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一言既出,驷马难追
【解释】:既:已经。驷马:古代同驾一辆车的四匹马;或套着四匹马的车:~介(由四匹披甲的马所驾的战车。一句话说出了口,就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。{例}:这件事就这样说定了。
【出处】:《论语·颜渊》:"夫子之说君子也,驷不及舌。" 《邓析子·转辞》:"一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。"指,一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数,讲信。
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一诺千金
yi nuo qian jin
详解:形容说话算数,非常讲信用,言而有信,言出必行,说到做到。比喻自己说过的话,答应别人的事情,就如同千金般贵重,通俗一点的理解为:一个人说话要算话,不能出尔反尔
出处:
西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀:古钱名。
【出自】:《史记·季布栾布列传》:“得黄金百,不如得季布一诺”。
成语故事:
季布曾经是项羽的部将,他很会打仗,几次把刘邦打败,弄得刘邦很狼狈。后来项羽被围自杀,刘邦夺取天下,当上了皇帝。刘邦每想起败在季布手下的事,就十分生气。怒愤之下,刘邦下令缉拿季布。并下令有胆敢窝藏季布的人,论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说:“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急,追踪搜查就要到我家来了,将军您能够听从我的话,我才敢给你献个计策;如果不能,我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉,用铁箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在运货的车里,将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。朱家是关东一霸,素以“任侠”闻名。朱家心里知道是季布,便买了下来安置在田地里耕作,并且再三告诫他的儿子说:“田间耕作的事,都要听从这个佣人的吩咐,一定要和他吃同样的饭。”不仅如此,还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴,对他说:做臣下的各为其主,季布受项羽差遣,这完全是职分内的事。项羽的臣下难道要全都杀死吗?如今皇上刚刚夺得天下,仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人,为什么要向天下人显示自己器量狭小呢?再说凭着季布的贤能,汉王朝追捕又如此急迫,这样,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动,就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。夏侯婴从小与刘邦很亲近,后来跟刘邦起兵,转战各地,为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他很同情季布的不幸处境,在刘邦面前为季布说情,终于使刘邦赦免了季布。在这个时候,许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺,朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见,表示服罪,皇上任命他做了郎中。当时,有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,一心想巴结他。于是,曹邱生特地请求皇亲国戚窦长君写一封信给季布介绍自己给他认识。窦长君早就知道季布对他印象不好,劝他不要去见季布,免得惹出是非来,但曹丘生坚持要窦长君介绍。窦长君无奈,只好勉强写了一封推荐信,派人送到季布那里。季布听说曹邱生要来,就虎着脸,准备发落几句,让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉,话语多么难听,立即对着季布又是打躬,又是作揖,要与季布拉家常叙旧,并吹捧说:“我们楚地有句俗语,叫做‘得黄金百斤,不如得季布一诺’。您是怎样得到这么高的声誉的呢?您和我都是楚人,如今我在各处宣扬您的好名声,这难道不好吗?您又何必不愿见我呢?”季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。临走,还送给他一笔厚礼。曹邱生确实也照自己说过的那样去做,每到一地,就宣扬季布如何礼贤下士,如何仗义疏财。这样,季布的名声越来越大。后人用成语“一诺千金”形容一个人很讲信用,说话算数。
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(一)
一语中的yī yǔ zhòng dì
含义:
一句话就说中要害。一句话就说清了事情的重点。出自:马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:"这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。"
成语典故:
出处马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:"这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。"
(二)
一语道破yī yǔ dào pò
含义:
一语道破,成语,作谓语、宾语。道:说。破:揭穿。一句话就说穿了。出自清·戏确《与张考夫书》:"自唐虞至战国二千余年,圣人相传心法,一语道破。"
成语出处:
清·文康《儿女英雄传》:“但这位姑娘,可不是一句话了事的人,此刻要一语道破,必弄到满盘皆空。”出 处 清·戏确《与张考夫书》:“自唐虞至战国二千余年,圣人相传心法,一语道破。”
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(一)
一字千金yī zì qiān jīn
解释:一字千金出自《史记·吕不韦列传》:"布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。"意思是一个字值一千金,原指改动一个字赏赐千金,见后用来称赞诗文精妙,价值极高。也指书法作品的珍贵。
典故一
战国末期,大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜散尽千金,把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相。由一个商人摇身一变,成为一人之下,万人之上的显赫人物,成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资望太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高呢,他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议。有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。有人立即反对说:“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。”有人说:“我们知道孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的大将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?”吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写。吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两。”布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今。
典故二
南北朝时,梁朝有个叫钟峻的人。他写了一部评论诗歌的著作,名为《诗品》。在书中他写道:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”意思是好的文章一字不能多,也不能少。每个字的作用价值一千两黄金。这是来自战国末期一个故事。原文当时是,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,致食客三千人。是时诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二记、二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰吕氏春秋。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。课文翻译在那时魏国有信陵君,楚国有春申君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,他们都礼贤下士,结交宾客,并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大,把不如他们当成一件令人羞愧的事,所以他也招来了文人学士,给他们优厚的待遇,门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士,像荀卿那班人,著书立说,流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下,综合在一起成为八览、六论、十二纪,共二十多万言。自己认为它完整地记载了天地万物和从古到今的事,所以号称《吕氏春秋》。并将《吕氏春秋》张布在咸阳集市的门口,在它上边悬挂千金,遍请诸侯各国的游士宾客,若有人能增或删一字,就给予一千金的奖励。
典故三
西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》,是件隔代合写一碑的奇事:晋代大书法家王羲之竟然写了200年后的唐朝文章!不少行家验看了碑上的每一字,确是王羲之的手笔;诵念碑文内容,也确是唐太宗为玄奘和尚撰写的《圣教序》。怪事自有根由,这座《大唐三藏圣教序碑》,是玄奘和尚从印度带回的佛经,由他精心译成后,请唐太宗作序文,再加上太子李治作述记及玄奘的谢表,通称《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年(公元672年),当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知道此事后,感到是佛教界的光荣,因此,下决心承担此任。经过怀仁和尚到处寻觅,终于按序文把王羲之的字,一个一个地搜集起来,成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。传说怀仁在集字过程中,有几个字怎么也找不到,不得已奏请朝廷贴出告示,谁献出碑文中急需的一个字,赏一千金。这就是“一字千金”的来由,也是文坛上的佳话。后人把此碑的拓本称作《千金贴》。
典故四
初唐诗人王勃于公元667年从京都来到南昌。当时,诗人的生活比较穷困,所迫无奈,常为生计而奔波。这年重阳节,南昌都督阎伯舆在滕王阁大摆宴席,邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序,王勃自然是其中宾客。在宴会中,王勃写下了著名的《滕王阁序》,接下来写了序诗:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江 自流。诗中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督阎伯舆,便起身告辞。 阎大人看了王勃的序文,正要发表溢美之词,却发现后句诗空了一个字,便觉奇怪。旁观的文人学士们你一言我一语,对此发表各自的高见,这个说,一定是“水”字;那个说,应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意,怪他们全在胡猜,非作者原意。于是,命人快马追赶王勃,请他把落了的字补上来。待来人追到王勃后,他的随从说道:“我家公子有言,一字值千金。望阎大人海涵。”来人返回将此话转告了阎伯舆,大人心里暗想:“此分明是在敲诈本官,可气!”又一转念:“怎么说也不能让一个字空着,不如随他的愿,这样本官也落个礼贤下士的好名声。”于是便命人备好纹银千两,亲自率众文人学士,赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶:“何劳大人下问,晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意,有人问道:“那所空之处该当何解?”王勃笑道:“空者,空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”大家听后一致称妙,阎大人也意味深长地说:“一字千金,不愧为当今奇才。”
(二)
一诺千金
yi nuo qian jin
详解:形容说话算数,非常讲信用,言而有信,言出必行,说到做到。比喻自己说过的话,答应别人的事情,就如同千金般贵重,通俗一点的理解为:一个人说话要算话,不能出尔反尔
出处:
西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀:古钱名。
【出自】:《史记·季布栾布列传》:“得黄金百,不如得季布一诺”。
【《史记·季布栾布列传》原文】
季布季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;即不能,原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。诫其子曰:“田事听此奴,必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也?”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待间,果言如朱家指。上乃赦季布。当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。季布召见,谢,上拜为郎中。孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣原得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十馀万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陈胜等起。于今创痍未瘳,哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱。事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。
(三)
金玉良言(jīn yù liáng yán
解 释:金玉:比喻宝贵;良言:好话。比喻非常宝贵的劝告或教诲。出 处 元·王实甫《西厢记》第四本第三折:"小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。" 清·李宝嘉《官场现形记》第11回:"老哥哥教导的话,句句是~。"
相关名言
经一失,长一智。——王安石
人不可以无耻。——孟子
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
百学须先立志。——朱熹
机不可失,时不再来。——卢多逊
意志在于磨练,成功在于坚持。——周海中
苦难是人生的老师。——巴尔扎克
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一诺千金
释义:
诺:承诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。出处:西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百,不如得季布诺。”唐代·李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀:古钱名。出处 元·李直夫《虎头牌》第一折:“我一言难尽,来探望你这歹孩儿索是远路风尘。”
成语故事:
季布曾经是项羽的部将,他很会打仗,几次把刘邦打败,弄得刘邦很狼狈。后来项羽被围自杀,刘邦夺取天下,当上了皇帝。刘邦每想起败在季布手下的事,就十分生气。怒愤之下,刘邦下令缉拿季布。并下令有胆敢窝藏季布的人,论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说:“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急,追踪搜查就要到我家来了,将军您能够听从我的话,我才敢给你献个计策;如果不能,我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉,用铁箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在运货的车里,将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。朱家是关东一霸,素以“任侠”闻名。朱家心里知道是季布,便买了下来安置在田地里耕作,并且再三告诫他的儿子说:“田间耕作的事,都要听从这个佣人的吩咐,一定要和他吃同样的饭。”不仅如此,还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴,对他说:做臣下的各为其主,季布受项羽差遣,这完全是职分内的事。项羽的臣下难道要全都杀死吗?如今皇上刚刚夺得天下,仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人,为什么要向天下人显示自己器量狭小呢?再说凭着季布的贤能,汉王朝追捕又如此急迫,这样,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动,就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。夏侯婴从小与刘邦很亲近,后来跟刘邦起兵,转战各地,为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他很同情季布的不幸处境,在刘邦面前为季布说情,终于使刘邦赦免了季布。在这个时候,许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺,朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见,表示服罪,皇上任命他做了郎中。当时,有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,一心想巴结他。于是,曹邱生特地请求皇亲国戚窦长君写一封信给季布介绍自己给他认识。窦长君早就知道季布对他印象不好,劝他不要去见季布,免得惹出是非来,但曹丘生坚持要窦长君介绍。窦长君无奈,只好勉强写了一封推荐信,派人送到季布那里。季布听说曹邱生要来,就虎着脸,准备发落几句,让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉,话语多么难听,立即对着季布又是打躬,又是作揖,要与季布拉家常叙旧,并吹捧说:“我们楚地有句俗语,叫做‘得黄金百斤,不如得季布一诺’。您是怎样得到这么高的声誉的呢?您和我都是楚人,如今我在各处宣扬您的好名声,这难道不好吗?您又何必不愿见我呢?”季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。临走,还送给他一笔厚礼。曹邱生确实也照自己说过的那样去做,每到一地,就宣扬季布如何礼贤下士,如何仗义疏财。这样,季布的名声越来越大。后人用成语“一诺千金”形容一个人很讲信用,说话算数。
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一言难尽
释义:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
出处 元·李直夫《虎头牌》第一折:“我一言难尽,来探望你这歹孩儿索是远路风尘。”
示例说起这件事,真是~,等有时间我们再详谈。
明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷:“两下里怨离惜别,分外恩情,一言难尽。”
近义词说来话长歇后语:鹅卵石腌咸菜——一言(盐)难尽(进)
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一字千金
含义:损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。形容说的话或写的字的价值很高。
典故一
战国末期,大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜散尽千金,把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相。由一个商人摇身一变,成为一人之下,万人之上的显赫人物,成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资望太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高呢,他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议。有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。有人立即反对说:“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。”有人说:“我们知道孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的大将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?”吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写。吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两。”布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今。
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一言九鼎yī yán jiǔ dǐng
含义:
九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量很大,能起到很大作用。形容言语极有分量,能起决定性作用。
成语典故:
毛遂,战国时期赵国人,今河北省邯郸市鸡泽县毛官营村人,身为赵公子平原君赵胜的门客,居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年,他自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了"三寸之舌,强于百万之师"的美誉。《史记·平原君列传》:"毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。"战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后,立即与楚王谈及"援赵"之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:"我们今天来请您派援兵,你一言不发,可您别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!"毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说:"毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。"(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器。)"一言九鼎"和"毛遂自荐"出自同一个典故。平原君夸奖毛遂"一言九鼎"的本意是烘托出他的口才好。不能表示守信用,也不能用于自己。
用法:
说话有份量,起决定作用。不能表示守信用,也不能用于自己。"三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝"。此话的出处就在《战国策》开首的此篇。战国时代风云激荡、群雄逐鹿、弱肉强食,作为日渐衰落的东周的重臣颜率,为应对国难,在对人性的深刻把握基础上和对游说技能的熟练驾驭下,运用自己的智慧和口才,三言两语、轻轻松松就挽救了一个国家的尊严和利益。如果换些没头脑的庸官,那么不仅兴师动众,而且会使尊严、利益丧失殆尽。一切正如刘向在《战国策》书录中所写的:"高才秀士,度时君之所能行,出奇策异智,专危为安,运亡为存,亦可喜,皆可观"。一句话就有九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。形容人说话信誉极高,一言半语就起决定作用。常用作信守诺言,用法如"君子一言,驷马难追"。比喻信守诺言。常用来表达重诺、极信守诺言。古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟,用鼎盛着各种珍贵食品(敲着钟,列鼎而食)。故用"钟鸣鼎食"形容权贵的豪奢排场,旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。汉张衡《西京赋》:"击钟鼎食,连骑相过。"唐王勃《滕王阁序》:"阎闾扑地,钟鸣鼎食之家。"鼎:古代炊具。鼎食还有严格的级别制度,天子是九个鼎,诸侯是七个,大夫五个,其余官员三个,若有违规,就视为谋逆。因此,九鼎也成了天子的代名词,而天子是金口玉言,所以又演变为一言九鼎,就是指是天子说的话。
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yi nuo qian jin
详解:形容说话算数,非常讲信用,言而有信,言出必行,说到做到。比喻自己说过的话,答应别人的事情,就如同千金般贵重,通俗一点的理解为:一个人说话要算话,不能出尔反尔
出处:
西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀:古钱名。
【出自】:《史记·季布栾布列传》:“得黄金百,不如得季布一诺”。
【《史记·季布栾布列传》原文】
季布季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;即不能,原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。诫其子曰:“田事听此奴,必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也?”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待间,果言如朱家指。上乃赦季布。当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。季布召见,谢,上拜为郎中。孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣原得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十馀万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陈胜等起。于今创痍未瘳,哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱。事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。
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一字千金(yī zì qiān jīn)
释义:损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。形容说的话或写的字的价值很高。
典故一
战国末期,大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜散尽千金,把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相。由一个商人摇身一变,成为一人之下,万人之上的显赫人物,成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资望太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高呢,他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议。有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。有人立即反对说:“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。”有人说:“我们知道孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的大将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?”吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写。吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两。”布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今。
典故二
南北朝时,梁朝有个叫钟峻的人。他写了一部评论诗歌的著作,名为《诗品》。在书中他写道:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”意思是好的文章一字不能多,也不能少。每个字的作用价值一千两黄金。这是来自战国末期一个故事。
典故三
西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》,是件隔代合写一碑的奇事:晋代大书法家王羲之竟然写了200年后的唐朝文章!不少行家验看了碑上的每一字,确是王羲之的手笔;诵念碑文内容,也确是唐太宗为玄奘和尚撰写的《圣教序》。怪事自有根由,这座《大唐三藏圣教序碑》,是玄奘和尚从印度带回的佛经,由他精心译成后,请唐太宗作序文,再加上太子李治作述记及玄奘的谢表,通称《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年(公元672年),当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知道此事后,感到是佛教界的光荣,因此,下决心承担此任。经过怀仁和尚到处寻觅,终于按序文把王羲之的字,一个一个地搜集起来,成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。传说怀仁在集字过程中,有几个字怎么也找不到,不得已奏请朝廷贴出告示,谁献出碑文中急需的一个字,赏一千金。这就是“一字千金”的来由,也是文坛上的佳话。后人把此碑的拓本称作《千金贴》。
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(一)
金玉良言 jīn yù liáng yán
解释:比喻非常宝贵的劝告或教诲。
出 处 元·王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。” 清·李宝嘉《官场现形记》第11回:“老哥哥教导的话,句句是~。
(二)
一诺千金yí nuò qiān jīn
释 义:诺:承诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。 出 处:西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百,不如得季布诺。” 唐代·李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀:古钱名。
成语故事:
秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,为人侠义好助。只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都设法办到,受到大家的赞扬。
季布曾经是项羽的部将,他很会打仗,几次把刘邦打败,弄得刘邦很狼狈。后来项被围自杀,刘邦夺取天下,当上了皇帝。刘邦每想起败在季布手下的事,就十分生气。怒愤之下,刘邦下令缉拿季布。并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说:“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急,追踪搜查就要到我家来了,将军您能够听从我的话,我才敢给你献个计策;如果不能,我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉,用铁箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在运货的大车里,将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。
朱家是关东一霸,素以“任侠”闻名。朱家心里知道是季布,便买了下来安置在田地里耕作,并且告诫他的儿子说:“田间耕作的事,都要听从这个佣人的吩咐,一定要和他吃同样的饭。”不仅如此,还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴,对他说:做臣下的各受自己的主上差遣,季布受项羽差遣,这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗?如今皇上刚刚夺得天下,仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人,为什么要向天下人显示自己器量狭小呢!再说凭着季布的贤能,汉王朝追捕又如此急迫,这样,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动,就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。
夏侯婴从小与刘邦很亲近,后来跟刘邦起兵,转战各地,为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他很同情季布的不幸处境,在刘邦面前为季布说情,终于使刘邦赦免了季布。在这个时候,许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺,朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见,表示服罪,皇上任命他做了郎中。
当时,有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,一心想巴结他。于是,曹邱生特地请求皇亲国戚窦长君写一封信给季布介绍自己给季布认识。窦长君早就知道季布对他印象不好,劝他不要去见季布,免得惹出是非来,但曹丘生坚持要窦长君介绍。窦长君无奈,只好勉强写了一封推荐信,派人送到季布那里。
季布听说曹邱生要来,就虎着脸,准备发落几句话,让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉,话语多么难听,立即对着季布又是打躬,又是作揖,要与季布拉家常叙旧,并吹捧说:“我们楚地有句俗语,叫做‘得黄金百两,不如得季布一诺’。您是怎样得到这么高的声誉的呢?您和我都是楚人,如今我在各处宣扬您的好名声,这难道不好吗?您又何必不愿见我呢?”
季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。临走,还送给他一笔厚礼。曹邱生确实也照自己说过的那样去做,每到一地,就宣扬季布如何礼贤下士,如何仗义疏财。这样,季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用,说话算数。
一诺千金
季布,楚地人,为人好逞意气,爱打抱不平,在楚地很有名气。项羽派他率领军队,曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后,汉高祖出千金悬赏捉拿季布。后来,在汝阴侯夏侯婴的劝说下,刘邦赦免了季布,被任命为郎中。汉惠帝的时候,季布担任中郎将。在汉文帝时,季布做了河东郡首。
(三)
金口玉言 ( jīn kǒu yù yán )
释义:原指皇帝说的话,亦泛指不可改变的权威性的话。现指说话正确,不能改变。
成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“朝见天子,拜舞已毕,天子金口玉言。”
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朋友是冬日里的一束阳光,静静地为你送去心灵的温暖。下面由读文网小编带来的关于友谊的优美句子和成语,欢迎阅读!
拔刀相助 千里神交 温情脉脉 琴瑟之好 情深似海 情深潭水 奔走之友 亲如兄弟 以胶投漆 不忘久要 莫逆之契 白首同归 情投意合 相视莫逆 患难之交 情深意重 生死之交 重色轻友 地久天长 深情厚谊 如胶如漆 难言兰臭 风雨同舟 高情厚谊
1) 朋友是成功日子里的一束鲜花,尽情的为你绽放生命的艳丽。
2) 朋友是失败日子里的一炉火炭,微微的为你拂去心中的恶寒。
3) 朋友是失败苦闷中的一盏明灯 ,默默地为你驱赶心灵的阴翳。
4) 朋友是沙漠中的一抹浓荫,悄悄地为你撒下人生的清爽。
5) 朋友是一丝的细雨,会为你洗去那满身的风尘。
6) 朋友是悲伤日子里的一句安慰,不断让你重温生活的快乐。
7) 朋友是烈日里的一缕清风,会为你拭去脸上的汗水。
8) 朋友是炙热太阳下的一棵大树,会为你洒下一片绿萌。
9) 朋友是冬日里的一束阳光,静静地为你送去心灵的温暖。
10) 友谊如鲜花,我们共同欣赏,编制成一个个美丽的花环。
11) 友谊如音符,我们共同谱写,奏成一曲曲美妙的乐曲。
12) 友谊便似一杯清新透凉的冰红茶,滋润着你我干渴的喉咙。
13) 朋友是无助日子里的无数帮助,从不让你失去生活的信心。
14) 友谊好似炎炎夏日里一杯清新透凉的冰红茶,滋润着你我干渴的喉咙。
15) 友谊就如秋风瑟瑟中随风而落的佳叶,构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。
16) 友谊就像寒冬腊月里一朵朵迎雪而立的梅花,绽放开来,温暖着你我的心田。
17) 朋友是成功道路上的一位良师 ,热情地将你引向阳光的地带。
18) 友谊就如随风而落的佳叶,构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。
19) 友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花,绽放开来,温暖着你我的心田。
20) 友谊如音符,我们共同聆听,谱写成一章章动听的乐谱。
21) 友谊如蜜糖,我们一同品尝,甜蜜一滴滴渗入心田。
22) 友谊是心中深深的眷恋,友谊是跟友人相连的一根心弦,缠绵不断,渊源流长,谱写出一首首幽长而又耐人寻味的高歌。
23) 友谊如蝴蝶,我们嬉笑追逐,唤起一张张灿烂的笑脸;友谊是冰雪中纯洁的雪花;友谊是高山上茁壮的常青树;友谊是花园中美丽的花朵;友谊是天空中洁白的云朵。
24) 友谊如糯米,我们共同酿造,酿成一坛坛醇香的琼浆。
25) 友谊如清风,吹散你心头的愁云;友谊似甘泉,滋润你干涸的心田;友谊更像一座灯塔,照亮你行进的航向。真正的友谊,不需要甜言蜜语,不需要利益交换。真正的友谊,需要的是相互理解、相互信任、相互衬托。只有这样,友谊才能化为一条丽彩虹,丰富你多彩的人生。
26) 友情的延续来自心灵,不论联系有多少,只要内心留有彼此的一片天空,那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。
27) 朋友是一生的缘分,在偶然间相逢,在一生中永存。寒冬又到,天气渐凉,气温骤降,唯有祝福如常。愿你保重身体,一生幸福安康。
28) 朋友是雨衣,就算晴天时想不起,雨季也会陪伴你;爱人是粗布衣,就算不美丽,也能遮挡风寒;父母是老棉袄,虽不时尚,甚至粗笨,但却最护体最温暖。
29) 朋友相敬,敬于德;朋友相交,交于情;朋友相随,随于义;朋友相信,信于诚;朋友相处,处于心;朋友相惜,惜于缘!朋友相祝,皆幸福!
30) 拼搏是成功的通行证,美貌是失败的墓志铭。不要再斤斤计较于你的容貌,关键是打造自己强大的内心。朋友,凤姐就是榜样啊,你长得比她还励志,你行的!
31) 平常心,喜滋滋,乐呵呵,随缘自在欢乐多;看开些,拿得起,放得下,遇事别望心里搁;祝福你:开开心心每一天,幸幸福福每一秒。
32) 朋友结婚,你负责收红包。朋友说你很辛苦,收到的红包全都归你。你大喜,不禁仰天长笑,笑着笑着……就醒了。唉,早叫你少做点梦了!
33) 朋友考雅思,拿到口语题,他习惯性地说了句:我ri!谁想考官会一点中文,就问他什么意思,他说,“日”就是借助太阳的力量激励自己的意思。
34) 朋友朋友请注意,时常减压放放气。压力过大伤身体,颜老短命易生气。今日健康换财富,明日悔恨不当初。时常出门散散心,工作休闲两不误。
35) 交不论多,得一人可胜百人;交不论久,得一日可谕千古。
36) 怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才可能是朋友。
37) 良友在生旁,地狱变天堂!世上唯一无刺的玫瑰,就是友情。
38) 一丝真诚胜过千两黄金一丝温暖能抵万里寒霜一声问候送来温馨甜蜜一条短信捎去我万般心意。
39)海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。
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(一)
寡言少语:寡是少的意思,寡言指的说话少,少语指的是少话语
(二)
沉默不语:形容不说话,一直沉默着
(三)
三言两语
解释:形容话很少
〖出处〗:元·关汉卿《救风尘》第二折:“我到那里,三言两句,肯写休书,万事俱休。”
(四)
孤言寡语:指平时说话不多
(五)
寡言少话
解释:言语很少。形容性格内向,不善言辞。也形容心情沉闷,不爱讲话。 、当人在精神状态不良时就会有此症状。容易意志消沉,缺少冲劲,消极被动。
有的寡言少语的人较内向,但有的也活泼好动,善于交友,只是不总是说话,不和随便的人说话,属于较深沉。
(六)
寥寥数语liáo liáo shù yǔ:说得很少,但很有说服力。
(七)
只言片语
解释:个别词句或片断的话。
出 处:高阳《胭脂井》:“其中或者有只言片语可采,敬烦删定。”
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1. 生活之累,一半源于生存,一半源于攀比。
2. 如果你不是经常遇到挫折,这表明诺做的事情没有很大的创新性。
3. 假如思想是种子,在有的土壤里它能成长,在有的土壤里它就会死亡,所以播种思想的人,首先要研究土壤。
4. 结婚是“合并报表”,爱人是“应付账款”,孩子是“其它应付款”,生活是“持续经营”,吵架是“坏账准备”,打架是“营业损失”,离婚是“破产清算”,再婚是“资产重组”。
5. 走自己的路,与爱情兵分两路。
6. 失败是成功的学费,成功是失败的成绩单。
7. 笨鸟有四种选择:⑴.笨鸟先飞;⑵.笨鸟后飞;⑶.笨鸟乱飞;⑷.笨鸟不飞,然后下一个蛋,把希望寄托在下一代!
8. 当后悔取代了梦想,一个人才算老了。
9. 每天早上醒来,你钱包的最大资产是24小时。
10. 有些时候拎得起来未必放得下,因为总有一些人或事比年糕还黏糊。
11. 没有汽车是郁闷的生活,有了汽车是闷气的生活;没有好车是羡慕的生活,有了好车是提防的生活。
12. 最近又胖了,打电话时一笑,脸蛋就能碰到挂机键。
13. 一念放下,万般自在。
14. 21世纪唯一不变的真理,就是凡事都会改变。
15. 要自己发光,不要等别人把你磨得发光。
16. 困难困难,困在家里就难;出路出路,走出去就有路。
17. 最大的庸俗是装腔作势,最大的媚俗是人云亦云,最大的卑俗是顾影自怜。
18. 婚姻不是1+1=2,而是5+5=既:两人各消去一半自己的个性和缺点,然后凑合在一起。
19. 若干年后即使后悔也不要回头,你会发现,那时的王子已经变成了青蛙。
20. 还价就像谈恋爱,最高境界是胆大心细脸皮厚,最低要求是该出手时就出手。
21. 当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去……
22. 世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果…,有的人缺陷比较大,那是因为上帝特别偏爱她的芬芳。
23. 有时候不是不懂,只是不想懂;有时候不是不知道,只是不想说出来;有时候不是不明白,而是明白了也不知道该怎么做,于是就保持了沉默。
24. 永远太远,我们都承诺不起。时光变换,若干年后,变了的恐怕不只是容颜
25. 要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
26. 因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
27. 不是街上东西贵,而是你口袋没有钱;不是你口袋里没有钱,而是你没有找到挣钱机会;不是你没有挣钱机会,而是你脑袋里没有致富的理念
28. 当你抓住一件东西总不放时,或许你永远只会拥有这件东西,如果肯放手,便获得了其它选择机会。旧观念不放弃,新观念难产生!
29. 每个人的爱情故事都是一本圣经,记载世界的生成和未来。
30.有些事遇见了就无法放手,有些事放开了手就不必再回首。
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表达心情有时候并不需要一句话,只要一个优美成语就足以表达。接下来一起来看看读文网小编整理出来的一些qq心情说说优美成语。
【空谷幽兰】:山谷中优美的兰花。形容十分难得,常用来比喻人品高雅。
【利喙赡辞】:指口齿伶俐,辞令优美。
【麟凤芝兰】:麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。
【鸾回凤舞】:鸾:传说中像凤凰的鸟;回:旋转。比喻书法笔势优美飞动。
【鸾回凤翥】:形容舞姿优美。
【鸾吟凤唱】:鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
【满腹珠玑】:玑:不圆的珠子;珠玑:比喻优美的文章。形容人很有文才。
【美言市尊】:市尊:博取尊敬。优美动听的话可以博取尊敬。
【名山胜川】:风景优美的著名河山。
【名山胜水】:风景优美的著名河山。同“名山胜川”。
【名胜古迹】:风景优美和有古代遗迹的著名地方。
【目不给赏】:眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
【目酣神醉】:形容景色优美令人陶醉。
【乃玉乃金】:乃:是。语言像金玉一样。形容文辞优美。
【喷珠噀玉】:口中喷出珠玉。形容口齿伶俐,文辞优美。
【飘然若仙】:飘然:神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
【飘然欲仙】:轻飘飘好像要超脱尘世变成神仙。形容洋洋得意。也形容动作优美轻盈。同“飘飘欲仙”。
【奇文瑰句】:瑰:珍奇。优美的文章。
【锵金铿玉】:比喻音节响亮,诗句优美。同“锵金鸣玉”。
【锵金鸣玉】:金玉相撞而发声。比喻音节响亮,诗句优美。
【沁人心脾】:沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。
【沁入肺腑】:沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。
【诗中有画】:形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
【诗中有画,画中有诗】:形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
【盈盈伫立】:盈盈:仪态美好的样子;伫立:长时间地站立。体态优美的女子长问题时站立着。
【雍容典雅】:形容文气舒缓,词藻优美而不俗。
【雍容文雅】:形容文气舒缓,词藻优美而不俗。
【玉楼金殿】:美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。
【玉楼金阁】:美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。
【玉楼金阙】:美玉砌成的楼房,金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。
【玉润珠圆】:润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。
【月章星句】:形容文章优美,辞藻华丽。
【真山真水】:形容风景特别优美的山水。
【掷地赋声】:形容辞章优美。同“掷地金声”。
【掷地金声】:金:钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。
【掷地有声】:掷:投、扔。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
【掷地之材】:指能写出文辞优美、声调铿锵的好文章的人才。
【掷地作金石声】:比喻文章词藻优美,声调铿锵。
【朱弦玉磬】:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
【珠玑满腹】:玑:不圆的珠子;珠玑:比喻优美的文章。形容人很有文才。
【珠圆玉润】:润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。
【作金石声】:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
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形容说的话很有道理的成语是哪个呢?你猜得出来吧!下面请欣赏读文网小编给你带来的所说的话很有道理的成语,欢迎阅读!
(一)
言之有理[yán zhī yǒu lǐ]
解 释: 说的话有道理
成语典故:众卿言之有理,再上酒来。 清·洪昇《长生殿·骂贼》
示例:郭澄清《大刀记》第11章:“大婶觉得永生言之有理,点了点头。”
近义词:言之成理
反义词:胡说八道、言不及义、无稽之谈
(二)至理名言
解释:至:极,最。至理:最正确的道理;名言:精辟,有价值的话。指最正确的道理,最精辟的言论。
近义词:金玉良言、良药苦口
反义词:奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈
成语出处:
清·李绿园《歧路灯》:俗语云“揭债要忍,还债要狠。”这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。
(三)妙言要道
释义:妙:神妙,深微; 要:重要,中肯。 指中肯的名言,深微的道理。
成语出处:
汉·枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。”
示例:鲁迅《汉文学史纲要·藩国之文术》:宜听妙言要道,以疏神导体。
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猜成语咯!所说的话很有道理是哪个成语呢,你知道么?下面是读文网小编给你分享的猜成语——所说的话很有道理,欢迎浏览。
(一)至理名言
解释:至:极,最。至理:最正确的道理;名言:精辟,有价值的话。指最正确的道理,最精辟的言论。
近义词:金玉良言、良药苦口
反义词:奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈
成语出处:
清·李绿园《歧路灯》:俗语云“揭债要忍,还债要狠。”这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。
(二)妙言要道释义:妙:神妙,深微; 要:重要,中肯。 指中肯的名言,深微的道理。
成语出处:
汉·枚乘《七发》:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。”
示例:鲁迅《汉文学史纲要·藩国之文术》:宜听妙言要道,以疏神导体。
(三)言之有理
指说的话有道理。
成语出处:
清·洪升《长生殿·骂贼》:众卿言之有理,再上酒来。
示例:郭澄清《大刀记》第11章:“大婶觉得永生言之有理,点了点头。”
近义词:言之成理
反义词:胡说八道、言不及义、无稽之谈
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越是甜蜜的话语,或许越有毒,要小心咯!表示虚伪而动听的话的成语是哪个,你能猜出来么?下面是读文网小编给你分享的表示虚伪而动听的话的成语,欢迎浏览。
花言巧语huā yán qiǎo yǔ
【解 释】原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。言:语言。【出 处】宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
【示 例】 上皇无奈,终被奸臣谗佞所惑,片口张舌,花言巧语,缓里取事,无不纳受。 ★明·施耐庵《水浒传》第一百二十回。 我以为法律上的许多罪名,都是~,只有一语以包括之,曰:可恶罪。(鲁迅《而已集·可恶罪》)。 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“但仙姑不过举口之劳,偏执意作难,一味花言巧语,这样拿腔做势,未免太过分了!”
典故:
张生喜欢莺莺,他写一封情书托莺莺的丫鬟红娘偷偷带给莺莺。莺莺假装生气给张生回信,实际是约他月下偷偷私会。红娘看出其中的破绽,故意装作不愿送信。崔莺莺只好花言巧语骗红娘给她送信
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