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庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。是道家学说的主要创始人。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。以下是读文网整理的庄子名言名句,欢迎大家参阅学习。
31、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》
32、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
33、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
34、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
35、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
36、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》
37、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
38、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
39、天地与我并生,万物与我合一。
40、圣人法天贵真,不拘于俗。
41、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
42、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
43、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
44、至人无己,神人无功,圣人无名。
45、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
46、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
47、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
48、子非我,安知我不知鱼之乐?
49、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
(我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
50、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
(名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)
51、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。)
52、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)
53、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
(泉水干了,好多鱼被困在陆地上,相互用嘴吐气,用吐沫相互沾湿,这就莫如在江湖中生活自由自在,相互忘掉。)
54、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。
55、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”
(因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的也有法则吗?”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。”)
56、圣人不死,大盗不止。
57、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
58、故绝圣弃知,大盗乃止。杂,宁专勿多。
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1、你要懂得:在没有你之前,你的父母并不像现在这样“乏味”。你应该想到,这是他们为了抚养你所付出的巨大代价。(你永远要感恩和孝敬他们,才是硬道理)。
2、学校里有节假日,到公司打工则不然,你几乎不能休息,很少能轻松地过节假日。(否则你职业生涯中一起跑就落后了,甚至会让你永远落后)。
3、在学校里,你考第几已不是那么重要,但进入社会却不然。不管你去到哪里,都要分等排名。(社会、公司要排名次,是常见的事,要鼓起勇气竞争才对)。
4 、永远不要在背后批评别人,尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。(因为这样的心态,会使你走上坎坷艰难的成长之路)。
5、你只是中学毕业,通常不会成为CEO,直到你把CEO职位拿到手为止。(直到此时,人们才不会介意你只是中学毕业)。
6 、在学校,老师会帮助你学习,到公司却不会。如果你认为学校的老师要求你很严格,那是你还没有进入公司打工。因为,如果公司对你不严厉,你就要失业了。(你必须清醒地认识到:公司比学校更要严格要求自己)。
7、人们都喜欢看电视剧,但你不要看,那并不是你的生活。只要在公司工作,你是无暇看电视剧的。(奉劝你不要看,否则你走上看电视连续剧之路,而且看得津津有味,那你将失去成功的资格)。
8、当你陷入人为困境时,不要抱怨。(你要悄悄地振作起来,重新奋起)。
9、社会充满不公平现象。你先不要想去改造它,只能先适应它。(因为你管不了它)。
10 、世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。(因为你越强调自尊,越对你不利)。
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1. 故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
2. 昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》
3. 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物 论》
4. 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》
5. 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
6. 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》
7. 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
8. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
9. 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子·知北游》
10. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子·外物》
11. 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》
12. 子非我,安知我不知鱼之乐?
13. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》
14. 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
15. 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
16. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子·知北游》
17. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子·山木》
18. 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
19. 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》
20. 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》
21. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
22. 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
23. 山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
24. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
25. 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子·养生主》
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1、爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的。
2、对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界。
3、这个世界上没有一个人值得你为他哭,唯一值得你为他哭的人却永远不会让你哭!
4、有一种默契叫做心照不宣;有一种感觉叫做妙不可言;有一种幸福叫做有你相伴;有一种思念叫做望眼欲穿。
5、爱情这东西啊,是你想要的时候偏逃走,不想要的时候又纠缠不过来,想放放不开,想抓抓不牢,忘又忘不掉,恨又恨不了的一种轮回中冥冥跟随你的灵感世界!
6、爱情不只是月夜里并肩散步,爱情更是风雨中的携手同行。
7、如果你真的深爱一个人,那么就算换了时空,变了容颜,你也能从千百万人中认出那个熟悉的灵魂,然后再次地爱上他。
8、爱情不是强扭的,幸福不是天赐的。幸福的爱情需要用心去培育。
9、爱情如酒,醉过方知酒浓,爱过才知情深。其实,再浓的酒都有水份,再深的爱都有保留。喝下不全是酒,得到的也许还有遗憾。酒容易醉,爱容易心碎。
10、爱情是这样一种东西:当你需要它的时候,它是一杯柠檬茶——酸、甜、苦;当你不需要它的时候,它又是一杯白水,淡得近乎让人觉得有点烦。
11、爱情,相信每个人都有对她独一无二的最好诠释。没有一个唯一正确的答案是通用于所有人的,所以从古至今此题无解。
12、爱情像衣服,虽然很多,但适合的只有一件。
13、适当地用理智控制住爱情,有利无弊,发疯似的滥施爱情,有弊无利。
14、只要一分钟就可以碰到一个人,一小时就可以喜欢上一个人,一天就可以爱上一个人,但需要花尽一生的时间去忘记一个人。
15、爱情,对于年轻人来说,她是一团火。一旦她燃烧就会付出一切。对于中年人,爱情是一杯浓酒。因为她已经酝酿了许久,不用品尝,就已经芬芳四溢了。如果非得要尝试,那要一点、一点的去喝。否则会醉的,醉得没有了方向。当你清醒时,你才发现,你已经离你的出发点很远、很远……
16、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。
17、爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。
18、爱情的天平加上金钱的砝码,就会失去幸福的平衡。买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。
19、爱情就像公共汽车,你等待的那一趟永远都不开来,你不等的却总是接二连三。
20、爱情是逛街的时候,看到好看的东西,会想给她买下来,是么?爱情是打电话的时候,要打到卡的最后一分钟,才恋恋不舍的挂掉,是么?爱情是考试的时候,却无聊的想着她的样子,划着她的名字,是么?爱情是推掉所有的聚会,只是为了跑去看看她,和她说说话就好,是么?爱情是静静的听着,她说自己的不开心的事,却把自己的心事放在心底,是么?
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1、我常常说我是一个快乐的车夫。有人说,你是因为赚的钱多,所以快乐。我对他们说,他们正好错了,是因为我有快乐积极的心态,所以赚的钱多。——上海的哥臧勤因为善于规划工作,每月收入超过了8000元,为此,他被微软公司请去给员工们讲了一堂MBA课程,臧勤认为最重要的是要有一个好的工作心态
2、大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子,虽然它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。——不敢迈步,就永远走不出自己的路
3、只看到杯子上面一半是空的,那是悲观;看到下面一半是满的,那是乐观。我就是乐观的。——连战用“半杯牛奶”比喻两岸的关系
4、知识、创造力以及对环境的敏感自觉,左右着一个人一生事业的成败。能够成就事业的人,并不见得特别聪颖、能干,只是比别人多了一分决心,即知即行,而且贯彻到底。——台湾首富王永庆谈人生
5、保持好奇心,就保持了年轻的心理;保持好奇心,就保持了探索的种子;保持好奇心,就保持了孜孜不倦的动力。好奇心是学者的第一美德。——蒋光宇《9个神奇数码》
6、别人都认为你不行,你偏偏去研究,完全陷在里面,感觉很孤独,但也很浪漫……在那种状态下很享受。——周星驰在和上海交通大学学生交流时,回忆起早年钻研演技时的心境。那时,他是儿童节目主持人
7、只有你自己认为自己很了不起时,你才能做成很了不起的事,成为别人眼中很了不起的人。——成功源于自信
8、不要竭尽全力去和你的同僚竞争。你应该在乎的是:你要比现在的你强。——美国作家威廉·福克纳
9、紧张时放松自己,艰难时善待自己,烦恼时安慰自己,开心时祝福自己,成功时犒劳自己。——抚慰心灵
10、跌倒了,爬起来再哭。——这也算一种坚强
11、不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。——佚名
12、大使就是大家都可以使用的人。——中国驻日大使王毅在离任招待会上说
13、一只小鸡吃玉米、喝水、吞下小鹅卵石,却还是抱怨自己没有牙齿。如果它有牙齿,它要吃铁吗。——进取的人,总是要求自己有更高的能力
14、该做的就是抓住当下,为你的未来负责。你得有这点精神,敢于直面人所不见,追涉人所不逮——无论谁说不行,也坚持自己认定的路子。——星巴克总裁霍华德
15、要开心,先“开”心。——据心理学家分析,很多人的心理问题是由无法与外界交流造成的。不快乐的人,只要跳出自己设立的心灵圈套,心境立即海阔天空
16、现在就开始担忧,不会减少明天的忧虑,只会减弱今天的力量。——佚名
17、勇敢者和普通人唯一的区别是,前者的勇气多持续了5分钟。——佚名
18、勇气是控制恐惧心理,而不是心里毫无恐惧。——佚名
19、耐心过度,就是懦弱。——佚名
20、在一个企业中,员工有适当不满或者牢骚,是健全的象征。如果一个企业里的员工鸦雀无声,很可能就是“哀莫大于心死”的写照。——台湾企业家毛仲强
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庄子是著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。以下是本小编整理的关于庄子的名言,供大家阅读。
1. 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》
2. 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》
3. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
4. 相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
5. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
6. 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
7. 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物 论》
8. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》
9. 山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
10. 不以物挫志。——《庄子·天地》——关于庄子的名言
11. 夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》
12. 子之盛也。——《庄子·天地》
13. 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
14. 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
15. 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》
16. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
17. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》
18. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
19. 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
20. 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
21. 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》
22. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
23. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》
24. 小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》
25. 至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》
26. 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》——关于庄子的名言
27. 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》
28. 圣人不死,大盗不止。
29. 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
30. 故绝圣弃知,大盗乃止。
31. 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》
32. 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
33. 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
34. 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
35. 扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
36. 昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》
37. 黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》
38. 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。
39. 天地与我并生,万物与我合一。——关于庄子的名言
40. 圣人法天贵真,不拘于俗。
41. 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
42. 大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
43. 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
44. 至人无己,神人无功,圣人无名。
45. 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
46. 形固可使如槁木,心固可使如死灰。
47. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
48. 子非我,安知我不知鱼之乐?
49. 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
50. 名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
51. 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
52. 人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
53. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
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大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。以下是读文网小编为大家精心推荐的庄子经典名言录,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》
2、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》
3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
4、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
5、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
6、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
7、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物 论》
8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》
9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
10、不以物挫志。——《庄子·天地》
11、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》
12、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》
13、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
15、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》
16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
17、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》
18、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》
19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
20、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
21、圣人不死 大盗不止
22、不知周之梦为胡蝶与 胡蝶之梦为周与
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庄子,庄周,战国哲学家,著有《庄子》一书。以下是读文网小编为大家精心推荐的《庄子》名言名句,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
1. 夫子步亦步,夫子趋亦趋。
2. 得鱼而忘荃,得意而忘言。
3. 安时而处顺,哀乐不能入也。
4. 鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
5. 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
6. 哀莫大于心死,而人死亦次之。
7. 臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。
8. 一尺之捶,日取其半,万世不竭。
9. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。
10. 丘山积卑而为高,江河合水而为大。
11. 水之积也不厚,则其负大舟也无力。
12. 狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
13. 行贤而去自贤之行,安往而不爱哉。
14. 人有八疵,事有四患,不可不察也。
15. 螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
16. 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
17. 以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
18. 擅一壑之水而跨跱坎井之乐,此亦至矣。
19. 两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
20. 褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
21. 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
22. 人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已。
23. 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
24. 庶人有旦暮之业则劝,百工有器械之巧则壮。
25. 世俗之人皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。
26. 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。
27. 农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比。
28. 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。
29. 鹏之徒于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
30. 以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人也。
31. 爱人利物之谓仁。释义:爱护人民,力求有利于人民。
32. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
33. 井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
34. 水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。
35. 取石来锻之。夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉?
36. 颜渊问于仲尼曰:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰;夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”夫子曰:“回,何谓邪?”曰:“夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趋,亦趋也;夫子辩,亦辩也;夫子驰,亦驰也;夫子言道,回亦言道也;及奔逸绝尘而回瞠若乎后者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣”。仲尼曰:“恶,可不察与!夫哀莫大于心死,而人死亦次之。日出东方而入于西极,万物莫不比方,有目有趾者,待是而后成功,是出则存,是入则亡。万物亦然,有待也而死,有待也而生。吾一受其成形,而不化以待尽,郊物而动,日夜无隙,而不知其所终,薰然其成形。知命不能规乎其前,丘以是日徂。吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与!女殆著乎吾所以著也。彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。吾服女也甚忘,女服吾也亦甚忘。虽然,女奚患焉!虽忘乎故吾,吾有不忘者存。”
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庄子有言:天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。以下是读文网小编为大家精心推荐的庄子励志名言大全,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
2. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
3. 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
4. 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
5. 哀莫大于心死,而人死亦次之。
6. 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
7. 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
8. 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
9. 其耆欲深者,其天机浅。
10. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
11. 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
12. 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
13. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
14. 以火救火,以水救水,名之曰益多。
15. 天地与我并生,万物与我合一。
16. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
17. 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
18. 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
19. 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
20. 朝受命而夕饮冰。
21. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
22. 大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
23. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
24. 唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
25. 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
26. 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
27. 小知不及大知,小年不及大年。
28. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
29. 日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
30. 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
31. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
32. 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
33. 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
34. 子非我,安知我不知鱼之乐?
35. 瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
36. 北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!
37. 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
38. 故绝圣弃知,大盗乃止。
39. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
40. 不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
41. 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
42. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
43. 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
44. 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
45. 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
46. 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
47. 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
48. 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
49. 道隐于小成,言隐于荣华。
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庄子是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,里面有很多经典的名言名句。以下是读文网小编为你整理的庄子名言名句,欢迎大家阅读。
1. 夫子步亦步,夫子趋亦趋。
2. 得鱼而忘荃,得意而忘言。
3. 安时而处顺,哀乐不能入也。
4. 鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
5. 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
6. 哀莫大于心死,而人死亦次之。
7. 臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。
8. 一尺之捶,日取其半,万世不竭。
9. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。
10. 丘山积卑而为高,江河合水而为大。
11. 水之积也不厚,则其负大舟也无力。
12. 狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
13. 行贤而去自贤之行,安往而不爱哉。
14. 人有八疵,事有四患,不可不察也。
15. 螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
16. 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
17. 以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
18. 擅一壑之水而跨跱坎井之乐,此亦至矣。
19. 两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
20. 褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
21. 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
22. 人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已。
23. 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
24. 庶人有旦暮之业则劝,百工有器械之巧则壮。
25. 世俗之人皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。
26. 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。
27. 农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比。
28. 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。
29. 鹏之徒于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
30. 以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人也。
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庄子曰:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。以下是读文网小编为大家精心推荐的经典庄子的名人名言大全集,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
2. 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
3. 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
4. 哀莫大于心死,而人死亦次之。
5. 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
6. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
7. 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
8. 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
9. 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
10. 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
11. 髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”
12. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
13. 形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
14. 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
15. 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
16. 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
17. 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
18. 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
19. 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
20. 至人无己,神人无功,圣人无名。
21. 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
22. 瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
23. 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
24. 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
25. 道隐于小成,言隐于荣华。
26. 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
27. 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
28. 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。
29. 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
30. 方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
31. 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
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庄子曰:天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。以下是读文网小编为大家精心推荐的经典庄子名人名言大全集,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
2. 唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
3. 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
4. 自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
5. 人莫鉴于流水而鉴于止水。
6. 鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
7. 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
8. 其耆欲深者,其天机浅。
9. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
10. 小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
11. 天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
12. 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
13. 故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
14. 浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
15. 出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。
16. 视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;
17. 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
18. 至言不出,俗言胜也。
19. 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
20. 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
21. “今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
22. 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
23. 一尺之捶,日取其半,万世不竭。
24. 天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。
25. 同类相比,同声相应,固天理也
26. 谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。
27. 无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气,听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。
28. 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
29. 圣人不死,大盗不止。
30. 子独不知至德之世乎?……当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。
31. 何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也
32. 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣
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庄子,名周,著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。以下是读文网小编为大家精心推荐的庄子的经典名人名言大全集,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理
2. 窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉
3. 彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业
4. 独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物
5. 傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢
6. 天地与我并生,万物与我合一
7. 鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹
8. 藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外
9. 鱼相忘于江湖,人相忘于道术
10. 身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪
11. 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非
12. 六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议
13. 人皆知有用之用(有用东西的用处),而莫知无用之用(无用东西的用处)也
14. 死生存亡,穷达贫富,贤与不肖,毁誉,饥渴寒暑,事之变,命之行也
15. 不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然
16. 圣人之用兵也,亡国而不失人心
17. 相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道
18. 生为附赘悬疣,死为决疣溃痈
19. 今世之仁人,蒿目而忧世之患
20. 乘夫莽眇之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹垠之野
21. 直木先伐,甘井先竭
22. 堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘
23. 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤
24. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
25. 通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。
26. 无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
27. 世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。
28. 以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。
29. 夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。
30. 吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
31. 吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
32. 物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。
33. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。
34. 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。
35. 同类相比,同声相应,固天理也。
36. 虚无恬淡,乃合天德。
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时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。以下是读文网小编为大家精心推荐的二十句名言警句大全,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 —— 庄子
2. 永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧! —— 狄更斯
3. 一年之计在于春,一日之计在于晨。 —— 萧绎
4. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。 —— 德国诗人歌德
5. 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。 —— 歌德
6. 山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。 —— 唐李峤
7. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。 —— 颜真卿
8. 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝费里奇
9. 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅
10. 在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。 —— 巴甫洛夫
11. 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。 —— 席勒
12. 记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们有所作为的时间。 —— 托尔斯泰
13. 节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。 —— 鲁迅
14. 一个钟头有六十分钟,一天就超过了一千分钟。明白这个道理后,就知道人可做出多少贡献。 —— 歌德
15. 应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。 —— 奥斯特洛夫斯基
16. 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。 —— 麦金西
17. 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。 —— 弗洛姆
18. 时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。 —— 唐刘禹锡
19. 节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。 —— 鲁迅
20. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间 —— 高尔基
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今天读文网小编给大家带来的是比尔盖茨警示青年十句名言,希望你会喜欢。
1、当你陷入人为困境时,不要抱怨,你只能默默吸取教训。
2、你要懂得在没有你以前,你的父母并不像现在那么“乏味”,你应该想到这是他们为了抚养你所付出的巨大代价。
3、在学校里你考第几己不是那么重要,但进入社会却不然,不管你去哪里都要分等排名。
4、学校是有节假日,到公司打工则不然,你几乎不能休息,很少能轻松的过节假日的。
5、在学校老师会帮助你学习,到公司则不会,如果你认为学校的老师要求你很严格,那是你还没有进入公司打工。因为如果公司对你不严格,你就要失业了。
6、人们都喜欢看电视剧,但你不要看,那不是你的生活,只有在公司工作,你无瑕看电视的。
7、永远不要在背后批评别人,尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。
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哀莫大于心死,而人死亦次之。今天读文网小编给大家带来的是庄子杂篇中的名言警句,希望你会喜欢。
1.其耆欲深者,其天机浅 。《大宗师》
2.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》
3.小惑易方,大惑易性。《骈拇》
4.小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》
5.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》
6.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》
7.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
8.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 《庄子·列御寇》
9.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》
10.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
11.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
12.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
13.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
14.髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
15.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
17.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》
18.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
19.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》
20.节饮食以养胃,多读书以养胆。
21.谋无主则困,事无备则废。
22.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》
23.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》
24.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
25.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》
26.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》
27.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》
28.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
29.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。《逍遥游》
30.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》
31.夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》
32.夫言非吹也,言者有言。《齐物论》
33.道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》
34.方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。《齐物论》
35.彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》
36.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》
37.曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
38.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
39.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》
40.方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》
41.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
42.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
43.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
44.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》
45.安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》
46.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
47.古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!《人间世》
48.无听之以耳而听之以心 ;无听之以心而听之以气。《人间世》
49.绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
50.朝受命而夕饮冰。《人间世》
51.其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》
52.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
53.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》
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