为您找到与大数据利与弊辩论赛反方观点相关的共200个结果:
科技在发展,科学技术是第一生产力。今天读文网小编给大家分享一些科技发展的利与弊辩论的反方资料,希望对大家有所帮助。
反方一辩:人类跨入21世纪,世界发生了多少惊人的变化。在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余,又经历了更好的不安甚至灾难。除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外,战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门。各种病毒的侵入,汽车身后的尾气,工厂的废气等等无补侵害着我们美丽的家园.试问为什么我们的家园受到了威胁,为什么树木被大量的砍伐,为什么空气不在新鲜,这一切一切正是科技带来的种种罪证.现代科技是给我们带了一些舒适与方便,可同时也带了幅面影响,试问没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢?如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话,人类终将会被科技所毁灭.
反方二辩:科技发展是给我们的生活带来了好处,这点我们并没有否认.但是我方认为科技带来的弊处大于利的.首先汽车虽方便了我们的出行,但牌坊的尾气造成环境的污染,影响人类健康.其次,电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流,是人情淡薄.还有就是网络的出现,是一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活等等着一系列你们所谓的高科技所带来的副作用,是不可否认,试问我们怎么能坐视不理呢?
反方三辩:刚才对方辩友所提的只不过是假设罢了.请回到现实中,试问如果没有科技的阻挠又和需现在费这么大力气去宣传保护环境呢?再说现在的网络问题正是大家所苦恼的,网络是许多本该是祖国幸福的花朵的少年误入歧途,走上犯罪的道路.你说网络虽然可以方便我们查找资料,可是这么一个小优点又怎能和祖国的未来相比呢?
反方四辩:对方辩友,网络问题事关重大,青少年是祖国的花朵,祖国的未来靠的就是青少年,网络把少年引入歧,网络害得多少少年无法自拔,倘若祖国的下一代都沉迷与网络,那么我们的祖国还有更多的梦想又怎么实现呢?请问对方辩友.
反方二辩:在原始时代,人类只需地表面的资源就能生活,只需要溪水,树上的果子,草籽等生活资源也能其乐浓浓啊.后来出现了工具 ,然后养殖,资源利用到破土一尺,再后来煤矿,金属等资源深入到底下100米,再后来深入5000米,人类加速的向地球深层索取资源,当人类利用地核资源时,地球也就到了灭绝的时候了,对方辩友,这足以说明科技发展总有一天回毁灭地球的,到时候也是聪明反被聪明误啊!
反方四辩: 当今社会,科学发展迅速,许多高科技产品不断涌现,电脑、汽车、洗碗机、洗衣机……已经走入寻常人家的生活。它们确实给我们的生活带来了不少便利,但是与此同时,它们也使人类的基本能力逐渐丧失。有了电脑,人们不再用人脑去思考一些东西,因为只要利用电脑就能办到;有了汽车,人们不再习惯走路散步,取而代之的是开车兜风;有了洗碗机,人们不再用手去洗碗,也许有一天人类会忘记怎样洗碗。科技的发展,让人欢喜让人忧。喜的是它给我们的生活提供了最大的便利,忧的是它终有一天会让电脑代替人脑,机器代替双手,到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类,而是那些人类发明的机器!所以,我认为:科技的发展会抑制人的全面发展!
再如飞机、火箭、网络、卫星最初都是为军事战争而出现的相同的科技在为人类造福的同时也被用作毁灭人类的帮凶。所以我方认为:科技发展弊大于利!
马车只需要粮食就能前进,轿车.火车.飞机要汽油,而且就是因为人类都用轿车.火车.飞机,使得交通不安全,人类的生命失去了保障,不知有多少人民命丧他乡,人是命换无穷。自然资源都被这些占尽,煤油灯只有晚上用,白天有12个小时,晚上只有12小时,加上睡觉10小时2小时的煤油又有什么危害呢?现在电脑电视,不知有多少少儿近视,成绩一落千丈,不知有多少父母为儿子担忧。再加上空气污染,是人名寿命逐步下降。全世界气温变暖,会使南极冰川融化,整个世界都被淹没。空调冰箱破坏大气层,太阳紫外线直接辐射人类身体,空调冰箱的氟利昂破坏了大气层,人类有他们还不如没有探们呢!虽然说人类开始生成无氟冰箱,但是目前还不知道,他是否对人类有危害,也许危害会比现在更大,更多
看了“"关于科技发展利与弊的辩论会反方资料"”
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我们都知道诚信是一个人做人的基本标准,那么诚信是靠什么约束的呢?今天读文网小编给大家分享一篇辩论赛中诚信靠他律反方辩词,希望对大家有所帮助。
如果,在一个漆黑的夜晚,在一个荒无人烟的小路上,正值青春期的年轻的你,看到一个花姑娘,别人能够阻止你想占有的欲望吗?
如果,在一个美丽的,花团锦簇的公园里,正像现在的一样的热辣辣的太阳照着,你在躺椅上发现两块地地道道的金条!别人能够阻止你占有它吗?揣上他,立马回家,可以好好地规划一下人生!
如果,在美丽的大草原,鲜花开满原野。有你最喜欢的花朵,别人能阻止你摘下来吗?
如果,在一个孤独寂寞的夜晚,你辗转反侧,不能入寐。这时,你想起了一个丰满性感的少妇,你能靠别人来阻止你意淫吗?
如果,在公园,你和家人一起兴高采烈地游玩,孩子像天使一样的快乐!你陶醉在其中!这时,孩子随手把喝完饮料的瓶子随手扔在地上,尽管,周围没有旁的人。你想,要让孩子成为真正的天使,让她的心灵和花儿一样美丽,你会走上前,弯下腰,认真的检起瓶子,然后,你会非常和蔼地,面带圣母一般微笑的对孩子说,你瞧,这花园朵美丽,把它送到垃圾桶里,连花儿也会对你笑的!
如果,你在街上漫步,在一个无人的转弯的角落里,偶尔检到一个皮包,里面有你正需要改变自己命运的金钱,还有许多的证件!当你拿起它的时候,你想到,也许丢失皮包的一家人正在绝望之中,每个人都需要帮助,丢失的人需要马上知道它的下落,你马上朝警察局走去,我想,你会觉得前面的路会越走越亮!
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如何做好辩论赛中的一辩,有人会说,在正常的赛制下,一场辩论赛中最轻松的就是一辩的成员了,因为只要念完自己的一辩稿就没什么压力了。今天读文网小编给大家分享一些辩论中反方一辩的小技巧,希望对大家有所帮助。
所谓正本清源,本文取其比喻义而言,就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰,从根本上矫正对方论据的立足点,把它拉人我方"势力范围",使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的"顺水推舟"法,这种技法恰是反其思路而行之。
例如,在"跳槽是否有利于人才发挥作用"的论辩中,有这样一节辩词:
正方:张勇,全国乒乓球锦标赛的冠军,就是从江苏跳槽到陕西,对方辩友还说他没有为陕西人民作出贡献,真叫人心寒啊!(掌声)
反方:请问到体工队可能是跳槽去的吗?这恰恰是我们这里提倡的合理流动啊!(掌声)对方辨友戴着跳槽眼镜看问题,当然天下乌鸦一般黑,所有的流动都是跳槽了。(掌声)
正方举张勇为例,他从江苏到陕西后,获得了更好地发展自己的空间,这是事实。反方马上指出对方具体例证引用失误:张勇到体工队,不可能是通过"跳槽"这种不规范的人才流动方式去的,而恰恰是在"公平、平等、竞争、择优"的原则下"合理流动"去的,可信度高、说服力强、震撼力大,收到了较为明显的反客为主的效果。
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网络的流行和普及导致越来越多的网吧的兴起,那么网络到底是有利有弊呢?今天读文网小编给大家分享一篇网络弊大于利的辩论稿,希望对大家有所帮助。
一 网络的正面影响
1、网络有助于创新青少年思想教育的手段和方法。利用网络进行德育教育工作,教育者可以以网友的身份和青少年 在网上“毫无顾忌”地进行真实心态的平等交流,这对于德育工作者摸清、摸准青少年的思想并开展正面引导和全方位沟通提供了新的快捷的方法。此外,由于网络信息的传播具有实时性和交互性的特点,青少年可以同时和多个教育者或教育信息保持快速互动,从而提高思想互动的频率,提高教育效果;由于网络信息具有可下载性、可储存性等延时性特点,可延长教育者和受教育者思想互动的时间,为青少年提供“全天候”的思想引导和教育。还可以网上相约,网下聚会,实现网上德育工作的滋润和补充,从而及时化解矛盾,起到温暖人心,调动积极性,激发创造力的作用。
2、提供了求知学习的新渠道。目前在我国教育资源不能满足需求的情况下,网络提供了求知学习的广阔校园,学习者在任何时间、任何地点都能接受高等教育,学到在校大学生学习的所有课程、修满学分、获得学位。这对于处在应试教育体制下的青少年来说无疑是一种最好的解脱,它不但有利于其身心的健康发展,而且有利于家庭乃至于社会的稳定。
3、开拓青少年全球视野,提高青少年综合素质。上网使青少年的政治视野、知识范畴更加开阔,从而有助于他们全球意识的形成。同样,又可提高青少年综合素质。通过上网,可以培养他们和各式各样的人交流的能力;通过在网上阅览各类有益图书,触类旁通,提高自身文化素养。
二 网络的负面影响
1、对于青少年“三观”形成构成潜在威胁。青少年很容易在网络上接触到资本主义的宣传论调、文化思想等,思想处于极度矛盾、混乱中,其人生观、价值观极易发生倾斜,从而滋生全盘西化、享乐主义、拜金主义、崇洋媚外等不良思潮。
2、网络改变了青年在工作和生活中的人际关系及生活方式。青少年在网上公开、坦白地发表观点意见,要求平等对话,对青少年工作者的权威性提出挑战,使思想政治工作的效果往往不能达到预期。同时,上网使青少年容易形成一种以自我为中心的生存方式,集体意识淡薄,个人自由主义思潮泛滥。
3、信息垃圾弱化青少年的思想道德意识。有关专家调查,网上信息47%与色情有关,六成左右的青少年在网上无意中接触到黄色信息。还有一些非法组织或个人也在网上发布扰乱政治经济的黑色信息,蛊惑青少年。这种信息垃圾将弱化青少年思想道德意识,污染青少年心灵,误导青少年行为。
4、网络的隐蔽性,导致青少年不道德行为和违法犯罪行为增多。一方面,少数青少年浏览黄 色和非法网站,利用虚假身份进行恶意交友、聊天。另一方面网络犯罪增多,例如传播病毒、黑客入侵、通过银行 和信用卡盗窃、诈骗等。这些犯罪主体以青少年 为主,大多数动机单纯,有的甚至是为了“好玩”、“过瘾”和“显示才华”。另外,有关网络 的法律制度不健全也给青少年 违法犯罪以可乘之机。
上网青年的各种“症状”
第一,认知上的“快餐——硬结”症
对于众多步履匆忙的青年而言,互联网好比知识快餐一样,大大激发了他们急于求知的强烈欲望,在鼠标轻点之间就能立刻在浩如烟海的信息海洋中找到自己所需的信息,从而大大提高了单位时间里的学习、工作效率。 而对网上各种时髦展品,他们在好奇心、求知欲驱使下流连忘返,从不审视、怀疑它的构造成份和运转功效,整个大脑于囫囵吞枣之际成了一个受动而麻木的机器,致使许多硬结不但吞噬着青年人本应充满活力和主见的青春大脑,而且阻塞着他们对真知的内化。
第二,情感上的“狂泻——冷漠”症
对于那些至今尚未完全摆脱父权主义、顺应主义教育的青年来说,虽然在现实中其情感表露总要受到他人及社会的左右,但他们身上被压抑的诸多情感却可以在网络世界中肆意暴发。上网交友,网上聊天、在BBS中高谈阔论成了人们忘记权威压制、排遣孤独,宣泄不满的畅通渠道。只是我们观察到,尽管互联网在一定程度上有助于青年缓解压力、平衡心理、但过多虚拟的网上情感交流无疑让许多青年在放飞情感的同时,总想试图将自己真实的情感深埋心底,不愿向真实世界坦露,并懒得与活生生的人进行情感交流。 生活中,这些人沉默寡言、不善言谈、不为世间情感所动,显出一副冷漠姿态。互联网成了一部分人面对现实情感世界的心灵之锁。
第三、意志上的“自主——膨胀”症
在互联网这一无人管理的区域内,青年人能够以己为中心,以己需要为尺度,完全按自己的个人意志自主地利用网上资源、自主地在游戏中扮演各类角色、自主地设计令人惊叹的“小制作”、“小发明”等等,这种无拘无束,随心所欲的意志自主表现虽然在相当程度上利于青年个性的张扬。 但我们也为一部分人在极度的意志自主中其“唯我独尊、唯我是大”的意志膨胀表现所震惊:一些青年仅仅是为了显示自己的个性,总想通过自己的意志自主表现而一鸣惊人,于是利在互联网上随意制造思想和议论的巨大泡沫,甚至为了达到让世人把他当主角的目的而不惜作出损害别人数据、破坏他人网站,侵入别人系统等过激行为,以至酿发可怕的阻塞网络交通的网络地震。
充分认识网络发展中的“青年问题”,积极寻求对策
1、充分认识网上思想渗透问题,强化对青少年的教育引导。必须加强对青少年的思想政治教育,以马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想教育引导广大青少年,使他们坚定共产主义理想信念,努力树立起正确的人生观、世界观和价值观,强化爱国主义意识和宏扬民族精神。
2、切实加强网上文明行为规范的建设。要广泛开展以宣传《青少年网络文明公约》为主题的各项活动,积极引导青少年遵守网络道德,提倡“五要五不”,即:要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强保护意识,不随意约见网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟空间。努力创造干净、健康、文明、有序的网络环境。
3、构建网络和社会互动的青少年教育体系。网络时代的青少年思想教育是一项复杂的系统 工程,因此政府、社会、家庭要协作联动,努力做到三个结合:一是要把传统的青少年教育的政治优势和互联网的特征有机结合起来;二是把党、政府和群众团体的组织力量和培养网上青年志愿者的工作结合起来;三是把网站的建设工作与对现有青少年组织和机构运行机制进行必要的改革结合起来,以适应网络发展需求。另外,还要着重加强对青少年 的社会化教育,提高青少年适应现代社会的能力,使他们勇敢地直面现实世界,积极投入到改造社会的实践中去。
4、培养一批适应网络时代要求的青少年工作者。调查显示,目前青少年工作者中有5.6%的人根本不会用电脑,38.4%的人根本没有接触过网络,这种情况很难适应网络时代的教育要求,所以,我们必须加强对青少年工作 者队伍网络技术的培训,让他们尽快掌握和互联网有关的知识和技能,丰富自己的知识容量,改善自己的知识结构,了解青少年的所思所想,这样才能使教育工作更具有针对性。
5、开辟更多的更好的青年网站,积极占领网络阵地。目前,大多数青少年网站没有新鲜感、时代感,显得比较呆板,不容易产生强烈的凝聚力和号召力。因此我们要尽快建设内容丰富多彩、形式独特而富有新意的青少年网站,以“主题鲜明、形式活泼、清新高雅、健康向上”的风格对青少年进行正面教育,真正在“以理服人、以情感人”上有所突破。同时,要加强青少年教育软件的开发制作,利用法律和技术上的可行性打击网上违法犯罪现象,走“以法治网”的良性发展轨道。
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辩论赛是2个观点不同的对立方进行语言交流的活动。说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,今天读文网小编给大家分享一篇谎言的正方材料,希望对大家有所帮助。
看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?
一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?
还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……
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一场好的辩论赛应该有一个好的评委点评,好的点评能给这场辩论带来画龙点睛的作用。今天读文网小编给大家分享一些辩论赛中的辩论赛网络的利与弊评委点评稿,希望对大家有所帮助。
各位领导、老师、同学们,大家晚上好!
今晚很荣幸为本次辩论赛点评,但是,坦率而言,如果让我来做辩手,我不一定有你们这般的智慧和反应。所以,点评谈不上,一起学习吧!总体的感觉是:后生可畏!我能感受你们在赛前所下的功夫和团队的合作。请给你们自己一点掌声。
今晚的比赛紧张激烈,正反双方围绕着“中学生上网利大于弊”和“中学生上网弊大于利”展开了精彩的攻辩,唇枪舌剑,你来我往,针锋相对,难分伯仲,睿智与机敏尽在其中,真可谓见“仁”、见“智”。
其实我个人认为今天的辩题看似对立,但换个角度而言,我们不要把二者绝对起来,它们既对立,又统一。不要简单地一分为二的思维看待事物,也就是非好即坏、非黑即白的思维。我认为在辩论中应该采取一分为三的思维,在敌我之间一定有个你中有我、我中有你的地带,有了这个地带,进可攻,退可守,就有更多的回旋余地。今晚很多位辩手都意识到这一点,做得很好。
在论辩阶段:正方寸土必争、坚持御敌于国门之外,反方诱敌深入、群起而歼之。双方针锋相对,你来我挡,都表现出了一定的水平,各辩手的表现都不乏可圈可点之处,简直是旗鼓相当。而且各位辩手都能引经据典、旁征博引,列举各种材料事实支持己方观点,反驳对方,甚至融合不少我们思想品德课本上的知识观点和引用考试试题中的材料为己方所用。语言方面,风格各异,或是语速不快,却绵里藏针,在不愠不火中不乏冲击力,很难对付,或是咄咄逼人、滔滔不绝,体现出一种凌厉的攻击力,给我们留下了深刻的印象。而且这次辩论赛的辩手们都很有煽动力,能大声呼吁台下的观众们支持己方的观点。
当然,辩论中也存在一些不足,比如,双方都出现了漏洞,但是,都没有抓住,及时进行有效地攻击;思路还不够开阔,对细枝末节纠缠过多;有些材料的准确性有所欠缺,还需要进一步学习、历练、提高。但是,瑕不掩瑜,不失为一场精彩的比赛。
辩论有胜败,人生无胜败。在准备辩论赛的期间,我见证了我们来自七年级各个班的所有的队员们、还有一直为我们欢呼呐喊的啦啦队们,每个人都付出了艰苦的努力。队友们为了分析辩题,寻找论据,牺牲了许多课外活动时间。今晚为了让这次辩论赛顺利如期进行,有一位辩手刚打完吊针换上校服就前来参加了,让我很是感动。
通过这次辩论赛,你们结识了一起奋斗的的伙伴,得到了班里其他同学的支持,还有提高了思辨的精神,研究问题的能力!诚然,比赛总要分出胜负,结果重要,也不重要,重要的是我们——包括台下的啦啦队以及做观众的同学们,都通过活动得到锻炼。不管这次比赛结果怎样,花落谁家,在多年以后回头看,你们一定会同意我这是难得的经历和财富。再一次代表评委团向你们致以我们真诚的谢意,感谢你们给我们献上了一道精神盛宴,文化大餐,谢谢你们,谢谢!
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辩论赛就是两个不同观点的队友互相舌战的场面,那么如何在辩论赛上赢得舌战的胜利?今天读文网小编给大家分享一些在辩论赛中反驳别人立论观点的技巧,希望对大家有所帮助。
如同其他比赛一样,辩论队要想在正式比赛中获胜,一定要在正式比赛前搞一次尝试性的比赛,以检验自己的赛前准备是否经得起实际的考验。为了达到检验的效果,辩论条件和气氛要尽量搞得逼真些,这就需要在正式参赛队员进入准备阶段的同时,应有一支与之实力相当的假设“对方”也进入准备阶段,并且双方都应处于“保密”状态。不过,为了增加正式队员的一些难度,正式队员应故意泄露些立论方面的要点,来吸引“假设对方”作有针对性的进攻准备,用之在试辩中检验参赛一方的立论和战略战术是否能奏效。
试辩的另一个意图,是让参赛队员进入角色。前面已经说过,辩论赛的最大特点就是辩题观点不一定与辩论者本人最初的观点相一致,就像某些演员本身的性格与剧中人的性格不一致一样,需要深入生活,深入实践才能进入角色。辩论赛在比赛过程中不仅有理信纸上的正面交锋,还辩论风度、情态等方面的表演,通过试辩往往能促使参赛队员不仅在理论上,而且在情感上也完全站在所持的辩题观念上,以便逼真地表现出理直气壮、慷慨激昂、义正辞严而又通情达理地维护真理的样子。对于初赛者来说,试辩还可以先锻炼一下上场的胆量,培养一下临场的经验。
试辩一般宜在正式比赛前一两天举行,这类似于赛前的热身赛,使参赛队员保持最佳竞技状态。试辩的程序应严格按照正式比赛的程序进行,不过不管正式比赛是否设有赛后听众提问,试辩赛一定要有听众提问。这个道理很简单,不管假设的对方准备得如何充分,总比不上众多听众的眼亮耳明,参赛队员在试辩中完整地亮出主要观点和战略战术,“假设对方”可能没有一下子找到“破的”的方法,听众赛后提问揭短则可弥补“假设对方”论战之不得力。
试辩结束后,参赛队员应与假设对方迅速共同进行总结,对原先准备的辩词和论辩技巧作相应的调整、修正和补充,这样赛前所有的准备便完备了。
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辩论,指彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解,揭露对方的矛盾,以便最后得到共同的认识和意见。那么在辩论比赛中怎么样用自己的观点去反驳别人的方观点呢?今天读文网小编给大家分享一些辩论赛中反驳别人观点的小技巧。
1 你可以在阐述自己理论是别加上去,然后在自由辩论的时候用自己的理由套上去。
2 如果没有自由辩论环节,只是阐述个人观点,你也可以加入最精彩的反驳,因为只要你的反驳合理,对方在阐述自己的观点的时候就会觉得确实行不通,他们的演讲稿必定会做一些修改,能打个措手不及。
3 切记反驳不能喧宾夺主,加入适量最精彩的能显得你做了精心准备,但是如果没有真正意义上评分依据的条理性结构会被认为是没有结构逻辑的文章。
4 最后切记别太得意大意失荆州啊。辩论赛是许多人喜爱的一项侧重于人们言辞表达能力的比赛。然而,不少人,尤其是一些年轻的学生,虽参赛热情很高,却由于缺乏一定的辩论赛知识,或赛前不懂如何正确准备,或赛中不要领,初次上阵便遭受挫折。因此,对初学者来说,掌握一些论辩赛的基本入门知识显得十分必要。
5.要在气势上压住对方,不能表显出疑惑,同时大脑飞速旋转找到对方观点的哪怕一点点漏洞,你就可以反驳。
6.先表明观点,在说明理由,气势上绝不能被对方压倒,叙述理由要有条不紊,有理有据
7.加大说话力度,不管你的观点是对是错说话必须理直气壮,用一些讽刺之类的词,说话理直气壮,让人觉得就是这样,同意另一个观点就是助纣为劣似的,我有个同学就有这样的能力,只能用一个子形容,强!
8.挖陷阱,让对手自己钻自己的套,这个其实很容易,用点心提前准备下。
最最重要的,辩论根本没有对错,一定要得理不饶人!
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善意的谎言出发点虽好,但它的本身也是一个谎言。既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?以下是读文网小编整理了善意的谎言是否有碍于诚信辩论赛正反方资料,希望对你有帮助。
大家好!我非常遗憾地告诉对方辩友,你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解!
我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施,而以缓解诚信义务为代价。
对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子,说明了善意谎言的一些效用和好处,我们也肯定这些效用和好处,我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是,你们千万不要忽视,通过善意谎言获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。
相信大家也听说过机会成本吧!就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!
此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。
所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。
所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。
对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。
为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识,而“为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。
基于上述理由,我们认为,善意的谎言有碍诚信!
谢谢大家!
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下面是读文网小编整理的一些口才比文才更重要反方的辩论资料,供你参考。
1、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,为什么社会的培训机构不全部培训口才,还设这么多技能培训呢?
2、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才?
3、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,你们这次参加的辩论赛,你们敢扔掉你们的稿件,就凭口才跟我们辩吗?
4、 请问对方辩友,你们这次参加辩论赛,难道不需要文才、资料的积累吗?你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗?
5、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢?
6、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,我们国家为什么还要实行9年义务教育,这说明了国家都重视文才,所以文才比口才更重要,不是吗?
7、 请问对方辩友,如果在没有任何文才的积累的情况下,你们的口才如何发挥?如何能够说得头头是道?如何能让人心服口服?如何得到别人的尊重?
8、文才非常重要。俗话说:“雄才大略”,没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号,难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”?
9、文才是内在,口才是表现,如果没有文才这基础,光有口才,你们如何表达你的思维?
10、请问对方辩友,当你去应聘面试时,招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话?我跟你说,如果没有简历这敲门砖,你连面试的机会都没有啊对方辩友。
11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要,其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才,如果你没有文才,难道还要听你的夸夸其谈吗?
12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售,那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。(如果没有事前的资料收集、知识的积累,人生的阅历,再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的,所以文才比口才更重要)
13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家,请问对方辩友,你们口才好能当什么家啊?
14、对方辩友,你们知道有一本《口才》的杂志吗?这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的,没有文才就表达不出口才。
15、请问对方辩友,哑巴不能讲话对吧,如果口才比文才重要,他们这类人是不是就是废人了?如果傻瓜和哑巴,你会选哪个?
16、请问对方辩友,自古以来有多少文人留下华美的篇章,有多少是靠一张口来论以成事的?
17、请问对方辩友,如果你口才重要,你一辈子能开多少场演讲会?能不能把你的理念传播到世界每个角落?
18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”,这三代国家领导人的思想推动社会发展,这些就是文才的表现,所以他们是伟人,请问对方辩友,有谁靠口才好当了伟人的?
19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素,那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作,是文才重要呢还是口才重要啊?难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗?
20、对方辩友,我们学校艺术节有项中外演讲比赛,如果文才不重要,你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀?
21、请问对方辩友,你们所用的课本、散文集、作文集,唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的?难道靠你们口才好的人写的吗?
22、请问对方辩友,在法律上(从说服力角度讲),书面合同权威性大还是你口头协议权威性大啊?你总不能光靠一把嘴来承诺吧?
23、 对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语,在佛语中也有:祸从口出,沉默是金的名言吧”?这就是口才的局限啊,对方辩友。
24、 现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等,如果文才不重要,你如何去写啊,对方辩友?你如何跟得上时代的潮流啊?
25、 请问对方辩友,你应该也上网玩QQ吧?如果文才不重要,你如何与人QQ聊天,难道你每次都戴着麦克风,凭着口才好与别人聊天吗?
26、 请问对方辩友,老师每次要你“写”作业呢?还是要你“说”作业啊?
27、 对文化传承、社会发展的长远角度看,文才比口才更有效、更令人信服,难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年,开一万年的演讲吗?
28、请问对方辩友,马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落,他们为什么不开上千、上万场的演讲,而是写成著作呢?
29、对方辩友,如果口才比文才重要,你们为了向别人讲授自己的思想,难道要走遍地球每个角落,学会世界上每种语言吗?
30、文才是内才,文才是口才的基础,文才是知识的积累,是文化底蕴的加深,正所谓台上一分钟,台下十年功。没有十年功哪来这一分钟,哪来这一个小时的精彩辩论赛呢,对方辩友?
31、对方辩友,现在大多数大学生应聘时都重视个人简历的包装与编写,如果文才不好,哪有招聘单位看重你呢?
32、近几年的大型招聘会上,很多人自我介绍的时候口齿伶俐,口才好得不得了,可是一问他的专业知识,马上就哑口无言了,递上一份试卷却无从下手写,难道对方辩友还能说口才比文才重要吗?
有文才是好的口才的基础,口才只是表达的方式。比如要有电,才可以看电视。光有一个电视没有电那什么也没用。口才只是文才的一种表现形式之一,一个人可以没有口才,但只要她有足够的文才,她完全不需要单单的用嘴巴去说,当今社会是一个高度信息化的社会,文才的表现已经不仅仅局限于口头诉述,试想,一个有文才有能力的人难道只能通过开上千,甚至上万次的演讲才能将她的文才表现出来么?
1、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,为什么社会的培训机构不全部培训口才,还设这么多技能培训呢?
2、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才?
3、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,你们这次参加的辩论赛,你们敢扔掉你们的稿件,就凭口才跟我们辩吗?
4、 请问对方辩友,你们这次参加辩论赛,难道不需要文才、资料的积累吗?你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗?
5、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢?
6、 请问对方辩友,如果口才比文才更重要,我们国家为什么还要实行9年义务教育,这说明了国家都重视文才,所以文才比口才更重要,不是吗?
7、 请问对方辩友,如果在没有任何文才的积累的情况下,你们的口才如何发挥?如何能够说得头头是道?如何能让人心服口服?如何得到别人的尊重?
8、文才非常重要。俗话说:“雄才大略”,没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号,难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”?
9、文才是内在,口才是表现,如果没有文才这基础,光有口才,你们如何表达你的思维?
10、请问对方辩友,当你去应聘面试时,招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话?我跟你说,如果没有简历这敲门砖,你连面试的机会都没有啊对方辩友。
11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要,其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才,如果你没有文才,难道还要听你的夸夸其谈吗?
12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售,那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。(如果没有事前的资料收集、知识的积累,人生的阅历,再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的,所以文才比口才更重要)
13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家,请问对方辩友,你们口才好能当什么家啊?
14、对方辩友,你们知道有一本《口才》的杂志吗?这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的,没有文才就表达不出口才。
15、请问对方辩友,哑巴不能讲话对吧,如果口才比文才重要,他们这类人是不是就是废人了?如果傻瓜和哑巴,你会选哪个?
16、请问对方辩友,自古以来有多少文人留下华美的篇章,有多少是靠一张口来论以成事的?
17、请问对方辩友,如果你口才重要,你一辈子能开多少场演讲会?能不能把你的理念传播到世界每个角落?
18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”,这三代国家领导人的思想推动社会发展,这些就是文才的表现,所以他们是伟人,请问对方辩友,有谁靠口才好当了伟人的?
19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素,那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作,是文才重要呢还是口才重要啊?难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗?
20、对方辩友,我们学校艺术节有项中外演讲比赛,如果文才不重要,你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀?
21、请问对方辩友,你们所用的课本、散文集、作文集,唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的?难道靠你们口才好的人写的吗?
22、请问对方辩友,在法律上(从说服力角度讲),书面合同权威性大还是你口头协议权威性大啊?你总不能光靠一把嘴来承诺吧?
23、 对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语,在佛语中也有:祸从口出,沉默是金的名言吧”?这就是口才的局限啊,对方辩友。
24、 现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等,如果文才不重要,你如何去写啊,对方辩友?你如何跟得上时代的潮流啊?
25、 请问对方辩友,你应该也上网玩QQ吧?如果文才不重要,你如何与人QQ聊天,难道你每次都戴着麦克风,凭着口才好与别人聊天吗?
26、 请问对方辩友,老师每次要你“写”作业呢?还是要你“说”作业啊?
27、 对文化传承、社会发展的长远角度看,文才比口才更有效、更令人信服,难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年,开一万年的演讲吗?
28、请问对方辩友,马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落,他们为什么不开上千、上万场的演讲,而是写成著作呢?
29、对方辩友,如果口才比文才重要,你们为了向别人讲授自己的思想,难道要走遍地球每个角落,学会世界上每种语言吗?
30、文才是内才,文才是口才的基础,文才是知识的积累,是文化底蕴的加深,正所谓台上一分钟,台下十年功。没有十年功哪来这一分钟,哪来这一个小时的精彩辩论赛呢,对方辩友?
31、对方辩友,现在大多数大学生应聘时都重视个人简历的包装与编写,如果文才不好,哪有招聘单位看重你呢?
32、近几年的大型招聘会上,很多人自我介绍的时候口齿伶俐,口才好得不得了,可是一问他的专业知识,马上就哑口无言了,递上一份试卷却无从下手写,难道对方辩友还能说口才比文才重要吗?
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论辩中的反客为主,通俗他说,就是在论辩中变被动为主动。以下是读文网小编整理了辩论赛技巧总结大全,供你参考。
在辩论中常常会出现这样的情况:双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休,结果,看上去辩得很热闹,实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后,迅速地判明对方立论中的要害问题,从而抓住这一问题,一 攻到底,以便从理论上彻底地击败对方。如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是 :在不温饱的状况下,是否能谈道德?在辩论中只有始终抓住这个要害问题,才能给对方以致命的打击。在辩论中,人们常常有“避实就虚”的说法,偶尔使用这种技巧是必要的。比如,当对方提出一个我们无法回答的问题时,假如强不知以为知,勉强去回答,不但会失分 ,甚至可能闹笑话。在这种情况下,就要机智地避开对方的问题,另外找对方的弱点攻过去 。然而,在更多的情况下,我们需要的是“避虚就实”,“避轻就重”,即善于在基本的、 关键的问题上打硬仗。如果对方一提问题,我方立即回避,势必会给评委和听众留下不好的印象,以为我方不敢正视对方的问题。此外,如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力,也是很失分的。善于敏锐地抓住对方要害,猛攻下去,务求必胜,乃是辩论的重要技巧。
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善意的谎言出发点虽好,但它的本身也是一个谎言。既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?以下是读文网小编整理了善意的谎言辩论会反方观点,希望对你有帮助。
主题:善意的谎言无碍于诚信
说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.
一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:
上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..
二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:
看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对, 说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?
一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校, 在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?
还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……
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同学们对愚公移山做了辩论,辩论赛不分高低咯。以下是读文网小编整理了辩论赛愚公移山正反方辩稿,供你参考。
首先,人的精神固然重要,但不能片面无限夸大而违背自然规律.愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律.让世世代代都去移山,且不说子孙们吃什么,更重要的是去掉一座山去填一个海,破坏了山和海的自然生态,将是怎样灾难性的后果,人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系,自然不属于人,而人属于自然,人与自然应该是相互和谐的存在.
其次,我们知道,问题有多种,有的只有一种解决方法,那么我们无法选择.而有的则有多种方法,正如愚公所面临的问题那么我们是不是应该选择一种科学的方法呢?
再次,无论是搬家,还是移山,它最终的目的,都是更好的与外界沟通.既然解决的问题相同,那么肯定要选择一种既现实又可行的方法.试想,山就这么移下去,至少需要多少代人,而生命对每个人来说只有一次,这仅有一次的生命难道应该用来移山吗?而愚公搬一家所用的时间若用来移山,可又能挑几担土呢?如此劳民伤财,还不如一切从实际出发,不断地打破封闭的凝固,创造开放和流动是历史进步之所在.
最后,客观上愚公移山也不可能成功.须知“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,那是一个什么概念?粗略计算一下,两座山约合土石234万亿吨.愚公把土运到“渤海之尾,隐土之北”,就算每年往返一次,每次5吨,也要五千个100亿年.而科学家告诉我们,地球的寿命总共是100亿年左右,也就是说当人类都把家搬到了太空,并且对地球无限缅怀的时候,愚公还在不曾毁山之一角啊!
我方观点是愚公应该搬家.
众所周知,《愚公移山》出于《列子*汤问》,它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”,它的后篇是“夸父追日”,很显然,原著是要通过这三篇寓言告诉我们,做事不能违背自然规律,不能一味蛮干.愚公的精神可嘉,但做法不可取,我方认为,愚公不应该移山,而应该搬家.
第一,移山破坏自然.愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流,也足够让愚公走向我方观点----搬家了!
第二,移山会对生态造成不良影响.还记得那句经典台词吗:悟空你可真调皮呀,叫你不要乱扔东西呀!砸到小朋友那可怎么办呀,就算砸不到小朋友,砸到花花草草也不好呀!愚公移山,可就不只是砸到花花草草这么简单了!千千万万的动植物将失去自己的家园.而搬家起码可以免去唐僧的唠叨.
第三,给他人造成损失.愚公移山,成日叮叮当当的不说,还有一些没多少文化的人“跳往助之”,须知“京城氏之孀妻,有遗男,始龀”,同学们,这可是吸取知识的年龄呀!唉!难怪连神都看不下去.
第四,愚公的子孙真的能“无穷匮”吗?愚公全家去移山了,谁种地?我就不明白了,愚公会有能养活全家的退休工资?另外,这样不可理喻的家庭,对方辩友口口声声称赞,难道对方四位女辩友愿意到这样的家庭去移山?就算他后代找到了媳妇,哪里有时间生孩子?就算生下了孩子,哪里有时间去照顾?就算孩子长大了,难道也会像父辈、祖辈一样不可理喻?与其把无尽的负担压给后人,倒不如搬到一番新天地,可以代代欢乐.
第五,客观上愚公移山也不可能成功.须知“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,那是一个什么概念?粗略计算一下,两座山约合土石234万亿吨.愚公把土运到“渤海之尾,隐土之北”,就算每年往返一次,每次5吨,也要五千个100亿年.而科学家告诉我们,地球的寿命总共是100亿年左右,也就是说当人类都把家搬到了太空,并且对地球无限缅怀的时候,愚公还在不曾毁山之一角啊!
综上所述,移山费时费力、害人害己、而且违背自然规律;而搬家经济实惠,效率高,前景好,而且环保.
山不转,水要转,水不转了,人要转,面临如此两座大山,毫无疑问,愚公应该搬家.
正方一:刚才对方辩友说,在韩国从来没有过移山的例子,好像对方辩友对韩国的了解不大够吧!在韩国移山填海的例子可不少.在韩国西海边,我们通过移山填海工程把大海改为肥沃的农土田呀!
反方三:那么贵国说“三千里锦绣河山”,是不是说贵国“三千里土地都是困难”哪?对方同学把山当作困难,我们知道困难是人的困难,山是一个物质实体.请问“惩北之塞,出路之迂也”如何解释?(掌声)
正方四:请指教,山是物体吗?不是.山就是我们人类的伟大崇高精神.
反方三:看来对方辩友今天还是没有明白困难到底是什么.我们说困难就是交通不便,而对方辩友要愚公和他的子孙世世代代背上移山的包袱.请问交通从何而来呢?
正方三:对方辩友的主张好象让我们感觉到客观条件非常重要,而且我们要重视这个现实性.但是孟子说过:“天时不如地利,地利不如人和.”这就是强调客观条件不管怎么重要,都不如人的主观意志重要.主张搬家不外乎舍本逐末,“金钟倒置也!”(掌声)
正方三:生物学的基本常识就是,人体内有病毒侵入的时候,一旦克服可能形成抗体,就是抵抗能力,但是没有抗体的人可能会招致死亡啊!同样的嘛,在困难面前常常搬来搬去,回避问题,其结果不言而喻,不堪设想的了!(掌声)
反方一:难怪对方辩友看见那个山那么仇恨,原来对方辩友是把山当成了细菌;我们可不这样认为,如果山要是细菌的话,陶渊明怎么还会“悠然见南山”呢?应该是“愁眉向细菌”才对呀!(掌声)
正方二:不毛之地,险山峻岭,处处看到大石头,谁能保障搬到那地方没有自然的障碍物没有生活困难呢?世界上哪有十全十美的“桃花源”呢?
反方二:是啊!所以说愚公搬家它不是逃避困难,因为他要在新的地方去建设家园.如果愚公搬家是逃避困难,那么“搬家公司”是不是“帮人逃跑公司”呢?(笑声,掌声)
反方一:今天我们讨论愚公到底是应该移山,还是搬家,就应该从愚公移山这个原点出发.我们可以看到,愚公老人家是希望自己的子子孙孙无穷匮也,可是子子孙孙终天都在那儿挖山,什么时候才能解决他的终身大事呢?终身大事不解决,子孙怎么会“无穷匮”呢?!
正方二:我们现在是站在中国人的立场进行辩论的,如果你们不站在中国的立场的话,让这个愚公精神离开中国移到韩国了吧!
反方二:对啊!我们正是立足于中国,所以我们看到愚公搬家之后,他在新的地方建设家园,他放弃了自己90年的生活模式,这个困难可是大的,这个勇气也是大的呀!对方同学见了山就要移山,那么山挡住路移山,河挡住路填海,那么人挡住了愚公的路怎么办呢?
正方三:对方辩友好像主张搬家比移山容易,但是,山是看得见的障碍,而搬家的路途中应该是怎么样的呢?搬家的路途中可以暴雨连天、饥寒交迫,可能碰到土匪啊!而且搬家了以后也可能水土不服,语言不通,还有昏君的暴政啊!搬家以后还会有山的可能性啊!
反方一:对方辩友又搞错了,如果我们再搬家的路上遇见了土匪,我们肯定是拿起枪杆打土匪,但我们可不认为两座无辜的大山是土匪啊!
凡是都是有利有弊,农业生产还违背自然规律呢,你吃不吃粮食啊?捕鱼,吃肉,都对自然有影响,你什么都不吃了?饿死,大家都去摘野果子吃?
凡是要从两面看,要是对自然有影响但是不大,而对人类确是造福子孙万代的事情,就应该做,因为活人不能让尿憋死.
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以下是读文网小编整理的关于诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料),供参考!
一位六十多岁的老太太生病需要住院治疗,应家属的要求,医生淡化病情,没想到麻醉医师在手术前对老太太说了些手术的风险,老太太一听,惊恐万分,立即倒下,在手术台上死亡。如果不是麻醉师对她说了那些话,老太太也不至于那么快就倒下。如果麻醉师也说这个善意的谎言那这个老太太还会这样吗? 有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。正因为老师当时的那个善意的谎言才有了学生该让你更加璀璨的今天。 好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的…… 请正方同学注意:善意的谎言无碍于诚信!
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。 患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗! 坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
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在辩论中,许多人喜欢举出大量的数据证明己方的观点正确性,甚至还会问一些数据难题为难对手。那么,我们该如何在最短的时间内做出回应,巧妙解除这些数据难题呢?以下读文网小编整理的辩论赛中如何解除数据论证,供大家参考,希望大家能够有所收获!
辩论赛中解除数据论证的方法:
事实上,在辩论中,辩论者不可能完全知晓对方要问什么,自然也不能记住所有相关数据。因此,当面对我们无法回答的数据难题时,迂回闪避也是一种常用的招法。
在一场辩题为“手机拉近还是疏远人与人距离”的辩论赛的质询阶段,有这么一段辩论:
反方:请对方辩友回答一下,台湾具体有百分之多少的民众表示手机的使用拉近了人们的距离呢?
正方:对方辩友,今天我们是在进行辩论赛,并不是进行数据统计竞赛,您一上来就问我一个需要进行专业的数据统计才能得出结论的问题,不仅我不是非常清楚,在座的评委和观众也不是非常清楚,假如对方认为这和我们辩论非常有关系的话,请详细解释一下,让我们来展开一场有意义的辩论!(掌声)
点评:反方的问题,专业性很强,正方如果没有事先准备,根本无法回答。但正方辩手非常聪明,先以参加的是“辩论赛,并不是进行数据统计竞赛”为第一张盾牌,说明对方的问题问得不合时宜;然后又以“评委和观众也不是非常清楚”作第二张盾牌,说明对方问题的不普遍性;最终又呼吁“展开一场有意义的辩论”,彻底地将对方的数据难题划入了不用回答的行列,避开了对方问题的锋芒。
当然,化解辩论数据难题的方法不仅仅只有这四种,本文仅是抛砖引玉,希望读者朋友们能举一反三,归纳出更多的方法。
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辩论赛既然是一种竞赛活动,那么,参赛者谁胜谁负,需要有人作出评论和裁判。评判人员必须是具有与辩论内容相关的有专门知识的人员。下面是读文网小编整理了引进西方节日辩论赛正反方稿,供你参考。
首先,在国际化的浪潮下,西方发达国家利用各方面的优势,竭力输出他们的政治观,价值观,文化观和生活方式,鼓吹政治一体化和文化一体化,力图主导经济全球化的进程,把发展中国家纳入西方的发展模式和发展轨道。我国现阶段的经济文化相对落后,如果不采取相关的抵制措施,那么中国的传统文化势必会在西方的潜移默化影响下衰落下去,从而达到西方所企图的和平西化中国之目的。这将是整个民族的灾难!
其次,反方高举爱国主义的大旗,有力地批判提倡西方节日的观点。并指出正方只看到了西方文化的好处而没有看到它所带来的严重后果.中国的七月初期情人节正是在西方2月14情人节的冲击下逐渐被年轻人所淡忘的.中国的传统文化事实上已经受到西方文化侵略的严重威胁.年轻一代的思想正在遭受不良文化的严重腐蚀.年轻人是祖国的未来,民族的希望,如果他们的思想都被西化了,那我们民族还有什么希望可言?我们的现代化事业又何以实现?中华民族的早日复兴强国之梦又何以能达到?!
最后,反方还指出过渡提倡西方文化会减弱中华民族的凝聚力,这将给民族分裂势力以可乘之机,外国特别是日本也将会卷土重来,再一次对中国进行武力侵略,这将是何等的灾难!所以我放认为地质西方节日在中国的泛滥势在必行。
各方辩手滔滔不绝,其热情远超出预想。不知不觉中已接近大赛尾声。辩手们的激情依然不减,抓住分秒阐述己方立场,反驳彼方观点。但时间总是有限的。约8:50,主持人宣布辩论结束,评委魏敬文同学对本次大赛进行简评并宣布大赛优胜方。她认为,正方的“提倡西方节日”观点有其合理地一面,辩论有理有据,举例生动活泼,过西方节日也是表达情感的一种方式,而并不是崇洋媚外。但认为过西方节日会促进中国传统节日的传承则是没有根据的也是不正确的。我们应该清醒的认识到提倡西方节日会给西方国家对中国进行文化侵略提供便利和跳板。特别是年轻人思想比较活跃,对事物的分辨能力较低,更容易受到西方不良思潮的侵蚀。所以提倡西方节日的观点是不行的。她还认为我们应该限制它在中国的泛滥。反方的辩论抓住重点同时较好的宣扬了爱国主义。能激起共鸣。只持这种观点的同学不要走极端才会为国造福。也要适当接受。但总的来说评委认为反方获胜。
通过本次精彩的辩论赛,同学们更清醒得认识到了西方节日在中国盛行所隐藏的危害,增强了同学们的爱国意识。同时也学会了冷静思考西方文化,从而取其精华,取其糟粕。达到西方优秀文化为我中华民族合理利用之目的。西方文化有其先进之处,我们应该学会借鉴。也应该学会地质不良之处。这就是本次大赛要引导同学们形成的认识,也是本次团日活动所要达到的目的。此次辩论赛主题鲜明,形式生动活泼,同学们的参与热情极高,并达到了本次团日活动的预期目的。
2015年,当中国传统的“元宵节”和西方“情人节”狭路相逢时,在全国各大城市,“洋玫瑰”的风头盖过了“土汤圆”。2006年的“双七夕”,当商家们也像西方“情人节”那般推出各种活动时,却发现国人并不买账,“土节经济”大不如“洋节经济”。
有关专家在接受记者采访时表示,中国传统节日注重私密性,讲究的是有血缘关系的亲人间的团聚,更加倾向于内敛;“洋节”则更注重一种非功利性的沟通甚至带有帮助的色彩,容易吸引青少年参与。在这种情况下,对待传统节日和外来节日之争,更应当有冷静的态度和包容的心态。
西北师范大学教授彭德华认为,中国的传统节日有着丰富的内涵,但随着社会节奏的加快,同时伴随着交通的日益便捷,古代文化里的那种“洛阳亲友如相问”的意境已经难以在现实社会里找到,传统节日那种能够勾起人们强烈的亲情、乡情的元素已经逐渐淡化。而当越来越多年轻人在传统节日里找不到属于自己年龄段和群体的寄托时,将“洋节”拿来寻求快乐甚至仅仅是一个聚会的理由自然而然就成为了很多人的选择。
部分接受采访的专家表示,传统节日是本民族特有的节日,负载了民族优秀文化传统的精髓,对传统节日的重视是正确的。但以此为由排斥“洋节”其实并不充分。中国实际上是在有选择地接受一些国外的节日,比如母亲节、情人节和圣诞节等。
王来华认为,面对弥漫在街头巷尾的圣诞节气氛,我们还应当注意这样一个现象:圣诞节在中国带上了越来越多的本土化色彩。比如,很多娱乐场所的圣诞老人形象已经穿上中式传统的对襟红袍,大量的圣诞歌曲被翻唱成中文,老字号的中餐馆也趁热闹纷纷推出“圣诞套餐”。“圣诞节”“情人节”等“洋节”如今已经在中国生根发芽,成了中国民间的一个节日,不能简单地视为西方的“舶来品”。
“土”“洋”之争,在短时间内不会尘埃落定。正如专家们所说,传统节日是保持民族文化认同感的重要载体。维护传统节日不是简单地排斥“洋节”于国门之外,而是要防止全球化浪潮和商业化炒作,把传统节日变成被掏空传统文化内核的“空壳”
去年农历小年英国伦敦数以百计的中国灯笼照亮了苏豪区的闹市、美国纽约州将大年初一定为法定节假日并率先实行鞭炮“禁改限”、法国巴黎为迎春狮子点睛贺春节、澳大利亚悉尼每年举办的中国新年庆典活动、墨尔本制作了世界最长的巨龙在市内游行、巴西学中国人倒贴“福”字以求好运。
面对越来越多年轻人热衷于过洋节而冷落中华传统节日的严峻现实,以及韩国成功地将端午节申报为世界文化遗产所敲响的警钟,我们不得不第三次提议增设清明中秋为法定假期。将清明中秋增设为法定假期是基于四个“有利于:首先,有利于传承中华传统文化。其次,有利于扶持中华民俗文化。三是有利于增强海内外炎黄子孙的民族凝聚力。最后,这还有利于将中国传统节日文化申报为世界文化遗产。
我国的传统节日的设置形成了国人有张有弛的生活节奏。春节是我国的第一传统大节,是新一年的开始。十五的元宵节实际上是春节的尾声,过了这一天,该上工的上工,该再几个月后有中秋节(时值秋收的结束),然后是一年的结束,盼到了新一年的春节。传统的生活可以说张驰有道,忙闲有间,符合农业经济的特点。西方节日的特点是杂乱无章,随心所欲,千奇百怪,这是由西方多元文化的影响渗透决定的,不同于我国比较单一的儒家文化。洋节的涌入必将改变国人的生活节奏,春节的大餐还没吃完,就又有情人节的消费,什么平安夜、圣诞节、狂欢夜和元旦休假紧紧相连,这种不合理的节日设置,搞乱了国人的生活节奏。而且使国人的心态变得趋时,似乎过洋节才是现代生活,才是时髦,从而也淡化了传统节日。
我们更应珍惜、继承我们这个民族的传统节日。具有含蓄、深沉特点的中国节日,凝结着深厚的民族情结:端午思贤臣,中秋念家人,重阳尊老者,清明怀故亲……这些载誉千年的美德,历久弥新,永不褪色。其实,我们在庆祝传统节日之时,也就是在弘扬民族文化精神!一方水土养育一方文化,一方文化熏陶一方人。如果我们崇“洋”轻“土”,就是盲目媚外;如果我们崇“洋”重“土”,则是兼容并收,取长补短,自我完善。因此在“洋节”与“土节”之间,我们应该把握适宜的尺度。对于西方文化,要取其精华,弃其糟粕,绝不全盘西化,更不墨守成规,要让我们的民族文化走向美好的明天!朋友,当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候,你可想过,就要到来的“七夕”里,牛郎织女正在一路奔波,即将相会在鹊桥之上?朋友,当你头戴红色圣诞帽,挤在小教堂里不亦乐乎的时候,你可记得,重阳那天携着双亲登高远望遍插茱萸时的一幕一幕?
朋友,当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候,你可想到,其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人琴声?
朋友,在西方洋节的冲击下,你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色,是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化?让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在阳台前的月光下静静地思考吧!
仅看中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐,品不透的茶茗。新春佳节,寄意于合家团圆;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;中秋之夜,明月高悬,清辉洒遍人间,亲人故友共婵娟;端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情,祭奠古人之忠烈,继往开来。可以说,每一个佳节都承载着动人的历史故事,寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节,即是浸足于清泉,沐臂于月光,只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗,即是置身于大海,浴心于波涛,顿感今朝人生美满幸福无比。简言之,佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径,又是联系血脉骨肉之情的纽带。
一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚,赋予他们圣诞之庆;长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日,就是把心结紧紧系牢,让精神久久传承。即使漂泊异乡,身处险境,也能勇于奋起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲声声,曾让西方震动;中秋赏月,七夕庙会,曾让世人感怀。所以,我们要坚守共同的财富,担起肩上的责任:将中国节日的神韵代代相传!
亲爱的朋友,当你流连于洋节的霓虹灯里时,可别忘了,你更应该重返故里,坚守故里,因为那里有你自己的一缕节日的阳光!
西方文化、西方道德与我们东方的不一样,“情人”在我们东方文化有自己特殊的含义等等,从而不要盲目的追随西方节日。另外,也要加强对我们传统节日如春节、元宵、中秋等的宣传,过节方式等都需要多样化,吸引孩子多关注我们自己的传统节日。
情人节本是情侣们过的节日,但在商家的大肆宣传促销下,中学生也跟着凑热闹过节,实在有点荒.唐。还有愚人节,同学之间互相愚弄,开无聊的玩笑,有的甚至借机愚弄家长,老师。至于圣诞节,大家无非就是问爸妈要钱,三五成群地逛街,炫耀谁的礼物贵。其实那些实在是太无聊。有那份闲功夫,还不如好好看看书,多增加些知识,或者和同学一起打打球,聊聊天来得更有意义。
青少年时期是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期,其思想和行为还没有完全成熟,具有很强的易变性和可塑性,容易受到外界的不良影响和诱导。现在西方的“情人节”、“愚人节”、“圣诞节”等节日文化,麦当劳、肯德基等饮食文化,还有星相命理、星座运程、幸运数字、幸运颜色等“洋迷信”都越来越受到国内不少青少年的青睐,他们对中华民族的传统节日和文化却越来越淡漠。
不少家长表示,现在社会讲宽容,讲尊重孩子的隐私,但社会大环境太复杂,什么好的坏的都有,实在让人不放心,但孩子又有了自己的个性和观念,根本不与家人沟通,家长们觉得实在无奈。家长建议,学校应该明确规范起来,不允许中小学生过情人节,发现了要作出相应惩处,这样才能起到一个引导作用。
近几年来,一些中国人开始过西方的节日,例如大学生过圣诞节、中学生过情人节等等;又据对中国八大城市发出的2143份问卷调查显示,有60%的中国人过西方的节日。这当然是改革开放以后中西方文化交流的一种正常现象。有人据此认为,随着中国文化、东方文化在世界上的地位越来越高、影响越来越大,“有谁敢否认在未来的日子里,美国人、英国人不会过中国的春节甚至端午节、元宵节呢?”[1]对此,笔者不禁想问:“西方人真的有一天会认同和欢度中国的传统节日吗?”
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