗人李白的作品《玉阶怨》的赏析,供大家阅读。
乐府《玉阶怨》多咏被幽禁宫女之幽怨的乐曲。诗虽以“怨”标题,却不露“怨”字,。首二句写独立玉阶,露侵罗袜,更深夜浓,久待落空,怨情之深,如注如诉;后二句写无可奈何,入室垂帘,隔窗望月,愈衬孤寂。无独乎?无怨乎?诗不正面涂抹,却从反面点妆,字少而情多,委婉而入微,余音袅袅,不绝如缕。--引自"超纯斋诗词"翻译、评析:刘建勋
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(825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。父为盐铁吏,家赀钜万。子二人俱有文学名,罗邺尤长律诗,才智杰出,笔端超绝,气概非凡。以七言诗见长。在咸通、乾符年间(860—879),时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称,遂齐名,号“江东三罗”。其诗写身世之感,颇有理趣,如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了,马蹄惟觉到秋忙”之句,颇受宋人称许。间用俚语入诗,晓畅明白。明代有人将罗邺置于“三罗”之首,辑有《罗邺诗集》一卷,《全唐诗》卷六五四收其诗。罗邺在唐咸通中,屡下第,有《下第》句云:“故乡依旧空归去,帝里如同不到来”。江西观察使崔安潜侍郎廉平时就很仰慕罗邺诗作,问江西,时罗邺适漂泊湘、浦间,欲用之,为幕吏所阻。既而俯就督邮,不得志,踉跄北征,赴职单于牙帐。在光启末年至大顺间(888—891),罗邺以垂老之身,踉啮北行,往帐前任职。生活在万里沙漠中,举目无亲,举事无成,前途无望,郁郁而终。罗邺去家愈远,万里风沙,满目谁亲,郁郁而终。光化中(898—901),以韦庄奏,追赐进士及第,赠官补阙。罗邺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
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冰心
嫩绿的树梢闪着金光,
广场上成了一片海洋!
水里一群赤脚的孩子,
快乐得好像神仙一样。
小哥哥使劲地踩着水,
把水花儿溅起我高。
他喊;“妹,小心,滑!”
说着自己就滑了一跤!
他拍拍水淋淋的泥裤子,
嘴里说:“糟糕——糟糕!”
而他通红欢喜的脸上,
却放射出兴奋和骄傲。
小妹妹撅着两条短粗的小辫,
紧紧地跟在泥裤子后面,
她咬着唇儿
提着裙儿
轻轻地小心地跑,
心里却希望自己
也摔这么痛快的一跤!
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颜粲是唐代诗人,主要作品有《吴宫教美人战》、《白露为霜》等。以下是小编整理的古诗《白露为霜》,供大家欣赏。
年代: 唐 作者: 颜粲
悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。
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白居易,祖籍山西太原,后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区)。白居易父亲后来在河南巩县当县令,和当时邻居新郑县令是好友,见新郑山清水秀,就举家搬迁到了新郑,唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日白居易出生于新郑县(今河南新郑)东郭宅,在新郑生活到12岁,后为躲避中原战乱转移到江南。迁居卒于武宗会昌六年。是另一文学家白行简的兄长。
白居易自幼聪颖,读书十分刻苦,读得口都生出了疮,手都磨破了茧,年纪轻轻的,头发全白了。至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国,在日本和朝鲜等国都有广泛影响,他还与元稹共同发起了“新乐府运动”,世称“元白”。
白居易晚年长期居住在洛阳香山,故号“香山居士”。武宗会昌六年(公元846年)八月,白居易去世于洛阳,葬于洛阳香山,享年75岁。他去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》,共有七十一卷。 白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛。他一生作诗很多,以讽喻诗最为有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》等极为有名。其中《琵琶行》中的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”较为有名。 邓肖达曾说:“正是因为白乐天的诗老妪能解,才确立了他的诗在人民心中的地位。”
白居易石像白居易的诗在当时流传广泛,上自宫廷,下至民间,处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大,晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪等,都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大,他是日本最喜欢的唐代诗人,在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。
晚年与“诗豪”刘禹锡友善,称刘白,提倡歌诗发挥美刺讽喻作用。其词极有特色,以风格明丽见长,为后世词人所推崇。
白居易的主要作品有:《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》《问刘十九》《买花》《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》等。
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[唐](约公元八六七年前后在世)字蕴灵,汶阳(今山东宁阳)人。生卒年均不详,比杜牧、许浑年辈略晚,约唐懿宗咸通中前后在世。体貌魁梧,尚气节,善饮酒,好谈古今,令人终日倾听不倦。大中八年,(公元八五四年)与李频同榜登进士第。调业原尉,迁龙门令。沧著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 刘沧为宣宗大中八年 (854年)进士。据 《唐才子传》,刘沧屡举进士不第,得第时已白发苍苍。刘沧所作的《秋日过昭陵》结联云:“那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。”在他之前,唐人把唐太宗的陵墓写得这样凄凉的不多。胡震亨云:“刘沧诗长于怀古,悲而不壮,语带秋意,衰世之音也欤?”(《唐音癸签》卷八)
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秋雨如烟如雾,无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上,淋湿了地,淋湿了房,淋湿了树。以下是读文网小编整理的描写雨的现代诗句,欢迎大家阅读。
《雨赞》
冬雨是一位魔术师
将雨变成
洁白的美丽天使
纷纷扬扬的飘落人间
秋雨是一位音乐家
将雨谱写成
《风雨赞歌》
风雨来临时,当风雨来临你会说我多情
心中多情真挚感情爱情亲情友情
我会难忘的哭泣虽然其实有些畏惧
担当扑面而来时我选择坚守新的阳光
扑灭乌云虽然我只知道坚守
那阳光会来在我心中照亮前程
以倒影的形式一道影心事非您莫属
慢慢欣赏太阳的美丽情景
我知道那是您爱我的倩影
无论风雨怎样我要与你一起
一起牵手触摸爱痕
生命纯情时没想到会如此的执着
天地间怎能没有可爱的情调
是心动不止一直在热闹沸腾
像大海一直在旁狂妄追求
像飞蛾扑火般像苍鹰飞翔般像夸父追日般
演奏人生美丽舞蹈天空虽没留下痕迹
但我确实舞蹈过跟随我的旋律
去寻找那坚实的脚印
任凭海水侵没演奏一曲海枯石烂
《雨醉》
为迎接坦诚的雨,我从不带伞
那时雨醉了,挽着风的手哇哇歌唱
那时我醉了,在芭蕉叶上跳起胡旋舞
雨笑着,打在屋顶叮叮作响
偷窥镜中羞红的脸
雨笑着,滑落在窗沿织成帘
要作我出嫁时的婚衣
所以啊
趁云霞没把雨赶走
我要打紧寻找新郎
可是,谁在我身后撑起了伞?
于是我才想起
雨没醉
是我在雨里
想他
想醉了
诗歌四:携雨醉如梦
云恋雨
雨依云
白云携雨醉如梦
红烛摇
映双影
远山含黛抚深情
高山流水闻清声
山濛濛
水濛濛
琵琶无怨
让美好的至爱情愫传颂
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本篇在《玉台新咏》中题为《杂诗》,今从《文选》。诗人因景感怀,发为浩叹。在微阴蔽日,一年容易又秋风的季节转换中,自然界万物各得其所,鱼鸟安然游翔之景,引发出役夫久戍他乡,有家难归的联想。曹植生活在战乱频繁的时代,对民生疾苦有一定的了解和体察。诗中“游者”
、“处者”两句,运用典故,映照出时代的动荡,男女之怨旷。游者,指役夫。《黍离》,指《诗经. 王风.黍离》篇,是一首哀伤宗周覆灭诗。这里取其感伤乱离、 行役不已的意思。处者,指役夫家中的亲人。《式微》,指《诗经.邶风.式微》篇。旧说是黎国诸侯被狄人所逐,寄居卫国
,臣子劝归之作。这里取其劝归之意。通过典故的运用,将历史与现实交织在一起,深化了人民在封建徭役制度重压下痛苦不安的悲剧间蕴,正如唐人王昌岭《从军行》叹当时边关征戍不断时所咏:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”由秦汉联想到唐代征戍之事,一处深沉的历史感油
然而生。诗人悲天悯人式的同情心,不言而喻。
这首诗造语自然精妙,音节流美铿锵,意象生动传神,触目所感,情与景会。诗中“游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞”两句,色彩鲜明,境界开阔,用词精警,意象飞动,是历代读者激赏的名句。鱼、鸟形象的捕捉,渌水蓝天的空间幅度,鱼“潜”鸟“薄”静动映衬,在诗意的提炼上都达到了自
然凑泊、了无痕迹的境界。鱼儿安然地潜游于渌水之中,鸟儿自由地翱翔于九霄之外,安然无惊、自由畅朗的图景,不但反衬出身不由己的役夫的可悲命运,同时也是作者处在动辄得咎的政治逆境身心备受压抑中对自由、解放的热切憧憬。“潜”、“薄”二字,最见作者炼字、炼意的用心
。“潜”字属平声闭口韵,声音轻细,切合表现游鱼安然不惊的神态;“薄”字属入声,声音短促而有力,状翔鸟高飞蓝天的快意,神采顿见,其“飞飞摩苍天”的气势,如在眼前。这两个动词的妙用,充分显示出诗人敏锐的观察力及其精湛准确的艺术表现力,堪称“诗眼”。尤为值得注
意的是,这两句与尔后“始出严霜结,今来白露晞”两句,平仄声律和谐妥贴,文字对仗工整自然,暗合了律诗粘对、对仗的规则,不但见出这位才思敏锐,才华富赡的诗人在斟音酌句上的努力,和他对提高诗歌艺术表现力的贡献,同时也透露出中国古典诗歌由古体向新体、近体诗演进的讯息。
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年代: 宋 作者: 章甫
岁旱今如此,天高岂不闻。
家家望秋谷,日日有閒云。
圣主焦劳甚,群公献纳勤。
老农愁欲死,祈祷漫纷纭。
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时至白露,夏季风逐渐为冬季风所代替,冷空气转守为攻,加上太阳直射点南移,北半球日照时间变短,光照强度减弱,地面辐射散热快,所以温度下降速度也逐渐加快。今天小编整理了描写白露节气的古诗供大家参考,一起来看看吧!
1、蒹葭苍苍,白露为霜
出处:《蒹葭 》
释义:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。
2、八月白露降,湖中水方老。
出处:《南湖晚秋》白居易
释义:描绘了白露秋风夜,天气逐渐转凉的风景。初秋夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴,密集地附着在花草树木的茎叶或花瓣上,晶莹剔透、洁白无瑕,得名“白露”。
3、秋风何冽冽,白露为朝霜。
出处:《杂诗》左思
释义: 秋风为什么这么凛冽寒冷, 洁白的露水都化作了清晨的霜
4、白露团甘子,清晨散马蹄。
出处:《白露》杜甫
释义:白露在甘子上一团团的,清晨骑马散心。
5、登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
出处:《郡中即事三首》羊士谔
释义:出了什么事见到了琼枝,白露在黄花上绕着篱笆。
白露有关诗句有哪些
6、皇天无一雨,白露只明朝。
出处:《白露》章甫
释义:天空没有雨,白露只有明天早上才有。
7、行背青山郭,吟当白露秋。
出处:《江行无题一百首(一作钱珝诗)》钱起
释义:向着背离青山的地方出发,在白露时节吟诗。
8、茅屋空山暮,荷衣白露浓。
出处:《药堂秋暮》钱起
释义:日暮,在空山的茅屋,周边的荷叶上起了露水。
9、白露蚕已丝,空林日凄清。
出处:《卧疾,答刘道士》钱起
释义:白露时节蚕已经吐丝,空旷的林子里阳光暗淡。
10、坐惜牛羊径,芳荪白露滋。
出处:《赠邻居齐六司仓》钱起
释义:停下来观赏牛羊踩出来的小路,白露滋润着芳荪。
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年代: 宋 作者: 洪迈
江湖久客日思家,坐觉微霜上鬓华。
节序又催秋后雁,风光争发雨前花。
倦游已梦庄生蝶,不饮何忧广客蛇。
怪底朝来衣袖薄,一川白露下蒹葭。
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