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秦兵马俑是世界考古最伟大的发现之一,被称为“世界第八大奇迹”。它位于西安临潼区,是秦始皇陵墓重要的组成部分。下面是读文网为大家带来的兵马涌导游词1000字,希望可以帮助大家。
各位朋友:
大家好,我姓何,我是这次旅游的导游,我很高兴为大家服务,希望我们合作愉快!这次我们去西安临潼去参观秦兵马俑,它举世无双,是享誉世界的珍贵历史文物。
秦兵马俑是2000多年前秦始皇陵园的一处大型兵马俑陪葬坑。它是在1974年3月西杨村农民们在打井的时候发现的。1987年由联合国科教文组织列入“世界人类文化遗产名录”,是举世无双,享誉世界的珍贵文物,被誉为“世界八大奇迹”。
在这里我要提醒朋友们:请不要乱扔垃圾,随地吐痰,让我们的世界遗产变得更美!好了,话说完了,秦兵马俑也到了,请朋友们一个接一个排队下车,然后跟我走。
朋友们请看,兵马俑是不是很整齐有序?猜猜兵马俑坑有多少平方米?答对了,兵马俑横看、竖看都十分整齐有序。它有2万平方米,相当于五十个篮球篮球场这么大呢!真厉害!坑里有兵马俑进八千个,各个个性鲜明。瞧!那尊武士俑面带微笑,像刚刚打完胜仗回来的样子;看,那尊骑兵俑瞪大眼睛,仿佛在怒视敌人……
秦兵马俑还有一个传说:“传说秦始皇快要离世的前一个月,就发动一小半人去用陶泥、陶土建秦兵马俑。一个月后,兵马俑造好了,可是造好的那一天晚上,秦始皇突然生了一场大病,请了许多有名的太医也没办法。直到第二天早晨,秦始皇去世了。跟据他生前的遗愿,建过兵马俑的人民负责把水银洒在秦始皇的尸体上,并且埋葬秦始皇,然后把自己杀掉。”
朋友们,听了这个传说,我想问你们一个问题:“水银是什么?”没错,水银就是一种毒性很强的液体,它像水一样无色无味,有些还是看不见的。它会散发到空气中,人闻了之后不但会传染人,还会中毒死亡。所以秦始皇不想未来的人类挖开他的坟墓,就把水银放在自己的尸体里,这样未来的人类就不敢挖开秦始皇的坟墓了。哦,对了。秦始皇之所以要建兵马俑,其中是有原因的:秦始皇希望自己死后也想生前那样有自己的强大军队,于是就建起了这座巨大的兵马俑。
朋友们,这次的旅游使命完成了,我们即将乘车返回起点,下车时要把所有东西带好,建好周围的垃圾,做一个文明游客,谢谢!
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丽江市是云南省滇西北重要的旅游城市之一,由于旅游业的快速发展,城市化建设和经济的发展得到了加速,使丽江城市地质环境受到影响和压力与日俱增,城市地质环境问题已制约着该地区的发展。下面是读文网为大家带来的丽江导游词1000字,希望可以帮助大家。
丽江是一个极其有民族特色的地方。连机场都古色古香。丽江古城内的建筑全都是当地纳西族风格。和现代都市相差甚远。而且城里不能行车,只能行马。
古城里只有客栈没有酒店,我们住在一家位置极好的客栈。与最热闹的四方街为邻,可客栈内很安静,风格有点象北京四合院,这就是纳西族的建筑。
第一天我们去了木府。
木府,也叫木王府。是当地一名土司(地方最高官员)办公、生活的地方。十分气派,真有点皇帝的味道。
进大门第一座,是土司办公的地方,里面有一把椅子。上面盖了一张真正的虎皮,土司就在这里接受大臣朝拜,椅子前面有张地毯,旁边便是大臣的位子。
第二座是藏书阁,叫万卷楼。这座楼是所有楼里最高的,有三层。第一层是土司学习的地方。只有几排桌椅,中间有个展示柜,展示了当年土司学习用的佛经。二楼是藏书的地方,摆了两排大书架,可里面没书。前面的展示柜里有几本现代的书而已。从三楼可以看见玉龙雪山,这座山是云南第二高山。这里同时也是土司休息的地方。
之后我们去了护法殿。这里是祭拜祖先的地方。一座神像立在面前,神像前有一座碑,上面写着:天地君亲师,意思是:先拜天,然后是地,再下来是皇上、亲人、老师。
不愧为“土皇帝”啊。这土司把木府建得真好。不过为什么叫“木府”?因为以前,在丽江做官的都姓木,普通人都姓和,现在还是这样。所以一个人,如果姓木,说明他家以前是做官的,姓和,那就是老百姓。既不姓木又不姓和的,那就不是本地人。
第二天我们去了玉龙雪山。
从山脚起,就一直能感觉到寒气。山上虽说不是全盖着雪,却也能看见一条条冰河。我们坐小索道上了山。遗憾的是,大索道在维修。小索道只能上到海拨3000多,而大索道能上到4506米。
在山上可以看见雪山的主峰。这主峰虽不高,却从未有人征服过。因为山上的石头都已风化,爬不上去。
接着我们坐车到了云杉坪。这里全是云杉树,都有很久的历史。像一个个卫士,保护着雪山。雪山则像一个老爷爷,照顾着云杉。遍地的野花、云杉、雪山和彩虹,组成了一道别样的风景。
第三天我们到了拉市海骑马。一到马场,首先听到几声清脆的嘶鸣。我这才第一次和马近距离接触。这些马全都是棕色和黑色,没有什么“白马王子”。
我们的马上路了。骑马不象骑车,怎么骑都行。骑马要把屁股摆直,不然马会不舒服,会疯跑的。我就感受过了。上坡身子往前倾,下坡身子往后仰,这也要注意。
一路上,虽然看不见溪水却也能听见溪声。绿树做成的屏障下,还是有星星点点的阳光透下来。马主人告诉我们这里是茶马古道旧址。以前马帮就是走这里的。马帮是用马运送茶叶、丝绸等物品去其它国家的团体。所以这里叫茶马古道。
中午我们吃了马帮饭。其实也就是一盘杂锅菜配饭,不过还蛮好吃。吃完了我们就骑马下了山。
一到山下,卡卡(我那马的名字)就飞奔起来。原因不用说了。不过真不愧是卡卡,跑得飞快。我的脑袋转了无数个360度,但我没晕,也没被甩出去。
第四天我们来到了普达措国家公园。
首先我们来到属都。这景色太美了。山靠水,水环山;山围水,水依山。平静的湖面加上看不厌的绿色,仿佛回到了以前科技还没发展的时候。从湖的任何一个角度,用任何一种相机拍下的照片,都可以当电脑桌面。
然后是另一个不知名的湖。走了一会儿突然下了冰雹!我第一次看到冰雹,豆大的冰粒掉下来,真是漂亮。雨后的湖冒着气,仿佛来到人间仙境。云雾缭绕,亦真亦幻。
来丽江,真是不虚此行啊。
看过“丽江导游词1000字”
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广西美丽的地方不仅仅只有闻名遐迩的桂林山水和德天瀑布,比较偏远的乡下也是个很美的地方。下面是读文网为大家带来的广西导游词1000字,希望可以帮助大家。
看看地图上的“大公鸡”,不禁就会看到风景优美的广西。
广西的风景令人叹为观止,景点多得数不胜数,下面我来为大家介绍几个吧!
广西桂林的漓江名满天下。“江作青罗带,山如碧玉簪。”唐代诗人韩愈曾用这样的诗句来赞美漓江的胜景。漓江位于广西壮族自治区东北部,发源于兴安县猫儿山,流经桂林市、阳朔县、,在梧州市汇入西江,上游称大榕江,从灵渠在榕江镇与漓江汇合口至平乐县恭城河口的一段称为“漓江”,全长160千米。漓江风光的美,不仅充分展现了“山青、水秀、洞奇、石美”的特点,而且还有着“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景。同时漓江有着不同的气候,自然有着不同的神韵。漓江之美,如诗如画,如烟如梦,那绿水、青山、翠竹、奇石,仿佛是一幅典型的中国水墨画,令人见之而忘俗。
在中越边境广西大新县硕龙乡德天村,有一条气势雄伟的大型瀑布,横跨了中国与越南两个国家,是亚洲第一,世界第二的跨国瀑布。它那雄浑的气势,壮美的景观,一直都吸引着游人们的目光。这就是著名的德天瀑布。德天瀑布距县城78千米,距南宁市仅140多千米,是国家特级景点,起源于广西靖西县归春河。无论春夏秋冬,德天瀑布的恢宏气势与壮丽景观,都会让人留下难以磨灭的印象。
广西不仅景色优美,物产也特别丰富。
像广西桂林就有桂花糕、腐乳、三花酒……
这50年来,广西的变化特别大。 2008年12月11日,是广西壮族自治区成立50周年纪念日。办好50周年大庆,是党中央、国务院对广西的重托,是广西各族人民政治生活中的盛事,也是进一步坚持和完善党的民族政策、促进民族团结进步的大事。广西壮族自治区成立以来的50年,是不平凡的50年。50年来,在几代中央领导集体的亲切关怀下,在党的民族政策光辉照耀下,广西经济社会发展取得了巨大成就,从经济基础到上层建筑,从生产力到生产关系,从经济建设到政治建设、文化建设、社会建设和党的建设,从城市到农村,都发生了翻天覆地的变化。50年风雨兼程,50年沧海桑田,广西已从穷乡僻壤变成开放前沿,已从贫困落后变成总体小康,悄然崛起于祖国南疆。当前,广西已站在新的历史起点上,面临着千载难逢的重大历史机遇,前景无比广阔,未来无限美好。
党中央、国务院高度重视广西改革发展,尤其是今年以来,胡锦涛、吴邦国委员长、温家宝等中央领导同志先后亲临广西考察指导,对广西工作作出重要指示、寄予殷切希望。我们将以举办好自治区成立50周年大庆为契机,进一步振奋全区各族人民精神,进一步巩固和发展民族团结进步的大好局面,进一步加快推进改革开放和现代化建设事业,努力把广西建设成为国际区域经济合作新高地、中国沿海经济发展新一极,不断开创科学发展、和谐发展、跨越发展新局面,以广西改革发展的新成就来展示科学发展观的成功实践、展示党的民族政策和民族区域自治制度的伟大胜利。
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三峡工程举世瞩目,其成败的关键在于移民问题,而移民的健康问题关系到社会经济及人类社会的可持续发展。下面是读文网为大家带来的有关三峡的导游词1000字,希望可以帮助大家。
初到三峡,真有点为它赞叹不已。它是如此神奇,让人捉摸不透。它在你面前显示的好象如此平凡。但一眨眼又是另一种风景。它的变幻末测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。初到三峡,真有点为它赞叹不已。它是如此神奇,让人捉摸不透。它在你面前显示的好象如此平凡。但一眨眼又是另一种风景。它的变幻末测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。
三峡美,美的壮丽,美的雄伟壮观。有时柔媚,有时险峻,但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮,如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。
小三峡中的一切都是有灵气的。那的人,那的水,那的树,还有那的动物。树木满山遍野都是,找不到树干,只有一片生机勃勃的绿,让人迷失了自我。水,还是映称着树,也是那种绿,清清的淡淡的,却看不见底。但又能看见另一种风景。
小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现,一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚,但就是觉得比动物园中的可爱些,有趣些。它们好象吸收了大山的灵气,更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子,大家纷纷举起了手中的相机想拍照,谁知,小猴子也学着人们的动作,那样子真滑稽,大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手,好象在和人们说再见。这让大家更开心了,也对着小猴子挥手说再见。
突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句,大山里也唱了一句,唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。
三峡美,美的壮丽,美的雄伟壮观。有时柔媚,有时险峻,但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮,如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。
小三峡中的一切都是有灵气的。那的人,那的水,那的树,还有那的动物。树木满山遍野都是,找不到树干,只有一片生机勃勃的绿,让人迷失了自我。水,还是映称着树,也是那种绿,清清的淡淡的,却看不见底。但又能看见另一种风景。
小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现,一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚,但就是觉得比动物园中的可爱些,有趣些。它们好象吸收了大山的灵气,更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子,大家纷纷举起了手中的相机想拍照,谁知,小猴子也学着人们的动作,那样子真滑稽,大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手,好象在和人们说再见。这让大家更开心了,也对着小猴子挥手说再见。
突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句,大山里也唱了一句,唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。
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普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是观世音菩萨教化众生的道场。下面是读文网为大家带来的浙江普陀山导游词,希望可以帮助大家。
出历史名城锦州西北行十余里,有一座群峰险壑逶迤伴绕,飞泉云岫横生妙境的名山胜地。这就是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山——锦州北普陀山。
北普陀山开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚。迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹,晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺,祥云喜雨龙光清岚百代氤氲,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽代,又因让国皇帝耶律倍长居此山,经大德高僧德韶奏请辽太后,正式定名北普陀山而闻名天下。其中尤以名贯燕云十六州的“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照”等景观而著称于世。明清两代,更以辽西“第一洞天”驰名海内,为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。
北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。名峰、古刹、摩崖移步即景,佳景天成。春可听莺啼鸟语,夏可闻蝉鸣桑林,秋可睹栌红霜染,冬可观石堂松雪。四时景致,异彩缤纷,胜如巧笑顾盼焉。九大景区共有五十多处景观,其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体,雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。实为洞天福地,人间胜境。国家AAA级风景名胜区,辽宁五十佳景之大观。
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长8公里,是三峡中最短的一个峡。它应该也是雄伟险峻的一个峡。 下面是读文网,为大家准备的写三峡的导游词1000字范文,希望大家喜欢!
初到三峡,真有点为它赞叹不已。它是如此神奇,让人捉摸不透。它在你面前显示的好象如此平凡。但一眨眼又是另一种风景。它的变幻末测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。初到三峡,真有点为它赞叹不已。它是如此神奇,让人捉摸不透。它在你面前显示的好象如此平凡。但一眨眼又是另一种风景。它的变幻末测让人如至仙境。它的平凡中透着不平凡的气息。
三峡美,美的壮丽,美的雄伟壮观。有时柔媚,有时险峻,但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮,如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。
小三峡中的一切都是有灵气的。那的人,那的水,那的树,还有那的动物。树木满山遍野都是,找不到树干,只有一片生机勃勃的绿,让人迷失了自我。水,还是映称着树,也是那种绿,清清的淡淡的,却看不见底。但又能看见另一种风景。
小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现,一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚,但就是觉得比动物园中的可爱些,有趣些。它们好象吸收了大山的灵气,更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子,大家纷纷举起了手中的相机想拍照,谁知,小猴子也学着人们的动作,那样子真滑稽,大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手,好象在和人们说再见。这让大家更开心了,也对着小猴子挥手说再见。
突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句,大山里也唱了一句,唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。
三峡美,美的壮丽,美的雄伟壮观。有时柔媚,有时险峻,但都不失那种宏伟的气魄。最让人陶醉的是小三峡。让人眼前一亮,如同仙境中的仙境。晃如来到了世外桃源。有一种豁然开朗的美感。
小三峡中的一切都是有灵气的。那的人,那的水,那的树,还有那的动物。树木满山遍野都是,找不到树干,只有一片生机勃勃的绿,让人迷失了自我。水,还是映称着树,也是那种绿,清清的淡淡的,却看不见底。但又能看见另一种风景。
小三峡中最有趣的就要数猴子们了。一会儿出现,一会儿又消失了。它们的速度让人感到惊奇。虽看不清楚,但就是觉得比动物园中的可爱些,有趣些。它们好象吸收了大山的灵气,更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子,大家纷纷举起了手中的相机想拍照,谁知,小猴子也学着人们的动作,那样子真滑稽,大家都想让船慢些好看清楚。猴子也举起了手,好象在和人们说再见。这让大家更开心了,也对着小猴子挥手说再见。
突然一阵了嘹亮的歌声响起。导游告诉我们这是这里的人们在和我们问好。说完导游阿姨也唱了一句,大山里也唱了一句,唱的比导游用喇叭唱的还响。大家高兴极了。导游又讲了几个山里人的故事。大家对小三峡更是依依不舍了。
看了写三峡的导游词1000字范文
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避暑山庄又称热河行宫,建设于康熙至乾隆年间,距今已有300多年的历史了。下面是读文网为大家准备的避暑山庄导游词1000字,希望大家喜欢!
各位游客,欢迎来到承德避暑山庄,我是你们的导游夏羽嫣,请叫我夏导吧。在游览前先提醒大家注意安全,文明出行,保护环境。
避暑山庄位于承德市区北部,是我国现存最大的古典皇家园林。
避暑山庄又称热河行宫,建设于康熙至乾隆年间,距今已有300多年的历史了。避暑山庄共有九座宫门,我们进入的丽正门是避暑山庄的正门,这是乾隆36景第一景。中门上镌“丽正门”匾额,用满、汉、蒙、藏、维五种文字镌刻,汉字为乾隆御题。它象征着我们祖国是个统一的多民族国家。门的两边有两尊石狮子,以显示皇帝的威严。
进入丽正门,迎面又是一道宫门,叫做内午门,又名阅射门。门厅面南悬“避暑山庄”镏金铜匾。
再向前是澹泊敬诚殿,这是正宫主殿,于康熙50年修建,乾隆11年用金丝楠木改建,俗称楠木殿。澹泊意思是恬静寡欲。
接下来我们来到四知书屋。康熙为此题名“依清旷”,乾隆根据《易经》中“知微、知彰、知柔、知刚”增题“四知书屋”。
离开避暑山庄博物馆,我们来到了湖区的芝径云堤。芝径云堤是康熙36景第二景,仿杭州西湖的苏堤白堤而建,夹水为堤,形似芝字。它连接着如意州、环碧、月色江声三岛。凭高远眺,这一堤三岛酷似一株灵芝草,又如相互连缀的云朵,故名芝径云堤。
从芝径云堤乘船游湖,先来到金山。金山,仿江苏镇江金山寺修建。金山岛上完全是人工堆砌的石山,假山之上起殿阁。西麓设码头,供龙船登岸。岛上有镜水银岑、天宇咸畅、芳洲亭、上帝阁等景观。
继而来到烟雨楼。烟雨楼是仿浙江嘉兴烟雨楼而建。建筑布局紧凑,内容丰富,山水亭榭错落有致。梅雨季节,云雾蒸腾,楼台烟雨,飘渺虚无。
湖区游览的最后一站是热河泉。热河的名气远比它的水流要大,热河只有短短的300米,是山庄湖区主要水源之一。热河泉属深层高压温泉。冬季水温8度,附近荷花早开迟谢,寒露之后仍与秋菊媲美。热河省因此而得名。
避暑山庄的美景真是说也说不尽,游也游不完,其余的景点就由你们自己去细细观赏吧!
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锦州北普陀山是有名的风景名胜,随着旅游事业的发展,到锦州北普陀山游玩的游客有增无减。下面是读文网小编为大家分享的锦州北普陀山导游词,欢迎参考!
锦州北普陀山,位于锦州市西北郊7公里处,呈东南——西北走向,纵长10公里,横宽5公里,方圆27.26平方公里,最高峰鸡冠山海拔366米。北普陀山的开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚,它与南普陀山,遥遥相望,被誉为“关外第一佛山”,据史料记载,北普陀山自唐武德元年(公元618年)就开始修筑寺庙宝刹,晨钟暮鼓、梵音法号经年袅绕,辽代时,辽太祖耶律阿保机的长子耶律倍曾长居此山,北普陀山的名字就是那个时候确定下来的。
锦州北普陀山,开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚。迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹,晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺,祥云喜雨龙光清岚百代氤氲,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽代,又因让国皇帝耶律倍长居此山,经大德高僧德韶奏请辽太后,正式定名北普陀山而闻名天下。其中尤以名贯燕云十六州的“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照”等景观而著称于世。明清两代,更以辽西“第一洞天”驰名海内,为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。
北普陀山风景名胜区,分为九大景区50多个景点,集奇洞、妙佛、圣泉、宝树于一体,包括东西幡龙山、鸡冠山、平顶山、红石山、观音洞山、二郎洞山等区域,有滴水观音、观音圣境、佛祖堂等景点。滴水观音是辽西地区最大的观音站像,其造像高达25米,洁白如玉,临风扬枝,尽撒圣水,人称“辽西第一大佛”;观音圣境是中国目前最大的观音文化展厅;石蓬松雪区圆通宝殿内供奉着千手千眼观音菩萨和神态各异的十八罗汉;佛祖堂内供奉着释迦尼佛、药师佛、阿弥陀佛;北普陀禅寺建于北魏年间,所供奉的佛像距今已有千余年的历史;
北普陀禅寺法宝楼:供奉着缅甸玉佛释迦牟尼涅盘像和罕见的佛祖真舍利子,造像展现了佛祖80岁时在杪椤树林安禅入灭的造像,舍利子是尊贵的无价之宝;北普陀山禅寺的东侧是五百罗汉坡,五百罗汉形态各异、栩栩如生,共护佛祖,宛如众星捧月,一派西天极乐世界的庄严气氛。大德高僧维贤法师亲笔题字命名为“天下第一五百罗汉坡”。此外,还有供奉着中国民间膜拜的道教六十甲子神和三霄宫的元辰殿、记述国古代子女孝敬老人的故事的二十四孝画廊、摩崖景观福寿山等景点。
北普陀山是历代皇帝、高僧、宗师及信众朝拜的圣地,文人墨客到此,也会赋诗吟联,留下不朽的题咏。所以,北普陀山的寺庙宝刹内都保存有许多珍贵的文物珍品,如《乾隆大藏经》,是中国仅有的十部之一。
北普陀山风景区现已被评为国家AAAA级风景旅游区、省级风景名胜区;1997年被辽宁省政府评为“辽宁50佳景”之一。
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慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山慧济寺导游词范文,欢迎参考!
慧济寺俗称佛顶山寺,初建于明代,全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,坐落于普陀山佛顶山上,普陀山以"海天佛国"享誉海内外,在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。该寺因山制宜,布局包括天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上,与左右厢房相拥,颇有浙东园林建筑风格,为其他禅林所少见。
慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。明朝(1368-1574年)僧人圆慧初创。清光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》。慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。
俗称佛顶山寺,初建于明代,清乾隆五十八年(1793)庵为寺。光绪时又大加建,并经朝廷批准请得 藏经及仪仗,钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此,一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格,依山就势,横向排列,殿堂宽敞壮丽,整座寺院深藏于森林之中,以幽静称绝。大雄宝殿盖彩色琉璃瓦,阳光之下光芒四射,形成"佛光普照"奇景,煞是壮观。
全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,天王殿傍山而建,与普陀山其他寺院不同,主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼,两边由阿难与迦叶侍之,大殿两厢各有10尊塑像,是传说中的"二十诸天",后两侧供奉千手观音木雕像。寺内还保存有御印三枚,分别为明万历年间铜印,清乾隆六年(1795)金印,嘉庆元年(1796)玉印。普陀山以"海天佛国"享誉海内外,在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。
看过" 普陀山慧济寺导游词 "的还看了:
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法雨寺又名后寺,坐落在普陀山白华顶左,是普陀山三大寺之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山法雨寺导游词,欢迎参考!
法雨寺位于普陀山风景区中部,被称作“后寺”,其规模仅次于“前寺”普济寺,是普陀三大寺之一。因为它在山脚下,有景区的旅游巴士直达,每天来此朝拜的香客非常多,是来到普陀山的游客不可错过的寺院之一。
游览法雨寺,你可以从佛顶山上的慧济寺顺着香云路的台阶走下来,也可以坐车或走路从普济寺过来(约3公里)。进入山门的牌坊,来到放生池上的海会桥,抬头便能看见红墙上“天华法雨”四个大字,两边的放生池里成群的红鲤鱼也是法雨寺令人难忘的一景。
过了放生池,沿着弯曲的步道上坡,前方便是法雨寺的主体建筑群。寺院依山而建,分列在六层台基上。天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、方丈殿,殿殿升高。隐在树荫环绕的香樟林中的法雨寺,给人既华美又沉稳的感觉。
寺内最值得一看的是天王殿对面的九龙壁,以及玉佛殿和九龙观音殿(大圆通殿)。玉佛殿内的原是供奉着缅甸请来的玉制释迦牟尼像,后在“”中被毁。现在看到的玉佛是后来从北京雍和宫请来的,比原来的小一些,也很精致。
九龙观音殿就在玉佛殿后面,是法雨寺的主殿,也是国内规格最高的佛殿。最夺人眼球的是屋顶上南京明故宫移来的琉璃瓦,以及殿内天花板上的九龙藻井。这二者都是古物,尤其是九龙藻井,雕的是九龙戏珠的图案:一条龙盘踞顶上,八条龙昂首飞舞而下,造型颇有张力,是普陀三宝之一。来到殿内千万不要忘记抬头观赏。
拜过各大殿的菩萨,最后去到寺庙里的法物流通处请法物。这里的法务品种很多,价格也比较亲民。此外,法雨寺素斋也值得推荐。斋饭有中午和下午两顿,上午十点半左右,下午四点半左右,5元/人,便宜管饱,更不失为体验佛门氛围的途径之一。寺庙外不远处是千步沙,拜佛祈福过后步行前去看看海,在沙滩上散散步,感觉很清静。若是傍晚,还能看到海上日落。
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普济寺又名“前寺”,是中国著名的佛教圣地普陀山三大寺之一,下面是读文网小编为大家整理的普陀山普济寺导游词,欢迎参考!
普济寺占地约数亩,寺分两院,为清代乾隆年间的建筑。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。大殿内有两颗著名的云南樱花,树粗一人抱不过来,犹如两条蛟龙,遮满了大殿的庭院。每逢春天,殿内的樱花满树火红,与寺周洁白的梨花交相辉映,使整个寺庙,芬芳扑面,分外娇美。 普济寺殿宇之前有一块宽阔的草坪,可供游人休憩娱乐。寺西南侧有一潭青泉,四季涌流。尤其具有特色的是普济寺的大殿,是由一整块一整块的铜瓦建盖的,虽失昔日的光彩,但仍不失其非凡的气势。
普陀山是著名风景区和佛山,到底有几大胜景?众说纷繁,有据可查的有如下四说。第一说为明朝戏曲家、文学家屠隆曾诗咏的普陀十景:梅湾春晓、茶山风雾、古洞潮音、龟潭寒碧、天门清梵、干步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟。第二说为在屠隆十景之说又加"磬陀晓日",共十一景。
第三说为清裘瑶所编的山志,谓有十二景:短姑胜迹、佛指名山、两洞潮声、干涉金沙、华顶云涛、梅岑仙井、朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光熙雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月。第四说为裘琏在十二景之外增加四景:贡艘浮云、香船蔽日、廛客环春、戒徒拥雪,成为十六景。各说自有特色,其中裘琏的十二景是"择最胜且切"的一说,所以现在多以第三说为准。
普济寺后湾有真歇庵遗址,为本山禅宗第一代祖师真歇和尚修静处,其东无畏石高五丈、周百丈,上携"海天春晓"、"空有境",并有一对联"寰区照瑞相,刹海遍潮音"。石巅过去有真歇禅师塔。西例另有岩。寺西过去有"清静庵"(又称"三摩地"),境中有亭,今已不存。
普济寺东南,海印池旁立有普陀山三宝之一的多宝塔。元元统年间(1333一1334年),普陀山僧孚中托钵江南,见姑苏盛产美石,便立志建塔。孚中名怀信,浙江奉化人,天历二年(1329年)迁住普陀山。元顺帝曾赐号"广慧妙语智空宏教禅师"。他住持宝陀观音寺(即今普济禅寺)14年,以勤俭简朴著称,为兴建名山道场;多次外出云游募化,得到江南诸藩王隆重接待,太子宣让王等出资建造多宝塔;故又名太子塔。塔全用太湖石砌成,呈方派共五层,高32米,塔取《法华经》多宝佛塔之义定名。桃台石栏柱端刻有护天神狮及莲花。座基较宽,平台的转角处及四周栏下饰有螭首,作张口吐水状。
第二层之蟠龙柱,体态雄健,纹饰线条流畅。余上三层,塔身每面镌有佛像一尊,全伽趺坐式,形象生动。塔刹为仰莲宝瓶。整座建筑造型别致,雕工精巧,具有浓郁的元代风格。象这样的元塔,全国已罕见,现被列为省级重点保护文物。昔日,每当清晨,人们在太子塔院中闻听由普济寺传来的碎扬钟声,颇能启人遐想,发人幽思,这就是普陀十二景之一的"宝塔闻钟"。
普济寺后有一石,宛如三扇门板并竖,状如宝岛,叫"灵鹫石",又名"慈云石",上刻明会稽陶望龄的题词:"鹫岭慈云"。
石隙间有泉流入寺,清冽有香气。明丁继嗣诗中"皈心来宝地,蹑足上慈云。泉溜穿橱入,昙香满院闻……何幸逢林远,幽探绝世氛"。说的便是这慈云石的胜况。
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普陀山普济禅寺又名“前寺”,是中国著名的佛教圣地普陀山三大寺之一,下面是读文网小编为大家整理的普陀山普济禅寺导游词,欢迎参考!
普济寺占地约数亩,寺分两院,为清代乾隆年间的建筑。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。大殿内有两颗著名的云南樱花,树粗一人抱不过来,犹如两条蛟龙,遮满了大殿的庭院。每逢春天,殿内的樱花满树火红,与寺周洁白的梨花交相辉映,使整个寺庙,芬芳扑面,分外娇美。 普济寺殿宇之前有一块宽阔的草坪,可供游人休憩娱乐。寺西南侧有一潭青泉,四季涌流。尤其具有特色的是普济寺的大殿,是由一整块一整块的铜瓦建盖的,虽失昔日的光彩,但仍不失其非凡的气势。
普陀山是著名风景区和佛山,到底有几大胜景?众说纷繁,有据可查的有如下四说。第一说为明朝戏曲家、文学家屠隆曾诗咏的普陀十景:梅湾春晓、茶山风雾、古洞潮音、龟潭寒碧、天门清梵、干步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟。第二说为在屠隆十景之说又加"磬陀晓日",共十一景。
第三说为清裘瑶所编的山志,谓有十二景:短姑胜迹、佛指名山、两洞潮声、干涉金沙、华顶云涛、梅岑仙井、朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光熙雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月。第四说为裘琏在十二景之外增加四景:贡艘浮云、香船蔽日、廛客环春、戒徒拥雪,成为十六景。各说自有特色,其中裘琏的十二景是"择最胜且切"的一说,所以现在多以第三说为准。
普济寺后湾有真歇庵遗址,为本山禅宗第一代祖师真歇和尚修静处,其东无畏石高五丈、周百丈,上携"海天春晓"、"空有境",并有一对联"寰区照瑞相,刹海遍潮音"。石巅过去有真歇禅师塔。西例另有岩。寺西过去有"清静庵"(又称"三摩地"),境中有亭,今已不存。
普济寺东南,海印池旁立有普陀山三宝之一的多宝塔。元元统年间(1333一1334年),普陀山僧孚中托钵江南,见姑苏盛产美石,便立志建塔。孚中名怀信,浙江奉化人,天历二年(1329年)迁住普陀山。元顺帝曾赐号"广慧妙语智空宏教禅师"。他住持宝陀观音寺(即今普济禅寺)14年,以勤俭简朴著称,为兴建名山道场;多次外出云游募化,得到江南诸藩王隆重接待,太子宣让王等出资建造多宝塔;故又名太子塔。塔全用太湖石砌成,呈方派共五层,高32米,塔取《法华经》多宝佛塔之义定名。桃台石栏柱端刻有护天神狮及莲花。座基较宽,平台的转角处及四周栏下饰有螭首,作张口吐水状。
第二层之蟠龙柱,体态雄健,纹饰线条流畅。余上三层,塔身每面镌有佛像一尊,全伽趺坐式,形象生动。塔刹为仰莲宝瓶。整座建筑造型别致,雕工精巧,具有浓郁的元代风格。象这样的元塔,全国已罕见,现被列为省级重点保护文物。昔日,每当清晨,人们在太子塔院中闻听由普济寺传来的碎扬钟声,颇能启人遐想,发人幽思,这就是普陀十二景之一的"宝塔闻钟"。
普济寺后有一石,宛如三扇门板并竖,状如宝岛,叫"灵鹫石",又名"慈云石",上刻明会稽陶望龄的题词:"鹫岭慈云"。
石隙间有泉流入寺,清冽有香气。明丁继嗣诗中"皈心来宝地,蹑足上慈云。泉溜穿橱入,昙香满院闻……何幸逢林远,幽探绝世氛"。说的便是这慈云石的胜况。
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浙江普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是国家级重点风景名胜区之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山景点导游词3篇,欢迎参考!
慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。慧济寺深藏于林屏之中,游人到达山顶,还见不到寺院踪影,进入一条间嵌莲花石板的通道,两道黄墙夹路曲绕,行不多时,猛有金光闪耀,一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。
解放初,僧善余等居之。““””期间,被拆去禅堂700余平方米,殿宇荒芜,佛像被毁,寺由部队进驻。1979年10月,驻军腾退。198O年开始,由本山佛协集资全面修复,重塑佛像。1988年新建观音殿,1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧,1992年建汉白玉莲花池。1993年6月翻建大悲阁;10月,大修西厢楼。1994年12月新建发电间等附属用房。1995年IO月新建梅檀阁,拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。1998年,监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧,雕琢山门口龙宫。
整个寺院深藏于森林之中,幽静称绝,登高四望,远山近礁,环列奔趋。寺宇依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株,定名“普陀鹅耳枥”,为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走,有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻,但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名,传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。
慧济寺又称佛顶山寺。早先是一石亭,明代初建慧济庵,清乾隆五十八年(1793)扩庵为寺,光绪三十三年(1907)又经大力扩建,遂成普陀第三巨刹。1984年重新修复后,规制更加恢宏。现占地13000平方米,建筑面积6649平方米。
该寺布局为其它禅林所少见,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上,颇具浙东园林建筑风格。
大雄宝殿
与普陀山其它寺院不同,主殿大雄宝殿,供奉的是释迦牟尼佛像,两边侍立弟子阿难与迦叶。大殿两厢各塑有10尊塑像,是佛教传说中的“二十诸天”,后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,在阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”的绮丽景观。
观音殿
新建1989年,殿内汇集了根据唐、宋、元、明、清以来历代画家所绘观音像而镌的石刻观音,共123尊,是普陀山宗教艺术的精华之一。
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浙江普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是国家级重点风景名胜区之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山旅游导游词,欢迎参考!
普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部,是舟山群岛中的一个小岛,全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海,素有"海天佛国"、"南海圣境" 之称。
相传,唐咸通四年,日僧慧锷从五台山请得观音像泛舟回国,途经普陀山海面时触新罗礁受阻,于此地登岸,留佛像于民宅中供奉,称“不肯去观音院”,这就是“佛选名山”——普陀山成为观音道场的开始
后历代皇帝拨币累建,全盛时期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼达4000余人。 每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山香烟燎绕、烛火辉煌;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,信众求拜,时有天象显祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海,"人人阿弥陀,户户观世音",观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"
有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价:"以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。"普陀山四面环海,风光旖旎,作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地,被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,岛上林木丰茂、鸟语花香,不仅有树龄近千年的古樟树,还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发,银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍,构成了一幅绚丽多姿的画卷。
"海上有仙山,山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位,以及优美的自然风景,成为驰誉中外的旅游胜地。相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了,现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略,以及景点导游词,随我一同走进这海天佛国吧 普陀山是我国佛教的四大名山,位于浙江舟山群岛以东的海面上,与沈家门隔海相望,系舟山群岛上千座岛屿中一处风光优美、古迹众多、环境怡人的小岛,这里供奉观世音菩萨,是观世音菩萨的道场,享有“海天佛国”、“南海圣境”等美誉想不出比“海天佛国”更适合的词汇来形容普陀山,普陀山是舟山群岛众多岛屿中的一个小岛,却是我国四大佛教名山之一、观音道场,山上寺院禅林星罗棋布,包括普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺和三十余座禅院;山中古木参天、梵音与涛声交织,古人曾以“以山兼海之胜,当推普陀”赞之。
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浙江普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是国家级重点风景名胜区之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山景区导游词3篇,欢迎参考!
慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。慧济寺深藏于林屏之中,游人到达山顶,还见不到寺院踪影,进入一条间嵌莲花石板的通道,两道黄墙夹路曲绕,行不多时,猛有金光闪耀,一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。
解放初,僧善余等居之。““””期间,被拆去禅堂700余平方米,殿宇荒芜,佛像被毁,寺由部队进驻。1979年10月,驻军腾退。198O年开始,由本山佛协集资全面修复,重塑佛像。1988年新建观音殿,1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧,1992年建汉白玉莲花池。1993年6月翻建大悲阁;10月,大修西厢楼。1994年12月新建发电间等附属用房。1995年IO月新建梅檀阁,拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。1998年,监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧,雕琢山门口龙宫。
整个寺院深藏于森林之中,幽静称绝,登高四望,远山近礁,环列奔趋。寺宇依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株,定名“普陀鹅耳枥”,为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走,有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻,但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名,传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。
慧济寺又称佛顶山寺。早先是一石亭,明代初建慧济庵,清乾隆五十八年(1793)扩庵为寺,光绪三十三年(1907)又经大力扩建,遂成普陀第三巨刹。1984年重新修复后,规制更加恢宏。现占地13000平方米,建筑面积6649平方米。
该寺布局为其它禅林所少见,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上,颇具浙东园林建筑风格。
大雄宝殿
与普陀山其它寺院不同,主殿大雄宝殿,供奉的是释迦牟尼佛像,两边侍立弟子阿难与迦叶。大殿两厢各塑有10尊塑像,是佛教传说中的“二十诸天”,后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,在阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”的绮丽景观。
观音殿
新建1989年,殿内汇集了根据唐、宋、元、明、清以来历代画家所绘观音像而镌的石刻观音,共123尊,是普陀山宗教艺术的精华之一。
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紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。下面是读文网小编为大家整理的普陀山紫竹林导游词,欢迎参考!
在普陀山的东南部,山路有岩石呈紫红色,岩石剖面上有柏树叶、竹叶状花纹,十分奇特。但游人多为“不肯去观音院”而来,“不肯去观音院”为普陀山最早的寺院,是我国明末清初建筑群的典型。
紫竹林位于普陀山百步沙南、潮音洞西上,正对波光潋滟的莲花洋,与洛迦山隔海相望。紫竹林庵前方是一片广阔的岬谷,海天一色,是揽胜朝拜者必到之处。
紫竹林在普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像,归国途中在此遇风受阻,在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池,南有观音眺,对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载,后梁贞明二年(公元916年),日僧慧锷从五台山奉观音像回国,船经普陀洋面受阻,以为菩萨不愿东去,便靠岸留下佛像,由张姓居民供奉,称为“不肯去观音院”,是为普陀开山供佛之始。
紫竹林庵历史上曾重建五次,犹以清朝为主:清康熙三十八年御书“潮音洞”额赐挂;雍正九年,朝廷命僧广记奉帑重修;道光二年,僧仁亮与其徒圣觉又修之;光绪甲申年净守与其弟子广学、广权续有修建;民国八年,南海康有为题“紫竹林”匾额。最后一次是改革开放后妙善大师主持修建。
紫竹林现存佛教建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲楼、不肯去观音院等。其独特文物是紫竹石,石上花纹清晰,若根根紫竹丛生。
潮音洞在普陀山紫竹林景区内、龙湾之麓,距停车场仅200米。“潮音洞”这个名称其实是一语双关,一方面因洞穴日夜吞吐海潮,声若雷音;另一方面借“潮音”比喻“佛音”,洞口日夜浪涛不绝,声如观音讲经说法,又如千僧诵经,妙响洗尘,故名。潮音洞为山石裂隙所成,从崖至脚高数十米,半浸于海中。洞有二门,通明如天窗,潮水奔驰入洞,浪石相激,声如轰雷。涨潮时倚岩俯视,仿若蛟腾足下,险怪百出,声若雷鸣;晴天时洞内七彩霓虹闪现,蔚为奇观。是为普陀山十二景之一的“古洞潮音”。
石崖上刻有“潮音洞”三大字,系清康熙帝手书。传说此处原来题字为“现身处”,古代信徒们叩求观音大士现身者多在此膜拜。据记载,宋元时期来普陀朝圣香客,多在潮音洞前叩求菩萨现身赐福,其中常有人在此跳海舍身,藉以往生西方极乐世界,也曾有人在此燃指,以求菩萨灵验。到明代时明令禁止在此跳海燃指,明万历年间参将董永燧在此建“莫捨(舍)身”亭以戒舍身燃指者;都督李分、参将陈九恩竖“禁止捨身燃指”碑于亭中,现在亭已毁坏,碑犹在。
潮音洞左侧上方的岩壑中有一天然小型石泉,石壁上刻有“光明池”三字,此处旧名“甘露潭”,山民称“慧泉”,佛家信众常在此祈求圣水以疗眼疾。据说明正德年间,皇太后遣使取此池水治疗眼疾,得以康复,遂改名为“光明池”。潮音洞旁还有一小洞,名善财龙女洞,相传是观音身边的善财、龙女所居之处。
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紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。下面是读文网小编为大家整理的关于普陀山紫竹林的导游词,欢迎参考!
紫竹林位于浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五 代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像,归国途中在此遇风受阻,在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池,南有观音眺,对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载,后梁贞明二年(公元916年),日僧慧锷从五台山奉观音像回国,船经普陀洋面受阻,以为菩萨不愿东去,便靠岸留下佛像,由张姓居民供奉,称为“不肯去观音院”,是为普陀开山供佛之始。
相传普陀山,山上有一个蛇王,率领它的子孙,盘据在这个山上,大有“此山是我开,此树是我栽”之势,什么人也不敢来侵犯它的地盘。
有一次观世音菩萨变成一个老比丘,来向蛇王借山开道场,以广度娑婆世界的迷昧众生。蛇王为了要保持自己的权益起见,执意不肯,它说:“这是我子孙万代帝王之业的根据地,怎么可以随便借给你和尚开道场,度众生呢?”
菩萨见蛇王蛮不讲理,也就不客气的说道:“你有什么能为,可以大胆的拒绝我不借呢?”蛇王见菩萨问他有何本领占据不借,它说:“我能现出原形来,围绕此山三匝。”菩萨笑而不信的说:“你真能现原形绕三转的话,我就不向你借山。如果没有本领,不能绕山三匝,那时又怎么说呢?”蛇王慨然的说:“这是我平常绕惯了的,哪里有不能的道理?假使我围不到时,我一定把山借给你开道场!”菩萨说:“一言为定,不可失信。”蛇王挺起胸脯来说:“大丈夫一言既出,驷马难追。”说罢摇身一变,现出原形来是一条千年怪蟒,又粗又长,慢慢的开始围山。
菩萨这时也运用神通妙法,把这座山慢慢的放大。蛇王围围围,菩萨的山也放放放,结果一匝还没有到,蛇头和蛇尾都连接不到。
菩萨见蛇王无能为力了,笑着对它说道:“现在你不能围绕三匝,还有什么话说?山该借与我开道场了!”蛇王无可奈何的说:“今天不知倒了什么运,每次我都能围三匝,今天怎么一转都围不上?
借是可以借给你,不过你也显一点神通给我看看,才能使我甘心认输!”菩萨说:“那很容易!我手一指,这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来!”说罢用手一指,忽然那块白石上就现出无数的紫竹来,据说就是那块紫竹石。后来有许多朝山进香的男女们,都携带小紫竹石子,带回去做纪念品,这就是普陀山紫竹林的来由和出典。
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