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武则天是一个富有传奇性和争议性的历史名人,早在20世纪80年代,电视剧《一代女皇》在台湾掀起一股热潮,那时,人们谈论的话题就是以武则天为主的,但对于她的评价,当然有的不同的见解,毕竟,那是中国历史上唯一的女皇和独一无二的具有极高的政治才能,让很多人对她的威严望而却步。
大唐贞观十二年,也就是公元638年,平林漠漠烟如织,京城长安笼罩于黄昏夜色之中。
武士彠第二女明空,行年十四岁,她奉召入宫,从此刻开始,唐朝乃至中国历史就注定被改。她,武则天,从此开始新的历程。
那时候,王室婚姻,皆娶当世勋贵名臣的子女,可以说,即使有真正的爱情,也有可能因为政治的原因被扼杀在萌芽,爱情有时候就是一种渴望。然而,武则天的父亲是靠经商致富的,是社会最下层的一介平民,很多人都瞧不起的,但是,武则天是怎么样被召进宫的呢?这是她以后有那样传奇经历的最基本的条件,否则,她也可能就是和大多数女子一样,平凡的一生也就就此了过。但命运之神还是降临在这个青春懵懂的少女身上。
武则天的父亲在大唐的太原起义中有很大的贡献。这可能也是她后来能够进入宫中接近皇帝的一个不可忽视的重要因素。她的母亲杨氏是武士彠的继室两人生活很和睦,而且杨氏对于丈夫的仕途都有很大的帮助,当然,对武则天肯定也有极大的教育意义。杨氏对于女红向来不重视,却明诗习礼,阅史披图,她的这种习惯和兴趣,对武氏有很大的影响。
进宫后,她被唐太宗分为才人,取名媚娘。不久,她的人格中强硬的暴力的一面便暴露出来,最明显的是驯狮子骢事件。当时,皇帝太宗并不是很喜欢她这样性格的女子,这一点,我们从长孙皇后和徐惠妃的身上便有很好的反映,所以,知道太宗去世,她的身份地位并没有发生变化。太宗去世后,按照当时的规定,武则天被送进感业寺,为死去的皇帝祈祷。一般说来,这时候,等待她的将是无尽的日日夜夜的寂寞和孤独,最终,死于悄无声息。我们说机会是留给有准备的人的,但对于武氏来说,机会是创造出来的。
聪明的她,早在太宗身体不行的时候就开始转移目标,太子则成为第一人选,武氏展开的是感情攻势,而且是在太宗的病榻之前。当时,社会流行一句谶言:三年之后,武氏当有天下。这险些使她丧命,幸运的是,有人当了替死鬼,她逃过一劫。
高宗李治在父亲周年的时候,去感业寺行香,两个苦苦思念的人终于见面,不就,面对种种压力,武氏再次进宫,当然,我们都知道,这离不开皇后的支持。很快,进过残酷的斗争,打破社会伦理的底线,武氏成为皇后并将儿子李弘立为太子,将外廷内宫都变成自己的势力,就连长孙无忌都没放过。
终于称帝了,这可能是武氏这辈子最骄傲的时刻吧!对于她,历史有不同的评价,死后,她还是选择以李家儿媳的身份结束自己辉煌的一生。我们可能真的很难给一个特定的词语来形容或者描述,但我们必须的承认她的才能和才华。
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历史上掌权的女人很多,为什么只有武则天不惜手段成功称帝?没有皇帝的名头也可以施政,为啥有野心到一定要杀儿子用酷吏来称帝呢?
我看过一些关于武则天的史料和传记,还算有一些想法,怒答。
武则天的野心及成功,与她的各个时期经历有关。可以说她是因为自身境遇的改变给她带来的不安全感,自身性格,和各种因素的启发,才由一个小宫妃成为武周朝皇帝。
简单来说,武则天是由于不断经历辉煌—惨淡—辉煌—惨淡—辉煌,渐渐地生出对男人的不信任及对皇权的挑战心理,最后决定让自己做皇帝最靠谱。
先说太宗时期。这一时期,武则天的政治权利欲其实并没有得到很大的发展。需要承认的是,武则天后期手段再怎么高超,在她的少女时期,最多也就是一名普通的性格大方爱争强好胜的少女,她的一些手腕和小心计,仅仅是用于吸引自己男人的目光而已,这些特点在狮子骢之说里可见一斑。但是她出身官宦父亲却是由木材商起家掌管军政(这一点被史家诟病已久),和一般人家相比自然是衣食无忧,但在太宗后宫的这段时间内,她可谓是真正见识到了何谓皇家气派。这算是给武则天拓宽了眼界。就像富贵人家的孩子往往对金钱没有太多执着,耽于享乐,但穷人一旦见识金钱的力量反而更有动力去奋斗创业。武则天正是因此对皇家的富贵更向往,并对天子的垂青更执着了。但是,志得意满的她在太宗的一段短暂宠爱后就失宠了,在才人的位置上待了12年。武则天作为一名没有任何恋爱经历的少女,对自己的第一个男人的宠爱,尤其当这个男人是万人之上的天子时,是无比得意和幸福的。在这段时间,她周围可想而知有了很多人逢迎,很多人讨好,让她明白了通过男人能得到的势力。得到也正因这样强烈的对比,后期的漫长孤寂就让她格外地无法忍受,让她生出不安和有隐约的怨愤。然后在太宗病重时,她和李治,后来的高宗,有了联系。
注意:即使是武则天有了怨愤和寂寞,她对李治的接近仍然是建立在一个基础上的:有男人的看重才有权力和辉煌。她没有怀疑依靠男人的合理性。此时她只有对后宫权力的向往而没有挑战心理,她的野心也最多是母仪天下罢了。说白了,她对自己的期望和定位是内宅的女主人,与朝堂,外面的世界是完全无关的。
高宗前期。武则天削发为尼进了感业寺,在此期间,她一直希望李治来接她回宫,一首缠绵的《如意娘》便是此时所做。但是,李治似乎忘了她,任她在寺中待到了永徽二年,并且还是有王皇后推波助澜才成功。就算如此,能够回宫还是让她感动不已。但是!回宫后她所得到的并不是武则天想象的荣华富贵,万般恩宠,而是身为王皇后宫女的卑微身份。对王皇后的万般讨好,提心吊胆担心被送回感业寺的日子,对武则天的心理影响极大。于是,她心中的不安全感愈发增强:和李治的感情并不能保证她的生活。但是,武则天还是一个传统的唐朝妇女,男尊女卑她心中有数,比她惨得多的女人多得是,这一点不安全感仍然不足以瓦解她对男人的信任。她忍了下去,然后便是路人皆知的话斗倒萧淑妃王皇后。此后她于永徽六年得封皇后,育有三子,武家人大肆得封,势力渐长。在当时观念里,这就是女人的顶峰了。
高宗中后期。虽然武则天性格强势,但其作为传统妇女,对后宫之外的事没有兴趣,所以,她接触朝政,是在显庆五年,高宗风疾渐重时才开始的。世人往往想当然地觉得高宗性格软弱,其实不然,高宗叫武则天代理朝政,其实是十分聪明的一招。古来外戚多有擅权,但是各朝直到清朝覆灭,代代都有外戚上位的情况。这是因为外戚全凭裙带上位一难以树立威信,二如想维持权力必须牢牢抓住统治者大腿,易于掌控。李治用武则天也是这个道理,武则天身为女人,是不可能私结朝臣的,也不可能树立威信。而用她的名义来清理长孙一派的朝臣,别人只会说是武后惑主,必要时可以撇得干净。且看这段时期武后与高宗处理的朝臣,均为于李治统治有碍的大臣,可见,李治在早期并没有对武后失去控制,而是借其手极聪明地去除了阻碍。而对于武则天来说,李治的手腕给她上了很好的一课,成功地让她见识何谓朝堂何谓政治。后宅之外的权力对她再一次拓宽了她的眼界,让她的权力欲进一步增长。再一次但是!武则天也没有再进一步的打算了,因为她对李治的爱情和长期的信赖仍然维系着她的权势和安全。如果作为皇后就能执掌朝政享尽荣华富贵,为什么要更进一步呢?她的主要动作在于防止其他女人接近勾引李治,靠着李治的爱情上位的她十分清楚不能再有一个例子。但是,李治又相继迷上了武则天的姐姐韩国夫人和外甥女魏国夫人。武则天对此是睁一只眼闭一只眼的,但是,想把魏国夫人封为内命妇的李治在得到了拒绝之后,秘召上官仪准备废后。但武后的宫中耳目此时已经势力强大,武后很快就知道了。这一步,将武则天内心中的不安放大到了最大。她的家世甚至不比王皇后强大,李治能打算王皇后世家连根拔起,也能把她的一众裙带亲戚清理干净。而对于饱受磨难几经坎坷的武则天而言,完全不能忍受失去一切的可能性。所以,武则天思想上迈出了一大步:只有自己才能作为自身的倚仗。
所以,后期的杀子夺位,对于权利欲不断增长的武则天而言,可以说是必然的发展了。
综合所说,武则天在适当的时候获得了眼界和能力,再加上世事多变她历经大起大落,才有了则天大圣皇帝。如果没有眼界,她只会是一名皇帝宠妃;如果没有能力,她就会如韦后做出愚蠢的决定在登基前招致灭顶之灾;如果没有历经大起大落,她也许只是在感业寺了却一生,在青灯古佛中磨平了自己曾有的野心和骄傲。
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1、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况於天下乎
2、羲农首出,轩昊膺期。唐虞继踵,汤禹乘时。
3、九春开上节,千门敞夜扉。兰灯吐新焰,桂魄朗圆辉。
4、高人叶高志,山服往山家。迢迢间风月,去去隔烟霞。
5、山窗游玉女,涧户对琼峰。岩顶翔双凤,潭心倒九龙。
6、敷政术,守清勤。升显位,励相臣。
7、欲安其家,必先安于国。
8、酒中浮竹叶,杯上写芙蓉。故验家山赏,惟有风入松。
9、天下光宅,海内雍熙。上玄降鉴,方建隆基。
10、真正厉害的人不是自己累死,而是要让手下做事情累死,这个才叫本事。
11、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
12、君子虽殒,美名不灭。——武则天
13、欲安其家,先安其国。——武则天
14、碧岫窥玄洞,玉灶炼丹砂。今日星津上,延首望灵槎。
15、送酒惟须满,流杯不用稀。务使霞浆兴,方乘泛洛归。
16、君子虽殒,美名不灭。
17、改李尽忠为李进灭。
18、我大周有大将,我大周有忠良,我大周有忠诚的千百万士兵啊!
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武则天是历史上唯一的一个女皇帝,她说过的一些名言都很霸气。以下是读文网小编为你整理的武则天经典名言,欢迎大家阅读。
1. 欲安其家,必先安于国。
2. 明者视于无形,聪者听于无声,谋者谋于未兆,慎者慎于未成。
3. 唯公心可以奉国,唯公心可以理家。
4. 不困在于早虑,不穷在于早豫。
5. 太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高姒幄披。扪天遂启极,梦日乃升曦。
6. 父子不信,则家道不睦。
7. 言易泄者,召祸之媒也;事不慎者,取败之道也。
8. 古之善将者,必以其身先之。
9. 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
10. 智而用私,不若愚而用公。
11. 人足者,非独人之足,国之足也;人匮者,非独人之匮,国之匮也。
12. 赠人以财者,唯申即目之欢;赠人以言者,能致终身之福。
13. 建国之本,必在务农。
14. 巍巍睿业广,赫赫圣基隆。菲德承先顾,祯符萃眇躬。铭开武岩侧,图荐洛川中。微诚讵幽感,景命忽昭融。有怀惭紫极,无以谢玄穹。
15. 丽容虽丽,犹待镜以端形;明德虽明,终假言而荣行。
16. 人之事君也,使无难易,无所惮也;事无劳逸,无所避也。
17. 言出于己,不可止于人,行发于迩,不可止于远。
18. 君子虽富贵,不以养伤身;虽贫贱,不以利毁廉。
19. 朝坛雾卷,曙岭烟沉。爰设筐币,式表诚心。筵辉丽璧,乐畅和音。仰惟灵鉴,俯察翘襟。
20. 上下通诚者,则暗相信而不疑;其诚不通者,则近怀疑而不信。
21. 修身正行不可以不慎,谋虑机权不可以不密。
22. 朋友不信,则交易觉。
23. 臣以君为心,君以臣为体。
24. 理官莫如平,临财莫如廉。
25. 忧患生于所忽,祸宫兴于细微。
26. 君臣有道即忠惠,父子有道即慈孝,士庶有道即相亲。
27. 将视兵如子,则兵事将如父;将视兵如弟,则兵事将如兄。
28. 明朝游上苑,火急报春知;花须连夜发,莫待晓风吹。
29. 但使卿辈不滥,何恤人言!
30. 夫礼缘人情而立制,因时事而为范。变古者未必是,循旧者不足多也。
看了武则天经典名言还看了:
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武则天是中国历史上最有名的女人之一。她不是只与政治斗争紧密相关,她的生活状态好比一幅画卷,时而鸟语花香,时而疾风骤雨。随着这副画卷的展开,我们可以看到一个宽广的世界,比单纯的政坛更加广阔的世界。
武则天小时候在广元生活过,四川广元皇泽寺里也有她的塑像,可能是有所依据的。但是原件已经损坏,现存的是后世翻修的,所以也很难说能在多大程度上反映武则天的真容。
武后入葬乾陵与驻颜术有何关系?
《新唐书》记载:“太后虽春秋高,善自涂泽,虽左右不悟其衰。”武则天下台时已经年过八十,但身边的人也不觉得她像个八十岁的人,因为武则天很善于保养,据说她有秘方。唐代医学家王焘写的《外台秘要》里记载过一则“近效则天大圣皇后炼益母草留颜方”,有兴趣的女性读者不妨试一试。
不过也是非常麻烦的,主要材料是五月五日采集的益母草。采的时候根上不能带土,晒干,用一个泥炉子将其烧成灰,用水搅和。然后让它发酵,捏成鸡蛋大小的团子,再晒干,再用炉子烤,烤的时候还要注意不能烤得发黄发硬,要烤出白色。最后用玉锤研碎,再筛,连续研三天,这才是成品。用它洗脸洗手,据说可以使皮肤白嫩。这个制作方法确实复杂。原材料倒是不算难得,就是这制作过程太麻烦了。
她的女儿太平公主受她的影响,也善于保养。据说太平公主也有一个美容方,是唐代一本叫作《韦氏月录》的书记载的。方法比较简单:七月七日取乌鸡血,和上三月三日收采的桃花末,用来涂脸。据说三日就有效,可使皮肤白皙。这个简单点,就是满脸鸡血有点儿吓人。
武则天相貌与年龄的视觉误差曾导致她的儿子唐中宗产生了强烈的心理震荡。怎么回事呢?神龙政变发生,武则天被推翻,心情很差,再加上病痛折磨,所以也没心情保养化妆了,结果一下子老态龙钟,完全成了八十多岁人的样子。唐中宗去看望母亲,他已经习惯了自己母亲那副年轻的面孔,一进门就大吃一惊:母亲如此苍老,和以前简直是判若两人。唐中宗大为伤心,他应该是觉得正是自己使得母亲变成了这个样子,所以非常内疚。这也告诉我们,最好的保养品是好心情,心情不好相貌也就跟着遭殃了。
要说这事儿对唐朝政局也产生了不小的影响。后来武则天去世了,唐中宗亲自护送母亲的灵柩回长安,想把武则天埋到乾陵。但是有大臣反对,理由是卑不动尊。武则天去世前特地留下遗嘱,去帝号,号“则天大圣皇后”。既然是皇后,那就不应该打开乾陵地宫。乾陵地宫的墓道是用石头填塞的,石头之间用铁连接,要想打开必须费很大的劲儿,大臣们认为这样会惊动高宗皇帝的灵魂。但是中宗皇帝还是力排众议,将武则天葬入乾陵。
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武则天是中国历史上最有名的女人之一。她不是只与政治斗争紧密相关,她的生活状态好比一幅画卷,时而鸟语花香,时而疾风骤雨。随着这副画卷的展开,我们可以看到一个宽广的世界,比单纯的政坛更加广阔的世界。
为了维护母亲的形象,唐中宗很反感大家称他为“中兴之主”。“中兴”本是朝廷内外许多人共同的期待,希望他成为带领大唐复国并且中兴的领袖。但是,唐中宗自己不认可。他刚刚复位时,天下很多寺庙、道观都改名“中兴寺”或者“中兴观”,表达对李唐复国的欣喜。可是后来唐中宗却下令,所有叫“中兴”的寺庙或道观一律改名“龙兴”,不许任何人说“中兴”。唐中宗这样做无非是表示不愿意与自己的母亲划清界限,所以他也很亲近武家子弟,这也就为后来一系列的宫廷政变埋下了伏笔。要想探究唐中宗这样做的心理动机,原因可能很复杂,但是起码可以肯定的是,武则天容貌的变化对他来说具有足够的心理冲击力。
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武则天,中国历史上唯一一个女皇帝,我们可以阅读她的成功故事来知道她为何可以获得如此大的成就。一起看看小编为大家整理推荐的女皇武则天的成功历史小故事,欢迎收藏哦。
如果有谁痛骂我们,我们必须会怒火中烧。可武则天看到骆宾王讨伐自己的檄文时,不但没有发怒,反倒欣赏起他的文采来,她感慨道:“这样有才能的人流落到那边去了,这是宰相的过错呀!”换了别人,早打听好骆宾王家的地址,派人拿他的人头去了。
此外,哪怕是至亲至宠,武则天也不会任其为所欲为。一天,武则天的男宠薛怀义大摇大摆地从朝堂经过,遇见宰相苏良嗣。苏良嗣骂他无耻,还打了他十多个嘴巴。薛怀义找武则天诉苦,满以为武则天会为他出气。不料,武则天却说:“你进宫见我应走北门,南宫是尚书们出入的地方,你冒犯了他们,他们是有权管事的。”武则天毕竟是武则天,她能分清什么是国事,什么是家事,两者孰轻孰重,她心里透亮。不像慈禧,为了给自己做寿,海军军费都可挪用。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]
还有一次,大臣李昭德说武则天的侄子武承嗣权势太重,恐有篡位危险。但是武承嗣却反咬一口攻击李昭德。武则天得知后说:“我任用李昭德才觉安心,他替我分忧,你怎能和他比较?”君主如此,谁能不肝脑涂地地效命?
有武则天情结的人可分为两等:第一等是用心机夺了政权,混个垂帘听政的资格,但于国无功,甚至有罪,如慈禧;第二等是有权术,有势力,但于国不利且不得善终,如武则天的儿媳韦皇后、女儿太平公主、孙女安乐公主,都曾效法武则天,但最后不是被杀就是自杀。谦虚的话
有武则天的野心,没有她的潜质;有武则天的残忍,没有她的肚量。这就是许多人想当武则天,最后连慈禧都不如的原因。
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世间何其苦,人心如荒漠,孤独是生命永恒的主题。以下是读文网小编为大家精心推荐的经典励志文学作品两篇,希望能够对您有所帮助。
有些人,你不联系,我不联系,渐渐地再也不会联系了。
我初中有个非常要好的朋友艾叶,互相穿过对方的衣服,用过对方的牙刷,甚至同床共枕。
那时候初中生活很枯燥,平常没什么娱乐项目,网络也不像现在这么普及,所以大家在一起聊天的时间很多。
除了学校里会一起吃饭,一起散步,一起上厕所之外,我们两个还会经常去对方家里玩,有时候玩得晚了就直接过夜不回去了。
我爸妈还因此取笑过我们,说我们俩是双生花,前世应该是姐妹,今生投胎到不同的家庭,硬生生被拆开了。
初二结束的时候全校要进行分班,这个消息传到我们耳朵里的时候,两个人的心情都很糟糕。因为分班这种事太具有随机性,能够再分到一个班的概率只有1/17。
一想到有可能分开,两个人面面相觑,神色哀伤。那天晚上我回家后,在房间里折了一晚上的星星,装满了许愿瓶。
第二天上学的时候,她嘲笑我说昨晚上干了什么好事竟然熬成熊猫眼。我从书包里拿出许愿瓶递给她,她顿时没了话,接过许愿瓶,眼眶却浸湿了。
我们两个从没想过分离,也没想到后来怎么就分离了。
结果,初三开学第一天,公告栏上出现了新班级的名单。我们两个没在一个班,她3班,我11班。一个在三楼的左侧,一个在四楼的右侧,八杆子打不到一块去。
虽然说没分在同班,但那时候我们感情依旧很好。
因为刚到一个新的班级,很多人都是陌生的,初三压力又比较大,每天空闲时间都用在写作业上了,当然对我来说还有一件事更重要,那就是睡觉。
所以,除了睡觉和写作业,其余根本抽不出更多的时间和别人闲谈交朋友了。
一开始我们两个还会经常聚在一起,讨论作业,聊新同学的八卦,可是渐渐地接触就变少了。
每个班级的上课时间都不同,特别是体育课。对于女生来说,体育课就是八卦课,可以找到各种理由跟老师请假不运动,然后三三两两的好友们聚集在一起聊八卦。
她上体育课的时候我们班凑巧是自习课,我有时候会假装出去上厕所,其实是偷偷溜出去找她玩。
一开始我还挺肆无忌惮的,结果,有一次不小心被班主任逮个正着,我也就慢慢归心自习了。
我们当时约定好说考同一所高中,以后还能一起玩。结果那年我超常发挥,考到了我们县上一所重点高中,她却因为家里出了点事,没能好好发挥。
我们那的县城很大,城南城北的车程是一个多小时,而我去了城南,她去了城北。
高中的时候我去过她学校一次,两个人绕着学校走了整整一下午,天南地北聊了很多,感觉之前所有的疏离一下子就没了,只剩下久违的熟悉和相知。
但是,身边渐渐也出现了更多的人,高中我们开始住校,学校也管得很严,每周回家一趟,平常不能带手机,只能用公共电话联系家人。
高一的时候我们还是会互相打电话,唠唠嗑讲述自己身边的人和事,有时也会约出去喝奶茶逛书店。
她很喜欢小挂件,我们两个还会去市区的古玩市场淘东西。虽然感觉有时候会找不到生活的相交点,但是因为熟悉彼此的喜好,依旧能玩的很开心。
可是,学习和生活慢慢就变得忙碌起来,平常睡眠时间都很难保证。每天不是应付于物理试卷,就是死记硬背英语语法,还经常要做各种各样的数学题。
不知不觉间,我们两个很久很久没有联系了。
高考结束后,我去了云南,她留在了浙江。我记得当时毕业后我们还见过一面,互相留了电话,那时候我们还聊了很多,可都是在回忆过去的趣事,至于现在发生的,很多想说却也不知道从何说起。
有时候时间会让两个人变得很相爱,却也很容易让两个相爱的人变成陌生人。
友情也是需要维系和充电的,特别是多年的好友,虽然记忆深处是熟悉无比,但如果总是依靠回忆生活,也会慢慢变成不再联系。
我之前一直很喜欢听一档电台节目,里面梁冬和吴伯凡有聊起过多年好友这个话题。
有一句话我印象特别深刻:“年纪越来越大,身边认识的人越来越多,可是朋友却越来越少,像我们这样相处了二十多年的老朋友就更是屈指可数。”
有时候我会想不明白,是什么让我们不再联系的?
我以为是因为没有共同的话题,没有相投的兴趣,或是没有生活的交集,可是后来想想,不过是因为我们懒得去维系这段感情,任由它慢慢变淡,渐渐从熟悉变为陌生。
前段时间我开始梳理自己的好友,才惊觉曾经好到发腻的闺蜜,也已经很久没联系了。只是偶尔有些大动静,才会相互通知。
因为一个人常年在陌生的城市,只有回家的时候才能见一面老朋友。而现代高科技的通信似乎也并没有带给我们更加方便的沟通。
也许工作上是方便,但朋友之间却很难说。
我现在越来越喜欢用见面代替电话,用电话代替短信,用短信代替微信。
这个让交流变得免费的微信,也让人们之间的沟通变得廉价起来。当两个人之间的沟通成本越高,其实沟通的效率也会越大,心灵交流的可能性也会越高。
见面的沟通成本很大,但也是最有效的方式。
去年寒假我约见了高中时的一个玩伴,我们有四年没见面了。但那个下午,我们聊了很多,用一下午的时间把各自四年的时光分享给彼此,陌生而又熟悉。
然后两个人还笑到,微信上一直说有时间聊,还是见面聊得爽快。她还说,如果我要是没提议咱们见面,那就真的不太可能有时间聊了。
我以前常常把“联系老友”当作一件“重要但不紧急”的事情,而我也总是在处理“重要紧急”的事情,等我喘息下来时,还是会想,以后有机会再联系吧。
可我其实知道,这个有机会,有时间,以后,都是很难实现的。
是什么让我们不再联系?
不是距离,不是话题,也不是交集,而是我们再也拿不出年少时那份血气方刚,那份闲情雅致,那份平静如水的心性,愿意抽出时间和一个人简单聊聊生活琐事,聊聊未来和梦想。
前几天我鼓起勇气给艾叶打了个电话,她现在已经回老家工作了,身边也有疼爱她的男朋友,虽然聊得不多,但是一点也不陌生。
我在电话里说,等我今年寒假回去的时候,一定要再去我们以前最喜欢的那家奶茶店,然后逛逛旁边的旧书店。她笑着说,好呀好呀,我等你回来。
我始终希望,未来我的生活,还有你们的参与。你们还要当我孩子的干爸干妈,等年老的时候还要一起晒太阳,牵手跳广场舞。
因为你们曾经是我青春里最重要的人。
一段感情的维系,总需要一个人主动,然后才有双方努力的机会。所以,如果我们彼此还挂念,为什么不能拿起电话拨通那个号码,问一句,最近好吗?
然后,依旧可以疯癫地陪伴度过某个周末的午后。
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《我们仨》分为两部分。第一部分中,杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。下面读文网小编整理了杨绛经典文学作品《我们仨》语录,供大家参考。
运用现代派手法以求意识流动的自由和主观感受的真实,但情感的表法依然是节制含蓄的。中国古代诗歌抒情的经典手法借景言情,杨绛也运用得自然娴熟。通过情景交融营造梦境的邈远迷离,分载过于深重的死别的悲情,把丰富复杂的情感寓于景中,通过意象比喻、象征、暗示,尽显古典文化的韵味。梦开始,杨绛虚构了客栈、小船和古栈道,对应于现实中的家、医院和两地间的路途。“古驿道烟雾迷蒙,杨柳成行,杂树丛生,野草滋蔓,几棵苍松翠柏掩映着谁家的陵墓。”场景的描写暗示通向死亡的荒凉、迷离、阴森。这是作者内心伤感悲凉之情的外射和物化。
文中杨柳的描写不断出现,写得最多的是寒柳和秃柳:“驿道上又满满地落叶,一棵棵杨柳又都变成光秃秃的寒柳。”“堤上的杨柳开始黄落,渐渐地落成一棵棵秃柳。”柳树是古代诗歌表达离情别绪这一母题的原型意象,是中国抒情传统中的分离树,它所含的韵味是苦涩的。面临生离死别,杨绛自然使用了这一传统的象征意象。与一般离别不同,杨绛笔下的是寒柳和秃柳,暗示死神日渐逼近,象征的是死别和永别。秃寒二字折射出作者内心极为孤单和忧伤的悲情。亲人逝矣,作者也变成柳树的一片黄叶,脱落飘零,“抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是悲情。”景因情而生,情由景而传。情是悲到极致,景亦写尽凋零败落,两者相融,岁也觉黯然消魂,但情借景调节了强度,景因情有了韵味,两者中和便有了艺术的含蓄蕴藉,营造了“萧萧落叶,漏雨苍苔”的悲凉意境。
第二部《我们仨失散了》以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。写梦是我国古代悼亡诗常用的形式,以此描写幻境,抒发真情。杨绛用此手法,从心理上看,女儿和丈夫先后病重去世,情感深受刺激,恍如梦中,亦幻亦真。心理学认为,情感到了极至,无论悲喜都会幻以为梦。从创作上看,以梦入书并结构全文,易于情感的自由流动和主观真实感受的表达。可以达到多层次和自然流动的状态。同时,以艺术手法叙述描绘,缓解自然情感的强度,可使其升华为“诗的感情”。
看过“经典文学作品《我们仨》语录”
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有很多文学作品是赞美青春的,当我们迷茫的时候找这些作品来看看是很有好处的。以下是小编为大家精心推荐的青春励志的文学作品,希望你会喜欢。
青春,是一种符号,标记着我们曾经度过的那些岁月,标记着在那些年华里朝生暮死的颠沛流离,标记着那些心灵中灰色破败的黯然情愫。青春是什么?它或许是一本书,待得你青丝褪尽时,留下淡淡的温馨与感动。
人们常说:“婚姻是爱情的坟墓。”这听起来或许有些伤感与无奈,但是其中又夹着些许的庆幸。因为婚姻即使是爱情的坟墓,但是,它让居无定所的爱情找到一个栖息的地方,找到一份可以安放容纳它的地方,这样看起来,更令人感到欣慰。那么,我们的青春呢?我们的青春的最终归宿是在哪里呢?它安放在何处呢?
安放在回忆中吗?但是回忆也同样是一个虚幻的东西,空虚得让我们觉得仿佛经历过却又仿佛没有经历过,让人感觉太遥远,无法捕捉得到。除了怀念青春的日子,回忆自己曾经可笑的行为,懊悔曾经的冲动,悔恨曾经的任性之外,貌似在现实中找不到青春的踪迹。
安放在那厚厚的相册本上吗?但是看着相片中那年轻的脸庞,灿烂的笑容,幼稚的动作,再看着镜子中那眼角旁的皱纹,充满沧桑岁月的脸庞,无奈的笑容时,虽然开始时内心是喜悦的,但更多的是对现实的无奈,对曾经的眷恋,对岁月的感慨。在相片中能找到青春匆匆留下的影子之外,但是这似乎并没能让青春停住脚步。
安放在岁月的长河吗?但是岁月就如同一条广袤无际的大海,妄想在里边找到青春的寄宿地,就如同海里捞针——往哪儿找去。不过乐观的想一想,虽然很难找,机会也十分的渺茫,但是这是不是也意味着还是存在着一线希望的,还是有可能找得到安放青春的地方的。但又悲观的想一想,这要到何年马月才能找得到,或许自己都等不到找得到的那一天。
看坟花开在眼前,拈花般的絮恨是毛笔挥不出的意恨。写出来的青春都很浅薄,用心体会之后,你才会发现它很深刻。经过良久的思考,猛然发现,原来我们的青春无处安放。青春不断的在时光的天空中不停的飘荡着,直到找到一个可以安放它的地方。而我们能做的,便是不断的追随,不断的寻找青春留下的脚印,证明它曾经来过……
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青春之所以幸福,就因为它有前途,那么励志青春文学作品都有哪些呢?赶紧跟小编一起来看看为您整理的励志青春文学作品吧。
“青春即使在痛苦之中也闪耀着它的光彩。”这句话出自着名文学家雨果。青春,年华无知的岁月里,无数文人墨客为它喝彩,也有为它惋惜。连我国爱国诗人屈原也曾说“百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?”是啊,青春难买,惟有用心去雕琢,用热血去浇灌,方可获得别样的青春。
窗帘边角卷起历史的尘埃,阳光透过纱帘挥散到俄国的十月革命。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔,那个充满理想的工人子弟,以浑身的热血投入到伟大的革命事业当中。他用他年少的激情,和青春的热血,为人类解放而斗争,点燃了后来一批又一批的爱国有志青年。他们用钢铁般的意志,顽强奋斗的品质,以及为理想而献身的精神,换来了属于他们的别样的青春。
历史悄悄滚动着它的车轮。我们为再需要在战场上抛头颅洒热血,那我们青春的热血又该洒向何处?何处才能获得属于我们的别样的青春呢?
16岁的叶诗文在2014年伦敦奥运会上夺两冠并打破世界纪录与奥动会纪录。让世界为之惊叹。这个如此年轻的“95”后以她独特的魅力赢得世人的赞赏,她的青春在游泳池里在放异彩,从小开始追逐的梦想,不懈地追求,每天的坚持刻苦,终于让她获得别样的青春。用心灵去雕琢的青春,也在属于她的舞台上绽放出夺目的光芒。
这就是青春!用热血,用心灵地浇灌、去雕琢的青春!才会拥有属于你自己别样的青春。如一团熊熊燃烧的烈火,将你的心一次次沸腾,让你带着这团火去熔化前方的黑暗,去点亮属于自己的舞台。
天才少年音乐家莫扎特曾说“很多人是用青春的幸福作成功的代价的。”伟大的无产阶级革命家林伯渠先生也曾说“白首壮志驯大海,青春浩气走千山。”可莎士比亚也曾说“时间会刺破青春的华丽精致。”的确,青春是一个美梦,却终有梦醒的一天;青春是一朵盛开的花朵,却终有凋落的一天。惟有珍惜青春,才能去追逐别样的青春。
那么,奋斗吧!疯狂吧!在最美的年华里!用热血!用心灵!浇灌,雕琢出属于我们的无悔的,别样的青春!
看了“励志青春文学作品”
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