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朗诵是一门源远流长的语言艺术,如何通过语言艺术朗诵端午节呢?下面读文网小编整理了适合端午节朗诵稿,供你阅读参考。
虎符缠臂,佳节又端午。
门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
满江红.端阳前作
千载悠悠,成习俗,天中端午。
逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。
万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。
祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。
奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。
叹家亡国破,汨罗归处。
志洁行廉争日月,辞微文约传千古。
子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。
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朗诵是一门语言艺术,朗诵个体角色是朗诵的直接实现者。那么传承文化经典诗朗诵稿如何写?下面读文网小编整理了传承文化经典诗朗诵稿,供你阅读参考。
主持人A:中华文明,源远流长,
主持人B:齐风韶韵,流传四方。
主持人A:灿烂的文化丰盈着我们的童年,
主持人B:沁人的书香浸润着我们的成长。
主持人A:我国历来被称为诗的国度,自诗经开始,中国古典诗文一直洋溢着独具魅力的灵性风韵。唐诗更是古典诗歌发展的高峰。
主持人B:唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尤其是李白的绝世才华,他豪放飘逸的气质,把诗写得行云流水而又变幻莫测,情财飘逸隽永,美如清水荚蓉。现在请听李白的《古风》。
二、感受经典的魅力
诗歌朗诵
古风
唐李白
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
主持人A:下面请听朗诵《兰》。
兰
明 陈汝言
兰生深山中,馥馥吐幽香。
偶为世人赏,移之置高堂。
雨露失天时,根株离本乡。
虽承爱护力,长养非其方。
冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。
何如在林壑,时至还自芳。
主持人B:名著不仅具有不朽的本质,而且是我们人生旅途中必不可少的伴侣与慰籍。名著是怎样伴我成长的呢?请聆听《论语》同我行。
见义不为,无勇也。——《为政》
成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《八佾》
学而不思则罔,思而不学则殆。
知之为知之,不知为不知,是知也。
温故而知新,可以为师矣。
主持人A:《论语》中的“孝敬之道”,塑造着我们高尚的灵魂,它的“智慧之道”,启迪着我们的思维,它的“治世之道”教会了我们仁爱,书籍是这样的神奇!同学们还给我们带来了有趣的经典故事呢!
学生1:《孔融让梨》
主持人B:小小的孔融教会了我们,与人交往要宽容。让我们再来听听另一个故事,会给我们带来怎样的启示呢?
学生2:《凿壁借光 》
主持人A:这些故事不仅有趣,而且给我们带来了新的思考。那么都给大家带来了哪些思考呢?或者你有什么想说的吗?对你有哪些影响呢?
主持人B:经典名著的博大精深,真令人回味无穷。
主持人A :走进经典,我们走进生活的四季。
主持人B:走进经典,我们走进人生的四季。
主持人A:底蕴深厚的《老子》可吟读,可朗诵,
主持人B:能从耳朵钻入心中,如同一股泉水涓涓流淌,与大自然相融合。
主持人A:草木为了感激春的到来——吐露新芽;
主持人B:鲜花为了感激夏的到来——竞相开放;
主持人A:硕果为了感激秋的到来——挂满枝头;
合:我们为了感激经典——今天在此展示自己。
主持人B:《弟子规》主要讲如何孝敬父母,如何为人处世,以增进团结,促进和谐。这些都是我们中华民族的优秀传统,为世人所称道,所敬仰。下面请欣赏小故事《孟信不卖病牛》
《孟信不卖病牛》
古代,有个叫孟信的人,被罢免了官职以后,家里很穷,甚至连吃的东西都没有了。一天,家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了,来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了,就把家里人打了一顿,还去把病牛要了回来,他对买主说这是病牛,没什么用处了,这样的病牛不能卖给你。
如果我们都能像孟信一样,做人诚实守信,经商公平交易。那像“三鹿奶粉”等欺诈行为事件就不会发生。
主持人A:听了这个故事,你认为孟信是一个什么样的人?生活中有没有这样的人呢?见没见过和他不一样的人呢?(通过小故事和同学们的评论,让孩子们明白怎样做人。)
主持人B:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
主持人A:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
三、班主任总结
中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响,中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。培根在《论读书》中这样说:读史使人明智,读诗使人灵秀,伦理使人庄重……凡有所学,皆成性格。从《忆读书》中我们知道冰心奶奶从小就贪婪地吮吸着经典文化的营养而长大,受着古典文化的熏陶而成就了她高尚的人格。孩子们让我们一起参与到“经典诵读”活动中,去汲取甘露,感受中华文化的博大精深,一路让经典润泽我们的心灵。
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朗诵是口语交际的一种重要形式,那么传统文化朗诵稿怎样写?下面读文网小编整理了中国传统文化朗诵稿,供你阅读参考。
《和谐的经典——弟子规》 第一章(孝悌)
音乐响起......(heartstrings)
(学生齐诵):慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
女:
光,透过玻璃窗,装饰着古拙的画轴,
厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上,
天真的好奇夹杂着求知的渴望映在母亲眼眸,
母亲解说《24孝图》的声音在画廊里轻声回荡。
男:
从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥;
从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦;
从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。
字字句句传递着爱和思想的火光。
女:
孩子侧头,认真倾听,若有所想,
不知不觉,一粒名叫“孝”的蒲公英飞进了小小的心脏。 咔嚓,
一声破土拔节的脆响,
孩子似乎明白了课堂上,老师所讲:
(学生齐诵)
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤 事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏 物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
男:
秋雨夜眠,异地求学的孩子, 耳边响起的是父亲的叮嘱, 没有华丽的辞藻,
父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。
“天冷了,多添些衣服”, 也没有太多的言语, 只有以心,以一颗真挚的心, 才可体悟父爱的用心良苦。
女:
芸芸众生,一如你我, 其实都是一本没有结尾的书, 每一个符号都是父母的血泪写成, 有时我们还未曾读懂, 著者已撒手离去,
从此我们面对书中的无数悬念和秘密,无法破译。
男:
于是,孝成为了一种稍纵即逝的眷恋, 一种无法重现的幸福, 更是一失足成千古恨的往事, 如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。
女:
虔诚祷告,如何避免“子欲养而亲不待”的遗憾重演, 祥云乍现,灵光一闪, 圣贤的声音从远方传来: (学生齐诵)
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒 父母教,须敬听,父母责,须顺成 出必告 反必面 居有常 业无变 亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床
第二章(总序) 男:
源远流长兮我华夏文明 幸甚之至兮我华夏子民 古圣先贤留给我们丰厚的经典 摊开其中的任何一部 都像是摊开一双宽厚的大手 他们抚过了无尽的沧桑岁月
抚过了无数的孱弱心灵
拂去了嘈杂的历史烟尘
还原了生命的本真
女:
是这些经典告诉我们
人与自我和谐是大美
人与自然和谐是天道
而只有人与人的和谐
才会成就这美好的一切
(学生齐诵)
弟子规
圣人训
首孝弟
次谨信
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
男:
是孝悌成就了家的和谐
是谨信成就了社会的和谐
是家和社会的和谐成就了国的安宁
是国的安宁成就了我们幸福的校园生活
女:
远离经典的校园是荒芜的
漠视经典的校园是茫然的
诵读经典,我们汲取了古圣先贤的力量
诵读经典,我们打开了智慧心灵的天窗
诵读经典,我们展开了飞天逐日的翅膀
诵读经典,我们将沐浴和谐的未来阳光
(学生齐诵)
蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样,希望我们健康成长。
花开的日子我们走进校园这个快乐的地方,
在平安校园愉快歌唱;
花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋,
和老师一起编织梦想;
花开的日子我们愿意用心情的音符,
去谱写和谐校园的欢快乐章。
让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习;
让我们在和谐的人际关系中健康地成长。
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朗诵是一种比较精细、高级的有声语言艺术。那么如何朗诵传统文化有关孝?下面读文网小编整理了传统文化有关孝的朗诵稿,供你阅读参考。
人生五伦孝为先,自古孝是百行原
人生五伦孝为先,自古孝是百行原。
为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。
世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。
爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。
呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。
大小事情须禀命,禀命再行莫自专。
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。
保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。
为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。
每日清晨来相问,冷热好歹问一番。
到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。
恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。
休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。
人了一日老一日,爹娘一年老一年。
劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。
此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。
父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理,世代相传自古今。
为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。
家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。
养育之恩不图报,望子成龙白费心。
幼儿咒骂我,我心好喜欢;
父母嗔怒我,我心反不甘。
一喜欢,一不甘,待儿待亲何相悬?
劝君今后逢怒,也将亲作小儿看。
儿辈出千言,君听常不厌;
父母一开口,便道多管闲。
非闲管,亲挂牵,皓首白头多谙练,
劝君钦奉老人言,莫敎乳口胡乱言。
夫妻携钱包,买衣又买糕;
罕见供父母,多说饲儿曹。
亲未膳,儿先饱,爱护心肠何颠倒?
劝君多为老人想,供养父母光阴少。
市上检药物,只买肥儿丸;
老亲虽病弱,不买还少丹。
儿固瘦,亲亦残,医儿如何在父先?
割股还是亲的肉,劝君及早驻亲颜。
富贵孝亲易,双亲未曾安;
贫贱养儿难,儿女无饥寒。
一条心,分两般,亲则推贫儿不言;
劝君莫推家不富,薄食先亲自然安。
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朗诵是将静态的文学作品转化为有声语言的再创造的一种语言表演艺术。那么怎样通过朗诵说明端午文化节?下面读文网小编整理了端午文化节朗诵稿,供你阅读参考。
屈子颂
掬一捧汨罗水,
她甘甜清凉,
溢满粽香。
生生不息的龙子龙孙,
聚拢在端午时光,
祭奠不朽的屈子,
到处是凝泪的面庞。
手捧滚烫的角粽,
包进去的是一腔悲壮!
掬一捧汨罗水,
她醇如琼浆;
柔似雄黄,
那是诗人屈子留下的华美篇章。
刚直不阿的屈子,
忧国忧民的屈子,
你的眼里充满了悲伤,
你的《离骚》演奏出唯美绝唱;
你的《天问》和《橘颂》,
你的《九歌》与《九章》,
都是文学史上非凡的标榜!
奔流不息的汨罗江,
在中华大地上荡气回肠,
深吟浅唱的汨罗江,
你接纳了数不清的角粽,
你承载了道不尽的画舫,
不知道,
你能否让屈子的心,
不再哀伤?
拿起笔吧,
让屈子的情感穿越时空,
引领我们奔向希望,
在诗人的节日里,
尽情张显诗的力量!
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朗诵是朗诵者运用恰当的语言表达技巧,那么怎样朗诵弘扬民族文化呢?下面读文网小编整理了弘扬民族文化朗诵稿,供你阅读参考。
我们是中华的少年
甲: 从巍峨峻拔的高原走来, 我是冰山上的一朵雪莲;
乙: 从碧波环抱的宝岛走来, 我是海风中的一只乳燕;
丙: 从苍苍茫茫的草原走来, 我是蓝天下翱(áo)翔的雏鹰;
丁: 从七沟八梁的黄土坡走来, 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。
齐: 啊!神州大地生长的希望, 我们是中华的少年!
甲: 九曲黄河让我懂得百折不回,
乙: 莽(mǎng)莽昆仑(lún)使我学会立地顶天,
丙: 教我纯洁的是北国的雪花,
丁: 教我热烈的是南疆的红棉。
男齐:龙的故土,民族的摇篮, 锦绣山川,我们的家园。
甲: 到刚劲(jìng)端庄的方块字里, 感受“水浒(hǔ)”“三国”的英雄豪气;
乙: 到如歌如画的唐诗宋词中, 领略枫桥的钟声,大漠的孤烟;
丙: 在外婆的歌谣里牙牙学语, 女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yíng)绕耳畔;
丁: 在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步, 冬子、雷锋的脚印引我向前。
女齐:炎黄子孙,中华儿女, 黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。
丁: 五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶,
乙: 八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。
丙: 敖(áo)包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍;
甲: 手捧哈(hǎ)达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。
齐: 东方之美滋养着龙的传人, 五千年文化植根在我们心田。
齐: 我们铭(míng)记着中华母亲的功德, 更不忘她承受的千灾百难。
黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯, 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。
丙: 啊!是七月的星火,南湖的航船, 让东方雄狮从噩梦中奋起。
甲: 先驱者的热血复苏了千年冻土, 神州才露出青春的笑脸,
乙: “春天的故事”响彻大江南北, 中华啊!展开了崭新的画卷。
丁: 今天,历史和未来将由我们焊(hàn)接, 时代的接力棒要靠我们相传,
站在新的起跑线上响亮回答:
齐: 少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇!
甲: 不期望脚下处处阳关道, 不幻想头顶一片艳阳天,
乙: 不迷恋父兄给予的蜜罐温床, 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!
丙: 要做旗舰去长风破浪, 要做火箭去推动飞船,
丁: 要像利剑把贫穷斩断, 要用爱心把世界相连。
甲乙: 听,芦笙(shēng)和唢(suǒ)呐一齐吹响,
丙丁: 看,乳燕和雏鹰比翼联翩。
四人: 五十六朵鲜花竞(jìng)相开放, 装点祖国万里大花园。 让先辈的英灵自豪地惊叹:
齐: 啊!这就是我的中华! 这就是中华的少年!
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朗诵是一门源远流长的语言艺术,那么廉洁文化的诗歌朗诵稿怎样写?下面读文网小编整理了廉洁文化的诗歌朗诵稿,供你阅读参考。
女:2010年六月,也是风清染绿的时刻
廉洁文化建设启动仪式增添些许清澈
铭记于心那庄严的每一个章节
激励鼓舞着每一位领导者
男:记得会场响起《通矿廉洁从业之歌》
回肠荡气的旋律流淌每一条筋络骨骼
廉歌春风化雨般净化着我们的心灵
掷地有声的歌唱让我们忠诚履责
女:记得我们一起庄严举起右手
一起喊出廉洁从业誓词铮铮如铁
一起许下诺言不可反悔没有后撤
人在天地间的尊严就是廉洁从业
男:记得董事长的序言语重心长
记得党委书记的讲话言真意切
观念激荡,需常洗心灵之垢
物欲诱惑,应常敲警世之钟
领导的岗位是责任不是私欲泛渴
领导的责任是为职工造福不是享乐惬意
女:记得我们手中的《廉洁文化手册》
薄薄的册子里是做人做事的准则
廉洁从业的规范是尺子不能束之高阁
廉洁文化的理念是方向不能停泊
男:记得会上三位典型发言博得阵阵掌声
说得朴实直白和大家交流廉洁的心得
老老实实做事生活简单心里边踏实
堂堂正正做人珍惜生活不忘记前车
女:一年哟,又是一年清风总结
一年哟,又添一年廉洁枝叶
纪检监察的全体专兼职同志
担负着光荣和使命没有停歇
男:一年来,勤廉敬业树形象
一年来,风清气正促发展
主题教育活动形式新颖上级认可
循序渐进提升干部素质滋润道德
女:砍断热点敏感问题的条条藤葛
查处案件排除利益的个中牵扯
还职工一个明白公正公道
给违纪违法者警示和震慑
男:崇廉洁之风尚,秉文化之传承
廉洁文化建设的体系在我们手中刷新提格
廉洁文化建设的20法在我们手中创新使得
廉洁文化建设的篇章在我们手中又翻新页
女:一年哟,十二五开局之年再登高坡
一年哟,通矿大发展开始了总攻克
在迎接党的九十华诞的时刻
纪检监察战线只有优秀没有及格
男:打造本质廉洁型企业
“三创两争”活动精心组织锲而不舍
打造本质廉洁型干部
“三重一大”规定认真落实不能怠懈
女:廉洁如歌
如歌的廉洁是家庭的温馨和醉人的夜色
男:廉洁如歌
如歌的廉洁是魂牵梦绕的事业和心灵原野
女:廉洁如歌
如歌的廉洁是今生今世最幸福的境界
男:廉洁如歌
如歌的廉洁是通矿集团一支最美妙的歌
合:廉洁如歌
如歌的廉洁是通矿集团一支最美妙的歌
#p#副标题#e#
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朗诵是高效的学习方法,用这种方法,不仅记得牢,而且理解得深。下面读文网小编整理了美文朗诵稿经典诵读,供你阅读参考。
惘然记
北宋有一幅《校书图》,画一个学者一手持纸卷,一手拿着个小物件——看不清楚是簪子还是文具——在搔头发,仿佛踌躇不决。下首有个撞儿托盘送茶来。背景是《包公案》、《施公案》插图中例有的,坐堂的官员背后的两折大屏风,上有朝服下缘的海涛图案。看上去他环境优裕。他校的书也许我们也不怎么想看。但是有点出人意表地,他赤着脚,地下两只鞋一正一反,显然是两脚互相搓抹着褪下来的,立刻使我想起南台湾两个老人脱了鞋坐在矮石墙上拉弦琴的照片,不禁悠然微笑。作为图画,这张画没有什么特色,脱鞋这小动作的意趣是文艺性的,极简单扼要地显示文艺的功用之一:让我们能接近否则无法接近的人。
在文字的沟通上,小说是两点之间最短的距离。就连最亲切的身边散文,是对熟朋友的态度,也总还要保持一点距离。只有小说可以不尊重隐私权。但是并不是窥视别人,而是暂时或多或少的认同,像演员沉浸在一个角色里,也成为自身的一次经验。
写反面人物,是否不应当进入内心,只能站在外面骂,或加以丑化?时至今日,现代世界名着大家都相当熟悉,对我们自己的传统小说的精深也有新的认识,正在要求成熟的作品,要求深度的时候,提出这样的问题该是多余的。但是,似乎还是有在此一提的必要。
对敌人也需要知己知彼。不过细彼是否不能知道得太多 ?因为了解是原怨的初步 ?如果了解导向原有,了解这种人也更可能导向鄙夷。缺乏了解,才会把罪恶神化,成为与上帝抗衡的魔鬼,神秘伟大的“黑暗世界的王子”。至今在西方“撤旦教派”、“黑弥撒”还有它的魅力。
这小说集里《五四遗事》这篇是用英文写的,一九五六年发表,中译文次年刊出。其实三篇近作也都是一九五0年间写的,不过此后屡经彻底改写,《相见欢》与《色·戒》发表后又还添改多处。《浮花浪蕊》最后一次大改,才参用社会小说做法,题材比近代短篇小说散漫,是一个实验。
这三个小故事都曾经使我震动,因而甘心一遍遍改写这么些年,甚至于想起来只想到最初获得材料的惊喜,与改写的历程,一点都不觉得这其间三十年的时间过去了。爱就是不问值得不值得。这也就是“此情可待成追忆,只是当时已悯然”了。因此结集时题名《佣然记》。
此外还有两篇一九四0年间的旧作。《联合报》副刊主编痖弦先生有朋友在香港的图书馆里旧杂志上看到,影印子两篇,寄来问我是否可以再刊载。一篇散文《华丽缘》我倒是一直留着稿子在手边,因为部分写入《秧歌》,迄未发表。另一篇小说《多少恨》,是以前从大陆出来的时候不便携带文字,有些就没带出来。但是这些年来,这几篇东西的存在并不是投入知道,如美国学者耿德华(Edward
Ounn)就早已在图书馆里看见,影印了送给别的嗜痂者。最近有人也同样从图书馆里的旧期刊上影印下来,擅自出书,称为“古物出土”,作为他的发现;就拿我当北宋时代的人一样,着作权可以径自据为己有。口气中还对我有本书里收编了几篇旧作表示不满。好像我侵犯了他的权利,身为事主的我反而犯了盗窃罪似的。
《多少恨》的前身是我的电影剧本《不了情》。原剧本没有了,附录另一只电影剧本《情场如战场》,根据美国麦克斯·舒尔曼(Max Shulman)着舞台剧“TheTenderTrap(温柔的陷阱)”改编的,影片一九五六年摄制,林黛、陈厚、张扬主演。
《多少恨》里有些对白太软弱,我改写了两段,另一篇旧作《殷宝滟送花楼会》实在太坏,改都无从改起。想不收入小说集,但是这篇也被盗印,不收也禁绝不了,只好添写了个尾声。不得不噜苏点交代清楚,不然读者看到双包案,不知道是怎么回事,还以为我在盗印自己的作品。
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中国文化源远流长,那么文化的传承是弘扬还是创新为主呢?今天读文网小编给大家分享一篇中国留学生的辩论传统文化重在弘扬还是创新,希望对大家有所帮助。
正方:江原大学代表队:传统文化的弘扬重在传承
反方:延世大学原州校区代表队:传统文化的弘扬重在创新
如果仔细研究一下题目可能会发现其主语是‘弘扬’,那么弘扬重在传承还是创新呢?重点就是‘弘扬’了,换言之,宣传一种东西是重在传承还是创新?所以个人觉得‘传统文化的弘扬重在创新’便成了个‘伪命题’。尤其是在传统文化领域,东洋人的特点就是传统文化不到危机时刻不会进行创新的,但从辩论过程来看,正反两方都是围绕‘弘扬传统文化重在传承还是创新’的角度来论述的,也就是本次辩论赛的题目略有语法错误~。
关于传承传统文化,正方一辩举例说明韩日两国的韩服和和服是对传统服饰的传承,我国并无传承好自己的传统服饰。其实,我国的汉服、唐装、中山装以及少数民族的服饰都是传统服饰,只不过中华文化的‘包容性’并没有把哪种服装定为国服而已。而且以个人观点来看,在‘道德滑坡’的今天,穿什么衣服恢复什么服饰并不重要,重要的是恢复一颗‘圣贤心’。 提到中国人,我们从血脉上是炎黄子孙,文化上是孔孟传人,所以应大力弘扬和传承优秀的传统文化。
论辩中又提到一‘敏感话题’--中韩端午节之争。不知哪位辩手又说今后谈到端午节外国人可能更了解的是韩国的吧。为个人观点来看,虽两国都成功申遗,但在当今社会,从民俗的角度来看,中国的端午节要比韩国端午祭文化内涵更丰富,我们有挂艾草、系五彩线、吃粽子、吃咸鸭蛋、喝雄黄酒、赛龙舟、摔跤、祭屈原等民俗,而今天的韩国呢,可能只剩下一天的假期了吧。
.再则,反方问我们‘传承’是什么?应传承什么样的文化?个人就觉得传承就是‘取其精华,去其糟粕’的过程。我们的‘三纲五常’、‘三从四德’,这里要说明一下:三纲——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。五常——仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。‘三从’指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;四德指妇德、妇言、妇容、妇工。随着时代的发展,‘三纲’可以不要了,但‘五常’这种道德标准我们世世代代都应传承;‘三从’如今可以抛弃,而‘四德’(德:德行,言:言谈,容:容装,工:手艺)无论男女都应具备。这都是对文化的传承并非创新。
.关于‘对联’的传承,反方没有攻击我们。其实,从对联的内容上来看,内容上有很多的创新。从秦汉以前的桃符习俗(所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。)到对偶的律诗再到春联。其内容总是在创新,值得一提的是,如今的中国____教徒每逢春节都会在家贴上关于基督文化的春联,这既是融合也是创新。
最后,我们正方问了一个搬起石头砸自己脚的论点——‘程朱理学’是否是创新?关键是反方竟然还没有答出来.......补充一下程朱理学产生的背景:汉代佛教传入以后,魏晋南北朝玄学盛行,又如诗句‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’。 在唐代(佛教为国教)佛、道思想盛行,儒学不再被独尊。儒学的危机,使二程、朱熹等理学大师对儒学进行改革。朱熹把孔孟置于正宗,同时吸取佛道思想形成了新儒学体系(这就是创新)。儒学在世界观、方法论上的短处被克服,宋以后七百年间,理学一直被奉为正统。值得一提的是‘存天理,灭人欲’,后世学者(尤其是新文化运动以后)总以其表面意义来看存天理灭人欲,从而以‘消极的观念’进行批判,甚至是全部否定。但在朱子眼中的‘天理人欲’是男大当婚女大当嫁为天理,取了再取就是人欲,每天吃饭是天理,顿顿龙虾鲍鱼就是人欲。如原文“问:‘饮食之间,孰为天理,孰为人欲?’曰:‘饮食者,天理也;要求美味,人欲也。’”(《朱子语类》卷十三第二十二条)所以‘存天理,灭人欲’不要只看其表面意思哦。
总之,本次辩论赛已圆满结束,辩手们虽很辛苦,但以后的路会很长,下次辩论赛的时候火药味会更浓,希望同学们根据主题找更具说服力的论点,不要‘所问非所答’,辩论什么主题一定要在这个领域成为专家,不给对手留下反驳的机会,也不让对手钻空子,尽量预测对手会提问什么样的问题,以不变应万变。
看了“"中国留学生辩论传统文化的弘扬重在传承还是创新"”
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一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。青春的梦想,是未来的真实的投影。下面读文网小编整理了诵读青春的朗诵诗文,供你阅读参考。
作者:夏伊
用一支画笔
给青春上色
不留下一丝遗憾和悔恨
我想,你会给他涂满忧郁的蓝色
一如你那忧伤的双眸
里面闪动着的点点滴滴
这是蓝色的青春
我们一路走过,一路欢歌
有微笑,有泪水
你却没了当初萌芽的笑意
你说,青春好忧伤
我却固执的加上一笔七彩虹
希冀着,你的心儿能一样年轻
一样唱出愉快的歌儿
而伤口也会因为这一笔而愈合
让嘴角绽放爱的花朵
阳光也因此变得明媚
让青春走进梦的殿堂
泪水也因此变得温暖
蓝色的青春,我们不要再忧伤
蓝色的青春,我们记得要幸福
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月色姣好,月光之下正是最伤感氛围,伤感情绪油然而生。那么适合朗诵的伤感诗歌有哪些?下面读文网小编整理了适合朗诵的伤感诗歌,供你阅读参考。
晚秋的惆怅 作者:淸風飛揚
秋天的夜晚,
显得格外的寂静,
听不到那夜晚的虫鸣鸟啼,
看不到那萤火点点飞舞,
唯一能感觉到的是那片寂静
转眼已入秋,
半年却已过!
偶尔不经意间的闲聊,
却勾起一缕缕只属于曾经的过往!
有快乐,有伤悲,有欢笑,有泪水
时光磋砣,
光阴似箭
回不去的过往,
找不回那丝天真,
找不回那种无忧无虑
烦恼多了,压力大了,开始闹脾气了,出口成脏了
偶然间感觉自己迷失了,找不到方向,就像站在那茫茫人海之中不知该何去何从
最难熬的日子已经过了,倒霉够多了,打击受够了,白眼够烦了,委屈消失了
可是,
可是现在这一切并不是自己想要的
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可爱的祖国啊,无论我走到那里,我都挽住你力量的臂膊,无论我身居何方,你都温暖着我的心窝祖国在我心中朗诵稿有哪些?下面读文网小编整理了祖国在我心中朗诵稿,供你阅读参考。
辛拾
祖国,是多么深情的名字!
每次想起都抑制不住心情的起伏,
赞叹你五千年里的瑰丽,
感慨你百十年间的命运。
祖国,是多么绚丽的词句!
每次念及都忍不住让眉眼弯起,
身负着礼仪之邦的美誉,
创造着举世瞩目的惊奇。
祖国,是多么温暖的归属!
每次听到都泛滥起自豪的心绪,
在心底深深感激先辈的壮举,
立志要把祖国的明天托起。
祖国,是每个国人冀望的期许!
祖国,是我心底最动听的旋律!
今天我们手持接力的火炬,
未来让我们与你一路同行!
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爱国是一种坚定的民族精神,更是一种振兴中华的责任感。我们要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图,青春祖国诗歌朗诵词有哪些?下面读文网小编整理了青春祖国诗歌朗诵词,供你阅读参考。
(男领) 透过历史的眼眸
我们站在岁月的肩膀上远眺
在黄河壶口的惊涛里
我们听到一种经久不息的激情
在珠穆朗玛峰的雪海中
我们凝视一种千年未变的真纯
在秦兵马佣的坑道里
我们感悟一种雄浑与深沉
(合) 啊,祖国
你就是脚下这片土地
(女合) 曾经是金戈铁马狼烟四起的山河
曾经是秦汉雄风大唐屹立的巨人
(男合) 曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍
曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地
(合) 你是百折不挠自强不息的热土啊
(女领) 你是生我养我的母亲
透过历史的眼眸
我们站在岁月的肩膀上远眺
在南湖荡漾的波光中
我们看到一个巨人的诞生
(男合) 一把镰刀呼啸着要割断旧世界的一切枷锁
一把铁锤呐喊着要砸出一个新中国的黎明
(女领) 看,井冈山上满山的红杜鹃啊
是一个令楚辞离骚惊叹的篇章
(男领) 听,南昌上空清脆的枪声
是一种令青铜秦佣凝望的神韵
(合) 长江,给予我力量,让我长大
黄河,给予我智慧,让我成熟
长城泰山,给予我伟岸的身躯
给予我无限的力量
让我把黑暗的世界一扫光
(女领) 在祖国母亲那温暖的怀抱里
我学会了如何面对艰苦和困难
是祖国母亲那坚实的臂膀
将我托起
就像腾飞的蛟龙
屹立在世界的东方
(合) 啊,祖国
你就是这样伟大
你用乳汁养育了千千万万英雄的儿女
你用汗水浇灌了这富饶的土地
你用勤劳培养了我们坚定的信念
你用呐喊宣布了旧时代的灭亡
你是我们生命永不停息的动力
你是儿女们远航归来的避风港
(男领、女领) 透过历史的眼眸,
我们站在未来的彼岸回望
(女领) 在妈祖庙袅袅的香火里
我们听到了《七子之歌》在吟唱
在淡水湾湛蓝的海水中
我们闻到了紫荆花的芬芳
(男领) 在世纪坛巍峨的造型里
我们感受到了新世纪的脚步正铿锵
(女合) 春天,正迈者矫健的步伐向我们走来
它让乡村披上绿的盛装
山绿了,水也绿了
空气中都有一丝丝的春意在飘荡
(男合) 它让城市披上了绿的盛装
树木葱翠,遍地花香
就连我们的歌声中
也有许多的青春旋律在回响
(女合) 祖国的春天
正在把民族复兴的大门打开
祖国的春天
正在把唤醒酣睡的号角吹响
祖国的春天
让乡村披绿,让城市喧闹
(合) 祖国的春天啊
你正敞开胸襟
接纳着儿女们驿动的青春和坚定的信念
(男领) 这是一个承前起后的时代
新的机遇,新的挑战
(女领) 这是一个日新月异的时代
知识创新,与时俱进
(男领) 这是一个继往开来的时代
我们肩负沉甸甸的嘱托]
我们憧憬美好的未来
(男合) 祖国在花海中前行
我们吹起号角敲响锣鼓
(女合) 祖国在春风中前行
我们把祝福写在脸上
把期盼写在心里
(男领) 祖国在新世纪的大道上前行
我们用歌声串成一颗颗星星
穿过时空的隧道
将它挂在天空
愿您每时每刻都能听到儿女们的心声,
(男领、女领)祖国啊,我们伟大的母亲
您向新世纪走来
又大踏步地走向属于您的明天
(女领) 祝福你啊,祖国
(合) 您的人民祝福您
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虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。青春祖国诗歌朗诵有哪些?下面读文网小编整理了青春祖国诗歌朗诵,供你阅读参考。
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,
我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲,我是中国人!
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中,
我有着大地般黄色的皮肤,
我骄傲,我是中国人!
我是中国人--
黄土高原是我挺起的胸脯,
黄河流水是我沸腾的热血;
长城是我扬起的手臂,
泰山是我站立的脚跟。
我是中国人
我的祖先最早走出森林,
我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔,
我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中,
不光有史册上万古不朽的
孔夫子,司马迁,李自成,孙中山,
还有那文学史上万古不朽的
花木兰,林黛玉,孙悟空,鲁智深。
我骄傲我是中国人!
我是中国人
我那黄河一样粗犷的声音,
不光响在联合国的大厦里,
大声发表着中国的议论,
也响在奥林匹克的赛场上,
大声高喊着"中国得分"。
当掌声把中国的旗帜送上蓝天,
我希望我是中国人!
我是中国人
我那长城一样的巨大手臂,
不光把采油机钻杆钻进
预言打不出石油的地心,
也把通信卫星送上祖先们
梦里也没有到过的白云。
当五大洋倾听东方声音的时候,
我骄傲,我是中国人。
我是中国人
我是莫高窟壁画的传人,
让翩翩欲飞的壁画与我们同住。
我就是飞天,
飞天就是我们。
我骄傲,我是中国人!
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爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!热爱祖国诗歌朗诵稿有哪些?下面读文网小编整理了热爱祖国诗歌朗诵稿,供你阅读参考。
迎着早晨灿烂的朝霞
鲜艳的五星红旗升起来了
当我们五指并拢,高高举过头顶时
心中充满了无比的骄傲和自豪
敬礼、敬礼
向千万烈士用鲜血染红的国旗敬礼
敬礼、敬礼
美丽的国旗
伟大的国旗
请接受我们最崇高的敬礼
在珠穆朗玛峰顶飘扬着您
在南极长城站旗升起了您
在奥运领奖台前闪耀着您
在天安门广场上,人们仰望着您
国旗,记载了中华民族奋斗的业绩
国旗,象征了中国共产党的领导核心
国旗,红色代表了胜利
面向国旗,我们立志
热爱科学,好好学习
热爱祖国,天天向上
在金秋的十月
我们迎着灿烂的朝霞
向朝霞中的国旗
致以崇高的敬礼
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没有祖国哪来的家,我们要热爱祖国热爱家。热爱祖国的诗朗诵有哪些?下面读文网小编整理了热爱祖国的诗朗诵,供你阅读参考。
祖国在我心中 作者:漆明
祖国是童年的幻想
少年的希望
中年的辉煌
老年的安康
祖国是炊烟的馨香
牛羊归家的安详
春晨群鸟的集鸣
田园宁静的村庄
祖国是落草时的豪迈啼哭
家乡清冽的山泉
是信天游野花儿
是撕天裂地的一声唢呐
祖国是诗风乐府
是孔孟老庄
是建安七子竹林七贤
是李白和杜甫的诗篇
祖国是今天如织的高速路
明天的登月向往
是我们身后的强大
是站起来的中国人
祖国是我激动的泪光
走向母亲匆促的脚步
是爱人深情的呼唤
是亲情如酒的醇甘
祖国在我心中
是头顶朗朗青天
脚下坚实的土地
是我从鸡啼中醒来
看到的第一缕曙光
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热爱自己的祖国是理所当然的事。因为我们的身体里流着炎黄子孙的血液,形象上保留着华夏种族的印记,个人的荣辱与祖国紧密相连。诗歌朗诵稿歌唱祖国有哪些?下面读文网小编整理了诗歌朗诵稿歌唱祖国,供你阅读参考。
迎着早晨灿烂的朝霞
鲜艳的五星红旗升起来了
当我们五指并拢,高高举过头顶时
心中充满了无比的骄傲和自豪
敬礼、敬礼
向千万烈士用鲜血染红的国旗敬礼
敬礼、敬礼
美丽的国旗
伟大的国旗
请接受我们最崇高的敬礼
在珠穆朗玛峰顶飘扬着您
在南极长城站旗升起了您
在奥运领奖台前闪耀着您
在天安门广场上,人们仰望着您
国旗,记载了中华民族奋斗的业绩
国旗,象征了中国共产党的领导核心
国旗,红色代表了胜利
面向国旗,我们立志
热爱科学,好好学习
热爱祖国,天天向上
在金秋的十月
我们迎着灿烂的朝霞
向朝霞中的国旗
致以崇高的敬礼
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