《幸福了吗》白岩松经典语录
1、拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”,是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，难道是心死了?可是，眼下的中国人都忙，为利、为名。所以，我已不太敢说“忙”,由于，心一旦逝世了，奔走又有何意思?
2、“一个人须要暗藏多少机密，才干奇妙地渡过毕生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人因为心事过重，而走不动。”——六世__喇嘛仓央嘉措诗
3、没有措施，缺乏信奉的人，在一个缺少信奉的社会里，便无所害怕，便不会束缚自己，就会忘却千百年来祖先的古训，就会为了好处，让自己成为别人的地狱。
4、名，是一个挑衅。你用嘴来活，也活在别人嘴里。
5、这是一个人道庞杂的时期，医生一边拿着红包，一边做多台手术，最后累倒在手术台上：老师一边被体罚学生，应试教导，一边遍顾不上本人孩子;官员们，兴许有的一边贪污着，一边连周末都不。而咱们自己，一半海水，一半火焰，普通腐化，个别升腾，谁，不挣扎?对，错，如何评估?好，坏，怎么评估?岸，在哪里?
6、我们总能发明，谁优良了，仿佛只能用选拔他当官来嘉奖他，但我们也偏偏用这种方法毁了良多人。
7、青春在性命当中是最难过的，只不外的回想的时候特美妙
8、房价上涨，让人发生更错觉：说了不算，总经理说了才算。后来总经理太过火了，急了，房价才稍稍停下急促的脚步。
9、又要动身了，因为盼望，只能依附走。
10、得利着的弊病：过，证实优秀过，与是，自认为是。殊不知，这个世界已不是本来那个世界，得利者依然以为自己控制的是真谛，缓缓成为真正真理前行的阻挡者。
11、幻想主义者在生涯宏大的压力和引诱之下，变成了事实主义者;现实主义者都变胜利利主义者，而功利主义者又变成投契分子……
12、假如理想主义者在现实诱惑下变为现实主义者，如果现实主义者都变为功利主义者，如果功利主义者又变为投机分子愿望是否变失望，理想是否变为幻想?
13、每当感动中国节目播出后“我”都会想：打动了，而后呢?激动，真的有用吗?
14、我经常被问到“对你影响最大的人是谁”“最让你受益的书是什么?”,我老是这样说：“对我最有影响的人是我妈，没有她就没有我;最有用的一本书是新华字典，没有它我意识不了那么多字。”
15、“我”有着和多少任引导吵架的记载，而领导们都习惯这种争吵，大家有一个不错的开关，做事开着，放工或平时相处时关上。
16、在个社会的底线在一直地被冲破，为了钱可以随时诱骗，只要于己有利，别人，都只是一个可供踩踏的梯子，理想，只是个被讥笑的词汇。
17、在一个十三亿人的国家里，我们该如何解决自己心坎之间的问题?我们人群中的中心价值观到底是什么?精力家园在哪里?我们的信仰是什么?
18、我们谁可能记住当初的幻想当初的设计，谁又能平静地坚持着自己的节奏，步步按牌理出牌呢?
19、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都认为快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑?——提及，一位白叟
20、这个时代催着人向前走，大家好象都有一个很物资的目的，然而问题就在于当你真的追到那一天的时候，你发现自己并不一定幸福
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21、我们除了幸福，什么都有。
22、一个人，和一个时代的成长与迷惑这个人，也是你
23、是我们改变了世界，仍是世界转变了我跟你。
24、一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎?对，错，如何评价?
25、所谓混得好的，一定有不为人知的疼痛与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好
26、都信国民币吗?我们的痛苦与焦急，社会上的乱象与功利，是不是都与此有关?
27、人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都感到快，可中国人怎么显得那么焦急的往终点跑?
28、没有方法，缺乏信奉的人，一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。为了钱，能够随时诈骗，只有于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。
29、在同窗聚首上，我这样对同学说：“所谓混的好的，必定有鲜为人知的苦楚与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和安静。就看你怎么对待它，怎么善待占有的好。”
30、如果你是名人，可以天天加入宴席，只是时间长了，就不会有品味滋味的才能。
31、上世纪的战乱时代，诺大的中国，放不下一张宁静的书桌，而本日，诺大的中国，再难找到平静的心灵。不镇静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢靡品。
32、开会后“我”质问年青编导们?“为什没你们永远不说不?为什么你们错误自己不认可的货色提出异议?”?或者时代不同了，不再有鸡蛋碰石头的故事。节目做不好是小事;中做不好人才是大事!
33、任何一个时代都不会容易从前，一条长长的影子注定贯串在后面的时代里。
34、义工丛飞，身患绝症，为贫苦孩子奔波，有人说他“欺世盗名”,一年后丛飞逝世，所有云消雾散。是什么，让我们不敢相信他?
35、我终于清楚，自残的不是我，而是这个时代，是人心。
36、人生还长，之所以能忍耐许多白日里的痛苦渐渐前行，就在于你知道，还有看的好听的。
37、如果是简略的坏，或是极真个好，也就罢了，惋惜，这是一个人性最复杂的时代。
38、如果人群中，青春的人们率先摈弃了理想，时代的未来又是什么?
39、每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩!
40、真正的危机感，不仅是一种能源，还是一种新生。
41、抵制家乐福，是拿别人的过错来处分自己，即是太给别人体面。里面大多都是中国工人，这不另一种内耗吗?
42、每一代的青春都不轻易，但现今时代的青春却领有肉眼可见的艰巨。时代让正青春的人们必需成功，而成功等同于屋子、车子与职场上的熟能生巧。
43、人类面临有三个大问题，次序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。——提及，梁漱溟《这个世界会好吗?》
44、一群人急匆匆的赶路，忽然，一个人停了下来。旁边的人很奇异：为什么不走了?停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发?
45、不知何时起局里争吵消散了，大家开端了!可是，之后该怎么做事呢?
46、对娱乐，人家不求虚实，只求一个娱乐的进程和后果。所以终于明确，自杀的不自己，而是这个时代，是人心。(白岩松曾“被自杀”,网络报纸接踵传白岩松自杀，手机因而被打爆)
47、无论在美国还是在欧洲也包阔日本，环境再度干净，蓝天白云呈现频率大大多于我们，一旦心灵被生命尊重，天然也比别尊敬。可能古代化时光长了，不象征着向前走，而是从新回到人的心灵。
48、日自己信仰靖国史观的是少数，态度赫然反对历史的也未几，更多的是暗昧含糊着，心里知道战斗是错的，可表白毫不畅快。这约束日本自己一天不能苏醒反思，一天就背着历史繁重，四周的人就很难从心里接收他们。日本，还可以暧昧久……
49、房，车，职场，像三座大山，压得青春年华喘不过起来，甚至连恋情成了困难。
50、未来十年，我们都还在路上。十年后，我们会怎样呢?
51、我信任，过去、当初、将来，真正推进我们前进的。仍然只是人——别人和自己。
52、你必需要知道自己现在往前走是奔向哪儿去。芸芸众生，营营役役,伤感网名，岂非只能是为利而往、为名而去么?
53、你是否做得到众星捧月时还晓得自己是谁?被熟视无睹时还知道自己应当做身什么?