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成功,并不是什么遥不可及的梦想,把小事做到极致,就有可能会胜利、成为强者,屹立于不败之地。以下是小编整理的温州人经商的成功经商之道,欢迎大家阅读。
别想一下就造出大海,必须先由小河川开始。
———《塔木德》箴言
据统计,国外90%以上的大富豪是白手起家或靠小本起步的,只有不到10%的人是靠继承遗产发家的。在中国,改革开放之前商场上几乎全是穷人,靠赚小钱起家的恐怕要占到99%以上。
温州人的商业哲学是:“惟利是图”不足取,“微利是图”却能积少成多,是生财之道、赚钱之术,他们认为:生意场上的事情,看大而未必大,看小而未必小。温州人能挣大钱,也绝不嫌弃小钱。他们挣钱有时是按角、分来计算的。他们响亮地喊出了“赚一厘钱也光荣”的口号。温州人就靠这一分一厘的集腋成裘,完成了他们的原始累积,为其后来的第二次、第三次创业奠定了雄厚的资金基础。
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经商需用智,善谋方应市货卖当令不违时,货不停留利自生宁卖一拖,不卖一抢。以下是读文网小编为大家整理的关于犹太商人的经商之道,欢迎阅读!
一、舍我其谁,无比自信
信奉犹太教的犹太人以上帝的“ 特选子民” 自居,他们在潜意识里始终认为自己和其它民族的人不同,即使在历史上遭受无数磨难,犹太人的这个信仰从不需改变,反而因“ 风雨生信心” 而更加坚定。如此自视的犹太人自然自信十足,这就难怪一般犹太小职员、小商人一脸自信比洛克菲勒、索罗斯也不逊色多少。缺乏自信者办事时总是畏畏缩缩,结果许多易于完成的事都中途作废。而信心充足者,做事时可令自身潜能得到超常发挥,结果时常变许多“ 看似不能” 为“ 居然成功” 。自信令其屡败屡战,直至成功;自信引发他信,他信助其成功。在变幻莫测,竞争激烈的商界,自信之重要尤甚。
二、重视金钱,讲求实际
二千年前,在中国先贤倡导“ 君子喻子义,小人喻于利” ,“ 舍生取义” 之时,犹太拉比们就已经开始教育他们的同胞,“ 钱不是罪恶,也不是诅咒,钱会祝福人的” ,“ 钱会给予我们向神购买礼物的机会” ,“ 身体依心而生存,心则依靠钱包而生存” ,“ 《圣经》发射光明,金钱散发温暖” ,犹太人被鼓励不遮不掩,堂堂正正大大方方地向“ 钱” 进军,这在全世界的民族中当属绝无仅有。如此文化背景下的犹太商人赚钱时思想上无挂无碍,极讲实际,只要形式上不逾矩,他们无所不为,在他们眼里,只要有利可图,钻石和棺材生意,绝无二样。因此,往往就在其它民族思想上拘囿不开的地方,犹太人轻易地取得垄断地位,获得高额利润。
三、崇尚学习,爱好钻研
大多数犹太商人看起来更像学者,他们学识渊博,风度儒雅,身上普遍透着一股书卷气。这并非因为犹太商人都有高学历,都在学校学习过许多年( 事实上,老一辈的许多犹太商人因各种原因多半没受过多少正规学校教育) ,而是因为犹太民族的学习传统和钻研习惯。因着数千年没有家园四处漂泊的特殊经历,犹太人对学习对智识重要性的认识要比一般民族早熟得多,他们早就将之上升到“ 资本” 、“ 资产” 的高度,他们将之比作“ 抢不掉而又可以随身带走的资产” 。认识到智识的价值,犹太人对智识表现出无比的敬重,被犹太人称为生活圣经的《塔木德》中说:宁可变卖所有的东西,也要把女儿嫁给学者;为了要得学者的女儿,就是丧失所有的一切也无所谓。
对学者的敬重其实就是对智识的敬重。犹太人从小就把学习知识,钻研学问当作毕生的义务。久之,这便成了个人的习惯,民族的传统。分析众多犹太商人的成功之路,发现他们大多是先通过钻研成为某一行当的行家里手尔后以之起家的。与犹太商人打交道你会发现,犹太商人的知识面很广,眼界很开阔,像一个犹太钻石商人,很可能就连“ 太平洋底部有哪些特殊鱼类” 这样的生僻问题都能一清二楚。作为拥有几千年辉煌的商业智慧和丰富的商业实践的民族,纯商业上的知识在其就更不待说了。犹太商人追求学识渊博,他们当中精通二门以上外语的不在少数,他们视外语为世界商人的通行证。
学识渊博不仅提高犹太商人的判断力,还提高增加他们的修养和风度从而增强自己的信心和客户的信赖。同样进行投机、冒险、垄断、创新,犹太商人的成功率较高,最根本的原因 也就在此。据一些从美国回来的学者说,今天的美国,最注重学习的,把学校办得最好的还是犹太人。传统之深厚,可见一斑。
四、以已为先,坚毅忍耐
一个站在壁橱上的孩子,兴奋地跃向父亲张手欲接的怀抱,结果扑空摔地。数次以后,孩子对谁都不再轻信了。这就是犹太家庭对孩子的家教课。犹太商人在商务活动中只相信根据客观事实做出的判断,不受对手及左右的情绪化影响,他们在商务活动中极少上当。《塔木德》有云:“ 客人和鱼一样,新鲜时是美味,但超过三天便会发出恶臭。” 犹太人相信,只有懂得珍惜和完善自己,才真正懂得,也才真正有能力去帮助别人。因此他们不遗余力地从智识、能力、财富等上面增强自身,同时,他们非常在意自己的身体健康,对饮食、休息、消遣娱乐都很注重。犹太人的以已为先并不意味着其不关心集体和公益,恰恰相反,在对待犹太共同体及公益事业上,他们都首先要求自己尽责尽力做好而不大在意左右做得怎样。也许,以已为先正是民族凝聚的最佳途径。
荆棘难测的生存之路教育犹太人要以已为先,也教育犹太人要坚毅忍耐。对于边际性流动,夹缝中生存的犹太人而言,非此即亡。久之,也这成了犹太民族的特性。索罗斯常说:“ 如果你的表现不尽人意,首先要采取的行动是以退为进,而不要铤而走险。” 何等的忍耐和等待功夫,结果当然也正如一句名言:“ 善于等待的人最终得到他想得到的一切。”
五、透悟人性,精于公关
迈耶· 罗斯柴尔德25 岁就成了“ 宫廷御用商人” :在上海做生意的哈同竞与紫禁城中的清王室攀上了亲戚;哈默在利比亚投标书的正文中居然道:“…… 在国王和王后的诞生地库夫拉附近的沙漠中找水源……” 并且,他的投标书用代表利比亚国旗颜色的红、绿、蓝三缎带扎束。结果,竟在强手如林的竞标中独得二块油井租地。犹太商人在这方面的例子举不枚举,他们显然是公关,尤其是政治公关的高手。犹太商人何以能以低卑公关至尊?盖因其对人性人心的透悟。在把上帝都作为对手市俗化的犹太人眼里,王候将相也有一般人的基本需求,也是讲究利益的,内心也一样有被人注目,受人重视,被人容纳的普通人的愿望,自然,也是可以作为公关对象的。
六、契约法律,恪守形式
犹太商人恪守契约律法,他们极少毁约,他们对所在国法律的遵守,常常甚于其本国人。据日本商人称,犹太人从来不愉税漏税。这样做,往往会损失一时之利,但由此获得的长期信誉,价值远非一时之利可比。
更何况,契约律法都只是形式上的公正与完备,虽符合人类社会形式合理化的一般历史要求,但并不意味着内容上的公正。因此,对于把研究律法当作人生义务的犹太商人来说,用武之地其实很大。一是在订约上,他们常常凭借过人的律法智识,以公正的形式与对手签下一份份利益天平总是或多或少偏向自己的合同;二是在守法的背后,在他们智慧的眼里,总有无数的法律漏洞可钻。有一次,洛克菲勒想在巴容县铺一条与竞争对手平行的油管,但对手已让县议会通过一个“ 除了已经铺好的油管外,不许其它油管路经巴容县” 的议案。他苦思一计,一夜之间铺管完毕。次日,面对控制他的县当局及媒体记者,他说:“ 希望大家到现场参观一下,以判定美孚石油公司的油管是否已经铺好。” 结果令自知议案不严密的县当局哑口无言。犹太商人像这样钻法规空子的事例很多。马克思曾说过“ 犹太人的狡猾手法,就是狡猾地规避这些法律” 。智慧主体自然是权力利益的主体。
七、万物可商,敏于先机
《塔木德》上说:“ 任何东西到了商人手里,都会变成商品” 。真正能实践这句话的也只有《塔木德》的忠实信徒犹太商人,他们早已把合同、公司乃至文化、艺术甚至于他们的耶和华上帝都商品化了。1984 年,尤伯罗斯把一向亏损巨大的奥运会卖出了天价,使奥运会从此身价百倍。虽然万物可商,真要做到做好却要商眼锐利,敏于先机。因为思想解放,因为智识过人等诸方面的原因。这些在一般人百求难得的东西正是犹太商人的特长。包括刚提到的奥运会,现代世界的许多原先非商性领域,大多是在将兴未兴之时,被犹太商人率先打破封闭而纳入商业世界的,比如娱乐业、收藏业等。
八、借势乘力,善假万物
世界船王洛维格起家时只有一艘仅仅能航行的老油轮,他将其以低廉的价格包租给一家实力雄厚的石油公司,然后以这层关系成功说服银行贷款给他购得新油轮。照此如法炮制,他很快有了自己的颇具规模的航运公司。洛维格之所以能取得银行的信任是他借了实力强大的石油公司之力。再如二战后罗恩斯坦借自己美国公民的身份,为即将被法军接收的斯瓦罗斯基公司解困,从而获得该公司的独家代销权。犹太人这方面的事例太多,不多举了。一个人,再有智识才华,能力总是很有限的。巨大成功,都是乘势借力的结果。犹太人借乘万物势力的巧善功夫不由人不感佩。
九、广泛合作,善长垄断
摩根说:“ 竞争是浪费时间,联合与合作才是繁荣稳定之道” ,正是他,组织了世界上第一个金融“ 辛迪加” 。洛克菲勒更胜一筹,他兼并近百家石油企业成立的“ 托拉斯” ,曾经一度彻底垄断了美国的石油工业。
犹太本民族的商人合作,早已有了传统,因为有共同的文化基础,这种合作也较易进行。但是,犹太商人的合作范围远不止于此,只要合作能带来甚于单干的利益,他们即愿与任何民族的商人合作,甚至曾经咬牙切齿的敌人,看在利益的份上他们也愿望坐下来谈合作。比如洛克菲勒的合作伙伴,多曾是你死我活的竞敌。在合作与垄断上犹太商人表现突出,除了在这方面意识强烈之外,手法也堪一提,他们以已度人,极善用利益说动对方。
十、勇于冒险,创新不断
漂泊不居的生活迫使犹太人不断冒险,久了,冒险便成了犹太人的习惯。20 世纪60 年代末,年近花甲早已功成名就的哈默到利比亚把赌注押在二块油井租地上,巨资投入后仍滴油未见。他的计划被董事会中的多数人称为“ 哈默的蠢事” 。顶着巨大的压力,哈默坚持把险冒到了底。喜剧结果这里就不说了。洛克菲勒购买利马油田的风险则更大,因为该油田中的油含硫量很高,炼制的技术问题当时尚没解决。但他以“ 虽千万人,吾往矣” 的雄魄,终获巨大成功。
创新显然也是一种冒险,它没有成功可鉴。犹太民族特有的冒险精神令犹太商人在产品上,在经营手段上,在许许多多方面上打破常规,引领变革,如塞缪尔( 壳牌创始人) 首次建油轮批卖石油,罗森沃德第一个奉行最高商业信誉“ 不满意可以退货” 等等
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从前经商,只要有些计谋,敏捷迅速,就可以成功;可现在的企业家,还必须要有相当丰富的知识资产,对于国内外的地理、风俗、人情、市场调查、会计统计等都非常熟悉不可。以下是读文网小编为大家整理的关于中国人经商之道,欢迎阅读!
犹太人与中国人的经营之道第一个犹太人来到小镇上开了个加油站,生意很火;
第二个犹太人来了,发现加油站生意很不错,想到加油站的客户需要吃饭,所以投资开了个餐馆;
第三个犹太人来了,想到来小镇的人多了需要住宿,于是开了个酒店;
第四个犹太人又发现住店的人需要生活用品,于是开了超市;
第五个,第六个……来的人越来越多,吃饭住宿旅游经商的人又需要加油,于是加油站、餐馆、酒店、超市们的生意相继更火了,逐步小镇就成了个一个经济繁荣的小镇,很多犹太人都富裕了。
第一个中国人来到小镇上开了个加油站,生意很火;
第二个中国人来了,发现第一个人投资的加油站生意真令人羡慕,赶紧开了第二个加油站;
第三个中国人又来了,看见前面2个同胞的加油站生意很好妒嫉得眼红,火速开了第三个加油站;
第四,第五个同胞过来都是一样,开加油站还打折促销……最后恶性竞争,然后纷纷倒闭,小镇又回到原点……
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在经商大潮中,人们八仙过海,各显神通,才在商界站稳了脚。以下是读文网小编为大家整理的关于说成功人经商之道,欢迎阅读!
一忌坐门等客。经商不跑不活,商品市场瞬息万变,商品交流讲究时效性,坐门难见客。 只有跑动,才能得知市场信息,找准时机,方能盈利。
二忌没胆量。俗话说,只要有七分把握便可行动,余下的三分把握靠你争取,遇事下不了决心,错过时机不得利,要知道经商中十拿九稳赚钱的事是不多的。
三忌商品越贵越不卖。商品不可能只涨价不跌价,贵到一定程度,只要赚钱便卖,无论赚多赚少都要满足,若坐等高价,十有八九要吃亏。
四忌把钱存起来。赚了后不愿再投入,把活钱变成死钱,只有得寸进尺,不断扩大经营规模,发展壮大自己事业才能更上一层楼。
五忌好高鹜远。看不起小本小利,想一口吃成胖子,这样永远也发不了大财。只有从小到大,慢慢积少成多, 一步一步地走, 最后才能爬上财富的顶峰。
六忌酒香不怕巷子深。许多人只注重生产而不注意推销,认为东西好了自然有人慕名而来,这是被动的销售手段。只有主动拉客,扩大影响,才可多销而盈大利
七忌人家咋干咱咋干。缺乏创造精神,总跟在别人身后,别人把利收完了,你再干就获利甚少或一无所得。只有抢先一步占领市场,才能获胜。
八忌热信息热处理。得了热门信息,便急急忙忙盲目行动,不做好充分准备,打无准备之仗败多胜少。只有认真分析研究市场,待胸有成竹,方能上马。
九忌喜热厌冷。总以为什么东西干的人越多越有利,要知道“萝卜多地皮紧”。只有看准“不起眼”之处,爆冷门,才可能拥有市场。
十忌厚利销售。销售商品只顾销量多,利厚价高令人望而却步,结果厚利销少。只有把利看得轻些,价格合理才会有顾客,薄利多销方能赚大钱。
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经商要讲良心,千万别以假乱真,以次充好。以下是读文网小编为大家整理的关于马云的经商之道,欢迎阅读!
1、马云:我最遗憾的错误
01年,我犯了一个错误,我告诉我的18位共同创业同仁,他们只能做小组经理,而所有的副总裁都得从外面聘请。
现在十年过去了,我从外面聘请的人才都走了,而我之前曾怀疑过其能力的人都成了副总或董事。
我相信两个信条:态度比能力重要,选择同样也比能力重要!
2、马云:不能统一人的思想,但可以统一人的目标
千万不要相信你能统一人的思想,那是不可能的。
30%的人永远不可能相信你,不要让你的同事为你干活,而让他们为我们的共同目标干活。
团结在一个共同的目标下,要比团结在一个人周围容易的多。
3、马云提醒:细节好的人格局一般都差
①有人觉得我牛,6分钟说服了孙正义,其实是他说服了我。见孙正义之前,我在硅谷至少被拒绝了40次。
②做企业赢在细节,输在格局。
③格局,“格”是人格,“局”是胸怀,细节好的人格局一般都差,格局好的人从来不重细节,两个都干好,那叫太有才!
4、马云:领导比员工多什么?
领导永远不要跟下属比技能,下属肯定比你强;如果不比你强,说明你请错人了。
①要比眼光:比他看得远;
②要比胸怀:领导的胸怀是委屈撑大的,要能容人所不容;
③要比实力:抗失败的能力比他强;一个优秀的领导人的素质就是眼光、胸怀和实力。
5、马云:中国商人千万别在“红道”上混
①人一辈子要明白钱和权两个东西是绝对不要碰在一起,当了官永远不要想有钱,当了商人千万别想权;
②钱和权这两个东西碰在一起就是炸药和雷管碰在一起,必然要爆炸;
③胡雪岩的悲哀就在于他是红顶商人;
④中国商人千万别在“红道”上混。
6、马云:年轻人必须思考的4大问题
①什么是失败?放弃就是最大的失败。
②什么叫坚强?经历许多磨难、委屈、不爽,你才知道什么叫坚强。
③你的职责是什么?比别人多勤奋一点、多努力一点、多一点理想,这就是你的职责。
④傻瓜用嘴讲话,聪明人用脑袋讲话,智者用心讲话。
7、马云:人生在世在做人,不是做事
我跟自己讲我们到这个世界上不是来工作的,我们是来享受人生的,我们是来做人不是做事。
如果一辈子都做事的话,忘了做人,将来一定会后悔。
不管事业多成功、多伟大、多了不起,记住我们到这个世界就是享受经历这个人生的体验。
忙着做事一定会后悔。
8、马云:高手的竞争论
①一定要争得你死我活的商战,是最愚蠢的。
②眼睛中全是敌人,外面就全是敌人。
③竞争的时候不要带仇恨,带仇恨一定失败。
④竞争乐趣就像下棋一样,你输了,我们再来过,两个棋手不能打架。
⑤真正做企业是没有仇人的,心中无敌,天下无敌。
9、马云:别把抱怨当习惯
人是退化最严重的动物。跟兽比人很“弱肢”,和狗比人很“闻盲”,但人类“进化”了抱怨。
偶尔为之无大碍,但当抱怨成习惯,就如喝海水,喝的越多渴得越厉害。
最后发现,走在成功路上的,都是些不抱怨的“傻子们”。
世界不会记得你说了什么,但一定不会忘记你做了什么!
10、马云给初创企业者的忠告
①大家看不清的机会,才是真正的机会。
②让员工笑着干活。
③客户第一、员工第二、股东第三。
④抢在变化之前先变。
⑤忘掉money,忘掉赚钱。
⑥小聪明不如傻坚持。
⑦心态决定姿态,姿态决定状态。
11、马云谈创业
①一个好的东西往往是说不清楚的,说得清楚的往往不是好东西!
②创业要找最合适的人,不一定要找最成功的人。
③这世界最不可靠的东西就是关系。
④免费是世界上最昂贵的东西。
⑤今天很残酷,明天更残酷,后天很美好。
12、马云“四不”创业智慧
①创业最怕就是看不见,看不起,看不懂,跟不上;
②看不见对手在哪里,看不起对手,看不懂对手为什么可以变得那么强,然后就跟不上了;
③即使对手很弱小,也一定要把对方看的很强大,即使对手很强大,也不一定要把自己看的很弱小。
13、马云当你决定要创业时
便意味着:
①没有了稳定的收入;②没有了请假的权利;③没有了得红包的机会。
然而却更意味着:
①收入不再受限制;②时间运用更有效;③手心向下不求人。
想法若不同,结果便不同;选择不一样,生活才变样。
14、马云谈机会
如果一个方案有90%的人说“好”的话,我一定要把它扔到垃圾桶里去。
因为这么多人说好的方案,必然有很多人在做了,机会肯定不会是我们的了。
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经商不灵活,门前客不多。以下是读文网小编为大家整理的关于胡雪岩经商之道,欢迎阅读!
1、银子用得完,朋友才是一辈子的事;
2、与其早成功,不如晚成功;与其晚失败,不如早失败;
3、要请别人帮忙就要站在对方的立场来考虑问题;
4、做人要先学会听话,然后再学会讲话;
5、商业竞争的成败,最终决定在经营者本身的修养上;
6、有福同享,有难我当。
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胡雪岩已经去世一百多年了,在这期间,中国出现了那么多的商人,难道就没有一个人能超过胡雪岩?为什么还说“今有胡雪岩”?以下是读文网小编为大家整理的关于胡雪岩经商处世之道,欢迎阅读!
【1】道:商道即是人道
一个成功的商人,在做人方面也一定是非常成功的.所谓"商道即是人道,人道即是商道."只有这样融商道与人道为一体的商人堪称后世楷模,只有这种人商合一的境界才可以说是商人的最高境界.经商不只是简单的钱货交易.大凡成功的商人都能看到钱之外的东西,并在此方面开动自己的商业智慧,为自己广开财路。
【2】誉:造一口长流井
在商业经营过程中,一时的成功称不上成功,永久的成功才是真正的成功.商人以利为先,以赚取钱财为目的,这是无可厚非的,但,财富不应通过欺骗而获得,那种只做一锤子买卖的商人,很难实现永续经营的目标.商人应该学会为自己打造一口长井,毕竟商誉是取信于人的最佳途径.
【3】远:决定成败靠远谋
用胡雪岩的话说:"做生意怎么样的精明,十三档的盘算,盘进盘出,丝毫不漏,这算不了什么!顶要紧的是眼光,生意做得大,眼光就要发得远..........做大生意的眼光,一定要看大局,你的眼光看得到一省,你就做一省的生意;看得到天下,就得做天下的生意;看得到国外,就得做国外的生意。”
【4】借:白手起家的学问
古人说:“下君之策尽自之力,中君之策尽人之力,上君之策尽人之智。”一个人竭尽自己的能力去完成一项事业,这是难得可贵的,亦必须要那样去奋斗。但是,一个人仅靠自己的力量是不智的,必须要善于借助一切可以借助的力量。这样,才能更快捷地的达到你所要的目的。
【5】巧:巧妙行事,利在无形
在商业运做或企业经营过程中,经常会有各种各样的难题摆在经商者的面前.面对这些难题,你如果处理不当,就可能使事情出现不可收拾的局面.成功的商人总善于打破思维定式,用巧妙的方式为自己化解一个个难题,使其利往往隐藏在无形中,以此成就自己的事业,取得辉煌的成功.。
【6】忍:能屈能伸可做"方圆"之人
忍,是一种韧性的战斗,是一种永不言败的策略,是战胜人生危难和险恶有利武器.生活中遇到不顺心的事是正常的,受到别人的欺侮或无辜的伤害有时也是会有的 .如果你想较好的生活在这个变化无常的世界里,就要善于反省和讲究忍让二字.能克已忍让的人,是具有力量与雄才大略的表现.。
【7】变:变化之中寻良策
在经营中能依据外部环境的变化,特别是竞争对手的变化而相机改变自己的战略战术,这才是高明的经商策略.在商业竞争中时刻充满着变术,企业能否顺应这种变化而动,是企业能否生存和发展的关键所在.。
【8】奇:不同的手腕,不同的眼光
一个人如果在面临危机之时,站在客观的立场上观察一下自己的处境,必定能够想出许多出奇制胜的方法来脱离危险,而不是惊慌失措地固守一个据点,最后走向灭亡。
【9】机:机会面前要当机立断
生活并不缺少机遇,而是缺少发现机遇,捉住机遇的素质.卡耐基曾经指出:"在商业活动中,时机的把握甚至可以完全决定你是否有所建树,抓住每一个致富的机会,哪怕那种机会只有万分之一实现的可能性,只要你抓住了它,就意味着你事业已成功了一半."
【10】稳:稳可以增加你胜算的筹码
一个人无论是在商场,职场,还是在人生场中,都难免会遇到各种各样的波折,如何从容地面对困难,如何机智地化解危险,这就需要人要具有沉稳的心态,学会冷静地分析和思考,这样,才能在逆境中找到最好的解决方法.
【11】活:心活才可活一切
"活用一切有利条件,充分发挥自己的潜能".商人也想获得利润,必须长于思索,善于发现,这样,才能够不断地抢占商机.这就需要你有灵活的头脑,敏锐的目光,还要勇于突破思维定式,从别人认为赚不到钱的东西上赚钱,从别人认为不赚钱的地方赚钱.在这个世界上,只要你有意搜索,可以活用的条件到处潜在.人生的机会大都存在自己的周围和本身所潜在的条件中.
【12】缘:结挚友,成就辉煌事业
对于每位商人来说,要实现自己的投资,生财计划,关键不在于有没有可供运作的资本,而取决于会不会倚重外界事物,倚重他人,为自己编织广而厚的关系网.因为关系能帮助商人实现财富的增值与飞跃.晚清商界巨贾胡雪岩依靠自己苦心经营的人脉关系,最终成为一代"红领商人".
【13】圆:左右蓬源可成大事
圆者,世故圆融,是一个商人必备的处世之道.许多商人因不懂圆润之道而自毁事业,这样的教训数不胜数.胡雪岩无论在商场,官场,都通晓左右蓬源的道理,深知圆润通达之法,深诣方圆之道,只有这样无论做什么生意都能够从容应对,泰然自若,遇乱不惊,成就一番大事业.
【14】晓:通晓世事,百战不殆
所谓知已知彼,方能百战不殆,作为一个商人,要善于审时度势,及时把握市场的动向,消费者的需求,准确地竞争对手进行判断,知其力,料其行,先的制人,抢占市场.这样,你才能做到出手准,出手稳,出手快,达到你想要的结果。
【15】挺:担当风险,挺身向前
哪里有风险,哪里就有利益;风险越大,利益就越可观.一般情况下,风险和机遇也是紧紧联系在一起的.有时候乘险挺进也是在为自己创造机遇.一味享受安逸,不愿承担风险,只会让你的意志在舒适中渐渐消磨殆尽,而你同时也失去了成功的可能.成功的商人,在风险面前大都会挺身而出,透过风险捉住财富的手臂。
【16】揽:人才永远是商业发展的资本
人才是一种无形的资产,是一种潜在的财富.表面上看来,它不是直接的财富,可没有它,就很难聚敛财富.这是一个不争的事实.即使你拥有扎实的专业知识,还具有演讲家般雄辩的口才,却不一定能够成功地促成一桩生意.但如果有一位关键人物协助你,相信你的出击定会变得更加有力!
【17】情:鲜花仍需绿叶扶
金钱和爱情,从辨证学的角度看,两者既不矛盾,也不对立,而且是一种相辅相成的关系.对待感情,一个成功的商人可以惜情重情,却不能耽于用情,要能在权衡形势后,"挥慧剑,斩情丝",不仅由此保全了一份珍贵纯洁的情感,还能因此笼络人心,为自己的事业开拓出一番新的天地。
【18】善:善为可以结善果
善,能增加人性之美.善具有永恒性的人格魅力.如果一个人只凭自己的好恶而生存,那么他的自我感受也好,利害得失也好,都很难持久.一个人只有具有善的力量,才能吸引住别人。
【19】信:信是人立身行事之本
信用是一种无形的财富.一个格守信用的人,能轻易地赢取别人的信任.他们一旦认为你是一个可信者就会信赖你,支持你.信用会使你在困难的时候得到真正帮助,会使你在孤独的时候,得到友情的温暖,更加会给你发展带来良好的契机.不论在久远的过去,还是在快速发展的今天,信用实际上已经远远超出了美德的范畴,而变成了事业成功的法宝。
【20】警:以人为镜,可知得失
古语有云"以铜为镜可以整衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴衰."胡雪岩成功的商业运作手段,自然可以给后人留下宝贵的商业财富,同时,他的过失也可以为后人敲响警钟 。
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范蠡(lǐ) ,字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户邑(今河南淅川县)人。春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家。被后人尊称为"商圣","南阳五圣"之一。以下是读文网小编为大家整理的关于范蠡经商之道,欢迎阅读!
范螽在所著的《商经》中分为《三略》《三谋》,这本书的思想是范蠡经商之道的精髓。因此,范蠡是中华传统文化中的“商圣” 。而在吴地的历史积淀中,范蠡文化的发展推动了锡商工商文化的繁荣。在工商经济发展过程中,儒家文化发挥了导引和调节的作用。更具体地说,儒家传统重视全才教育,提倡上下同心协力,培养刻苦耐劳的工作伦理,强调为后代造福的习惯,这些文化基因为人们树立了一个东方大国企业精神的典范。他先是养鱼谋生,并著有世界上最早的一部《养鱼经》,后又到宜兴山区学习研究陶器的烧制和经销,由于他注意研究市场供求和价格变化的规律,买卖非常成功。特别是养鱼和经营粮食、陶器等尤为昌盛,成为大江南北的大商贾。其诚信为本具有极高的学术价值和特殊的研究价值。被誉为“商圣财神”,可以说,范蠡在宜兴开启了最初繁华的宜兴工商文化,早已播撒下中华民族工商业的精髓,为吴地民族经济的发展奠定了良好的基础。使我们深深感到范蠡这位圣人的通财之道,正如司马迁曰“故范蠡三徒,成名于天下,非苟去而已,所止必成名。”因此,以范蠡为代表的工商文化,确确实实是咱们中国民族工商文化根本。
虽然以范蠡为代表的工商文化,与儒家伦理与经济成功之间没有狭窄的特定的因果关系,但儒家理论与 “强调个人权利意识的新教伦理”具有截然不同的趋向。儒家理论基本点是对“责任感”的强调:“自我是各种关系的一个中心。它倡导的不是个人主义,而是我们对一个更大的实体的承诺。这个实体可以是我们的家庭、我们的公司、我们的集体或者我们的国家。”
被称为中国商人圣祖的范蠡,是个玩什么都赢的通才,他一辈子主要换了三个地方、三个身分和三种职业,搞过政治,搞过实业,最后也搞过商业,都无所不能。作为一个经历这么丰富的男人,其实心底的深处也隐藏着不为人知的文学梦。在他功成身退,又吃穿不愁的时候,这个文学梦终于亲手完成了。他写过《计然篇》,是一本相当实用的励志加经管书,教春秋战国他那个时代的人做生意,成为今天的经管者者们奉他为开山鼻祖。他还写过兵书:“投石拔距绝于等伦”;令人匪夷所思的是他还出过一本叫《养鱼经》的渔业科普读物,堪称是他经营政治多年的一个不经意的副产品吧,并能从他多年职业生涯中表现出来的冷静,智能和深刻。这样的人才,几千年也就这么一个,所以他虽然身处吴越,没有在中原历史的宏大叙事中留下重笔,却在今天被无数人当神一样崇拜,做官的学他的谋略,搞实业做买卖的奉他为“商圣”,或者资本运作专家,吴地的“锡商” 工商文化都以他为传承的福地。
观点:“经商之道” 与“儒家伦理”等同于“政治化的儒家”
范蠡著名的经济思想:“劝农桑,务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物,关市不乏,治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车,以待乏也。” 等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。范蠡提出富兵强国之道,在于顺应“天道”,以保持国家的富强,方能“持盈”,才能获得成功。范蠡说的“定倾者与人”,就是要效法人道,讲德、讲义,“天地之间,人最为贵。”治国之要在于爱民、富民、顺民。社会安定了,农业百工才能安居乐业、发展生产,才能达到国富民强。
范蠡在恢复振兴越国长达22年的艰难拼搏中,提出了一个著名主张:“尽其阳节,盈吾阴节而夺之”(《国语·越语下》)“阳节”指现实的军事力量或综合国力,“阴节”指潜在的军事力量。并为越王勾践策划了强越削吴的“九大计策”。使越国由弱变强、转败为胜,在历史上建立不可磨灭的功勋。
而“政治化的儒家”就是国家权力高于社会、政治高于经济、官僚政治高于个人的创造性,对这种政治意识形态,必须予以否定,才能释放出一个国家的活力,前者是指“儒家个人的伦理”它注重自我约束,超越自我中心,积极参与集体的福利、教育、个人的进步、工作伦理和共同的努力。既然儒家传统包括政治化的儒家精神与伦理化儒家精神,而为东亚济发展提供驱动力的却只有伦理化儒家精神,所谓“儒家资本主义”也应准确表达为“伦理化儒家资本主义”。
范蠡指出:“节事者与地,唯地能包万物以为一,其事不失……节事者,至事之要也。”做到“田野开辟,库仓实,民众殷……”这是最大的政治事务。范蠡为越王提出了“富邦强兵”之策,制定了鼓励繁殖人口的政策,即“同男女之功”等等,从而越国人多劳力多,耕种多,五谷多,百姓富,家家有带甲之勇,国力迅速得到了恢复和发展。
观点:范蠡为“儒商”;不仅是企业家,而且是工商鼻祖。
范蠡经商之道的精髓。
《范蠡经商十八则》
《人谋·六则》
用人要正,忠奸定兴废。
大事要慎,妄托受大害。
待人忌躁,暴躁交易少。
处事宜静,浮躁误事多。
言行宜和,和气能生财。
做事宜勤,懒惰百事废。
第二、范蠡的《事谋·六则》
用度宜俭,奢华财源败。
做工宜精,粗糙出劣品。
货期要准,马虎失信用。
交易要速,拖延失良机。
进货要严,滥入货价减。
出纳要谨,潦草差错多。
第三、范蠡的《物谋·六则》
优劣要清,混淆耗损大。
存物要整,散漫难查点。
价值要明,含糊多争执。
赊欠要审,滥出亏血本。
账目要清,糊涂弊端生。
查账要勤,懈怠滞本金。
第四、范蠡的《理财致富十二则》
一、能识人,知人善恶,账目不负
二、能接纳,礼文接待,交关者众
三、能安业,厌故喜新,商贾大病
四、能整顿,货物齐整,夺人心目
五、能敏捷,犹豫不决,终归无成
六、能讨账,勤谨不怠,取讨自多
七、能用人,因才器使,任事有赖
八、能辩论,生财有道,阐发愚蒙
九、能办货,置货不苛,餂本便径
十、能知机,凭贮随时,可称名哲
十一、能倡率,躬行以律,亲感自生
十二、能运数,多寡宽紧,酌中而行
第五、范蠡的《理财致富十二戒》
勿鄙陋,勿虚华,勿优柔,勿强辩,勿懒惰,勿固执,勿轻出,勿贪赊,勿争趣,勿薄蓄,勿昧时,勿痴货
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大家知道犹太人很厉害,虽然人口仅有千万,但占据了全球最成功人士的半壁江山,无论商界还是科技领域,几百年来几乎未曾改变。他们必然有值得学习的地方!以下是读文网小编为大家整理的关于犹太人经商之道,欢迎阅读!
商规一:发现和抓住无人感知但有潜力的行业和产品,当然质量、功能是第一位的.
有潜力,代表未来;质量好,赢得信赖;功能强,深得人心。但发现并抓住这样的行业或产品不是一件容易的事情,而且即便抓住机会之后,能否做好做强做久也是难题。大家习惯于认为火爆时髦的、快速发展的行业机会多,人人跟风,最终很可能陷入烂竞争,就拿光伏行业来说,前些年很多人认为是支“潜力股”,于是蜂拥而上,以至于如今泛滥成灾,“双反”收场。好不容易找到有潜力的行业(产品),比如太阳能热水器,但真正能做好的也寥寥无几,根源在于质量、标准把控理念及体系的缺失或者不健全。
商规二:分析、研究,想想哪类人会更感兴趣。(第一批吃螃蟹)
记住,总有5%-10%的人只买最独特、绝不买从众的产品,这与价格和功能是否完善无关。要专注于这类人,他们是你的贵人。事实上这是一个测客需和选客群的定位过程,一旦你选定了这一部分客户,你必然要舍弃另外95%的人群,“有舍才有得”。如果你这些人也想做,那部分人又不愿放弃,到头来两方都服务不好,费了两倍的心血,换来“竹篮打水一场空”的结局。
商规三:客户买最喜欢、最相信的,而不是最便宜的。(只有分不清好坏时才买最便宜的)
第一步,建立信任;第二步,展示最好的,剩下让他自己选择。不是一上来就急切推荐最便宜的、也不是推荐别人都推荐的东西,而是展示最好的、顾客最喜欢的东西。犹太人的生意之所以这样,是因为他们琢磨透了人心。我曾经到国外的钻石店,最好、最漂亮的钻石一定展示在最显眼的地方,并且营业员只“科普”“不推荐”,他们会介绍这一款哪个公主婚礼时佩戴、那一款哪个王妃最爱等等,在自信从容的讲解中,很多顾客愈发觉得物超所值。而国内的某些业务员急于想卖出产品,费尽心思推荐便宜的款式反而有失自信淡定,甚至让人反感。
商规四:一定要在同一个客户身上做尽可能多笔生意,因为客户找可信的商家和产品更不易,他们更愿意、更习惯买同一个商家(品牌),尤其是在当前形势下。所以要将生意做一辈子并延续到他的下一代。
现如今几乎没有一个行业是安全的,为谋取暴利很多商家丧失了道德底线,三聚氰胺奶粉、毒豆芽、转基因食品、不合格药品等等。在这种背景下,让客户找到一个靠得住的产品和商家更是难上加难!那些饱受劣祸困扰的社会精英,正苦于寻找不到正直的商界良心,甚至没办法舍近求远,宁可出国买洋货也不愿再受假劣之害。这群人都是有购买力和判断力的人,如果我们专注于这类客户,解决他们的担忧,满足他们的需求,我相信他们会喜出望外甚至一辈子都认定你,重复消费也就理所当然。
商规五:不花钱、少花钱,借别人的地方或机会,在帮他赚钱的同时赚他客户的钱。
借场营销是利用别人的场地宣传营销你的产品,目前已是比较流行的一种方式,并不稀奇。为什么别人会心甘情愿地借给你场地、帮你赚钱?肯定是你在销售自己产品的同时也为他带来利益,换句话说就是他帮你赚钱的同时也是在帮自己。比如汽车4S店里摆满了重新定义家庭野营的太阳能手提微厨房,高档别墅售楼处免费提供太阳能美食,这样你卖产品的同时也帮他们拉拢人气,你们会形成异业联盟,从而达成双赢、甚至多赢。
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沉说话三要素:该说时会说—水平;不该说时不说—聪明;知道何时该说何时不该说—高明。只有说的话比沉默更有价值时才开口。以下是读文网小编为大家整理的关于论中国人的说话之道,欢迎阅读!
执教于弗吉尼亚大学达顿商学院的管理学者陈明哲一次做学术会议主题发言时半开玩笑地说,中国人喜欢用道歉开始演讲,对不起来晚了、才疏学浅、准备不充分之类;美国人则喜欢用笑话开始演讲,一般都是拿主持人或者自己开心。陈明哲来自台湾,在政治大学念了大学后赴美留学,先后执教于哥伦比亚大学、沃顿商学院和达顿商学院,既是中国人又是美国人,所以当时是既道了歉,又讲了笑话,算是完成了演讲前的这个仪式性的任务。
陈明哲说的用道歉开始演讲的中国人,其实算是老派的中国人。现在中国的各种讲话场合,拿道歉来开始演讲的人恐怕是越来越少了。一些人渐渐习惯了西式的幽默,但大家却仍然需要在一个无形的、微妙的、等级森严的“场”中,小心翼翼地寻找自己的落脚点。讲话的次序,有点像三世同堂的饭桌上动筷的次序一样,是绝不能乱来的;讲话的时间,也是一样,与次序有一定的比例关系;最难的是讲话的口气,太谦逊了不行,但也不能像西方人那样一味讲究assertive,否则容易显得自负,被人家说是目无尊长。总之,这个分寸感还是挺难把握的。与会者大量的认知资源(cognitive capacity)都被这些无谓的算计占用,可以想见,他们能说出些有价值的东西的概率恐怕是要大大降低了。所以,很多人对这种场面上的
会都有一种鸡肋的感觉,弃之可惜,食之无肉。所得的信息量反倒不如三四好友、清茶几盅的促膝小聚。
中国人的说话方式,还有很多耐琢磨的地方。西方人讲话,逻辑与修辞并重,有道理,话又讲得动听(有幽默感更好),大家自然鼓掌、大笑。讲得不好,对不起,下面可能就是死寂寂的一片。中国人很多讲话的场合,特别是一些“级别”较高、礼仪性较强的场合,讲话者的逻辑和修辞都不太重要,重要的是讲话者的姿势、架势、气势。也就是说,他讲的是什么不重要,重要的是他讲话的方式。衡量他的讲话好坏的一个最重要的标准是他是否采取了他在“场”中所处的位置决定的那种方式。权威要有权威的样,领导要有领导的样,主人要有主人的样,客人要有客人的样。一切都像剧本一样,早已写好,你要做的,只是本本分分地扮演你的角色。太强调逻辑和修辞,给人“抖机灵”的感觉,效果反而不好。
所以,仔细观察这种场合,台上台下配合无间,很像一台预先导演好的戏。例如,台上讲“表示热烈的欢迎!”说到“热烈的”这个形容词时,音调要有微微的上扬,然后是短暂的停顿,最后隆重推出“欢迎”两个字,所有语气都指向“欢迎”,之后应该有一阵代表“热烈欢迎”的掌声·于是台下一阵铺天盖地的掌声。至于大家是不是真正热烈欢迎,那完全是另外一回事。有些直肠子的老外被中国人这一套一套搞得热泪盈眶,要是懂得了这背后的文章,可能就没那么容易激动了。
中国集体主义社会的“尊卑有序、内外有别”的复杂人际结构使得很多本来简单的互动行为都成为了有剧本、有角色、有观众的表演性行为,强调声情并茂,强调剧场效果。中国人在外国聚在一起时,容易为人侧目,无他,就是嗓门大。我仔细琢磨这背后的原因,与这种追求表演性和剧场效果的说话方式分不开。比如说,五个中国人一起在外旅游,隐约有些饿意,其中一个拿出一盒巧克力夹心饼干,把饼干往嘴里塞的同时,多半是要大喊一声:要不要吃巧克力饼干?邻座的老外吓了一个激灵,以为出了什么大事呢。但对于我们中国人来说,不这么中气十足地大喊一声也不行,人家会觉得你小气,没有诚意!因为说话声音小,落下一包饼干都小气的名声,这代价可大了!
研究文化时要做到“政治正确”,一般是不要轻易做价值判断褒此贬彼。但中国人太注重表面工夫,投人太多时间、精力、资源去说大话、套话、空话的问题,是无法躲避在“文化”的遮羞布下的。为什么我们就不能就事论事,直接get to the point呢?我们个人、组织、国家的效率,多大程度上是牺牲在这种云里来、雾里去的说话方式上的?每次看到电视中一些场合中的小朋友说出一些明显是大人教的套话时,我心里都隐隐作痛。大人们说大话,把小朋友拉进来干什么?!
可是我们的文化中奖惩机制鼓励的就是这种说话方式。斯坦福大学的魏昂德研究中国组织时,注意到中国的中小学校评“三好学生”的情况。“三好”是学习好、体育好、品德好。前两好是硬指标的竞争,品德好就很难说,它鼓励的往往不是好品德本身,而是对好品德的表现(display )。最后胜出的往往是那种善于表现、善于演戏的孩子。
品德靠的是内心自省,刻意地表现自己的品德本身就有悖于品德。做了好事,记在班级日志或日记之类的地方,等着让人发现、表扬,其荒谬程度,几乎可“媲美”于做坏事—记在本子里,让审判机关发现后,数罪并罚、一网打尽。可是一代代中国孩子就是在这种类似黑色幽默的教化环境里长大,想让他们不学会那套说话方式都难!
当然,事情也在发生一些变化。画家黄永玉在一次访谈中,谈到他观察到的中国人生活中的一些细节,兆示着中国社会结构中发生的一些深层次变化。如鼓浪屿一些街坊集体照料一个智障青年,上海一个女出租车司机支持丈夫的绘画爱好等,非常动人。我观察到的一个类似细节是这次雅典奥运会上运动员们夺冠或不夺冠时的感言。套话、空话、大话少了,直抒胸臆、痛快淋漓、有强烈个人风格的感言多了。看样子,这一代的中国孩子,真是不一样了。
中国人说话的特点:说话就是离不开吃,
求职应聘不叫求职应聘,叫找饭辙;
谋生叫糊口;
岗位叫饭碗;
受人雇佣叫混饭吃;
被人解雇了叫炒鱿鱼;
花掉积蓄叫吃老本儿;
摊诉讼叫吃官司;
男人花了女人钱叫吃软饭;
男人占了女人便宜叫吃豆腐;
混得好叫吃得开;
混不好叫吃不消;
惹人喜欢了叫吃香;
不招人待见叫吃闭门羹;
受人连累了叫吃瓜捞;
被人特殊照顾了叫吃小灶;
自私自利不管不顾叫吃独食;
就连挨人算计了都得叫吃亏......
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中国梦,13亿人的复兴梦想。我们弘扬价值观,同书中国梦。那么有什么关于中国梦的励志日志?以下是读文网小编为你整理的励志日志,希望能帮到你!
“我知道我的未来不是梦,我认真的过每一分钟,我的未来不是梦,我的心跟着希望在动”;“人都应该有梦,有梦就别怕痛……”正如歌中所说,我们每个人都应该有个自己的梦。一个人一生中有许多阶段,每个阶段都有一个新的梦想,梁启超在《少年中国说》中写到:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。少年屹立于世界,则国屹立于世界。”我觉得少年的梦想与祖国的繁荣昌盛息息相关,所以人不能没有梦,不管梦想是大是小,是远是近。
在贫困山区,梦想是一顿饱饭,一个温暖的家;在大都市中,梦想是有一份安定的工作和稳定的收入;在上流社会,梦想是成为企业老板,成为亿万富文。在卖火柴小女孩眼里,梦想是飘香的烤鹅,是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里,梦想是坚持心中永不服输的信念,在杂交水稻之父袁隆平的眼里,梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串串”,梦想是不停地突破和探索,是丰富的想象和大胆的创造。
“不是杰出者才做梦,而是善做梦者才杰出。”梦想是对自己的期许,梦想是对未来的承诺。
成功了而不是忘乎所以,成功了而不是傲视天下,那是莫言做到的,那也是我的梦想。登上高峰以后,不是春风得意马蹄轻,而是谦虚而踏实;不是止步不前,而是扬鞭策马,一路长驱,永无止境。
我一直相信“梦在心里,希望常在”这句话,如果要问我的梦想是什么,我一定会说成为一个设计师。也许是因为每天不间断的画画一直激励着自己的原因吧。第一次看到一张半开的完整素描时,我惊呆了,那么生动,活灵活现。于是对画画产生了浓厚的兴趣,可是一次次的失败曾重重的打击到我,让我对其感到枯燥,可是试问又有谁是可以一步登天的呢?1年,2年,随着时光飞逝,对画画我也有了自己的感觉,自己的方法,艺术的世界远不止这些,但却已经让我体验甚多,我相信总有一天我可以收获喜悦的果实!
“有梦,不一定会成功,但会让你拥有一份生命的欢乐与希望。没梦,那你注定会是一位失败者,平凡者。
人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想,一个人生的远大的目标,从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀,惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命,摆脱平庸和低俗,克服人性的弱点,走向优秀和杰出!
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《中国新声音》是由《中国好声音》第五季改版的哦,中国新声音中的选手李佩玲,上场演唱的一首《心有独钟》,直接的抓住了导师和现场观众们的心。以下是小编为大家整理推荐关于李佩玲演绎的《心有独钟》,欢迎大家欣赏。
这种感觉从来不曾有
左右每天思绪
每一次呼吸
心被占据
却苦无医
是你让我着了迷
给了甜蜜又保持距离
而你潇洒来去
玩爱情游戏
我一天天失去勇气
偏偏难了难忘记
单单为你心有独钟
因为爱过才知情多浓
浓得发痛在心中
痛全是感动
我是真的真的与众不同
真正为你心有独钟
因为有你世界变不同
笑我太傻太懵懂
或爱得太重
只为相信我自己
能永远对你心独钟
给了甜蜜又保持距离
而你潇洒来去
玩爱情游戏
我一天天失去勇气
偏偏难了难忘记
单单为你心有独钟
因为爱过才知情多浓
浓得发痛在心中
痛全是感动
我是真的真的与众不同
真正为你心有独钟
因为有你世界变不同
笑我太傻太懵懂
或爱得太重
只为相信我自己
能永远对你心独钟
单单为你心有独钟
因为爱过才知情多浓
浓得发痛在心中
痛全是感动
我是真的真的与众不同
真正为你心有独钟
因为有你世界变不同
笑我太傻太懵懂
或爱得太重
只为相信我自己
能永远对你心独钟
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《中国新歌声》中杨搏演唱的《十万毫升眼泪》好听吗?最后一位登场的选手杨搏演唱了一首《十万毫升眼泪》惊呆全场,哈林更是直接说,杨搏演唱的这种歌曲其实是现在市场上很需要的。以下是小编为大家整理推荐关于杨搏演绎的《十万毫升眼泪》,大家一起欣赏吧!
以为身穿白T恤外搭红衬衫,穿着破洞牛仔短裤的大男孩深情演绎了一曲《十万公升的眼泪》。擅长演绎细腻抒情风格的那英直呼:“你好萌呀,声音感觉也很萌。”这位“萌萌哒”的学员就是来自湖北武汉、有五年网络直播经历的26岁男孩杨搏。“我每天在电脑前,在直播平台上唱歌,每天都会唱三四十首歌。”尽管每天唱歌的强度都很大,但是他的嗓子却不会操劳过度。哈林忍不住称赞他“嗓子强大、天赋异禀”。
在网络直播平台上,杨搏拥有万千粉丝,特别是以女粉丝居多。这次来参加“新歌声”,他没告诉粉丝,只说去相亲了。那英笑他“你这个熊孩子”,得到了导师们的认可,杨搏调皮地说“我觉得对他们有个交代了”。汪峰也笑着说“现在你可以说相中了”。
参加《中国新歌声》,杨搏有一个令人意外的目的:“我要证明这个声音是的。”杨搏在网上唱了将近五年的歌,他会把翻唱的歌曲传到网上,这就导致很多人盗用他翻唱的歌曲,变成自己的作品再发到网上去。不仅如此,在有的城市的路边,有一些流浪歌手还用他的翻唱在街边对口型卖唱。
杨搏一开始很生气,不光在微博上维权,还跑去路边跟他们争辩:“这个声音是我的”,可是却引发了不明真相的群众的误会,以为杨搏在嫉妒他们。“他们感觉我吃不到葡萄说葡萄酸。但是后来这种事越来越多,我就觉得很无奈了,因为我也没有办法去制止他们。”
中国好声音歌曲推荐:
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经历重重变数,浙江卫视《中国新歌声》原《中国好声音》在2016年7月15日的如约而至,那英、周杰伦、汪峰和庾澄庆四位导师的“史上最豪华开场曲”拉开了又一个夏天的序幕。以下是小编为大家整理推荐关于《中国新歌声》首播的相关资讯,希望对大家有所帮助。
导师们在节目中的实战套路也明显提升了,周杰伦学会了利诱:“我新加坡演唱会马上要开了”、“你来我的队伍,我有个惊喜给你哦”,那英使出“爱的抱抱”,首播两位“四冲”学员——向洋、杨搏,她都抱上了。而庾澄庆则学会了识破其他导师的阴谋,比如周杰伦:“你让他唱你的歌,然后说选你,这叫设计!这叫陷害!”
长进最大的,是你们汪峰老师。叫庾澄庆爷爷也就算了,还学会了调戏:“看直播的都是哈林这个年龄的。”秀恩爱也是上了一个新台阶,学员演唱完《无处安放》,他就洋洋洒洒一大段,说起这首歌是写给“我老婆,子怡”的——此处划重点。还颇为惋惜地提起“目前写给子怡的就这一首”,潜台词是以后还会有很多……
白若溪演唱《无处安放》打动汪峰
网友们已被甜齁住了,但这还不算完,汪峰话尾还扔出一个重磅炸弹,如果演唱《无处安放》的白若溪选择他的话,也许章子怡之后会出现在录制现场!Excuse me?结果是,白若溪真的选择了汪峰,那么章子怡还会远吗?
汪峰隔空示爱章子怡
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电影《中国合伙人》讲述了由20世纪80年代至今,大时代下三个年轻人从学生年代相遇、相识,拥有同样的梦想至一起打拼事业,共同创办英语培训学校的创业励志故事,其中主要人物也有许多经典台词让我们记忆犹新,下面小编就给大家带来《中国合伙人》的励志语录。
1, 究竟是我们改变了世界还是世界改变了我们。
2, 如果额头终将刻上邹纹,你只能做到邹纹不要刻在你心上。
3, 假如生活欺骗了你,你也要欺骗会生活。
4, 有些事情只有停下来才能看清楚,总有些更重要的事情赋予我们打败恐惧的勇气
5, 其实我们追求的不是成功而是自己的尊严。
6, 掉在水里你不会淹死,呆在水里你才会淹死,你只有游,不停的往前游。
7, 梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西我们只有在失败中寻找胜利,在绝望中寻求希望。
8, 爱情就像录像机,有时候要按快进,有时候要按暂停,生活也一样。
9, 千万别跟丈母娘打麻将,千万别跟想法比你多的女人上床,千万别跟好朋友合伙开公司。
10, 小姐心态,寡妇待遇,妇联追求
13, 我没有装孙子,我真的是孙子!
14, 爱情就像录像机,有时候要按快进,有时候要按暂停,生活也一样。
15, 在你眼里我从来都是一傻逼
16, 你要是不答应我 ,我就拉你一起跳湖。
17, 你除了拿麻袋装钱还会什么?
18, 对他们来说,你可能是个英雄,对我而言,你只是个窃贼。
19, 继上次钻了美国大爷的空子,这次他又要来钻国家的空子。
20, 为什么是你?---为什不能是我 你现在还是一个失败者吗? 我他妈至少奋斗过。
21, 美国人民需要我!
22, 我们改变不了世界,是世界改变了我们。
23, 我在美国做什么,你知道吗?我连一个WAITER我都不是。
24, 我们只有在失败中寻找胜利,在绝望中寻求希望。
25, 我们这代人最重要的是,最重要的是?死缠烂打。
26, 我们改变不了世界,是世界改变了我们。
27, 我告诉你 这个船开出去它停不了 它只能往前。
28, 为什么是你?
---为什不能是我 你现在还是一个失败者吗? 我他妈至少奋斗过。
29, 实践才是检验真理的唯一标准。
30, 如果额头终将刻上皱纹,你只能做到,不让皱纹刻在你心上。
31, 千万别跟丈母娘打麻将,千万别跟想法比你多的女人上床,千万别跟好朋友合伙开公司。
32, 其实我们追求的不是成功,而是自己的尊严。
33, 牛逼就别再回来,永远别再回来!
34, 你要是不答应我 ,我就拉你一起跳湖。
35, 你现在还是一个失败者吗?
36, 你除了拿麻袋装钱还会什么?
37, 梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西
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爱情是人类永恒的话题,也是文学研究中的最重要的课题之一。有哪些是写爱情的中国名人名言呢?今天读文网小编给大家带来的是写爱情的中国名人名言,希望你会喜欢。
1.爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。
2.真爱是需要时间去检验的。
3.爱情不是轰轰烈烈的誓言,而是平平淡淡的陪伴。
4.如果你懂得珍惜,你会发现你获得的越来越多;如果你一昧追求,你会发现你失去的越来越快。
5.可惜,世上有很多假情假义,自己的痛苦失败悲哀,却偏偏总是真的。
6.一个人最大的缺点不是自私多情野蛮任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。
7.不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
8.爱情里没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。
9.有的女人恋爱时让男友宠着自己,结婚后仍然要老公百般宠着自己,却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
10.我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为与你在一起时,我变成了怎样的自己。
11.如果有人没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有竭尽所能地爱你。
12.爱情就像初生的婴儿,只有精心地呵护,才能茁壮地成长。
13.初恋如同服用了麻药,能让人忘却痛苦,但也能使人失去理性。
14.每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。
15.你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上写着“我只是一粒尘埃”,另一张上则写着“世界为我而造”。
16.终有一天我们会明白,成熟不是一件急迫的事情,它像月季开花一样自然,而“幼稚”像第一朵花蕾,值得你我万分珍惜。
17.我只是希望在我不开心的时候,他会让我觉得他会一直陪在我身边,不安慰什么,只是抱着我,紧些,紧些,再紧些,说,他会一直很爱我。
18.生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
19.读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
20.不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。
21.世界上好男生很多,你会遇到喜欢你而你又喜欢他的人。所以宝贝,别放纵爱,别吝啬爱。 宝贝,要做个聪明的女子,要做个拿得起也放得下的女子,让错过你的男子后悔错过你,让爱你的男子更爱你。宝贝,明天你会是全新的你。让我们一起期待,一起努力。
22.一切都没有改变,只是你已经不在我梦中。
23.一个人身边没有人,就容易寂寞。但一个人心里没有人,才会空虚。
24.曾经我们都以为自己可以为爱情死,其实爱情死不了人,它只会在最疼的地方扎上一针,然后我们欲哭无泪,我们辗转反侧,我们久病成医,我们百炼成钢。你不是风儿,我也不是沙,再缠绵也到不了天涯。
25.真想在电影里过日子,下个镜头就是一行字幕:多年以后。
26.人类就是这么奇怪,如果没有人同情,你就不会在乎伤口有多疼;如果没有人嘲笑,你就不会在乎伤疤有多难看;如果没有人比较,谁会知道什么是前途。
27.能说出来的,未必是太在意的;能写出来的,其实是可以放下的;存在心里的,才是欲罢不能挥之不去的。
28.活在这珍贵的人世间,人类和植物一样珍贵,爱情和雨水一样幸福。
29.就算世界荒芜,总有一个人,他会是你的信徒。
30.把一个女人捧得越高,她就越觉得自己珍贵,容易吊高来卖。相反放一放,她反而会回过头来紧张你,其实她心底里是非常害怕失去一个如此爱她的人。
31.你是一朵百合,散发出沁人心脾的芳香,我只想伫立在你的身旁,看着你呵护着你,用爱滋润着你,让你开得更娇艳,因为我只愿作你一生的园丁!
32.时间是最公正的裁判;历史是最优秀的见证人。你终究会知道我如何爱你,但是,要给我一定的时间!
33.在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。
34.世间可以流逝一切,爱却可以永驻,尽管爱的那么忧伤。只有记忆,将会以一种深刻的不可触及的形式,存留在心里。
35. 凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。
36.孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
37.缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光。
38.你的诞生带给我希望,而我希望带给你幸福。
39.真正的爱,应该是爱叶之绿,而不是仅仅爱花之红;因为“红”随花的飘零迅速逝去而“绿”却与生命同在。
40.你为什么不快乐?因为上学因为爱情还是因为朋友?相信我,不快乐是暂时的,上学是为了以后,爱情终究会有,坏朋友留不住好的朋友赶不走。只要你活着,只要你想快乐,没什么过不去的。
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中国古代诚信故事有很多,大多能做到诚信做人的最终都能建立一番事业,他们恪尽职守,坚守本心。以下是读文网小编为大家整理的中国古代诚信故事。
宋濂小时侯 喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。
一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”
又一次,宋濂要去远方向一位著名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时,老师感到地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!”
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读书是件很有意义的事情,你看过哪些中国现代读书名言呢?今天读文网小编给大家带来的是中国现代读书名言,希望你会喜欢。
1. 不敢妄为些小事,只因曾读数行书。——陶宗仪
2. 一日不书,百事荒芜。——李诩
3. 三日不读书,便觉语言无味。——朱舜水
4. 学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹
5. 立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修
6. 非读书,不明理。要知事,须读史。——李光庭
7. 六经三史,诸子百家,非无可观,皆是为治。——苏轼
8. 夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推
9. 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
10. 格天功业有本源,谁谓读书记名姓?——归庄
11. 读书何所求,将以通事理。——张维屏
12. 开卷有益。——赵光义
13. 当以读书通世事。——倪元璐
14. 莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
15. 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗
16. 读书,人才更加像人。——严文井
17. 书,我的良师益友,它给我知识力量,它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎
18. 书给人以优点,人从书中得益。——陈伯吹
19. 要到书林中徜徉。中外古今的文明成果,我们都应有分析有鉴别有批判地加以继承和发扬。——刘心武
20. 我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。——别林斯基
21. 任何时候我也不会满足,越是读书,就越是深刻的感到不满足,越是感到自己的知识贫乏。——马克思
22. 外国语是人生斗争的一种武器。——马克思
23. 学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
24. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
25. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫
26. 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
27. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》
28. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
29. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
30. 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 ——歌德
31. 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚
32. 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。——李大钊
33. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
34. 一日不书,百事荒芜。——李诩
35. 莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
36. 少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》
37. 凡读无益之书,皆是玩物丧志。——王豫
38. 书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
39. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
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