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道格拉斯·麦克阿瑟是美国著名军事将领,1944年授衔五星上将,并且曾任菲律宾陆军元帅。今天读文网小编给大家分享一篇麦克阿瑟告别的英文演讲,希望对大家有所帮助。
Mr. President, Mr. Speaker, and Distinguished Members of the Congress:
I stand on this rostrum with a sense of deep humility and great pride -- humility in the wake of those great American architects of our history who have stood here before me; pride in the reflection that this forum of legislative debate represents human liberty in the purest form yet devised. Here are centered the hopes and aspirations and faith of the entire human race. I do not stand here as advocate for any partisan cause, for the issues are fundamental and reach quite beyond the realm of partisan consideration. They must be resolved on the highest plane of national interest if our course is to prove sound and our future protected. I trust, therefore, that you will do me the justice of receiving that which I have to say as solely expressing the considered viewpoint of a fellow American.
I address you with neither rancor nor bitterness in the fading twilight of life, with but one purpose in mind: to serve my country. The issues are global and so interlocked that to consider the problems of one sector, oblivious to those of another, is but to court disaster for the whole. While Asia is commonly referred to as the Gateway to Europe, it is no less true that Europe is the Gateway to Asia, and the broad influence of the one cannot fail to have its impact upon the other. There are those who claim our strength is inadequate to protect on both fronts, that we cannot divide our effort. I can think of no greater expression of defeatism. If a potential enemy can divide his strength on two fronts, it is for us to counter his effort. The Communist threat is a global one. Its successful advance in one sector threatens the destruction of every other sector. You can not appease or otherwise surrender to communism in Asia without simultaneously undermining our efforts to halt its advance in Europe.
Beyond pointing out these general truisms, I shall confine my discussion to the general areas of Asia. Before one may objectively assess the situation now existing there, he must comprehend something of Asia's past and the revolutionary changes which have marked her course up to the present. Long exploited by the so-called colonial powers, with little opportunity to achieve any degree of social justice, individual dignity, or a higher standard of life such as guided our own noble administration in the Philippines, the peoples of Asia found their opportunity in the war just past to throw off the shackles of colonialism and now see the dawn of new opportunity, a heretofore unfelt dignity, and the self-respect of political freedom.
Mustering half of the earth's population, and 60 percent of its natural resources these peoples are rapidly consolidating a new force, both moral and material, with which to raise the living standard and erect adaptations of the design of modern progress to their own distinct cultural environments. Whether one adheres to the concept of colonization or not, this is the direction of Asian progress and it may not be stopped. It is a corollary to the shift of the world economic frontiers as the whole epicenter of world affairs rotates back toward the area whence it started.
In this situation, it becomes vital that our own country orient its policies in consonance with this basic evolutionary condition rather than pursue a course blind to the reality that the colonial era is now past and the Asian peoples covet the right to shape their own free destiny. What they seek now is friendly guidance, understanding, and support -- not imperious direction -- the dignity of equality and not the shame of subjugation. Their pre-war standard of life, pitifully low, is infinitely lower now in the devastation left in war's wake. World ideologies play little part in Asian thinking and are little understood. What the peoples strive for is the opportunity for a little more food in their stomachs, a little better clothing on their backs, a little firmer roof over their heads, and the realization of the normal nationalist urge for political freedom. These political-social conditions have but an indirect bearing upon our own national security, but do form a backdrop to contemporary planning which must be thoughtfully considered if we are to avoid the pitfalls of unrealism.
Of more direct and immediate bearing upon our national security are the changes wrought in the strategic potential of the Pacific Ocean in the course of the past war. Prior thereto the western strategic frontier of the United States lay on the littoral line of the Americas, with an exposed island salient extending out through Hawaii, Midway, and Guam to the Philippines. That salient proved not an outpost of strength but an avenue of weakness along which the enemy could and did attack.
The Pacific was a potential area of advance for any predatory force intent upon striking at the bordering land areas. All this was changed by our Pacific victory. Our strategic frontier then shifted to embrace the entire Pacific Ocean, which became a vast moat to protect us as long as we held it. Indeed, it acts as a protective shield for all of the Americas and all free lands of the Pacific Ocean area. We control it to the shores of Asia by a chain of islands extending in an arc from the Aleutians to the Mariannas held by us and our free allies. From this island chain we can dominate with sea and air power every Asiatic port from Vladivostok to Singapore -- with sea and air power every port, as I said, from Vladivostok to Singapore -- and prevent any hostile movement into the Pacific.
*Any predatory attack from Asia must be an amphibious effort.* No amphibious force can be successful without control of the sea lanes and the air over those lanes in its avenue of advance. With naval and air supremacy and modest ground elements to defend bases, any major attack from continental Asia toward us or our friends in the Pacific would be doomed to failure.
Under such conditions, the Pacific no longer represents menacing avenues of approach for a prospective invader. It assumes, instead, the friendly aspect of a peaceful lake. Our line of defense is a natural one and can be maintained with a minimum of military effort and expense. It envisions no attack against anyone, nor does it provide the bastions essential for offensive operations, but properly maintained, would be an invincible defense against aggression. The holding of this littoral defense line in the western Pacific is entirely dependent upon holding all segments thereof; for any major breach of that line by an unfriendly power would render vulnerable to determined attack every other major segment.
This is a military estimate as to which I have yet to find a military leader who will take exception. For that reason, I have strongly recommended in the past, as a matter of military urgency, that under no circumstances must Formosa fall under Communist control. Such an eventuality would at once threaten the freedom of the Philippines and the loss of Japan and might well force our western frontier back to the coast of California, Oregon and Washington.
To understand the changes which now appear upon the Chinese mainland, one must understand the changes in Chinese character and culture over the past 50 years. China, up to 50 years ago, was completely non-homogenous, being compartmented into groups divided against each other. The war-making tendency was almost non-existent, as they still followed the tenets of the Confucian ideal of pacifist culture. At the turn of the century, under the regime of Chang Tso Lin, efforts toward greater homogeneity produced the start of a nationalist urge. This was further and more successfully developed under the leadership of Chiang Kai-Shek, but has been brought to its greatest fruition under the present regime to the point that it has now taken on the character of a united nationalism of increasingly dominant, aggressive tendencies.
Through these past 50 years the Chinese people have thus become militarized in their concepts and in their ideals. They now constitute excellent soldiers, with competent staffs and commanders. This has produced a new and dominant power in Asia, which, for its own purposes, is allied with Soviet Russia but which in its own concepts and methods has become aggressively imperialistic, with a lust for expansion and increased power normal to this type of imperialism.
There is little of the ideological concept either one way or another in the Chinese make-up. The standard of living is so low and the capital accumulation has been so thoroughly dissipated by war that the masses are desperate and eager to follow any leadership which seems to promise the alleviation of local stringencies.
I have from the beginning believed that the Chinese Communists' support of the North Koreans was the dominant one. Their interests are, at present, parallel with those of the Soviet. But I believe that the aggressiveness recently displayed not only in Korea but also in Indo-China and Tibet and pointing potentially toward the South reflects predominantly the same lust for the expansion of power which has animated every would-be conqueror since the beginning of time.
The Japanese people, since the war, have undergone the greatest reformation recorded in modern history. With a commendable will, eagerness to learn, and marked capacity to understand, they have, from the ashes left in war's wake, erected in Japan an edifice dedicated to the supremacy of individual liberty and personal dignity; and in the ensuing process there has been created a truly representative government committed to the advance of political morality, freedom of economic enterprise, and social justice.
Politically, economically, and socially Japan is now abreast of many free nations of the earth and will not again fail the universal trust. That it may be counted upon to wield a profoundly beneficial influence over the course of events in Asia is attested by the magnificent manner in which the Japanese people have met the recent challenge of war, unrest, and confusion surrounding them from the outside and checked communism within their own frontiers without the slightest slackening in their forward progress. I sent all four of our occupation divisions to the Korean battlefront without the slightest qualms as to the effect of the resulting power vacuum upon Japan. The results fully justified my faith. I know of no nation more serene, orderly, and industrious, nor in which higher hopes can be entertained for future constructive service in the advance of the human race.
Of our former ward, the Philippines, we can look forward in confidence that the existing unrest will be corrected and a strong and healthy nation will grow in the longer aftermath of war's terrible destructiveness. We must be patient and understanding and never fail them -- as in our hour of need, they did not fail us. A Christian nation, the Philippines stand as a mighty bulwark of Christianity in the Far East, and its capacity for high moral leadership in Asia is unlimited.
On Formosa, the government of the Republic of China has had the opportunity to refute by action much of the malicious gossip which so undermined the strength of its leadership on the Chinese mainland. The Formosan people are receiving a just and enlightened administration with majority representation on the organs of government, and politically, economically, and socially they appear to be advancing along sound and constructive lines.
With this brief insight into the surrounding areas, I now turn to the Korean conflict. While I was not consulted prior to the President's decision to intervene in support of the Republic of Korea, that decision from a military standpoint, proved a sound one, as we -- as I said, proved a sound one, as we hurled back the invader and decimated his forces. Our victory was complete, and our objectives within reach, when Red China intervened with numerically superior ground forces.
This created a new war and an entirely new situation, a situation not contemplated when our forces were committed against the North Korean invaders; a situation which called for new decisions in the diplomatic sphere to permit the realistic adjustment of military strategy.
Such decisions have not been forthcoming.
While no man in his right mind would advocate sending our ground forces into continental China, and such was never given a thought, the new situation did urgently demand a drastic revision of strategic planning if our political aim was to defeat this new enemy as we had defeated the old.
Apart from the military need, as I saw It, to neutralize the sanctuary protection given the enemy north of the Yalu, I felt that military necessity in the conduct of the war made necessary: first the intensification of our economic blockade against China; two the imposition of a naval blockade against the China coast; three removal of restrictions on air reconnaissance of China's coastal areas and of Manchuria; four removal of restrictions on the forces of the Republic of China on Formosa, with logistical support to contribute to their effective operations against the common enemy.
For entertaining these views, all professionally designed to support our forces committed to Korea and bring hostilities to an end with the least possible delay and at a saving of countless American and allied lives, I have been severely criticized in lay circles, principally abroad, despite my understanding that from a military standpoint the above views have been fully shared in the past by practically every military leader concerned with the Korean campaign, including our own Joint Chiefs of Staff.
I called for reinforcements but was informed that reinforcements were not available. I made clear that if not permitted to destroy the enemy built-up bases north of the Yalu, if not permitted to utilize the friendly Chinese Force of some 600,000 men on Formosa, if not permitted to blockade the China coast to prevent the Chinese Reds from getting succor from without, and if there were to be no hope of major reinforcements, the position of the command from the military standpoint forbade victory.
We could hold in Korea by constant maneuver and in an approximate area where our supply line advantages were in balance with the supply line disadvantages of the enemy, but we could hope at best for only an indecisive campaign with its terrible and constant attrition upon our forces if the enemy utilized its full military potential. I have constantly called for the new political decisions essential to a solution.
Efforts have been made to distort my position. It has been said, in effect, that I was a warmonger. Nothing could be further from the truth. I know war as few other men now living know it, and nothing to me is more revolting. I have long advocated its complete abolition, as its very destructiveness on both friend and foe has rendered it useless as a means of settling international disputes. Indeed, on the second day of September, nineteen hundred and forty-five, just following the surrender of the Japanese nation on the Battleship Missouri, I formally cautioned as follows:
Men since the beginning of time have sought peace. Various methods through the ages have been attempted to devise an international process to prevent or settle disputes between nations. From the very start workable methods were found in so far as individual citizens were concerned, but the mechanics of an instrumentality of larger international scope have never been successful. Military alliances, balances of power, Leagues of Nations, all in turn failed, leaving the only path to be by way of the crucible of war. The utter destructiveness of war now blocks out this alternative. We have had our last chance. If we will not devise some greater and more equitable system, Armageddon will be at our door. The problem basically is theological and involves a spiritual recrudescence and improvement of human character that will synchronize with our almost matchless advances in science, art, literature, and all material and cultural developments of the past 2000 years. It must be of the spirit if we are to save the flesh.
But once war is forced upon us, there is no other alternative than to apply every available means to bring it to a swift end.
War's very object is victory, not prolonged indecision.
In war there is no substitute for victory.
There are some who, for varying reasons, would appease Red China. They are blind to history's clear lesson, for history teaches with unmistakable emphasis that appeasement but begets new and bloodier war. It points to no single instance where this end has justified that means, where appeasement has led to more than a sham peace. Like blackmail, it lays the basis for new and successively greater demands until, as in blackmail, violence becomes the only other alternative.
"Why," my soldiers asked of me, "surrender military advantages to an enemy in the field?" I could not answer.
Some may say: to avoid spread of the conflict into an all-out war with China; others, to avoid Soviet intervention. Neither explanation seems valid, for China is already engaging with the maximum power it can commit, and the Soviet will not necessarily mesh its actions with our moves. Like a cobra, any new enemy will more likely strike whenever it feels that the relativity in military or other potential is in its favor on a world-wide basis.
The tragedy of Korea is further heightened by the fact that its military action is confined to its territorial limits. It condemns that nation, which it is our purpose to save, to suffer the devastating impact of full naval and air bombardment while the enemy's sanctuaries are fully protected from such attack and devastation.
Of the nations of the world, Korea alone, up to now, is the sole one which has risked its all against communism. The magnificence of the courage and fortitude of the Korean people defies description.
They have chosen to risk death rather than slavery. Their last words to me were: "Don't scuttle the Pacific!"
I have just left your fighting sons in Korea. They have met all tests there, and I can report to you without reservation that they are splendid in every way.
It was my constant effort to preserve them and end this savage conflict honorably and with the least loss of time and a minimum sacrifice of life. Its growing bloodshed has caused me the deepest anguish and anxiety.
Those gallant men will remain often in my thoughts and in my prayers always.
I am closing my 52 years of military service. When I joined the Army, even before the turn of the century, it was the fulfillment of all of my boyish hopes and dreams. The world has turned over many times since I took the oath on the plain at West Point, and the hopes and dreams have long since vanished, but I still remember the refrain of one of the most popular barrack ballads of that day which proclaimed most proudly that "old soldiers never die; they just fade away."
And like the old soldier of that ballad, I now close my military career and just fade away, an old soldier who tried to do his duty as God gave him the light to see that duty.
Good Bye.
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美国911事件之后服役的三分之一退伍军人认为伊拉克和阿富汗战争不值得打,今天读文网小编给大家分享一篇美国对伊战争退伍老兵反战英文演讲稿,希望对大家有所帮助。
And I tried hard to be proud of my service but all I could feel was shame.
The racism could no longer mask the reality of the occupation. These were people, these were human beings. I’ve since been claimed by guilt anytime I see an elderly man like the one who couldn’t walk and we rolled out on a stretcher and told the Iraqi police to take him away.
I feel guilt anytime I see a mother with her children like the one who cried hysterically and screamed that we were worst than Saddam as we forced her from her home.
I feel guilt anytime I see a young girl, like the one I grabbed by the arm, and dragged into the street. We are told we are fighting terrorists; the real terrorist was me and the real terrorism is this occupation. Racism within the military has long been an important tool to justify the destruction and occupation of another country.
It’s long been used to justify the killing, subjugation and torture of another people. Racism is a vital weapon employed by this government. It’s a more important weapon than a rifle, a tank, a bomber or a battleship. It’s more destructive than an artillery shell or a bunker buster, or a Tomahawk missile.
While those weapons are created and owned by this government, they are harmless without people willing to use them. Those who send us to war do not have to pull a trigger or lob a mortar round. They do not have to fight the war, they merely have to sell the war.
They need a public who is willing to send their soldiers into harm’s way. They need soldiers who are willing to kill and be killed without question. They can spend millions on a single bomb, but that bomb only becomes a weapon when the ranks in the military are willing to follow orders to use it. They can send every last soldier anywhere on Earth, but there’ll only be a war, if soldiers are willing to fight.
And the ruling class, the billionaires who profit from human suffering care only about expending their wealth, controlling the world economy. Understand that their power lies only in their ability to convince us that war, oppression and exploitation is in our interest. They understand that their wealth is dependent on their ability to convince the working class to die to control the market of another country.
And, convincing us to kill and die is based on their ability to make us think that we are somehow superior. Soldiers, sailors, marines, airmen, have nothing to gain from this occupation. The vast majority of people living in the U.S. have nothing to gain from this occupation.
In fact, not only do we have nothing to gain, but we suffer more because of it. We lose limbs, endure trauma and give our lives. Our families have to watch flag draped coffins roll into the earth. Millions in this country without health care, jobs or access to education, just watch as this government squander over 450 million dollars a day on this occupation.
Poor and working people in this country are sent to kill poor and working people in other country to make the rich richer. Without racism soldiers would realize that they have more in common with the Iraqi people than they do with the billionaires who send us to war.
I threw families onto the street in Iraq only to come home and find families thrown onto the street in this country and this tragic, tragic and unnecessary foreclosure crisis. We need to wake up and realize that our real enemies are not in some distant land and not people whose names we don’t know and cultures we don’t understand. The enemy is people we know very well and people we can identify.
The enemy is a system that wages war when it’s profitable. The enemy is the CEOs who lay us off our jobs when it’s profitable, is the insurance companies who deny us health care when it’s profitable, is the banks who take away our homes when it’s profitable.
Our enemy is not five thousands miles away, they are right here at home. If we organize and fight with our sisters and brothers we can stop this war, we can stop this government and we can create a better world.
“If tyranny and oppression come to this land, it will be in the guise of fighting a foreign enemy… The loss of Liberty at home is to be charged to the provisions against danger real or imagined from abroad…”
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张超是凤凰传奇御用音乐制作人,80后中国流行乐坛创作代表人,今天读文网小编给大家分享一些篇张超的精彩演讲,希望对大家有所帮助。
首先感谢现场这么多朋友听过《最炫民族风》。这首歌我知道,很多人把它称为“神曲”,它就是山寨手机的标配,它是雷人庸俗、品位不高的代表。但是,我今天要说一说,我的歌曲不简单,一点也不简单。
我琢磨这些、研究出这些东西,我花了整整十年的时间。十年前我辞掉了当老师的工作,瞒着家里,我给自己暗暗许下:我要用两年的时间去做音乐。如果这两年的时间,音乐养活不了我自己,我就该干嘛干嘛去。当时的压力特别大,大家知道音乐是一个奢侈的行业,还要买很多设备,要花很多钱。怎么办呢?我从哪儿去弄这么多钱来?我只有去打短工,找那种最脏、最累、最危险的活来干。第一份工作是到一个生产电池的车间,那里是计件生产的,你干的越多,你拿的钱越高。第一个月,我辛辛苦苦干,挣了四千多块钱,就买了第一块声卡。第二个月我又去,听说有一个高空作业的工作,就是架着梯子去布线,那个工作挺危险的,又去干,拿了六千多块钱,买了一台合成器。后来又到餐厅里面去端盘子,买了一个话筒,录音的话筒。等我把这些设备攒齐了过后,我就在家里面把我写的歌制作成小样,在网上一家家地找唱片公司,前后发了可能有五百多封电子邮件,却纷纷石沉大海。好不容易等到了有一封回信的时候,然后对方就说,你不要再给我们投歌曲来了,你的歌不行,太垃圾了。这回复让我的心凉透了,但是我不管,我还有时间,我要坚持,我就是喜欢音乐,我就要做音乐。
直到有一天,我接到一个唱片公司老板的电话,问我能不能成为他们的签约作者。可高兴了!直到有一天,我走在大街上听到一首歌,我觉得这歌很熟悉,好好听,好好听。我就坐在那儿把这首歌听完,听完我才一拍大腿:哎呀 ,这是我写的歌!这个歌可能大家都熟悉,叫《不要在我寂寞的时候说爱我》。那种激动是很难言语的,你就觉得所有这些东西都值了。那些东西都不算什么,那些是在你追逐青春的梦想过程中,你应该去经历的东西。
然而万万让我想不到的我人生最大的坎是在歌曲走红以后,有乐评人说我的歌曲垃圾、庸俗、低级,甚至有乐评人在节目里当着我的面,说我的歌让中国乐坛倒退二十年。这个对一个音乐人的打击是非常残忍的。我当时用了很长一段时间来质疑我自己,到底坚持的这个音乐道路、音乐风格是不是对的?直到后来有很多的歌迷来挺我,他们给我寄来很多小礼物鼓励我,甚至有的还发来一些视频,是他家里的三岁的小孩儿唱我的歌、八十岁的老奶奶在唱我的歌,让我非常感动。看到他们朴实的笑容,我想起了那句话:朴实在奢华面前,永远不用卑微!
所以我会坚持,坚持我的民族风、坚持我的百姓音乐,因为改变艺术走向了审美,从来都诞生于江湖,而不是庙堂!
谢谢!
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赵小兰当选总统的乔治·沃克·布什提名赵小兰出任劳工部长。她是美国历史上第一位进入内阁的华裔,同时也是内阁中的第一位亚裔妇女。今天读文网小编给大家分享一篇赵小兰的经典演讲,希望对大家有所帮助。
我非常感谢,能有机会让我来到这儿,见到你们很开心。所以,大家请坐吧!我现在在中国,因为我刚从新疆和甘肃回来。所以这一次,我是陪我的父亲到新疆到甘肃去,因为我的父母,他们在好久以前想要访问这两个地方,可是他们都没有机会,我的母亲是2007年8月2号的时候她就走了,可是她生病以前,她生病的时候常跟我父亲讲,因为她是个(文化人),她说如果我有机会的话,我身体好一点的话,我们一定、肯定要到新疆和甘肃去。虽然我母亲这一次没有机会到新疆和甘肃,我的父亲还是要来,所以是我陪他,而且在我母亲的精神(鼓励下),我们是代表她看看新疆和甘肃。
曾经有些人问我你是怎样开始的?怎样开始从事政府工作的?每当问到这样的问题时?我会这样回答:其实我一开始并没有做好打算要直接从政,我到美国那时候上小学三年级,那时候是8岁。刚到美国那时候一句英文也不会讲,非常困难,我父母的日子也很难过,我们当时不了解美国人的语言、不理解他们吃什么东西、也不理解美国人的传统。其实问我的想法,我还是很中国的,如果有人问我:你成功的驱动因素是什么?是什么激励你走向成功?那我会回答:第一,我想让我的父母以我为骄傲,因为他们为孩子牺牲了太多。第二,我一直想服务于一个更大的使命而不仅仅是为了小我而工作,所以我一直想贡献自己的力量去帮助别人。
所以如果你要问我的职业目标是什么?其实我没有什么职业目标,今天回头来看,这样的想法反倒帮上了我的大忙,因为我们的社会在那个时代是非常小的,我们是移民的,所以我们好多事情在美国都不了解的。如果那时候我有个目标的话,我想那个目标也不是太高的,目标说不定是在底下的,所以对我来说当我从学校毕业时,我是很认真的告诉大家,我的人生目标很简单:第一,找到一份工作;第二,弄一套房子,这样我就可以出来独立了。后来我又上了哈佛商学院,从哈佛商学院毕业的时候,因为我的家庭都是从商的,所以我决定去银行工作,从那儿得到些经验。当时我不怎么了解银行业,但我一步一步去学,当时我是给花旗集团工作,我在给花旗工作了四年以后,突然有一个机会去白宫实习,因为花旗当时有个特别的项目,他专门选那些比较优秀的银行职员,给这些银行职员一个机会,也是给他们一个支持,让他们去白宫做实习生,我当时就是这样子,叫白宫学者。我当时在白宫工作了一年,当时做白宫学者是非常难的, 但是我非常兴奋,我觉得特别好玩,因为之前从来没有华人或者亚洲人被选去白宫做白宫学者,对我来说可以说是给其他的亚裔美国人开辟了一条新的可能的路径。在这个过程中我学到了很多东西,为未来做一个好的领导人打下了基础。做白宫学者做了一年,当时在任的总统是里根,他是来自加利福尼亚州的,而我是在纽约成长的,以前从来没有去过加利福尼亚州。当时,我决定要去加利福尼亚州看看,我又找到了一份美洲银行提供给我的在加利福尼亚州工作的机会,那我就搬到了加利福尼亚州。当时谁也不认识,也没有朋友,但我特别兴奋,我就是想看一看加利福尼亚州是什么样子的,我在加利福尼亚州住了三年。有一天有人给我打电话了,给我打电话的是当时的交通部部长伊丽莎白,她希望找到一个了解银行业的人,那我之前在花旗工作过,此外她还要求这个人了解航运业,我在给美洲银行工作时积累了航运业的工作经验,这两个专业领域帮上了我的忙让我拿到了一份工作,使得当时的交通部长给我打电话了。当时在交通部这里有一个组合,每年亏损18亿美金,他需要一个真正有银行经验的人来把这个组合清理好。所以有一个周末,我就从加利福尼亚州飞回到华盛顿,在那开始工作,礼拜一就正式走马上任,这个是海事署,我在海事署工作了两年,学到了有关政府的方方面面。
两年以后,我被任命为联邦海事委员会主席,我为什么会被任命呢?主要是因为前任主席突然去世了,这时候政府需要一位既了解船运又在政府从事过航运工作的人来做联邦海事委员会主席,由于我碰巧满足这三方面的要求航运、运输、银行,正好有这样的一个组合满足他们对于人选的需要,我就被任命为主席了。工作了一年,后来新总统上任,这回是老布什总统,老布什总统任命我为交通部副部长,当时我是35岁,虽然比各位年长,但还算是年轻的,我当时是老布什总统内阁里最年轻的副部长,此外,我还是第一个亚裔美国人进入内阁。
又做了一段时间,那就到了1992年了,22年前,好久以前的事了,当时老布什总统在竞选连任时败北,第二任没有赢之后他的竞选班子的人都离开了,我也离开了,我就加入了美国最大的慈善机构组织——美国联合慈善基金会,我在那工作了四年。后来39岁刚过,我就结婚了,39岁才结婚也还可以,我的先生是国会共和党的领袖,他是非常好的丈夫,他自己的衣服自己洗、自己做饭,而且家务事他也愿意和我分担,他对女人很尊重、很鼓励,我觉得这个很重要,如果你能找到人生的另一半,他一辈子愿意和你做朋友,他愿意和你一起去适应生活,他也会帮助你去适应你的职业这很重要。
到了1996年,我想休息一下,所以我就加入了一个智库组织,也就是说我花了一些时间去研究和学习有关美国的政治制度,如何把很多好的想法去传播,因为美国社会其实充满着对抗。人们总是就很多话题展开无止境的争吵,有人说要这样,有人说要那样,这也是可以的,所以有很多来来回回的争吵,那就到了2000年,当时小布什总统准备竞选,我之前就认识小布什先生,因为我曾经和他一道为他的父亲竞选美国总统工作,我们在哈佛也是校友,他是71年那届,我是79年那届哈佛学生,我们是校友。此外我以为他们会任命我做交通运输部部长,但是他们没有任命我,当时我还挺失望的,那么至少在这可以告诉大家一个教训:如果你遇到了失望的事情,第一永远把眼光放长远,哪怕从目前来看这个好事没有落到你头上,但是你不要灰心丧气,如果你能应对好这次沮丧,那么从长远来看会有更多的好机会等着你。因此,一开始我确实听到这样的说法,就是劳工部长想要我来做,但是对于劳工事务,我并没有像交通事务那么擅长,因此我当时还很希望自己能当交通部长,然而交通部长人选旁落他人的时候,我非常的镇定,我也感谢总统和他的团队考虑我,我希望他们在新的内阁能够取得成功。结果两个星期之后,总统本来的劳工部部长人选在他的确认听证会举行的时候遇到了一些困难。在美国是这样,总统提名一个部长人选,但是议会要同意,所以原来的劳工部长人选在听证会的时候他的确认程序遇到了困难,所以他被迫退出。那这个时候白宫还有总统需要找一个新的劳工部长,他们要信任这个人,这个人他们要了解,可以来解决问题,而且能获得国会的批准,以前的历史都是非常好,这样可以很顺利通过国会的程序。然后他们再次来找我,问我是否愿意担任这个职务接受劳工部长这个任命,这就是我成为劳工部长的过程。所以我并不是第一人选,但是我觉得生活是很有意思的,你很难把每一步都精心计划,你可以有一个大的规划,但是很难精心计划每一步怎么走,而且也很难知道所有的机会到底在什么地方?我觉得要有一个好的态度要能够有信心、乐观并且向前看。
所以,当我讲我的事业的时候,每一步都非常有意思,但是我从没有精心设计过它就自然而然发生了,因为什么呢?因为我努力,我总是超越对我的要求,而其他人会注意到,当有机会来的时候我的名字他们马上就想到了,所以我觉得最重要的就是人生需要规划,但你不能规划到每一步,关键要对自己有自信,要热爱自己从事的工作,对它有真实的兴趣。当我第一走进华盛顿的时候,我非常有兴趣、非常有热情,我想去发现美国的工作机制到底是什么?像我来到美国,我不了解美国政府的工作机制,我想到政府里去看看他的工作机制是什么?所以我就进入了政府,当我进入了美国政府以后一扇门打开了,我进去之后又一扇门为我打开了,我又进去了,又一扇门随之打开。这些为我打开的门不是我之前可以预见的,因为当时我的视野是那么狭小,当时有很少的亚裔美国人在政府工作,没有榜样,没有人和我说未来的职业路径,但是后来我发现这个反倒是帮上了我的忙,因为父母常和我说人要有勇气、要有热情、要有好奇心。
我想有一件事是我父母反复和我强调的,那就是人不能没有好奇心,要有对某个事物的兴趣,有了好奇心才能不断的成功,才能推开一扇又一扇的门,这些门会为你打开。只要你有这种坚持的精神,之前做好规划,又有这样的毅力坚持下去,那今天在我们面前都存在这样的机会,机会非常多,我没有办法讲具体的展现形式。只要你对事物有好奇心、有坚强的意志、对自己有信心就一定会抓住很多很多的机会。我真的希望大家认识一下我的父亲,因为他是一个很有趣的人,他讲话的时候有上海口音,可是我想你们都是上海人,所以应该没有问题。
看了“"赵小兰:永远不要将门关上"”
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郭列脸萌app创始人,今天读文网小编给大家分享一篇郭列的精彩演讲“我们的航行永远不会停止”,希望对大家有所帮助。
要看你做的是什么产品,产品是分类型的,一个是电商类产品,需要流量,这个我不擅长,我们团队是纯研发的,没有运营、商品推广,全都是产品、技术。因为我们觉得把产品做好了用户会口口相传,所以我们不断打磨产品。对于产品类的产品,你要把你全部精力放在产品上,做到有口碑了,大家就会来推广。
创业的孤独是一个必经的过程,曾经一个人在家地待了一年的时间。现在团队有二十个人,有时候也会觉得孤单。创业者的孤单是一个长期的过程,需要你想清楚如何带领其他人。这是一个CEO、创始人应该承担的孤独。
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苗霖是汉服春晚主持人,擅长评书,播音主持专业,今天读文网小编给大家分享一篇关于苗霖的“评书不死”演讲稿,希望对大家有所帮助。
话说在这《超级演说家》的舞台上有这么四大演讲金刚,他们伶牙俐齿、能言善辩、出口成章,真可以说是山崩地裂水倒流、鬼见愁、人见人爱、车见车载、花见花开,要问说他们四位是谁呀,这四个人他们分别是麻辣导师乐嘉、犀利导师金星、知性导师鲁豫姐还有幽默导师文涛,而下面这个90后小伙子将如何打动他们呢,让我们拭目以待。
相信大家已经听出来了,我刚才说的是一段评书,可能有人好奇说你这么年纪轻轻90后怎么喜欢评书,你们这个年代应该喜欢周杰伦周董吧,另类点应该是窦文涛老师吧,其实我跟评书结缘还挺有意思的,小时候我爸管我特别严,不让我看电视,愣把电视屏幕朝墙屁股朝外,别人家小孩呢都是边看电视节目边吃饭,第二天大家上了这个学校讨论我昨天看了《奥特曼》我看了《名侦探柯南》,苗霖你昨天看的啥呀,我淡淡回了两个字屁股。没辙,得找点事儿干,翻来翻去终于在家里发现能说话的只有一台收音机了,里面有一个老先生经常讲故事:来者为谁花木丽身居何职马童是也,听的我一愣一愣的入迷了,我就想学评书,但是大家知道当时的风尚都是送孩子学奥数、音乐、美术、舞蹈,所以当我跟妈妈讲我要学评书其实她是是拒绝的,可接着我在她面前表演了一段她整个人就duang了,因为我加了特技,可还是不同意。但是呢我是茶不思饭不想就要学评书,软磨硬泡她终于是同意了,四处打听在济南郊区南山上找到了刘延广老师,上山的路特别崎岖坑洼难走,一晃就是十年。有人就说了你都说这么多了什么是评书呀,其实在我看来评书就是一个人要演一部电影,要做到一饰多角人格分裂,就好像精神病人一样,比如说两个人要打斗了,我必须要扮演这两个人:就见金甲朝着史大奈面门就是一拳,史大奈不慌不忙往旁边一闪来了个小缠捣住金甲的手腕子,然后借势就顺手牵羊往前一带,跟着脚下是个扫堂腿,你给我趴下吧你,金甲还真听话趴下就趴下吧。其实这样的表演呢只是评书的冰山一角,三分评七分说,里面的学问满满的。
今年3月2号中国著名的评书表演艺术家袁阔成先生突然离世震惊了整个曲艺界,但又让评书重新回到了人们的视野当中,四千万微博关注,可是没过几天又复归沉寂了,被大家所熟知的评书艺术家单田芳八十一岁,田连元七十四岁,刘兰芳七十一岁,而所谓的后起之秀呢屈指可数,在多种娱乐形式的挤压下评书渐渐脱离了大众的视野,然而只有评书吗,很多边缘的传统艺术也是一样,只有在大家离去之时一些大师离开的时候人们才会重新想起他,但是很快又忘却了,而这些本来就纤弱的传统艺术如果不加以浇灌,将被时代的车轮重重碾压,碾成打印机的铅粉,在教科书上、在宣传册上,书写曾经的辉煌,我不希望传统艺术像那易碎的精致的瓷器,只能放在博物馆当中进行参观而不能赏玩。我不希望传统艺术只是人们心血来潮的一次性消费,我更不希望……
刚才黑灯那一刹那我哭了,并不是因为我的演讲被打断了,而是因为我想到了很多,难道我讲传统艺术它就要黑灯这是天意吗,小的时候我学评书遭到了很多同学的冷眼旁观,尤其是我高中的时候和很多学播音的孩子们一块在培训班里,他们觉得我就是个异类,学播音你学什么评书,评书有什么了不起的呀,谁还学呀,神经病,我特别不服他们,我每天早上五点起来开始练声,每天练两个小时,练即兴评述,我当时的普通话特别烂全是山东味,但我一直没有放弃,我就要给大家证明看评书它一定会有市场,传统艺术一定不会没落,我坚持了一年左右的时间,我以专业第一名的成绩考入了中国传媒大学播音主持艺术学院,有人说你要放弃评书应该和主流人一样,像播音那样说话自然一点,但我偏不要,我觉得这是我的特点,我也爱评书,我虽然不信邪,但我也相信天意,刚才黑灯是天意,但是几十分钟之后亮灯也是天意,黑暗总是暂时的。
我们并不是因为看到希望才去坚持的,而是因为坚持才会看到希望,传统艺术是在传承中发展,我希望通过我们这代人的努力为评书找到一个新的形式,新的出口,新的语言结合的办法,让评书重新的回到人们的意识当中,让人们重新知道它的价值。我一直想做一名非常优秀的主持人,我一直想做到通俗但不低俗,张扬但不张狂,个性但不任性。
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莫言的童年正值中国近代史上最悲惨的一段时期,所谓的“三年困难时期”,全国饿殍遍野,莫言曾在香港公开大学演讲时回忆道:“我们村里一天之内饿死了18人。”下面读文网小编整理了莫言广州演讲全文:喧嚣不会永远掩盖真实,供你阅读参考。
人物莫言在自己的小说里大量运用了意识流的手法,包括内心独白、多视角叙事、慢镜头描写、意象比喻、自由联想等等。
1987年莫言发表在《人民文学》杂志的中篇小说《欢乐》曾引起文坛较大争议,由于小说中赤裸裸的描写和“那些超时空的变换,那些人称的跳跃,那些几乎是不加节制的意识流”,令当时很多保守派文人无法接受,《欢乐》也成了“资产阶级自由化”的批判对象。当时《人民文学》杂志的主编刘心武遭到停职检查。1996年余华重提这篇小说,特意撰文支持莫言,他在《谁是我们共同的母亲》一
文中说,莫言对事物赤裸裸的描写激怒了那些批判者,而他却因为这篇小说中的母亲形象而流下了眼泪。
莫言的短篇小说集《师傅越来越幽默》在美国出版后,引起美国文坛不小回响。美国评论家认为莫言的作品充满现实主义和黑色幽默,[17] 莫言的大多数作品,令人回想起了俄罗斯作家弗拉基米尔·沃伊诺维奇的一句话——现实即是讽刺。
莫言的中篇小说《幽默与趣味》经常被拿来与《变形记》作比较。他的《小说九段》也被认为是卡夫卡式的荒诞寓言。西班牙凯拉斯出版社创始人安赫尔·费尔南德斯曾说,莫言的文学作品令人们想起两位熟悉的作家,仿佛是在同时阅读卡夫卡和加西亚·马尔克斯的作品。
弗吉尼亚大学中国文学教授查尔斯·劳克林说,莫言的大部分小说有一种神话般荒诞的特质。
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做一个有技巧的人,从聊天开始。下面是读文网小编整理了关于关于永远不会冷场的谈话技巧,希望你喜欢。
当你回答问题的时候,做好准备回答一些不可避免的无聊话题。不要给一两个字的回答,像下面这些……
“今年你要到哪里去度假?”“佛州。”
“你父母(小孩、兄弟、姐妹、配偶、鹦鹉)还好吗?”“很好。”
如此简单的回答一定会提早结束谈话。准备好更长一些的回答,例如:“嗯,我们本来考虑去加勒比海旅行,但是我们又觉得太贵了。后来我们看到介绍佛罗里达州的旅游手册,那里可以考虑去的地方好像有很多,所以我们……”你可以就像这样地说下去。
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摘录:大家有很多迷茫的时候,不要怕,我也有,但是你去选择了就不要后悔。而且你既然选择了那就是对的,跟结果没关系。可能现在也有很多的人,在迷茫的时候,会选择放弃,或者会选择退缩。没关系,(勇敢)地跨出这一步,你才能看到更广阔的天!
今天超紧张,只能说大家看不出来。大家知道我以前都是用拳头说话,今天站在这里真的要动嘴皮子,我还真的有点胆怯。
大家想知道我为什么会投入到拳击这个行业吗?其实我从小都被女孩打,那时候我超级瘦弱,有时候和女同学争课桌的时候还留下了一道伤疤,那是我的人生的第一个伤疤。
一直这么瘦弱的我,但是内心非常非常地倔强和不肯服输,就是想让自己更强壮一些。比现在还要瘦弱的我,戴着两个拳套举起来像个小螃蟹一样的,那拳头比我脑袋还大。
我的妈妈她很反对我练习拳击,训练馆里面我不知道她来了,被打得满身都是汗,然后鼻血到处都是。她说:“你再练,老妈就不活了。”晚上她睡不着,真的。教练找我谈话说:“你既然不练的话那你就和妈妈回去吧!”我说:“教练,这是我活这么大,唯一最感兴趣而且没有半途而废,从中可以得到别人的赞扬(的事情)。”因为我从小做什么都非常没有自信,而且也得不到别人的认可,我说:“我一定要把这件事坚持下去。“
当时想都不敢想我能够站上奥运的舞台,也站上职业的舞台,从来没想过。我只是一个很普通很普通的拳击队的小队员。而且我的对手都比我大很多,陪练也大很多。
就这样我一年复一年的,我终于进入了省队、进入了国家队,终于迎来了我的第一次(世界拳击锦标赛)。那时候的我很胆怯,那种胆怯是第一次参加这种盛大的盛会,我想改变中国拳击的奖牌的突破。可以说弱国无外交,人家看到我们穿着中国队队服的运动员,他们根本不希望理你们,还有一种藐视你们,而且他很不屑我们中国队。
我记得我的那个对手是古巴的,大家知道古巴的拳击就好比我们中国的乒乓球,他们那个地方就连出租车司机都会打拳。
第一场就遇到了这样强大(的)对手,我的教练很智慧,他跟我说:“古巴是强国,但是他是这个古巴队里面最弱的一个。我们中国是弱国,但是你是中国队里面最强的一个。”我就想:“好吧,反正就第一次参加世锦赛。两个肩膀扛一个脑袋,谁怕惟!”
但是我们在酒店进电梯的时候,我善意地给他打了个招呼,他很不理我。我上了台以后,碰了我拳套,很嚣张地就回到他的角落。好,开始。我这样一颗不服输的心,觉得你是在侮辱我。我在想我技不如你的话那是技术,但是我的这颗中国心一定要强大一些。我一上去就给他了一个组合拳,他也没料到。
然后那场比赛赢了以后,我下了台以后我的教练说:“你知道他是谁吗?”
我说:“我不知道。”
“他是古巴队的队长也是上一届的世界冠军。”我才知道。
我很感谢我的国家队的教练张传良。张老师的智慧让我除去了很多的紧张。然后很专心地、很轻松地赢得了这场比赛。
在2004年,我们拿到铜牌,2004年输的时候,我当时很不服。我说没关系,我还年轻,我还有2008年。在2005年,我们拿到世界金牌,历史上的第一块。在2007年,我们又蝉联了一块世界金牌。
2008年到了。当我在这一年年里面拿了这么多金牌以后,世界、亚洲的金牌全拿了以后,我才发现我开始胆怯,因为我不敢说2008年输了以后,我还有2012年。人生有几个奥运周期,那一届又是在北京,压力多大呀,整个中国拳击的历史就压在我身上。而且我还是在最后一天(比赛),所有的我的好朋友,陈一冰、邹凯他们都拿冠军了,一会又升国旗、又奏国歌了,那压力之大呀。
那时候我正是八分之一决赛的时候。第二天要称体重比赛,但是我的陪练都是比我大的,然后比较高。我在做一个进攻的时候,然后正好撞到肘子这儿。刚刚一转脸过来那个血全部(流下来) ,明天就要比赛了,全场的人全傻了,我也傻了。然后第一件事就是赶快止血、赶快处理。我的教练也非常非常地稳,然后处理完了以后说:“去跳绳吧!“啊,大家人都呆了,我去跳绳,因为当时还有体重的原因必须还要出汗。
回去的路上整个车子全都很安静,安静得可怕。我也看着窗外,我想难道我真的没有这个命吗?没有奥运冠军命吗?2004年仅仅得一个铜牌,然后2008年出现这样的事,又在我们家门口,当时我真的很灰心很沮丧。
然后到第二天依然去体检的时候,因为不敢缝针,因为有针的话会剪头发,然后体检的话这些裁判知道了,他会取消你比赛的。然后我就把那个发泥使劲使劲把它揉在那儿,然后就把那个伤口遮住了。好,体检是过了,要准备比赛。
那一战正好是我对法国那一场,惊心动魄。我在最后一回合,我还在落后一点。当我从座位起来,准备叫开始,走到台中间的那个几秒钟,我脑子里面飞快飞快旋转了很多以往的血与泪。但是我坚定了一件事:你是中国男人,你必须要顶住!中国拳击就靠你了!
最后一回合激烈,对手已经领先了,我就主动进攻主动进攻。然后有一个机会,一个组合拳,然后把他击倒。敲铃结束以后,最后两个人的比分是平的。我们的规则是大点打平的话,我们就比小点,看谁更主动。等待着计分,那时候那个心,一直拉着我当时的那个国旗的衣服,一直在亲。我一直在默默地祷告自己:一定要赢,一定要赢。最后裁判举起我手的那一分钟,那一分钟真的是太幸运了,那一分钟我很感恩很感恩。仅仅是八分之一决赛,还有后面的对手会更强,我终于拿下这场了。
但是大家知道我的压力多大吗?第二天训练的时候,做什么都慢半拍,打反击也慢半拍。我教练当时又做出了一个非常非常智慧的举动,他把我叫到旁边,他说:“你做什么?你做什么!你不要以为你是世界冠军你就了不起。你在世界锦标赛你是冠军,你在奥运会的舞台上你是失败者,你只是个第三名。”
我的教练很爱我,非常非常地慈祥,从来没有打过我、没有骂过我。我当时那一分钟的压力,然后再加上被他第一次的责备。我很难过,但是要憋着。他说:“去!到拳台后面去给我发泄。”
我走到拳台后面,我不敢叫出来,我怕吓大家。我把它发泄出来了,我把它呐喊出来了,从那场以后一直打到决赛。我还记得我的半决赛的那个对手来自法国的。我打他十五比零,他一点都没得。
2008年终于站在中国人期待已久的最高领奖台上。我一直在底下(对自己说):不能哭、不能哭、不能哭,你是中国男人!好,我站在了最高领奖台上。前面我一直在要忍着把眼泪给憋进去。但是真正等国歌奏到“中华民族到了……“,那时候忍不住了。哭就哭吧,在上面哭。把这么多年中国拳击的不管是耻辱也好,不管是苦难也好。我们终于有中国人用拳头,然后在西方人拿手的项目上面,我们终于拿了一块金牌。那是属于我们自己,中国人的拳头的金牌,我有资格哭!
2008年结束以后,我有个最大的心愿那就是,我从刚刚开始练拳击的时候,端着小板凳看着黑白电视机里面的那个舞台,那个就是职业拳台。但是当我在庆功的时候,我在感谢领导的时候,我说:“领导,感谢你这么多年的支持!”然后他的一句话让我哽咽了:“市明啊,再打一届吧!中国拳击队还需要你!我们不希望中国拳击在2008年,在我们家门口得了一块金牌以后就昙花一现了。”
我如果打完2012年伦敦奥运会的话,那我应该是三十一岁了。三十一岁对于一个拳击运动员的运动生涯是多么可贵啊,那四年。一下子让我那个梦看着就到那儿了,但是我不能去,我很抑郁。我好像那段时间很颓废,我曾经想过放弃。
我教练找我谈话说:“你是一个拳击运动员,你知道吗?你是一个中国拳击运动员,你应该是他们的榜样!你再打一届奥运会,也一样可以延续中国拳击的历史,改变中国拳击的历史,你做的东西一样有意义!”我好像听懂了,我不应该放弃。我苦了这么多年,然后走到今天,我付出了多少努力,如果就这样退缩了,那不是邹市明!
经过非常激烈的决赛,卫冕了这块奥运金牌,我记得当时我孩子还在现场,一岁多点,拿着小奶瓶,站在那儿给爸爸加油。
这两届奥运会,包括前面的雅典(奥运会获得)铜牌,给我的最大的感触就是:人一生的经历中有朋友、有教练、有家人,我相信大家都有自己一个奋斗的历程,真正和你分享的那些人才是最珍贵的。所以说一定要珍惜你们身边所有爱你的人,包括你的对手,包括给你阻挠的人,因为没有他们,怎么成就你呢!没有他们当你的垫脚石,你怎么踩在他们身上站得更高呢!
大家知道我还是想去职业(拳坛),我的领导说:“市明啊,再打一届全运会吧!”我就说:“我已经拿过全运会两届了,我说我能不能为自己的梦想去打一场比赛啊?”
我回家我和我爱人商量了很久,她说:“你想好没有?”
我说:“想好了。”
“想好那就做吧。”
我(对自己)说:“那有可能我们这一去会把我们之前累积的一些平台,和我们的一些光芒,可能一下就推翻了。有可能你去了美国那个陌生的城市,那个陌生的拳台,有可能你受伤了,有可能你失败了,有可能甚至有危险啊,你后悔不?”
我(又对自己)说:“我为什么会在今天打拳打到胡子也出来了,打到头发都白了。我还在做这件事儿?我不想我老了以后坐着摇椅的时候,我的最初的梦想,打了十多年的拳还没有到自己梦想的舞台。我说那不是邹市明!”
我第二天来到了领导办公室,我说:“领导,我真的有这个梦,我要去实现。哪怕就是失败,我也要去。”
他说:“市明再考虑一下吧!”
我说:“这是我的辞职书。”
我有时候觉得我很傻,有时候太天真。但是我觉得我很感谢我的这份傻和执着和天真。正因为有这份傻劲儿,我才可以走到今天。
我很感谢我的太太,我们两个人手拉手,一人拎一个行李箱,然后就来到了陌生的城市。那是所有拳击运动员最梦想的舞台——拉斯维加斯。我下飞机的时候,我一闻这个空气,我可以闻到很多呐喊声,我可以闻到很多灯光。我们坐着我们梦想的来接我们的加长的林肯,像个刚刚到了城市的小男孩到处看。我觉得这就是我们两届奥运会坚持过来,我们作为两届奥运会(冠军),走到了那个舞台。
很多记者问我:“你有什么压力?”
我说:“没有压力了,国家队的任务我已经完成了。现在我就是一个去寻梦的人。“我曾经说过一句话:“没有永远的冠军,因为冠军总会被下一个冠军给打下去。但是有永远的英雄,我要做自己内心永远的英雄。”
谢谢,我真的很感谢我的家人。我真的也感谢所有支持我给我掌声(的人),因为你们的掌声确实是我每一次进步的动力。只有你们的掌声才可以认可我这一个小身板,能够走出今天的成绩。
我相信大家有很多迷茫的时候,不要怕,我也有,但是你去选择了就不要后悔。而且你既然选择了那就是对的,跟结果没关系。可能现在也有很多的人,在迷茫的时候,会选择放弃,或者会选择退缩。没关系,(勇敢)地跨出这一步,你才能看到更广阔的天!
谢谢。
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作为一名85后年轻人,陈铭身上有许多亮眼的“标签”——“全世界最会说话的年轻人”、“国际大专辩论赛全程最佳辩手”、“电视节目主持人”、“博士”、“高校教师”等。
演讲者:陈铭
今天要跟大家分享的是一个关于女人和辩论的故事。名字叫做女人永远是最佳辩手。 我在辩论的赛场上拿过世界冠军,拿过全程最佳辩手,也算得上是小有收获。但是说实话,有一件事情真的非常丢人。但是在这里我必须要向在座所有人坦白:就是在生活的辩场上,有那么一个人,我是从来都没有赢过,那个人就是我的老婆。所以不知道在座各位会怎么想,但是我本人是发自内心深处赞同一句话:“女人永远是最佳辩手。”
但是,凡事总有原因,为什么呢,后来我开始琢磨琢磨琢磨,我找到了第一层原因,男人总是输,那是因为男人总是讲道理。我有一个饱经沧桑和血泪的小小忠告,告诉在座所有的男士,就是当你面对女人的时候,你永远永远不要试图讲道理。因为她们会坚信你解释就是掩饰,掩饰就是欺骗的开始。 我老婆有一次,她看中了一款包,她就把我拉过去说她想买。大家都知道全世界所有的女人,喜欢的包就只有两个特色,第一美,第二贵。当然女人会比较关注它的前者,男人呢,只能关注后者。所以我老婆一直在看那个包的时候,我也一直在看那个包的价签。我在数,个十百千。我当时数着数着我崩溃了,我赶紧把她拉到一边,我背着这导购我拉到一边。
我得说服她,我说老婆,你知道咱们中华民族五千年,最美的传统美德是什么吗?勤俭节约呀;你知道当今中国经济最欠缺的精神是什么吗?是支持国货呀。你看看这个包,你看看这个包的价格,你知道它成本只有多少吗?你知道它利润翻了多少倍吗?你冷静一下,你跟我一起深呼吸。你想想看,我们家庭现在的经济情况,我们的收入状况。你现在买这么一个包,它理性吗?它负责吗?它是个现在我们应该有的选择吗?你这么漂亮一个大姑娘,你拎着这么一个包走在路上,你遭贼惦记呀;你拎着这么一个包去单位,你遭人妒忌呀。你考虑过单位和谐吗?你考虑过人际关系吗?你考虑过你办公室大妈的感受吗? 我当时说实话,上到民族情怀、消费理念,下到买这个包的性价比、收现比、收益比、风险比、收支情况对比。我慷慨激昂、鞭辟入里,我自己都已经快为我自己的沉稳和理性征服了。
然后,然后她只是看着我,眨巴着她的大眼睛,然后她问我说,是你的那些道理重要,还是我重要。傻了吧,你说呀、说呀、说呀、说呀。你的那些唧唧咕咕、滴滴答答的臭道理、烂道理,都比我重要一千倍、一万倍对不对;在你心里,我根本就不重要对不对;你根本就不爱我了对不对;你之前要娶我的时候,说的那些你爱我你爱我,都是骗人的对不对;你根本就不爱我了,对不对。真的,她的眼泪当时已经快要飙出来了。各位,在座的各位,你说这个时候你除了宣布她是最佳辩手,并且掏出银行卡给她颁奖之外,你还有任何其它的选择吗? 这是我总结的第一层原因,然后我往下深入的踏了一步,完了,我发现了事情的真相,女人永远是最佳辩手。
就是因为女人根本就不是辩手啊,亲们。她们是,她们是,评委啊。她们是在你们感情生活中,判断对错输赢,选择最佳辩手的评委和导师啊。对不对,李咏老师,是不是。很多时候如果您和您的老婆发生了争执,万籁俱寂额夜晚,您看向身边爱人的时候,有没有一种看着导师,甚至是看着导演的这种感觉,对不对。当然,对于我本人来讲,我是个辩手,作为一个辩手大家想一想,还有比发现你对方辩友其实是评委更深的悲哀吗。
就在这一份浓的不能再浓的悲哀当中,突然有一个全新的观点,让我一下是灵台透亮、豁然开朗。大家想一想,作为一个男人,咱们输,咱们输掉了一生的比赛。可是咱们赢,赢得了什么呢?那是一颗可爱的、俏皮的,甚至有一点点蛮横的,但是从不遮掩、从不伪装的,少女的心啊。
这个世界上还有什么比一颗愿意陪伴你到终老的真诚的少女的心更宝贵的东西呢。所以人生的辩场上,女人永远是最佳辩手,男人总是输,女人总是赢。 那只是因为,爱。
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世界实在很复杂,就算在复杂永远也别像复杂低头。下面是读文网小编整理了比尔盖茨哈佛演讲稿:永远别向复杂低头,希望对你有所帮助。
尊敬的Bok校长,Rudenstine前校长,即将上任的Faust校长,哈佛集团的各位成员,监管理事会的各位理事,各位老师,各位家长,各位同学:
有一句话我等了三十年,现在终于可以说了:“老爸,我总是跟你说,我会回来拿到我的学位的!”
我要感谢哈佛大学在这个时候给我这个荣誉。明年,我就要换工作了(注:指从微软公司退休)……我终于可以在简历上写我有一个大学学位,这真是不错啊。
比尔盖茨哈佛演讲:永远别向复杂低头
我为今天在座的各位同学感到高兴,你们拿到学位可比我简单多了。哈佛的校报称我是“哈佛大学历史上最成功的辍学生”。我想这大概使我有资格代表我这一类学生发言……在所有的失败者里,我做得最好。
但是,我还要提醒大家,我使得Steve Ballmer(注:微软总经理)也从哈佛商学院退学了。因此,我是个有着恶劣影响力的人。这就是为什么我被邀请来在你们的毕业典礼上演讲。如果我在你们入学欢迎仪式上演讲,那么能够坚持到今天在这里毕业的人也许会少得多吧。
对我来说,哈佛的求学经历是一段非凡的经历。校园生活很有趣,我常去旁听我没选修的课。哈佛的课外生活也很棒,我在Radcliffe过着逍遥自在的日子。每天我的寝室里总有很多人一直待到半夜,讨论着各种事情。因为每个人都知道我从不考虑第二天早起。这使得我变成了校园里那些不安分学生的头头,我们互相粘在一起,做出一种拒绝所有正常学生的姿态。
Radcliffe是个过日子的好地方。那里的女生比男生多,而且大多数男生都是理工科的。这种状况为我创造了最好的机会,如果你们明白我的意思。可惜的是,我正是在这里学到了人生中悲伤的一课:机会大,并不等于你就会成功。
我在哈佛最难忘的回忆之一,发生在1975年1月。那时,我从宿舍楼里给位于Albuquerque的一家公司打了一个电话,那家公司已经在着手制造世界上第一台个人电脑。我提出想向他们出售软件。
我很担心,他们会发觉我是一个住在宿舍的学生,从而挂断电话。但是他们却说:“我们还没准备好,一个月后你再来找我们吧。”这是个好消息,因为那时软件还根本没有写出来呢。就是从那个时候起,我日以继夜地在这个小小的课外项目上工作,这导致了我学生生活的结束,以及通往微软公司的不平凡的旅程的开始。
不管怎样,我对哈佛的回忆主要都与充沛的精力和智力活动有关。哈佛的生活令人愉快,也令人感到有压力,有时甚至会感到泄气,但永远充满了挑战性。生活在哈佛是一种吸引人的特殊待遇……虽然我离开得比较早,但是我在这里的经历、在这里结识的朋友、在这里发展起来的一些想法,永远地改变了我。
但是,如果现在严肃地回忆起来,我确实有一个真正的遗憾。
我离开哈佛的时候,根本没有意识到这个世界是多么的不平等。人类在健康、财富和机遇上的不平等大得可怕,它们使得无数的人们被迫生活在绝望之中。
我在哈佛学到了很多经济学和政治学的新思想。我也了解了很多科学上的新进展。
但是,人类最大的进步并不来自于这些发现,而是来自于那些有助于减少人类不平等的发现。不管通过何种手段——民主制度、健全的公共教育体系、高质量的医疗保健、还是广泛的经济机会——减少不平等始终是人类最大的成就。
我离开校园的时候,根本不知道在这个国家里,有几百万的年轻人无法获得接受教育的机会。我也不知道,发展中国家里有无数的人们生活在无法形容的贫穷和疾病之中。
我花了几十年才明白了这些事情。
在座的各位同学,你们是在与我不同的时代来到哈佛的。你们比以前的学生,更多地了解世界是怎样的不平等。在你们的哈佛求学过程中,我希望你们已经思考过一个问题,那就是在这个新技术加速发展的时代,我们怎样最终应对这种不平等,以及我们怎样来解决这个问题。
为了讨论的方便,请想象一下,假如你每个星期可以捐献一些时间、每个月可以捐献一些钱——你希望这些时间和金钱,可以用到对拯救生命和改善人类生活有最大作用的地方。你会选择什么地方?
对Melinda(注:盖茨的妻子)和我来说,这也是我们面临的问题:我们如何能将我们拥有的资源发挥出最大的作用。
在讨论过程中,Melinda和我读到了一篇文章,里面说在那些贫穷的国家,每年有数百万的儿童死于那些在美国早已不成问题的疾病。麻疹、疟疾、肺炎、乙型肝炎、黄热病、还有一种以前我从未听说过的轮状病毒,这些疾病每年导致50万儿童死亡,但是在美国一例死亡病例也没有。
我们被震惊了。我们想,如果几百万儿童正在死亡线上挣扎,而且他们是可以被挽救的,那么世界理应将用药物拯救他们作为头等大事。但是事实并非如此。那些价格还不到一美元的救命的药剂,并没有送到他们的手中。#p#副标题#e#
如果你相信每个生命都是平等的,那么当你发现某些生命被挽救了,而另一些生命被放弃了,你会感到无法接受。我们对自己说:“事情不可能如此。如果这是真的,那么它理应是我们努力的头等大事。”
所以,我们用任何人都会想到的方式开始工作。我们问:“这个世界怎么可以眼睁睁看着这些孩子死去?”
答案很简单,也很令人难堪。在市场经济中,拯救儿童是一项没有利润的工作,政府也不会提供补助。这些儿童之所以会死亡,是因为他们的父母在经济上没有实力,在政治上没有能力发出声音。
但是,你们和我在经济上有实力,在政治上能够发出声音。
我们可以让市场更好地为穷人服务,如果我们能够设计出一种更有创新性的资本主义制度——如果我们可以改变市场,让更多的人可以获得利润,或者至少可以维持生活——那么,这就可以帮到那些正在极端不平等的状况中受苦的人们。我们还可以向全世界的政府施压,要求他们将纳税人的钱,花到更符合纳税人价值观的地方。
如果我们能够找到这样一种方法,既可以帮到穷人,又可以为商人带来利润,为政治家带来选票,那么我们就找到了一种减少世界性不平等的可持续的发展道路。这个任务是无限的。它不可能被完全完成,但是任何自觉地解决这个问题的尝试,都将会改变这个世界。
在这个问题上,我是乐观的。但是,我也遇到过那些感到绝望的怀疑主义者。他们说:“不平等从人类诞生的第一天就存在,到人类灭亡的最后一天也将存在。——因为人类对这个问题根本不在乎。”我完全不能同意这种观点。
我相信,问题不是我们不在乎,而是我们不知道怎么做。
此刻在这个院子里的所有人,生命中总有这样或那样的时刻,目睹人类的悲剧,感到万分伤心。但是我们什么也没做,并非我们无动于衷,而是因为我们不知道做什么和怎么做。如果我们知道如何做是有效的,那么我们就会采取行动。
改变世界的阻碍,并非人类的冷漠,而是世界实在太复杂。
为了将关心转变为行动,我们需要找到问题,发现解决办法的方法,评估后果。但是世界的复杂性使得所有这些步骤都难于做到。
即使有了互联网和24小时直播的新闻台,让人们真正发现问题所在,仍然十分困难。当一架飞机坠毁了,官员们会立刻召开新闻发布会,他们承诺进行调查、找到原因、防止将来再次发生类似事故。
但是如果那些官员敢说真话,他们就会说:“在今天这一天,全世界所有可以避免的死亡之中,只有0.5%的死者来自于这次空难。我们决心尽一切努力,调查这个0.5%的死亡原因。”
显然,更重要的问题不是这次空难,而是其他几百万可以预防的死亡事件。
我们并没有很多机会了解那些死亡事件。媒体总是报告新闻,几百万人将要死去并非新闻。如果没有人报道,那么这些事件就很容易被忽视。另一方面,即使我们确实目睹了事件本身或者看到了相关报道,我们也很难持续关注这些事件。看着他人受苦是令人痛苦的,何况问题又如此复杂,我们根本不知道如何去帮助他人。所以我们会将脸转过去。
就算我们真正发现了问题所在,也不过是迈出了第一步,接着还有第二步:那就是从复杂的事件中找到解决办法。
如果我们要让关心落到实处,我们就必须找到解决办法。如果我们有一个清晰的和可靠的答案,那么当任何组织和个人发出疑问"如何我能提供帮助"的时候,我们就能采取行动。我们就能够保证不浪费一丁点全世界人类对他人的关心。但是,世界的复杂性使得很难找到对全世界每一个有爱心的人都有效的行动方法,因此人类对他人的关心往往很难产生实际效果。
从这个复杂的世界中找到解决办法,可以分为四个步骤:确定目标,找到最高效的方法,发现适用于这个方法的新技术,同时最聪明地利用现有的技术,不管它是复杂的药物,还是最简单的蚊帐。
艾滋病就是一个例子。总的目标,毫无疑问是消灭这种疾病。最高效的方法是预防。最理想的技术是发明一种疫苗,只要注射一次,就可以终生免疫。所以,政府、制药公司、基金会应该资助疫苗研究。但是,这样研究工作很可能十年之内都无法完成。因此,与此同时,我们必须使用现有的技术,目前最有效的预防方法就是设法让人们避免那些危险的行为。
要实现这个新的目标,又可以采用新的四步循环。这是一种模式。关键的东西是永远不要停止思考和行动。我们千万不能再犯上个世纪在疟疾和肺结核上犯过的错误,那时我们因为它们太复杂,而放弃了采取行动。
在发现问题和找到解决方法之后,就是最后一步——评估工作结果,将你的成功经验或者失败经验传播出去,这样其他人就可以从你的努力中有所收获。
当然,你必须有一些统计数字。你必须让他人知道,你的项目为几百万儿童新接种了疫苗。你也必须让他人知道,儿童死亡人数下降了多少。这些都是很关键的,不仅有利于改善项目效果,也有利于从商界和政府得到更多的帮助。
但是,这些还不够,如果你想激励其他人参加你的项目,你就必须拿出更多的统计数字;你必须展示你的项目的人性因素,这样其他人就会感到拯救一个生命,对那些处在困境中的家庭到底意味着什么。
几年前,我去瑞士达沃斯旁听一个全球健康问题论坛,会议的内容有关于如何拯救几百万条生命。天哪,是几百万!想一想吧,拯救一个人的生命已经让人何等激动,现在你要把这种激动再乘上几百万倍……但是,不幸的是,这是我参加过的最最乏味的论坛,乏味到我无法强迫自己听下去。
那次经历之所以让我难忘,是因为之前我们刚刚发布了一个软件的第13个版本,我们让观众激动得跳了起来,喊出了声。我喜欢人们因为软件而感到激动,那么我们为什么不能够让人们因为能够拯救生命而感到更加激动呢?
除非你能够让人们看到或者感受到行动的影响力,否则你无法让人们激动。如何做到这一点,并不是一件简单的事。
同前面一样,在这个问题上,我依然是乐观的。不错,人类的不平等有史以来一直存在,但是那些能够化繁为简的新工具,却是最近才出现的。这些新工具可以帮助我们,将人类的同情心发挥最大的作用,这就是为什么将来同过去是不一样的。
这个时代无时无刻不在涌现出新的革新——生物技术,计算机,互联网——它们给了我们一个从未有过的机会,去终结那些极端的贫穷和非恶性疾病的死亡。
六十年前,乔治·马歇尔也是在这个地方的毕业典礼上,宣布了一个计划,帮助那些欧洲国家的战后建设。他说:“我认为,困难的一点是这个问题太复杂,报纸和电台向公众源源不断地提供各种事实,使得大街上的普通人极端难于清晰地判断形势。事实上,经过层层传播,想要真正地把握形势,是根本不可能的。”
马歇尔发表这个演讲之后的三十年,我那一届学生毕业,当然我不在其中。那时,新技术刚刚开始萌芽,它们将使得这个世界变得更小、更开放、更容易看到、距离更近。#p#副标题#e#
低成本的个人电脑的出现,使得一个强大的互联网有机会诞生,它为学习和交流提供了巨大的机会。
网络的神奇之处,不仅仅是它缩短了物理距离,使得天涯若比邻。它还极大地增加了怀有共同想法的人们聚集在一起的机会,我们可以为了解决同一个问题,一起共同工作。这就大大加快了革新的进程,发展速度简直快得让人震惊。
与此同时,世界上有条件上网的人,只是全部人口的六分之一。这意味着,还有许多具有创造性的人们,没有加入到我们的讨论中来。那些有着实际的操作经验和相关经历的聪明人,却没有技术来帮助他们,将他们的天赋或者想法与全世界分享。
我们需要尽可能地让更多的人有机会使用新技术,因为这些新技术正在引发一场革命,人类将因此可以互相帮助。新技术正在创造一种可能,不仅是政府,还包括大学、公司、小机构、甚至个人,能够发现问题所在、能够找到解决办法、能够评估他们努力的效果,去改变那些马歇尔六十年前就说到过的问题——饥饿、贫穷和绝望。
哈佛是一个大家庭。这个院子里在场的人们,是全世界最有智力的人类群体之一。
我们可以做些什么?
毫无疑问,哈佛的老师、校友、学生和资助者,已经用他们的能力改善了全世界各地人们的生活。但是,我们还能够再做什么呢?有没有可能,哈佛的人们可以将他们的智慧,用来帮助那些甚至从来没有听到过"哈佛"这个名字的人?
请允许我向各位院长和教授,提出一个请求----你们是哈佛的智力领袖,当你们雇用新的老师、授予终身教职、评估课程、决定学位颁发标准的时候,请问你们自己如下的问题:
我们最优秀的人才是否在致力于解决我们最大的问题?
哈佛是否鼓励她的老师去研究解决世界上最严重的不平等?哈佛的学生是否从全球那些极端的贫穷中学到了什么……世界性的饥荒……清洁的水资源的缺乏……无法上学的女童……死于非恶性疾病的儿童…….哈佛的学生有没有从中学到东西?
那些世界上过着最优越生活的人们,有没有从那些最困难的人们身上学到东西?
这些问题并非语言上的修辞。你必须用自己的行动来回答它们。
我的母亲在我被哈佛大学录取的那一天,曾经感到非常骄傲。她从没有停止督促我,去为他人做更多的事情。在我结婚的前几天,她主持了一个新娘进我家的仪式。在这个仪式上,她高声朗读了一封关于婚姻的信,这是她写给Melinda的。那时,我的母亲已经因为癌症病入膏肓,但是她还是认为这是又一个传播她的信念的机会。在那封信的结尾,她写道:"你的能力越大,人们对你的期望也就越大。"
想一想吧,我们在这个院子里的这些人,被给予过什么——天赋、特权、机遇——那么可以这样说,全世界的人们几乎有无限的权力,期待我们做出贡献。
同这个时代的期望一样,我也要向今天各位毕业的同学提出一个忠告:你们要选择一个问题,一个复杂的问题,一个有关于人类深刻的不平等的问题,然后你们要变成这个问题的专家。如果你们能够使得这个问题成为你们职业的核心,那么你们就会非常杰出。但是,你们不必一定要去做那些大事。每个星期只用几个小时,你就可以通过互联网得到信息,找到志同道合的朋友,发现困难所在,找到解决它们的途径。
不要让这个世界的复杂性阻碍你前进。要成为一个行动主义者。将解决人类的不平等视为己任。它将成为你生命中最重要的经历之一。
在座的各位毕业的同学,你们所处的时代是一个神奇的时代。当你们离开哈佛的时候,你们拥有的技术,是我们那一届学生所没有的。你们已经了解到了世界上的不平等,我们那时还不知道这些。有了这样的了解之后,要是你再弃那些你可以帮助的人们于不顾,就将受到良心的谴责,只需一点小小的努力,你就可以改变那些人们的生活。你们比我们拥有更大的能力;你们必须尽早开始,尽可能长时期坚持下去。
知道了你们所知道的一切,你们怎么可能不采取行动呢?
我希望,30年后你们还会再回到哈佛,想起你们用自己的天赋和能力所做出的一切。我希望,在那个时候,你们用来评价自己的标准,不仅仅是你们的专业成就,而包括你们为改变这个世界深刻的不平等所做出的努力,以及你们如何善待那些远隔千山万水、与你们毫不涉及的人们,你们与他们唯一的共同点就是同为人类。
最后,祝各位同学好运。
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他18岁登上国际羽联排名第一的位置,到31岁为止拿下18个世界冠军,成为世界羽毛球历史上唯一一位双圈大满贯选手,他就是是中国羽毛球名将——林丹。说起林丹,我们总会想起有一种比赛叫林丹VS李宗伟。尽管林丹赢了33次,但对他而言,正是因为对手才让他不敢松懈。
“你以为你打坏了1500个球,但你的对手可能打坏了2500个球”,林丹如是说“没有人想永远输给你,他们总在想尽办法击败你。”赛场也好,职场也好,从不 缺对手,要像你的对手努力超越你一样,超越自己。点击视频,观看由纽崔莱特别呈现的《开讲啦》,看林丹如何超越自己。
开讲啦林丹演讲稿
没有人想永远输给你
可能很多人都知道,到目前为止林丹拿了18个世界冠军,很多人会为我的18个世界冠军感到骄傲。同时也会觉得特别了不起,但是其实我自己最看重的一个冠军是我的第一个世界冠军——也就是2004年汤姆斯杯,在印尼的雅加达,当时的成员里面有我、鲍春来,还有蔡赟、付海峰、郑波、桑洋都是我们这一批。1983年年龄段的一批年轻运动员,去承担的一次夺回汤姆斯杯的一个非常骄傲的里程。所以当时我是非常非常地激动,也非常地骄傲,这会让我觉得,至少从我五岁开始练羽毛球没有白练。因为之前父母送我去选择羽毛球,可能会有些犹豫。从那以后,我开始觉得压力会越来越大也会越来越被动,因为有很多人对我的要求也会越来越高。
2004年的雅典奥运会,我相信大家都知道我很遗憾的第一轮就出局了。在雅典的21天里面,我觉得这是我人生当中最痛苦的21天,因为第一天比赛结束还要拿着摄像机去给我的队友摄像,还要给很多还有比赛的中国运动员、我的队友们去加油。其实对于我这样性格的运动员来讲,我非常地难受,很难去面对自己结束了这一次重要的比赛。其实当时我很想回国,很想回到自己的国家和我的家人在一起,我也提出了这样的要求。但是队伍不同意,因为我代表的是一个队伍、一个国家。在输球的第一天晚上我印象非常深,我几乎是回了一个晚上的短信告诉所有的朋友——“你们放心我会很好很好 ”,其实我心里面非常地难受。因为我相信没有人愿意在这么重要的一个奥运会,四年一次的奥运会,第一场就结束。让我最难受的是我不知道要怎么面对所有关心我的人,甚至我的父母。
当飞机回到国内的时候我又特别害怕,我很希望自己能够在一瞬间就突然回到自己的房间关起来,能够让所有人都不看到我。那个时候开始,我把目标放到2008年的奥运会了,当时对于我来讲并没有更多的一些把握在2008年北京奥运会的赛场上,自己能够拿下北京奥运会的冠军。所以在2007-2008年的上半年,我觉得自己好像变成了另外一个人,很难去听进别人给我的意见。因为自己在当时又要保证足够的自信,不想太多人说你这个不好那个不好。同时呢,又害怕,在2008年那一刻来临的时候你完成不了很多人对你的期望。
所以我印象最深在2007年、2008年的那段时间,每一天的训练当中我摔断了无数的球拍,正因为自己觉得压力非常的大。而且有点控制不住,也没有更好的办法能够去释放。只能希望自己在最短的时间里变得更强、再强或者再强一点。因为只有更强才能在2008年的北京奥运会赛场上,夺冠的几率才能大一点点,所以到2008年即将来临的时候我觉得自己从来没有过的那种紧张,就是睡觉也会睡不好,吃饭的时候也会一直想着我的球或者我的对手等等。
从进奥运村开始我就有点封闭自己,不接受任何媒体的采访。可能在当时很多人眼里会觉得林丹是一个非常非常难搞定的人,而且非常非常地有脾气,非常非常有个性。我只能找到这样一个方法尽量地保护自己,能够让自己更好地专心去比赛。我觉得2008年的奥运会冠军,其实真的是改变了我的一生。让更多的人认识了林丹,甚至认可了林丹。但是我觉得会让我有一点点感觉到伤心的地方。伤感的地方是因为所有人都把所有的目光放在了决赛赛场上——我跟李宗伟的比赛。会说林丹那场球打得多么多么的好,我觉得可能很多人并不在意我的准备,我的第一场球,我的第二场球,我的第三场球。所有人都只看到了我最后一个扣杀,李宗伟接不起来,我振臂欢呼拿了冠军。所有人都觉得“好棒,非常非常好,太棒了,很喜欢他”。但没有人会知道,在过去的半年、一年的时间里面我摔坏了多少球拍,发了多少的火。甚至跟教练吵架,有一些意见的不合,都是为了在2008年赛场上的最后那一个球。
其实当进入到2012年伦敦奥运会备战的时候,我会拿我2008年的一些感觉去对比。2008年我总是会觉得输了我会怎么办,我不能输,我很怕输,我只能赢。所以我的心态是没有底气的,非常非常的虚、很害怕失败。而我经过了这样的一个磨炼以后,拿到冠军以后。到了2012年,我反而会觉得我允许自己失败,但是有一点,上场前我只对自己有一点要求——今天你李宗伟想拿走这枚金牌没有这么容易。蝉联奥运会冠军以后我休息了大半年,我不再是世界排名第一,也不再是世界排名第二,我是世界排名一百多。很多人其实在当时已经开始质疑林丹已经不是最好的,最好的男子单打的运动员或者他的辉煌已经过去了。因为我记得很清楚,在广州世锦赛的时候有一个马来西亚的媒体记者问我:“现在所有人都觉得你不是最好的了,你有什么样的感受?”其实我当时听到这个话的时候,会有一些难受或者甚至是会有一些愤怒。但是我只想跟他讲——每个人都有可能会被击败,但是并不是所有人都会被超越。即便我离开了赛场六个多月我依然有能力回到这个熟悉的赛场,去给任何的对手制造很大的麻烦。其实很少人会知道我在离开国家队的六个多月里面我每天都有训练,几乎每一天包括礼拜天。无论是参加活动、拍广告甚至去度假,我都带着我自己的体能教练去。
其实讲到这里,我觉得我也很愿意和大家分享在结婚以后我们一家人到海边去度假。当时其实家里面是不太希望我带体能教练去,因为这是一个比较私人的放松度假的时间,我和家里面人也商量了很久。我说一天24小时里面我只希望你能给我两个小时让我去尽可能地保证自己的竞技状态,我不知道这样的一个努力到什么时候能够把它表现出来。因为我还没有宣布什么时候回到国家队、回到赛场。但我总希望当我决定要回来的时候,自己是和六个月以前没有太大差别的。
从2000年六月份进入国家队成为中国羽毛球队的一员到现在2014年,我的职业生涯已经14年了,经历了三届的奥运会、四届的亚运会等等无数的大大小小的比赛。我很感谢这样的一个职业生涯的状态,因为它教会了我很多很多。无论是成功还是失败其实已经不是那么的直接的重要了。我觉得最重要的是你对于你的目标的一种态度。有的时候你们可以除了看到我以外,也可以看到我的对手李宗伟,我不觉得他是失败的。因为他会让更多人认识他,他通过他的努力让很多人也认可他,我觉得这就足够了。金牌只是一种标准,不能够代表所有的,金牌就一定是最好的。因为有的时候我也会向李宗伟学习,我会去想他输给了我这么多次重要比赛,他为什么还有这样的目标希望可以继续拿冠军。他能够放下所有一切继续跟我再拼一次重要的比赛,我为什么不能做到,难道我一定要背着所有的金牌跟他比赛吗,我觉得绝对不是这样子的。
在结束之前,我有一个前面就想问的一个问题,不敢问。因为今天来到这个场地我看到了很多我的比赛的一些照片,都是运动服的。我其实是想问一下,你们更喜欢我穿运动服还是更喜欢穿西装的我。(观众:都喜欢)都喜欢,谢谢你们,谢谢。今天我的开讲到此结束,也希望所有的球迷能够很开心和我一起继续加油下去,也希望能够像所有球迷讲的一样一直帅帅地下去,谢谢大家!
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