为您找到与《孟子》名言相关的共200个结果:
孟子是中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称。以下是读文网小编为你整理的励志句子,希望能帮到你!
26、人皆可以为尧舜。
27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
28、祸福无不自己求之者。
29、君子不怨天,不尤人。
30、养心莫善于寡欲。
31、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
32、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
33、恭者不侮人,俭者不夺人。
34、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
35、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
36、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
37、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
38、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
39、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
40、不耻不若人,何若人有?
41、民为贵、社稷次之、君为轻。
42、尽信书,不如无书。
43、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
44、人有不为也,而后可以有为。
45、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
46、我知言,我善养吾浩然之气。
47、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
48、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
49、不耻不若人,何若人有?
50、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
51、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
52、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
53、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
54、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
55、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
看了“孟子励志名言名句”
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1.孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
2.孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
3.孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
4.孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
5.孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
6.孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”
7.不以规矩,不成方圆。
8.权,然后知轻重;度,然后知长短。
9.人有不为也,而后可以有为。
10.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
11.其进锐者,其退速。
12.心之官则思,思则得之,不思则不得也。
13.生于忧患而死于安乐也。
14.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
15.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
16.仁者无敌。
17.君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
18.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
19.鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
20.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
21.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
22.天时不如地利,地利不如人和。
23.杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
24.贤者在位,能者在职。
25.尊贤使能,俊杰在位。
26.民为贵,社稷次之,君为轻。
27.人皆可以为尧舜。
28.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。)
29.祸福无不自己求之者。
30.君子不怨天,不尤人。
31.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
32.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
33.养心莫善于寡欲。
34.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
35.恭者不侮人,俭者不夺人。
36.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
37.不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
38.贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
39.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
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孟子有亚圣之称,他说的一些名言都很有哲理,很值得我们去慢慢感悟。以下是读文网小编为你整理的孟子名人名言100句_出自孟子的经典语录,欢迎大家阅读。
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孟子是中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。下面是读文网小编为大家精心推荐的孟子名人名言大全,希望能够对您有所帮助。
1. 天下殆哉,岌岌乎。——《孟子·万章上》
2. 我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
3. 彼一时,此一时也。——《孟子》
4. 人之患在好为人师。——《孟子·离娄上》
5. 人告之以有过则喜。——《孟子·公孙丑上》
6. 仁者荣,不仁者辱。
7. 瞰其亡也,而往拜之。——《孟子·膝文公下》
8. 胁肩谄笑,病于夏畦。——《孟子·滕文公下》
9. 无父无君,是禽兽也。——《孟子·滕文公下》
10. 得天下英才而教育之。——《孟子·尽心上》
11. 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
12. 出于其类,拔乎其萃。——《孟子·公孙丑上》
13. 穷不失义,达不离道。——《孟子》
14. 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
15. 非不能也,是不为也。——《孟子·梁惠王章句上》
16. 顺天者存,逆天者亡。
17. 士无事而食,不可也。——《孟子·滕文公下》
18. 永言孝思,思孝惟则。
19. 出乎尔者,反乎尔者也。——《孟子·梁惠王下》
20. 不违农,谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》
21. 家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
22. 不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》
23. 摩顶放踵利天下,为之。——《孟子·尽心上》
24. 目之于色也,有同美焉。——《孟子·告子上》
25. 人若无志,与禽兽同类。——《孟子》
26. 言近而指远者,善言也。——《孟子·尽心下》
27. 孝子之至,莫大乎尊亲。
28. 惟孝顺父母,可以解忧。
29. 拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》
30. 枉己者,未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》
31. 乐民之乐者,民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》
32. 保民而王,莫之能于御也。——《孟子·梁惠王上》
33. 得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》
34. 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·粱惠王下》
35. 有不虞之誉,有求全之毁。——《孟子·离娄上》
36. 为富不仁矣,为仁不富矣。
37. 善政得民财,善教得民心。
38. 上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·腺文公上》
39. 巨屦小屦同贾,人岂为之哉。——《孟子·腾文公上》
40. 闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》
41. 民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》
42. 君子之守,修其身而天下平。——《孟子·尽心下》
43. 劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
44. 孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。——《孟子·藤文公下》
45. 人有不为也,而后可以有为也。——《孟子·离娄下》
46. 大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》
47. 訑訑之声音颜色距人于千里之外。——《孟子·告子下》
48. 权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
49. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
50. 志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公下》
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孟子曰:仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。以下是读文网小编为大家精心推荐的关于孟子的名人名言短句大全,希望能够对您有所帮助。
1. 为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。《孟子·梁惠王上》
2. 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。《孟子·告子上》
3. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。 《孟子·粱惠王上》
4. 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。《孟子》
5. 仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》
6. 一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。 《孟子·告子上》
7. 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。《孟子·公孙丑上》
8. 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
9. 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。《孟子·公孙丑上》
10. 仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉! 《孟子·离娄上》
11. 胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉庚哉?
12. 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。《孟子·尽心上》
13. 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。” 《孟子·公孙丑》
14. 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
15. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。《孟子·离娄上》
16. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子·告子下》
17. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 《孟子·公孙丑上》
18. 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。《孟子·离娄上》
19. 可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。《孟子·尽心》
20. 求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
21. 尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?《孟子·尽心下》
22. 离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。《孟子·离娄上》
23. 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》
24. 人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。 《孟子·萬章》
25. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子·告子上》
26. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。《孟子·告子下》
27. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。 《孟子·尽心上》
28. 人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。《说文》
29. 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
30. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 《孟子·梁惠王上》
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孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。以下是读文网小编为大家精心推荐的《孟子》名言感悟名言,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
1. 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
2. 仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
3. 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
4. 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”
5. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
6. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
7. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
8. 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
9. 可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
10. 尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
11. 离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。
12. 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
13. 人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
14. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
15. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
16. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。
17. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
18. 天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧;好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧;富,人之所欲,富有天下,而不足以解忧;贵,人之所欲,贵为天子,而不足以解忧。人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母可以解忧。
19. 《诗》云:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣如何?曰:“是诗也,非是之谓也,劳於王事而不得养父母也。”曰:“此莫非王事,我独贤劳也。”故说诗者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:“周馀黎民,靡有孑遗。”信斯言也,是周无遗民也。
20. 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
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孟子,中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物,著有《孟子》一书。以下是读文网小编为大家精心推荐的《孟子》名言名句,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
1. 为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
2. 是故君子有终身之忧,无一朝之患也。
3. 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。
4. 子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。
5. 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
6. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
7. 民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
8. 天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
9. 其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
10. 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
11. 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
12. 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
13. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
14. 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?
15. 颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
16. 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
17. 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
18. 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
19. 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
20. 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
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孟子曰:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。以下是读文网小编为大家精心推荐的关于孟子的名人名言短句大全,希望能够对您有所帮助。
1. 民为贵,社稷次之,君为轻。 《孟子·尽心下》
2. 君子之守,修其身而天下平。《孟子·尽心下》
3. 劳心者治人,劳力者治于人。《孟子·滕文公上》
4. 孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。 《孟子·藤文公下》
5. 人有不为也,而后可以有为也。《孟子·离娄下》
6. 大人者,不失其赤子之心者也。《孟子·离娄下》
7. 訑訑之声音颜色距人于千里之外。《孟子·告子下》
8. 权,然后知轻重;度,然后知长短。 《孟子·梁惠王上》
9. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。《孟子·尽心上》
10. 志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。《孟子·滕文公下》
11. 仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。
12. 徒法不足以自行,徒善不足以为政。
13. 为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。《孟子·离娄上》
14. 是故君子有终身之忧,无一朝之患也。《孟子·离娄下》
15. 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。 《孟子·公孙丑下》
16. 子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。《孟子·公孙丑上》
17. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子·滕文公下》
18. 民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。 《孟子·离娄上》
19. 心之官则思,思则得之,不思则不得也。《孟子·告子上》
20. 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
21. 其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。《孟子·万章》
22. 天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。 《孟子·粱惠王上》
23. 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
24. 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。《孟子·粱惠王上》
25. 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。 《孟子·告子上》
26. 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
27. 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
28. 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。《孟子·万章上》
29. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 《孟子·告子上》
30. 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?《孟子·梁惠王上》
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老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。以下是读文网小编为大家精心推荐的2016国考孟子名言名句,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
2016国考孟子名言名句
1、彼一时,此一时也
2、出乎尔者,反乎尔者也
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
4、穷则独善其身,达则兼济天下
5、尽信书,不如无书
6、君子莫大乎与人为善
7、人不可以无耻
8、仁人无敌于天下
9、仁者荣,不仁者辱
10、养心莫善于寡欲
11、天时不如地利,地利不如人和
12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也
13、一叶蔽目,不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
16、不以规矩,无以成方圆
17、得道者多助,失道者寡助
18、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
19、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
22、权,然后知轻重;度,然后知长短
23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
24、生于忧患,死于安乐
25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
26、天下之本,国之本在家,家之本在身
27、我善养吾浩然之气
28、惟孝顺父母,可以解忧
29、孝子之至,莫大乎尊亲
30、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能
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孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,下面是读文网小编为大家精心推荐的孟子名人名言大全,希望能够对您有所帮助。
1. 其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章》
2. 天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。——《孟子·粱惠王上》
3. 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
4. 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》
5. 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。——《孟子·告子上》
6. 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
7. 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
8. 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。——《孟子·万章上》
9. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——《孟子·告子上》
10. 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?《孟子·梁惠王上》
11. 三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。
12. 颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。——《孟子·万章下》
13. 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。——《孟子·告子上》
14. 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄上》
15. 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·尽心下》
16. 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》
17. 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——《孟子·尽心上》
18. 仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》
19. 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
20. 诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。——《孟子》
21. 为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。——《孟子·梁惠王上》
22. 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》
23. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·粱惠王上》
24. 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——《孟子》
25. 仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
26. 一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。——《孟子·告子上》
27. 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
28. 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
29. 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
30. 仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉! 《孟子·离娄上》
31. 胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉庚哉?
32. 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。——《孟子·尽心上》
33. 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。” 《孟子·公孙丑》
34. 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
35. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄上》
36. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
37. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑上》
38. 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》
39. 可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》
40. 求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
41. 尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?《孟子·尽心下》
42. 离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。——《孟子·离娄上》
43. 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》
44. 人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。——《孟子·萬章》
45. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》
47. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。——《孟子·尽心上》
48. 人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《说文》
49. 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
50. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
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孟子,著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。以下是读文网小编为大家精心推荐的经典《孟子》名言名句大全集,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
2. 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
3. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
4. 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?
5. 颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
6. 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
7. 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
8. 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
9. 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
10. 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
11. 仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
12. 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
13. 诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。
14. 为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
15. 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
16. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
17. 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
18. 仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
19. 一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。
20. 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
21. 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
22. 仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
23. 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
24. 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。”
25. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
26. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
27. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
28. 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
29. 可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
30. 尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
31. 离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。
32. 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
33. 人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
34. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
35. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
36. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。
37. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
38. 天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧;好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧;富,人之所欲,富有天下,而不足以解忧;贵,人之所欲,贵为天子,而不足以解忧。人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母可以解忧。
39. 《诗》云:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”而舜既为天子矣,敢问瞽瞍之非臣如何?曰:“是诗也,非是之谓也,劳於王事而不得养父母也。”曰:“此莫非王事,我独贤劳也。”故说诗者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:“周馀黎民,靡有孑遗。”信斯言也,是周无遗民也。
40. 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
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孟子曰:天下之本,国之本在家,家之本在身。以下是读文网小编精心推荐的《孟子》经典名言,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
1、彼一时,此一时也
2、出乎尔者,反乎尔者也
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
4、穷则独善其身,达则兼济天下
5、尽信书,不如无书
6、君子莫大乎与人为善
7、人不可以无耻
8、仁人无敌于天下
9、仁者荣,不仁者辱
10、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能
11、天时不如地利,地利不如人和
12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也
13、一叶蔽目,不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
16、不以规矩,无以成方圆
17、得道者多助,失道者寡助
18、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
19、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉
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孟子,名轲,字子舆。战国时期邹国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。以下是读文网小编为大家精心推荐的《孟子》名言摘抄大全集,欢迎阅读收藏,希望能够對您有所幫助。
1. 人之患在好为人师。
2. 人告之以有过则喜。
3. 君子莫大乎与人为善。
4. 生于忧患而死于安乐。
5. 得天下英才而教育之。
6. 胁肩谄笑,病于夏畦。
7. 瞰其亡也,而往拜之。
8. 出于其类,拔乎其萃。
9. 穷不失义,达不离道。
10. 非不能也,是不为也。
11. 无父无君,是禽兽也。
12. 士无事而食,不可也。
13. 目之于色也,有同美焉。
14. 不以规矩.不能成方圆。
15. 不违农,谷不可胜食也。
16. 摩顶放踵利天下,为之。
17. 出乎尔者,反乎尔者也。
18. 人若无志,与禽兽同类。
19. 家必自毁,而后人毁之。
20. 言近而指远者,善言也。
21. 拔一毛而利天下,不为也。
22. 枉己者,未有能直人者也。
23. 得道者多助,失道者寡助。
24. 乐民之乐者,民亦乐其乐。
25. 保民而王,莫之能于御也。
26. 有不虞之誉,有求全之毁。
27. 忧民之忧者,民亦忧其忧。
28. 上有好者,下必有甚焉者矣。
29. 巨屦小屦同贾,人岂为之哉。
30. 闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
31. 民为贵,社稷次之,君为轻。
32. 君子之守,修其身而天下平。
33. 劳心者治人,劳力者治于人。
34. 孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。
35. 人有不为也,而后可以有为也。
36. 大人者,不失其赤子之心者也。
37. 訑訑之声音颜色距人于千里之外。
38. 权,然后知轻重;度,然后知长短。
39. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
40. 志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
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孟子曰:仁者荣,不仁者辱。以下是读文网小编为大家精心推荐的关于孟子的名人名言短句大全,希望能够对您有所帮助。
1. 天下殆哉,岌岌乎。《孟子·万章上》
2. 我善养吾浩然之气。 《孟子·公孙丑上》
3. 彼一时,此一时也。《孟子》
4. 人之患在好为人师。《孟子·离娄上》
5. 人告之以有过则喜。《孟子·公孙丑上》
6. 仁者荣,不仁者辱。
7. 瞰其亡也,而往拜之。《孟子·膝文公下》
8. 胁肩谄笑,病于夏畦。《孟子·滕文公下》
9. 无父无君,是禽兽也。 《孟子·滕文公下》
10. 得天下英才而教育之。《孟子·尽心上》
11. 君子莫大乎与人为善。《孟子·公孙丑上》
12. 出于其类,拔乎其萃。《孟子·公孙丑上》
13. 穷不失义,达不离道。 《孟子》
14. 生于忧患而死于安乐。《孟子·告子下》
15. 非不能也,是不为也。《孟子·梁惠王章句上》
16. 顺天者存,逆天者亡。
17. 士无事而食,不可也。《孟子·滕文公下》
18. 永言孝思,思孝惟则。
19. 出乎尔者,反乎尔者也。《孟子·梁惠王下》
20. 不违农,谷不可胜食也。 《孟子·梁惠王上》
21. 家必自毁,而后人毁之。《孟子·离娄上》
22. 不以规矩.不能成方圆。《孟子·离娄上》
23. 摩顶放踵利天下,为之。 《孟子·尽心上》
24. 目之于色也,有同美焉。《孟子·告子上》
25. 人若无志,与禽兽同类。《孟子》
26. 言近而指远者,善言也。《孟子·尽心下》
27. 孝子之至,莫大乎尊亲。
28. 惟孝顺父母,可以解忧。
29. 拔一毛而利天下,不为也。《孟子·尽心上》
30. 枉己者,未有能直人者也。
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1、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
2、不以规矩,不成方圆。
3、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
4、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
5、夫子言之,于我心有戚戚焉。
6、我知言,我善养吾浩然之气。
7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
8、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
9、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
11、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
12、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
13、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
14、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
15、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
16、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
17、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
18、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
19、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
20、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
21、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
22、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
23、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
24、权,然后和轻重;度,然后知长短。
25、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
26、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
27、尽信书,则不如无书。
28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
29、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
30、大人者,不失其赤子之心者也。
31、生于忧患而死于安乐也。
32、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
33、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
34、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
35、不以规矩,无以成方圆。
36、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
37、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
38、君子莫大乎与人为善。
39、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
40、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
41、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
42、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
43、穷则独善其身,达则兼济天下。
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孟子,名轲,字子舆。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。以下是读文网小编为大家精心推荐的《孟子》名言警句,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
1. 人之患在好为人师。
2. 人告之以有过则喜。
3. 君子莫大乎与人为善。
4. 生于忧患而死于安乐。
5. 得天下英才而教育之。
6. 胁肩谄笑,病于夏畦。
7. 瞰其亡也,而往拜之。
8. 出于其类,拔乎其萃。
9. 穷不失义,达不离道。
10. 非不能也,是不为也。
11. 无父无君,是禽兽也。
12. 士无事而食,不可也。
13. 目之于色也,有同美焉。
14. 不以规矩.不能成方圆。
15. 不违农,谷不可胜食也。
16. 摩顶放踵利天下,为之。
17. 出乎尔者,反乎尔者也。
18. 人若无志,与禽兽同类。
19. 家必自毁,而后人毁之。
20. 言近而指远者,善言也。
21. 拔一毛而利天下,不为也。
22. 枉己者,未有能直人者也。
23. 得道者多助,失道者寡助。
24. 乐民之乐者,民亦乐其乐。
25. 保民而王,莫之能于御也。
26. 有不虞之誉,有求全之毁。
27. 忧民之忧者,民亦忧其忧。
28. 上有好者,下必有甚焉者矣。
29. 巨屦小屦同贾,人岂为之哉。
30. 闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
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1、民为贵、社稷次之、君为轻。
2、尽信书,不如无书。
3、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
4、人有不为也,而后可以有为。
5、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
6、穷则独善其身,达则兼善天下。
7、不以规矩,不成方圆。
8、权,然后知轻重;度,然后知长短。
9、人有不为也,而后可以有为。
10、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
11、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
12、其进锐者,其退速。
13、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
14、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
16、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
17、仁者无敌。
18、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
20、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
22、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
23、贤者在位,能者在职。
24、尊贤使能,后杰在位。
25、民为贵,社稷次之,君为轻。
26、人皆可以为尧舜。
27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
28、祸福无不自己求之者。
29、君子不怨天,不尤人。
30、养心莫善于寡欲。
31、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
32、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
33、恭者不侮人,俭者不夺人。
34、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
35、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
36、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
37、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
38、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
39、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
40、不耻不若人,何若人有?
41、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
42、生于忧患而死于安乐也。
43、天时不如地利,地利不如人和。
44、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
46、我知言,我善养吾浩然之气。
47、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
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孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师,因孔子是圣人,所以世人尊称其为“亚圣”,将两人的思想合称为“孔孟之道”。以下是小编整理的关于孟子的励志名言,供大家阅读。
1、王之好乐甚,则齐国其庶几乎
2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣
3、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
4、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
5、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
6、今王与百姓同乐,则王矣
7、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
8、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
9、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪
10、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
11、不以规矩,无以成方园。
12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
13、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
14、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎
15、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
16、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
17、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣 。
18、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。
19、君子莫大乎与人为善
20、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
孟子
21、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
22、夫子言之,于我心有戚戚焉。
23、穷则独善其身,达则兼济天下。
24、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
25、尽信书,则不如无书。
26、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
27、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
28、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
29、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
30、我知言,我善养吾浩然之气。
31、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
32、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
33、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
34、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
35、大人者,不失其赤子之心者也。
36、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
37、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
38、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
39、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
40、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
41、仁者无敌。
42、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
43、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
44、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
45、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
46、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
47、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也.生,我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可兼得,舍生而取义者也.
48、不以规矩,无以成方圆。
49、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
50、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子
51、不以规矩,不成方圆。
52、权,然后和轻重;度,然后知长短。
53、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
54、生于忧患而死于安乐也。
55、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
56、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
57、省刑罚,薄税敛,深耕易耨(n^u)。
58、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说
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孟子名轲,字子舆。孟子是中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。以下是读文网为大家总结孟子的名言名句,希望对大家有所帮助。
1、不耻不若人,何若人有?
2、生于忧患而死于安乐也。
3、天时不如地利,地利不如人和。
4、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
6、穷则独善其身,达则兼善天下。
7、不以规矩,不成方圆。
8、权,然后知轻重;度,然后知长短。
9、人有不为也,而后可以有为。
10、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
11、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
12、其进锐者,其退速。
13、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
14、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
16、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
17、仁者无敌。
18、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
20、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
22、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
23、贤者在位,能者在职。
24、尊贤使能,后杰在位。
25、民为贵,社稷次之,君为轻。
26、人皆可以为尧舜。
27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
28、祸福无不自己求之者。
29、君子不怨天,不尤人。
30、养心莫善于寡欲。
31、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
32、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
33、恭者不侮人,俭者不夺人。
34、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
35、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
36、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
37、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
38、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
39、不耻不若人,何若人有?
40、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
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