为您找到与生活中的辩论法相关的共200个结果:
在人际交往中,每个人都会遇到相异于自己的人。大至思想观念,为人处事之道,小至对某人、某事的看法一评论。这些程度不同的差异都会外化成人与人之间的争执与论辩。下面读文网小编给大家分享日常生活中的辩论技巧,欢迎阅读:
日常生活中的辩论技巧
然而由于论争的任何五方都想推翻对方的看法,树立自己的观点,故比,辩论和寻常说话不同,它是带有"敌意"的语言行为,因而有所谓唇枪舌剑之说。于是,大凡争论留给我们的印象都是不愉快的,最容易使我们良好的交际愿望落空。如果你能够在论辩之前多投入一些思考,在论辩结尾搞好"善后"工作,就能使你在辩论这种特殊交际场合,既做到个人心情舒畅,探求了真理,又不伤人际和气。
经过一阵唇舌剑,胜负已成定局。做好辩论的善后工作,具有非常重要的意义。在生活中,观点的对立极易产生人际间的隔阂。因此,学习辩论语言既要学会辩论技巧,更要懂得如何"解剑息仇",这是在辩论这种特殊交际场合下,社交者做到言谈有"礼"的最高境界。下面就是使你达到这最高境界的三个途径:
1.如果你失败了,而且败得其所,必须要有敢向真理低头的胸怀。向真理低头并不等于向论辩者本人低头。在真理面前人人平等。你所服从的是对方所道出的真理,只能说你同他一样,对下理有了同等水平的认识。在人格你们永远是平等的。所以,当你败下阵来的时候,应该以坦诚的态度来表达自己在这场争辩中所受的教益,以此道出你人格的伟大。在心理上足以弥补因辩论失败所造成的遗憾。
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生活论辩不同于法庭论辩和赛场辩论,没有必要总是那么剑拔弩张,咄咄逼人。那么,在生活论辩中,如何做到既能驳倒对方观点,又不致对方太难堪呢?答案就是幽默。接下来由读文网小编为大家推荐生活辩论技巧:让生活辩论幽默起来,希望对你有所帮助!
生活辩论技巧:让生活辩论幽默起来
北京师范大学教授于丹很喜欢紫色,在“百家讲坛”举办讲座期间,她常常是一身淡紫色印花西装,再配加上一条深紫色的丝巾,感觉十分雅致。然而,有一次,于丹作完讲座后,有观众指着她的衣服问:“于丹老师,易中天老师品三国穿中山装,你却穿得很时尚、很西化,我认为你应该穿中式服装来讲《论语》才对啊!”于丹听了幽默地反问道:“你看,我现在裹小脚还来得及吗?”观众听了忍不住哄堂大笑。
所谓归谬式幽默,是指为了论证对方的观点是错误的,先认同对方的观点,假定对方言之有理,然后以它为前提,推导出一个更为荒谬的结论来,从而使对方的观点不攻自破。上例中,面对那位观众所持“讲中国经典就应该穿中式服装”观点的谬误,于丹教授没有多费口舌,而是来了个归谬推理:既然你认为讲中国经典就应该穿中式服装,那么我裹上小脚来讲岂不更传统,更中国化?后者显然更为荒.唐可笑,这样一来,对方观点的荒谬也就昭然若揭了。
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活论辩不同于法庭论辩和赛场辩论,没有必要总是那么剑拔弩张,咄咄逼人。那么,在生活论辩中,如何做到既能驳倒对方观点,又不致对方太难堪呢?答案就是幽默。下面是读文网小编为大家整理的生活中的辩论技巧:让生活幽默起来,希望大家能够从中有所收获!
生活中的辩论技巧:让生活幽默起来
北京师范大学教授于丹很喜欢紫色,在“百家讲坛”举办讲座期间,她常常是一身淡紫色印花西装,再配加上一条深紫色的丝巾,感觉十分雅致。然而,有一次,于丹作完讲座后,有观众指着她的衣服问:“于丹老师,易中天老师品三国穿中山装,你却穿得很时尚、很西化,我认为你应该穿中式服装来讲《论语》才对啊!”于丹听了幽默地反问道:“你看,我现在裹小脚还来得及吗?”观众听了忍不住哄堂大笑。
所谓归谬式幽默,是指为了论证对方的观点是错误的,先认同对方的观点,假定对方言之有理,然后以它为前提,推导出一个更为荒谬的结论来,从而使对方的观点不攻自破。上例中,面对那位观众所持“讲中国经典就应该穿中式服装”观点的谬误,于丹教授没有多费口舌,而是来了个归谬推理:既然你认为讲中国经典就应该穿中式服装,那么我裹上小脚来讲岂不更传统,更中国化?后者显然更为荒.唐可笑,这样一来,对方观点的荒谬也就昭然若揭了。
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伏击是待敌人进入己方打击范围后,出其不意突然发起攻击,重创或歼灭敌人有生力量。下面是生活中辩论的“伏击”术,希望读文网小编整理的对你有用,欢迎阅读:
生活中辩论的“伏击”术
当你在论辩中处于弱势时,硬碰硬很难压住对方的“火力”不说,还会暴露自己的“火力点”,被对方各个击破。此时,我们不妨先退一步去迎合和顺应对方,寻机“伏击”,待对方放松警惕后,你抓住漏洞,攻其不备,往往可以以弱胜强。
李老师到某银行去取款,发现取款机前边有不少人排队,营业窗口人却不多,就奔了营业窗口而去。几分钟之后,便轮到李老师了。他把储蓄卡递进窗口说:“我取2000元。”营业员冷冷地说:“对不起,取款不足5000元的,要到取款机去取。”李老师说:“我看您这里也不是很忙,我有急事,您就通融一下好吗?”“不行,这是规定!”对方一口回绝了。
#p#副标题#e#李老师想了想,又把储蓄卡递进窗口:“好吧,那您就给我取5000元好了。”这下营业员没活说了,乖乖地给他取了5000元。李老师拿过钱,数了数又递回一沓:“麻烦您给我存3000元。”这时候营业员不高兴了:“您这人怎么这么办事啊?这合着还是取2000元,不是说了让你到取款机上去取吗?” 李老师说:“我先取了5000元,再存3000元,哪儿违反你们的规定了?”营业员哑口无言了。
李老师取款时,被营业员以“规定”为由拒绝了。此时,他没有与对方强辩,而是后退一步,表示遵从“规定”,取款5000元后,存款3000元。面对营业员的质问,李老师则以“哪儿违反你们的规定了”伏击,让对方哑口无言。可见,论辩中后退一步设伏,待时机成熟时迅速出击,往往可以轻取对手。
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生活论辩不同于法庭论辩和赛场辩论,没有必要总是那么剑拔弩张,咄咄逼人。那么,在生活论辩中,如何做到既能驳倒对方观点,又不致对方太难堪呢?答案就是幽默。下面是如何让生活辩论变得幽默,希望读文网小编整理的对你有用,欢迎阅读:
让生活辩论变得幽默
北京师范大学教授于丹很喜欢紫色,在“百家讲坛”举办讲座期间,她常常是一身淡紫色印花西装,再配加上一条深紫色的丝巾,感觉十分雅致。然而,有一次,于丹作完讲座后,有观众指着她的衣服问:“于丹老师,易中天老师品三国穿中山装,你却穿得很时尚、很西化,我认为你应该穿中式服装来讲《论语》才对啊!”于丹听了幽默地反问道:“你看,我现在裹小脚还来得及吗?”观众听了忍不住哄堂大笑。
所谓归谬式幽默,是指为了论证对方的观点是错误的,先认同对方的观点,假定对方言之有理,然后以它为前提,推导出一个更为荒谬的结论来,从而使对方的观点不攻自破。上例中,面对那位观众所持“讲中国经典就应该穿中式服装”观点的谬误,于丹教授没有多费口舌,而是来了个归谬推理:既然你认为讲中国经典就应该穿中式服装,那么我裹上小脚来讲岂不更传统,更中国化?后者显然更为荒.唐可笑,这样一来,对方观点的荒谬也就昭然若揭了。
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让生活辩论幽默起来。生活论辩不同于法庭论辩和赛场辩论,没有必要总是那么剑拔弩张,咄咄逼人。那么,在生活论辩中,如何做到既能驳倒对方观点,又不致对方太难堪呢?答案就是幽默。以下是三个生活中驳倒对方观点的幽默辩论技巧口才。下面是读文网小编为大家整理的驳倒对方观点生活辩论幽默口才,希望大家能够从中有所收获!
北京师范大学教授于丹很喜欢紫色,在“百家讲坛”举办讲座期间,她常常是一身淡紫色印花西装,再配加上一条深紫色的丝巾,感觉十分雅致。然而,有一次,于丹作完讲座后,有观众指着她的衣服问:“于丹老师,易中天老师品三国穿中山装,你却穿得很时尚、很西化,我认为你应该穿中式服装来讲《论语》才对啊!”于丹听了幽默地反问道:“你看,我现在裹小脚还来得及吗?”观众听了忍不住哄堂大笑。
所谓归谬式幽默,是指为了论证对方的观点是错误的,先认同对方的观点,假定对方言之有理,然后以它为前提,推导出一个更为荒谬的结论来,从而使对方的观点不攻自破。上例中,面对那位观众所持“讲中国经典就应该穿中式服装”观点的谬误,于丹教授没有多费口舌,而是来了个归谬推理:既然你认为讲中国经典就应该穿中式服装,那么我裹上小脚来讲岂不更传统,更中国化?后者显然更为荒.唐可笑,这样一来,对方观点的荒谬也就昭然若揭了。
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让生活辩论幽默起来。生活论辩不同于法庭论辩和赛场辩论,没有必要总是那么剑拔弩张,咄咄逼人。那么,在生活论辩中,如何做到既能驳倒对方观点,又不致对方太难堪呢?答案就是幽默。下面是读文网小编为大家整理的三个生活中驳倒对方观点的幽默辩论技巧口才,希望大家能够从中有所收获!
生活中驳倒对方观点的幽默辩论口才
有位养鸡场的主人向来讨厌传教士,因为他觉得有不少传教士讲的是一套,做的又是一套,尤其有些家伙表面满口仁义道德,私底下却干些见不得人的勾当,为了发泄自己的不满,养鸡场主有事没事,就信口散布传教士的坏话。
一天,有两位传教士上门,说要买只鸡。
养鸡场主让他们在养鸡场里随便挑,没想到他们却挑中了一只毛掉得差不多,秃头又跛脚的公鸡。
养鸡场主很奇怪,问他们为什么要买这只丑陋难看的病鸡。
其中一位传教士回答说:“我们想把这只鸡买回去养在修道院的院子里,路过的人看见要是问起的话,我们就说这是你养出来的鸡。”
养鸡场主一听,急了,连忙摇手:“不行不行!你们看看我这养鸡场里的鸡,哪一只不是养得漂漂亮亮、肥肥壮壮的,就这一只不知道怎么搞的,一天到晚总打架,弄成这种丑样子,你们拿这样一只鸡来代表我所有的鸡,太不公平了!”
另外一位传教士笑着回答说:“对呀!少数传教士行为不检点,你却喜欢拿他们来代表我们,对我们来说,也太不公平了!”
养鸡场主一听,顿时明白了二人的用意,连忙向他们赔礼道歉。
所谓仿拟式幽默,就是模仿对方的语言形式、逻辑方式和说话口气进行批驳的论辩方式。上例中,面对养鸡场主的偏见,两位传教士没有从正面批驳,而是巧妙地设置了一个买鸡的情境,故意引导对方存疑而问,然后模仿养鸡场主的逻辑,推导出养鸡场主同样“太不公平”的观点,幽默地凸现了对方观点的荒谬,表达形象,辩驳有力,令养鸡场主心服口服,俯首道歉。
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生活论辩不同于法庭论辩和赛场辩论,没有必要总是那么剑拔弩张,咄咄逼人。
某市因外来人口较多,交通状况日趋恶化,坐公交车的人越来越多。
一日,一个体形偏瘦的乘客忿忿不平地在车内抱怨说:“这公交车太挤,完全是一些胖人造成的,以后应该按重量买票!”
这时,他身旁的一位体形较胖乘客听了,知道他是随口一说,便微笑着反驳说:“假如您的话应验了,那么对您将非常不利。”
“为什么?”瘦乘客不解地问。
“您想想,像您这么苗条的人,如果按体重收费,那么乘务员能收您多少钱,如果您是乘务员,您是愿意我这样的人乘车,还是愿意您这样的人乘车?”
瘦乘客一听,禁不住笑了,刚刚因为拥挤而发的火气顿时烟消云散。
所谓反还式幽默,就是以其人之道还治其人之身,它使用的思维套路是对方的,而后由此及彼,物归原主,它的目的是让对方搬起石头砸自己的脚。上例中,为了批驳瘦乘客“按重量买票”的荒谬观点,体形偏胖的乘客以对方的观点为前提推导出“瘦子会因为交费少而不被允许乘车”的结论,反过来证明了体形偏瘦乘客的错误观点,既达到了反驳对方的目的,又没有让对方感到难堪,使他在笑声中拱手认输。
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北京师范大学教授于丹很喜欢紫色,在“百家讲坛”举办讲座期间,她常常是一身淡紫色印花西装,再配加上一条深紫色的丝巾,感觉十分雅致。然而,有一次,于丹作完讲座后,有观众指着她的衣服问:“于丹老师,易中天老师品三国穿中山装,你却穿得很时尚、很西化,我认为你应该穿中式服装来讲《论语》才对啊!”于丹听了幽默地反问道:“你看,我现在裹小脚还来得及吗?”观众听了忍不住哄堂大笑。
所谓归谬式幽默,是指为了论证对方的观点是错误的,先认同对方的观点,假定对方言之有理,然后以它为前提,推导出一个更为荒谬的结论来,从而使对方的观点不攻自破。上例中,面对那位观众所持“讲中国经典就应该穿中式服装”观点的谬误,于丹教授没有多费口舌,而是来了个归谬推理:既然你认为讲中国经典就应该穿中式服装,那么我裹上小脚来讲岂不更传统,更中国化?后者显然更为荒.唐可笑,这样一来,对方观点的荒谬也就昭然若揭了。
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艾海是美术馆馆长,今天读文网小编给大家分享一篇艾海的精彩演讲,希望对大家有所帮助。
大家好,我是艾海!非常高兴能够来到《一刻演讲》跟大家分享我的故事,后面的图片其实是我们在日常生活当中的一些零零碎碎的,或者是在路边可以捡到的东西,都可以在我们的生活当中可以运用得非常精彩。它是我们平常生活里面的丝瓜囊,我们把它做成了洗澡的、刷子之类,包括麻绳也把它做成了灯具之类用一些丝瓜囊也做了一些灯具。
回到我在刚刚跟大家(讲得),回到我今天要讲的主题叫“艺术的生活”。
我今年不到30岁,这中间有差不多一半的时间都在从事与艺术有关的工作,从设计、绘画,到策展人的工作。
2012年之前,我是一个职业艺术家。2012年之后,差不多从6月份就放下画笔,到现在我没有碰过笔。同年9月,在北京的798艺术区,应该在座的大家应该都知道,我在里面的一个美术馆做馆长。
我一直认为美术馆的馆长,好像是跟我爸爸当时工厂的厂长的概念是差不多的,所以说我几乎在坐办公室,一坐坐了将近两个月,没有人找过我。然后经常有人敲门就是“艾馆长,中午吃饭了。”这是每天能听到的一句话。
我想是不是美术馆馆长不应该这么去做,还是应该走出去,所以说从那个时候,2012年底,就开始到处跟其他的一些美术馆,其他的艺术家,其他的一些什么机构去进行交流,参加一些活动之类的。
2013年,我觉得这个美术馆可能对于我的发展有一些局限,刚好是在2014年的时候有一个美术馆,国内比较知名的吧,90年代初一直在做的美术馆,他把我聘请过去做他们的执行馆长。那么这个时间段,我在美术馆这个行业当中游离,其实那种状态并不是我喜欢的,可能我天生性格就是比较喜欢自己跟自己玩,所以我在2015年的年初辞职。
我在厦门的一个酒店,也是一个五星级酒店,他们有3个餐厅,一个是中餐厅,一个日餐厅和西餐厅,我分别在三个餐厅里面都吃了三顿饭,然后三顿饭确实还不错,但是那个环境却让我真得很难受。
从上楼到走廊,到客房这一圈下来,我觉得生理上开始有些不舒服了,不是身体呀,生理上面开始不舒服了,不舒服到什么程度呢?就觉得我看到墙上的画,和它放的一些行画和雕塑,就特别特别难受。因为你想对一个专门做从事原创艺术的人,看到这样一些行画,他会产生一些不好的生理反应。
所以我当时我住了第一晚,第二天早上我吃早餐的时候我就跟他们的经理说,我说:“大堂经理,你们这边酒店的负责人或者总经理在吗?”他说不在,说在其他的地方,在福州。我说那如果可以的话,我说我最近也不走,我希望跟他有一次比较正面的聊天和谈话。然后他那边也非常得乐意,留下了我的号码。
到了下午的时候,他给我回复说:“我们总经理今天晚上会回来,然后的话可以见面。”我说:“太好了!”然后我跟那个总经理一见面,一聊天就差不多快三个小时,聊的什么呢?聊的具体的内容就是,我一见他就批判他,我说你们这么好的酒店,这么好的环境,这么好的品牌,这么好的服务环境,还有美食,但是配这么一些很烂的作品,都是一些行画,我都不知道你的这些作品都从哪里来的,然后找了这么多。
他说:“啊,我们都花了将近一百多万,快两百万拿过来的作品,怎么会在你的嘴巴里面是那样一个样子?”我说这些行画作品的话,其实在我们很多专业的领域里面来说,不是纯粹的艺术作品这个概念,它只是一个装饰品,或者连装饰品都算不上。所以说我说你如果有可能的话,我尽量可以把这个东西进行调整一下,并且从艺术投资上面来讲的话,你这一百多万的作品,装到墙上以后,第二天你想把它卖一百万是不太可能的,可能十万都卖不了。为什么呢?
它是一堆行画作品,就是所谓的手活,根本跟艺术价值无关。说完,他似乎明白了这个道理,然后跟我提出了说:“那你有什么好的解决方法?”我说:“我跟你聊了一个多小时,就等你这句话。”他们也很开心地把这个事情交给我们,我跟他一来二去跟他做了一些方案,他们也很开心,就是说这个方案确实比他们之前的酒店的方案做得非常好。
在一般的高端人士,或者中高端人士他们对于视觉感官是有非常大的需求的。在座的各位女孩子、男孩子或者是帅哥靓女们,你们对你们的服装难道没有要求吗?对不对?有要求的,只是说我是比较喜欢素色而已对不对。你说如果你的每天的服装然后跟自己每天穿得完全不搭自己家里面的窗帘、床单全是跟你没有任何的审美,那么你在那个环境里面居住肯定是很不舒服的。
如果说你对它有要求,那么你的窗帘,哪怕壁纸,哪怕是你的床单,哪怕你用的手机壳你都对它有要求。其实这是潜移默化的艺术跟你的生活在慢慢地进行接轨的变化,只是你不知道而已。当你知道了,你就老了。
但是在你没有老之前,高兴的是你们听到这次讲座之后,回家可以把很多东西进行改造,让你的生活,让你的家庭会变得更加有趣味。当然这只是一个小生活而已,那么大生活的话,你们在你们工作中,或者在人际交往当中,将艺术这个东西进行相互的赠送,对交友是非常好的。
如果我要自己想收到一件礼物的话,我希望它是比较独特的,而不是送我的东西,满大街都可以看得到,那个就不是我想要的。可以说你送给你的朋友也是一样。
你的家里可以进行一个改造,就是把墙面做得很好。墙面作为一个家庭非常重要的空间,你怎么去把它进行完善。有的人说其实很简单嘛,涂黑墙,圈两圈也是很抽象,很极简的作品对不对?哪怕说像这样子,如果你要有钱对不对,我可以买一点作品,或者是怎么样买一些好的作品,或者艺术家的原创作品,在家里进行装裱,然后进行一些很好的摆放,也能提高家里的品味。
如果说你真的是也没有钱,也不会画,很简单,北京地图非常漂亮,你把北京地图二环、三环、四环、五环打印出来,做成一个黑白图片,“啪”贴墙上,也很抽象,也很极简。我觉得美在于你身边,你可以发现很多,但是你有没有发现就完全靠你自己了。
从艺术展览回到生活上面,你的家庭里面怎么去装修,怎么去改变?我觉得是非常重要的。我的房子非常简单,客厅,一把椅子,一个柜子,什么都没有,我的卧室就一张床,一个桌子,什么都没有。我有一个专门的储物间,里面有我的衣柜,我的乱七八糟的东西,桌子,我买的艺术作品,全都堆在里面。
极简主义的话,它虽然是一种艺术的表现形式,我觉得更是一种生活方式。就是往往在一个很拥挤的环境下,你是很难进行独立思考的。比如说我在我的家里睡觉的话,如果旁边对着衣柜,然后又对着很多桌子,书架,沙发,一些比较好玩的情趣用品放旁边的话,我认为我很难进行独立思考,我需要一个放空的状态。
这个状态就只需要一张床,或者一把椅子就够了。我在那儿坐着也好,躺着也好,或者趴着也好,我认为是一个属于自己的空间,我可以想怎么样就怎么样,并且那个空间非常得开放,我的大堂,就是我的客厅也是一样的,好像就除了一把椅子,就是一个小桌子,什么都没有,因为我经常会在那里进行工作,所以说我说极简,其实大家也可以把它进行自己生活化一些。很多女孩子穿衣服都是一个颜色或者两个颜色,很素,但是我觉得非常极简,也很大方对吧!
给大家看看这个房间,也是的,都一样的,白白的,一个沙发,然后一个吊灯,你会觉得很舒服是吧,很暧昧,很清新,你可以想象什么就是什么。那么再回到下一个比较好玩的话题,叫收藏。今天时间比较紧张,所以说我这一刻演讲非常得好玩,就好玩在它其实也是凝聚了极简。
说话、画画最终能够把一段话,就是凝聚成一句话,或者是一件作品,能够把它作成一件小的作品。像毕加索,大家都知道,他在十几岁的时候画了一头牛,他画得很写实,并且画得很逼真,大家都觉得他是个天才。等到他到了将近四五十岁,五六十岁的时候他画了一头牛已经不再是一头牛了,他用了六根线条或者九根线条就把一头牛画出来了,最终他呈现出来的就是极简的状态,就是一句话可以把它分成几个字,或者一件完整的作品可以把它分成极简作品。
所以一刻演讲,它其实就教你要做极简生活,把你所有的废话全部抛掉,听到的永远是凝聚力的东西,可能你听的东西都比较散,但是它的中心思想在这儿转,很多延伸的东西就需要你课外去阅读。
那么再回到我们现在收藏这个问题,这是我去年在一个博览会上面去买的一件作品,我很喜欢,也很简单,它叫《蓝木头》,上面有个掌印,这个是个什么掌印我也不知道,反正是一个龙的脚印。
然后这个艺术家也是很年轻的一个艺术家,我是因为经常买年轻艺术家的作品,因为贵了我也买不起,对吧!然后这件东西买回来之后我是特别喜欢的,因为它拿松木然后分成几段做的。并且这样的作品我还是在我购买的这几年的艺术品当中我还是第一次看见,所以我当时毫不犹豫就把它买下来了。
买这件作品的时候当时在北京博览会上面,有一个画廊老板叫华兰士(音),他当时也想买这一件,我也想买这一件。但是我们俩,他看到我把这件作品拿走的时候他知道我已经付过钱了,所以说他当时也跟这个作品失之交臂。
接下来这个这副作品叫《童年》,这个《童年》我觉得跟我有点像,因为我小时候是放养式的,没有人管我。然后的话这张作品其实在虚无淡化当中去把它进行一个阐释,它其实是个图片,图片然后再把丙烯也好,颜料在上面进行一层涂抹之后,让我们看到了过去和未来都是一种模糊的状态,现在这个社会我认为,你的定义越模糊,你的职业越模糊,你未来要做的事情就会越多。如果你把自己专门只是卡点在某一个职业或者范围里面的话,那么你的未来,或者你要做的事情也会很局限。
再下面作品呢,这个作品也是我特别喜欢的,一个人,一个人也很简单,其实这个状态非常像我,就是经常会在家里一个人把自己放空,什么都不想,就这种状态,傻傻地坐着,那种发呆也好,或者是冥想也好,或者也许打磕睡也好,我觉得这种状态是很舒服的。
有人也问我,就说什么样的一件艺术品才是一件好的艺术品,我觉得艺术东西是很难去定论它的好与坏,只有你喜欢和不喜欢。有时候我在家里,这个时候对我的起床,我起床我如果睁开眼睛看不到家里一张画,或者看不到一件作品我会很难受的,我会醒不了,我会赖床赖一天都起不来,为什么?没有精神,没有精神醒不了,这是一种状态。
下面就是我要跟大家分享的我的一段文字,这段文字我觉得是我一直在写文章以来,写得比较好的一段,大家可以闭上眼睛,然后感受一下这种画面。
画布是什么?
隔离还是拥抱?
坚持还是背弃?
他把自己的心取出来,放在手里,一一交付给情绪、色彩、神经质,他把自己变成一个墨点,然后把自己变成了各种符号。
他说为什么要说话?
为了怎样的交流?
难道我的注视还不够吗?
难道我的热泪盈眶是为了表达我的悲心吗?
还是我的手舞足蹈诉说了我所有的无法企及?
你们谁会赌下最险峻的誓言证明自己的思想从来不会迁徙?
马格斯韦尔说抽象艺术的出现是一个信号,表示在这个世界上还有人的感觉存在。他说我不敢和画布疏理,因为一旦疏理就意味着生命需要重新梳理,而每一次梳理都是一次极刑。他的话语没有头绪,应该还没有完。
我觉得就以这样一个没有头绪的结尾,我觉得是非常好的,因为人生我觉得它是有起点的,我觉得终点很难找得到,所以说我们大家可以让自己的未来更加得艺术化一点,或者抽象化一点。
钱学森老师说过:“任何一切思维的,是以抽象思维进行思考的。”我觉得说得相对比较准确,为什么呢?在一个事物没有出现的时候,它一定是经过大脑进行了一个抽象的思维的构思或者构架,然后最后形成了一个草图或者是产品,或者是最后实实在在的出现在我们的眼前。
我是比较喜欢去研究概念车,概念车虽然说它只是一个概念,但是我觉得它是在对我们未来美好事物的一个向往,一种追求。就像一定要有理想,有梦想一样的。那么你未来的生活才会活得更加的精彩。谢谢!
看了“"艾海演讲:给生活做减法,给幸福做乘法"”
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李罕是著名的佛经咏诵者,因为身体和事业的问题导致人生跌入低谷,今天读文网小编给大家分享一篇李罕的精彩演讲,希望对大家有所帮助。
很高兴我们一起能够相聚在《一刻演讲》。我不太了解今天我所面对的演讲的对象和群体;我会担心我是钦赐龙藏语音大藏经录制工程总监,我是一个习惯了预设各种问题和困难的人。
今天我之所以能够站在这里跟大家一起来分享我的一点点的人生经历,我给自己解决这一问题的答案是,说真话,说实话,因为真诚是我最强大,最有力的武器,真诚可以使我非常安心地能够站在这里。我不想成为大家眼里的什么成功的人,励志的人,我特别想把自己放在大堆儿里找不着,成为你们当中的一员,因为这是我最舒服的生存的状态。
我曾经是一名电视台的播音员、主持人,可是大家怎么也不会想到,口吃、阅读障碍症会和我,会和我曾经的职业会有什么样的关联。但是我想告诉你们的是,我确实是这几种名词的综合体。
稍有常识的人大家一定会知道,口吃、阅读障碍症对于播音员、主持人这个职业来说是一定会被pass掉的,是一定被说no的。因此当我拿到各种稿件,走上播音台,来到话筒前的时候,当我与工作人员,与编辑记者合作的时候,由于我自己的这方面的语言的缺陷,所以怎么着?
就会不停地错,不停地录,不停地结,所有的工作人员都会承受着我自己这方面的缺陷,他们承受着巨大的忍耐力,我自己也承受着由于这方面的缺陷给我自己职业生涯造成巨大痛苦的这种阻碍。有很多的时候,一条口播十遍、二十遍地录不下来。
我当然无法忘记那些鄙视和无奈的眼神,我也无法忘记我每天都生活在无尽的歉意和自责之中的那个生存状态的我。因为我的NG次数已经超过了别人的(次数),超过了我自己的极限,也超过了别人的宽容度。
哎!那个时候的生活状态就是那么孤独,那么无助,那么自卑,甚至恐惧,种种这种负向的情绪会重重地撞击着你的自尊。那种撕心裂肺的痛,大家可能是无法感同身受,没有人能救你,也没有人能够帮得了你。
摆在我面前的道路有两条:
第一条就是永远地离开这个职业,再也不要踏入这个电视台的大门。
第二条你可以选择再坚持一下,但是必须要克服你的这个阻碍,你的这个缺陷,你的这些困难。
我是一个很爱面子的人,当然选择坚持的理由似乎很简单,仅仅是为了那一丝丝的自尊和尊严。我每天都会很努力,很刻苦地背稿,但是面对自己的这个缺陷还是束手无策,还是不能降低你的差错率。
我每天、每夜、每时、每刻都在思考,为什么会发生那么多的错误?为什么会有那么多的阻碍?为什么十遍、二十遍地录不下来?为什么不能够顺畅地表达?每天都有“十万个为什么”。当然要想解决问题,你就要必须知道问题的原因,问题的答案和问题的结症。
《楞严经》上佛陀曾经对阿难说过这样的一句话“发兵讨除,需知贼所在”。然后自查自纠谈何容易啊!要想找到自己的那个困惑,要想找到自己的那个阻碍,要想找到自己的那个困难的点,我觉得如同在大海里寻找一粒珍珠;如同在一望无际的沙漠里寻找一点点闪亮的钻石。
很长一段时间,我不停地告诫自己,跟自己对话,“李罕,你要细心一点,要耐心一点,要静心一点。”似乎在某一年,某一月,某一日,甚至某一时,我的眼睛和我的心性突然变成了显微镜,变成了放大镜,于是你的那个阻碍,你的那个困惑,你的所有的那个缺陷,完全像海水退潮后的景象便呈现在你的眼前。
你可以把它们捡起来放到桌面上,然后微笑着和它们商量,和它们对话。最重要的一点,要把它们看清楚,把它们看透。你会惊喜地发现,原来你所有的阻碍,你所有的困扰,你所有的那些缺陷,它们原来是具有共性的,是具有共同的属性。解决一便可以突破万。
我接下来的动作就是果断地把它们抓在手里,死死地不放。然后我会有强大的欲望,我会调动我身体里的每一个细胞,每一点,我身体里流淌的每一滴血都会呼唤出巨大的能量,有强大的这种欲望会在困扰我的那个点上,阻碍我的那个点上一百次、一千次,甚至一万次的训练、突破。
这个时候你的耳边可能会响起什么坚韧不拔啦,持之以恒的这些溢美之词的时候,我会觉得很可笑,因为只有我自己才非常得清楚,突破后的那个黎明和越过崇山峻岭后的那条平坦、笔直的大道,和本属于你自己的那份自尊。于是我会像阿甘一样,日复一日,年复一年的在阻碍我的那个点上,困扰我的那个点上,千锤百炼。
我特别想跟大家分享的是,原来真的可以变化,真的可以进步,真的是可以改变,直至你会变得优秀、出色,甚至是杰出。即便被医学界定义为顽疾的那个口吃、阅读障碍症、抑郁症那又如何呢?
经过了这样的一个人生阶段,我似乎我的人生翻开了崭新的一页,我告别了曾经的那个我,我与曾经的那个我相比,我具备了两种思考问题和解决问题的能力。第一,从事我们这个职业的人,一般都是天才,无须训练就会达到强势的水准。那至少你也得是从正常到强势这样的驯化过程吧!
然而长久以来,我却经历了从弱势再到正常,从正常再到强势这样的驯化过程。久而久之,我会在我的意识形态当中慢慢会植入这样一种思维习惯,就是遇事、遇人往往会从弱势群体的角度上去理解问题,去思考问题。
第二,我们通常的人都在强调解决问题的能力,然而我多多少少会觉得有点马后炮的味道,解决问题的能力固然重要,但是预判那个困难,预判那个阻碍,预判那些问题这个能力是更加得重要,他是你更大能力的彰显。如果我们具备这样能力的时候,它会使我们对于很多事情的处理,可以防患于未然,从而使我们的人生变得通畅和安宁。
我们的人生不就是在发现各种阻碍,发现各种困难,然后再去寻找答案的这样的过程吗?久而久之,我会在我生活的点点滴滴上去停留,去观察,去思考。当我口渴的时候,从第一杯水到第十杯水,水没有变化,然而我却会对第一杯水到第十杯水的这个态度和认知迥然不同,为什么?是我的欲望,是我的需求阻碍了我对事物本质的还原。那么无论你渴与不渴,喝与不喝,谁能依然还原于事物的本质呢?我想一定是智慧的人,一定是觉悟的人。
2012年的3月份我有幸去了印度,参加了朝圣之旅,菩提迦耶、正觉塔、菩提树下的愿改变了我的人生,是佛陀的圣言,佛陀的智慧使我找到了我人生的全部答案。当我去思考,我从哪里来,我将到哪里去的时候,我读到了《楞严经》;当我在思考痛苦之源,解脱之苦的时候,我读到了《无量寿经》;当我想了知人类顶级智慧的时候,我会去读《法华经》;当我在寻找我今生社会责任的时候,我读到了《地藏经》和《普贤行愿品》。
我们的人生不就是在寻找各种答案,并且走在真诚上的这样的过程吗?不管你信还是不信,找与不找,84000种答案它就在那里,佛陀的经典就在那里。它就是佛陀的智慧总集《大藏经》。
我是一名语言工作者,我的专业和我的信仰相结合,这当然是属于我的社会责任。我人生最大的理想,最大的梦想就是想成为一名合格的诵经人,因为我想迫切地推动佛经表达艺术化的进程,想填补这项空白。佛经表达艺术化,可以帮助我们大家,帮助我们在座的各位我们所有的有情众生更好地理解佛陀的智慧,佛陀的圣言。佛经表达艺术化的意义就是可以帮助我们大家一起来修行,因此它是修行的阶梯,它是修行的工具。
那么什么是佛经表达艺术化呢?前几年我去我的朋友家去作客,看到了这样一幅美丽的画面。一座巍峨雄壮、洁白如玉的巨大的冰山屹立在湛蓝色的海平面上,海平面以下3/4的底座是支撑这座美丽冰山的根本。由此我想,佛经表达艺术化,如果那个3/4的底座是根基,是理解,是修行的话,那么佛经呈现出的美丽与夺目会是那样的自然而然。
我是谁?我是诵经人,更是凡夫,我的名字叫李罕,谢谢大家!
看了“"李罕演讲:如何回归心灵修行的生活"”
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赵小叶盈朗文化ONELAUNCH董事长,公益项目“峰叶计划”联合创始人。今天读文网小编给大家分享一篇赵小叶的精彩演讲,希望对大家有所帮助。
大家好,我是赵小叶,非常高兴今天在一刻演讲的舞台上分享我的故事。两周之前我拿到了一刻演讲给我的题目——“家庭与事业兼修的成功女性的生活”。
我看后吓了一跳,怎么会有人家庭与事业完美结合在一起呢?但是我又想了一下,因为我自己是做公关公司的,我知道大家工作不容易,我决定按照大家的希望去讲成功、家庭和事业。
首先和大家分享一下关于成功的感悟。有的人说,小叶姐你可真成功。其实,我刚开始听到都有点诧异的。什么是成功,我记得王朔曾经说过:“成功不就是赚几个臭钱,让傻子们知道吗。”
大家想想是不是这个道理,赚几个臭钱,是利益;让傻子们知道,就是名声,所谓的成功不就是功成名就,名利双收吗?事实上,我认为,真不是这样。
成功只有一个标准,我希望在座的朋友们用这个标准衡量成功,成功就是看能不能够真实的去做内心最希望的那个自己。在不伤害别人的情况下遵从自己的内心,活出自己想要的样子,这就是最重要的成功。
用这个方式套一下自己,我想想我是蛮成功的。
我喜欢画画,从很小的时候就开始画画,现在就从事跟美有关的工作并且以此为生;我是一个严重的恋家狂,我非常喜欢孩子,我有两个特别可爱顾家的儿子,然后我还有一个很顾家的先生,还有身体很健康的父母,我们经常能在一起,我觉得这是很大的成功。
同时我很喜欢帮助别人,我现在有机会、有能力、有时间去做那些以前我想要做的事去帮助别人,综合这些看一看,我觉得我是一个成功的人。
但是你们是吗?我今天站在这,往下面看下去,看到那么多青春洋溢的脸,那么健康,对未来充满了渴望。我几乎可以看到你们身上微微煽动就可以展翅欲飞的翅膀。我觉得你们都是在这一刻,在这个年纪,最成功的自己。
说到现在,大家到底知不知道自己想要的成功是什么?其实很多时候,作为独生子女,我有一个感受,就是我的人生很多时候是被爸爸妈妈安排好了,很多人告诉我说应该怎么做,直到我学会拷问自己。
我想跟大家分享一下,什么时候你应该拷问自己想要什么。
一定有一个时候,当你跟大家一起玩着的时候,当所有人都很开心的时候,你突然觉得寂寞;一定有一个时候,当所有人都称赞你的时候,你突然有一点失落。
这个时候,不是说你得了神经病,而是你真正的内心在呼喊,在告诉你:“现在的你,现在你得到的,并不是你真正想要的。”
年轻的朋友们,你们感到自己的内心不是那么愉快的时候,当你的内心好像觉得有点不对的时候,静下来,慢下来,好好问问自己,我是谁?我想要什么?我有什么?我愿意付出什么去换取自己想要的?
当你有了一个明确的目标,当你真正知道什么是自己想要的,你的生活就会一分为二。一半是有利于你的梦想,一半是有悖于你的梦想的。
我们不说“梦想还是要有的,万一实现了呢”这句话,但是我想说,只要你坚持不懈地去做那些对你的梦想有帮助的事,尽量远离有悖于你梦想的事,你就会无限接近你的梦想,真正达到你自己的成功。
当你知道你想要什么的时候,你就会看很多成功学的书籍,市面上有很多。但是在通往成功的路上有三个小心得,这三个办法,可以让你在努力的路上、奋斗的路上、走向成功的路上,得到一个很大的帮助。
第一,尽可能多做一点好事。
大家知道我是《中国梦想秀》的助力团的团员,我经常会作一些帮助别人的事情,成就别人的梦想。大家会说,小叶姐,我没有像你一样的机会、时间、精力和经济能力啊。
我说的不是这个,我说的是力所能及的好事,是超出你本职工作之外的事情。如果你是学生,你的本职工作是学习;如果你进入职场,你就有许多工作;如果你是子女,你要赡养父母;如果你们身为男女朋友,你就要照顾对方。
这是你身份规定内应该做的事,但是还有很多事是你身份之外的,比如说我们走在马路上的时候,可以给乞丐一块钱,看到流浪猫狗的时候,可以给它一点食物,最简单的,比如说跟你同桌的同事,他桌子上的盆栽枯萎了,你帮他浇水。
这些事情都非常小,这些小事都不是你身份和职责之内的事,但是当你做这些不属于你自己身份之内的事情,你会有一种强烈的感受:我是一个好人,我在为这个世界付出,这个付出不是我的责任,是我心甘情愿去做。
这种付出,在你未来的日子里,在你们的路上,会带给你特别大的勇气和力量,这个是我的真实感受。
第二,多和家人相处。
当然,我是一个恋家狂,我不知道大家和家人的关系是怎样的,是不是有更多的时间跟朋友在一起?我劝大家,多花一点时间跟家人相处。
因为在未来的路上,你会遇到各种事情,当你的事情越来越好,事业越做越大,有很多成果的时候,你回看你的家人,你会觉得这一切都是值得的,你会觉得,你所有的努力,都是心甘情愿的,你所有的疲倦都不再疲倦。
当你觉得事业不顺的时候,当你痛苦的时候,孤独的时候,一个良好的家庭关系,会让你觉得你不孤单,有一个温暖的港湾,会让你有无限的勇气去面对这个社会,整个世界。
所以多花一点时间跟你的妈妈爸爸在一起,花一点时间经营你的家庭关系,它会在你需要的时候给你非常大的勇气。
第三,有一个无关于功利的爱好。
什么意思呢?大家小时候都应该上过补习班、课外班,但是那个时候是不是自己想要的,我们不得而知。但当你到了今天,当你有了独立生活,一个无关功利的爱好,是那么重要。
它帮助你能够在最短的时间之内,从繁复的世俗生活中,庞大的压力之中,在最短的时间之内,有一个让你内心感觉幸福的空间。在最短的时间内,让你有一个感到快乐的地方。
这个爱好可以不大,可以是画画、看电影、看美剧,也可以是烹饪、插花、烘焙、刺绣,这种小小的爱好。但是当你做的时候,你会有种幸福感,这种幸福感可以帮助你在枯燥的生活中、在压力的生活中,找到更好的自己,让你自己开心。
以上三点我相信都是大家力所能及的事情。为什么要跟大家分享这三点呢?其实我也看到很多相关的书籍,知道很多东西都是知易行难,做起来其实非常困难。
比如我现在难以改掉的拖延症,比如每天晚上十一点半我一定要看一下冰箱里有什么,没有办法,完全控制不了。但是我分享的三个小点,的确是可以做到的。我希望朋友们在未来的成功之路上,通过这些点点滴滴给自己更友好的发展空间和成功之路。
接下来我想讲一下事业。事业对我来说就是创业,我是一个创业女青年,创业妇女吧。在我漫长的创业过程中,我想跟大家分享几点。
为什么我说创业,大家可能知道,刚过去的几个月,创业是非常热的词。大家会发现,人人在创业,这是个全民创业的时代。从最高层的领导,和你身边的人,都在鼓励创业,大家都满腹热情。
是不是每个人都应创业呢?是不是每个人都适合创业呢?我想分享一下我真实的经历,供大家参考。
第一,真爱无敌。
一定要做一件你真心爱的事。就是当你做的时候,你的内心会充满了幸福感,完全感觉不到累。这就是为什么我平时在跟同事、朋友相处的时候,我特别反对要勤奋、努力、艰苦奋斗,这个词不是我们自己对自己说的,这应该是别人对我们的评价。
如果你在创业之初,就抱着一颗我要立定决心,与天斗、与地斗、与名气斗,努力到最后。如果是抱着这种情绪去创业的话,你享受不到创业的乐趣。
我觉得应该去做真正喜欢的事情。我非常喜欢画画,我在大概二三年级的时候就开始画,我那时候学素描,其实是非常枯燥的事(对于别人来说)。
我小的时候,我们就要去画线条,我的手就是举着,一举一整天,用小拇指戳住画板,一根一根线条在那排,排三四个小时都不停。有人说,这个小朋友不累吗。
说实话,那一刻,一直到今天,我想起那一刻,我都不觉得累。因为每一笔画下去的时候,当铅笔的笔尖磨过素描纸,我的每一笔画下去,我都觉得那么过瘾,那么开心,在我画的那个过程里,我已经忘掉所有的东西,我非常享受和幸福。
之后我开始创业。做公关公司很大一部分业务是策划活动,包括我们今天也算是一种活动。活动之前我们经常会熬大通宵,一个月下来会敖三四个通宵。在熬夜的时候大家都觉得非常辛苦,一天工作20多个小时,真的特别的累。
每当我的活动开始的时候,我在一个现场,看到这个空间在一个小时之内就有所变化,所有的东西平地而起,所有的灯光、音响、鲜花、主持人……都准备就绪的时候,在那一刻,我全部的血都是倒流的,我完全感觉不到任何的疲倦,尽管那时候我已经熬了几个通宵了。
但是完全不累,为什么?因为我真心地爱它,我真的感觉到这个过程太幸福了,甚至幸福到我不在乎能否收回我的货款,未来我的事业能不能因此有所发展。
我只能想到,这一刻我幸福,我感觉到我的毛孔都洋溢着我对爱的事情的享受。
不知道你们是否能够在未来的生活中也找到这个点。但是朋友们,我希望你们去感受一下,当你们找到让你幸福的点,做这个事情的本身,就已经是最大的回报了。那么,这种时候,事业的发展、经济的回报都是非常顺理成章、触手可及的。
第二,水到渠成。
在这个全民创业的时代,大家都想去创业,但是创业是什么样的,是不是你一拍脑袋就说要去创业?是不是你拉到投资就可以创业?
我想说,好的创业不是天上掉下来的,不是拍脑子想出来的,好的创业是从地里面长出来的,自然而然生长在这个世界上,是扎根在最坚实的泥土里面。这样的创业才应该是合理的创业,最应该的创业。
以我公司为例,当时我在一个艺术机构里工作,给一个团队做了一点私活,帮我的客户做艺术展的策展。做完之后,客户觉得效果非常好,就让我们帮助去做开幕式,我们就把开幕式也承接下来了,后来就把闭幕式的酒会也承接下来。
从最开始艺术展的策展,慢慢转型到了活动,这个过程都是顺理成章的,从一个一个活动开始做,大大小小的活动都做。
做到第二年的时候,我的客户就和我说,你们做了我们这么多活动,但是你们不正规啊,没有票可以开啊,老拿打车票和餐票不行啊。为了使我们的服务更好,我们注册了现在的这家公司。
我跟大家分享这个故事是想说,我们的公司是业务在先,团队在先。当我们有了相对稳定的业务之后,相对有组织的团队之后,我们才有了这间公司。
我们的公司是从地里慢慢长起来的,它的根扎得很深。
过去几年,公关公司面临一个非常残酷的问题,去年倒了很多,我们非常侥幸地存活下来。在创业公司五年死亡率超过80%的情况下,我们存活下来,除了运气好之外,另外就是因为我们是扎扎实实从地里长出来的公司。
第三,勿忘初心。
我相信,大家在创业的时候,一定有一个梦想,这个梦想千万千万不要忘了它。我生活中见过很多老板,在创业的路上,他们成功了,但是他们迷失了自己,忘记了自己的初心,忘了在出租屋里面,熬夜吃方便面特别亢奋。现在他们只看到了眼前几千万的投资,几百万的项目,迷失了自己。
我想说大家一定不要忘记最初的梦想。我最初做企业的时候梦想很简单,我就想这个世界能够因为我好一点点。就是因为我的存在,这个世界有一点点变得好了,变的温柔、善良、美好,这是我的初衷。我在创业的时候也面临很多问题,我当时想,有朝一日,当我有钱了,我要去做什么什么事。
这几年我突然想到,这是不对的,什么叫有朝一日?有朝一日你不在了也说不定。所以,你的梦想一定要马上实现,你的梦想是什么,就是想要帮助别人,那好,就去做帮助别人的事。
套用现在一句流行的话,就在此生,就在此刻,就在此时,我们就要把这件事做了。
所以,在那个时候,我们公司就开始做了公益的项目,我们就有了自己的公益基金,去做《中国梦想秀》的助力嘉宾,三年期间我们前前后后成就了上千个梦想,在这个过程中,这种幸福感是源源不断的。它可能会占用我创业路上一些时间、精力和金钱,但是它让我记得最初那个走出第一步的自己,从来没有变过。
以上就是我对创业的一些感悟。我相信在座的各位,肯定有一些人在创业的路上,也有一些人即将走在创业的路上,我希望当你们创业的时候,能够走得更加顺畅。
最后谈一下家庭。作为一个奔四的妇女,家庭对我来说非常重要。家庭我分为两点来说:一是平衡之道,第二是身为人母。
第一,平衡之道。
在座的很多是学生,你们可能还没有把工作、家庭、事业分得很清楚,我有一个建议,我希望未来大家能够学会把生活去拆分。
当你的生活是由家庭、事业两部分组成的时候,他们各占50%;当你的生活有家庭、事业、学业的时候,各占33%;当你的生活有家庭、事业、学业、朋友的时候,各占25%。
人生无常,世界是变幻莫测的,我们永远不知道我们什么时候会出现问题。当你的生活被拆分之后,你会发现,一旦一个点出现了问题,它所在的比重就发生了问题。
当你的生命只有家庭和爱情,如果老公出问题了,那你的世界就崩塌了,因为是100%。
如果生活中有家庭和事业,它们都在健康、独立运转的时候,一旦有一方面出了问题,是50%的问题;如果是家庭、事业、学业三个部分在运转,一旦有一个地方出现问题,只有33%的问题,大部分都在正常运转。
我建议大家把生活拆分成几块,让它们独立运转,相互支持,那么你的生活安全度非常高。
第二,身为人母。
最后分享一下作为母亲的感悟,这是我自己的感受,希望大家未来也能够是好妈妈。
我有很多的朋友,她们都是事业女性,她们对待自己的孩子时,非常烦燥,陷入非常紧张的情绪里面:当我在公司的时候,没有陪孩子,我会觉得很对不起孩子。当我回到家,面对自己的宝宝的时候,又会觉得还有好多工作没有做。
这种情况,我的解决之道,是改变自己的心态。我想分享一下自己的想法,当用这种想法去面对我的家庭和孩子的时候,我就觉得一点都没有问题。
每一个孩子都不是我的孩子,我有两个宝宝,他们都不是我的孩子,他们都是上天的孩子,他们经由我的身体来到这个世界上,我跟他们只有短短十几年的缘分在一起。
我当母亲,事实上是一个再见的过程,告别的过程。当宝宝来到这个世界上,对于我来说,他是在我的身体里面跟我再见,从此之后我们再不是一个整体,再不能是只有我们两个可以彼此感受。
慢慢的,我要去喂他,孩子到了加辅食的阶段,这个时候,对于我来说,又是一个再见。为什么?他从此不再依靠我一个人,我不是他生活来源的全部。慢慢孩子断奶,从此我跟他在生理上没有了关系,我只能用自己的时间和精力陪伴他。
慢慢地他上幼儿园,他有了自己的社会,我再不是他生活的全部了。然后他会上小学,我的大儿子现在是小学三年级,当他上了大学,当他拿到大学录取通知书,准备去大学报道的时候,对于我来说,那是真正的告别。
从此以后我们家再不是他的家,只是他回来坐坐看看的地方。他有自己的生活,有自己的人生。每当我想到这些的时候,我真的很珍惜和孩子在一起的每一分钟。
有朝一日,当你成为母亲的时候,请大家一定要以珍惜的心情去面对你们的孩子,你们就会感觉到,你们的每一分钟都值得珍惜,你们的生活会更加幸福,你们的相处是有效的。那么,这个时候,你就会觉得你的家庭非常的幸福、成功、美满。
以上都是我的真实感受,在此也非常感谢一刻演讲,有这个机会分享我生活中的经验。
也祝愿在座的朋友们,你们能够有自己的美好的人生,我祝愿你们能保留自己心底的善良和你们真实的梦想,谢谢大家,祝你们幸福。
看了“"赵小叶演讲:家庭与事业兼修的成功女性的生活"”
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用英语进行辩论与用中文进行辩论是有所区别的,今天读文网小编给大家分享一英语辩论演讲技巧,希望对大家有所帮助。
记得你这个是英语辩论赛,全程是用英语进行的,你的对手在你说话快的程度可能会听得到明白你在说话,但大部分听众对于你说得快的情况就会不知道你在说什么,这样就是失去辩论的意义。
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辩论赛在很多的活动中都会有,辩论的技巧也越来越为广大的朋友所急于寻找,那么辩论赛的技巧有哪些呢?下面读文网小编整理了辩论口才训练技巧,供你阅读参考。
1、借力打力
武侠小说中有一招数,名叫“借力打力”,是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方。这种方法也可以运用到论辩中来。正方之所以能借反方的例证反治其身,是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾。
2、“引蛇出洞”
在辩论中,常常会出现胶着状态:当对方死死守住其立论,不管我方如何进攻,对方只用几句话来应付时,如果仍采用正面进攻的方法,必然收效甚微。在这种情况下,要尽快调整进攻手段,采取迂回的方法,从看来并不重要的问题入手,诱使对方离开阵地,从而打击对方,在评委和听众的心目中造成轰动效应。
3、移花接木
剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到“四两拨千斤”的奇效。我们把这一技法喻名为“移花接木”。移花接木的技法在论辩理论中属于强攻,它要求辩手勇于接招,勇于反击,因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然,实际临场上雄辩滔滔,风云变幻,更多的“移花接木”,需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。
4、“李代桃僵”
当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时,不得不采用“李代桃僵”的方法,引入新的概念来化解困难。“李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋,从而确保我方立论中的某些关键概念隐在后面,不直接受到对方的攻击。辩论是一个非常灵活的过程,在这一过程中,可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。经验告诉我们,只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合,才可能在辩论赛中取得较好的成绩。
5、釜底抽薪
刁钻的选择性提问,是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常,这种提问是有预谋的,它能置人于“二难”境地,无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是,从对方的选择性提问中,抽出一个预设选项进行强有力的反诘,从根本上挫败对方的锐气,这种技法就是釜底抽薪。当然,辩场上的实际情况十分复杂,要想在论辩中变被动为主动,掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素,另一方面,反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥,而这一点却是无章可循的。
6、利用矛盾
由于辩论双方各由四位队员组成,四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾,即使是同一位队员,在自由辩论中,由于出语很快,也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况,就应当马上抓住,竭力扩大对方的矛盾,使之自顾不暇,无力进攻我方。比如,在与剑桥队辩论时,剑桥队的三辩认为法律不是道德,二辩则认为法律是基本的道德。这两种见解显然是相互矛盾的,我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕,迫使对方陷入窘境。又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态,后来在我方的凌厉攻势下,又大谈“饥寒”状态,这就是与先前的见解发生了矛盾,我方“以子之矛,攻子之盾”,使对方于急切之中,理屈词穷,无言以对。
7、攻其要害
在辩论中常常会出现这样的情况:双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休,结果,看上去辩得很热闹,实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后,迅速地判明对方立论中的要害问题,从而抓住这一问题,一攻到底,以便从理论上彻底地击败对方。如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是:在不温饱的状况下,是否能谈道德?在辩论中只有始终抓住这个要害问题,才能给对方以致命的打击。在辩论中,人们常常有“避实就虚”的说法,偶尔使用这种技巧是必要的。比如,当对方提出一个我们无法回答的问题时,假如强不知以为知,勉强去回答,不但会失分,甚至可能闹笑话。在这种情况下,就要机智地避开对方的问题,另外找对方的弱点攻过去。然而,在更多的情况下,我们需要的是“避虚就实”,“避轻就重”,即善于在基本的、关键的问题上打硬仗。如果对方一提问题,我方立即回避,势必会给评委和听众留下不好的印象,以为我方不敢正视对方的问题。此外,如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力,也是很失分的。善于敏锐地抓住对方要害,猛攻下去,务求必胜,乃是辩论的重要技巧。
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各行各业,各个领域,不管你从事何种工作,有没有口才是大不一样的。有了口才就会加速你的成功,提高你成功的概率,而且关键时刻能够起到关键性的作用。下面读文网小编整理了辩论口才训练与实用技巧,供你阅读参考。
第一,你得具备高尚的品德。为什么这样说呢?《论说》中就说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”我们演讲、论辩、交谈,就是要去说服人,启迪人,教育人。你想去教育人吗?首先你自己就要做得好,否则人家是不听你的。比如说,作为干部要去讲清正廉洁,你首先就要清正廉洁,可是你不是贪污就是受贿,却在台上大讲清廉,它怎么能有说服力呢?听众又怎么能听你的呢?因此要想有口才,必须具备高尚的道德品质。
第二,作为一个想有口才的人,必须要具有一些才能。诸如,写作的才能,组织协调的才能,交际公关的才能,最起码还要具备一些表演的才能。如果你没有这个才能,你又怎么能把喜、怒、哀、乐等思想情感充分地表达出去,影响和启迪听众呢。
第三,你还应当要有学问。我们经常说作为一个老师,要想给学生一桶水,自己必须要有一缸水。作为一个有口才的人,你要想启迪人、教育人,你的知识很少,又怎么能教育人和影响人呢?
第四,你得有见识,也就是作为一个有口才的人,要站得高看得远,要远见卓识,高人一筹。为什么我们听领导的讲话,有的领导讲得好,好就好在观点新,观点深刻,听完以后,令我们耳目一新。可有的领导讲话,大家就不愿意听,不是套话,就是空话,再不就是报刊上的话,观点既不新,也不深,谁愿意听你的讲话呢?所以,作为一个有口才的人只有远见卓识,想他人之所未想,讲他人之所未讲,一旦讲出来就能振聋发聩,给人以启迪,给人以教育。
第五,你得要有胆,这就是要有胆量。这个胆量有两方面的内容:第一种是不仅在交谈中敢讲话,在大庭广众之中也敢讲话,这是一种胆量。第二种胆量,是指在任何场合下,旗帜鲜明地亮出自己的观点,决不能吞吞吐吐,欲说又止,模棱两可,这样讲听众是不愿听的。
第六,要有情。也就是我们所说的感情。大家知道通情才能达理,情不通理难达,你要想让听众信服你的道理,首先你要有充沛的感情,从
而去感动听众、打动听众,听众才能爱听并听得进去,从而去行动。
第七,要有一个好身体。为什么这样说呢?作为一个演讲者做演讲的时候,一场演讲要做两三个小时,而且还要站着讲,这是很累的,没有一个好的身体是坚持不住的。
综上所述,要想使自己有口才,成为一个演讲家就必须具有德、才、学、识、胆、情、体。否则,你是难以有口才的,也不能成为演讲家的。
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如何练习自己的辩论口才?训练辩论口才的方法有哪些?下面读文网小编整理了训练辩论口才的方法,供你阅读参考。
当你开始练习2的时候,那么接下来,你一定想练习辩论的感觉,方法很简单,继续2,但是——
对着视频模仿一些辩论高手说话的感觉。
你想练习快速发言、妙语如珠、诙谐幽默的感觉,模仿一下余磊咯。
你想练习逻辑拆解、层层深入、釜底抽薪的感觉,模仿一下胡渐彪咯。
你想练习温柔一刀、犀利爆破、强势击倒的感觉,模仿一下马薇薇咯。
你想练习价值升华、温润入耳、洗脑共鸣的感觉,模仿一下黄执中咯。
你想……
这样的例子非常多,上面的描述未必准确,撕逼的别过来搬弄是非哈。
先不要考虑自己的风格是什么,先模仿,模仿的人多了,你就渐渐找到一种说话的感觉,你说起来特别顺畅。
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如果仅仅把辩论看作是唇枪舌剑的较量,未免失之偏颇,辩论之难,不仅在于辨手要具有广博的知识,敏捷的才思,良好的嗓音条件和一定的朗诵水平。下面读文网小编整理了辩论口才训练与实用技巧,供你阅读参考。
这一点看似和上一点相同,但请仔细品读。
从内容上说,原则性的问题必须死缠烂打,追住不放,最要注意的是不要被对方轻易脱身,在每一场比赛中都要设定令对方无法回答的“重炮”问题,把对手逼住不放。如何订立重炮呢?辩论双方总是既有理又没理,总有些问题,特别是具体事理或者是哲学原理,对方是不能或无法正面回答的,应该把这些问题理出来。`
例:焚毁走私犀牛角是/不是保护自然资源的行为。
反方说不是,一直追问:焚毁到底保护了哪些自然资源?
流动人口的增加有利于/不利于城市的发展
正方说有利,一直问,由于管理不善带来的消极影响是否也要归责于流动人口?
以上辩题中的例子,或攻或防,都可以让对方要么陷入解释的纠缠,要么跟随自己到对自己有利的战场,这就是重炮问题的好处。
就事论事是说任何回合,任何例子不要游离辩题;死缠烂打是要在对自己有利,事先自己准备过的问题上咬定对方不放松。一大一小,一具一抽,一全一侧,望细体会 。
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辩论能够开阔学生思维,锻炼辩手的口头表达能力,查找资料的能力,搜索的能力,统筹分析的能力等。下面读文网小编整理了锻炼与人辩论的口才的方法,供你阅读参考。
方法一:多说话,大胆的说话。一个口才好的人肯定是一个大胆的人,不惧气场大的人。要想口才好,先从练胆开始。不怕被人说,脸皮要厚。
方法二:多看口才技巧、演讲家之类的书籍。这里就要求我们每天坚持看,而且耐心的看。把书中的精华部分要倒背如流,然后在家好好练习,时间一久肯定口若悬河。
方法三:在网上找一些演讲比赛来看。然后自己身临其境,想想如果是自己怎么应对。看完以后多回味里面的精彩部分。推荐大家可以看一下大学生辩论大赛,里面的辩论员确实口才好,值得一看。
方法四:自己在家多练习。口才的培养是一个长期的过程,需要长时间的锻炼。自己在家可以对着镜子反复练习,直到自己满意为止。
方法五:多读书多写作,养成写日记的习惯。一个口才好的人,肚子里一定要有货。没有货和文笔,量你有再好的口才也说不出好东西。
方法六:多参加社会或者集体性的演讲。比如主持人,社团讲演等活动。这样做不但是胆子得到提升,也是知识和朋友的积累。
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在商务谈判中良好的谈判气氛,有利于促进谈判的顺利进行。要建立良好的气氛,那么怎么从商务谈判的 生活案例获取经验?商务谈判的生活案例有哪些?下面读文网小编整理了商务谈判的生活案例,供你阅读参考。
谈判主题:与手机经销商谈判 谈判背景以及准备:
由于同学在坐公交车的时候不小心手机被偷走了,所以决定要买一款新手机,由于我对于手机市场比较了解,同学就让我陪同去市里购买手机。我建议同学先在京东商城或者中关村查看相关手机配置信息,找寻自己的意愿手机,最终相中诺基亚的一款手机并相当满意,网上京东报价1200元,天猫电器城报价1300元,相关经销商报价1100元,最终我们确定我们的意愿价格为1100元。但是考虑到网购有质量以及信用风险,我们决定去蚌埠市里购买。走访了蚌埠苏宁,国美以及“手机一条街”之后我们挑选了蚌埠市较大且信誉度较高的某手机卖场。据了解,不同品牌,不同价格手机可以砍掉的价格大不相同,此款手机在此卖场标价1380元,我方决定最高出价1100元。
三. 谈判人员:
甲方:我 乙方:某手机卖场业务员
四. 谈判
1. 了解阶段:我们在该手机卖场闲逛,对卖场所有机型都进行了查看,吸 引业务员的注意,我们表现出购买手机的欲望并说出想要手机的基本概况,经业务员介绍我们才走向诺基亚专柜并锁定自己的意愿手机。并要求业务员拿出实机亲自感受了一下,感觉手机确实不错。确定要购买这款手机。
2. 对话部分:
甲方 :很感谢你今天花了很多时间给我们介绍这几款手机,现在我看中了
这款手机,你看能以多大的幅度给我们优惠?
乙方 :嗯!不错,这款手机今年在卖场是买的最好,你们也是看中他的高
性价比,你们既然选好了这款机子,我这边也不跟你砍价,报个实价给你,给你们1300元。
甲方 :很感谢你,你不仅服务态度好,一直为我们挑选手机忙前忙后,确
实很用心。同时也感谢你给我们优惠了80元。不过我觉得还是很贵。据我了解到的情况,有其他商家比你们价格要低的多。你看看,你这边是否还能再优惠?
乙方 :谢谢你的夸奖!但是我们这款手机的性价比的确很高是吧,你也很
喜欢,那你说吧,你想多少钱买下来?出个价。
甲方 :我们也不知道出什么价比较合适但离心理价位还是有点距离,而且
别的商家也都有很大的优惠活动这样吧,我们想知道你还能给我们一个什么样的优惠价?
乙方 :这个价格已经是很低了,那家给你们那么便宜的话,你们为什么不
到他们那家商家去看看?
甲方 :我们看中了你们的服务和公司的规模,要是价格能跟他们差不多的
话,我们就不用跑他们那边去了,毕竟浪费时间和精力。而且我们以前买手机都是在你们这买的。
乙方 :那你说说吧,他们给你们是多少价格?
甲方 :是跟你们有一定的差距,他们给我们的价格是1000元。
乙方 :不可能的,我们这里没卖过这个价格的。我们这边是出不了这个价
的,这个价我们都拿不到机的。
甲方 :这样吧,我们看你今天为我们服务的这么好,也挺辛苦的,我知道
这么低的价格对你来说,是很难作出决定的,但你们给的价格我们确实接受不了的。你看这样,你请示一下你们经理看看?
(店员将经理请来)
甲方 :这款手机很好,你们的服务态度也很好,能为我们忙前忙后的,所
以我们决定今天一定要把手机买回去,不然感觉不好意思呀!不过,现在就剩下价格没谈妥了。
乙方 :你好帅哥!你们想要什么价?
甲方 :刚才我跟你们业务人员已经说过了,我们是了解到有一家商家可以
卖到950元的,机子型号、性能都是一模一样的。
乙方 :我刚才核实了一下进货成本,这样吧,给你们1150元。或者你们可
以看看其他相当价格的产品,也很不错的。
甲方 :经理先生,我们就是看好了这款手机,你看我们都是学生,她手机
丢了也挺着急的,这钱还得从生活费中扣除,也挺不容易的。您看看能不能再适当给我们便宜一点。
甲方 :另外你们这服务态度好,信誉高,我们同学很多,以后有同学需要
买手机我们会推荐其他同学也到这里来买手机的,您看看是否能在给我们优惠一点。
乙方 :既然这样,就给你们再优惠50元吧,再让就实在没有办法了,我们
价格也是有规定的。
甲方 :这样吧,经理,你看,我们把零头去掉,1000元整,可以的话,我
们马上付钱。
乙方 :不行,我给的价已经到位了,不然,真的没办法。
甲方 :那经理先生您看,今天是周末,店里有没有什么活动?能不能给我
们什么赠品呢?
乙方 :好吧,看你们是学生,就给你们一分赠品吧,额外给你们一节电池。
下次可要多带的同学过来我们这边。
甲方 :好。看在你们的业务人员这么专业,态度这么认真,那我们决定就
1100元买了。谢谢你了经理先生还有业务小姐。
案例分析:
1、在开局阶段,可采用协商式开局的策略,使用礼节性语言,选择中性话题,
本着尊重对方的态度,不卑不亢。用感谢之语来博得对方好感。始终重复“很感谢你今天花了很多时间给我们介绍手机” “很感谢你,你不仅服务态度好,一直为我们挑选手机忙前忙后。同时也感谢你给我们优惠了100元。”等语,这不仅是对对方的尊重,更加会增加对方的好感,为谈判的进行铺垫了良好的气氛。
2、借题发挥策略:认真听取对方的陈述,抓住对方的问题点,进行攻击、突
破。
3、价格起点策略,刚开始报价时以高出本方实际价格的价格报出,比如我方
此次的报价是1000元,但要注意的是,在让步时一定要慢。
4、对比报价策略:在报价时可以向对方展示多个商家的价格。比如甲调查中
得出的同样条件下的该款手机零售价为1000元,等。
5、价格陷阱策略:在谈判过程中,甲方要通过事实向对方展现出当前人们对
雪弗兰牌轿车的喜欢程度是比较高的,而且甲方车子的条件比较好,价格上涨的可能性是非常大的,以此将乙方的注意力吸引到价格上来,使其忽略对其他条件的讨价还价。
6、期限策略:指出我方的谈判时间有限,以此给对方压力
7、以柔克刚的策略:在谈判出现危难局面或对方坚持不让步时,我方可以采
取软的谈判方法来迎接对方的硬态度,坚持以理服人,从而达到制胜的目的。
8、难得糊涂的策略:当谈判出现对我方不利的时候,可以糊涂一下,以此麻
痹对手的意志,以达到蒙混过关的策略
9、权利有限策略:当乙方要求甲方对某些方面做出让步时,比如说价格让100
元时,甲方的谈判人员可以以自身权利有限或既定事实无法更改为理由迫使乙方让步。
10、投石问路的策略:在谈判过程中,甲方可以提出一些假设条件,比如说给
车换轮胎,但必须增加价格,以此探测乙方的意图,并在适当的时机达成协议
11、欲擒故纵的策略:在谈判过程中,甲方人员装出满不在乎的态度,掩饰急
需的心情,似乎只是为了满足乙方的需求而来谈判的,使对方急于谈判,主动让步,以此实现我方的目的。
12、红白脸策略:在谈判过程中,可以有谈判人员中的一名充当红脸、一名充
当白脸,适时的将谈判的价格定下来,并且定下付款的方式。
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