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以下是读文网小编给大家整理的纵横英雄 胜者为王的辩论比赛,希望能帮到你!
1997年,武大辩论赛处于最低谷,下半年,武大决定重振辩论雄风.近20余名国内外知名的人文、自然科学专家会聚一堂“会诊”.一场特别会议后,武大率先在全国高校中开设了《演讲与辩论艺术》一课.10多位专家轮流给大学生讲课,200多人的教室常常座无虚席.
1999年5月,武汉“凌云”杯世纪之光中国大专生辩论邀请赛,武大与中国科技大学等8所学校参赛,武大力拔头筹,喜捧桂冠.校党委副书记胡树祥提出:“要完成一个地方邀请赛冠军到全国冠军的转变.”
机遇再次光顾武大辩论队.2000年4月,中央电视台一张邀请函传来.武大被邀参加2000年全国大专辩论会.1月8号组队的校辩论队迅速开始了每个礼拜3次的集训.查资料、看教练们指定的书籍、打模拟赛、写总结.
5月1日,辩论队进入枫园开始封闭式训练,作息表简单地记录着他们的生活:7:00-8:30练发音;9:00-12:00查资料.在此期间,他们一共做了3000多张卡片,模拟辩论40多场……
在上海初赛,“战”复旦大学的前夜,三辩余磊身体极度虚弱,不得不去打点滴,第2天,他们顽强地战胜了复旦.在北京决赛时,整整一个星期,他们都不曾离开宾馆一步.有些时候,他们总也睡不着,但他们不敢吃安眠药,怕自己“糊”,只能“熬”.第一场比赛迎战中国政法大学代表队,队员们都有些紧张,艰难地赢得首场比赛,队员、教练们认真观看了其他对手比赛录像,他们这才放下心来.摘取桂冠的梦想正在慢慢变为现实.
终于到了与四川电子科技大学争夺冠亚军的时候,8月10日下午1时,在中央电视台演播厅入口处,4位辩手手拉手大喊一声“武大必胜”,走进演播厅.武大抽到了正方立场“城市交通问题主要是设施问题”.
40分钟的唇舌争战,武大辩论队以1421分对四川电子科技大学1354分的绝对优势,荣获本届全国辩论会冠军,也一举夺得了中国高校唯一的一张进军第5届国际大专辩论会的通行券.2001年8月,他们将“远征”新加坡,他们说:“武大必胜!”目标———国际冠军.
场上“亲和大使” 每辩一场瘦2公斤--一辩蒋舸 武大法学院国际法专业98级本科生
今年1月8日,辩论队组队.教练告诉我:“进来了,就不能随便退出去.”我有点犹豫:“我考虑一下.”要知道,那时的我是个彻底的“乖乖女”,一心想着只要读好书就行了.这时妈妈对我说:“试试吧,机会难得!” [NextPage]
集训比我想象的要苦多了.白天黑夜,辩、辩,脑袋都木了.只有在夜深的时候才能爬到楼顶看星星,悄悄透口气.
在辩论场上,我的分工是“安慰对方的亲和大使”(笑),如果对方在攻辩论中受到我方重创,我就会面带微笑地告诉他们:“请不要哭.”这样做是为了降低场上“温度”,让我方有更大的余地施展“儒辩”的魅力.
我通过参加辩论赛有个特别的“收获”,每辩一场瘦2公斤.遗憾的是,比赛一结束,立即反弹. 接受采访的时候,她抱着个大枕头,笑得很甜.
我是武汉人--二辩袁丁 武大人文学院人文实验班97级本科生
我是武汉十一中毕业的,在那里读了6年书,大约是在1993年复旦大学在新加坡夺冠后,我便被辩论迷住了.在中学辩过几次,不很过瘾,有时憋不住,上课喜欢讲小话,弄得老师经常给我调座位.到大学后,在“新生杯”中,我一战成名进校队,从此,便有机会四处“开战”.
我喜欢那种在场上“表现”的感觉,因此比赛中场上感觉总是很好,我对辩论有兴趣.平时,我看书很杂,这对一名“辩手”来说很重要,当然,也看过很多辩论专业的书.
想两年前,还在看别人“辩”,一下子就是别人看我们了.其实,人只要有梦想,去努力就能实现.我现在的梦想是拿“国际冠军”.
场上,我负责控制“节奏”,策动进攻,或安排“逃跑”,先“斗”,“斗”不过就跑,当然,“跑”是指巧妙地绕过对方的攻击.#p#副标题#e#
老资格炮手--三辩余磊
武大法学院经济法专业96级本科生(余磊是辩论队队长,一名“老资格”辩手.早在高中时,他便是江苏“宜兴地区最佳辩手”.大学四年,一直在辩,他说:“都没感觉了.四年来,最亏待的是我的嘴巴.”经常是关在屋子里,不停地说啊说,都说麻了,都大四了,无非是对培养我的武大尽点责任,武大什么时候需要我,我责无旁贷.)
生活中,我没有说服别人的欲望,我不想让辩论“走进”我平常的生活中,也许有“成名”的一天,但我永远不会放弃我的专业.辩论永远只是我的爱好,永远是业余的.大一时,我开始担任校演讲与辩论协会副理事长,武大辩论队能取得今天的成绩,我已很满足.
8月27日,我就要和蒋舸一起去参加团中央组织的“扶贫助教”,到秭归县邹萍镇中学去支教一年.场上,我是“炮手”,一直不断地向对方开炮.
全国最佳辩论员--四辩周玄毅 武大人文学院人文实验班97级本科生 周玄毅给记者的感觉是个不健谈的小伙子.他说对辩论“真的已没有了感觉!”
辩论其实是游戏.只是因为代表了武大,代表了湖北高校参赛,便不敢有“游戏”的心态了.武大合并的第二天,我们便前往了北京.我们是武大这艘教育“航母”上飞出的第一批“战斗机”.我以武大骄傲,我为武大而参赛.去北京时,我就比6月份去上海比赛时多了份压力,原来我只代表老武大一万多名学生,现在一下子就成了4万多人.
他说,去年西安交大夺冠后,录取分数线一路飙升,我希望我们能为扩大武大的影响尽份力.
我对明年夏天去新加坡参加“国际比赛”的想法是:没想太多,慢慢来吧!当然,目标是要夺冠,而且要赢得很好看.做一支不可战胜的偶像级辩论队.
场上,我是“教导员”,当对方被攻击而不满时,我就会站起来说:“你们哭是没必要的.”
四辩得最佳辩手的机会是最大的.所以我珍惜这个荣誉,却并不认为自己是队友中最优秀的.
一位老队员的临别赠言:(作者鲍洪波,武大生命科学院九六级学生,辩论队陪练队员,现已保送至中科院微生物研究所读研,大家为辩论队庆祝胜利的时候,也是他即将离开母校和辩论队的时候.临别时,他给曾经朝夕相处的战友们写下了一段话……)聚光灯熄灭了.坐在观众席上的我,怔怔望着那晶莹剔透的奖杯在众位辩手们的欢笑中一次次被高高托起,心底里却全然没有胜利之后的超然轻松;倒更像是经历了一次大考———不,一场大病:在微微的疲惫中,思绪漫无目的的飘着.
也罢,紧张了这么久,就暂且松开绳索,让回忆自由的航行吧.
这一场回忆的影片,在胜利突然降临的片刻迅速而精确的放映着.我饰演配角,但这也使我看清了银幕背后的辛酸,让我更加钦佩我的伙伴;我又像观众,带着惜别的心情观赏最后的片段,所以体味出独特的美感.
或许是彼此充当“假想敌”太久,见了面总免不了在言谈里拌上少许火药味.如今硝烟散尽,马放南山,感觉有几句话还想送给你们,请记得带走.
作为一名陪练,我烦恼过,焦虑过,但很快坦然;作为一名陪练,我努力过,奉献过,所以无悔无憾;担心过,紧张过,所以笑得灿烂!
没有泪水,只因坚信前路风光明媚;没有伤感,只因曾经伴你走这一程.……(节选)
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所谓事迹演讲,就是运用演讲的艺术形式和手段,表现先进人物的感人事迹,揭示生活的真谛,反映时代的本质,激励人们奋发进取,创造新生活,推动历史前进。事迹演讲的兴起,极大地丰富了演讲的内涵,增强了演讲的社会作用,赢得了更多的听众,使无数人为之鼓舞,为之感动,为之奋发。
事迹演讲的基本要求有:
一、表现真事真人,令人信服事迹演讲具有严格的真实性,首先要求事迹材料真实,不可添枝加叶,更不可捏造事实。事迹材料真实是事迹演讲的必要条件。有了真实的事迹材料,还要用演讲的艺术手段表现出来,只有如此,才能造成如临其境的现场氛围,才能使听众沉浸其中,深为信服,深为感动。请看张屹、刘铁宏的演讲《军装是一面旗帜》是如何将军人从地震废墟中抢救幼女的“真事”艺术地表现出来的:
……我睁眼一看,顿时被这凄惨景象吓呆了:闷热的空气夹杂着呛人的尘土,眼前熟悉的高楼早已不见踪影,到处是撕人心肺的呼救声。我被一堆瓦砾紧紧地压着,动弹不了,我惊恐地呼喊着:“妈妈!妈妈!”我慌乱中伸出小手在不停地乱抓,多么希望能抓住妈妈温暖的手……忽然,我的眼前闪现了一簇绿色……“解放军叔叔!”只见那眼熟的军装已被血水、汗水和泥水浸透,两只手已经磨得血肉模糊,眼睛也被扎伤了,可他硬是摸索着,顺着我的呼叫声,一步步地爬了过来,从死神的魔爪里把我夺回到绿色的怀抱中。
演讲者以“我”的视角写出了亲眼所见亲身所感,以景物、动作、语言、心理的描写,情景交融、有声有色地再现了那惊心动魄的一幕,以衬托的手法,蓄势的结构技巧和控场艺术,扣人心弦地突现了英雄形象,在艺术上达到了事迹演讲的真实性要求。这种极富形象性、暗示性和感染性的演讲,完全避免了报告式的说教和乏味的陈述,使人甘愿投入其中而不是游离其外。
其次,事迹演讲的真实性还要求表现“真人”,即写出真实鲜活的贴近生活贴近人心的“真人”,可敬可亲可信可学,而不是完美无缺不食人间烟火的神。包霖的演讲《为了共和国大厦永远屹立》写了“我”作为一个共和国税官的高尚行为,但同时也真实地袒露了自己的内心世界:
……那位老板娘拽着我的袖子说:“大兄弟,何必那么较真呢,抬抬手让我过去算了。”说着从兜里掏出了300元钱……我心想:这钱来得太容易了,都赶上我一个月的工资了。此时,只要我稍稍那么一点点……我想起了爸爸常告诫我的一句话:“喝凉酒,花赃钱,早晚是病。”……在这没有硝烟的战场上,让这么点炮弹把我撂倒了,多丢人哪!
演讲者并未无来由地宣扬自己的高尚之举,而是坦陈内心动机和复杂的心理,表现那种常人也能达到的并非高不可攀的向崇高攀援的过程。一个常人凡人才是有血有肉的,才能具有令人信服的“真实性”。
二、奏出时代的强音,给人启迪事迹演讲具有鲜明的现实性,必须把握现实社会的脉搏,奏出新时代的主旋律,表现出新的历史时期的精神风貌,是当代人生及社会的启示录和教育篇。张均的演讲《壮哉,军人的回答》极其敏锐地从现实生活中捕捉了使人无奈又引人深思的现象:在一些人的心目中,军人从五六十年代的“最可爱的人”变成时代的“弃儿”,劈头提出了一串时代性“问题”:
有朋友街头相遇,打量着我橄榄绿的军装,泛白的解放鞋,他问:都啥时候了,咋不换套便装?有亲友来信打听,得知那几十元的津贴,他问:都啥时代了,够吗?有同学提起我的前程,惊讶于当了“官”照样得站岗放哨,摸爬滚打,他问:都啥社会了,划得来吗?
接着用“百万富翁”宋伟清却要扛枪弄炮的事迹对此作出“壮哉”的回答。因为宋遭劫遇一老兵相救,老兵拒绝了他的重金酬谢,向他提出一个意想不到的请求:“如果你真要谢我,请你帮我找一位姑娘。我们的指导员是个孤儿,在边防哨所干了10年,都35岁了,还没成家。这次探亲回来,哨所的战友们把省吃俭用留下的津贴一分一分凑起来,交给我一个特殊的任务,必须给咱找个嫂子。”宋伟清满口答应了下来,可就在他回到家不久,那位老兵来信说:指导员已经在巡逻中光荣牺牲了。他说他有一个冒昧的请求,如果“嫂子”找到了,请那位姑娘给指导员写一封信,哪怕一两个字也行,我们好把它敬献在指导员的坟头,以告慰他九泉之下的孤魂。面对这质朴的请求,宋伟清热泪盈眶。他感到这些当兵人的身上,有一种巨大而神奇的魔力。一个人活着不能没有钱,也不能没有轻松自在的生活,但往往缺乏的正是这种催人奋发、震撼灵魂的力量,带着激动,带着疑惑,带着思索,他来到了河西走廊一个荒凉的戈壁滩上。
这段演讲感人至深催人猛醒:在一切向钱看的浊流中,还有金钱买不到的无价之宝,还有物欲享受所无法比拟的精神之美,这就是蕴含于当代人的人情美之中的崇高境界,这就是当代人应有的时代精神。
三、抓住闪光点,催人奋发事迹演讲不可平铺直叙、用力平均地堆砌事件,而要精选、挖掘和细腻入微地表现先进人物的闪光点,即最有意义最能打动人的行为、话语和心理活动等,要对此进行特写式的“放大”,要精细地刻画富于感染力的情景、动作和细节。甚至围绕一个闪光点便可以构思成篇并感人至深。比如周孝平的演讲《我是军人!》浓墨重彩地歌颂了“哥哥”在冰窟中舍身救儿童的壮举,十分酣畅地“放大”了英雄的闪光点。作者从哥哥探家、母亲接站写起,身患心脏病的哥哥毫不犹豫地向落水儿童奔去,并以岸上人的焦急或冷漠、孩子的垂死挣扎、母亲的满面泪水作衬托,然后集中力量正面刻画哥哥的救人动作(闪光点),细腻动人,感人泪下:
五米、三米、一米……哥哥终于抱住了一个小孩,孩子已经只有微弱的一丝气息了。出于求生的本能,孩子死死地抱住哥哥的脖子,勒得他喘不过气来。他努力地挣扎着,一手紧紧地抱着孩子,一手奋力地拨开冰水,艰难地、一步一步地把孩子送回岸边,又哆嗦着却又毫不犹豫地游了回去!江水中还有一条在死亡线上挣扎着的生命啊!可这哪是游啊!哥哥!这分明是一步一倒地向孩子倒去……除了脑海中孩子绝望的神情和微弱的呼吸,哥哥似乎什么也没听见,什么也没看见,他只是无力地却又是坚定地一步一倒地向孩子倒去。#p#分页标题#e#
作者情真意切,不露痕迹地运用演讲艺术的手段将英雄的行为表现得淋漓尽致,将英雄的闪光点表现得光彩四溢,也很富于层次,从而一点一点地对听众的情感进行了“加温”,直至沸腾起来。这时的叙述恰到好处地出现了高潮,升华了演讲的主题,也升华了听众的灵魂;哪怕是软弱者卑下者也抵挡不了其中情感的力量、悲剧美的陶冶和崇高的感召:
就在哥哥把孩子抱到离岸边不到五米远时,他突然抖了一下,眼前一黑,栽在水里,他,心脏病又发作了!妈妈哭喊着,绝望地、不顾一切地跳进了水中!而几乎就在同时,十多名围观的群众也飞身跳进了水中。当人们噙着眼泪把奄奄一息的哥哥抱上岸时,只听见他喃喃地重复了四个字:“我是军人。”就永远地,走了!
可见,能否发掘出和表现好人物的闪光点,决定了现场效果,决定了事迹演讲的成败。
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下面是精彩辩论:王若飞舌辩“草莽英雄”,希望读文网小编整理的对你有用,欢迎阅读:
精彩辩论:王若飞舌辩“草莽英雄”
王若飞同志是中国无产阶级革命家。历任中共陕甘宁边区党委宣传部长、中共中央秘书长、八路军副参谋长等职。1946年1月,他到重庆参加同国民党的谈判,在返回途中,因飞机失事不幸遇难。
1931年,王若飞从莫斯科回国后,因叛徒出卖被国民党政府逮捕。被捕入狱后,他在狱中坚持与敌人进行斗争,积极宣传革命真理,使狱中很多人都觉悟了。这让国民党当局很不安。他们为阻止王若飞进行革命宣传,防止他再“赤化”狱中的人,于是想出了一个阴险的办法。
有一天,国民党把一个自视为“草莽英雄”的匪首张某关进了王若飞的囚牢里。这人自以为是一条硬汉子,所以十分地高傲自大。他一跨进牢门时就抱拳行礼,对王若飞说:“先生,他们要我这当兄弟的给你作伴了。一只铁笼里关进两只老虎,你该不会嫌弃吧!”
王若飞一听他这口气,又对他上下打量一番,看他壮实的身材,胸前长满黑黝黝的胸毛,判断他是一个争强好胜的人。于是谦让地笑道:“我哪里是什么虎,顶多只能算一头牛。”
张某忙说:“你过谦了!你们共产党人是好样的。听朋友说,你们打仗像小老虎,你怎么把自己比作牛呢?”
王若飞不卑不亢,真诚地对他说:“对敌人我们的确是猛虎。可是,我们共产党人是为人民服务的,对人民,我们就是一头牛,像牛那样为人民工作,勤勤恳恳,老老实实,不讲价钱,不使脾气,你说当头牛有什么不好呢?”
张某说:“先生,您说的在理。兄弟不才,也是照您的道理办事。他们说我是打家劫舍,其实我是杀富济贫,这和你们打土豪、分田地不也是一个道理吗?”
“不,不一样。”王若飞严肃地说,“我们共产党人不仅仅是为了几户、几十户穷人过上好日子,而是要把整个旧社会连根拔掉,要解放全世界的穷苦人,不仅是为眼前一两顿饭着想。”
这一下张某明白了。他又拱起手虔诚地说:“先生,闻名不如见面。我算真心服您了!如果您将来用得着我,我愿为您效劳,做个打手!”
王若飞笑着说:“共产党不要打手,却很欢迎你为人民做事。”
就这样,这个打家劫舍的“草莽英雄”被王若飞征服了。
王若飞同志是怎样征服这个“草莽英雄”的呢,他是怎样和这个赳赳武夫展开论辩的呢?
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演讲稿本人写了很多,尤其是先进事迹演讲稿,每月都要写上几十篇,在演讲稿专业写作服务领域,也算是少有名气的了。很多朋友经常问我,如何把先进事迹演讲稿写好。随便想了下,算是有个回复:
a、见义勇为型:不顾危险,挺身而出,全力相救,受伤致残,先驱,奉献生命
b、身残志坚型:通常是体现钢铁是这样炼成的本色的写作内容,如小强因为一场意外失去左臂、左腿、右臂、右腿、两个眼睛也瞎了,大脑神经紊乱,于是恐惧、失落、彷徨、苦闷,也想过自杀,后来,小强得到高人指示,觉悟了,经过顽强的拼搏、克服残障与世俗的偏见,小强狭路闯出了施展才华的新天地。业余自学掌握了48门外语,走十八万五千里路签售三千万本外文散文集,通过互联网发表,受到多个国家领导人的接见,有钱了,把病医治好了等。身残志坚型这中先进事迹演讲得出的结论:取得的每一点进步、每一份成绩都要付出常人无法想象的艰苦努力。注意:表达的时候要恰倒好处,不要过分夸张,写作感情也要充分代入角色,才可以淋漓的表达出来。
c、这点,留在我下一篇《小强演讲稿写作技巧经验谈》中再进行补充。
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“英雄造时势”是一个不堪一击的错误论断。那么时势造英雄怎样写辩论赛呢?以下是读文网小编整理了关于时势造英雄的辩论赛范文,希望对你有帮助。
尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友,大家好!
本次辩论赛的题目是:时势造英雄还是英雄造时势?我方的观点是:时势造英雄。
我们在《马克思主义哲学》之历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点,那就是:时势造英雄。既然我们说马克思主义理论是唯物主义和辩证法的统一;既然我们说马克思主义理论是自然观和历史观的统一;既然我们说马克思主义理论是科学的世界观和方法论的统一;那么我们就应该说“时势造英雄”是一个正确的论断。
所谓“时势”,就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境。所谓的“英雄”是指才能勇武过人、具有英雄品质的、为人民利益英勇奋斗而令人敬佩的人。英雄人物不是凭空出现的,而是一定历史时期的必然产物。当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前,当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件,就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。所以说,社会的历史条件最终决定着英雄的活动范围,“英雄”只是“时势”这个整体中的一个组成部分,任何英雄都无法抛离时势而独立存在,英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄,才能发挥自己的才智。时势作为客观主体,不因任何人而改变!没有时势就没有英雄,时势的需要才是英雄产生的根源。战国时期著名思想家荀况“天旬有长,不为尧存,不为桀亡”的名句,也恰当地说明了时势作为客观主体,不因个别人而变的道理。
纵观古今中外,有无数名人肯定了“时势造英雄”的论断:
恩格斯说:“假如不曾有拿破轮这个人,那么他的角色是会有另一个人来扮演的。”;歌德在《论拿破仑》中写道:“时机一到,你应运而起,从此发生了这一切…”;俄国文豪托尔斯泰在《战争与和平》中不断强调:“伟大的领袖其实都是更大的历史力量的产物,而这个决定性的历史力量却是由绝大多数的平凡人在处理日常琐事中一点一滴地累积而成的。”梁启超在《英雄与时势》里说:“人群之所渐渍、积累、旁薄、蕴蓄,既已持满而将发,于斯时也,自能孕育英雄。路得非生于十六世纪,而生于第十世纪,或不能成;无哥白尼,地动之说终必行于世;虽无哥伦布,美洲新世界终必出现。”
纵观古今中外,更有无数英雄以亲身实例证明了“时势造英雄”的论断:
如无靖康之耻,岂有岳飞的抗金报国?!如无荷兰入侵,岂有郑成功的收复台湾?!如无外敌骚扰,岂有戚继光的大败倭寇?!如无鸦片殃国,岂有林则徐的虎门硝烟?!如无甲午海战,岂有邓世昌的壮烈牺牲?!如无满清统治,岂有孙中山的辛亥革命?!如无法国大革命爆发,岂有拿破仑的盖世英名?!如无哥斯达黎加奴隶制帝国,岂有胡安?桑塔玛丽亚的里瓦斯城胜利?!如无南非种族歧视,岂有曼德拉领导的民族解放事业?!
时势造就英雄是永远不变的规则,中国有句古话,叫“英雄待时而动”。就是说,英雄要看清形势走向并顺势操作。正所谓“逆势者亡,顺势者昌”。英雄的出现是历史的必然,何人成为英雄则是历史的偶然。任何一个时代都会有人站出来,只是谁能站出来,则要看个人的准备情况和把握时势的能力了。真正的英雄乃得人心者也!得道者多助,失道者寡助。得道者,得势;失道者,失势。时也,势乎势者,命也!荀子有言曰:制天命而用之!
最后,我方用一句名言作为结束语,也希望对方辩友能从此言中发现“时势造英雄”的真谛。
Adversity makes a man wise, not rich. A hero is nothing but a product of his time. (逆境出人才,时势造英雄。)
英雄造时势
尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友,大家好!
本次辩论赛的题目是:时势造英雄还是英雄造时势?我方的观点是:英雄造时势。
通读中国的古代,近代和现代史,我们不难发现,真英雄必定是造时势者。时势被他造得成与不成,于他的英雄本色并无妨碍,事的成败与得失也不足以成为衡量英雄的标准。
我们认为,英雄是不受他所处的时势所左右的,他只会指挥时势并且创造时势。因为他是一个“形全于外,心全于中”的人,他有自己清晰,透彻的理念,他有坚强和持久的毅力;他可以时时检查自己,找出自己的弱点和不足,从而计划好所有可以改善的步骤。事业(件)的成败不是他所计较的,惟有正义与向上是他所关心的。今日我们所渴望的是这样的英雄。我们对于强敌的侵略,所希望的抗敌英雄也要属于这一类的人物。战争在假英雄的眼光里是赌博的一种,但在真英雄的心目中,这是正义创造未来之战。为正义和人民的利益而战,虽有不胜的可能也应当做,毫无疑问的是,它就是一个一新时代的开始序言。
《孙子兵法》通篇上下,十分强调“将”的作用,把“将”视为取得战争胜利的关键。这里的将,就是我们所说的英雄。“将”要具备什么样的素质呢?孙子曰:“将者,智、信、仁、勇、严也”,换成现代语言,就是指将领一要足智多谋,二要赏罚有信,三要对部下真心关爱,四要勇敢果断,五要军纪严明。拿破仑曾说过:一只绵羊率领的一群老虎打不过一只老虎率领的一群绵羊。马克思主义的历史唯物主义也同样认为,英雄人物对历史的发展是有重大影响的。由此可见,古今中外,人们是认同孙武先生的观点的。读罢《孙子兵法》,笔者也更加赞同拥有并善用造时势的“将”,也就是我们所说的英雄,有了他们,我们美好的明天已经指日可待!纵览前古后今,无数的英雄改写了历史 创造了时势 这更加证明了我方英雄造时势的论断。
英雄造时势。远的我们就不说了,近代典范就存在于<<毛泽东选集>>中。在这部著作中,记录了我们的一代伟人毛泽东在战争中采取了:发动群众,打土豪、分田地,以农村包围城市,统一战线,优待俘虏,三大纪律八项注意,建立巩固的根据地等等口号和策略。这些都是为了争取民心,积聚实力,最后在适当时机再与蒋介石决战。蒋介石也算是一个英雄人物,但是只属于时雄和奸雄这一个等级。与毛泽东这样的英雄相比,就只能甘拜下风了。毛泽东在红军第五次反围剿失败,被蒋介石数十万大兵重重包围的时候,果断地站出来,重新接掌红军指挥权。红军数渡赤水,采用声东击西,飘忽不定的战术,迷惑敌军,从而掌握了主动。最后,红军摆脱了围困,完成了长征,建立了西北根据地。正是由于毛泽东表现出了卓越的战争指挥艺术并得到红军将领们(都是能征惯战的英雄好汉)的一致推崇,在遵义会议被推举为红军的领袖,成为了一代英雄人物。正是有了毛泽东这位英雄的领导,红军才能在1936年后无往而不胜,才可以在1949年成立了我们自己的国家。同样,也是因为他的错误,才导致了1966年的“”,在10年的时间里,这一错误决定使得中国的建设和发展受到了严重挫折,这也从另一方面客观公正地证明了我方英雄造时势的观点。还有1992年,邓小平同志所建议实行的改革开放政策,一改深圳的旧面貌,成就了今日深圳的辉煌,这更是一个英雄造时势的壮举和典范!
所以我方认为:不管是在什么时代,在什么环境下,英雄造就时势是必然的,这些英雄永远是山峰中的珠穆朗玛,是武林高手中的“独孤求败”,是太极推手中的“张三丰”,永远是时代的弄潮儿。
最后,我以一句话结束我方的陈述:世界借英雄而始成立。请对方辩友三思。
我方观点陈词完毕!谢谢大家!
看了“ 关于时势造英雄的辩论赛范 ”
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辩论赛也叫论辩赛,还叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动,实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛,思维反映能力的竞赛,语言表达能力的竞赛,也是综合能力的竞赛。以下是读文网小编整理了大学生辩论赛策划书范文4篇,希望对你有帮助。
尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友,大家好!
本次辩论赛的题目是:时势造英雄还是英雄造时势?我方的观点是:英雄造时势。
通读中国的古代,近代和现代史,我们不难发现,真英雄必定是造时势者。时势被他造得成与不成,于他的英雄本色并无妨碍,事的成败与得失也不足以成为衡量英雄的标准。
我们认为,英雄是不受他所处的时势所左右的,他只会指挥时势并且创造时势。因为他是一个“形全于外,心全于中”的人,他有自己清晰,透彻的理念,他有坚强和持久的毅力;他可以时时检查自己,找出自己的弱点和不足,从而计划好所有可以改善的步骤。事业(件)的成败不是他所计较的,惟有正义与向上是他所关心的。今日我们所渴望的是这样的英雄。我们对于强敌的侵略,所希望的抗敌英雄也要属于这一类的人物。战争在假英雄的眼光里是赌博的一种,但在真英雄的心目中,这是正义创造未来之战。为正义和人民的利益而战,虽有不胜的可能也应当做,毫无疑问的是,它就是一个一新时代的开始序言。
《孙子兵法》通篇上下,十分强调“将”的作用,把“将”视为取得战争胜利的关键。这里的将,就是我们所说的英雄。“将”要具备什么样的素质呢?孙子曰:“将者,智、信、仁、勇、严也”,换成现代语言,就是指将领一要足智多谋,二要赏罚有信,三要对部下真心关爱,四要勇敢果断,五要军纪严明。拿破仑曾说过:一只绵羊率领的一群老虎打不过一只老虎率领的一群绵羊。马克思主义的历史唯物主义也同样认为,英雄人物对历史的发展是有重大影响的。由此可见,古今中外,人们是认同孙武先生的观点的。读罢《孙子兵法》,笔者也更加赞同拥有并善用造时势的“将”,也就是我们所说的英雄,有了他们,我们美好的明天已经指日可待!纵览前古后今,无数的英雄改写了历史 创造了时势 这更加证明了我方英雄造时势的论断。
英雄造时势。远的我们就不说了,近代典范就存在于<<毛泽东选集>>中。在这部著作中,记录了我们的一代伟人毛泽东在战争中采取了:发动群众,打土豪、分田地,以农村包围城市,统一战线,优待俘虏,三大纪律八项注意,建立巩固的根据地等等口号和策略。这些都是为了争取民心,积聚实力,最后在适当时机再与蒋介石决战。蒋介石也算是一个英雄人物,但是只属于时雄和奸雄这一个等级。与毛泽东这样的英雄相比,就只能甘拜下风了。毛泽东在红军第五次反围剿失败,被蒋介石数十万大兵重重包围的时候,果断地站出来,重新接掌红军指挥权。红军数渡赤水,采用声东击西,飘忽不定的战术,迷惑敌军,从而掌握了主动。最后,红军摆脱了围困,完成了长征,建立了西北根据地。正是由于毛泽东表现出了卓越的战争指挥艺术并得到红军将领们(都是能征惯战的英雄好汉)的一致推崇,在遵义会议被推举为红军的领袖,成为了一代英雄人物。正是有了毛泽东这位英雄的领导,红军才能在1936年后无往而不胜,才可以在1949年成立了我们自己的国家。同样,也是因为他的错误,才导致了1966年的“”,在10年的时间里,这一错误决定使得中国的建设和发展受到了严重挫折,这也从另一方面客观公正地证明了我方英雄造时势的观点。还有1992年,邓小平同志所建议实行的改革开放政策,一改深圳的旧面貌,成就了今日深圳的辉煌,这更是一个英雄造时势的壮举和典范!
所以我方认为:不管是在什么时代,在什么环境下,英雄造就时势是必然的,这些英雄永远是山峰中的珠穆朗玛,是武林高手中的“独孤求败”,是太极推手中的“张三丰”,永远是时代的弄潮儿。
最后,我以一句话结束我方的陈述:世界借英雄而始成立。请对方辩友三思。
我方观点陈词完毕!谢谢大家!
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《真正的英雄》是美国总统里根关于"挑战者号"航天飞机悲剧的演讲,以下是读文网小编整理了里根演讲:真正的英雄,供你参考。
里根在1980年的选战中击败吉米·卡特,同时共和党在那年选举中也赢得了26年来首次在参议院过半数的席次。里根推行的经济政策为供应面经济学,被人称为里根经济学,将所得税降低了25%、减少通货膨胀、降低利率、扩大军费开支、增加政府赤字和国债,以暂时解决社会福利的问题,排除了税赋规则的漏洞,继续对商业行为撤销管制,使美国经济在历经1981—1982年的急剧衰退后,于1982年开始了非常茁壮的经济成长。在国内议题上,里根并没有成功的解决如社会福利和堕胎等问题,但他也经由最高法院及其他联邦法院的法官任命而转移了联邦的司法权。他始终强调他对于联邦政府在处理问题上的能力抱持著怀疑态度,尤其是在经济问题方面。他的解决方式是撤回政府的干涉并减少税率和撤销管制,以此让自由市场机制能自动修正所面临的问题。他在就职典礼那天说道:“政府并不是解决问题的方法,政府本身才是问题所在。”
他的支持者盛赞他振奋了美国人在1980年面临的低昂士气和挫折感,并且让积极不干预的资本主义体制超越政府的管制。在对外政策上,他大幅度扩张军备,对苏联的政策则由原本的围堵改为直接的对抗。里根任内也经历了数次严重的政治丑闻—并导致不少官员和幕僚被定罪,但他仍然得以安然度过这些危机。
许多的观察家,尤其是美国的保守派,称赞里根是美国得以拖垮苏联的主要功臣。历史学家对此还没有形成共识,一些人认为里根是使苏联于1991年垮台的主要推手 ;一些人则认为苏联于他任内开始的转变,只不过是时间上的巧合。
在里根两届任期结束后,同党的乔治·H·W·布什于1988年的选战中,挟著里根的高昂人气而大获全盛,为共和党60年来首次成功接任的总统。里根的总统任期影响了美国1980年代的文化,80年代常被称为“里根时代”。
他也是唯一一个遭到刺客以子弹击中(1981年3月30日)而得以存活的美国总统。1989年退休后里根定居于加州,在罹患阿兹海默症(老年痴呆症)的10年后,于2004年死于肺炎,享年93岁,并获得了隆重的国葬。1986年,美国“挑战者”号航天飞机在第10次飞行时发生爆炸,对于这场灾难,他发表了电视讲话,被选入人教版七年级下册,题目为真正的英雄。在美国在线于2005年举办的票选活动《最伟大的美国人》中,里根名列榜首。
读文网小编分享了里根演讲:真正的英雄全文,你阅读了有什么感想?
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英雄造时势辩论赛中怎么给对方设陷阱:既然是反方,那么就是要论证英雄与时势没有必然联系。下面读文网小编整理了时势造英雄辩论赛,希望对你有帮助。
一 时势不都是英雄造的
远古那场洪水不是英雄造的,但危难中诞生的大禹成为了万世景仰的英雄。中世纪的极度黑暗不是英雄造的,但正是它激起了人民领袖,启蒙思想家,艺术家和科学家的反抗和奋斗,造成了史上任何其他时势下都没有的百花齐放,流光溢彩。时势不都是英雄所造,但我们总可以看到一批顺应时势的杰出人物挺身而出,时势却总是造就英雄!
二 英雄不都造就时势
岳飞满身豪气,满心忠诚,却最终被奸人所害,没能改变南宋被金所吞的趋势,但这并未改变数百年来人们对他的崇敬。戊戌变法流产后谭嗣同在菜市口受刑,他的新思想和勇气没能延长他一心想拯救的大清王朝的生命,他的英勇却跨越了一个世纪,今天带给我们的震撼依然不减。他们无力改变时势,但时势却将他们凸现出来,使他们终被后人钦敬。英雄不都造就时势,这并不妨碍他们成为英雄,但若没有了时势的造就,他们亦不会是如此令人钦佩,如此启示后人,如此英雄的存在!
辩论的方法:1,正面证明法,2反证法,3比较法三个方法选择突破口,此辩题本来就是鸡和蛋的问题,没有办法从正面反面证明,来说那个是正确那个是错误,那么不如把两方都包容起来,弱化对方的攻击力度。从比较的方面找出突破口,着重哪个的意义与地位更重要,得出那个才是我们真正的选择。这就是独辟蹊径,避实就虚。再通过“内因”“外因”的轻重,一下击倒对方!特别是四辩总结陈述很重要啊。
上面读文网小编分享了时势造英雄辩论赛,是不是很有趣呀?
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演讲稿作为演讲者在演讲时所依据的文稿,是演讲成功的关键。那么法官先进事迹演讲稿怎样写?下面读文网小编分享了法官先进事迹演讲稿,供你阅读参考。
他是一个勤恳敬业、廉洁奉公的好法官。自入党xx年来,他躬身实践共产党员全心全意为人民服务的宗旨,自觉做到“司法为民”,淡薄名利重事业,励精图治,有所作为。他曾连续11年被评为优秀共产党员,两次荣立三等功,多次被盛市、县表彰为“严打”整治斗争先进工作者。xxxx年xx月经最高人民法院批准为四级高级法官。今年,新春伊始,XXX被XX省委、省政府表彰为全拾政法战线先进干警”,省高级人民法院授予他拾十佳”法官荣誉,受到通报表彰。
不学习就没出路
xxxx年XXX从部队复员到XX县法院工作,岗位的变换让他感到了自身法律知识的欠缺,因为他知道,法官自己法律知识掌握不牢,就不可能做到公正、准确地办案。从此,XXX发扬“钉子精神”,想方设法挤出时间学习。他把自己身边的同志当作良师,虚心求教;经常向一直从事审判工作的同志请教工作中的疑难问题,苦心研读法律知识。xxxx年xx月,他顺利拿到了XX省高等教育自考法律大专文凭,成为当时XX县法院第一个自考大专毕业的人。xxxx年x月,他又报名参加西南政法大学法律本科的自学考试,即“小自考”。由于报考难度较大,和他一起报名学习的许多年轻人都中途退却了,只有XXX依然以坚强的毅力坚持着,当别人在工作之余看电视、打扑克消磨时光的时候,他却在灯光下孜孜不倦地读书。XXX只用了两年时间考完了所有科目,在他44岁那一年获得了法律本科文凭。然而学无止境,他没有停止学习的步伐,深知法律更新很快,只有不断的学习,才能熟练准确地掌握和运用,现在他每天都要抽空学习法律、司法解释等有关法律知识。
在抓好自身学习的同时,XXX还组织和督促庭内同志学习。他告诫庭内同志:“不学习就没有出路,只有争做‘学习型’、‘知识型’的法官,才能适应审判形势的新需要”。在XXX的影响和带动下,全庭同志形成了你追我赶的学习氛围,人人取得了法律本科学历,两人通过了司法考试。
同时,XXX还把结合工作写宣传、信息、调研文章看作是提高审判人员综合素质和参与社会治安综合治理的一项重要内容。每年他个人在全国、省市县级刊物上发表文章近百篇,有力地宣传了法院审判工作,自身的政治素质和业务能力不断得到提高。
不拿权力做交易
XXX在法院工作了xx年,办过几千件民商、审监、执行、刑事案件,从没办过一件冤假错案,没吃过当事人一顿饭,没收过当事人一分钱,没办过一件人情案。尤其是在刑事审判庭工作后,求他“开条口子”、“轻判一点”、“网开一面”的上级领导、同事、亲友非常多,可是他始终坚持“什么大也不如法律大,任何时候都要对法律负责”这个理念,从不受外界的干扰影响。虽然他爱人没有工作,家里生活全靠他一人的工资,家境很不富裕,但他深深地知道“吃人东西嘴短,拿东西人手软”,法官一出现不廉洁的行为就会影响到案件质量,公正司法就会成为一句空话。因他的“无情”碰了一鼻子灰、无功而返的人都只有无可奈何地摇摇头说:“对这个‘刀枪不入’的人真是毫无办法……”XXX却常说:作为一名法官,给群众办事是应该的,若收了当事人的礼,没办成事当事人会骂我“不是人”,收了礼物办成了事当事人也同样会在心里瞧不起我,自己行的正,走得端,办案公正,那些歪门邪道就钻不了空子。
xxxx年xx月,在审理被告人汪畅犯购买使用假币一案中,当事人为减轻罪刑,托任某领导的襟兄来说情,夜晚又带着两瓶名酒等贵重礼品,敲开了XXX的家门,请求给点面子,要求“放此人一马”,并说事成之后,定当重谢。XXX不但没有收他送来的钱物,还对当事人给予严厉批评。该领导大动肝火:“你这小小的一个庭长,敬酒不吃吃罚酒……”XXX果断地回答:“是党和人民给我的权力,岂能以权谋私,权钱交易。”说情者见无孔可入,无计可施,悻悻拿起钱物离去。XXX顶住了各方压力,依法公正地作出了有罪的判决。
尽管如此,有的人还是半信半疑,总觉得办事不“表示”心里不踏实。在审理原告宋华晔与被告邹太明争水纠纷中,XXX经过说法论理,到案发地进行调查、绘制现场图,查明了纠纷起因,宣告被告邹太明无罪,同时驳回自诉人宋华晔民事赔偿请求的判决。被告没想到自己的官司能够打赢,当场掏出1000元钱表示谢意,XXX毫不犹豫地回绝了。
不作表率何谈称职
XXX常说,自己是一个农家子弟,是党把我培养成一名法官,不拼命地干好工作就对不起组织的培养教育,越是资历老,越要当好表率。
当过军人XXX依旧保持着军人优良的作风。在XX县法院工作xx年来,XXX严格遵守法院劳动纪律,院考勤登记簿里记载着他全勤的记录,他从来没有迟到早退过,也从未因私事请假过一天,很少过一个完整的“双休日”和节休假日,工作起来不分白天和黑夜,从不叫一声苦和累,同事们都叫他“拼命三郎”。
在审判工作上,他更是坚持以事实为依据,以法律为准绳办案。作为刑事审判庭的庭长,他严把案件审查关,既充分发挥刑罚的威慑力,防止重罪轻判,使罪犯受到应有的惩罚;又正确区分罪与非罪、此罪与彼罪的界限,不偏不倚,不枉不纵。
xxxx年x月,在审理被告人张甫弟犯奸淫幼女罪一案中,为做到定性和量刑准确,XXX认真做好对检察机关移送的主要证据审查的同时,他还先后3次深入到案发当地,步行90余里,调查走访了所有当事人,整理了12份107页的材料,查清了被告人张甫弟在两年的时间内,先后对四名七岁至九岁的幼女多次进行奸淫的事实。尤为重要的是,被告人将四幼女集中在一起进行猥亵和实施轮流奸淫。据此,XXX5次召集合议庭其他成员进行合议研究,认为张甫弟不仅奸淫幼女多人,且情节恶劣,依法应予以重处,并及时将张甫弟一案依法移送XX州市中院管辖。经审理,XX州市中级人民法院以奸淫幼女罪,判处被告人张甫弟死刑。由于XXX的严格把关,避免了重罪轻判,一个恶贯满盈的罪犯终于得到了法律的严惩。
xxxx年x月,正值全国“严打”整治斗争开始不久,检机关以组织、领导、参加黑社会性质组织罪将某中学学生谢藤军、江波、李宗建、李友成提起公诉,此案受到全国多家新闻媒介的竟相关注和炒作。XXX主审此案,经过认真审理查明,他认为谢藤军等4人成立的“新龙会”组织,是学生中的一种帮派组织,成员几乎是14岁至16岁的初中学生,其宗旨主要是对抗另一学生帮派组织“飞鹰帮”,既无构成犯罪的行为,更无严重破坏经济、社会生活秩序的行为,构不成黑社会性质组织罪的构成要件和犯罪特征,“新龙会”仅属于一般非法组织。因此,他没有受“严打”整治斗争、新闻界和政法内部已定性的影响,严把案件性质和罪与非罪的界限关,依法宣告无罪,避免了一起重大错案的发生。事后,公安机关和检察机关的同行一提起这件事,都向XXX投来了敬意的目光。
任刑事审判庭庭长7年来,XXX紧紧围绕“公正与效率”这一主题,以饱满的工作热情、高度的责任感和勇争第一的精神,带领全庭法官锐意进取,开拓创新,使XX县法院的刑事审判工作取得了显著的成绩,并长期稳定地保持全市领先的优势:在全市法院对口考核中连续五年名列第一;连续两年实现案件审结率、高效审判率、当庭裁判率、上诉维持率、自诉案件调解率五个100%,并实现了无抗诉案;荣获集体三等功一次,先后被省市县评为“严打”斗争先进集体和省市“优秀青少年维权岗”。XXX个人每年主审全庭案件的40%以上,个人所办案件连续五年无改判案件。他因此也受到了本院乃至其他兄弟单位从事刑事审判工作的同志的尊重,成为大家心目中的楷模。学习的对象。
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王若飞是我党早期杰出的无产阶级革命家,他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。 今天读文网小编给大家分享一下王若飞舌辩“草莽英雄”的事迹,希望对大家有所帮助。
王若飞同志把对方说的,“我是打家劫舍,其实是杀富济贫,这和你们打土豪、分田地是一个道理”的错误说法作了旗帜鲜明的否定,先破后立;又把革命者要“把整个旧社会连根拔掉,要解放全世界的穷苦人”的革命道理向他解释清楚。这样一说,去伪存真,明辨是非,使他真正明白了革命的道理,就使这位“草莽英雄”对王若飞同志佩服得五体投地了。
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汉语中有个词语叫做不以成败论英雄,意思是不能因事业的成功或失败来判断是不是英雄;不能通过是成功多还是失败多来判断一个人是不是真的英雄,那么到底能不能以一个人的成败来判断呢?今天读文网小编给大家分享一篇2001年国际大专辩论赛“成败论英雄”,希望对大家有所帮助。
吴天(正方一辩):成败英雄论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,而是作为一句俗语,一种价值存在于我们的时代。
第一,以成败论英雄这种观点本身就有可取之处。尽管古人对此争论不休,但之所以千百年来还争论不休,不正从一个侧面说明它有可取之处吗?我们今天看待这句话,并不是从这样一个简单地角度去看,而是要用取其精华,去其糟粕的务实态度,使其顺应时代的需要。
第二,以成败论英雄这种价值观,其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人,也不是一枚英雄像章,更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征,是民族的旗帜与国民的榜样。
第三,以成败论英雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观,它鼓励全社会学习英雄,追求成功。
蒋舸(反方一辩):古人也说“名不正则言不顺”,只有对概念进行清晰地界定,我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》解释,成败都是相对于具体目标而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人。所谓以成败论英雄,是指成功了就是英雄,失败了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的,理由有二。第一,以全面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄,因此这个观点在理论上是错误的。一个具备了杰出才能品质的英雄能否取得外在功业上的成功,还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响。第二,以成败论英雄的观点,片面地夸大了功利的意义,如此一来,这本已功利的世界会变成什么样子?实在令人不敢想象。
郑子豪(正方二辩):我先指出对方同学犯的两个错误。第一,在逻辑上,“可取”我方是指有可取性,但不等同于照搬照抄,“不可取”在对方是指毫不可取。对方必须论证这句话,无论在任何角度,任何层面,都不值得学习与接受。第二,对方把成败论英雄当成了一个具体的方法应用在现实生活的实践当中,但对方请不要忘记,今天我们要做的是一个价值判断,而不是事实判断。
我们之所以提倡以成败论英雄,是基于这一价值观,在个人、国家,乃至社会三个层面都有其可取性。第一,在个人层面上,这个价值观的可取性表现在他倡导成功,鼓励人们追求成功。第二,这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展,小至个人,大至国家,都追寻崇尚成功的同一个道理。
这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功,鼓励追求成功的社会价值观,成为社会潮流的一种价值取向,成为社会行为的指导方向。
袁丁(反方二辩):对方从一辩到二辩都告诉我们说,他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处。
其实,以成败论英雄最大的不可取之处,就是它论不出英雄来。
第一,从成功方面看,如果成功了就是英雄,我们可以得出结论,二战初期的不可不谓是个英雄,创建第三帝国,铁蹄横扫欧洲,可是,难道你们同意他是英雄吗?
第二,从失败的方面看,如果失败了就不是英雄,那荆轲、布鲁诺都不是英雄,但是他们真的不是英雄吗?
第三,把成败综合起来看,成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中,竞争一方的成,就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论,任何竞争的结果都是一方英雄,一方狗熊。按照对方同学的观点,以成败论英雄,其结果只能是假英雄大行其道,真英雄纷纷落马。
付欣(正方三辩):我将从三个方面阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。
第一,当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时,成功的含义就被扩大了。因为这时,成功还包含有追求成功的价值取向,它不是简简单单的个人目的的实现,还包括对社会的积极意义。
第二,倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新,用一种更加公平、客观的观念去评价人。以成败论英雄,这种价值观所提倡的是一种更加客观、公正的观念。我们说英雄不怕出身低,不看出身,看什么?看成功,看追求成功的价值取向。从传统的眼光看,有些人永远也成不了英雄,但是他只要追求成功,他就是我们这个时代所需要的英雄。
第三,以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋说:“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。”
我想请问在坐的各位,谁没有尝到过失败的滋味?但是因为这样,我们就放弃追求成功了吗?追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者,而是要鼓励他继续追求成功。
余磊(反方三辩):首先看一下对方同学的逻辑,对方同学说,今天他们只要举出一点点的可取之处,他们就等于可取,而我方举出再多的不可取之处,也不叫做不可取,这是不是叫做“只许州官放火,不许百姓点灯”呢?如果对方同学今天一定要我方说,有没有一点点的可取之处,我说有,在哪里?这就可以让大家认识到以成败论英雄这种观点的危害是多么大。
再来看看对方同学的论证方式。对方同学的论证有两条。首先,如果没有成功就是不成功,因此就应该以成败来论英雄。让我们想一下,如果英雄不吃饭的话,英雄就要变成鬼雄。那我们是不是可以以饭量来论英雄,看谁吃得多,谁就是英雄呢?对方同学还告诉大家,要追求成功,鼓励成功。但是,鼓励成功、追求成功就意味着要用成败来论英雄吗?
其实,今天对方同学所有的问题都出在他们对审题没有清楚。什么叫做以成败论英雄,就是说一个人成功了就是英雄,失败了便不是英雄。那么让我们想一下,许多英雄身上有成功的影子,我们不反对,但是,哪个普通、平凡人的身上又没有一点点的成功呢?如果英雄和平凡人都有成功,仅以成功如何论出英雄?
交锋
正方:对方辩友只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准,可是没有看到他背后代表的是一种价值观。
反方:我方已经说得很清楚了,我们鼓励成功,但是也要看人们怎么样去追求成功,恰恰是以成败论英雄,往往就是导致不择手段地追求成功。
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事迹演讲的常见病是雷同化,主要是材料雷同。观点雷同和行文雷同。似曾相识的事例,老调重弹的观点,程式化的篇章,势必倒人胃口,达不到感染人、激励人、教育人的目的,今天读文网小编给大家分享一些演讲中怎样选择演讲事迹的小技巧,希望对大家有所帮助。
要抓住牵动人心的最初感觉,在情感上意义上挖掘材料的内涵,力求有新鲜。深切的感受和看法。一篇好的事迹演讲,不可没有:
独特的感受事迹材料大多是感情化的原生状态的。要使事迹演讲产生如闻其声,如见其景。如临其境的现场效果,演讲者必须把有血有肉的富有生活气息的东西抓住,找到自己的“感觉”,才能再现实情。有的事迹演讲即使无法亲历的素材,也能独具慧眼地产生自己的感觉,如厉风《血染的木棉花》:
……那墓碑上只刻着这样几个字:“烈士,女,十九岁,某连卫生员。”霎时,我仿佛看到一个清瘦身影,在硝烟弥漫的战火中闪过,她救出了伤员,自己却流血过多,苍白的脸那么稚嫩。纯洁……也许她正编织着少女七彩的梦,已经有人爱她;或许她正爱着一个人,但军号响了,她收起了少女的情思,毅然奔赴严酷的战场。她躺在我家乡的这块土地上,为了我们这一代年轻人,她过早地离开她热爱的这个世界。才十九岁呀,正是人生如花的季节!
独特的见解一个事迹材料就像一个多面晶体,不同的观察角度会“看”到不同的内涵。演讲者要力避“正常”的观察点,要用自己的眼光发现新颖。独到的意义。《一个共产党员的自豪》(杨铁军)在讲述了两个共产党人催人泪下的事迹后,表达了“我”的自豪:
加入这个党,不是获取特权的筹码,而是追求真理的阶梯,就像一滴水投入大海的怀抱,就像一名战士听到了进军的号角!
这既是个人的“心得”,也洋溢着时代精神。如果在这里袭用现成的口号和俗套的说法,不仅不能恰到好处地升华材料,反而削弱了材料本身具有的力量。
如果不能从所选材料中生发出独立见解来,就无法在运思成篇上具有特色。
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王若飞同志是中国无产阶级革命家。历任中共陕甘宁边区党委宣传部长、中共中央秘书长、八路军副参谋长等职。1946年1月,他到重庆参加同国民党的谈判,在返回途中,因飞机失事不幸遇难。今天读文网小编给大家分享一篇王若飞入狱巧辩狱友的故事,希望对大家有所帮助。
1931年,王若飞从莫斯科回国后,因叛徒出卖被国民党政府逮捕。被捕入狱后,他在狱中坚持与敌人进行斗争,积极宣传革命真理,使狱中很多人都觉悟了。这让国民党当局很不安。他们为阻止王若飞进行革命宣传,防止他再“赤化”狱中的人,于是想出了一个阴险的办法。
有一天,国民党把一个自视为“草莽英雄”的匪首张某关进了王若飞的囚牢里。这人自以为是一条硬汉子,所以十分地高傲自大。他一跨进牢门时就抱拳行礼,对王若飞说:“先生,他们要我这当兄弟的给你作伴了。一只铁笼里关进两只老虎,你该不会嫌弃吧!”
王若飞一听他这口气,又对他上下打量一番,看他壮实的身材,胸前长满黑黝黝的胸毛,判断他是一个争强好胜的人。于是谦让地笑道:“我哪里是什么虎,顶多只能算一头牛。”
张某忙说:“你过谦了!你们共产党人是好样的。听朋友说,你们打仗像小老虎,你怎么把自己比作牛呢?”
王若飞不卑不亢,真诚地对他说:“对敌人我们的确是猛虎。可是,我们共产党人是为人民服务的,对人民,我们就是一头牛,像牛那样为人民工作,勤勤恳恳,老老实实,不讲价钱,不使脾气,你说当头牛有什么不好呢?”
张某说:“先生,您说的在理。兄弟不才,也是照您的道理办事。他们说我是打家劫舍,其实我是杀富济贫,这和你们打土豪、分田地不也是一个道理吗?”
“不,不一样。”王若飞严肃地说,“我们共产党人不仅仅是为了几户、几十户穷人过上好日子,而是要把整个旧社会连根拔掉,要解放全世界的穷苦人,不仅是为眼前一两顿饭着想。”
这一下张某明白了。他又拱起手虔诚地说:“先生,闻名不如见面。我算真心服您了!如果您将来用得着我,我愿为您效劳,做个打手!”
王若飞笑着说:“共产党不要打手,却很欢迎你为人民做事。”
就这样,这个打家劫舍的“草莽英雄”被王若飞征服了。
王若飞同志是怎样征服这个“草莽英雄”的呢,他是怎样和这个赳赳武夫展开论辩的呢?
一是明辨是非、去伪存真。王若飞同志把对方说的,“我是打家劫舍,其实是杀富济贫,这和你们打土豪、分田地是一个道理”的错误说法作了旗帜鲜明的否定,先破后立;又把革命者要“把整个旧社会连根拔掉,要解放全世界的穷苦人”的革命道理向他解释清楚。这样一说,去伪存真,明辨是非,使他真正明白了革命的道理,就使对方对王若飞同志佩服得五体投地了。
二是以退为进、以守为攻。当对方说他是“虎”的时候,王若飞同志却谦虚地说自己是“牛”。这样,对方那争强好胜的自尊心和虚荣心就得到了极大的满足,自然而然地就消除了对王若飞同志的敌对情绪,给张某留下了很好的印象,也为下一步展开论辩留下了有利的发挥空间。王若飞同志当听到对方问“你们共产党人打仗冲锋个个像小老虎,怎么把自己比作牛呢”这话时,他先肯定共产党人对待敌人的确像老虎;然后坚守住自己的观点,说共产党人对待人民的确是一头牛,勤勤恳恳地为人民做事,老老实实地为人民工作。这样一来,对方自知理亏,自然就心服口服了。
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事迹演讲不同于其他的演讲稿,它采用真人真事,用感人的事迹去表现一个人,今天读文网小编给大家分享一些优秀事迹演讲稿写作的技巧,希望对大家有所帮助。
事迹演讲材料是主要文章内容的亮点,所以在选择演讲材料时,力求人无我有,人有我新。对自己或他人的事迹材料,在收集时不厌其多,而在选取时不厌其精,“精”就是具有最能反映生活本质和时代风貌的典型性。必须知道,任何具有典型性的材料都是个性化的,主要是下面两种材料:
1、独特的经历每个人都在一定的自然,社会环境中生活,拥有自己的特定的千差万别的经历。要作事迹演讲,就得把那些称得上“事迹”的独特经历挖掘出来。
2、独特的细节其实,不少“事迹”颇为相似,但是,只要在细节上体现出不同的时间、情景、场合、外貌、动作、心态等等,就能真实地写出富有个性的事迹材料。
事迹演讲主要是用自己最真实的感人事迹去感动观众,所以不管事迹如何演讲者一定是发自内心的真实感觉,这样才能真正的表现出演讲者的内心世界,得到观众的认可。
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事迹演讲的常见病是雷同化,主要是材料雷同。观点雷同和行文雷同。似曾相识的事例,老调重弹的观点,程式化的篇章,势必倒人胃口,达不到感染人、激励人、教育人的目的。今天读文网小编给大家分享一些演讲中如何让事迹演讲别出心裁的方法,希望对大家有所帮助。
在选择演讲材料时,力求人无我有,人有我新。对自己或他人的事迹材料,在收集时不厌其多,而在选取时不厌其精,“精”就是具有最能反映生活本质和时代风貌的典型性。必须知道,任何具有典型性的材料都是个性化的,主要是下面两种材料: 独特的经历 每个人都在一定的自然,社会环境中生活,拥有自己的特定的千差万别的经历。要作事迹演讲,就得把那些称得上“事迹”的独特经历挖掘出来。周青,罗会江的演讲《镶嵌彩灯的女性》说道:你能想象吗?曾经,一位地质勇士孤独地跋涉在荒无人烟的峡谷,当他忍受了十天半月的孤独以后,竟然对豺狼的嗥叫已不再惧怕,相反却感到亲切。兴奋,然而,即使是这样,也曾未动摇过他对地质事业的热爱和渴灰…… 对一般人来说,那种置身荒野的“孤独”是很特别的;即使对地质队员而言,那种闻狼嗥而兴奋的感觉也不是人人都有的。这种闻所未闻的经历很能打动人。发掘出特有的经历不仅具有很强的真实感,而且能动人心魄。
独特的细节 其实,不少“事迹”颇为相似,但是,只要在细节上体现出不同的时间、情景、场合、外貌、动作、心态等等,就能真实地写出富有个性的
“这一个”了。有一篇写煤矿工人的演讲,没有像多数人那样,去表现“他”手持钻机采煤的常见镜头,而是用独特的细节牵动全篇:
人们熟视无睹的阳光,对他来说却很珍贵,长年起早摸黑的井下生活使他无法像常人那样享有阳光,他的脸上黑平乎的,缺少血色。这天,他终于有空坐在阳光下,尽管冬天的太阳并不温暖。他脱下煤迹斑斑的棉衣,光着上身晒太阳,用身体吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到,煤粉已钻进了他的肌肤,每个汗毛孔都是鸟黑的!这个给千家万户送去光明的人,原来竟如此缺少阳光,浑身都是黑的啊。冬天光着上身晒太阳,“每个汗毛孔都是乌黑的”这是演讲人捕捉到的与众不同的细节,在情感上内涵上具有非同一般的力度。
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所谓事迹演讲,就是运用演讲的艺术形式和手段,表现先进人物的感人事迹,揭示生活的真谛,反映时代的本质,激励人们奋发进取,创造新生活,推动历史前进。今天读文网小编给大家分享一些事迹演讲的要求,希望对大家有所帮助。
事迹演讲的要求一:奏出时代的强音,给人启迪事迹演讲具有鲜明的现实性,必须把握现实社会的脉搏,奏出新时代的主旋律,表现出新的历史时期的精神风貌,是当代人生及社会的启示录和教育篇。张均的演讲《壮哉,军人的回答》极其敏锐地从现实生活中捕捉了使人无奈又引人深思的现象:在一些人的心目中,军人从五六十年代的“最可爱的人”变成时代的“弃儿”,劈头提出了一串时代性“问题”:
有朋友街头相遇,打量着我橄榄绿的军装,泛白的解放鞋,他问:都啥时候了,咋不换套便装?有亲友来信打听,得知那几十元的津贴,他问:都啥时代了,够吗?有同学提起我的前程,惊讶于当了“官”照样得站岗放哨,摸爬滚打,他问:都啥社会了,划得来吗?
接着用“百万富翁”宋伟清却要扛枪弄炮的事迹对此作出“壮哉”的回答。因为宋遭劫遇一老兵相救,老兵拒绝了他的重金酬谢,向他提出一个意想不到的请求:“如果你真要谢我,请你帮我找一位姑娘。我们的指导员是个孤儿,在边防哨所干了10年,都35岁了,还没成家。这次探亲回来,哨所的战友们把省吃俭用留下的津贴一分一分凑起来,交给我一个特殊的任务,必须给咱找个嫂子。”宋伟清满口答应了下来,可就在他回到家不久,那位老兵来信说:指导员已经在巡逻中光荣牺牲了。他说他有一个冒昧的请求,如果“嫂子”找到了,请那位姑娘给指导员写一封信,哪怕一两个字也行,我们好把它敬献在指导员的坟头,以告慰他九泉之下的孤魂。面对这质朴的请求,宋伟清热泪盈眶。他感到这些当兵人的身上,有一种巨大而神奇的魔力。一个人活着不能没有钱,也不能没有轻松自在的生活,但往往缺乏的正是这种催人奋发、震撼灵魂的力量,带着激动,带着疑惑,带着思索,他来到了河西走廊一个荒凉的戈壁滩上。
这段演讲感人至深催人猛醒:在一切向钱看的浊流中,还有金钱买不到的无价之宝,还有物欲享受所无法比拟的精神之美,这就是蕴含于当代人的人情美之中的崇高境界,这就是当代人应有的时代精神。
事迹演讲的要求二:表现真事真人,令人信服事迹演讲具有严格的真实性,首先要求事迹材料真实,不可添枝加叶,更不可捏造事实。事迹材料真实是事迹演讲的必要条件。有了真实的事迹材料,还要用演讲的艺术手段表现出来,只有如此,才能造成如临其境的现场氛围,才能使听众沉浸其中,深为信服,深为感动。请看张屹、刘铁宏的演讲《军装是一面旗帜》是如何将军人从地震废墟中抢救幼女的“真事”艺术地表现出来的:
……我睁眼一看,顿时被这凄惨景象吓呆了:闷热的空气夹杂着呛人的尘土,眼前熟悉的高楼早已不见踪影,到处是撕人心肺的呼救声。我被一堆瓦砾紧紧地压着,动弹不了,我惊恐地呼喊着:“妈妈!妈妈!”我慌乱中伸出小手在不停地乱抓,多么希望能抓住妈妈温暖的手……忽然,我的眼前闪现了一簇绿色……“解放军叔叔!”只见那眼熟的军装已被血水、汗水和泥水浸透,两只手已经磨得血肉模糊,眼睛也被扎伤了,可他硬是摸索着,顺着我的呼叫声,一步步地爬了过来,从死神的魔爪里把我夺回到绿色的怀抱中。
演讲者以“我”的视角写出了亲眼所见亲身所感,以景物、动作、语言、心理的描写,情景交融、有声有色地再现了那惊心动魄的一幕,以衬托的手法,蓄势的结构技巧和控场艺术,扣人心弦地突现了英雄形象,在艺术上达到了事迹演讲的真实性要求。这种极富形象性、暗示性和感染性的演讲,完全避免了报告式的说教和乏味的陈述,使人甘愿投入其中而不是游离其外。
其次,事迹演讲的真实性还要求表现“真人”,即写出真实鲜活的贴近生活贴近人心的“真人”,可敬可亲可信可学,而不是完美无缺不食人间烟火的神。包霖的演讲《为了共和国大厦永远屹立》写了“我”作为一个共和国税官的高尚行为,但同时也真实地袒露了自己的内心世界:
……那位老板娘拽着我的袖子说:“大兄弟,何必那么较真呢,抬抬手让我过去算了。”说着从兜里掏出了300元钱……我心想:这钱来得太容易了,都赶上我一个月的工资了。此时,只要我稍稍那么一点点……我想起了爸爸常告诫我的一句话:“喝凉酒,花赃钱,早晚是病。”……在这没有硝烟的战场上,让这么点炮弹把我撂倒了,多丢人哪!
演讲者并未无来由地宣扬自己的高尚之举,而是坦陈内心动机和复杂的心理,表现那种常人也能达到的并非高不可攀的向崇高攀援的过程。一个常人凡人才是有血有肉的,才能具有令人信服的“真实性”。
事迹演讲的要求三:抓住闪光点,催人奋发事迹演讲不可平铺直叙、用力平均地堆砌事件,而要精选、挖掘和细腻入微地表现先进人物的闪光点,即最有意义最能打动人的行为、话语和心理活动等,要对此进行特写式的“放大”,要精细地刻画富于感染力的情景、动作和细节。甚至围绕一个闪光点便可以构思成篇并感人至深。比如周孝平的演讲《我是军人!》浓墨重彩地歌颂了“哥哥”在冰窟中舍身救儿童的壮举,十分酣畅地“放大”了英雄的闪光点。作者从哥哥探家、母亲接站写起,身患心脏病的哥哥毫不犹豫地向落水儿童奔去,并以岸上人的焦急或冷漠、孩子的垂死挣扎、母亲的满面泪水作衬托,然后集中力量正面刻画哥哥的救人动作(闪光点),细腻动人,感人泪下:
五米、三米、一米……哥哥终于抱住了一个小孩,孩子已经只有微弱的一丝气息了。出于求生的本能,孩子死死地抱住哥哥的脖子,勒得他喘不过气来。他努力地挣扎着,一手紧紧地抱着孩子,一手奋力地拨开冰水,艰难地、一步一步地把孩子送回岸边,又哆嗦着却又毫不犹豫地游了回去!江水中还有一条在死亡线上挣扎着的生命啊!可这哪是游啊!哥哥!这分明是一步一倒地向孩子倒去……除了脑海中孩子绝望的神情和微弱的呼吸,哥哥似乎什么也没听见,什么也没看见,他只是无力地却又是坚定地一步一倒地向孩子倒去。
作者情真意切,不露痕迹地运用演讲艺术的手段将英雄的行为表现得淋漓尽致,将英雄的闪光点表现得光彩四溢,也很富于层次,从而一点一点地对听众的情感进行了“加温”,直至沸腾起来。这时的叙述恰到好处地出现了高潮,升华了演讲的主题,也升华了听众的灵魂;哪怕是软弱者卑下者也抵挡不了其中情感的力量、悲剧美的陶冶和崇高的感召:
就在哥哥把孩子抱到离岸边不到五米远时,他突然抖了一下,眼前一黑,栽在水里,他,心脏病又发作了!妈妈哭喊着,绝望地、不顾一切地跳进了水中!而几乎就在同时,十多名围观的群众也飞身跳进了水中。当人们噙着眼泪把奄奄一息的哥哥抱上岸时,只听见他喃喃地重复了四个字:“我是军人。”就永远地,走了!
可见,能否发掘出和表现好人物的闪光点,决定了现场效果,决定了事迹演讲的成败。
看了“"事迹演讲的要求"”
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