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《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。以下是小编整理的这首诗的赏析。
秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
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《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。以下是小编整理的这首诗的赏析。
第二首时序由日暮而至深夜,写夔府秋夜北望京华。
首联承上首末联,由薄暮入笔。夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。点明北望的地点“夔府”,“落日斜”点明时间。
夔州地处群山之间,又值落日斜照,这深秋黄昏的景色对于一个命运坎坷、沦落天涯的人来说,更会引起落寞思乡之情。是每当金乌西坠、玉兔东升时,就依北斗星的方向眺望日夜思念的长安。“每依北斗望京华”句,是组诗八章的纲领和眼目,钱注云:“依斗望京,此句为八章之骨。”长安在北,故“依北斗”,“每依”,无夕不然也。京华亦即故园所在,望而不见,焉能不悲?以下抒发个中深悲。持续八年之久的安史之乱,至广德元年(公元763年)虽告结束,但边患并未消弭,吐蕃、回纥、党项羌等族乘虚而入,在北方和西方不断侵扰。藩镇拥兵割据,战乱时起,生灵涂炭,民不聊生,大唐王朝再也无力挽回由盛至衰的颓势。杜甫饱尝战乱之苦,历经艰辛,辗转入蜀,依好友严武居于成都。孰料严武不久去世,杜甫难以存身,于是离开成都沿江东下,于代宗大历元年(公元766年)到达州,滞留于此。诗人长期漂泊,备尝艰辛,晚年多病,故交零落,壮志难酬,慨丛生,遂在孤城的暮色中,他循着北斗遥望那使他魂牵梦萦的长安,长安是唐王朝的首都,是国家的象征,诗人忧国忧民,诗人虽然暮年多病、身世飘零却时刻关切国家安危。
“每依北斗望京华”,不但写出长安的方向,写出夔州与长安遥远的距离,而且更能表达一位忧国忧民的诗人对故国的深深眷恋之情。以北斗来比喻长安,实际上是借北极星在天空中的永恒位置来表达诗人对唐王朝的坚贞之意,诗人始终情系国家,
“听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。”把怀念京华与身世之感紧密交织。槎指木筏。
《水经注》引民谣云:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳。”旧日知道在巫峡听猿声使人哀伤落泪,现在身在夔州,亲自听到猿声而不禁泪下,故云“实下”,“实”,实实在在,真的。即“听猿三声实下泪。”金圣叹认为“实”字用得好,《选批唐诗》卷三:“此是身历苦境,故下一‘实’字。”诗人杜甫在现实生活中可谓历尽艰难:参加科举应试不第,长安十载干求奔波,又在安史之乱中颠沛流离,生计无着,妻离子丧于萧瑟晚秋之际,独坐孤城,望穿京华,而时局变异,世事难料,心事微茫,听到凄楚的猿声,不由泪下。诗人漂泊天涯,遥望京华,欲归不能,愁绪难解。这句触景生情、情景交融,不仅加重了凄凉的气氛,也烘托了诗人的心情。
“八月槎”化用典故,古书民间传说,天河与海通,海边居民每年八月看到有浮槎(即水上木排)来去,于是准备许多干粮,乘槎而去,以为到时又可乘槎回来。此传说后来附会到张骞身上,说张奉汉武帝命,寻黄河之源,因乘槎至天河,牵牛宿旁。”杜甫《有感五首》亦云:“乘槎消息断,无处觅张骞。”肃宗上元二年,严武以兵部侍郎出任为成都尹兼御史大夫。杜甫希望能有机会随严武一同入朝,回到长安,实现其政治理想。但不幸严武突然去世,八月份乘船回长安供职的心愿化为泡影。故云:“奉使虚随八月槎。”此处借用民间传说,表明自己回朝愿望落空,回长安如同乘槎在天,茫茫不可达也。与“孤舟一系”句相照应。与“听猿”句因果承接紧凑。两句写出诗人羁旅漂泊归期无望的痛苦凄凉心情。
“画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳”。伏枕,伏于枕上。在这里引申为卧病。山楼指白帝城,堞,指城上的短墙。画省,即尚书省,杜甫的检校工部员外郎是尚书省的郎官。杜甫在严武幕府的检校尚书工部员外郎,只是个虚衔。他当时十分希望能随严武入朝而经引荐留任京师,在尚书省供职。不过这个愿望未能实现,他因此引以为憾,在《秋兴八首》这组追怀故国往事的诗中一再流露出来,如前头“奉使虚随八月槎”一句,以浮槎上天为喻,说自己还朝的意愿徒然落空。“画省香炉“指在尚书省轮流值班。唐代尚书省和门下省的官员有轮流值宿于省属的惯例。尚书省署以胡粉涂壁,画古代贤人烈士在其上,所以称“画省”。香炉,尚书省上朝时,有侍女二人捧炉焚香从入。伏枕,表明诗人年老体衰。画省香炉,心中所念,为虚;伏枕山楼,眼前现状,是实。诗人慨叹没能入京供职、违离画省香炉,只空挂了个尚书郎的职衔,辜负了那份工作,伏枕有病的不幸,不能回到皇帝身边供职,滞留在这荒僻的山城。这句写出了诗人没有机会报效国家的遗憾愁闷之情。“山楼粉堞隐悲笳”又从遥想回到现实环境中。远处白帝城的墙外隐隐约约传来的凄咽的笳声,诗人已经很痛苦了,这悲壮的军笳声自然更加撩起诗人无限的愁思和感慨。万籁俱寂的深夜,不时传来凄厉军笳声,山城的环境真是无限悲凉。以上由夔府想京华,又由京华回到夔府,思绪在故国故园与夔府孤城之间往复,情极凄切缠绵。
诗人曾经有鸿鹄之志,将满怀希望寄于开元盛世,他来到长安,想实现自己的理想,在那里他参加科举应试,投诗向权贵人物乞求荐举,向玄宗献赋,上表陈情,恳求重用,为了获得实现理想的一席之位,他在“骑驴三十载,旅食京华春。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”。诗人回想起以前的种种悲心,又想道现在自己滞留夔州,“虚”奉使命,孤舟难返,纵有忧国之心,又有何力能正乾坤?“画省香炉违伏枕”久违于朝廷的诗人处于如此欲忘国事不能,欲正社稷无力之进退两难境地,所以在夔州的苍茫秋色中,闻笳声更哀,夜不能寐。
尾联写京华望而不见,回到眼前景物。月亮从照着藤罗移到照映着洲前芦荻花上,描写了夔州萧条的秋色既暗示1时间的推移,又用藤罗、芦荻展现萧瑟的秋光,这让诗人感到无比的孤独凄凉。一位由黄昏日落到中夜深宵,卧病山城,翘首北望,徘徊流连,夜不成眠的抒情主人、诗人形象,已塑造得栩栩如生、如在眼前了。两句以景结情,含有无限情思。由景物时序推移暗向第三首过渡。
这首诗主要是描写夔州秋天夜晚的景色。第二句每依北斗望京华是从第一首故园心而来,它承上启下,是全篇的关键之笔。下面四句都是围绕望京华三字落笔。整首诗交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命力,情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。循环往复是《秋兴》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)第二首,有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,这是第一次反复;听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是第二次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次反复了。
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《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。以下是小编整理的这首诗的赏析。
白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流,虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去,汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄,刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了,年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活。
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《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。以下是小编整理的这首诗的赏析。
第四首一安史之乱为中心,写长安近况,是八首的枢纽。
首联:听说长安政局变化很大(指长安先破于安史,后陷于土蕃,而反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。“弈棋”言中央政权彼争此夺,反复不定,变化急促,比喻贴切而形象。“百年”此处既指自己一辈子,也指唐代社会。“不胜悲”是指国运民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。
中四句承首联,皆“闻道”之事,具体写“似弈棋”的内容。颔联感慨世道的变迁,时局的动荡,着重内忧,国运今非昔比,老一辈文武官员都换成新主。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上自己已经是一个被遗忘的人了。颈联忽然纵笔大开,大起波澜,侧重外患。“直北”即正北,“愁看直北是长安”,夔州的正北是长安、洛阳,亦即陇右关辅中原一带,此指长安以北。“直北”、“征西”互文,“金鼓震”、“羽书驰”言西北多事,土蕃曾陷长安,后回纥入寇,党项、羌又犯同州,浑奴刺寇周至,故云。报军情的文件来往弛送,时局危急。
尾联写在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。第七句“鱼龙寂寞秋江冷”结到“秋”字,以清冷秋江喻诗人当前身在蘷州之处境。第八句结到“思”字,领起下面洋洋洒洒四首律诗,写故国平居,均由“思”字生出,故国思与前面的故园心一脉相承,承上启下,大合大开,气势流转,笔有千钧之力。
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《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。以下是小编整理的这首诗的赏析。
这首写对京都长安宫阙的想望,通过回忆当年早朝的盛况与今日的沧江岁晚相对比,抒发了浓重的今昔之感。
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《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。以下是小编整理的这首诗的赏析。
本篇慨叹安史之乱以来,长安城满目疮痍。诗人在万里之外的瞿唐峡口,回想往日玄宗游幸曲江的盛况,对自古帝王州的今昔盛衰变化,不胜感慨。
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本篇写长安城昆明池盛衰变化,自伤漂泊江湖。
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比篇回想昔日在长安畅游渼陂之情境,慨叹青春献赋之豪情不再。
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《秋兴》原文:
作者:杜甫
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗 评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
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有什么豪放励志的古诗词?下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的励志诗句,希望能够对您有所帮助。
1. 十年揽髻悲羸马,万众梯山似病猿。
2. 扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。
3. 花径不曾缘客扫,蓬门今次为君开。
4. 双手劈开生死路,一刀割断是非根。
5. 生当作人杰,死亦为鬼雄。
6. 古今多少事,都付笑谈中。
7. 忍令上国衣冠沦于戎狄,相率中原豪杰还我河山。
8. 持节云中,何日遣冯唐。
9. 一身转战三千里,一剑曾挡百万师。
10. 不知江月待何人,但见长江送流水。
11. 慷慨过燕市,从容做楚囚,引刀成一快,不符少年头!
12. 提师百万西湖上,立马吴山第一峰。
13. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
14. 历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
15. 落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。
16. 人生感意气,功名谁复论!
17. 生子当如孙仲谋!
18. 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
19. 老天顺我老天昌,老天逆我叫它亡!
20. 待到来年九月八,我花开后百花杀,透天香气袭长安,满地尽带黄金甲!!
21. 山随平野尽,江入大荒流。
22. 小楼昨夜又春风,云雨巫山数落红。
23. 但觉高歌有鬼神,安知饿死填沟壑?
24. 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流!
25. 要知兵器为凶器,圣人不得已用之。
看了“豪放励志的古诗词”
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名人名言是那些从小事中悟出的大道理,是人类思想的精华,智慧的结晶。以下是读文网小编为你整理的励志名言古诗词,希望能帮到你。
1. 学习,学习,再学习!学,然后知不足。——列宁
2. 一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。——列宁
3. 读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶
4. 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
5. 好好学习,天天向上。——毛泽东
6. 劳动教养了身体,学习教养了心灵。——史密斯
7. 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔
8. 生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。——叔本华
9. 目标既定,在学习和实践过程中无论遇到什么困难曲折都不灰心丧气,不轻易改变自己决定的目标,而努力不懈地去学习和奋斗,如此才会有所成就,而达到自己的目的。——吴玉章
10. 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。——左拉
11. 看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。——冈察洛夫
12. 我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
13. 情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东
14. 只要心还在跳,就要努力学习。——张海迪
15. 立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
16. 保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基
17. 没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。——高尔基
18. 学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。——巴尔扎克
19. 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅
20. 学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅
21. 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
22. 必须记住我们学习的时间有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。——斯宾塞
23. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
24. 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
25. 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
26. 学习——永远不晚。——高尔基
27. 春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。——《对联集锦》
28. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
29. 在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。——华罗庚
30. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
31. 倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅
32. 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
33. 惜时专心苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思
34. 人做了书的奴隶,便把活人带死了。……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。——华罗庚
35. 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
36. 研卷知古今;藏书教子孙。——《对联集锦》
37. 只要愿意学习,就一定能够学会。——列宁
38. 游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯
39. 爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作学习的绊脚石。——张志新
40. 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。——邓拓
41. 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
42. 我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东
43. 书山寻宝;学海泛舟。——《对联集锦》
44. 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
45. 儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基
46. 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——《论语》
47. 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之。一——苏霍姆林斯基
48. 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫
49. 学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。——谷超豪
50. 千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
51. 学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
52. 治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。——戴布劳格利
53. 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。——歌德
54. 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
55. 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸
56. 一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
57. 礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克
58. 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。——朱熹
59. 书是人类进步的阶梯。——高尔基
60. 教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威
61. 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。——杨振宁
62. 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。——高尔基
63. 学习本无底,前进莫徬徨。——报摘
64. 培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。——叶圣陶
65. 书籍是人类知识的总统。——莎士比亚
66. 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
67. 聪明在于学习,天才在于积累。所谓天才,实际上是依靠学习。——华罗庚
68. 我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。——契诃夫
69. 学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习摸索,找到客观规律。——徐特立
70. 谁在装束和发型上用尽心思,谁就没有精力用于学习;谁只注意修饰外表的美丽,谁就无法得到内在的美丽。——杨尊田
71. 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
72. 学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清
73. 吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
74. 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
75. 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳
76. 世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹
77. 我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。——巴尔扎克
78. 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名
79. 学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
80. 三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
81. 你们要学习思考,然后再来写作。——布瓦罗
82. 现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。——罗蒙诺索夫
83. 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?——巴尔扎克
84. 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
85. 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
86. 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
87. 青年最主要的任务是学习。——朱德
88. 学会学习的人,是非常幸福的人。——米南德
89. 敏而好学,不耻下问。——孔子
90. 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
91. 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美
92. 读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
93. 我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁
94. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
95. 读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。——苏霍姆林斯基
96. 未来真正出色的企业,将是能够设法使各阶层人员全心投入,并有能力不断学习的组织。——彼得·圣吉
97. 要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。——约翰·洛克
98. 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。——培根
99. 聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
100. 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。——高尔基
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无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。盘点励志诗词佳句,给你一个奋斗的动力!以下是读文网小编为你整理的关于奋斗的励志诗句,希望能帮到你。
1、博观而约取,厚积而薄发。
2、丈夫清万里,谁能扫一室?
3、绳锯木断,水滴石穿。
4、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
5、岁寒,然后知松柏之后凋也。
6、健儿须快马,快马须健儿。
7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
8、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
9、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
11、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
12、天行健,君子以自强不息。
13、天下兴亡,匹夫有责。
14、生当作人杰,死亦为鬼雄。
15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
16、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
17、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
18、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
19、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
20、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
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我们永远有消不去的希望, 我们永远有抹不掉的理想。人生需要有励志向上的精神。以下是读文网小编为你整理的励志诗,希望能帮到你!
26、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊
27、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
28、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》
29、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》
30、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
31、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
32、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话
33、光阴似箭,日月如梭。——明《增广贤文》
34、工欲善其事,必先利其器。——孔子
35、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——论语
36、读书百遍,其义自现。——三国志
37、登山则情满于山,观海则意溢于海。——刘勰
38、当断不断,反受其乱。——汉书
39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》
40、春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花。——郑板桥
41、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊
42、撑天一根担日月,拔地千笋写春秋。——郑板桥
43、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
44、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
45、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
46、差以毫厘,谬以千里。——《汉书》
47、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》
48、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
49、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子》
50、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
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七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。以下是读文网小编分享给大家的关于描写七夕节的诗句和七夕的爱情古诗词,希望大家喜欢!
1. 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。——佚名《古诗十九首之一》
2. 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——佚名《古诗十九首之一》
3. 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。 (唐.罗隐.《七夕》)
4. 未得渡清浅,相对遥相望。 (唐.孟郊.《古意》)
5. 爱使人沉醉的那个地方仿佛是鸟瞰一切的太空。
6. 别离还有经年客, 怅望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)
7. 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。 —— 李贺《七夕》
8. 不怕银钢深秀户,只愁风断清衣渡。
9. 采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。——唐·刘威《七夕》
10. 草木本有心,何求美人折?
11. 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。
12. 何让你遇见我,在我最美的时刻,为这,我已在佛前,求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13. 河耿月凉时,牵牛织女期。——唐·卢殷《七夕》
14. 河他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
15. 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
16. 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
17. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
18. 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。——唐·白居易《七夕》
19. 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。 (唐.权德舆.《七夕》)
20. 假如把你的诺言刻在石榴树上,枝桠上悬垂着的就显得更沉重了。
21. 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》
22. 今夕何夕,见此良人。
23. 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
24. 酒入愁肠,化作相思泪。
25. 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。 —— 李商隐《辛未七夕》
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励志优美的文言文,作为个性签名再好不过了,浓浓的古风是否别有感觉?下面由读文网小编为大家推荐励志的签名,希望大家喜欢!
1. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
2. 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
3. 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
4. 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
5. 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
6. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
7. 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
8. 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
9. 路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
10. 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
11. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
12. 满招损,谦受益。(尚书)
13. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
14. 靡不有初,鲜克有终。(诗经)
15. 敏而好学,不耻下问。(孔子)
16. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
17. 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
18. 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
19. 木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
20. 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
21. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
22. 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
23. 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
24. 皮之不存,毛将焉附?(左传)
25. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
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在中国的文化历史长河中,不乏有学习励志的古诗词在,体现了中国自古以来的学习精神和励志精神。以下是读文网小编为你整理的高三励志古诗词,欢迎大家阅读。
寸寸河山寸寸金,
侉离分裂力谁任?
杜鹃再拜忧天泪,
精卫无穷填海心。
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古代的书信很远,马车很慢,情书很美。今天读文网小编给大家分享一些关于相思之情的古诗词。
.愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
2.鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
3.执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
4.痴心留念悔恨晚,断肠决忘今生缘。——马氏三少《四载流年》
5.换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
6.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
7.春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首·其六》
8.相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》
9.相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
10.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》
11.忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
12.天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
13.都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》
14.夜数怜心事,泪眼到天明。——马氏三少《别往伊》
15.滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》
16.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首·其一》
17.瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
18.锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
19.若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
20.多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
21.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首·其二》
22.空杯意尽花幽静,数月不曾待重生。——马氏三少《人生绝》
23.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
24.思君如明烛,煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》
25.生当复来归,死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
26.兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
27.平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
28.一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
29.十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
30.今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》
31.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
32.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
33.重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
34.一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?——曹雪芹《枉凝眉》
35.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》
36.他生莫作有情痴,人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
37.尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
38.关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
39.人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
40.冷酒浊心心不醉,未浸愁殇先成泪。——马氏三少《饮酒醉愚人》
41.只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
42.休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首·其二》
43.妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
44.不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》
45.同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
46.夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子》
47.从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首·其一》
48.多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
49.无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
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