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魏书生是我国著名的教育家,他被称为我国素质教育的一面旗帜。下面是读文网为大家带来的魏书生讲座心得体会,希望可以帮助大家。
魏老师讲座是以“民主教学”为主题展开的,我在听后颇受感动并深受启发。感想很多,现整理如下:
一、魏老师民主教育的第一点是树立为学生服务的观点。是指我们作为教育的实施者,不能只强调管理者的地位和权力,而要树立为学生服务的观点,和学生家长一道为学生提供良好成长的环境,而不是逼着孩子成长,作为教师要甘为人梯,降低自己的位置,平等对待所有学生。我在教学中,这一点做得不够,有时我认为自己是四十年熬成婆,该是我要求学生怎样做学生,而不能从当初我做学生时的心态去思考老师该怎样约束自己的行为,这样是否有害学生学习的积极性,有损教师在学生心目中的榜样形象和带动作用。
二、魏老师民主教育的第二点是帮助学生找准自己的起点,分析学生的优点。让每一位在班集体中的学生都有所作为。帮助学生找出自己的长处,需要教师很大耐性。而身为人师,古人就有“一日为师,终生为父”的感触,这是师道尊严。如果起码的耐心都没有,就会丧失应有的师道尊严,更会丧失学生对教师应有的尊重。这一点我很有感触,刚走上工作岗位时,我是没有什么耐心的,后来开始会因为一道题目为学生讲解五遍甚至十遍,赢得了学生的信任和对我这门学科的兴趣,最后学生用四所中学平行班平均分第一名来回报我的耐心。现在,我认为光有一定的耐心是不够的;除了有足够的耐心,还要有一定的策略,帮助学生发展自主能动性,让学生从自身的发展水平来给自己制定可行性目标。魏老师“帮助孩子成长,别逼着孩子成长”很有道理,之所以老师和家长都认为孩子有逆反心理,无外乎没有找准自身的位置,不能为学生找到自身的优点,从而不能激励学生,也就不能很好的发展学生。
三、魏老师民主教育的第三点是一定要发展学生的人性和个性。每个人都有向往真善美的愿望和要求。当我们积极发现学生这些愿望和要求,并我们帮助学生发展这些愿望和提升这些要求,也就自然而然的提升学生的品质。这里所说的人性,是要回归到人的最真最纯的层面上来。魏书生举例:爱国爱人民和爱社会首先要从在家中帮助父母做家务开始,知道爱自己的父母,才能谈得上爱国爱人民爱社会,否则是本末倒置。如果只是挂在嘴边或是一味喊口号,做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求发现和发展的。发展学生的个性是因为个性的发展能够造成差异,而只有差异性教育或者说因材施教才能更大可能的成就更全面的人才,更好地使学生发现自己,同时更好的形成差异性人才。发展个性也是帮助学生实现自身价值的有效途径,所以说发展学生的人性和个性是民主教育的和好体现。
四、魏老师民主教育的第四点是要多和学生商量。我所理解的是要和学生交流,交流和沟通能很好的发现学生的优缺点,帮助学生找准自己的起点,从而使学生利用自己的优点、发扬自己的优点为班集体和他人多做事做好事。所谓“责任感是在做事的过程中积累起来的”。这种做事的责任感也会帮助他人培养良好习惯的行为习惯。交流也得有个准则:不难为任何学生,也不放纵任何学生。沟通要求师者放下架子,能和学生平视对待,能和学生坦诚不公的交流,这样的交流可以消除很多不良的学习因素,从而不浪费任何时间去做无意义的事。当教师的只有勤于和学生交流才能提高自己的业务水平,才能发展自身的综合素质,才能针对不同的学生因材施教,才能真正做到师道尊严。
魏老师最后强调民主教育教学的经验总结应为三个部分:1、做好计划,2、监督检查,3、总结反馈。所以我要在教学中不断的学习总结,用学到的知识和积累的经验不断在教育教学中检验,已尽快的提升自己,使自己成为一名优秀的教师。
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魏书生是我国当代著名的语文教育家。下面是读文网为大家带来的魏书生心得体会,希望可以帮助大家。
刚才看了刘校长博客上发的关于魏书生报告的三段视频,确实有很多感触。其实我对魏书生的名字听过很多,很多讲座的人都曾提到他,说他怎样怎样的了不起,他在教育界可谓是名声赫赫,但是真的了解这个人我还是从这三段视频开始。
我想先谈谈这个人,魏书生现在能有自己的一套教育风格,最重要的是能被众人所认可,确实是一个有能力的人,做老师做到这种水平,也算是功成名就。我想这与他的性格也有很大关系,就算他的名气再大,地位再高,都是那样平易近人,不做作,不高高在上,别说学生喜欢,我也喜欢这样的人。越是干大事的人越是能体谅平民百姓的疾苦。
先说说他的语文课堂,虽然他说自己懒,在我看来,其实他是有智慧,他能想办法在不累着自己,又快乐的前提下,高效率的完成教学任务,他其实用自己的懒来成就学生的勤。我觉得这种做法对一年级语文教学来说很冒险,但是也有必要试验一下,可以从一节课的一点内容开始,交给学生完成。学习借鉴魏书生老师好的做法,然后根据自己班级的实际情况来实践,相信可以有所收获。
对于魏书生的班级管理,把学生当助手,把班级管理责任到人,爱芳老师在班级管理中就是这么做的,特别实用,班级管理特别到位。爱芳老师对我们的教导,让我在现实中体会到了它的价值。我也会在今后的班级管理中智慧的运用。
魏书生的松静匀乐,其实就是人的心态,不管干什么要有一个快乐的心态,工作也好,生活也好,开心才是最重要的。给自己太大压力只会给自己负担,并不会解决什么问题。这也是我现在工作中所追求的目标,我现在确实越来越快乐,自己的生活也一步步向着快乐的方向前进。
我要做的就是把眼前的工作列成一条条清单,编上号码,每干完一条,就用笔爽爽的划去,这个时候我就很快乐。
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魏书生是风靡中国教育界的教育改革家,被称为“当代孔子”、“素质教育之王”。下面是读文网为大家带来的听魏书生讲座心得体会,希望可以帮助大家。
作为一个教育工作者,魏书生的大名如雷贯耳,对于他的种种事迹也或多或少的了解。不过今天才算真正静下心来走近魏书生,通过一个小时的聆听让我对魏书生又有了一个全新的认识:他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!
关于魏书生的教育思想,我感触最深的就是他对后进生的管理。
在盘锦实验中学当校长时,他把一个全年级成绩最差的学生要到了班里。进班第一件事,魏书生让他自己找优点,这个男生说,我没有优点。魏书生说:"不可能,我已经发现了两个优点!"后进生对批评往往能非常镇静地对付,一听说自己有优点,居然脸红了。在魏书生的一再引导和启发下,孩子终于找到了自己身上久违的优点:“我心眼好。”这在魏书生眼里就是最大的优点,他用“好人一生平安”让孩子找到了自信,看到了希望的曙光。
对于一个语文考试只得了8分的学生,这要是搁在别的老师身上惟恐避之不及,可是魏书生居然夸他:"你一上课不听讲,二不写作业,三又不看书,还能得8分,这是天赋啊!"魏书生就是这样换个角度看学生,把他们积极的、乐观的一面调动起来。有了这样一席话,原来惨不忍睹的卷子看着也顺眼起来了,魏书生又帮他分析每道大题还有哪些潜力可挖?生字填空、文学常识、作文……结果,这个学生最后又找出了一二十分的"可发展空间"!下一次考试,考了58分,慢慢地,及格了。
晚上,坐在灯下回味着魏书生的讲座,让我的心不禁泛起阵阵涟漪,对于班级里的后进生我不是横眉冷对,就是歇里斯底,甚至动过劝退、劝转的念头,每天因此苦恼不堪。今天聆听了魏书生的讲座让我深受教育也倍受启发,如果我们老师面对后进生能多一些理解、宽容和关爱,我们的教育还何愁没有出路呢!正如魏老师所说:“如果你把学生当成天使,那你每天生活在天堂里;如果你把学生看成魔鬼,那你将每天生活在地狱中”。
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魏书生是中国教育界的一个奇迹,《教学工作漫谈》是魏老师和广大教师们分享的教学经验。下面是读文网为大家带来的魏书生报告会心得体会,希望可以帮助大家。
为期两天的学习结束了,这么近距离的聆听了魏书生、周红五、王立军三位教育专家的讲座,我心里格外的激动,这也成为我教育史上永远值得回忆的日子,更加真切地体会到什么才是真正的教育大师。
24号上午聆听了周红五老师的讲座,被他特有的幽默感(周红五说)所感染,周老师用幽默的语言让我更深切的明白了什么才是真正的师生交往,师生交往的最终目标。怎么样从生理学、社会学、心理学的角度,学会对待是每一个学生,让学生真切地体会到老师对他的关爱。周老师对学生发自内心的关爱深深植根在他的心灵深处,也重重的击打在我们的心上,周老师在现场一连串的问题深深地触动了我的心,是该认真反思一下了。
王立军教授的《新时期德育一个关系到幸福人生的大问题》讲座从大处着眼,把新课程理念的精神诠释得既生动形象又系统全面;“德育是一个关系到幸福人生的大事。”看似平常的一句话却道出了最不平常的真理。培养学生的品德应成为重中之重。我的教育生涯刚刚起步,在以后漫长的教育路上我会一如既往的以一颗炽热的心来对待我的学生,教他们成才成人。
25日有幸聆听了当代著名教育改革家魏书生老师的讲座,让我感触最深的是魏书生老师能视教育为享受。当过班主任的都有深刻的感受,那就是累。班主任充当了多种角色,常使他们感到身心疲惫,而魏老师却能把班主任工作当作是一种享受,我觉得是因为魏老师科学民主的班级管理,更重要的是因为魏老师对教育事业的满腔热爱。他说:“我们的出生是无法选择的。你就不能老是想,要是我出生在省长家那多好啊!这是自寻烦恼。我们无法在空间上、时间上选择,但我们能选择一个乐观进取的自我”。从他的话中,可以领悟到给自己一份好的心情,决定权在自己,要随时给自创造条件,给自己快乐。
在魏书生老师的报告中,发现他从不做表面文章,并且很多事情大家都能做到,关键是魏老师作到了持之以恒,凡事不做则已,一做必作到底,既显示了制度执行的一贯性,又锻炼了学生的意志力。最让我佩服的是魏书生老师以身作则的持之以恒精神,这是成大事者必须的素质。教书育人的我们又有几个能作到他那样言传身教呢?
一天下来整整六个小时,魏书生老师依旧笑容可掬,那种激情感染着在场的每一个人,娓娓道来,风趣幽默,他那丰富的实践经验以及成功的案例充分展示了一个教育者的知识魅力与人格魅力。“用平平常常的心态,高高兴兴的情绪,去做平平凡凡的工作”现在这句话还在我的耳边回荡。魏老师认为我们要用平平常常的心态、高高兴兴的情绪,快节奏、高效率地做平平常常、实实在在的事情,从小事做起,多改变自己,少埋怨环境,选择积极地角色进入生活:多抢挑重担,少推卸责任。在生活和工作中有许多不尽人意的事情,一味地抱怨,发牢骚,怨天尤人,又有什么用?听魏书生的报告,如沐春风,值得我们学习借鉴的地方太多了。
作为一名初登讲坛的新老师,这次学习使我增长了见识,受到了深刻的启发,深知应该怎样做一名老师,一名优秀的好老师,一名优秀的班主任。在未来的职业生涯中,我也要向魏老师那样,在平平常常、平平凡凡的工作中,保持快乐和激情,把工作当成一种享受,守住自己快乐的教育阵地,在工作中努力汲取魏老师的教育精髓,并内化为自己的教育思想,不断践行、不断反思、不断创新、不断发展,用一颗爱学生的心培育一代一代未来的建设者和接班人。
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魏书生的松静匀乐,其实就是人的心态,不管干什么要有一个快乐的心态,工作也好,生活也好,开心才是最重要的。下面是读文网为大家带来的魏书生教育专家报告心得体会,希望可以帮助大家。
4月6日我有幸在被誉为江北水城,运河古都的山东聊城聆听了被誉为中国教育改革家魏书生老师关于《享受教育。享受人生》报告会。顿觉如沐春风,与魏老师近距离接触,从他的举手投足,字里行间无不感受到他质朴的人格魅力。作为一位专家、局长、校长、报告者,坐在座位上讲,是我们可以接受的事。可是我发现,他站着演讲一整天。那是一种什么,每个人都有自己的理解。
他不讲多么高深的大道理,只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情,幽默有趣,有时还带着一点点自私的念头。如有一次听课,因为班级的学生基础实在太差,他就根据教学过程分头让学生预习,准备,结果得了个满堂彩,自己也因此当上了教导主任。但是,在以后的公开课中,他就再也没有这样做。这样的讲述,让人觉得他非常实在,虽然他在一次公开课中做了一次秀,但是这样的坦白,丝毫没有影响他的形象。
魏书生老师认为我们要用平平常常的心态、高高兴兴的情绪,快节奏、高效率地做平平常常、实实在在的事情。他提出“松、静、匀、乐”的生活工作观,那就是身体要保持放松,心理上要保持安静,时刻抵御外界的干扰;呼吸要均匀,使自己保持放松状态;心情要舒畅,快乐。在工作中享受到生活的快乐。让我们享受到为国家、为人民、为集体、为他人尽到责任的快乐。不要怕吃亏,要把工作看作是一种享受。大事没得做,我们就从小事做起,日积月累,长了才干,练了本领,多了见识,一旦时机成熟,就会大显身手。同时他还强调作为一个育人者要努力改变自我,做到多改变自己,少埋怨环境;选择积极角色进入生活;多互助,少互计;多学习,少批判;多抢挑重担,少推卸责任;提高笑对人生的能力。
我还有感于他的一些教学和有关人生的思想,非常实用,主要是一个“乐”字。
现在搞教育工作确实不容易,处在风口浪尖之上,处在“高压”之下,承受着来自各方面的心理压力。相信当你听了魏书生老师“做人要多改变自己,少埋怨环境”的一席话后,你会另有感触。魏老师说,只有热爱,才有奉献,既然有些东西无法改变,那就应该广泛地爱所应该爱的一切;爱人生的每一段时间,爱自己生活的每一个空间。是呀,作为一个教师,真的只有爱他的职业,爱他的事业,才会自觉的去充实自我,发展自我,超越自我,奉献自我,也只有这样,才能做好自己的工作。自己有了成绩,对社会才有贡献,才会生活得快乐,才会生活得有意义……
在生活和工作中会有许多的不尽人意的事情,一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有几件事情是自己改变得了的,我们能改变的只有自己的心态,就是保持一颗平常心,少生气,少抱怨,快快乐乐的去面对,努力去适应环境、适应社会。“教师是人类灵魂的工程师,是天底下最光辉的职业”,从教师职业的意义来说,这样的地位教师是当之无愧的,但现实生活中,教师是否能有这样的地位,则是另外一回事了。理想与现实总是存在差异,我们不能没有理想,但也不能用理想的标准来衡量现实生活。我们工作量大,工作压力大,当教师的辛苦是别的行业的人所无法体会的,然而,教师的付出与回报却永远不能成正比,教师的社会地位还日渐降低。对于这样的事实,过多的抱怨只能伤害自己的身心健康,应用一颗平常心去对待,做到“眼睛向内,敬业乐业,提高素质,超越自我”。
前人已为我们刻下了一个个崇高的标杆:有教无类,诲人不倦,春风化雨,蜡烛成灰。而耿耿园丁意,眷眷育人心;身于幽谷出,孕育兰花香。任凭岁月更迭,仍凭世事沧桑,仍凭青春流逝,我们会永守心中这盏希望之灯。
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魏书生老师是平凡的,他带给我们的是一些实实在在的一线老师的经验;魏书生老师又是不平凡的,他带给我们的又分明是一些切实可靠的先进理念。下面是读文网为大家带来的魏书生教育心得体会,希望可以帮助大家。
今天,在网上有幸观看了全国著名特级教师魏书生老师的视频——谈赏识教育。魏老师儒雅的风范,朴实的言语,幽默的谈吐,给我留下了深刻的印象。而最让我受益匪浅的,便是魏老师传递的民主、科学的理念。
整个讲座大约持续五十分钟左右,魏书生老师发言的关键词主要是民主与科学。围绕这两个关键词,魏老师结合自己的实践经验,主要谈了四个方面:
一.作为一个老师,要树立平等意识。在魏老师的眼里,教师与学生是平等的,教师更多的是担当服务者的角色。因此,在学生面前,教师要摒弃传统的“师道尊严”,要真心诚意地为学生提供帮助。“让后进生写作文”这个事例给予了我们很好的启示:当魏书生老师要教由全年级后进学生组成的特殊班级的学生写作文时,学生异口同声的回答不会;当魏老师带领大家祭扫烈士墓体验生活后,让学生把自己的真实感受写下来时,学生依然回答不会写;当魏老师把自己写的作文当众慢慢读给学生听,让学生听写下来时,有学生回答不会写字;当魏老师让学生用汉语拼音代替不会写的字时,有学生回答不会写汉语拼音;后来,魏老师让不会写拼音的同学用画圈代替不会写的字,这下,再也没有同学回答不会写了。最后,全班同学当场完成了第一次习作。从这个事例中,我们可以看到魏老师是真正为学生服务的,他考虑到的是学生现实的起点,他为学生提供了有效的帮助。
二.作为一个老师,要树立互助意识。在魏老师眼时,管理是需要建立互助关系的。他说,他的班级管理靠的是一百二十多位“班长”,他的学校管理靠的是一百多位“副校长”。所谓有效的管理就是要人人有事做,人人做好事。一般同学能做好的事,班干部不插手;班干部能做好的事,班长不插手;班长能做好的事,班主任插手。同样,学校管理也是如此:老师能做好的事,中层干部不插手;中层干部能做好的事,副校长不插手;副校长能做好的事,校长不插手。我想,这就是先进的管理理念。
三.作为一个老师,要发展学生的人性与个性。即要引领学生发现人性的美好,要张扬学生的个性。在平时的办公室交流中,经常可以听到老师的抱怨:我们班的×××,真是没救了!而魏老师要告诉我们的是,千万不要轻易地否定一个学生,也不要轻易地放弃一个学生。后进学生也有他们的苦处:上课听不懂得坚持,老师的批评与挖苦得忍着,考试屡考屡败,但还得屡败屡考,从未享受成功的喜悦,却还得每天坚持上学……虽然魏老师幽默的口吻令在场的老师爆发出阵阵笑声与掌声,但是,也留给我们每一位当老师的一份深深的思考……正如魏老师所言,学生的缺点背后,往往是他们的优点。
四.作为一个老师,凡事要多和孩子商量。在魏老师的班里,遇到一些重要的班级事务,是要和学生商量的。正因为如此,班内才有了“银行”“公安局”“法院”等学生组织。我想,只有真正尊重学生的老师,才会真正和学生商量。
魏书生老师是平凡的,他带给我们的是一些实实在在的一线老师的经验;魏书生老师又是不平凡的,他带给我们的又分明是一些切实可靠的先进理念。正如魏老师所说,人生中,也许会出现多次感情强烈的“感叹号”,但更多是平平凡凡的“句号”,做人如此,做事亦如此,把简单的事情做好,就相当不容易了。
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魏书生是我国当代著名的教育改革家,他自教书伊始,便开始进行教学改革,在语文教学、班级管理、教书育人等方面,下面是读文网为大家带来的魏书生教育思想心得体会,希望可以帮助大家。
为师当学魏书生,三尺讲台,魏老师做得有声有色,有滋有味,并以高尚的人格、崇高的师德成为当代教师学习的楷模。他以丰厚的人生积淀、深厚的文化底蕴、丰富的教学经验、精湛的教学艺术深深折服了我,更以对学生细致入微的关爱深深感染启迪着我,促使我不断地去学习,学习他关爱学生,对工作与生活的无比热爱和执着追求。
一、热爱生活,敬业乐业,提高素质,超越自我。每个人在生活和工作中都会有许多的不尽人意的事情,人生中太多的事情都是自己不情愿的,我们只有调整好心态,用一颗平常心去对待,热爱生活,别怨天尤人,无论身处怎样的委屈与不幸的环境,都让自己的精神处于强者的状态,然后以一个幸运者自居,不断努力,就能充满进取精神,就能尝到生活之水的甘甜。
二、快乐教书,享受育人。在此教育理念的引领下,我会在自己岗位上尽职尽责,虽苦犹甜。在教学过程中,我们会遇到形形色色的学生,或许他们的起点有着很大的差距,但当我们经过精心的呵护与培养后,他们都在原有的基础上取得了进步。这不仅是学生、家长、社会的希望,更是我们这些特殊教育工作者的使命,莫大的光荣。也许别人不能体会,但我们能体会教学过程的艰辛和漫长。在教学过程中经常会有很多的突发事件袭来。然而,当我们拨开云雾,看到学生进步了,那时候,所有的苦楚都被成功的喜悦所替代。学生收获了成绩,我们收获了喜悦,收获了真挚的感情。世界上哪有一种职业能像我们特殊教育学校教师这样终身淳朴、善良、真诚的和残疾孩子们在一起享受丰富多彩的生活呢?所以,我们是辛苦的,更是是幸运的。
在我的班级里,每个小朋友都是天使,单纯快乐。来到学校进行正规的课堂学习,他们有的很不适应,而屡屡犯错。魏老师说过,学生的错误从自觉不自觉的角度来分析有两类,第一类是不自觉的错误,第二类是自觉但又不能自制的错误。所以,在很多时候,我们都是包容学生,关爱学生,训练他们养成好的行为习惯,减少与重复的错误。教师必须永远相信自己的学生,不管多么笨的学生,脑子里其实都有着自己的一片天。
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魏书生被誉为 教育改革家 ,是当代语文教育改革的一面旗帜。下面是读文网为大家带来的魏书生教育思想框架心得体会,希望可以帮助大家。
3月31日星期六,春风和煦,乍暖还寒,我和学校的几位同仁在平泉县电影院专心聆听了魏书生教育思想研究中心杨一仁主任关于魏书生教育思想的专题报告。感触颇深。杨一仁主任,20多年前第一次到盘锦参观后就被深深地吸引,此后深入研究魏书生,成为魏书生教育思想的义务宣传员。他在讲座一开始,就指出: “魏 书生并不神秘,只不过,大家同样认识到的事,他坚持下去了,我们没有;同样在做的事,他有自己独特的思考,我们却没有。”他在盛赞魏书生是 “当代的孔子,中国的苏霍姆林斯基”后,就为我们摆出了今天讲座的三个目标:为什么学习魏书生?向魏书生学什么?怎样学习魏书生?杨主任用生动的实例为我们解读着魏书生教育思想体系,用朴实的语言阐述着魏书生的教育哲学,让我们在聆听中思考着,在学习中摸索着。 报告会从上午八点半开始,到下午五点才结束,期间,参会老师们聚精会神,奋笔疾书,试图将魏书生老师的教育理念刻在自己脑海.
回味杨主任的讲座,我感觉收获颇丰,特别是魏书生对差生特点的分析及转化差生的方法值得我们认真反思。我们所在的农村学校,由于四校合并,学生家庭结构复杂多样,文化差异较大,学生自主学习能力差,差生特别多。这与魏老师当年所处的情景有得一拼。大家始终被差生所困扰,无法走出这困境,反而陷入了恶性循环当中。究其原因,大概就是我们无法像魏老师一样做到“找准自己的历史定位,脚踏实地、平心静气地往前走”吧!魏书生老师常说:“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。”而我们缺乏的就是这种心态,尤其是在差生的转化工作上,确实我们的方法不多,急功近利,甚至是简单而粗暴,但到头来,我们还会无一例外地责怪差生, 怨班上差生多,怨他们成绩差,怨他们不努力,怨他们拖了班级的后腿, 却从未想过这样一个问题:不是好学生需要赏识,而是赏识使他们变得越来越好;不是坏学生需要抱怨,而是抱怨使他们变得越来越坏。我们一味 地用好学生的标准来要求差生,却没有给予他们同样的尊重与信任,爱心与耐心。魏书生爱学生,尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装模作样,天天如此,日日如此,年年如此,这需要多大的毅力呀,因此给他们一些关爱,帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。
再有,教师做差生的转化工作如同医生诊病一样,医生只有在治疗疑难杂症中,才能提高医疗水平,教师只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。杨一仁老师改编林崇德教授的话:爱好学生是本能,爱差学生是神圣!我们有几人做到了神圣?平时,我们看到的只是优生的学习成绩, 却忘了帮我们提水的总是差生;上课时,我们关注学生听懂了没有,从来都是把目光投向优生,却从未注意差生的眉头正紧紧锁着……这样的“待遇”怎能让差生达到心理平衡,这样的教育怎能不走上两级分化的老路? 听了杨一仁老师的报告,再联系魏书生老师的经验,真的觉得要想提高教学质量,转变差生,必须从改变自己做起,必须这样对待学生:热爱、尊重、信任、亲近、鼓励!无论他是优生还是差生!“只有善于调整学生的需要,才算是抓到了教育的关键,抓到了根本”,我们的教育是面向全体的教育,是全面发展的教育,怎能把差生排除在我们的关怀之外呢?所以在以后的教学中,我们应该把师德规范内化为自身内心信念,外化为行为品质,把“育人”放在首位,其次才是“教书”,真正做到让学生“亲其师,信其道”!
当然,学习魏书生的教学方法也并不是解决一切问题的万能钥匙,要真正理解魏书生,还应从这些做法背后追根溯源,找到他的思想渊源和思维逻辑,找到他思考中国教育的思想利器。具体而言,就是他的民主科学 教育思想。所以我们的改变不能只作表面工作,表象上关心学生,,尊重学生,骨子里却仍端着“师道尊严”的架子,我们要把“民主”与“科学” 渗透到我们的一举一动中,真正构建民主平等的师生关系,将理论与实践紧密地结合在一起,寻找适合自己且满足学生需要的教育之路! 知易行难恒更难,还是借用魏书生的话:“少说多干,养成习惯。” 让我们从现在起就改变自己,在反思中逐渐地成长,在学习中不断地进步,在坚持中超越自我吧!
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魏书生的人学思想是其教育思想和教育实践的生发点,具有阿基米德点的作用。下面是读文网为大家带来的魏书生教育讲座心得体会,希望可以帮助大家。
今天参加班主任培训,下午听了一下午的魏书生讲座(当然是看光盘),觉得对自己触动挺大,就想在此把一些想法记录下来,心里又觉得没底,不知能不能完整地表达出来。
以前曾读过魏书生的《班主任工作漫谈》和《好父母 好家教》,今天是第一次见到“活”的魏书生。感觉他就像邻家的一个伯伯,一点名人的感觉都没有。略带东北口音的普通话听起来也很亲切。
我觉得魏书生的心境很开阔,人生观我想用“入世”一词来形容。听他的话,觉得他像个哲学家,也或许正因为有这样的心态和人生观来铺垫,他才能有这样的“成就”。尽管他自己认为他做的都是很平常的事。
他给我留下印象最深的是两个字——踏实。无论做什么事,他都踏踏实实地从小事做起,认认真真地做好每件小事,正是有了这件件“小事”的累积,才终成就了一番“大事”。扪心自问,我是否做好的当下的每一件小事?有多少时间我在做什么事之间犹豫、徘徊,又有多少时间我把该做的事往后一推再推?我只是在感叹时光逝去如飞,又为什么任由时间在这样的感叹中白白飞过?
魏书生是个大家,他的班级管理方法不是我能学得来的。因为我不是魏书生,我与他相比,身上缺失的东西太多。或许我能学的只是他的心态,他的教育就是培养学生良好习惯的理念,他的与周围的每个人都建立互助关系的思想,他的几十年如一日、做事勤恳踏实的精神,还有只看他人优点的品性,但我想,这也许就足够了。至少听了他的报告,给了我写下这些的冲动,这些想法我也会内化为自己思想和行为的一部分,用我自己的教学方式将它们融入到教学生活中去,不敢说效果能及得上魏老师的十分之一,却也像一根鞭子,抽策我在教学生涯上迈了一步。
感谢魏书生,感谢所有在教育事业中成就辉煌并用自己的光芒照亮了来路的前辈们!致敬!
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魏书生的理论有好多书,魏书生的经验有千万条,我们从魏书生身上会学到很多东西。下面是读文网为大家带来的学习魏书生读书心得体会,希望可以帮助大家。
本学期我认真拜读了《魏书生班主任工作漫谈》这本书,感觉收获很大。使我深刻体会到:良好的师生关系是决定班主任工作的关键。自我担任班主任工作以来,经常听到家长这样说:“老师的一句话顶家长的十句话。”多年的班主任工作也给我这样的体会,班主任的地位在学生心目中是最具有号召力的。在众多任课教中,学生对班主任老师是最崇拜的、最信赖的。下面我粗浅地谈谈自己的读书心得体会。
一、首先我感到班主任必须做到以身作则,为人师表
通过读书,我体会到作为班主任老师,必须要处处为人师表,注重自己的言行,做学生的楷模,用自己的言行去感染和带动学生。班主任不经意间的一个动作和一句话,可能会出现事半功倍的效果。要学会关注每一个学生,用“真爱”去发现和培养孩子的闪光点,使他们发挥出自己的潜能,让每个孩子的心里都洒满阳光,特别是残疾孩子。教师的言行直接对每个学生起着潜移默化的作用。车尔尼雪夫斯基说:“教师把学生造成什么人,自己就应当是这种人。”我希望我的学生成为积极向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待、有同情心和责任感,有一定心理承受力的全面发展的有用人才,我首先就要使自己成为这样的人。因此,要求学生做到的,班主任首先要做到,而且要做的更好,更具有示范性,在无形之中为学生树立榜样。学生是极具模仿力的一个群体,他们时时刻刻观察着老师的一举一动。行动是无声的语言,作为班主任老师必须牢牢谨记。事实证明,在教育工作中要努力做到:正人先正己,时时事事做学生的表率。如:教育学生遵纪守法,教师就不能有违法乱纪行为;教育学生不怕脏、不怕累,教师就必须做到亲自动手,吃苦在前,做好学生的带头人,否则,即使你说的天花乱坠,头头是道,而不注意自身修养,也不会收到满意的效果。
二、通过读书让我对工作产生了强烈的事业心和责任感,
作为教育事业的工作者必须要有强烈的事业心和责任心,我要要学习他对待教书育人工作的神圣态度,真心实意,踏踏实实地工作,自觉、刻苦学习,不断自我完善,打下良好的知识基础,构建完整的知识体系。学习他健康的情绪、平稳的心态和乐观的精神,善于适应环境、利用环境和改造环境;多看前面,少看“身边”;多看有利,少看不利;多看自己的长处,少想自己无法改变的弱点。真正树立笑对人生的境遇观,以积极向上的精神投入到自己所从事的工作中去。在工作中要时时处处严格要求自己,牢固树立教师的光辉形象,班主任更是如此,通过学习阅读《魏书生班主任工作漫谈》,我有着很深的感触,发觉与这些优秀班主任比起来,差距实在是太大了。有时觉得做班主任工作压力很大很累,现在却体会到,我们的工作是充实的,意义是深远的,职业是幸福的,班主任必须做到爱校如家,爱生如子,任劳任怨,不计较个人得失,时时以“爱心、耐心、细心”,去关心每一位学生,热爱每一个学生是我们的责任,教育孩子是我们的神圣事业。用爱心去感化、去关心、去教育,让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多,对我们这些学生既要爱又要严。既要作学会知识又要学会做人,全面关心学生的进步,时刻把学生放在第一位,是作为一名班主任必需承担的责任和义务。
三、我体会到班主任老师必须做到信任学生、尊重学生、鼓励学生
通过阅读《魏书生班主任工作漫谈》这本书,使我更进一步认识到,学生同样渴望理解,渴望信任。作为班主任,首先要亲近他们,尊重他们,在学习上耐心引导,生活中热心关怀,经常同他们交谈,了解思想状况,抓住时机,尽量做到多表扬,多鼓励,多给他们改错的机会,树立自信心,使他们感受到在快乐中成长,在快乐中学习。对每一位学生做到公平、公正,对一搬学生要严格要求,对问题学生要做到不歧视,不挖苦,对他们要耐心教育、耐心指导,善于发现他们的“闪光点”,帮助他们重新树立自信心。
四、通过读书我认识到必须做到正确地评价学生
班主任老师经常要对学生的工作进行评价,而这种评价则必须要公平、公正,只有公平、公正地去评价每一个学生,才能使学生信服,从而激发起他们奋发向上的愿望。在工作中,班主任老师必须做到对学生的爱一视同仁,学生对老师的态度是很敏感的,一句亲切的话语投到学生的心中,会激发他们的上进心和敢于同困难作斗争的必胜信念。同时,对于他们所犯的错误,决不能随便放过,要帮助他们究其病因,以便彻底杜绝。一位合格的班主任不仅能做好优秀生的工作,而且更应该做好后进生的转化工作,班主任对后进生要动之以情,晓之以理,激发他们的上进心,增强他们克服困难的勇气,使后进生尽快地赶上去,决不能对他们恶语中伤,不能有半点轻视的态度,更不能置之不理,也不要用同一标准把他们与优秀生比较。否则,会挫伤他们的自尊心,使他们与老师产生敌对情绪,达不到教育的效果。因此,我在班级管理中力求公平、公正地评价每一位学生,对成绩好的学生不护短,对学习差的学生不歧视,注意发现优生的不足,防微杜渐;善于发现差生的闪光点,并使之发扬光大。
五、在班级管理工作中我要“疏以成通,导以成行”
俗话说:“疏能通导成行。”作为心理、生理正在发育的青少年,他的行为有很大的变化,常有不确定性和反复性,其行为变成一种良好的行为习惯,中间还有一段距离,在这个过程中,老师必须掌握一定要方法去疏通、导行。从书中看到,魏书生自己十分重视学生情感的培养和熏陶,他让学生把人当作一个广阔的世界去看待,把心灵当作比天堂更广阔的究竟去想象,想五千年以后的地球。走错了路,犯错误,他不是训斥、整治,而是以导师之情、民主、平等的态度让学生写“说明书”“心理病历”,来达到疏以成通、导以成行的目的,以此来使学生自我认识、自我教育。“教师的疏导的责任是很大的。学生的思想航船既可导向河汊搁浅,也能导入大海乘风破浪。
不要轻易责备学生不该做这样,不该那样,而要引导学生去干这样,去干那样。趋利避害,乐以忘忧,流连于美好广阔的精神境界而忘返狭隘自私的小圈子”。要了解学生心灵,要让他们信服你,接受你,必先疏通他们的思想,使他们心悦诚服地接受教育,这样方可能进到他们的心灵,探索他们的需求,从而达到教育的真正目的。
六、通过读书体会到班级管理中要学生做到自主管理,养成习惯
魏书生班主任工作经验的全部内涵可以用四个字来概括:民主、科学。依靠这两件法宝,在他的班中,形成了一种互助、互动模式,全员参与,相互制衡,人人既是管理者,同时又是被管理者,管理因时而动,权力彼此制约。而教师则处在一个驾驭、服务的位置上。这样做,培养了所有学生的集体主义精神,增强了班集体的吸引力。
在班级管理中,我开始学着关注每位学生的主人翁意识。魏书生老师说:“坚信每位学生心灵深处都有你的助手,你也是每位学生助手。”以前,在班级管理上我采取的是“孤军作战”,只挑二、三个工作能力强、有责任心的孩子协助管理班级,光一个班长就连任两个学期,因为我总觉得交给别人不放心。长久下来,其它学生失去了锻炼及施展的机会,偶尔有同学在日记中诉说想当班长的心思,我也没在意,只是当众念念,鼓励其他学生学着管理班级,却没放手施之行动。时间长了,几个班干部觉得累,其他孩子也因为在相互熟悉中摸着了班干部的脾性,变得不太服管了。我开始反思,学生的主人翁意识未被激发,要求他们做事不是商量而是强迫式,怎么行得通?我着手尝试着每一次的班长竞选制、班委成员推荐制,各司其职的小组长比比皆是,渐渐形成了班级事事有人管、人人参与管的班级合力。现在,大家在学习、纪律等方面已经逐步自律了。班级管理正朝着健康、有序的方向发展。好习惯的养成将会使学生终身受益。作为班主任,在班级管理中要学会扮演好自己的角色。
总之,教育是一门科学,在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术,才能使我们的学生在各方面有所进步、有所发展。在今后的教育教学及班级管理中,我要不断借鉴学习一些先进经验,在实践中勤于摸索、总结,以形成自己的一套形之有效的方法,来进一步提高自己的能力。
看过学习魏书生读书心得体会
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魏书生是个平凡的人,但有着不平凡的境遇,干着不平凡的事业。下面是读文网为大家带来的魏书生读书心得体会,希望可以帮助大家。
一开学,学校就组织全体老师学习了魏书生老师《教育与人生》的讲座,学习完之后,我受益匪浅,感悟颇深。下面就其中印象较深的几点谈谈我自己的体会。
一、在谈到怎样当好班主任时,魏老师说了这样一句话:“凡是学生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班长不要干;凡是班长能干的事,班主任不干。”从魏老师的这句话里,体现了他民主、科学的管理思想,他认为民主管理提高了学生对管理的认识,最大程度地调动了学生参与管理的积极性,解决了学生服从管理、投入管理的问题。我们班是五年级的学生,很多学生都活泼、外向,他们大胆,踊跃。但活泼的学生同时也会有一些调皮、自觉性差的缺点。为了变学生的缺点为优点,所以我要尽量让他们都能发挥他们的才华,尽量让每位学生都是自己的助手,自己也是每位学生的助手。发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景,在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异,我们要尊重学生间的这种差异。同时让自己树立为班服务的思想,对学生管理不要出现“我管你服”的现象,总觉得自己是管理他们,只有走进学生的心,才能让学生服从管理,要与他们建立互助的师生关系。魏老师曾这样说教室是学室,教材是学材,把教师当作学习上的共同的探讨者和交流者。转变教室、教材、教师的观念,那学生对学习自然就感兴趣了。老师要把自己定位于耐心帮助学生解决困难的服务员。这样,面对学生的各种举动,老师都能用平和的心态,去理解,去应对。
二、在谈到后进生问题时,魏老师说:“我们要善待自己,善待学生,带着感情对待后进生。”是啊,儿童和成人一样有独立的人格,作为教师,我们应该尊重他们,尤其是那些后进生,更应该对他们投入更多的感情,因为他们是弱势群体。作为班主任,我对于这些特殊学生,首先是亲近他们,尊重他们,在学习上耐心引导,生活中热心关怀,经常同他们交谈,了解思想状况。同时也打电话与他们的家长沟通。有的同学是因为学习目的不明确,有的同学是因为自己贪玩,有的同学是因为家长溺爱,教育方式不正确,而更多的同学则是因为家长工作忙,没时间管孩子,长期的放纵造成了学生的自由散漫,懒惰厌学。针对学生的不同情况,我便经常与他们单独交谈,让他明确了学习的目标,增强竞争意识,锻炼刻服困难的毅力。同时积极与家长取得联系,,抓好家校联系工作,这样学生的学习成绩也有了明显的进步。再如有的同学是因为思想负担重,学习压力大,造成成绩上不去。面对这种情况,我帮助他克服了自卑心理,增强自信心,使他们变更乐观,更积极了。抓住时机,尽量做到多表扬,多鼓励,多给他们表现的机会,树立自信心,使他们感受到来自各方面的帮助,尽快提高学习成绩。
三、在谈到教师问题时,魏老师说:“作为教师,大事做不来,小事要好好做。”这句话对我触动很大。我是一名普通教师,当然也做不了什么大事,但是,小事往往也做不好,究其原因,不是做不好,是自己很多时候没有用心去做。比如每月的一些文本资料的积累,我总认为这是一项费时又无效的工作,把它当成了负担。这样被动的工作,当然也起不到任何的效果。现在仔细想想,其实这些小事只需要我们每天抽一点点时间去做,就没有做不好的,也不会没效果的。任何一点学习都会有效果,只要你用上心,总会有点点滴滴的进步。教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。古今中外的教育家无不强调身教胜于言教的道理,要求学生做到的,教师首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在无形之中为学生树立榜样,尤其是班主任。所以,我们要把每一件小事做好,然后要求学生也这样去做。做好学生的镜子。车尔尼雪夫斯基说:“教师把学生造成什么人,自己就应当是这种人。”我希望我的学生在成长的道路上不好高骛远,踏踏实实走好每一步,大事做不来,做好每一件小事,这样也会成为对社会有用的人。
教育是一门科学,也是一门艺术,在今后的工作中,我将不断多学习先进经验,结合自己,不断改进,不断提高,积极探索,善于总结,使自己的工作水平不断提高。
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读书笃行, 学以致用 ,新教育的读书观。下面是读文网为大家带来的养生书籍读书心得体会,希望可以帮助大家。
大家都知道《皇帝内经》是我国现存的最早的一部医书,而道教医学也是中国传统医学中的一个重要流派。作为一个道教的教职人员来说《黄帝内经》也是我们学习道家医学中最基础的理论典籍。
我最初看《黄帝内经》是白云观的一位老信徒推荐我看的。一年前我被分在上海白云观实习,在这里有幸遇到了一位退休的老中医陈医生。在这实习期间只要一有空我们就在一起聊天,她经常和我谈她那个年代所见到和所认识的道长是什么样子,有什么学识。尤其是谈到“十道九医”的话题是,每次她都鼓励我,让我有时间多看看这方面的书,并推荐了《黄帝内经》,《中医基础理论》,《中医解剖学》这几本书让我看。
我花了大半年的时间把《黄帝内经》看了一遍,由于自身学识的不足,我只能谈谈读完《黄帝内经》以后的感想。在我看来《皇帝内经》的主要内容就是告诉大家怎样让自己不生病。我按照自己的理解把它概括为三句话:好好睡觉,好好吃饭,不急不气。
一:好好睡觉
我为什么把好好睡觉放在第一位呢?因为养生的第一大补就是睡觉。现在人生活压力很大,再加上花红酒绿的夜生活非常诱人,熬夜已经是普遍的一种现象了。晚上不注重休息白天上班精力也就跟不上了,于是就拼命的喝提神药或者是兴奋冲剂,把人体的精力都提前释放出来,这就很容易导致体力的透支和身体素质的减弱,一些慢心病就慢慢的滋生了。
如何睡觉呢?《黄帝内经》第二篇《四气调神大论》上说的很明白了!春天要“夜卧早起”,因为春天是万物开始生长之季,天地之气也在春天开始萌发,也是人体阳气生发的季节,要求人们顺从自然界春生的规律,一般保持在晚上十点半左右入睡,早上六点左右起床,这样有利于人体内阳气的生长。夏天要“夜卧早起,无厌于日”,但是“夜卧”并不是提倡夏季熬夜,而是提倡应夏季的昼夜变化特点按时作息,晚上十一点之前入睡即可,早上六点左右起床。夏季由于天气炎热,人体消耗较大,如果经常熬夜,会增加对身体的伤害。夏天如果有条件的话,可以睡个午觉,午觉有利于气血平衡,补充体力,提高下午的工作效率。午睡时间一般半小时到一小时之间,不要超过一小时,否则适得其反,干扰晚上正常的睡眠时间。秋天要“早卧早起”,因为这个时节天地的气机开始收敛了,所以我们人体的气机也要收敛了,所以人应该要早睡早起。为什么要早睡呢?在中医里面秋天还称为“秋杀”,意思就是秋天的风对人有一定的杀伤力,所以这是时节人要早睡。冬天要“早卧晚起,必待日光”。意思就是冬天要晚点起,几点起呢?一定要等到太阳升起了,天地的阳气升起来的时候人才可以起床。冬三月万物秘藏,树叶没了,营养都藏到根里面去了。昆虫青蛙等等都看不见了,都跑到地底下冬眠了。所以这个时节人应该早睡晚起,如果已经进入冬天了,你还没有睡觉,就会耗散阳气,当阳气被耗,邪气就会乘虚而入。所以冬天尤其是老年人最好不要出门,外面寒气太重了。
睡眠为什么重要,我们去看看天地万物,植物要想拔节的话一定是在夜里,寅时就是夜里肺气开始输布全身气血的时候,这个时候一定要靠深度睡眠来完成,所以再熬夜不要熬到十一点,最好九点就要睡觉,早上五点到七点就要起床了,因为那时天门开了,人的气也开了,所以那个时候人也应该起床了。良好的睡眠不仅能促进人体的新陈代谢,还能恢复我们的体力。
二:好好吃饭
由于现在生活水平的提高,人们早就吃穿不愁了。这就导致了许多家庭拼命的去吃贵的东西,吃以前吃不到的东西。一桌菜看下来几乎都是荤菜,而且不是油炸就是红烧的。这就导致了一系列病情的产生,现在把这些病都简称为“富贵病”。那何谓好好吃饭呢?我概括为下面几点:一日三顿,定时定量,按时按量,五谷杂粮,荤素搭配。看似非常简单的几个字,但是现在有谁敢说这几点我都做到了呢?几乎没有!
我们每天都在大鱼大肉吃的借口是我们需要补充营养。什么叫营养呢?好多人都没能正确的理解。吃进去,能被吸收的这才叫营养。而吃进去,不被吸收的那叫垃圾。所以我们吃东西的时候一定要量力而行,中医里面把消化食物的那个能量称作为“气”,如果食物不能被气化,就不能吸收,不能吸收就会长期堆积,堆积到一定的程度,就产生了这种淤滞物,也就是现在人们叫的“癌”。所以我们提倡饿了再吃,你饿了,说明你已经把之前吃的食物消化完了,如果到了吃饭的时候,肚子胀胀的不饿,说明上顿的食物还没有被消化,没有被消化的那就是垃圾。所以大家给自己定一个量,这个量使你下顿吃饭的时候能感觉到饥饿。
细心的人一定会发现,其实我们的嘴早就告诉了我们该如何去吃饭。张开嘴,看看里面的牙齿。最里面的是两颗槽牙也叫大板牙。槽牙是干什么的呢?以前的槽就是磨盘,磨麦子,磨五谷杂粮的,也就是现代人说的粗粮。紧接着的是两颗小的槽牙,这是磨细麦细粮的,也就是我们现代人说的精粮。接下来的是一颗虎牙,不用我说大家听名字就知道这是用来食肉的,也就是现在说的荤菜。再下来就是两颗门牙,两颗门牙排列整齐就像切菜的菜刀,所以门牙就是我们用来吃蔬菜瓜果的。总结一下按比例来算的话就是两份的粗粮,两份的精粮,一份晕菜,两份素菜。所以我们做菜的搭配和吃菜的顺序就可以按照这个比例来。还有一点我想提醒的就是不要吃反季节蔬菜瓜果。那些瓜果蔬菜就是用农药浸泡出来的,所以菜农和果农都不吃自己种出来的菜,因为他们知道这些瓜果蔬菜是怎么长大的。
三:不气不躁
现代人都很忙,人心浮躁,急于求成,急功近利。学生时期忙着各种无休止的考试,回家又有学不完的作业,参加各种各样的学习班。等参加工作后,又忙着挣钱。因为几十万的贷款压得喘不过气来,不赚钱怎么办?等票子有了,房子有了,孩子、位子也有了,身体却垮了。
俗话说:“百病气上身”,这句话说的一点都没错。《黄帝内经.灵枢篇》说:“夫百病之所始生者,必起于燥湿寒暑风雨,阴阳喜怒,饮食起居”,我们的老祖宗很早就明白了生气是最原始的疾病根源之一,生气不但浪费身体的血气能量,更是造成人体各种疾病的一个非常重要原因。从中医养生来说,人生气发脾气时,气会往上冲,直冲头顶,所以会造成头顶发热,久而久之就会形成秃顶。严重的暴躁,有时会造成肝内出血,出来的血会留在肝里面,久而久之就会形成血瘤,更严重的还有可能会吐血,而吐出来的这个血就是来自肝里面的,这些听起来都很可怕,但是都是真时的情形。而现代西医学也研究发现,人生气的时候生理反应十分剧烈,分泌物比任何情绪都复杂,而且分泌物还具有毒性。因此爱生气的人很难身体健康,就更加谈不上长寿了,所以西医学里面就发出了:“生气等于自杀”的警告。其实我们细细想想让我们生气的原因不外乎争执和吵架两种。回想起来有这个必要吗?最后气坏了身子不还是自己难受吗?所以我们要不气就是要想的开,接受你不能改变的,做你可以做的,要永远保持心平气和,永远保持着快乐。
我们继续来分析下急躁的躁字,躁是一个足字旁,所以急躁的人就表现在脚上。站在那一会儿走来走去的,坐在那二郎腿又抖来抖去的,这个人肯定躁了。为什么呢?那是肝躁了。在《黄帝内经》中把肝比作将军之官,为什么是将军呢?它有名必有实呀。只有大智大勇的才为将军,如果有勇无智,匹夫也,如果有智无勇,书生也,如果说他智勇双全,这才成为将军。将军之官管谋虑的。当肝出现噪的时候,必定谋虑不周。而肝胆相表里,胆又为中正之官,什么是中正呢?中正这个中字是上下通彻,左右和谐的意思。所以中正之官是专管决断的。如果说你谋虑不周了,你决断不能够中正了,那你思考问题肯定是乱的,最后决断是错的,那你还能干什么呢?所以你看看,人一急躁一生气,不仅给身体带来伤害,也给工作和生活也带来不必要的麻烦,该如何拿捏我想大家都很清楚了。
《黄帝内经》的主旨不仅仅是要治病,更是要改善人的生活习惯,让人不生病,达到真正的养生目的。随着国门的敞开,世界文化不断涌入中国,我希望我们在学习别人先进文化的同时也不要忘掉自己老祖宗的智慧结晶。我们学习了新的技术,制造了新的器械,是对的,但这只是外物,只是工具,是不能代替主体本身的。医疗器械再先进也只是工具,不是人体,它只能用于帮助我们,而不能取代我们。
最后以《黄帝内经.灵枢.本神》里的一段话结尾,“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则辟邪不至,长生久视”。
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作为教师务必把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程,这需要我们使自我的思想不断地更新,与时代同步。下面小编为大家搜集整理的教育书籍读书心得体会,希望大家喜欢!
在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。
每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!
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物理学习情感是在学习物理时,对其概念、理论、方法等产生的种种态度和内心体验。下面是读文网,为大家准备的物理书籍读书心得体会范文,希望大家喜欢!
暑假期间,拜读了著名科学家、物理学奠基人艾·爱因斯坦和著名科学家利·英费尔德合著的科普名著爱因斯坦的名著周肇威先生的译本:《物理学的进化》,感到收益菲浅,这次仅做一些零散的摘抄以及自己粗浅的感悟,希望能尽量使这些零散的摘抄多少能反映出全书的结构、思路和精神。
这本书主要介绍物理学观念从伽利略、牛顿时代的经典理论发展到现代的场论、相对论和量子论的演变情况。其中选择了几个主要的转折点来阐明经典物理学的命运和现代物理学中建立新观念的动机,从而指引读者怎样去找寻观念世界和现象世界的联系。这本书问世后,物理学有了空前的发展。它由爱因斯但和英费尔德合作写成,前者是相对论的建立者,后者最擅长写通俗物理书。他们设想本书的读者是缺乏数学和物理学知识的。因而书中不引用数学公式,文字通俗,举例浅显,具有较强的可读性。值得我们学习和从事物理教育教学工作的人好好读一读。
黑格尔有句名言说,熟悉了一门科学的历史,也就熟悉了这门科学本身。——我记住了这句话。感觉这本书有很多值得我们阅读和思考的价值,可分为以下几点:
(一) 这是一本有关物理学问题的通俗读物。作者总是从日常生活中最简单、最常见的现象去着手观察、分析问题,最后不可避免地引导到抽象、深刻的物理概念。这种“深入浅出”的写法,我以为是本书的一大优点。
在前言中,作者写到“这本书是你我之间的亲切的交谈。你也许会觉得它讨厌或有趣,枯燥或激动,但是,如果本书能使你多少知道一些人类有发明能力和智力,为了更完善地了解、掌握物理现象的规律所进行的无穷尽的斗争,我们的目的便算达到了。”
“我们的目的在于用粗线条描绘出人类如何寻找观念世界和现象世界的联系。我们试图说明是什么样的一种动力迫使科学建立起符合于客观实在的观念。
关于我们所想象的读者的特征,曾作过很长的讨论,并且处处都在替他着想。我们想象他完全缺乏物理学和数学的实际知识,但是却具有很强的理解能力,足以弥补这些缺憾。我们认为他对物理学和哲学的观念很感兴趣,同时他对努力钻研书中比较乏味和困难的部分很有耐性。他认识到,要理解任何一页,必须细读前面的每一页。他也知道,即使是一本通俗的科学书籍,也不能像读小说一样去读它。”
诸如这样的语言很多,让人感到分外的亲切,感到可以“读下去”,可以“读懂物理”,这使我想到,我们平时上课时,如果也能考虑到学生的“易听性”、“易懂性”,深入潜出,让课堂也变成一本可读性较强的书,是否也会赢得更多的学生呢。
(二)运用比较引人入胜的,精彩的小例子,阐述科学的真谛。书中多处在阐述道理的时候,注重激发读者的好奇心,吸引读者津津有味的读下去,它形象的把发现科学的过程与福尔摩斯探案相对比,非常的生动。
“我们设想有一个完美的侦探故事。这个故事告诉我们所有重要的线索,这样使我们不能不提出自己对事件真相的见解。如果我们仔细研究故事的构思,不等作者在书的结尾作出交代,我们就早已得到完满的解答了。只要不是低劣的侦探故事,这个解答不会使我们落空,不但如此,它会在我们期待它的一刹那就立刻出现。
我们是不是可以把一代继一代地在自然界的书里不断发现秘密的科学家们比作读这样一本侦探小说的人呢?这个比喻是不确切的,并且以后得放弃它,但是,它多少有些比得恰当的地方,它应当加以扩充和修改,使更适合于识破宇宙秘密的科学企图。
从柯南道尔写出动人的故事以来,几乎在所有的侦探小说里都是这样开始的:侦探首先搜集他所需要的、至少也是他的问题的某一方面所需要的一切事件,这些事件往往是很奇怪的、不连贯的,并且是毫不相关的。可是这个大侦探知道这时不需要再继续侦察了,现在只要用纯粹的思维把所有搜集起来的事件连贯起来。于是他拉拉小提琴,或者躺在安乐椅上抽抽烟,突然间,他灵机一动,这个关系找到了。他现在不仅能解释现有的线索,而且他知道还有其他许多事件一定也已经发生。因为现在他已十分准确地知道在哪里可以找到它,如果他愿意的话,他可以出去收集他的理论的进一步的证明。
如果我们再来说一句老生常谈的话,科学家读自然之书必须由他自己来寻找答案,他不能像某些无耐性的读者在读侦探小说时所常做的那样,翻到书末先去看最后的结局。在这里,他既是读者,又是侦探,他得找寻和解释(哪怕是部分地)各个事件之间的联系。即使是为了得到这个问题部分的解决,科学家也必须搜集漫无秩序地出现的事件,并且用创造性的想象力去理解和把它们连贯起来。
凡是读过侦探小说的人都知道,一个错误的线索,往往把情节弄糊涂了,以至迟迟得不到解决。凭直觉的推理方法是不可靠约,它导致了对运动的虚假观念,这个观念竟然保持了很多世纪。亚里士多德(aristotle)在整个欧洲享有至高无上的威望,可能是使人们长期相信这一个直觉观念的主要原因。”
由此也让我想到,如果在我们的课堂教学中,也能够善于如此,是不是课堂就能够更生动起来呢。
(三)这本书很注意重大事件中不同观点、不同思想之间的争论,与物理学大厦的建立过程中的矛盾与波折。把读者引到了更加广阔的社会、文化背景之中。物理学发展历史,不可能脱离它赖以生存的社会和哺育过它的文化背景。
比如说书中对于伽利略对自由落体的研究,开创了研究自然规律的科学方法:抽象思维、数学推导和科学实验相结合的历史过程进行的详尽的叙述。它这样评论:“伽利略的发现以及所应用的科学的推理方法是人类思想上最伟大的成就之一,而且标志着物理学真正的开端”等等。这些文字在高中物理教科书的阅读材料中也曾见过,而此处再读,倍感亲切。
(四)在物理学发展史中以及重大发现的描述中,他注重质疑和提出问题的重要性,书中写道:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题也许是一个数学上或实验上的技巧,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度看旧的问题,却需要创造性的能力,而且标志着科学的真正进步。”他创立狭义相对论来源于他从牛顿力学和电磁理论之间找到了一些矛盾,然后从这些矛盾中提出疑问,然后再深入下去找到对物质运动的认识的新的大框架,当时有这个想法的时候,他才16岁,到他26岁的时候,经历了10年的思索研究,1905年的时候提出足以影响科学技术发展进程的狭义相对论,而这个伟大的理论却源于他当时对电动力学的绝对静止观点的置疑。类似地,图灵提出人工智能始于他对“你无法制造出一台替你思考的机器”这一当时的常识的质疑。这也使我想到王淦昌院士,他是提出我国著名的“863”计划的四位中国科学院院士之一,曾于20世纪30年代留学德国。他说:“我从年轻时就敢于对前人的工作提出质疑,特别是那些与实验不符的结果,常在我脑中打个问号。”1934年他在出席一次国际学术会议时,当时有一个叫波特的人提出他在轰击铍时,发现了伽玛射线,王先生当时就觉得不可能是伽玛射线,因为它没有这么强的能量,没有这么大的穿透力。他跟导师讲,希望重新设计这个实验,证实自己的判断。可惜未得到支持。第二年查得威克发现这个射线是中子,因为中子和质子的质量一样,当时不带电所以就很难被发现。查氏因此而获诺贝尔奖。
中国有句古话:“于不疑处有疑,方是进也。”黑格尔也说过一句话:“在相同的东西里边,你能够找到不同,这才是你的本事。”所以在没有疑问的地方有人提出问题来了,这个就是进步。“真理往往诞生在100个问号之后”也是这个道理。这更使我想到,在我们的教学中,启发学生的思维,鼓励学生学会发现和质疑是多么重要的啊。
(五)书中的科学推理与思考精彩无比。有人说“科学的全部就是对每天的思考加以提炼。”而爱因斯坦的推理就是让我们真正领略到科学的真谛。比如下面的几段文字。
“我们可以继续应用直接的推理方法。思想的出发点仍然是伽利略的惯性定律。我们着实还可以应用这个在解决运动的难题中极有价值的线索从而推出许多结论来。
让我们考察在平滑桌子上朝不同方向运动的两个球。为了想象得清楚些,假定这两个方向是相互垂直的。因为没有任何外力,所以球的运动是绝对均匀的。再假定它们的速率也相等,即这两个球在相同的时间间隔内经过相同的距离。但如果说这两个球具有相同的速度是否正确呢?可以答是,也可以答否!假使两辆汽车的速率计上都表示约64公里每小时(40英里每小时),我们通常便说它们的速率或速度相等,而不管它们是朝哪一个方向开行的。但科学必须创造自己的语言和自己的概念,供它本身使用。科学的概念最初总是日常生活中所用的普通概念,但它们经过发展就完全不同。它们已经变换过了,并失去了普通语言中所带有的含糊性质,从而获得了严格的定义,这样它们就能应用于科学的思维。”
“把概念加以推广是科学上常用的办法。推广的方法不一定只有一种,通常有很多种。但不管是哪一种推广,都必须严格地满足一个要求:假如原来的条件完备时,推广了的概念必须化成原来的概念。
我们可以用目前所讨论的例子很好地来说明这个意义。我们可以首先试着把速度、速度的改变和力等概念推广到沿着曲线运动的情况里去。在科学术语上,当我们讲到曲线的时候,已把直线包括进去了。直线是曲线的一种特殊的、平凡的例子。因此,如果速度、速度的改变和力被引用于曲线运动,那么它们就自发地被引用于直线运动。但是这个结果不应跟以前所得到的结果相互矛盾。如果曲线变成直线,那么所有推广了的概念都必须化成描述直线运动的已熟知的概念。但是要惟一地确定这个推广,这样一个限制是不够的。根据这个限制来推广一个概念,还存在很多种可能性。科学的史实指出,就是最简单的推广也有时成功,有时失败。我们必须首先作一个猜测。在目前这个例子里,很容易猜出正确的推广方法。新的、推广了的概念是非常成功的,它既帮助我们理解抛在空中的石子的运动,还帮助我们理解行星的运动。”
曾有人在网上讨论,什么是哲学?其实我也觉得,物理学与哲学是密不可分的。“哲学是研究一切存在之间抽象的相互关系的学科。” 哲学就是在从“为什么”到“是什么”的过程中产生的学问。从前是,现在是,未来仍然是。这一段路,还有好长要走。这大约就是海德格尔称自己为“途中的思想家”的原因。 《物理学的进化》全书从头到尾,字里行间,无一处不弥漫着“物理—哲学情绪”。虔诚的读者若跟随作者一道“探险”,即能被书中浓郁的“物理—哲学情绪”所感染;最后终会被完全浸透,完全征服。”这最后一点也是我最喜欢读这本书的原因。
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党像水珠,包容万物,即使涓涓细流也能滴水穿石,无坚不摧。下面是读文网为大家准备的关于党的书籍读书心得体会,希望大家喜欢!
今年暑假,读了《把一切献给党》,我为吴运铎的这种坚强意志而感动,为他的遭遇而感到心酸。他的精神我,我从中得到了很大的启发。
吴运铎在战场上杀敌、曾经三次身负重伤,留下了伤口百余处,左眼失去、左手、右腿致残,经过二十多处的手术,身上仍有几十片弹片没取出。这就是所谓的奇迹,这就是信念的支撑。在极端困难的情况下,他组建工厂,为抗日前提供支弹药。不幸的事发生了,导火装置受到碰撞,引起爆炸,吴运铎的手指被炸掉四个,他终于出院了,又坚持着投入到枪榴弹的试验中,他坚持着“一个人知道为什么冒险,他就会投入到这项冒险的工作中去,后退一点,心里都会觉得不好受。现在,我们的民族正在火中燃烧,我们要在火中锻炼我们的意志。为民族赴汤蹈火,得到永生。”这是一个重大的试验,是一次更危险的试验,枪榴弹发爆炸,将吴运铎左膝盖炸了一个碗口大的血口,膝盖骨被掀开,他再一次住进了医院。1953年,他写了一篇自传体小说《把一切献给党》以感人至深的事迹实践了自己的誓言:“把我们的力量、智慧、生命、我们的一切,都交给祖国、人民、党!”
我从中体会到了吴运铎的坚强和勇敢!他刻苦顽强的精神,实在令我感动!从他身上,我懂得了什么叫“把一切献给党”,它是有具体和实在内容的!在改革开放的今天,我们依然要坚持“把一切献给党”这个伟大的信念,每一个中国共产党党员都是党的儿女,是党的哺育和培养造就了他们,他们所取得的每一个胜利,每一个前进,都离不开党的关怀、培养和支持、鼓励。
我们现在的小学生,过着幸福的生活。很多小朋友怕吃苦,没有目标,什么都怕学,将来能为祖国做什么贡献。作为一名小学生,要珍惜今天的幸福生活,学习革命者和建设者们的崇高精神,并以他们为榜样和动力,努力学习,回报家长、老师和社会,做一个有用的人。
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教育理论的实践性与生成研究,不仅是对教育学科的合法性问题的一个思考,也是寻求教育理论与实践对话的一个过程,一直以来,教育领域的学者们普遍关注着这一难题。下面是读文网为大家准备的教育教学理论书籍读书心得体会,希望大家喜欢!
《让教师爱上教学》
开学初学校给我们每位课改班的老师发了《让教师爱上教学》这本书,利用工作之余我便津津有味地读了起来,下面我就简单说说我的感想。
这本书从书名看起来应该是如何让老师爱上教学,但实际上讲的更多的是如何上课,教我们如何进行课前准备,如何进行课堂讲授,课堂中应注意的问题以及教学点拨、方法指导和调控管理等,认真读了这本书,我学到了不少知识和方法。
反思这一节我觉得讲得非常好,“一个教师写一辈子教案不一定成为名师,如果一个教师写三年反思就可能成为名师”这句话说明了反思的重要性,但是作为老师也许是工作的繁忙,更多的是自己懒惰导致很少写反思,每次学校组织要求写的时候才逼迫自己像挤牙膏一样挤出一点点,在以后的教学中我会不光多写课后反思,更多的要写课前反思,只有“三思而后行”方能提升教学效果。要反思课前目标是否明确,内容是否恰当,情境是否适用,反思学生的认知水平。更多的是反思课件的使用是否得当,利用课件极大地提高了教学效果,在培养学生探索与创新精神等有很大的优越性,利用课件应遵循因材施教的原则,该用则用,但是在现实的教学中,很多教师为了图省事,每次上课直接打开课件一步步给学生看,一节课下来黑板上还是空空,这种教学模式并没有利用现代技术突破陈旧的传递式教学设计,削弱了教师的主体作用,也不利于学生能力的培养,失去了应用课件的本意,重要的定理定义共识还是需要在黑板上进行书写,因为课件一闪而逝的效果很难让学生留下深刻的印象,影响了教学效果。更有甚者,完全依赖课件,电脑坏了,课件用不起来就不知道怎样上课了,我觉得在以后的教学中该板书的还是要板书。
给我印象最深的是“少讲、精讲,讲学生终身发展必备的”,书中举了一个例子,讲的是作者自己上历史课上总喜欢在讲台上讲个没完,而忽视了学生们的感受。我觉得这一节我和作者很类似,也有同样的毛病,同样的感受,课堂上自己是激情澎湃,滔滔不绝,学生却是苦闷难耐,望天发呆,一节课讲完,累得疲惫不堪,可谓口干舌燥,效果却是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己却不明白,读了这一节我找到了答案,我应当选择尝试提问,讨论式,并配合多媒体教学,应尽量做到少说少讲,用材料或者问题去诱导和启发学生思考。当然材料和提问一定要紧扣促进学生主动学习这一目的,在具体的操作上,特别是所提出的问题必须要注意恰如其分,还要设计出能激发学生求知兴趣的问题,并且要有利于学生对所学知识能进一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己试探性地上了一节课,能极大地调动了学生学习的积极性,在整节课中我真正做到了少讲和精讲,所以只要老师把知识点讲清,把难点讲明,学生就会在合作学习中发挥得淋漓尽致,完成得尽善尽美。
教学中常常会遇到令我们特别头疼的学生。本书中最后一章是调控管理篇。在课堂中,我们需要对学生的行为进行调控,需要排除学生的打断和干扰,在需要的时候还得对付破坏活动。那种传统教学中令教师“头疼”的学生行为背后,往往蕴藏着丰富烦人教学资源和良好的教学价值。在教学中,善于课堂调控的教师不但可以有效的落实教学计划,达到教学目标,提高教学效益,还能大大地增强学生进一步学习的兴趣和愿望。在这样的教学过程中欧冠,教学过程有条不紊,教学任务高效完成,不仅是学生的知识得到增长,智力得到启迪和开发,道德、情感得到升华,而且教师本人也从中树立了威信,获得了尊重,课堂气氛融洽。
赵国忠老师教给我们的这些方法,让我们每个教师在教学中只要爱上教学并持之以恒,一定能成为一个好老师,为我们每位青年教师成为名师指明了方向,确实是一本很不错的教育著作,值得大家去读。
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教育本身就是意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。下面是读文网为大家准备的教育类书籍读书心得体会,希望大家喜欢!
《学习助手》
读完《学习助手》的文章后发现,虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说,丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师的困惑和不解,好象与教师面对面地交流一样,读完后,有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题:“为什么在一年级就开始出现落伍的,考试不及格的学生?而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢?”是这些学生太笨,是他们上课不专心听讲,还是从教师自身寻找原因?
因为曾经遇到过这样的学生,所以我不由得陷入了沉思:作为教育者,我们是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象,更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何,不能要他们光听别的学生流利的回答,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好,因为我给学生上着同样的课,提着同样的问题,做着同样的作业,考着同样的试卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到,提高教师教育素养的主要途径是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要。而我呢,大部分时间忙于上课,批改作业,管理班级,教育孩子,有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢?所以今后,我要象要求学生那样要求自己:多读书,读好书。
一名教师,首位要做的便是要有丰富的学识吧,这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此,才能让孩子更有所学、有所获!否则,拿什么来教给孩子呢?这就要求:一要勤于读书,充实自我,使自己的知识海洋不断得到充盈,不会枯竭,才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过:“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
作为一名教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
《帕夫雷中学》有这样一段话:“一所学校可能什么都齐全,但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书,或者如果大家不喜爱书籍,对书籍冷淡,那么,就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西,可能在许多方面都简陋贫乏,但只要有书,有能为我们经常敞开世界之窗的书,那么,这就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基也曾经说过:“教师的读书习惯和阅读风气会影响学生,影响学风和校风”。“把每一个学生都领进书籍的世界,培养对书的酷爱,使书籍成为智力生活的指路明星——这些都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断的丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么阅读会成为你的学生的精神需要。”
书籍,特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著,是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读,人就会受到精神空虚的威胁,因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出:“我坚定的相信,少年的自我教育是从读一本好书开始的,并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。
课堂以外有万水千山,阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧!优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁,我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴,放眼世界文明的无尘云影,领略中华民族的精神风采,从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动,感受言语世界的奥秘,同时打好语文和人文精神的底子!“少一点烟酒味,多一点书卷气,与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上,不如用来读书吧!”热爱读书吧!读书能找回我们迷失的方向,能陶冶我们麻木的性情,开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行,让书香在我们心中永远飘荡。
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教育理论作为人类对教育理性系统认识的结果,具有四种价值即认识价值、应用价值、文化价值以及教育价值。下面是读文网为大家准备的教育理论方面书籍读书心得体会,希望大家喜欢!
《美术教学理论与方法》
《美术教学理论与方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美术教学理论教材,全书分三编。第一编美术教学理论基础,主要介绍了美术教学的前提、理论的基础、理论与方法的演变及中国学校美术教学的历史。第二编美术教学方法,主要论述了美术教学设计、内容及方法、评价和研究;第三编美术教学研究,主要阐述了美术课程资源开发、教学研究及美术教师专业化成长等。
该书的第二编第七章美术教育评价中,主要描述了美术教育评价是教育评价的组成部分。教育评价的目的在于改善和提高美术教学质量,促进学生全面发展、改进教师的教学,并促进美术课程不断发展。课程与评价之间的界限并未刻意划分,评价存在并贯穿于课程与每天的教学之中。鉴于美术学科的独特性,在美术教学中提倡采用多样化评价模式、表现性评价模式、档案袋性评价模式。其中档案袋评价最具有实用性。档案袋评价的功能在于真实描绘出学生美术学习的完整图像,并促进学习者进行自我评价和反思,此外它还可以把家庭也带入美术教学评价中,让学校和家庭共同为学生建立起成长的桥梁。通过本章节的阅读使我思考了很多。作为一个美术老师,我们有责任有义务对所教的学科,所教学生学习的效果如何,有一个科学的、有效的评价。
在教学中,重视学生作业的评价是每一节都要做到的,时刻提醒自己:每一个人都想得到别人的肯定与认可,尤其是小孩子更喜欢夸奖,做老师的更有理由去夸赞他们。上美术课的时候,有的同学会边画边问我:“老师,你看我画的漂亮吗”“我画的好看吗”,针对这种情况我从不敢敷衍了事,比如“差不多”“还可以”“画得像什么,乱七八糟的!”这类词我从来不用。或许这位同学画得的确不好,但作为老师,我都要充满赞赏地对他对竖起大拇指,用鼓励的语气告诉他:“画得不错,你比起以前有了进步”,并且告诉他该如何改进,耐心的给他提建议,或者给他作个师范,告诉他如果你稍稍地认真改动一下,颜色涂匀一些就会好看得多。在进行作业展评的时候,我也不千篇一律地说同学们的作业做得都很好,尤其是某某同学的,总是针对学生的作品进行细致、具体的评价,评到优秀的作品时,我这样说:老师特别喜欢你这次画的人物,很生动活泼颜色涂得也很漂亮,比以前画得更好。不那么令人满意的作品,即使是找不到表扬的地方,我也要用鼓励的声音说:你看你这根线画得多好啊,这块颜色涂得多漂亮啊,如果其它的地方也这样画,老师就会更喜欢。同时,在学生评价自己或者他人的作品时,我也要求他们多采用鼓励的语言去进行评价。
即便如此,也总是有这样那样的遗憾。比如,有的学生对美术的学习积极性不高,不喜欢做作业,不喜欢画画,如果是这样的学生应用档案袋评价,我想会有比较显著的效果。因为档案袋评价可以弥补在一般性作业评价中的不足,更有利于师生互动,生生互动,还可以把家庭也参与进来。它的作用相当于学生成长袋,在档案袋中,作者自己可以把作品创作过程和入选说明写进去,包括自己对作品的分析与评价。在作品的创作过程中,也可以收录进去其它同学对作品的评价,以及家长对作品的看法与建议,档案袋里的作品定期进行公开展示,小学生都喜欢别人的夸赞,都希望自己的作业得到好评,这种评价方法本身对他就是一种促进的方式,档案袋评价还有一个更为充足的理由,那就是自己对作品进行保存。这真是一个非常有创意的评价方法,在美术课堂教学中可以有选择地利用。
读书,读好书不仅可以丰富知识,更是打开了一扇启迪智慧的大门。
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