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我们常常做什么都由着心情,结果就是拖拖拉拉、缺乏锻炼、不好好吃饭、沉迷于网络……这样随心情的变动而做事,虽说可以让我们做的更加舒心,可事实上却也有可能使我们一事无成。
你该做什么,不该由心情决定。
比如:你打算写本书,计划每天早晨写一点儿。到了该开工的时候,你不想写了,只想逛逛你喜欢的网站。于是你没写——拖延症就是这么来的。你告诉自己今天一定得去锻炼。等到点了,你也累了。于是你不想去了,然后发誓明天一定要去锻炼。你打算练习冥想,却因为手机而分心。其实,不停看手机才是你想做的,冥想却不是。你为自己制定了一份健康饮食计划,到了下午,你想吃点零食,于是你吃了些薯条和馅饼。你一般不太想吃蔬菜,但是你总是喜欢多盐、高脂、高糖的食品。
所以说,让心情来决定行动,总是会导致拖延、分心、缺乏锻炼、不健康饮食,以及其他坏习惯。
有没有更好的方法?有没有更好的方法能引领你顺利完成任务、指引你帮助他人,或者做些对你自己有好处的事情?提前做出决定,别到时候“看心情”。
当你该行动时,别说“我不想……”,别说任何跟着心情走的话,说些别的:
1.这是我的计划,我得完成它。
2.昨天的我答应要做到,明天的我会感谢我做到了,所以——开始做吧!
3.千里之行,始于足下。我只要迈开第一小步就行了。
4.不用考虑、不用犹豫,我就这么决定了。
5.这样做对自己有好处。这是爱自己的表现。让我们去爱吧。
6.这样做对他人也有好处,为他人树立榜样,让世界更美好。
7.是的,“下不为例”会伤人,不要再重蹈覆辙了。
8.是时候了,专业一点!
最好的作家、最好的运动员、最好的企业家都不是仅仅在“有心情”的时候做事的。他们每天都要工作。这也是你践行计划的方式:按照计划去做工作。
你会发现,你能做许多许多事情,会取得了不起的成就,会变得超级健康,还能如高僧般冥想。改变一个小习惯,就能获得这么多意想不到的好处。
如果你想要干什么,从现在起就行动起来,不论心情好坏这都是要开始的,切莫等到心情“变好”时再开始,因为到时很有可能你已经不想再行动了。
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关于我们上过的大学,经历过的大学生活,每个大学生都有自己的看法,那么大学生活励志文章欣赏都有哪些呢?下面就一起来看看读文网小编为大家精心推荐的大学生活励志文章欣赏吧,希望能够对您有所帮助。
懒癌是什么?懒癌的前身是拖延症;明明手头上一堆事没有做,每当下定决心干正事时,却还一直在吃吃零食、逛逛淘宝。当拖延症越来越严重时,就恶化成了懒癌。
特别是大学的冬天,一个懒癌患者就像进入了癌症晚期。
明亮的阳光透过窗帘洒进宿舍,而睡在床上的一个个却无动于衷。“喂,起床了。天都亮了。”她一遍遍呼唤着室友。床上的人却只翻了个身,眼睛微微睁开一条小缝,慵懒地回到:“再睡一会儿”无奈地叹了口气,她耸耸肩先去吃了个早饭,然后去了图书馆。快到中午了,她回到宿舍后,床上的“球”动也不动。“都快到中午了,还不起床。”拍拍她的床,一边问道。床上的“球”终于动了动,却丝毫没有起床的架势,睡眼惺忪的嘟囔着:“再等会,再等会,反正今天也没课嘛。”“中午饭都不吃了?早上就等会,拖到中午了还不起床。”她无奈地问着室友。“午饭?要不你吃完以后给我带一份回来吧。”室友用着谄媚的语气求着她。对于室友这种懒到一定境界,她也实在是甘拜下风啊。
这样的情景在你的宿舍是不是经常发生?进入寒冷的冬天,学生的“冬眠”模式也一起启动了。早上没课的,一定拖到中午起床。下午没课的,吃了饭就开始钻进被窝。这种“懒癌”已被戏称为基本属于无法根治的绝症。患了懒癌的人被称为“晚期患者”。
除了懒得起床,懒癌在大学里随处可见。最典型的事例就是写作业时,充满干劲。“今天一定要把作业写完,”却一直等到交作业的前一天晚上来熬夜赶完。等到真正动笔的那一刻,总觉得寥寥数字算什么,几笔就能写完。随后泡杯茶,嗑嗑瓜子,刷刷微信,看看电影。等到凌晨两点了,却还是一字未动。
在大学里,饭点时间宿舍楼下的快餐服务,马不停蹄的快餐小哥;饭堂里随处可见的打包身影;课堂上翘课,却在宿舍贯彻伟大“睡神”的事业;除了玩手机、吃饭、喝水、上厕所,再不想用一点力气干别的;常用的东西一定要放在伸手就能够到的位置等等。像这样的案例比比皆是。这些“懒入膏肓”的病例告诉你,你是一名懒癌晚期患者。这种人充分实行了“懒得动手,懒得动脑,懒得挪窝。”懒癌已成为了目前最有影响力的传染病。
“一入懒门深似海,从此辛勤是路人。”而懒癌该怎么治疗呢?爱情公寓里吕子乔曾说:“别和我比懒,我懒得和你比。”到了这种境地,懒癌患者已经懒得去治疗了。有一位懒癌病友买了一本《7天治愈拖延症》,结果七个月都没有翻开过……
当然,这些只是玩笑话。尽管懒癌深入生活,我们却不能让它真正成为一种干扰生活的“绝症”。亲爱的同学们,不要让懒癌成为借口;不要让懒癌阻挡你前进的脚步;不要因懒癌停滞了自己的梦想。大学的时光很长,值得我们学习的东西很多,尽管懒癌是个笑谈,也千万莫要让它成为为绊脚石。
绝不能让前进的梦想和奋斗被懒癌止步。
以上就是读文网小编为大家精心整理推荐的大学生活励志文章欣赏,希望大家能夠喜歡。
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100本大学生必备的书籍,留着在大学慢慢看完!以下是读文网小编分享给大家的一些大学生必备的书籍,希望大家喜欢!
11.《中国历代语言学论文选注》
吴文祺、张世禄主编,上海教育出版社,1986年版 H1/6003
本书是全国著名的语言学家吴文祺、张世禄两位先生选注的有关中国历代对语言学研究的论文,涉及古汉语的音韵、训诂、文学等方面。
12.《普通语言学教程》
(瑞士)索绪尔著,高名凯译,岑麒祥、叶蜚声校注,商务印书馆,1982年版 H0/4022
在数千年的西方文明史中,如果要撷取百部经典,索绪尔的《普通语言学教程》必在其中。因为语言学是每个文明人都应该关注和了解的,而正是这部著作奠定了现代语言的基础。此书问世近百年,全世界主要语种都有译本,成为大学生的必读书。译者的译笔严谨而流畅,典雅而生动,使我们得以走近现代语言学之父索绪尔,聆听他充满睿智的声音,感受他思辨的灵动和深邃。
13.《语言论》
高名凯著,商务印书馆,1995年版 H0/0022
名凯先生的《语言论》完稿于1962年春夏之交,初版于1963年10月,《语言论》是其语言学观点的代表性和总结性论著,是他留给后世的最后一部专著。它凝聚着先生一生研究语言和语言学的心血。
14.《西方语言学名著选读》
胡明扬主编,中国人民大学出版社,1988年版 H0-53/4765
中国现代语言学是在西方学术思想影响下发展起来的。它的持续发展离不开继续学习和借鉴其他国家一切有益的理论和方法。本书汇集了欧美十余种语言学名著的精华,弥补了不少西方重要语言学著作没有中译本的缺憾,并且撰写了相关西方语言学家的小传和著作评介。
15.《应用语言学》
刘涌泉、乔毅编者,上海外语教育出版社,1991年版 H08/0232
本书共分十个部分,以浅显的文字和简明的方式对应用语言学的基本内容作了系统的阐述,其内容包括“语种识别”、“标音、转写和译音”以及“语言信息处理”等等。本书系统全面,讲解通俗易懂,集科学性、知识性及实用性于一体。
16.《马克思恩格斯论文学与艺术》
陆梅林辑注,人民文学出版社,1982年版 A169.1/1746
本书分为上、下两编。上编五辑为文学艺术论,论述了科学的世界观,艺术发展论,美、美感和艺术,创作和批评,文学艺术和无产阶级;下编七辑为文学艺术史,论述了原始时代文化艺术、古代文学艺术、中世纪文学和诗歌等。……
17.《在延安文艺座谈会上的讲话》毛泽东著,见《毛泽东选集》
第3卷,人民出版社,1991年版 A41/2034
《在延安文艺座谈会上的讲话》是二十世纪四十年代初期中国共产党延安整风的代表性文献,作者是毛泽东。解放以后,这篇论文收入《毛泽东选集》第三卷。
18.《邓小平论文艺》
中共中央宣传部文艺局编,人民文学出版社,1989年版
《邓小平论文艺》汇集了邓小平自1975年至1989年间关于文化艺术问题的文章和言论摘录。还精选了邓小平关于建设有中国特色的社会主义的总体构想,关于四化建设,关于新时期社会矛盾的估量和分析,关于坚持四项基本原则和改革开放,关于反对错误倾向等方面的重要指示,并尽可能完整地收录了他关于精神文明建设、思想战线问题和知识分子问题等方面的论述。
19.《中国历代文论选》
郭绍虞主编,上海古籍出版社1979年版 I211/0722
第一册选编自先秦至魏、晋、南北朝的代表性文论,附有说明、注释和附录。第二册选编隋、唐、五代、宋、金、元时代的文论,附有说明、注释和附录。第三册 本书选辑明、清两代重要的诗论、文论及小说、戏剧等方面的理论。
第四册本书收集我国近代小说、诗歌、戏剧等方面文论共四十一组,较全面地反映了自晚清至五四新文化运动前夕这一历史时其我国文学理论的发展变化。
20.《文心雕龙选译》
刘勰著,周振甫译注,中华书局1980年版 I206.2/7755
中国文学理论批评史上第一部有严密体系的﹐“体大而虑周”(章学诚《文史通义?诗话篇》)的文学理论专著。
21.《诗学》
亚里斯多德著,罗念生译,人民文学出版社1982年版 I545.072/1642
亚里士多德的《诗学》在美学史上具有重要地位,被称为西方文论的奠基之作。车尔尼雪夫斯基称之为“第一篇最重要的美学论文”。朱光潜先生也将其列入马克思主义之前,最有科学价值和影响深远的两本书之一(另一为黑格尔的《美学》)。
22.《西方文艺理论史精读文献》
章安祺编,中国人民大学出版社1996年版 I0-52/0033
本书按照《西方文艺理论史》的体系,共分十编:上古时代和中古时代各两编,17世纪一编,18世纪两编,19世纪三编。本书精选从古代希腊至19世纪末西方文艺理论史上重要文论家的代表性论著,力图体现西方文艺理论史的发展脉络,反映西方文艺名家名著的主要观点、基本思路和研究方法。
23.《20世纪西方美学名著选》
蒋孔阳主编,复旦大学出版社1987年版
以西欧和美国为主。时限以二十世纪初至七十年代为止。对流派的介绍主要包括:流派的产生和形成,代表人物和代表作品,理论的主要特点,影响和演变,对人物的介绍包括:生平简历,主要著作和主要观点,地位和影响。
24.《西方美学史》
朱光潜著,人民文学出版社1979年版 B83-09/2593
一部美学史并不单一的只是纯粹美学理论的历史,而且还是人类心灵自我展现的历史,或者说,在那些看似抽象的理论背后,我们所感受到的乃是各个时代人类精神脉搏的跳动,这是一种精神的还乡历程。
本书是著名美学家朱光潜关于西方美学理论的专著,是中国人写的第一部西方美学史,在学术领域占有重要地位。
25.《文学理论》
(美)韦勒克、沃伦著,刘象愚等译,三联书店1984年版 I0/5044
这是一本有关文学的本质、功能、形式及内容的经典理论著作,作者以“文学的外部研究”和“文学的内部研究”构筑其理论体系,超越了多年以来文学理论架构的传统模式。本书是在文学研究方面最富条理、范围最广、最有针对性的尝试之一。值得注意的是,该书出版以来,即受到全球范围内专家、教授以及广大学生的欢迎。
26.《比较文学与文学理论》
(美)韦斯坦因著,刘象愚译,辽宁人民出版社1987年版
比较文学(Comparative Literature)是一门跨越民族、语言、文化和学科的文学研究,国际文学关系是比较文学研究的重点。具体地说,就是把不同国家的文学现象放在一起进行比较,研究它们在形象、主题、题材、体裁、艺术手法、语言、风格乃至文艺理论之间的相互关系。
作为一门学科,比较文学为文学研究开辟了一个崭新的领域。它要突破单一文化和单一学科的界限,将文学作为人类交流、对话的一种手段,一种桥梁,通过文学推进不同文化间的理解。同时,文学又是比较文学这门学科的出发点和最终指向。比较文学要研究的是文学在这些关系中的冲突、对话和互补。
27.《诗经选》
余冠英选注,人民文学出版社1956年版
《诗经》最早只称为《诗》或《诗三百》,汉代开始尊之为“经”,此后才称为《诗经》。《诗经》编成于春秋时期,共收诗305篇。这些作品的创作年代,大约上起西周初年,下至春秋中叶,前后约600年时间。《诗经》分为风、雅、颂三部分。风,是民间歌曲,包括十五国风,即周南、召南、邶风、庸风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。
本书在选编时为抒情性、艺术性较强且内容具有代表性为原则进行遴选,在忠实原诗、讲求出处的基础上,以准确、生动、优美的文辞对这些古诗歌进行译注,其目的就是让更多的读者能突破古奥生涩的文学语言的迷障,自由徜徉于古典诗歌的长河中,获得美的愉悦。
28.《楚辞选》
马茂元选注,人民文学出版社1980年版 I222.3/1741
《楚辞》的出现,中国古典诗歌的发展确实又跨进了一个完全新的阶段。它的光彩像晴空的丽日一样,照耀着从周末到汉初的诗坛。风靡一时,衣被百世。王国维说:凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骄语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
29.《论语译注》
杨伯峻译注,中华书局1980年版 I126.2/8038
在中华民族历史文化的长卷上,记录着一位饮誉世界的集大成者的名字,“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”他,就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下,盛德有范垂人间”的先哲——孔子。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇,并作了较为具体的分析和解注。
30.《孟子译注》
杨伯峻译注,中华书局1960年版 (书生之家数据库)
本书中杨伯峻先生对《孟子》的字音词义、语法规律、修辞方式,历史知识、地理沿革、名物制度、风俗习惯及生僻字、破读和易生歧义和晦涩费解的词句作了详细的注解和简要考证,并译为白话文,书末还附有词典,可以帮助读者籍自学方式提高阅读古书的能力。
31.《庄子今注今译》
陈鼓应译注,中华书局1983年版
台湾学者陈鼓应的这本《庄子今注今译》,广寻前人注疏,还参考祖国大陆及英、日文出版的各种有关老庄校诂注译的著作,对《庄子》作了详细的注释和考证,并附有白话译文。
32.《乐府诗选》
余冠英选,人民文学出版社1959年版 I222.6/8034
《乐府诗集》是现存成书最早的,流行最广而最完备的上古至唐五代乐章和歌谣总集,其网罗宏富,编辑精当,成功地展现了历代乐府诗的完整风貌和流变轨迹,在中国诗史上焕发出夺目的光彩。余冠英先生撷取了从汉到南北朝的乐府诗部分作品,并加以注释。
33.《史记选》
王伯祥选,人民文学出版社1957年版 (书生之家数据库)
大学生不读《史记》,就像雄鹰没有飞上蓝天,永远无法懂得那种辽阔与壮美。王伯祥先生从文学名著角度,精选了《史记》中描写生动,故事性强的记叙文20篇,注释集中于每篇正文之后,非常详细,便于诵读自学。
34.《陶渊明集》
逮钦立校注,中华书局1979年版 I213.82/7736
本书从诗人普及选本的角度,选录其诗歌作品,对作品进行题解,且进行评析,并介绍其部分赋辞、记、传、疏等作品。
35.《李白诗选》
复旦大学中文系古典文学教研组选注,人民文学出版社1977年版 I222.74/8649
为了让读者更好地通过诗歌了解李白一生,本书采用编年的形式,相对比较清晰地反映出诗人不同时期的诗风特点,并且也可以和诗人的遭遇结合起来理解其诗其人。本书选注的李白思想内容较积极,艺术性较高的作品180首,约占李白全部诗歌的五分之一,大体反映了李白诗歌的精神风貌。注释通俗平易。每首诗前有“说明”,介绍创作的时间、背景及内容、特点。
36.《杜甫诗选》
萧涤非选注,人民文学出版社1985年版 I222.742/9031
本书精选具有代表性的杜甫的诗200余首,反映内容丰富,风格多样的杜诗风貌。依创作时间先后顺序编排,题解简明,注释详切,具有较高的学术品位。
37.《李商隐选集》
周振甫选注,上海古籍出版社1986年版
李商隐是晚唐诗坛大家,他的诗多为咏物、咏史、感怀、政治讽刺和艳情诗,清词丽句,蕴藉风流,对后世有很大的影响。其文骈散结合,清新峻拔。本书收集李商隐诗200首、文27篇,基本上涵盖了李商隐的流传的作品。周振甫先生以其深厚的国学功底,对作品的艰深字句和所用文学事业上的资助者故都作了清晰扼要的注释,并对作品作了详细的阐释,使读者可以全面、深入地理解李商隐诗文的思想内容和艺术特色,以及其中所蕴含的丰富情感。
38.《唐宋八大家文选》
牛宝彤选,甘肃人民出版社1986年版
唐宋八大家指唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。韩柳提倡“古文运动”以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的文弊,建立崭新的文风为号召,往文坛上蔚为一股风潮。宋代的欧曾王苏等文家,继承唐朝古文运动的传统,更拓展了散文创作的领域。因此可说唐宋八大家的古文作品,代表着唐宋散文的最高成就。他们的文章不但震撼唐宋文坛,而且是后世散文的楷模,炳彪于文学之林。
39.《唐人小说》
汪辟疆校录,上海古籍出版社1978年版 I207.41/3171
中国唐代传奇小说选集。今人汪辟疆编。《唐人小说》分上、下两卷。上卷收录单篇唐传奇30篇,大体与鲁迅《唐宋传奇集》中的唐传奇部分相似。下卷选录《玄怪录》、《续玄怪录》、《纪闻》、《集异记》、《甘泽谣》、《传奇》、《三水小牍》等7部传奇专集中的38篇作品 ,可补《唐宋传奇集》所未备。所收作品,大抵为思想内容、艺术技巧较佳,流传较广者。各篇文字,采用较可靠的本子,并以别本参校。对作者与作品常有说明考订,有助于深入研究。
40.《唐诗选》
中国社会科学院文学所编,人民文学出版社1978年版 I222.742/5638
唐诗繁荣的局面是当时经济、政治、文化等特定条件所促成,也是诗歌自身传统发展的结果。唐代国际文化的广泛交流,国内各民族文化的密切融合,唐王朝对思想文化采取相对自由的政策,儒、佛、道思想容许同时并存等等,都是促成唐代文化普遍高涨的有利因素。本书分上、下两册,共选诗人101余家,诗作630余首.,入选诗人均有小传。注释朴素明晰,要言不烦,除注释词语外,有时井串释诗句含义,对疑难之处,时有辨析考证。书前《前言》,论述唐诗繁荣原因、特点及发展过程,足资参考。
41.《唐宋词选》
中国社科院文学所编,人民文学出版社1982年版 I222.84/5638
《唐宋词选》共选录唐宋词二百五十一首,分三卷,详加注释,将词中真义尽数挖掘,兼及作者情况与时代的背景,使读者对词的了解更深一层,对词的品评更进一步。
《唐宋词选》是一本中国古典诗词权威注释本,此书实为对中国古典诗词有兴趣的读者不可错过的一本。
42.《宋诗选注》
钱钟书选注,人民文学出版社1989年版 I222.744/8385
《宋诗选注》是中国古典文学读本丛书之一。卷首之序为钱钟书先生多年潜心研究宋诗之后写成的一篇重要诗学论文。文中不仅对宋诗的历史地位及其成败得失,见解独到,对中国古典诗歌的基本理论多所建树,而且对诗文选政颇有创见。此书不仅使读者大概了解宋诗,而且在治学方法、思维方式、观察的问题角度、中外文学比较方面多有启迪。
43.《苏轼选集》
王水照选注,上海古籍出版社1984年版
苏轼,北宋“三苏”之一,唐宋八大家之一。苏轼就是北宋文坛上领袖一代的重要作家。他毕生致力于创作,在诗、词、文各方面都有独诣的成就,对宋代文学及后代文化都发生了巨大影响。苏轼的诗,豪迈清新,尤长于比喻,大都抒写仕途坎坷的感慨,也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作;苏轼的词,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”,题材广泛,记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词,对严格的音律束缚也有所突破;苏轼的散文,强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,议论文汪洋恣肆,记叙文结构谨严,明白条畅……本书所选均为苏轼的代表作品,见解独到,注释精当。
44.《元人杂剧选》
顾肇仓选注,人民文学出版社1962年版I237.1/7194
本书选收元代创作的十六个剧本,其内容包括:反映阶级压迫和种族压迫的悲剧,正面描写反抗封建统治的农民英雄人物的喜剧,反映人情世态和社会现实生活的喜剧,神话和民间传说的爱情喜剧,历史悲剧等。
45.《辛弃疾词选》
朱德才选注,人民文学出版社1988年版 I222.844/2524
本书从宋代爱国词人辛弃疾的大量词作中,选取了一百六十八篇,占《稼轩词》的四分之一以上,选材尽量广泛,力展现辛词总体风貌。注释简明准确,每首词的注释之后,有一“简评”,用简洁、明白、生动的语言评析和介绍了每首词的思想内容,艺术特色和结构章法,不仅便于读者对原词的理解,而且还可以使读者从中学习到欣赏古代诗词的方法。
46.《西厢记》
王实甫著,王季思校注,人民文学出版1978年版 I237.1/1035
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著,它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情,经红娘的帮助,为争取婚姻自主,敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事,表达了对封建婚姻制度的不满和反抗,以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来,它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天,作品中的主题思想和艺术形象,仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品,其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等,不仅前无古人,而且超过了元代的其他剧作家,正因为如此,元代贾仲明在《凌波仙》称:“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。”
47.《三国演义》
罗贯中著,人民文学出版社1957年版 I242.4/6075
《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物,广泛地反映了当时的社会生活。
《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。它成书于元末明初,是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事,吸取《三国志》等历史资料,编写而成的。这部小说最早的刊本叫《三国志通俗演义》,二十四卷,二百四十册。后来,明末李卓吾和清初毛宗岗又对它进行整理、加工,才成为今天我们看到的一百二十本。
48.《水浒传》
施耐庵著,人民文学出版社1975年版 I242.4/0810
有些书,可以常读常新,百读不厌,《水浒传》就是。这是一坛酒,从明代至今天,浇着天下人的块垒。难怪金圣叹这样说:“天下之乐,第一莫若读书;读书之乐,第一莫若读《水浒》。”轻轻地、轻轻地翻开,便有电掣雷鸣,瞠目震耳。
49.《西游记》
吴承恩著,人民文学出版社1955年版 I242.4/6016
《西游记》是明代神魔小说的巅峰之作。它不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
50.《今古奇观》
抱瓮老人辑,人民文学出版社1979年版 I242.2/5848
《今古奇观》汇集宋元明社会广泛流传的各种传奇轶事掌故趣闻,其中的故事、小说包罗万象、涵盖古今,既有大气磅礴的历史变迁,也有荡气回肠的人生际遇;既有缠绵悱恻的真挚情感,也有生动细腻的云雨之情;这些故事直到今天依然令人津津乐道、乐此不疲,是一部名副其实的“中国古代畅销书龙虎榜”。
51.《牡丹亭》
汤显祖著,人民文学出版社1982年版 I237.2/3763
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》,创作于1598年。
《牡丹亭》的故事发生在宋代。南安太守杜宝的女儿杜丽娘,在自己家里的花园中游玩时做了一个梦,梦见和一位名叫柳梦梅的书生幽会。梦醒之后,杜丽娘就得了相思病,而且病得越来越重,终于在一个圆月之夜香销玉陨。杜丽娘的灵魂到处游荡,恰巧遇到准备参加科举考试的柳梦梅,柳梦梅一下子就爱上了杜丽娘,他帮杜丽娘挖开坟墓,杜丽娘于是得以重新活过来。
52.《聊斋志异选》
张友鹤选注,人民文学出版社1978年版 I242.1/4442
《聊斋志异》继承和发展了我国魏晋以来志怪、传奇小说的优秀传统,用传奇法而以志怪,以浪漫主义的笔触,奇特诡谲的故事情节,异态纷呈的艺术形象,广泛而深刻地反映了那个时代的社会风貌,表现出高尚的审美追求。小说无论在思想上还是艺术上,都达到了那个时代的高峰。西方学者说:只有《天方夜谭》在英语社会的流传之广可与之相比。本书以国内较为详尽的注本《全本新注聊斋志异》为底本,为了有助于读者更好地欣赏本书所选的这些作品,每篇小说都选配一幅精美的插图。
53.《儒林外史》
吴敬梓著,人民文学出版社1977年版 I242.4/6044
《儒林外史》深刻的思想内涵和卓越的讽刺艺术使之在中国文学史上占有独特而重要的地位。书中展示了清代中叶各类人士的精神面貌,讽刺了那些利欲熏心、为非作歹、虚伪丑恶者,暴露出封建社会的腐朽和黑暗,并对科举制度和封建礼教作了深刻的批判和嘲讽。作者擅长运用典型情节,深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象,具有讽刺效果。《儒林外史》
由多单元组成,每个单元既有联系,又可单独存在。这种特殊的长篇结构,对后人颇有影响。
54.《红楼梦》
曹雪芹著,人民文学出版社1982年版 I242.4/5514
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。《红楼梦》以其曲折的故事、深刻的思想、特殊的寓意、绝妙的文笔、广泛的知识面…吸引了古今中外无数读者。
55.《长生殿》
洪昇著,人民文学出版社1983年版 I237.2/3460
《长生殿》是描写李隆基和杨玉环爱情悲剧的古典传奇戏曲名剧。戏剧作家洪昇历经十年创作,三易其稿,“专写钗盒情缘,以《长生殿》题名。”与《桃花扇》为清初剧坛双璧。全剧共五十出,以李杨爱情故事作为情节线索,结合天宝年间(742-756)复杂尖锐的社会矛盾斗争,尤其是“安史之乱”,运用侧笔、暗示、伏线等多种艺术手法,描摹帝妃“逞侈心而穷人欲”,导致朝政败坏、藩镇叛乱,自酿爱情悲剧苦果。
56.《桃花扇》
孔尚任著,人民文学出版社 1958年版 I237.2/1292
《桃花扇》是清朝孔尚任的作品。作者在明末政治纷争的历史大背景下,描写了复社才子侯方域与秦淮名妓李香君的爱情悲剧,可谓“借离合之情,写兴亡之感”,既令人动情也发人深思。作品在善与恶的冲突中,寄托了作者对理想和永恒的渴望。故事结尾侯方域和李香君的双双入道,更是摆脱了大团圆的俗套,把作品的悲剧气氛推向了极至。
57.《老残游记》
刘鹗著,人民文学出版社1959年版 I242.4/0267
《老残游记》是清朝末年的刘鹗晚年写的一部小说。书中借老残的游历见闻,揭露了当时吏制的黑暗,反映了无辜者被陷害,人民被涂炭的社会现实,真实揭露了一些所谓“清官”实为“酷吏”的狰狞、可鄙的面孔。
58.《鲁迅小说集》
人民文学出版社1979年版
在黑暗势力面前,他恶魔般地矗立着;在人民大众面前,他忠实如牛。他就是鲁迅,本名周树人,浙江绍兴人。因体现了中华民族的良知,而被誉为“民族魂”。在他五十六年的战斗生涯中,他的创作达三百万字,译文约二百五十万字,显示了中国新文化运动的实绩,成为世界文学宝库的珍品。
本书收录作者1918~1935年所作的小说集——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,并附以名家撰写的导读。鲁迅的作品,承载着他的精神,是我们民族血脉中最鲜活的血液。让我们共读鲁迅的作品,去悉心感受来自灵魂深处那痛苦的警醒与坚韧的批判。
59.《野草》
鲁迅著,人民文学出版社1979年版 I210.4/2737
鲁迅曾对朋友说过,他的哲学全在《野草》里。不论其语言多么拗口,不论其所写的内容多么荒诞奇特,要表达的意思又是多么的艰深晦涩,《野草》都是通往鲁迅内心的一曲幽径——鲁迅把自己活生生的解剖,血淋淋的呈现在众人面前。通过《野草》,现在的我们才得以知道如此受人景仰的鲁迅先生,也曾经有过内心的迷茫与惨痛的挣扎,这对现在几乎把“迷茫”、“郁闷”当成口头禅来说的年轻人们无疑有很强的启示。
60.《女神》
郭沫若著,人民文学出版社1978年重印版
《女神》出版于一九二一年八月,是郭沫若的代表作,也是我国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集。读郭沫若,不能不读《女神》;了解中国现代诗歌的历史,不能不了解《女神》。
61.《郁达夫小说集》
浙江人民出版社1982年版 I246.5/4735
郁达夫文如其人,他的充满浪漫主义感伤色彩的小说、散文和诗歌,既反映了他本人坎坷的生活道路和曲折的创作历程,也表现出“五四”以来一个复杂而不平常的现代作家鲜明的创作个性和独特的艺术风格。他以一种单纯的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭挞自己,使这些作品对读者充满了强烈的艺术感染力量。
62.《新月诗选》
陈梦家编,上海书店复印1985年
《新月诗选》是新月派诗人的一本重要合集。新月诗派是1926年至30年代初常在《晨报·诗镌》和《新月》诗刊发表诗作的风格相似的作家群。《新月诗选》选录了徐志摩、闻一多、饶孟侃、孙大雨、朱湘、邵洵美、方令孺、林徽因、陈梦家、方玮德、梁镇、卞之琳、俞大纲、沈祖牟、沈从文、杨子惠、朱大楠、刘梦苇等十八位新月诗派诗人的作品。这些作品比较集中地体现了新月派的艺术风格。
63.《子夜》
茅盾著,人民文学出版社1994年版 I246.5/4472
二十世纪三十、四十年代中,茅盾长篇小说的创作,无疑是数一数二的佼佼,而《子夜》历来被公认是他的扛鼎之作。《子夜》之所以能代表沈氏现实主义文学创作主要成就,重在钜作之深入探析时代经济结构以及人性底层。文艺创作,内容形式两全不易,《子夜》的小说技法,修辞鲜活,足能当此:既有强壮的骨架意识,又有丰美血肉的「形」来相配;呈现的是有声有色,而意识指涉,价值意义已然俱在。
64.《家》
巴金著,人民文学出版社1979年版 I246.5/7780
《家》是巴金的代表作和现代小说的经典之一。《家》里面不一定就有作者自己,可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言:我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦,跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑,也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候,我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残,以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦,但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话:“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》,我的“积愤”,我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说:“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。”
65.《沈从文小说选集》
,人民文学出版社1982年版
《沈从文小说集》收录了中国现代著名的小说家沈从文创作中的短篇小说46篇,中篇小说3部,长篇小说1部,分二卷,这些作品显示了沈从文小说创作的面貌和成就。沈从文的小说在创作方法、风格和文体形成诸方面具有多样化特点,入选到的作品尽量照顾到了各个方面,以求保存全貌。从题材上说,占比重最大的是表现湘西下层人民平凡人生的作品,比如《边城》、《长河》、《萧萧》等等。这些作品反映了劳动人民的悲苦生活和善良淳朴的心灵,具有浓郁的乡土气息和强烈的民族色彩,有助于了解中国农村,特别是湘西地区的社会状况和人情风貌。小说艺术成就很高,这些作品里有真实的细节描写,细腻的心理刻画,朴素的文字叙述浸透乡土小说抒情诗的气氛,创造了一种充满诗情画意的牧歌意境。
66.《骆驼祥子》
老舍著,人民文学出版社1999年版 I246.5/4480
《骆驼祥子》,老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代的北京,一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品。
67.《曹禺选集》
曹禺著,人民文学出版社1978年版 I234.6/5560
曹禺的主要成就是戏剧创作。他是我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”之一。本集收录曹禺的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等,都是经典之作。
68.《艾青诗选》
艾青著,人民文学出版社1988年版 I227/4450
艾青,中国现代著名诗人。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十代末期的主要作品,基本反映了诗人的创作历程和风格特征。其中,《大堰河——我的保姆》是最著名的篇什。这首诗以抒情主人公“我”与乳母大堰河及其一家的关系为主线,以大堰河一生的悲惨遭遇为副线,深刻地展示了旧中国农村凋敝衰败的景象和勤劳善良的中国农民的凄苦人生,同时也抒发了诗人对大堰河的真挚感情。
69.《围城》
钱钟书著,人民文学出版社1980年版 I246.5/8385
《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典,有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲成语。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡(fortressassiegee),城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经过后来的坎坷,便对“人生万事,都有这个想法”。“围城”是对一种人生情境的形象概括,也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的,乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来,多少人都是从自以为天佑神助开始,而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏,处处申说的,都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之,浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察,因此,“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱钟书先生旁观浮生,思虑沉潜;指点世态,寄慨遥深,以形而下示形而上,使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默,妙譬可人,读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。
70.《赵树理选集》
,人民文学出版社1958年版 I247.7/4441
赵树理(1906—1970),现代小说家、戏曲作家。原名赵礼,山西沁水人。1927年开始写作,以短篇小说《小二黑结婚》一举成名。他在文学创作的大众化民族化方面有重大贡献;对于现代农村问题小说创作,产生过深刻的影响。本书辑入作者1943年后的主要小说创作,力求全面反映其小说创作成就及其艺术风貌。
71.《现代派诗选》
蓝棣之编选,人民文学出版社1986年版 I226/4443
蓝棣之,清华大学人文学院责任教授,文学研究所所长,长期从事中西比较意义上的现当代文学、诗歌、理论的研究与教学。本书编纂的现代诗名篇名著,都是我国20世纪诗歌的传世之作。
72.《创业史》
(第一部)柳青著,中国青年出版社1960年版 I247.5/4750
柳青的一部《创业史》,唤醒了多少青年创业能人,其中一句“人生紧要处往往只有几步,特别是当你年轻的时候。” 应是我们青年大学生的座右铭。
73.《茶馆》
老舍著,人民文学出版社1994年版
《茶馆》是“人民艺术家”老舍先生的代表作之一。以北京一座茶馆作为舞台,利用“一个大茶馆就是一个小社会”的特点,展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀盘据时期和国民党政府崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向,前后半个世纪。《茶馆》是当代中国话剧舞台上最优秀的剧目之一,在西欧一些国家演出时,被誉为“东方舞台上的奇迹”。
74.《王蒙代表作》
张学正编,黄河文艺出版社1990年版
王蒙是中国当代文学最具代表性的伟大作家、文艺理论家和思想家,也是享有世界声誉的中国作家。他在近五十年的文学创作历程中,创作六百多万字的文学作品,出版近百部小说、散文、诗歌和学术著作。本书辑录了王蒙50多年来创作的52篇(部)代表性作品,包括长篇小说、中短篇小说及微型小说、散文、杂文、随笔、文论等。
75.《白鹿原》
陈忠实著,人民文学出版社1993年版 I247.57/7453
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
76.《余光中精品文集》
,安徽人民出版社1999年版
余光中,当代台湾诗人与散文家。本文集收录了余光中的所有经典作品,更有一些像《逍遥游》,《听听那冷雨》,《给莎士比亚的一封回信》,《四个假想敌》等令人回味无穷的钜作收录其中,各各都是金典之作,透过整体的收藏我们更能了解余光中——这位伟大的散文作家。让我们更能深入探讨、欣赏余大师优美的句辞和无远弗届的想像力,看他是如何运用伶俐的笔法刻划出一篇篇精彩动人的文章!透过文字,带领我们进入一座充满优美文艺的境地!体验散文的美丽与奥妙!余光中先生是中国文坛杰出的诗人与散文家,他目前仍在“与永恒拔河”。呼吸在当今,却已经进入了历史,他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。
77.《台湾小说选》,《台湾小说选》
编辑委员会选编,人民文学出版社1983年版 I247.7/2393
选集所收辑的包括陈映真、杨青矗、王拓、王祯和、黄春明、曾心仪、宋泽莱等十几位台湾作家的二十余篇作品,尽管取材不一,风格不同,但它们有一个鲜明的共同点,那就是坚持了现实主义的创作方法,继承了“五四”以来文学的现实主义传统。这些作品从生活出发,或以粗犷的线条,或以细腻的笔触,从不同侧面真实地反映了台湾的社会现实,而这正是大陆人民迫切渴望了解的。
78.《中国当代文学作品选》
王庆生主编,华中师范大学出版社1997年版 I209.7/1002
本书精选了新中国五十年的小说、散文、诗歌、剧本、报告文学等文学佳作,所选作品异彩纷呈,可读可诵,读者可轻松把握新中国五十余年文学全貌。文学大家的杰作、艺苑新秀的佳作、各流派的代表作、各时期的重要之作,本书均有收录,它们表现了新中国文学五十年的流变。内容的深刻、形式的创新、观念的擅变,都在本书中体现出来。本书中的“台港澳卷”则对台湾、香港、澳门地区半个世纪中文学名家的精品作了选录。全书完整地体现了新中国五十年的文学风貌。
79.《希腊的神话和传说》
(德)斯威布著,楚图南译,人民文学出版社1977年版 I516.73/4274
随着文明时代的开始,神话和传说时代告终。但是作为一种丰富多彩的民间口头文学的希腊神话,却为我们留下了全面而生动的记录。它反映了阶级社会前人类生活的广阔图景,也以数以千计的人物形象表现了当时的社会风貌和人类童年时代的自尊、公正、刚强、具有着不朽的魅力。这本《希腊的神话和传说》从多种不同的希腊文献中将凌乱复杂,矛盾歧出的希腊神话和传说加以整理编排,使前后贯串,形成前后相关的一个比较完整的体系,具有极强的可读性!
80.《俄狄浦斯王》(《索福克勒斯悲剧二种》
)罗念生译,人民文学出版社1961版
古希腊戏剧是人类戏剧的童年时期,也是人类戏剧发展的第一个繁荣期,为后世留下了众多经典的悲剧和喜剧作品,具有永恒的艺术魅力。《俄狄浦斯王》就是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作。剧本取材于古老的传说。俄狄浦斯王杀父娶母,自己却毫无所知。为了平息特拜国内流行的瘟疫,按照神示,俄狄浦斯千方百计寻找杀害前国王拉伊俄斯的凶手,结果发现凶手就是自己。悲痛万分的王后伊俄卡斯特自尽。俄狄浦斯王百感交集,刺瞎了自己的双眼,自我放逐。
81.《神曲》
(意)但丁著,王维克译,人民文学出版社1980年版 I546.23/2610
但丁幻游地狱、炼狱和天国,遇到历史人物和死去不久的名人,在他和这些正反面皆有的各种人物的谈话中,广泛地涉及中世纪文化领域的成就和重大问题,充分反映出当时政治和社会的状况。尤其是维吉尔和贝雅特丽齐两位向导,用答疑的方式,阐述了当时哲学、科学和神学上的重要理论和问题。因此,《神曲》带有百科全书的性质,起到了传播知识的作用。同时,《神曲》中的《地狱》篇是对现世实际生活的反映;《天国》篇是对理想的讴歌;《炼狱》篇描写从现实到达理想必经的苦难历程,所以它也是一部现实主义与浪漫主义紧密结合的典范。
82.《哈姆莱特》(《莎士比亚悲剧四》
)卞之琳译,人民出版社1988年版 I561.33/4460
在这位戏剧大师的几部悲剧中间,就人物性格的内在表现来看,《哈姆莱特》是最令人觉得扑朔迷离的,或者说,是最富于哲学意味,因此最令后世聚讼纷纭的。其中如父王为恶叔所弑,王位被篡,母后与凶手乱伦而婚,王储试图复仇而装疯等基本情节,均可见于古老的北欧传说,特别是丹麦拉丁文历史学家萨克索所著的《丹麦史实》中一篇《阿姆列特》。这些尘封已久的原始资料,本来只记载着一些粗略的情节和苍白的姓名,毫无性格与动作可言;想不到莎士比亚笔下,读者却发现自己生活在一群鲜活的人物中间。
83.《伪君子》
(法)莫里哀著,李健吾译,上海译文出版社1980年版 I565.33/4460
《伪君子》是莫里哀喜剧艺术的最高成果,是世界戏剧史上的经典之作。小说讲述了宗教骗子达尔杜弗以伪装的虔诚骗得富商奥尔贡的信任,成为他家的上宾。奥尔贡背弃女儿原有婚约,欲招达尔杜弗为婿,还取消了儿子的继承权,把财产全部奉送给了骗子。他的做法遭到全家人反对,他们巧妙地揭露了达尔杜弗的真相,使奥尔贡翻然悔悟。骗子凶相毕露,企图陷害奥尔贡,但得到了应有的惩罚。
84.《浮士德》
(德)歌德著,董问樵译,复旦大学出版社1982年版 I516.233/172
故事讲述的是老博士浮士德在中世纪的书斋中苦读了大半生,却发现自己所学的知识不过是“学枷智梏”。他企图靠施魔法来了解自然的秘密,但又害怕地灵出现时的光芒,这种精神上的苦闷使他蒙生了死念。这时,传来复活节的钟声和歌声,浮士德和学生瓦格纳一同来到郊外,大自然的美好和人们的自由欢快与书斋的死寂形成了鲜明的对照,浮士德深受感染,他渴望行动。这时,魔鬼靡非斯特(梅非斯特)提出要和浮士德打赌。靡非斯特愿作浮士德的奴仆,尽力满足他的要求,而浮士德必须永远进取,不得满足,一旦浮士德止步不前了,靡非斯特将解除奴役,浮士德的灵魂就归魔鬼支配。随后,他们开始了漫长的旅途。
85.《悲惨世界》(法)雨果著,李丹、方于译,人民文学出版社1978-1983年版 I565.44/1060
《悲惨世界》是雨果的代表作,揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
86.《红与黑》
(法)司汤达著,郝运译,上海译文出版社1986年版 I565.44/1733
《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。它是一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史,其中红代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期,黑代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,这部小说成功塑造了于连这个人物,尤其强调环境对人物的影响,也使这部作品成为典范。书中还着重写了环境对于连性格形成的决定作用,从而对时代进行批判,同时也带给我们许多思考。
87.《高老头》
(法)巴尔扎克著,傅雷译,人民文学出版社1954年版 I565.44/7254
这是巴尔扎克的一部代表作,高老头临死之前哭天喊地地想见女儿们一面,但这丝毫也感动不了女儿们的冰冷心肠,这使他悟出了金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,甚至买到女儿。高老头死后,拉斯蒂涅在他的两个女儿之间来回奔走,希望能筹措一笔治丧的费用,但是毫无结果,她们甚至连见都不见他一面,理由是:先生和太太谢绝一切宾客,他们的父亲死了,都悲痛得不得了。最后,在送葬的行列里,出现的是这两家“有爵徽的空车”。巴尔扎克用他辛辣的笔,把这两个女人卑鄙的心理,虚伪的面孔,毫无人性的冰冷心肠揭露得淋漓尽致。
88.《双城记》
(英)狄更斯著,石永礼译,人民文学出版社1993年版 I561.44/4914
一个被人秘密囚禁十年的囚徒在狱中含血带泪写出了自己不幸遭遇,并要求向仇人清算,而十年后这封控诉书恰好控诉了自己无辜的女婿。本书以法国大革命为背景,描述了一对情人的悲欢离合。本书的主要情节是我跟我的孩子们和朋友们一起演出威尔基·柯林斯先生的剧本《冰冻的深渊》时构思出来的。那时我产生了表现这故事的强烈欲望。我在幻想中津津有味地精细地勾勒出了人们的心态,设想着把它呈现在关于观察的观众面前。
89.《德伯家的苔丝》
(英)哈代著,张谷若译,人民文学出版社1957年版 I561.44/6823
《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。主人公苔丝是一位美丽的农家少女,因受东家少爷诱迫而失身怀孕。从此,这一耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利,致使新婚之夜遭丈夫遗弃。后来,万般无奈之中,她重回了少爷的怀抱,不料,就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来,苦苦寻觅。苔丝为了自己真正的爱,毅然杀死同居的少爷,在与丈夫短暂欢聚后,走上了绞刑台。
90.《卡拉马佐夫兄弟》
(俄)陀思妥耶夫斯基著,耿济之译,人民文学出版社1981年版 I512.44/7621
《卡拉马佐夫兄弟》是一部规模宏大、具有社会哲理内容的长篇小说,是陀思妥耶夫斯基毕生思想和文学探索的总结性作品,通过描述旧俄外省地主卡拉马佐夫一家父子、兄弟之间因金钱和情欲引发的激烈冲突,深刻揭示了当时俄国在资本主义和金钱势力冲击下的社会矛盾和人性表现,具有震撼人心的艺术效果。作品中卡拉马佐夫一家道德沦丧、人欲横流的精神特质,在文学史上被称为“卡拉马佐夫性格”。
91.《语言问题》
赵元任著,商务印书馆,1980年版
《语言问题》是被前中央研究院历史语言研究所所长傅斯年誉为“中国汉语语言学之父”的赵元任教授在台湾大学文学院中文系的演讲记录。全书十六讲,系统地讲述了语言学以及与语言学有关系的各项基本问题,是作者的重要著作之一。本书已经成为现代语言学的经典之作。
92.《语言与文化》
罗常培著,语文出版社,1989年版 (书生之家数据库)
本书是一位开拓型的语言大师罗常培先生撰写的一本探索语言与文化关系的小书,被认为是中国文化语言学的开山之作。“语言学的工作,它怎能配合上建国的事业,那得靠一些认清楚任务的人来继续努力,通同合作。中国话的条理,它的结构、范畴,究竟对于中国人的思想有什么关系,我们该怎样用语言的工具来改进中国文化,那工具本身该怎么修改,这些问题是极难回答的……”。
93.《汉语语法分析问题》
吕叔湘著,商务印书馆,1979年版 H14/6023
《汉语语法分析问题》是我国语法研究史上一部重要的理论著作。它不仅全面检讨了汉语语法研究的历史和现状,而且深刻分析了汉语语法体系存在的一系列问题,并且提出了许多独创性见解,从而为处于迷惘中的汉语语法研究指明了方向,开辟了道路。正是在这个意义上,朱林清先生称其为“我国汉语语法研究史上一本承前启后、继往开来的极其重要的语法理论著作”。
94.《修辞学发凡》
陈望道著,上海教育出版社,1979年版 H15/7403
《修辞学发凡》一书是把汉语语文中的种种修辞方法、方式,以及运用这些方法、方式的原理原则,加以系统的阐释,并且指明它的发展趋向。在阐释和说明中,引用了丰富、适切的白话和文言的例证。对于系统地研究修辞学,对于阅读理解和练习写作,都会有一定的帮助。
95.《汉语方言概要》
袁家骅等著,文字改革出版社,1983年版(书生之家数据库)
本书介绍了汉语方言学的历史发展,着重对汉语北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言形成的历史背景、语音系统、词汇语法特点作了详细的描写和分析,并从语音、词汇和语法三方面举例说明现代汉语方言的亲疏关系。
96.《马氏文通》
马建忠著,商务印书馆,1983年版 H141/1715
马建忠凭着他对拉丁语、法语和古汉语的精通,以西洋语法为样板来研究中国语言,开创了中国语法学。他在西方的语言学语法(grammar)影响下,写出著名的《马氏文通》。《马氏文通》在建立我国汉语语法学方面作出了开创性的贡献,它在构架汉语语法体系、划分汉语词类并定下名称、确立汉语语法成分及其相互关系方面立下了不朽功绩。
97.《汉语音韵》
王力著,中华书局,1980年版 H11/1040
《汉语音韵》一书沟通古今,深入浅出,从介绍现代汉语的语音学常识,语音系统入手,膛步把反切韵书、字母、等韵、古音等古代音韵学知识、用声母、韵母、声调等现代语言学的理论和术语进行比照、解读,并列举了大量字音实例予以说明。在先生的笔下,一向被视为艰深难懂,号称“绝学”的汉语音韵学变得浅显明了,亲切易懂。
98.《训诂简论》
陆宗达著,北京出版社,1980年版
在传统训估学断裂了半个世纪的年代,是当代训估学大师陆宋达先生首先站出来呼唤它的复生;《训诂简论》以它通俗的语言、准确的阐释,认真严肃又轻松地把没有接触过训估的青年一代,带入这门古老而有用学科的殿堂。
99.《中国语言学史》
王力著,山西人民出版社,1981年版
我国研究汉语的历史悠久,历代语文学家人才辈出,语文学著作层出不穷。本书结合社会发展分章论述中国语言学的演进、变化,研究各个历史时期的语言学家、语言学著作,评述各个历史时期的语言学成果。作者运用了大量的资料、例证,说明我国古代语言学的发展情况,观点,重点突出,资料详实,言之有据,是一部有特色的语言学史教材。
100.《中国文字学》
唐兰著,上海古籍出版社,1979年版 H12/0080
本书作者唐兰为我国著名古文字学家,他根据多年研究心得,在本书中对汉字的产生、构成、演变及其变革,用通俗的语言、严谨的体系,进行了深入浅出的论述,自成一家之说,并为现代中国汉字学的研究奠定了基础。
看过“100本大学生必备的书籍”
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1、明朝名臣于谦幼时即聪颖过人。一位僧人见小于谦头梳双髻,即出句戏曰:
牛头喜得生龙角
小于谦应道:
狗嘴何曾吐象牙
年龄稍大后,于谦头梳三岔髻,那位僧人见了,又出上联相戏:
三角如鼓架
于谦回击道:
一秃似擂槌
2、明人解缙小时就善对句。九岁时,父亲携他到长江边洗浴,父子把衣服脱了挂在江边一老树上。父亲即景出句曰:
千年老树为衣架
解缙随即对句曰:
万里长江作浴盆
3、某日,解缙的父亲与友人对弈,开局之前,友人吟道:
天作棋盘星作子,谁人敢下
解父一时语塞,站在一旁的解缙应声替父解围:
地为琵琶路为弦,哪个能弹
4、解缙住的村子前有一座竹山,属同村的乡绅所有。有一年春节时,解缙在家门上贴了一副对联:
门对千棵竹
家藏万卷书
乡绅见了心中老大地不高兴,乃命家丁把竹梢全都砍掉。缙知乡绅用意,便于上下联尾各加一字:
门对千棵竹短
家藏万卷书长
乡绅见了更为气恼,再命家丁把竹子连根挖掉,缙闻知,在联尾再各加一字:
门对千棵竹短无
家藏万卷书长有
乡绅没“辙”,只好自生闷气。
5、一秀才不服解缙的才华,找到解缙,振振有词地道出一副“佳对”:
牛跑驴跑跑不过马
鸡飞鸭飞飞难比鹰
解缙对这种浅薄的人十分反感,遂笑着对那位秀才说:“我也送先生一副对联。”
墙上芦苇,头重脚轻根底浅
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空
6、宋人刘贡父善属对,王安石出句试之:
三代夏商周
刘对曰:
四诗风雅颂
王安石拍手叫好:“此天造地设也!”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”:因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”,与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。
7、梅尧臣以诗知名,但浮沉三十年而不得重用。到了晚年,他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。成稿之后还未上呈皇帝,梅就病故了,士大夫们莫不叹惜。先前梅尧臣受命修《唐书》时,曾对他的妻子刁氏说:
吾之修书,亦可谓猢狲入布袋矣
刁氏笑道:
君于仕宦,又何异鲇鱼上竹竿耶
虽是夫妻日常对话,却自然成联,闻者皆称善对。
8、苏轼(号东坡)与黄庭坚于松下走棋,阵风吹来,松子掉落棋盘,东坡即景出句:
松下围棋,松子每随棋子落
黄庭坚对曰:
柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬
9、苏轼一向恃才傲物,宰相王安石很器重苏的才学,但又觉得该杀杀他的傲气,有一年的正月和十二月都有立春,八月又是一个闰月,王安石即以此为题出了上联要苏轼答对:
一岁二春双八月,人间两度春秋
苏轼苦思多日,终不能对出。直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联(宽对):
六旬花甲再周天,世上重逢甲子
10、一日,苏东坡邀黄庭坚来家作客。黄到门外,苏忙着出去迎接,两人就在门旁的柳树下攀谈起来。正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道:
阿兄门外邀双月
苏东坡笑对曰:
小妹窗前捉半风
按:“双月”谓“朋”,“半风”(“风”繁体作“風”)指“虱”。
11、一天傍晚,苏东坡对苏小妹说:“我出一上联,请你花一夜工夫对出下联。”遂曰:
水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢
苏小妹苦思良久不能对出。因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名,下联亦须以词牌名为对,同时还要描绘出一幕情景,难度确实是很大的。正在搜肠刮肚之际,忽见女仆在月光下端酒菜送来,苏小妹灵机一动对出了下联:
虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇
按:“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。
12、苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息,庙中老道人见他衣着简朴,便视为普通游士,态度冷漠地说了声:“坐!”又对道童喊:“茶!”在谈话之间,道人发现来客颇有学识,便请进厢房叙话,并道:“请坐!”又呼道童:“敬茶!”当最终得知来客是苏东坡时,老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐!”。进了客厅,道人躬身示礼:“请上坐!”又吩咐道童:“敬香茶!”临别时,道人再三请东坡留下“墨宝”。东坡含笑挥笔书就一联:
坐,请坐,请上坐
茶,敬茶,敬香茶
老道阅后,羞惭不已。
13、金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善,两人相遇常常互开玩笑。一天傍晚,二人泛舟长江之上,船小风轻,对月饮酒,十分畅快,酒过三巡,佛印向东坡索句,东坡手指江岸,笑而不语。佛印循指望去,但见岸上一农夫荷锄归村,身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。佛印顿悟东坡之意,乃呵呵一笑,将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。二人彼此心用不宣,相视微笑。原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”:
狗啃河上(和尚)骨 (东坡出句)
水流东坡诗( 尸 ) (佛印对句)
14、一日,佛印对东坡大谈佛事,躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神,便很想“幽”这位和尚一“默”,遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。东坡接过一看便朗声大笑,上联是:
人曾是僧,人弗能成佛
东坡把上联交给佛印,佛印思索片刻即对出了下联:
女卑为婢,女又可称奴
这是一副“析字联”,对得十分巧妙。
15、据传,宋人梁皓(一作灏)屡考不中,仍不泄其气,奋发读书,终于在82岁时中了状元。在给皇帝的谢表中,梁皓附了一副很幽默的对联:
白首穷经,少伏生八岁
青云得路,多太公二年
此联用了两个历史典故:汉代传授《尚书》的伏生成名时已90岁,姜尚(太公)辅佐周文王时年整八十。作者以此表达自己老迈得志的心情,十分贴切。
16、宋人洪平斋喜欢在文章中使用“而已”二字。某年,他给皇帝上书弹劾当朝宰相弄权纳贿,奏章中有这样的句子:“招权纳贿,倚势作威而已”,结果不仅未能“扳倒”宰相,反遭宰相忌恨,整整闲置了十年。洪平斋忿慨不已,遂在家门上书写一联:
未得“之乎”一字力
只因“而已”十年闲
17、南宋诗人尤袤和杨万里关系友善。淳熙年间,杨任秘书监,尤为太常卿,常常是低头不见抬头见。二人性情诙谐,喜欢互开玩笑。有一次碰面时,尤对杨说:我以一经句为上联请你对出下联
杨氏为我
杨万里应声道:
尤物移人
“杨氏为我”和“尤物移人”都是先秦经典中的成句,二位诗人巧妙地把它们引为联句,而“尤”、“杨”又分别是二人的姓氏。如此联句,确需才学“垫底”。
18、相传明太祖朱元璋游马苑,朱棣(其四子)与朱允炆(其长孙)同侍。太祖出句令对:
风吹马尾千条线
朱允炆对曰:
雨洒羊毛一片毡
太祖以为“气弱”。朱棣对曰:
日照龙鳞万点金
后一对句比前一对句气象雄浑得多。后来朱棣取代朱允炆登上帝位并把国都由南京迁到了北京。也许“马苑应对”一事已经显示出皇孙不是皇子的对手。
19、明人徐唏年轻时以吏员进身。他荣归故里时,当地官员率诸生郊迎,诸生以其不由科目出身,便有些态度不恭,地方官员大为生气,出句斥诸生曰:
擘破石榴,红门中许多酸子
“酸子”乃讥刺在场的酸秀才们。诸生久不能对。徐唏代答曰:
咬开银杏,白衣里一个大人
诸生惊服,遂相率请罪
20、明代高则诚少负才名,有“神童”之誉,七岁时的某一天,高则诚身穿绿袍从学塾中归家,路逢官居尚书的邻居,尚书戏则诚曰:
水出蛙儿穿绿袄,美目盼兮
则诚见尚书身着红袍,即对答曰:
落汤是子着红袍,鞠躬如也
尚书听了,连连惊叹“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分别是《诗经》和《论语》中的成句,能在即景应对中迅速地引用,确实是需要学问和才气的。
21、东晋大书法家王羲之喜书门联,但每次刚刚张贴就被别人偷走,某年除夕,他想出了一个防“贼”的妙法:在门楹上贴出这样一副对联:
福无双至
祸不单行
偷联的人到王宅前一看,都摇头而去。初一清晨,王羲之又在上下联尾各续三字,遂成意义全新一幅佳作:
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。但故事很有趣,对联亦不乏有艺术性,颇值一赏。
22、北宋文学家王禹偁幼时家贫,放学后常帮大人磨面。12岁那年,一位师爷命他以磨面为题做联一副,王禹偁即道:
但取心中正
无愁眼下迟
当地太守设宴时即席出句征对:
鹦鹉能言难似凤
满座宾客对答不出,次日消息传开。王禹偁知道后,当即对出下句:
蜘蛛虽巧不如蚕
23、宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节,一位穷苦人请他代写一副春联,吕写道:
二三四五
六七八九
横额:南北
春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”,继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”:上联缺“一”,下联少“十”,正是“缺衣少食”的谐音:横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
24、宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩,无意间看见壁上所书的一首诗很不错,经打问知道作者是当地人王琪,便请王来一起用饭。饭后二人在池边散步,其时正值遍地落红的春末,晏殊说:“有时想起一个佳句,比如我曾做出过这么一句:‘无可奈何花落去’,至今也没想出下联。”王琪应声说:“似曾相识燕归来。”不久,这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙•一曲新词酒一杯》中,遂成千古名句。
25、北宋名相寇准与众友同游郊外,即景乘兴出句求对:
水底月为天上月
众友无句答对,杨大年刚好赶到,对曰:
眼中人是面前人
众友皆齐声喝彩。
26、明代程敏政极有才华,十多岁即被荐入京。宰相李贤欲招之为婿,便在一次宴会时手指案上的果品对程说:
因荷(何)而得藕(偶)
程明白李的心意,便答道:
有杏(幸)不须梅(媒)
李于是决定把女儿许配给程。
27、明代李东阳和程敏政一样少有才名。东阳6岁时和敏政一同去接受英宗的召见。过宫门时,年幼的东阳跨不过高高的门槛,英宗见状出句:
书生脚短
东阳应道:
天子门高
赐御膳时,英宗指着盘中的螃蟹说:
螃蟹一身甲胄
敏政对曰:
凤凰遍体文章
东阳对曰:
蜘蛛满腹经论
英宗又出上联:
鹏翅高飞,压风云千万里
敏政对:
鳌头独占,依日月于九霄
东阳对:
龙颜端拱,位天地之两间
英宗大悦,对左右说:“以后让他们一个做宰相,一个做翰林学士”
28、王洪是明代的闽中才子,幼时即善属对。一日有客登门,见王家正在庭院中建楼,便出上联让王洪对答:
地楼之上起楼,楼间无地
王洪见一群雇工正在院中掘井,便对曰:
天井之中开井,井底有天
29,明人曹宗7岁时去海滨玩耍,一渔夫以沙马鱼为题出联索对:
沙马钻沙洞,沙生沙马目
曹宗举目见近处有一头水牛洗澡,即对曰:
水牛食水草,水浸水牛头
渔夫很高兴,便赠一条大鱼给曹宗。
30、明人陆容任浙江布政使对教授(学官名称)陈震友善。在一次聚会饮酒的过程中,二人以属对相戏。陈震年少发秃,陆容嘲曰:
陈教授数茎头发,无法可施
陆容长着一脸络腮胡子,陈震抓住这一特征反唇相讥:
陆大人满面髭须,何须如此
这副属对妙在每句的后半部分:在浙江方音中,“茎”、“栉”难辨,“施”、“梳”不分、“何”、“胡”相近,因此“数茎头发”即谐音“数栉头发”,“无发可施”即谐音“无法可梳”。“何须如此”也就是“胡须如此”。陆容接着又以猿猴截木为话题出句:
两猿截木山中,这猴子也能对锯(句)
陈震应声对曰:
一马陷身泥内,此畜生怎得出蹄(题)
对毕,二人抚掌大笑。这副属对亦极为巧妙地运用了双关谐音手法,而且较前一副更令人解颐。不过这种比较“过头”的玩笑只宜于在关系亲密无间的友人之间一开。
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对联言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。以下是小编整理的经典趣味对联欣赏,欢迎大家阅读。
爽气西来,云雾扫开天地憾;大江东去,波涛洗尽古今愁。——[宋]苏轼题武昌黄鹤楼
风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国画、天下事,事事关心。——[明]顾宪成题东林书院
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刚刚大学毕业的大学生都是怀揣着梦想进入社会的,社会就好不留情的给了他们当头一棒,让他们深深地体会了现实与梦想的差别,是气馁还是鼓起勇气再战。以下是小编为大家整理推荐关于励志大学生的话剧赏析,希望对大家有所帮助。
简介:4位同学刚上大学,满怀信心追求自己的梦想,但梦想与现实总是有差距的,在他们追求梦想的过程中,都遭遇了挫折,大家都很泄气,后来几位学长劝导他们,他们重新恢复信心,再次鼓起勇气去追求他们的理想。
人物:(A) (B) (C) (D) (E) (F)
时间:大学时期 地点:教室 道具:4把椅子
第一幕:
(B坐在椅子,A一脸发骚的样子来到教室)
A:(唱歌回来)……..(B打断)
B:注意一点你的淑男形象,不要用你那鬼哭狼嚎来玷污我冰清玉洁的耳朵。(A没理会)
A:(继续唱)…..
(坐到椅子上,小声吭)
B:啊,这歌优美得让哥有点….想吐啊~~
C:(进场跳舞)(B想打招呼,c没搭理)
(跳舞坐到椅子上)
B:这姑娘难道是……有毛病了?
D: 凉风有信 凉风有兴,秋月无边, 亏我思娇的情绪好比度日如年, (B想打招呼,D没搭理)虽然我不是玉树临风,潇洒倜傥, 可是我有我广阔的胸襟,加强健的臂腕!
B:晕,怎么这些人都疯了么?(电话响)喂,你好。
(挂了电话,沉默一会,尖叫)啊~~
(众人看向他,相互一瞪,音乐响起,互瞪转圈,停)
D:看来今天,大家都有开心的事嘛,我这人显然是不八卦的,就是有点好奇而已,不如我们分享一下下。
众人:分享一下下。 可以嘛~~
A:B,说,你刚才尖叫什么?
B:(清清嗓子)据最新通知,鉴于B同学才华横溢,道德高尚,智勇双全,德才兼备..等等等,特批准允许及热烈欢迎B同学加入传说当中的学生会…..打酱油部,相信他必能胜任工作,且将在不懈的努力之后,成为历史上最伟大的打酱油部部长,大家掌声鼓励一下下!(掌声,B谢场,然后看向D,暧昧的笑)那A,你呢?
A:(唱歌)嘿,俺高歌一曲,绕梁三日,日照香炉生紫烟,什么力宏、韩庚、周杰伦通通回家吃奶去,俺将先夺十佳歌手,再冲击快乐男声,然后荣登MTV,掌声在哪里?谢谢CCTV、MTV、Channel[V]、SMG,谢 谢一直支持我的FANS,谢谢所有给过我帮助和温暖的人!
(掌声,D谢场,然后看向C,暧昧的笑)
C:(跳舞)啊,不要迷恋姐,姐不是传说,传说当中的姐只是一个…妖娆妩媚、魅惑众生、生命与舞蹈同在的….舞林高手lady babala….姐即将参加 舞动武科大舞蹈大赛,姐将会一鸣惊人,请给我掌声吧!(谢场)
D:一个舞蹈家,一个音乐家,一个领导者,看来大家都还可以嘛。那么今天讨论就到此为止….
B:哎,A,刚才你这么那个…..,是怎么回事啊,诶,坦白从严,抗拒(众人):更严!
D:呃…(抬头望星空)啊,我遇到了我的女神,she is so beautiful,她有supper model的身高,魔鬼般的身材,天使般的面孔,最重要的是还有像我一样的心灵纯洁,道德高尚,温柔善良,当看到她的第一眼,我就有一种怦然心动的感觉。啊,看到她第二眼,我就决定了今生不爱江山,只爱我所爱,只求能执子之手,将子拖走,子若不走,我….也不走。(跳到中间)啊,我的女神!
B(跳到中间):我要成为领导者。 C(跳到中间):我要成为舞蹈家。 D(跳到中间):我要成为音乐家。 合:我们的梦想。(音乐响起,舞,散。)
第二幕:
(悲伤音乐)
B:(垂头丧气进场)打酱油,唉,唉,打翻咯,搞砸咯,还想当领导,异想天开。
C:(悲舞进场)小麻雀焉能成为枝头凤凰,舞蹈家,呵,白日做梦。
A:早知道伤心总是难免的,我有何苦一往情深,什么破音乐家,痴心妄想。
D: 谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤,唉,我的女神,我配不上你,你让我不要在奢望,让我忘掉我对你的爱,呵,那梦想总是那么美好又脆弱,而那现实总是那么…..(众人)残酷,唉,失败啊!
(学长出场)
E:这些学弟学妹怎么了,都垂头丧气的。
F:嗯,看来是经历了一次挫折的洗礼。
E:梦想与现实,往往有很大的差距,想要实现梦想,是需要经历艰辛而又漫长的过程, 在这样的过程中最难能可贵的是坚持,学弟们, “既然选择了远方,便只顾风雨兼程”啊
(众人抬头,音乐响起,!)F:大学是一个很好的平台,只有经过自身不断的努力,才能能达到你想要的目标,学弟们,加油吧。梦想有时就是天涯咫尺。况且,只要努力了,便不会有遗憾!
B:(站起)对,一个成功的领导者是不畏惧失败的,我要坚持。
C:(站起)舞蹈的光辉,理想的钥匙,乃至生命的意义……全包含在这两个字之中……奋斗!我要奋斗!
A:(站起)音乐家贝多芬说过,我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。我要忍耐。
D:(站起)要得到他人的认可就必须有实力,虽然现在我只是个又穷,又老,的小菜鸟,但我会不断充实,积累,相信我终能成就自我,得到世人的认可。
(排成一排唱歌)
(唱完,B站出,伸出手)在武科大将来的日子里,我们将坚持,C:(搭手)奋斗, A: (搭手)忍耐,D: (搭手)积累, EF:(搭手)加油(合):实现梦想。
谢幕~~~
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败兴无端,满城风雨;登高何处,插鬓茱萸。
习射谈经,天高地爽;佩萸插菊,人寿花香。
九九芳辰,幸未遇满城风雨;三三佳节,好共登附郭云山。
双庆临门,家庆欣逢国庆;三阳播彩,小阳喜叠重阳。
孟参军举止偏闲,九日快登高,眺望龙山,何虑狂飚吹落帽;
陶处士风流不朽,三秋赋归隐,栖迟栗里,正逢佳节乐衔杯。
黄花宴;红叶诗。
三三令节;九九芳辰。
凤岭设赏;龙山落冠。
愁闻风雨;讌会湖山。
登高赋诗;含饴弄孙。
三三迎节令;九九乐芳辰。
东篱开寿菊;南陌献嘉禾。
有人来送酒;容我去题糕。
冒雨先寻菊;迎晴便插萸。
临风乌帽落;送酒白衣香。
院闭青霞入;松高老鹤寻。
黄花开正好;秋雨落宜时。
黄花如有约;秋雨即时开。
秋奉椿萱茂;菊同兰桂馨。
敬老成时尚;举贤传德风。
拈菊欣忆旧;抚幼励承先。
观菊来瑞鹤;绕膝戏玄孙。
题糕惊僻字;飞屐发豪情。
避恶茱萸囊;延年菊花酒。
鼓琴仙度曲;种杏客传书。
熟是题糕手;徒夸赐菊荣。
一片秋香世界;几层凉雨阑干。
菊花金秋傲霜;梅花隆冬斗雪。
三径归时秋菊在;满城近日雨风多。
三径归时岁月在;满城近时风雨多。
三径就荒菊绽蕊;一堂大喜雁来宾。
小雨酿寒侵白纻;西风怜醉避乌纱。
劝君一醉重阳酒;邀月同观敬老花。
乌台好仿黄花宴;凤笛催成红叶诗。
步步登高开视野;年年重九胜春光。
步步登高开视野;年年有度喜重阳。
夏至酉逢三伏热;重阳戊遇一冬晴。
靖节排冠归隐去;孟生落帽快登临。
孟参军龙山落帽;陶居士三径衔杯。
何处题糕酬锦句;有人送酒对黄花。
黄菊绮风村酒熟;紫门临水稻花香。
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乌帽凌风,参军举止;白衣送酒,处士风流。
败兴无端,满城风雨;登高何处,插鬓茱萸。
高阁滕王,何人赋就;曲江学士,此日齐来。
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双庆临门,家庆欣逢国庆;三阳播彩,小阳喜叠重阳。
九九芳辰,幸未遇满城风雨;三三佳节,好共登附郭云山。
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陶处士风流不朽,三秋赋归隐,栖迟栗里,正逢佳节乐衔杯。
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三径就荒菊绽蕊;一堂大喜雁来宾。
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靖节排冠归隐去;孟生落帽快登临。
孟参军龙山落帽;陶居士三径衔杯。
何处题糕酬锦句;有人送酒对黄花。
黄菊绮风村酒熟;紫门临水稻花香。
年高喜赏登高节;秋老还添不老春。
话旧他乡曾作客;登高佳节倍思亲。
登高喜度老年节;赏秋畅饮菊花酒。
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正所谓学而时习之,不亦悦乎,大学生也要时刻激励自己好好学习,那么关于大学生学习的励志名言还有哪些呢?一起来看看吧。
1. 了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利[英国作家]
2. 读书而不回想,犹如食物而不消化。——伯克[美国想思家]
3. 读书而不能运用,则所读书等于废纸。——华盛顿(美国政治家)
4. 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。——高尔基
5. 读书越多,越感到腹中空虚。——雪莱(英国诗人)
6. 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
7. 一日无书,百事荒废。——陈寿
8. 我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
9. 书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
10. 读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
11. 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
12. 学习永远不晚。——高尔基
13. 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向
14. 学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
15. 读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根
16. 身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。 ——列夫·托尔斯泰
17. 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
18. 一个人,如果要在事业上有所成就,需要七分学者气,三分才子气。学者气长到十分就会呆,才子气长到十分就会浮。——陈望道
19. 一本好书就像是一个最好的朋友。它始终不渝,过去如此,现在仍然如此,将来也永远不变。——斯迈尔斯
20. 人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德
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每个大学生都应该努力学习天天向上,灰心的时候就给自己励志一下,那么大学生努力学习的励志名言警句还有哪些呢?一起来看看吧。
1. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
2. 愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。——左拉
3. 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。——高尔基
4. 不知道自己无知,乃是双倍的无知。——柏拉图
5. 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金
6. 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。——卢梭
7. 聪明在于学习,天才在于积累。——华罗庚
8. 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
9. 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
10. 重复是学习之母。——狄慈根
11. 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
12. 世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹
13. 学者如登山焉,动而益高,如寤寐焉,久而益足。——徐干
14. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
15. 要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。——华罗庚
16. 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
17. 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
18. 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛 克
19. 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
20. 学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
21. 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
22. 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思
23. 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡
24. 读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
25. 春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。 作者:《对联集锦》
26. 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚 名
27. 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
28. 夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
29. 古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。——《格言联璧》
30. 唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯
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大学生面对生活同样有压力,扛不住的时候就需要给自己励志一下,那么大学生励志的优美语录还有哪些呢?一起来看看吧。
1. 我们心中的恐惧,永远比真正的危险巨大的多。
2. 千万别迷恋网络游戏,要玩就玩好人生这场大游戏。
3. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
4. 我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。
5. 面对困境,悲观的人因为往往只看到事情消极一面。
6. 你不要一直不满他人,你应该一直检讨自己才对。
7. 心念一转,万念皆转;心路一通,万路皆通。
8. 愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹,儒弱者颓然放弃。
9. 命运就像自己的掌纹,虽然弯弯曲曲,却永远掌握在自己手中。
10. 要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。
11. 要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
12. 人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
13. 江海之所以能成为百谷之王,是因为懂得身处低下。
14. 人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!
15. 过去的一页,能不翻就不翻,翻落了灰尘会迷了双眼。
16. 人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
17. 用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
18. 人生不过三万天,成功失败均坦然,是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱。
19. 成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
20. 自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
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作为新时代的大学生,我们要时常励志自己为未来奋斗,那么经典大学生励志语录还有哪些呢?一起来看看吧。
1. 河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。
2. 不可压倒一切,但你也不能被一切压倒。
3. 一个人的成败,与他的心量有很大关系。
4. 你失去了金钱,可以再挣;你失去了一生,便再也不能回头。
5. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
6. 我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。
7. 长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。
8. 放弃谁都可以,千万不要放弃自己!
9. 人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输。
10. 成功是一种心智的状态。想成功的人们,把自己想象成一个成功者吧!
11. 可能和不可能,取决于人的决心。
12. 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
13. 生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
14. 实现自己既定的目标,必须能耐得住寂寞单干。
15. 世界会向那些有目标和远见的人让路。
16. 为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
17. 无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。
18. 有志之人立长志,无志之人长立志。
19. 一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。
20. 有压力,但不会被压垮;迷茫,但永不绝望。
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优秀大学生要具有健康向上的人格;社会生活必需的自然和人文科学知识;宽厚扎实的专业基础;具有创新精神和解决问题的能力。有什么优秀大学生的励志演讲?读文网小编为大家整理了一些励志的演讲稿,希望大家喜欢。
敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家下午好!矫健的苍鹰扇动着双翅,无畏的目光点亮前行的道路。呼吸一口新鲜的空气,让久储的梦想复活,让我们一起飞翔!信管04503班的杨国兴给您们带来最真挚的演讲。今天我演讲的题目是《而今迈步从头越》。
大学的我们渴望收获才华,学富五车。我们渴望搏击信息大潮,收获才能,引领IT走向。胡适先生说过:“学问是铸器的工具,放弃了学问,便摧毁了自己。”然而,我们校园中出现有背于学校主流文化的现象,却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心,对待生活。
在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们,我们是否想过我们每天收获了什么?
在校园的幽僻处,总有几个‘人约黄昏后’,动情处他们竟会旁若无人。我们那样就不觉得惭愧吗?
此外,在宿舍里的‘腾云驾雾’,‘快活似神仙’,考场中的照抄作弊,熄灯后的大呼小叫。作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗?
我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。断送了自己的学业,剥夺了同学学习的机会,影响了学校的学风建设。现在的社会是一个竞争的社会,没有过硬的本领,没有丰富的知识,是无法在社会上立足的。
就在去年6月下旬,国家教育部在新闻发布会上公布,据初步统计,截止6月20日,全国普通高等学校的毕业生签约率约为50%,比去年下降了15%,其中研究生的签约率约为80%,本科生的签约率约为50%,专科生的签约率约为30%。去年毕业的大学生总数是212万,也就意味着全国还有100万左右的学生尚未落实工作。面对就业形式的严峻。四年之后我们做什么?大学生就业难只是客观原因吗?让我们分析主观原因吧!
生活腐化,追求时尚,崇尚名牌。玩物丧志,沉溺于网络世界。理性侏儒,缺乏判断能力和审美能力。学术精神的失落,道德低下,行为放荡,缺乏信仰,缺乏毅力,缺乏进去精神和承受力。如果您是老板,您会选择我们这样的员工吗?
同学们,看看吧!看看李开复教我们怎样度过大学四年。他说到:大学四年是人生中最关键的阶段。从入学的第一天起,你就应当对大学四年有个正确的认识和规划。
同学们,醒醒吧!是该醒的时候了。不要被习惯所掩盖,被时间所迷惑,被惰性所消磨。让我们问问自己,我们对得起含辛茹苦的父母吗?如果父母知道我们在学校中的表现,父母是多么的伤心。同学们让我们拿起笔算一算四年我们需要花费多少钱,我们是否对的得起父母为我们付出的一切。
同学们,想想吧!是该想的时候了。罗马并非一日建成,成功更非一蹴而就。为了自己,为了在毕业以后找到好的工作。我们是时候该充实自己,完善自己了。
同学们,一起努力吧!只有全心奋斗,才有满心收获。
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很多大学生经常回想用一些唯美励志语录激励自己,那么大学生唯美励志语录还有哪些呢?一起来看看吧。
1. 一些伤口之所以总会痛,那是因为你总是去摸。
2. 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
3. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
4. 骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是失败。
5. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
6. 山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。
7. 通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
8. 敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
9. 老鼠嘲笑猫的时候,身旁必有一个洞。
10. 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
11. 人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。
12. 好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。
13. 你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。
14. 最好的与最坏的创造了历史,平庸之辈则繁衍了种族。
15. 快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。
16. 你希望别人怎样对待自己,你首先应该怎样来对待别人。
17. 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
18. 瀑布对悬崖无可畏惧,所以唱出气势磅礴的生命之歌。
19. 人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
20. 要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
21. 少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
22. 有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
23. 身外障碍事小,心中障碍事大。
24. 最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。
25. 向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。
26. 事常与人违,事总在人为。
27. 人可有傲骨,但不可有傲气。
28. 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑。
29. 信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。
30. 胜利属于坚持到最后的人。
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当大学生在做励志板报是会需要一些图片素材,那么大学生励志板报图片素材都有哪些呢?一起来看看吧。
1. 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
2. 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
3. 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
4. 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
5. 学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练。
6. 当你得不到你想的到的东西时,你会得到经验。
7. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
8. 当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!
9. 每一种创伤,都是一种成熟。
10. 昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
11. 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
12. 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
13. 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
14. 善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。
15. 一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。
16. 平静的湖面锻炼不出精悍的水手;安逸的生活打造不出生活的强者。
17. 成功的方法多种多样,别不接受你看不惯的方法。
18. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
19. 先知三日,富贵十年。
20. 雨后的彩虹更美丽,磨难的人生更辉煌。
21. 艰苦磨炼意志,逆境造就人才。
22. 生命如同一根火柴,只有磨砺才会跳跃出灿烂的火花。
23. 不要因一场薄雾,便认定前面没有什么景物。
24. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
25. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26. 这是一个不容我们从头再活一次,即使再往回过一天、过一分、过一秒的一辈子。
27. 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
28. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
29. 大海因为波澜壮阔而有气势,人生因为荆棘坎坷而有意义。
30. 拥有逆境,便拥有一次创造奇迹的机会。
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作为一个大学生,每天起床时给自己一句励志语录是很不错的,那么大学生起床励志语录还有哪些呢?一起来看看吧。
1. 好好的管教你自己,不要管别人。
2. 先把鱼网打开,鱼儿才能找到渔网的入口。
3. 不幸往往来自比较,而幸福也是来自比较。
4. 风暴再大,它终不能刮到你的内心去。
5. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
6. 用鞭子抽着,陀螺才会旋转。
7. 成功需要付出代价,不成功需要付出更高的代价。
8. 宁可失败在你喜欢的事情上,也不要成功在你所憎恶的事情上。
9. 生活本没有导演,但我们每个人都像演员一样,为了合乎剧情而认真地表演着。
10. 不管别人脸上有没有饭粒,都请你先照照镜子。
11. 相信信念能够战胜一切,这本身就是一个最伟大的信念。
12. 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
13. 长在我们大脑左右的耳朵,往往左右我们的大脑。
14. 把困难举在头上,它就是灭顶石;把困难踩在脚下,它就是垫脚石。
15. 起跑领先一小步,人生领先一大步。
16. 设立目标,然后把目标细化为每一步的实际行动。
17. 时间才是每个人的终极资源。
18. 阻碍我们飞翔的力量,是来自我们内心的恐惧。
19. 本性的苏醒,往往在遭遇真实之后。
20. 才能一旦让懒惰支配,它就一无可为。
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大学生只有心存感恩,才会生活的快乐,那么大学生感恩励志演讲稿都有哪些呢?一起来看看吧。
在我们平凡生活中,有一件无价之宝,时时刻刻都在陪伴着我们。它像叮叮咚咚的泉水,滋润着我们的心田;它像温暖的阳光,给予我们力量;它像明亮的路灯,为你照亮一望无际的前途。它,就是母爱!
九年前的那一天,我呱呱坠地,妈妈就已经开始无微不至地照顾我。到现在,已经快将近十年了。大家都知道乌鸦反哺的故事吧!乌鸦都知道感恩母亲,难道我们人类做不到吗?刘老师说过,在生日这一天你最要感谢的是你的母亲。这一天你的母亲是最痛苦的一天,她曾到鬼门关走过了一趟。从此以后,我才明白生日这一天应该是我们去感恩母亲,而不是母亲为我们祝贺。我们都长大了,应该担当起照顾父母,孝敬父母的责任。
有些同学可能会很疑惑,从一年级到现在,我的成绩为什么会在班上总是名列前茅?这都应该归功于我的母亲。
在我才几个月大的时候,妈妈就开始教我认识字宝宝,给我讲英语故事,每天陪我做益智游戏。那时候,每天晚上睡觉之前,都是我最开心的时候,因为妈妈总会给我讲有趣的小故事。在这些小故事中,让我明白做人的道理。现在我长大了,会自己看书了,妈妈就到图书馆给我借来各种各样的书籍。现在,虽然妈妈上班很累,但是妈妈还是坚持陪我学英语,写作文。每天,妈妈都给我检查作业,一点小小的错误都不放过。我在背书时,少背了一个字,妈妈就会让我重新背过一遍。有时候,我不懂事,经常记恨妈妈对我的严厉。可现在,我终于明白了,妈妈对我严厉都是为了我好。为了让我长大成为一个有用的人。高尔基说过:“世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲”。
从现在开始,让我们怀着一颗感恩的心,用自己的实际行动感谢母亲。当妈妈下班回来,帮她倒一杯热茶;当妈妈累了一天终于可以坐下来了,帮她捶捶背,揉揉肩,让她放松一下;当妈妈要睡觉了,帮她打一盆热水,暖暖脚。当我们考试后,给妈妈奉上一份满意的答卷。
母亲节就要来临了,送一束康乃馨,祝天下所有的母亲身体健康,开开心心!
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学习不是为了雄辩和驳斥,而是大学生的必修课,那么大学生努力学习的励志名言还有哪些呢?一起来看看吧。
1. 少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
2. 非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
3. 外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐
4. 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
5. 敏而好学,不耻下问。——孔子
6. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
7. 三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
8. 读万卷书,行万里路。——刘彝
9. 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦
10. 书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
11. 三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
12. 读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
13. 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
14. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
15. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
16. 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
17. 旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
18. 书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
19. 读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹
20. 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明
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