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六榕寺位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。下面是读文网小编为大家整理的广州六榕寺英语导游词,欢迎参考!
广州六榕寺 The Six Banyan Temple
[简介]
六榕寺始建于南朝梁武帝时期(公元537年),至今已有1400多年的历史。南北朝是中国佛教兴盛的时期,而南朝梁武帝是中国历史上最狂热推崇佛教的皇帝。当年梁武帝的母舅昙裕法师从南京携带来自柬埔寨的佛舍利到广州,当时的广州刺史萧裕为迎接这一佛宝,特意修建了这座寺庙。原寺庙于十世纪中期(北宋初年)被大火烧毁,公元989年重建,1097年重建宝塔。
该寺原名宝庄严寺,后又几次改名。公元1100年,北宋著名文学家和书法家苏东坡到这里游览应曾人邀请为寺庙题字时,见寺内六棵古榕绿荫如盖,便挥笔写下了“六榕”二字;后来人们便称该寺为六榕寺,而寺内的宝塔则称六榕塔。现寺庙正门门楣上的“六榕”二字便是苏东坡手书的摹本。
[Introduction]
The Six Banyan Temple in Guangzhou is a 1400-year-old Buddhist monastery, dating from 537AD during China’s Southern and Northern Dynasties Period, when Buddhism in China was in its prime. Emperor Wu of the Liang Dynasty in South China was the most zealous devotee of Buddhism among all the emperors throughout the history of China. At that time, a Buddhist priest called Tanyu, who was a maternal uncle of Emperor Wu, was planning to bring the Buddhist relic they got in Cambodia to Guangzhou from Nanjing. To await the arrival of this Buddhist relic, the then governor of Guangzhou, Xiao Yu by name, specially had this temple built. The original structure of the temple was destroyed by fire in the middle of the 10th century during the early years of the Northern Song Dynasty. The existing temple was built in 989 and the pagoda was reconstructed in 1097.
This temple has got different names. In 1100, when Su Dongpo, a celebrated writer and calligrapher of the Northern Song Dynasty, came to visit the temple and was asked to leave a piece of his calligraphy in the temple, he wrote down two Chinese characters "Liu Rong", meaning "Six Banyan" in English, because he was deeply impressed by the six banyan trees then growing in the temple. Since then the temple has been commonly known as the Six Banyan Temple and the pagoda, the Six Banyan Pagoda. Now the facsimiles of these two characters can still be seen engraved on the stone tablet in a corridor and on the slab over the lintel of the front door.
[天王殿]
寺庙进门处为天王殿,正中的佛像是弥勒佛,又称“笑佛”;据说他是释迦牟尼的候补佛,故又称未来佛。两边的对联(大腹能容容天下难容之事,张口而笑笑天下可笑之人)是人们对弥勒佛的颂扬之词。两则的塑像是东西南北四方守护神,他们手中各持一法宝(剑、琵琶、雨伞和地龙),寓意“风调雨顺”。弥勒佛后面的塑像是寺庙的守护神,叫韦驮;他是四大天王手下32将之首。
[The Hall of Heavenly Kings]
The entrance hall of the temple is called The Hall of Heavenly Kings and is the shrine for Mile Buddha (Maitreya) and the Heavenly Kings (or the Divas as are called in Buddhist sutra).The statue in the middle, the man with a big belly, is Mile Buddha, who is commonly known as the Laughing Buddha because he is always grinning from ear to ear. He is the future savior that will deliver all living beings to the Buddhist paradise after Sakyamuni’s Buddhist power is exhausted, and so he is also known as the Future Buddha. The couplet on both sides is a compliment to the Laughing Buddha, meaning literally: "A big belly can hold the world’s troubles that are troubling people. An open mouth is smiling at those who are to be smiled at"
On either side of the hall we can see two statues. They are the four Heavenly Kings, who are protectors of Buddhist doctrines, with each taking care of one side-the east, west, north and south. It is their joint efforts that ensure harmony, peace and prosperity of the world. The four objects they are holding-a "pipa"(a Chinese pluck instrument),an umbrella, a snake and a sword-combine to mean that Buddha will ensure a favorable weather for the crops so that people may live a happy life.(Individually, the one playing a pipa takes charge of the affairs in the East and is associated with harmony, as are all musicians; the one holding an umbrella, which is a symbol of rain that nourishes the crops, is in charge of the northern affairs; the third protector holding a snake in his hand takes charge of the affairs in the West and is believed to be able to tame all evil-doers and keep them under control; the sword carrier ,who looks after the southern affairs, is supposed to be able to bring wind.)
Statue at the back of the Laughing Buddha is the patron of the temple, Wei Tuo or Veda by name, who is number one among the 32 generals under the four Heavenly Kings.
[六榕塔]
六榕塔是寺庙的舍利塔。据记载,塔的地基下埋藏着佛牙舍利、宝剑和铜鼎等佛宝。因该塔外表华丽,就像花朵叠成的一根花柱,故又称“花塔”。此塔呈八角形,高57米,外观九层,里面实际有17层,有楼梯通达塔顶;外层各个方向均有入口进入塔内,但每层只有一个入口可通向楼梯,故游客上下时须沿外层转圈寻找楼梯入口。搭的顶部有一铜质塔刹,1358年铸造,上面铸有1023尊佛像。故千佛铜铸连同其它铜饰重量超过5吨。
[The Six Banyan Pagoda]
The Six Banyan Pagoda was built for keeping Buddhist relics. According to the records, some holy ashes from Buddha’s teeth, a sword, a bronze tripod and some other Buddhist treasures are buried under the foundation of the pagoda. This octagonal magnificent pagoda, with its blue glazed tiles, vermilion beams, painted walls and red pillars all in good match, looks like a flowery column and so it is often referred to as the "Flowery Pagoda".
The highlight of the visit to the temple is to climb the pagoda. This 57-meter-high pagoda looks to have only 9 stories on the outside but actually has 17 stories inside. On each of the 9 external floors, there are many entrances leading to its interior but only one is accessible to the staircase. So, if you lose your way, you just turn around the circle and you will find your way up or down! On the top floor, there is a huge bronze column with 1023 Buddha figurines in relief. Cast in 1358, this bronze column, together with its attachments, weighs over 5 tons.
[大雄宝殿]
六榕塔的西面是寺庙的主殿大雄宝殿;里面供奉的是释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛;他们是现在世、东方净琉璃世界和西方极乐世界的教主,称“三世佛”(他们是代表中,东,西三方不同世界的佛)。
这三座铜佛像于1663年铸造,高6米,每尊重10吨,是广东省内最大的铜佛像。这三尊佛像原供奉在广州惠福西路的大佛寺;“”时红卫兵“破四旧”把佛像清出大佛寺,放进了废品仓库里,1983年六榕寺重建大雄宝殿时把他们供奉在这里。
[The Sakyamuni Hall]
To the west of the pagoda is the main hall of the temple-the Sakaymuni Hall. In this hall, the statues of Sakyamuni Buddha, Amida Buddha and the Pharmacist Buddha (Bhaisajya-guru) are enshrined. They are the three master Buddhas of the central, western and eastern worlds.
These three bronze Buddha statues, all 6 meters high and each weighing 10 tons, were cast in 1663 and are the biggest bronze Buddha statues in Guangdong Province. Originally they were settled in the Big Buddha Temple at Huifu Xi Road in Guangzhou. In the 1960s during the Cultural Revolution, they were regarded as vestiges of the old feudal ideas and were moved out of the temple and put into a scrap warehouse by the rebellious Red Guards. In 1983, they were removed to be mounted here when the Sakyamuni Hall of the Six Banyan Temple was rebuilt.
[六祖堂]
六榕塔南面的殿堂叫六祖堂;里面供奉的是中国佛教主要流派禅宗的第六祖惠能;他是南派禅宗的创始人。传统佛教认为:世间的一切都有是“苦”,要摆脱“六道轮回”的“苦果”,只有排除产生烦恼的欲望,使自己达到一种“寂灭为乐”的“涅槃”境界;而要达到这种境界,就必须按照“八正道”进行修炼。慧能在如何修炼成正果这个问题上进行了改革创新。他抛弃了繁琐的修炼程序,认为人人皆有佛性,任何人(包括天天杀生的屠夫)只要用简单的方法,即通过“坐禅”就能“明心见性,见性成佛”;所谓“放下屠刀,立地成佛’。这是南派禅宗创始人慧能的基本佛理。(有关慧能及其佛理参见“南华寺”篇)
[The Sixth Patriarch Hall]
To the south of the pagoda is the shrine for worshiping Hui Neng who was the Six Patriarch of Chan Buddhism and founder of the south sect of Chan Buddhism, which is the prevailing Buddhist sect in China. (See Nanhua Temple for more details about Hui Neng)
What and how is the south sect of Chan Buddhism? Well, according to Buddhist dogmas, sufferings and miseries exist everywhere in this world and evils are caused by people’s desire and attachment. And life, as well as time, is cyclical and all beings are subject to the sufferings of changes in different incarnations. The soul may endure many lives but the condition of the new life depends on the behavior of the soul in its previous body. If an individual ignores opportunities for right thinking and right action, in its next life it will have to pay for its past mistake. Therefore, in order to escape the wheel of life and to escape from suffering and misery, human beings must eliminate all desire and attachment, such as those for money and sex, which are the causes of all evils. The way to achieve the goal of eliminating desire and attachment may differ with different sects of Buddhism. Hui Neng, the sixth patriarch of Chan Buddhism, made this very simple. He discarded all the red tapes and advocated that, to achieve this goal, one should only practice umbilical contemplation, that is, to restrain oneself from any desire and emotions by quietly sitting cross-legged to concentrate one’s mind on the umbilicus of one’s own, in a posture like that of his statue you can see in the temple. The south sect Chan Buddhists believe that everybody has an inherent Buddhist nature, that is, a peaceful and undistracted state of mind that was originally free from evil intention and anxiety. This Buddhist nature in his own mind can be realized as long as he gives up all desire and attachment and, once he has come to realize it, he will instantly become a Buddha. And, even a butcher who used to kill living beings everyday can become a Buddha as long as he drops his cleaver and practice contemplation to realize his Buddhist nature.
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西岳华山,位于陕西省华阴市境内,古称“天下第一险山”。随着旅游业的发展,到华山旅游的人越来越多。下面是读文网小编为大家整理的华山英语导游词精选,欢迎参考!
华山英文导游词
Huashan is located in the Qinling Mountain Range, which lies in southern Shaanxi province.
Huashan (Hua means brilliant, Chinese, or flowery; shan means mountain) is one of the five sacred Taoist mountains in China. Huashan boasts a lot of religious sites: Taoist temples, pavilions, and engraved scriptures are scattered over the mountain.
Hua Mountain is well-known for its sheer cliffs and plunging ravines. It is known as “the most precipitous mountain under heaven” and is probably the most dangerous mountain in the world frequented by hikers.
Hua Mountain is located 120 kilometers east of Xi'an, about 3 hours from the city centre. There are five peaks that make up the mountain: Cloud Terrace Peak (North Peak, 1613m), Jade Maiden Peak (Middle Peak, 2042m), Sunrise Peak (East Peak, 2100m), Lotus Peak (West Peak, 2038m) and Landing Wild Goose Peak (South Peak, 2160m). North Peak, the lowest of the five, is the starting point. It has three ways up it: the six kilometer winding track from Huashan village, the cable car or the path beneath it.
Next on the route is Jade Maiden Peak. Legend has it that a jade maiden was once seen riding a white horse among the mountains, hence the name. The hikers can choose to take a left to Sunrise Peak, a fine place to enjoy the view of the sunrise in early morning (which would involve climbing the mountain in the dark as there is nowhere to stay on the mountain).
Alternatively visitors could take a right to Lotus Peak. Huashan means Flower Mountain, and it got the name from Lotus Peak, which resembles a beautifully blooming lotus flower. Finally there is a gondola which taks visitors acroa steep valley to Landing Wild Goose Peak, the highest among the five summits. The path to the summit is characterized by steep rock faces, with obstacles including a foot-wide plank walkway fixed to a sheer rock face with only a chain along the rock for support. The route continues with footholds in the rock and a chain for holding. This is followed by a vertical ladder in a cleft in the rock. Finally there are steep stone steps. The South Peak is not for the faint of heart and is particularly dangerous in winter weather. However, the views are breathtaking. The climb to its summit makes it clear how the impenetrable mountain repelled attackers over the centuries.
As early as the second century BCE, there was a Daoist temple known as the Shrine of the Western Peak located at its base. Daoists believed that in the mountain lives a god of the underworld. The temple at the foot of the mountain was often used for spirits mediums to contact the god and his underlings. Unlike Taishan, which became a popular place of pilgrimage, Huashan only received local pilgrms, and was not well known in much of the rest of China. Huashan was also an important place for immortality seekers, as powerful drugs were reputed to be found there. Kou Qianzhi (365-448), the founder of the Northern Celestial Masters received revelations there, as did Chen Tuan (920-989), who lived on the mountain prior to receiving immortality. In the 1230s, all the temples on the mountain came under control of the Daoist Quanzhen School. In 1998, the management committee of Huashan agreed to turn over most of the mountain's temples to the China Daoist Association. This was done to help protect the environment, as the presence of monks and nuns deters poachers and loggers.
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颐和园是我国5A级旅游景区,随着旅游事业的发展,到颐和园观看的观众的人数有增无减,人们对颐和园的兴趣长盛不衰。下面是读文网为大家准备的颐和园导游词,欢迎参考!
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今天就给大家介绍到这儿。希望以后大家多来这里游玩。
看了颐和园游词
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大家好!我是蝴蝶旅行社的导游,你们的导游就是我。我叫闲听落叶。在这次旅途中,请大家不要往地上扔垃圾,自觉保持卫生。希望能你们这次旅途愉快!
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十七孔桥和小岛等美丽的景色。
我们首先来到了有名的长廊,这条长廊共有七百多米长,分成273间。瞧,绿漆的柱子、红漆的栏杆,,一眼望不到头。每一间的横槛上都有五彩的画,你相信吗?几千幅画中没有哪两幅是相同的。
现在我们登上了万寿山的山顶,这里可以观测颐和园的全部景色。正前面的昆明湖静得像一面镜子。再向下望,就看见了八角宝塔形的佛香阁和一排排金碧辉煌的排云殿。
从万寿山下来,就走到了昆明湖边。看见湖中心那个小岛了吗?走过十七孔桥就可以去小岛上玩。十七孔桥上有上百根石柱,每个石柱上都有形态各异的小狮子,这么多的小狮子,也没有哪两只是相同的。
颐和园到处都有美丽的景色,我说也说不尽,请你们慢慢游赏吧!
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尊敬的各位游客,我是你们的导游,我姓谢叫谢导游。我们将要游览的是北京的故宫——颐和园。颐和园是清代的皇家林园和行宫,是我国29处重点保护单之一。颐和园已被列入《世界遗产名录》。请自觉保持颐和园内的干净。
绕过大殿就来到有名的长廊,看那红漆的柱子、绿漆的栏杆,一眼望不到头。长廊分为273间,每一间的横槛上都有五彩的画,几千幅画没有哪两幅画是相同的,你会相信吗?
走完长廊就来到了万寿山脚下,抬头一看,看见了一座八角形的三层建筑——佛香阁。往下一看,看见了一排排金碧辉煌的宫殿——排云殿。
登完了万寿山,就来到了昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸,堤岸上有好几座式样不同的石桥。一座长长的石桥下有17个桥洞,这座桥叫17孔桥,桥上有上百根石柱,每根柱子上的小狮子姿态万千,都不一样。
颐和园的景色万千,我也说不尽,请你们去细细游赏吧!
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各位游客:
大家好!我叫张卓文,是此程游客的导游。我将带领大家浏览颐和园,希望大家旅游愉快。
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走完长廊,就来到了万寿山脚下。抬头一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰,那就是佛香阁。登上万寿山,站在佛香阁的前面向下望,颐和园的景色大半收在眼底,葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。向东远眺,隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。
从万寿山下来,就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸,堤上有好几座式样不同的石桥。游人走过长长的石桥,就可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞,叫十七孔桥;桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着小狮子。这么多的狮子,姿态不一,没有哪两只是相同的。
快乐的时光总是短暂的,今天就浏览到这里。谢谢大家对我工作的支持,欢迎再来颐和园,再见!
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颐和园是我国5A级旅游景区,随着旅游事业的发展,到颐和园的观众的人数有增无减,人们对颐和园的兴趣长盛不衰。下面是读文网为大家准备的北京颐和园游词,欢迎参考!
颐和园,北京市古代皇家园林,前身为清漪园,坐落在北京西郊,距城区十五公里,占地约二百九十公顷,与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”,也是国家重点旅游景点。
清朝乾隆皇帝继位以前,在北京西郊一带,建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两百银在这里改建为清漪园,形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年(1860年),清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年(1888年)重建,改称颐和园,作消夏游乐地。光绪二十六年(1900年),颐和园又遭“八国联军”的破坏,珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后,颐和园在军阀混战和国民党统治时期,又遭破坏。
1961年3月4日,颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位,与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园,1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日,颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 2009年,颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林。
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颐和园是清代皇家园林,是我国重点文物单位,已被列入《世界遗产名录》。下面是读文网为大家准备的颐和园导游词开头,希望大家喜欢!
大家好,我是你们的导游大家可以叫我林导,今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。请大家随着我走。现在,我手指的这个是着名的长廊。这个长廊可不一般。它全长700多米,分成273间。大家可以看到,每间的横槛上都有许多五彩图画,画得各式各样,有人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。难怪被称为“世界第一廊”。大家往前看,这就是碧波荡漾的昆明湖。
这片湖静得像一面镜子。游船经常从这里经过,大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。在昆明湖的上面,就是闻名遐迩的万寿山。站在这里,我们可以看到颐和园的全部风景。站在这里看,整个颐和园真可谓是无比壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光,这就是古香古色的佛香阁。大家快随我看看这美丽的石桥吧!这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。
桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。这座在历史上为帝王建造的古典园林,现已成为中国最着名的旅游参观热点之一,每年接待游客数百万人。1986年,颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。大家听了我的介绍,也心动了吧!那就亲自到颐和园看看吧!
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颐和园是我国5A级旅游景区,随着旅游事业的发展,到颐和园观看的观众的人数有增无减,人们对颐和园的兴趣长盛不衰。下面是读文网为大家准备的颐和园导游词,欢迎参考!
各位游客,大家好!今天我要带大家去颐和园游玩,希望大家在颐和园留下一段美好的回忆。
现在我们已经来到了长廊。你们看,绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。这条长廊有七、八百米长,分成二百三十七间。每一间的横槛上都有五彩的花,画着人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木,这一种花还没谢,那一种花又开了。微风从左边的昆明湖上吹来,使人神清气爽,你感觉到了吗?
大家看,我们现在走到了长廊的尽头。我们面前就是万寿山。大家抬头向上看,那一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。
下面请大家随我一起去游览一下昆明湖吧!你们看,昆明湖多美呀!静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点儿痕迹。
颐和园的景色说也说不尽。你们看那,还有湖心岛和十七孔桥,请你们自己细细观赏吧!今天大家玩得开心吗?希望你们下次来,我还是你们的导游。
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颐和园是我国5A级旅游景区,随着旅游事业的发展,到颐和园观看的观众的人数有增无减,人们对颐和园的兴趣长盛不衰。下面是读文网为大家准备的颐和园导游词,欢迎参考!
大家好,我是宋玉琳,是你们的导游,大家可以叫我宋导。今天,我带领大家来参观北京的颐和园。
北京的颐和园是一个美丽的大公园。中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,中国四大名园(另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园)之一。位于北京市海淀区,距北京城区十五公里,占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为皇家园林博物馆。
我们先到有名的长廊,长廊位于万寿山南麓,面向昆明湖,北依万寿山,东起邀月门,西止石丈亭,全长728米,共273间,是中国园林中最长的游廊,1992年被认定为世界上最长的长廊,列入“吉尼斯世界纪录”。廊上的每根枋梁上都有彩绘,共有图画14000余幅,内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。然后我们再登上万寿山,万寿山原名金山、瓮山,海拔109米,南依昆明湖,以佛香阁为中心,形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。东侧有“转轮藏”和“万寿山和昆明湖”的石碑,西侧有五方阁和宝云阁。登临山顶,可俯看昆明湖景色。从万寿山下来,就是昆明湖,是颐和园的主要湖泊,占全园面积的四分之三,约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾,烟波淼淼,西望起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔桥横卧湖上,湖中3岛上也有形式各异的古典建筑。
颐和园到处有美丽的景色,说也是说不尽,希望大家再次来参观!
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颐和园是我国5A级旅游景区,随着旅游事业的发展,到颐和园观看的观众的人数有增无减,人们对颐和园的兴趣长盛不衰。下面是读文网为大家准备的颐和园导游词,欢迎参考!
颐和园导游词范文1
尊敬的各位游客,我们即将要游览的是颐和园。颐和园是秦代皇家园林的行宫,是我国重点文物保护单位,已经列入《世界遗产名录》。游览时请大家自觉保护它的清洁。
我们首先来到的是颐和园有名的长廊。看,绿漆的柱子,红漆的栏杆,多美啊!这长廊有七百多米长,共有273间。每一件的横槛上都有五彩的画。你们相信吗?几千幅画没有哪两幅是相同的。
现在我们已经登上了万寿山山顶,这里是欣赏颐和园全景的最佳位置。正前面就是昆明湖,游人常说像镜子,像碧玉。不知你们是否有同感?
颐和园到处有美丽的景色!
颐和园导游词范文2
各位游客,大家好!我叫周攀钰,今天,就有我来带领大家共同游览清代皇家园林——-颐和园.颐和园是世界上选景丰富.建筑集中.保存最完整的皇家园林. 进入东宫门,就会看到一座雄伟的建筑,着就是仁寿殿.殿内的地平床上有九龙宝座.它后面还设有紫檀木九龙屏风,屏风以紫檀木为框架,雕有九条闹龙,中心是玻璃镜,镜面上写有226个不同写法的寿字. 游客朋友们,我们今天的游览即将结束了,美丽的颐和园欢迎你们下次再来!谢谢大家!!!!!
颐和园导游词范文3
各位游客:
大家好,我是大家的导游周导。我们的颐和园到处有美景,瞧!那不就是佛香阁吗,那下面的金碧辉煌的宫殿就是排云殿,以前古代皇帝的亲人就住那。登上万寿山,站在佛香阁的前面向下望,颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。
看了颐和园游词
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颐和园转轮藏,是清漪园(颐和园前身)始建至今在万寿山中部金碧辉煌建筑群中唯一幸存的清乾隆朝木构建筑。下面是读文网为大家准备的简短颐和园导游词,希望大家喜欢!
尊敬的各位游客朋友们:
我是你们的导游,我姓侯,大家可以叫我侯导。今天我们游览的是北京的颐和园。许多游客来到颐和园,游完景点后,感觉就一个字 “美”。颐和园是皇家园林,现已被列入<<世界遗产名录>>。好了,现在就让我们来欣赏颐和园的“美”吧。
我们进了大门,绕过大殿,现在来到的就是有名的长廊。看!柱子是绿漆的,栏杆是红漆的。大家仔细看,能看到头吗?这条长廊共有七百多米长,分成273间。大家再往横梁上瞧,都是五彩的画。这个画的是人物,那个画的是花草,还有的画的是风景。现在我们看到的所有的画中,没有哪两幅是相同的。两旁还有花木,微风吹来,有没有使大家神清气爽呢?
长廊里的画还有一段故事呢!在乾隆时期,乾隆的母亲特别喜欢听故事,经常一边游览长廊,一边听宫女讲故事。有些故事她特别喜欢就让宫女反复地将给她听。可时间一长,宫女肚子里的故事都讲完了,以前的,也都想不起来了。后来她们想出了一个好办法:每给乾隆的母亲讲一个故事,就画一副画贴在长廊上。太后呢?因为年迈眼拙,看不清彩画,对此竟毫无察觉。据说,这就是颐和园长廊彩画的来历。
走完了这条长廊,我们来到了万寿山脚下。大家可要仔细看看,山上和山下的风景可不同呦!大家抬头看,那座八角宝塔形的三层建筑是佛香阁,那闪闪发光的,是琉璃瓦,下面的宫殿是排云殿。
一会儿是自由活动时间,大家可以再细致的欣赏一下颐和园的美景。请不要乱扔垃圾、果皮,不要乱涂乱画,不要去危险的地方!下午五点整在颐和园大门集合,有事可以给我打电话。祝你们玩的高兴!
看了简短颐和园导游词
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颐和园作为中国著名的皇家园林,具有浓厚的中国园林特色及优美的风景,同时也蕴涵着深厚文化内涵。下面是读文网为大家准备的有关颐和园导游词,希望大家喜欢!
大家好!欢迎你们来到颐和园,我是你们的导游颜里拉,叫我贝贝就好了。现在,我们的旅途开始啦!
现在我们站在颐和园的东宫门,咱们先去仁寿殿吧!这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方,包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。东宫门现在是颐和园的正门,它坐西朝东,门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。六扇朱红色大门上嵌着整齐的黄色门钉,中间檐下挂着九龙金字大匾,上书“颐和园”三个大字,为光绪皇帝御笔亲题。门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠,为乾隆年代所刻,是从圆明园废墟上移来的,它是皇帝尊严的象征。东宫门当年只供清朝帝后出入。咱们能来这里能荣幸呢!
现在我们去长廊。长廊位于万寿山南麓,面向昆明湖,北依万寿山,东起邀月门,西止石丈亭, 长廊全长728米,共273间,是中国园林中最长的游廊,1992年被认定为世界上最长的长廊,列入“吉尼斯世界纪录”。廊上的每根枋梁上都有彩绘,共有图画14000余幅,内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。这里是我最喜欢的景点,我一般带游客在这里呆的时间是最多的,很经典呀!
走吧!我们继续参观颐和园。这里是佛香阁,佛香阁位于在万寿山前山中央部位的山腰,建筑在一个高21米的 佛香阁方形台基上,是一座八面三层四重檐的建筑;阁高41米,阁内有8根巨大铁梨木擎天柱,结构复杂,为古典建筑精品。原阁咸丰十年被英法联军烧毁后,光绪十七年花了78万两银子重建,光绪二十年竣工,是颐和园里最大的工程。阁内供奉着“接引佛”,供皇室在此烧香。你们吸吸鼻子,能不呢不闻到香味?
今天真是太好玩了,你们说,对不对!只不过呀,我们就要在这美丽的昆明湖分别。不要忘记我哦!我是贝贝,希望你们在颐和园愉快!
看了有关颐和园导游词
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颐和园的前身是清漪园,清漪园在咸丰十年(1860年)被英法联军焚毁,光绪十四年(1888年)慈禧太后重建该园,但将“清漪园”改为现在的“颐和园”下面是读文网为大家准备的经典颐和园的导游词500字,希望大家喜欢!
大家好,我是你们的导游,我姓张,你们叫我张导就行了。我们要去的地方就是闻名天下的建筑—颐和园。
大家请随我来,现在我们绕过大殿,我们站的地方就是赫赫有名的长廊。横槛上有许许多多的画。画有鸟兽虫鱼、花草树木、景物,当然还有我们人类。你们相信吗?一万多幅画,没有哪两幅是相同的。横槛上还画着许多故事。
走完长廊,我们就来到万寿山的脚下。抬头一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上。一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。
大家往前看,看那一片湖,那就是昆明湖。这篇湖静的相面镜子,绿的像块碧玉。大家应该可以听到游船上的那些游客的欢声笑语
在昆明湖的上面,就是万寿山。站在这里,我们可以看见颐和园的所有景色。
大家快快跟我来看看这美丽的石桥,这个石桥有十七个洞,中间的最大。这桥叫十七孔桥。而且上面都雕刻这栩栩如上,姿态不一,活灵活现的小狮子,这些小狮子,没有那两只的姿态是相同的。
颐和园到处都有美丽的景色。但是今天的旅游到此结束,希望大家可以下次再来,我随时愿意在当大家的导游。
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颐和园作为中国38项世界遗产中较早申请成功的一项遗产,它的管理、保护是值得关注的,后期申请成功的世界文化遗产可以学习和借鉴颐和园在管理和保护中的一些经验。下面是读文网为大家准备的颐和园导游词标准版,希望大家喜欢!
各位游客,你们好!我是你们的小导游——史清欣,大家可以叫我“好好”。我很高兴为大家服务。我希望和大家高高兴兴地度过这一天。
颐和园有一眼望不到头的长廊,有高大的万寿山,还有平静的昆明湖。颐和园最开始叫好山园,后来叫清漪园,之后才叫颐和园。你是不是感觉这个名字最好听呢?
你们看,进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到有名的长廊。绿油油的柱子,红彤彤的栏杆,颜色十分鲜明!这条长廊有728米长,分成273间。每一间都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅画各不相同。我告诉你们两个秘密:一是这上面没有钉子,木头都是一块一块拼接而成。二是长廊这里四季如春。因为夏天有左边昆明湖吹来阵阵微风;冬天有右边的万寿佛山可以挡风。这个秘密惊人吧!
大家跟我来,现在我们就站在万寿山脚下,抬头望去,一座三层宝塔形的建筑耸立在半山腰,那就是佛香阁。下面一排排朱红的宫墙殿就是排云殿。
从万寿山到昆明湖十分近,大家看这儿,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。远远望去,湖中心有个小岛,大家可以去小岛上玩。大家走过长长的石桥,可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞,所以叫十七孔桥,桥上有很多石狮子,姿态不一,各不相同。这个景观多壮观呀!
颐和园的景色说也说不尽,看也看不够,希望大家多去看看、走走。好,现在开始自由活动!纵有金山银山,难买文化遗产。请大家自觉保护文化遗产。
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颐和园不但是世界文化遗产,而且具有丰富的动物、植物生态环境。下面是读文网为大家准备的颐和园的导游词400字数作文,希望大家喜欢!
各位旅客,大家好!欢迎大家来到北京,我是导游小鹃。今天我要带领大家去北京最大最美的公园——颐和园。希望大家玩的开心快乐。
各位旅客,我们现在已经来到了颐和园。颐和园是皇家园林,是我国的世界遗产之一,请大家注意安全,不要掉队。游览之前我要提出几个要求:不要乱涂乱画,不要乱扔垃圾,不要随便攀爬。
游客们,现在我们已经来到了长廊,这条长廊有七百多米长,分成273间,顶上有美丽横栏,横栏上有着五彩的画,请你们细细观察。20分钟后在这里集中。
尊敬的游客,我们先正位于万寿山,万寿山上有许许多多美景,请大家细细欣赏。半小时后我们在这里集中。各位游客,我们最后的景点就是美丽的昆明湖,昆明湖上最多桥洞的就是十七孔桥。桥上雕着小狮子,姿态不一,没有哪两只是相同的。一小时后在这里集合。
尊敬的游客,我们要离开北京了。北京还有更多的景色。以后大叫还要来,我还愿意做你们的导游。
看了颐和园的导游词400字数作文
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