古代法治名人名言_中国古代法治名言【推荐三篇】

中国古人说过很多关于法治的话语，对现代建设法治社会有一定的指导意义。以下是读文网小编为你整理的古代法治名人名言，欢迎大家阅读。

古代法治名人名言【热门篇】

1. 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。 《史记、循吏列传》

2. 故治国无其法则乱，守法而不变则衰。 《唐、欧阳询，艺文类聚》

3. 法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。 《管子、七臣七主》

4.天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。 《墨子、法仪》

5. 国无常强，无常弱;奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。《韩非子、有度》

6. 法者，编著之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。《韩非子、难之》

7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。《黄帝经、经法、君正》

8. 慎到：有权衡者，不可欺以轻重;有尺寸者，不可差以长短;有法度者，不可巧以作伪。(唐、马总《意林》)

9. 君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。《全上古之代秦汉三国六朝文》

10. 夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。《新唐书、魏徵传》

11. 唯奉三尺之律，以绳四海之人。 唐、吴兢《贞观政要》

12. 人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。(刘禹锡《天论》)

13. 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。 (刘禹锡《砥石赋》)

14. 人之道在法制，其用在是非。 (刘禹锡《天论》)

15. 驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。 (柳宗元《断刑论》)

16. 法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。 (包拯《致君》)

17. 虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

18. 而正方圆;圣人能生法，不能废法以治国。《管子、法法》

19. 有道之君，行法修制，先民服也。 《管子、法法》

20. 视时而立仪。 《管子，国难》

21. 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。《管子、明法》

22. 不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子、 法法》

23. 圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。 《文子、自然》

24. 圣人之为国也，观俗立法则治。 《商君书、算地》

25. 法不察民情而立之，则不威。 《商君书、壹言》

26. 当事而立法，因时而制礼。 《商君书、更法》

27. 圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。 《韩非子、奸劫弑臣》

28. 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。《韩非子，诡练》

29. 凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。《韩非子、解老》

30. 治大国而数变法，则民苦之。 《韩非子、解老》

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古代法治名人名言【经典篇】

1. 法者，上之所以一民使下也。 《管子、心术上》

2. 法者，天下之仪也。 《管子、禁藏》

3. 宪律制度必法道。 《管子、伍法》

4. 法者，天下之程式也，万事之仪表也。 《管子、明法解》

5. 守一而制万物者，法也。 《羲冠子、度一》

6. 一民之轨，莫如法。 《韩非子、有度》

7. 法者，见功而与赏，因能而受官。《韩非子、外储说左上》

8. 先王以明罚敕法。 《易传、象传、噬嗑》

9. 以道为常，以法为本。 《韩非子、饰邪》

10. 如平直必以准绳。 《吕氏春秋、分职》

古代法治名人名言【精选篇】

1. 宁正以逆众意执法而违私志。

2. 历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。

3. 君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。

4. 人之道在法制，其用在是非。

5. 法出于仪威于义。

6. 刑入于死者，乃罪大恶极。

7. 法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。

8. 言出为箭，执法如山。

9. 徒善不足以为政，徒法不足以自行。

10. 当事而立法，因时而制礼。

11. 尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。

12. 设若上无道栓，则下无守法。

13. 法大行，则是为公是，非为公非。

14. 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

15. 立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。

16. 善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。

17. 罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。

18. 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

19. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

20. 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。