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道德讲堂是我们都值得一看的。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。下面是读文网为大家带来的道德讲堂心得体会500字,希望可以让大家喜欢。
今天上午9点30分,总站举行了第二期道德讲堂,参加完,我感受颇深。
古有二十四孝感天动地,今有最美女孩感动中国,看完孟佩杰的视频,我深受教育和触动。那恪守孝道的平凡女孩孟佩杰,八岁就承担起照顾瘫痪在床的养母13年,真是让人钦佩!像她这样岁数的小孩都在享受着父母的宠爱,每天都过着饭来张口、衣来伸手的幸福生活的时候,可是她每天却要买菜,做饭,帮母亲洗漱------还坚持上学。她用自己平凡的双手做出了平凡人难以做到的事情。她的孝道行为让人感动,在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子,可她的笑容依然灿烂如花。命运对孟佩杰很残忍,她却用微笑回报这个世界。
听完我站的道德模范刘红的事迹,不禁感叹她在自己平凡的生命中做出不平凡的事情,从而感动着别人。也许作为一个平凡的人,我们无力去做一些感天动地的事情,但如果每个人都能孝敬父母,能够学习古代二十四孝,学习孟佩杰和刘红她们,相信我们的孝道传统美德就会发扬光大。
羊有跪乳恩,人有思乡情,百善孝为先,在以后的生活中,我要向她们学习,孝对父母,孝对亲人,做一个孝顺的人。
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鉴史问廉》是在新一届党中央持之以恒抓作风建设产生的历史节点上创作出的廉政文化精品。下面是读文网带来的收看鉴史问廉心得体会,希望大家喜欢。
“扬州八怪”之首的郑板桥不仅以诗书画闻名于世,更以为官清廉、勤政爱民而被地方上的百姓所铭记。他的人生和宦海生涯历经坎坷,但他并没有改变自己为官处世的准则。他曾经作了一首名为《竹石》的诗勉励自己:
“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
善于画竹的郑板桥一生喜爱竹子,在他看来,宁折不弯的竹子是自己清廉操守的象征。对今天的人们来说,“板桥竹风”已经成为中国传统廉政文化的一个象征。
联系到我党的现有工作,坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。改革开放30年来,我们党在波澜壮阔的改革开放实践中,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗,同时也与消极腐败现象进行了坚决的斗争。认真总结改革开放以来我们党反腐倡廉的理论与实践,深刻认识反腐倡廉建设贯穿在整个改革开放过程中的必要性,对于我们在新的历史起点上,以改革创新精神推进党的建设,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,具有十分重要的意义。
腐败是私有制的产物,是人类社会的痼疾。改革开放以来,我们逐步实现从计划经济体制向社会主义市场经济体制转变、从封闭半封闭向全方位开放社会转变。在这个转变过程中,各种消极腐败现象容易滋生和蔓延。这就决定了我们党必须始终与腐败现象作斗争,把反腐倡廉建设贯穿于改革开放的全过程。
我们党的性质和宗旨决定了党同各种腐败现象是水火不相容的。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,腐败的危害性是全方位的。对于一个执政党来说,如果不坚决防范和惩治腐败,任凭腐败现象蔓延,最终将导致经济衰退、文化颓废、社会混乱,导致党严重脱离人民群众、失去人民群众的支持。我们要在引领当代中国发展进步的过程中保持和发展党的先进性,就必须加强反腐倡廉建设。
改革开放越深入越要加强反腐倡廉建设。邓小平同志在改革开放初期就指出:“我们自从实行对外开放和对内搞活经济两个方面的政策以来,不到一两年时间,就有相当多的干部被腐蚀了”,“如果我们党不严重注意,不坚决刹住这股风,那么,我们的党和国家确实要发生会不会‘改变面貌’的问题”。他还强调,整个改革开放过程都要反对腐败。进入20世纪90年代,我们党对改革开放过程中腐败现象产生的原因及反腐败的必要性的认识更加深刻。江泽民同志指出:“我们建立社会主义市场经济体制,要经历一个艰难的新旧体制转换过程。在这个过程中,由于制度和机制的不健全、不完善,工作中存在一些漏洞和薄弱环节,也会给腐败现象滋生以可乘之机。”“越是改革开放,越要加强党风和廉政建设,深入开展反腐败斗争。”新世纪新阶段,我们党对反腐败斗争的形势和任务的认识更为清醒,胡锦涛同志在党的十七大报告中指出:“全党同志一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性,把反腐倡廉建设放在更加突出的位置,旗帜鲜明地反对腐败”。
经过改革开放30年的发展,我国的经济、政治、文化、社会建设以及党的建设等各个方面站在了一个新的历史起点上。从新的历史起点出发夺取反腐倡廉建设的新胜利,必须以科学发展观为指导,坚持党的领导,以改革创新的精神推进反腐倡廉建设。
第一,坚定反腐败斗争的信心和决心。正确认识形势,是深入开展反腐败斗争的基础和前提。对于当前的反腐败斗争形势,我们必须看到两个方面:一是成效比较明显,必须坚定信心。通过这些年来反腐败斗争的深入开展,腐败现象进一步得到遏制,党员违纪案件有所减少,人民群众的满意程度提高,要继续坚定反腐败必胜的信心。二是要清醒地认识到,形势仍然严峻,必须坚定信心。我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段,腐败现象短期内难以消除。反腐倡廉建设面临许多新情况新问题。我们要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,既要树立忧患意识,增强紧迫感,又要坚定信心,树立长期作战的思想。
第二,坚持共产党的领导。办好中国的事情,关键在党。夺取反腐倡廉建设的新胜利,必须坚持党的领导。当今世界,各国的政治制度不同,反腐败的模式也不尽相同。改革开放以来,我们逐渐形成的反腐败模式是在中国共产党领导的多党合作政治体制下建立的,本质上是政党主导型的反腐败模式。这是对人类文明的一大贡献。我们必须坚定不移地加以坚持
第三,把科学发展观贯彻到反腐倡廉建设中。科学发展观是发展中国特色社会主义的重大战略思想。反腐倡廉建设必须以科学发展观为指导。一是反腐倡廉必须始终为促进发展服务。要紧紧围绕党中央关于科学发展的各项方针政策和重大决策部署,着力解决影响和干扰科学发展的突出问题,为实现经济社会又好又快发展提供坚强的政治保障。二是坚持以人为本、执纪为民。科学发展观的核心是以人为本。反腐倡廉工作要坚持以人为本,重视民意、关注民生、维护民权,坚决查处违纪案件。三是增强反腐倡廉建设的科学性。要全面贯彻标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,做到惩治和预防两手抓、两手都要硬。真正做到教育、制度、监督并重,使反腐倡廉建设与中国特色社会主义事业总体布局相适应。
第四,以改革创新精神推进反腐倡廉建设。以改革创新精神推进党的建设是党的十七大提出的重要任务。作为党的建设的一个重要组成部分,反腐倡廉建设必须与时俱进、开拓创新。一是思想观念要更新。当前,反腐倡廉建设面临许多前所未有的新情况新问题,需要我们用新的眼光审视、判断和分析新形势,以改革创新精神加强反腐倡廉建设的各项工作。二是创新工作思路和方式方法。尤其是在促进权力阳光运行上要有新突破,在加强_监督上有新举措,在查办案件上有新动作。三是创新体制、机制。在坚决惩治腐败的同时,要更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设,实现体制、机制和制度的改革创新,找出从源头上防治腐败的对策和办法,不断取得反腐倡廉建设的新成果。
党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩,党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己,防微杜渐,警钟长鸣,牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念,以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和全县各级部门和广大群众的理解、信任与支持,做到常思贪欲之祸,常除非分之想,常修为官为德,常漠公仆本色,真正做到上不负党,下不负民,为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。
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细观《鉴史问廉》我们深深懂得了读史可以知兴替,一个朝代的兴起,往往是因为清正廉明所致,一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。下面是读文网带来的观看鉴史问廉心得体会,希望可以帮到大家。
“有钱任性”是2014年的网络热词,在每一个网络词语流行的背后都折射出一定的社会现象。如,“且行且珍惜”、“挖掘机技术哪家强”、“也是醉了”都对应的有相应的事件背景,而“有钱任性”的流行,则代表着当下部分国人对于财富的狂热渴望与追逐。应运而生的“炫富族”更是“亮瞎”了网民的眼睛,灼伤百姓的心。
从“微笑局长”“表哥”杨达才价格不菲的名表、眼镜、皮带到南京江宁房产局长周久耕的“天价烟”,深受炫富之痛的当数中国红十字基金会---2011年的“郭美美炫富事件”把红十字会逼到了舆论的风口浪尖上,受到重创的红会至今元气大伤。不过是一个二十岁贪慕虚荣的女孩半真半假的自说自话,竟然轻而易举就动摇了红会多年的公信力,炫富的杀伤力不容小觑。
其实,古今中外,炫富,从来就没有停止过。
昨晚在央视9套看了由中共河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的8集大型历史文化记录片《鉴史问廉》第一集《兴衰之思》,其中西晋宰相石崇与晋武帝的舅父王恺斗富比阔的情节让我触目惊心。王恺多次与石崇比阔,均以失败而告终。为了帮助舅舅,晋武帝特意送给王恺一批极为罕见的奇珍异宝,岂料石崇当场打碎这批珍宝后又拿出更为罕见的宝物让王恺任意挑选。从皇帝到大臣,一个以奢为荣的朝代最终很快走向灭亡,也就是意料之中的结局了。
“富”原本没错,过上丰衣足食的好日子,这既是每个人的物质追求,也是中国梦重要的一部分。关键是,富从何来?
不难发现,无论是奢侈腐败的“表哥”们,还是拎名包,穿名牌的官场“LV女神”们,那些热衷于炫富的人大都有个共同特点---富的轻而易举,便按捺不住急于炫耀。我们何曾见过比尔盖茨曹德旺李嘉诚马云炫富---空拳创业的实干家是没有时间也没有必要炫富的。一如王蒙所说,“这世上最不善良的往往是那些一瓶子不满半瓶子晃荡的人”。
官员们拿着百姓赋予的神圣权力,中饱私囊,相互攀比,急于炫耀的原因就是自己物欲横流的逐富心理不断增强和防范意识的日益松懈,当一个社会陷入“炫富”“羡富”的漩涡,把金钱作为衡量一个人是否成功的唯一标准,而不问金钱出处,人人都陷入对财富的狂热膜拜,为了金钱不择手段,为官者贪赃枉法,为民者见利忘义,这个社会的基石也就岌岌可危了。
炫富之痛,痛的不仅是百姓的心,更是我们无数先辈用生命换来的千秋大业!
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观看《鉴史问廉》,的确引人深思、让人清醒。下面是读文网带来的党员观鉴史问廉心得体会,希望可以帮到大家。
在中国传统文化中,清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事,展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹,剖析他们在大是大非面前的选择,向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡,匹夫有责”。
观看了《清浊之辨》,感触颇深。通过一个个惊心动魄的故事,告诉人们什么是清,什么是浊,在清与浊、正与邪之间到底该作出什么样的抉择?
清和浊常常形容忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人。邪不压正,在中国人的价值观、道德观中,腐败从来都是被唾弃和否定的对象。
国家的兴衰、吏治的清廉与否,不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏,而是需要全体国人共同的努力。
要想做到“政治清明、清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设,真正“把权利关进制度的笼子”里,这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
看南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
做为一名基层工作人员,我们的工作内容是平凡的、普通的,我们既是各项方针政策的贯彻者和执行者,又是直接动员和组织广大党员群众进行现代化建设的领导者和实践者,基层工作做得好不好,会直接关系到社会的稳定。每天我们与群众零距离接触、面对面交流,需要我们为群众办事公正、公平,以铜为镜,可以“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。
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浴火重生,经过锻造打磨历练,走向成功的过程,称之为蜕变。下面是读文网带来的蜕变鉴史问廉心得体会,希望可以帮到大家。
近日,我局组织全体党员干部观看了《蜕变的权力》警示录。观后,我心情沉重,感慨万千。
杨大为、张杏泉受过良好的高等教育,工作上得心应手,深受领导器重,拥有幸福的家庭。按常理说,生活算是比较惬意的。但是随着手中权力的增大,他们渐渐经受不住金钱抑或是美色的诱惑,为了满足个人的私欲,最终冲破了法律和道德的底线。归根结底都是因为一个“贪”字。在他们的自述中,对自己当初的行为悔恨交加,真是一失足成千古恨。
他们的反面教训使我深深体会到,增强法律意识固不可少,但如何树立正确的人生观、道德观、金钱观,也是摆在我们每个人面前的一个重要课题。面对种种诱惑,个人的抵抗力首先取决于他的人生观。他们由于没有树立正确的人生观,在工作中逐渐迷失了方向,最终偏离自己的人生轨迹,而掉进万丈深渊。贪婪的代价是沉重的——漫长的铁窗生涯,破碎的家庭以及绝望的亲人。当他们漫漫的铁窗生活结束时,青春已不在,岁月已蹉跎。
理想信念的丧失,导致私欲的膨胀。他们走上违法违纪的道路,关键是动摇了理想信念,在市场经济大潮的冲击下,思想产生迷惘,滋生了拜金主义和享乐主义。
权力是人民赋予的,应该为人民服务,而一旦将人民赋予的权力变成谋取私利的工具,便会离人民越来越远,在错误的泥潭越陷越深,最终也将受到党纪国法的严惩。
有些官员为谋一己私利,把党纪国法、理想信念通通抛在脑后。大钱要,小钱也要,什么事都是钱权交易,没有钱不办事,有了钱好办事。他们对自己日益膨胀的私欲不加丝毫克制,贪婪无度,最终把自己一步步地推向深渊。当他们把自己送进监狱时,迟到的忏悔是那样的发人深省,这样的结局真是可悲可叹。
古语有言:君子爱财,取之有道。我们可以通过劳动来创造属于自己的财富,来享受自己的生活,对于劳动所得,我们可以心安理得地支配。但是对于不义之财,会惶惶不可终日。在面对各种诱惑时,我们一定要有清醒的意识,贪婪是万恶之源,一时的贪婪将会付出沉重的代价。
在实际工作中,我们切勿损公肥私,为图一时之利而断送自己的前程。特别是对手中拥有权力的人,要经得住金钱、美色的考验,面对种种诱惑,做到“心不动,手不痒”。清清白白做官,堂堂正正做人,老老实实办事,不是写在纸上、挂在嘴上的空话,而应是每个党员干部一贯的行为准则。
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看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。通过阅读鉴史问廉这一书籍,你学到了什么,你的心得体会又是什么?下面是读文网带来的蜕变鉴史问廉心得体会,仅供大家参考。
在中国传统文化中,清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么,在中华五千年的文明史中,中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事,展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹,剖析他们在大是大非面前的选择,向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡,匹夫有责”。
邪不压正,在中国人的价值观、道德观中, 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非,是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否,不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏,而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途,取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来,正是无数中国人的坚守和戮力牺牲,中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源,就在于“天下兴亡,匹夫有责”的担当之中.
廉洁的对岸就是腐败,当廉洁的意识不能占据主流的时候,人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说,礼物是表达感情的一种方式,但是,并非礼物越重,感情越深。相反,从现实的角度来讲,礼物越重,越容易起到相反的作用,容易将你的恩人变成罪人,容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识,从而打开廉洁的堤口,一发而不可收拾。
今天看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设,真正“把权利关进制度的笼子”里,这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》,于1月9日起在央视纪录频道播出。看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,党员领导干部首先要遵守《廉政准则》、“八项规定”、“六条禁令”等制度。这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
一是对“制度”要常怀敬畏心。《廉政准则》、“八项规定”、“六条禁令”等制度是规范党员领导干部的重要基础性法规,涵盖了行政权力行使中极易滋生腐败的各个领域,可以说,“制度”明确了哪里是“不能入”的禁区,哪些是不能触的“高压线”。如果党员领导干部财迷心窍、官迷心窍、色迷心窍,走入禁区,触动“高压线”,就必然受到党纪国法的严厉惩罚,轻则名誉受损,重则身败名裂、断送前程、祸及家人。因此,每位党员领导干部必须对“制度”心存敬畏,抓好“制度”的宣传学习,把“制度”熟记于心,全面、透彻、深入地领会其精神实质,筑牢拒腐防变的思想防线。
二是对权力要常怀“平常心”。“制度”约束的主要对象是党员领导干部,规范的主要是领导干部的从政行为。一言以蔽之,就是对权力的约束和规范,要让权力在阳光下运行。领导干部要规范、正确行使自己手中的权力,就必须用一颗“平常心”看待自己手中的权力。要清楚认识到权力是柄双刃剑。正确地行使权力,则群众喜,事业兴,己光荣;错误地行使权力,甚至滥用权力,则群众怨,事业损,声名败,甚至成为人民的罪人。每一个领导干部只有常怀这种“平常心”,牢固树立掌权为民的思想,始终以人民群众的利益为出发点,自觉站在人民群众的立场上认识和处理问题,才能自觉当好人民的“公仆”,全心全意为人民的利益而努力工作。
三是对诱惑要常怀“明白心”。作为领导干部,经常要面对形形色色的诱惑,如果不能头脑清醒,保持一颗“明白心”,就会为物欲所惑,为名利所困。领导干部如果不能正确对待诱惑,唯利是图、见利忘义、利令智昏,势必走上以权谋私的邪路,最终误党、伤国、损民、害己。所以,作为领导干部,要经常用“制度”为自己的行为敲警钟。管住自己的脑,不该想的不要想;管住自己的眼,不该看的不要看;管住自己的嘴,不该吃的不要吃;管住自己的手,不该拿的不要拿;管住自己的腿,不该去的不要去。要像古人那样“一日三省吾身”,正确对待个人利益,自觉防止私欲膨胀;要把群众利益放在首位,时刻关心群众的疾苦冷暖,真正做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。这样才能做到“绝非分之想,拒非分之物”,不为物欲所惑,成为一个堂堂正正,廉洁奉公的人民公仆。
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电视纪录片《鉴史问廉》挖掘弘扬历史上的优秀廉政文化,为今天的党风廉政建设和反腐败斗争提供历史经验和智慧,是近年来不可多得的廉政教育佳作。下面是读文网带来的收看鉴史问廉心得体会,希望大家喜欢。
问官那得清如许?为将贪欲抛开来。
八集文化纪录片是一部全方位反映中国古代廉政文化精华的纪录片。跟随着《鉴史问廉》第二集《清官之念》,我走进了历史,再次目睹清官的风采。
包拯不持一砚归,狄仁杰断案如神、强项令董宣据理力争……这些一身正气、 一身硬骨头的清官早已在人们心中立下不朽的丰碑。纵时光流逝,斗转星移,他们是恒星在历史的星空熠熠生辉,照亮了世人的眼睛。
包拯有诗云:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不做钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔悲。史册有遗训,无贻来者羞。”诗的大概意思是,清心是治国的根本,正直是做人的大道。只要你是一棵参天之木,最后总会成为国家的栋梁。而好钢是不能用在做鱼钩那样的小用途的。仓库里粮食多了老鼠就会高兴,草原上荒芜了,兔子和狐狸也会发愁没有吃的。古代的典籍中已经有很多的教训了,作为我们千万不要成为被历史嘲弄的人。
包拯以其清正、清廉、清明的一生为这首诗做了最好的诠释。他无愧于“包青天”这一称呼。像他这样青史留名、流芳百世的清官还有很多,海瑞就是不得不提的一个。
海瑞是一个浑身是胆、一身硬骨头的人。他对国之忠心几乎无人能及。向皇上上疏时,他已做好死的准备,坐在为自己准备的棺材旁他一脸坦然。一个将生死置之度外的人,他的心里装的是什么?是天下百姓的疾苦,是社稷江山的安危。为官的海瑞生活极其清贫,所吃的菜都是夫人亲自种的,衣服更是缝了又缝补了又补。在他老母亲过生日那天,他破例买了一点肉,“海瑞买肉了”竟成了爆炸性新闻。海瑞死时,家徒四壁。得知海瑞逝世的消息,自发送行的队伍绵延百里。
我想起前不久以身殉职的警察。张作田是连云港市赣榆区公安分局治安大队户政中队中队长。2014年12月10日,他在南京执行公务时突发心肌梗死,经抢救无效因公牺牲,年仅38岁。12月15日清晨6时,数以千计的社会各界群众赶到连云港赣榆殡仪馆,含泪为警察张作田送行。
臧克家在纪念鲁迅先生的一首诗《有的人》中这样写道:“有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着……骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他!”为官一任,理应造福一方,要先百姓之忧,后百姓之乐而乐。这样的清官将世世代代活在人们心里。
那些鱼肉百姓、贪婪自私的为官者无不遭到人们的唾弃。印度诗人泰戈尔说:“顶不住眼前的诱惑,就会失去未来的幸福”。那些被贪欲蒙蔽双眼的官,也许一时能享受物欲上的满足、然而,金钱、权力、美色……就像天边的晚霞,绚丽而易逝。浮华散尽,他们将陷入无边的黑暗和痛苦之中。法网恢恢,疏而不漏。那些骑在人民头上的人,终被人们狠狠地摔下,终将受到法律的制裁。
我们在欲望中生活,但不能为欲望束缚。抛弃贪欲不是一件容易的事情,没有坚定信念做不到,没有无私的精神做不到,没有决绝的勇气做不到。
当今世界,诱惑多多。如何在诱惑面前不低头,如何抛弃那些引人走向邪恶的欲望,考验着我们每一个人。古人说慎独,今人讲品格。高举起理智的旗帜。坚持做人、做官的原则,就一定能够做到“观庭前花开花落,望天外云卷云舒”。
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细观《鉴史问廉》我们深深懂得了读史可以知兴替,一个朝代的兴起,往往是因为清正廉明所致,一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。下面是读文网带来的,希望可以帮到大家。
在中国传统文化中,清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事,展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹,剖析他们在大是大非面前的选择,向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡,匹夫有责”。
观看了《清浊之辨》,感触颇深。通过一个个惊心动魄的故事,告诉人们什么是清,什么是浊,在清与浊、正与邪之间到底该作出什么样的抉择?
清和浊常常形容忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人。邪不压正,在中国人的价值观、道德观中,腐败从来都是被唾弃和否定的对象。
国家的兴衰、吏治的清廉与否,不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏,而是需要全体国人共同的努力。
要想做到“政治清明、清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设,真正“把权利关进制度的笼子”里,这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
看南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
做为一名基层工作人员,我们的工作内容是平凡的、普通的,我们既是各项方针政策的贯彻者和执行者,又是直接动员和组织广大党员群众进行现代化建设的领导者和实践者,基层工作做得好不好,会直接关系到社会的稳定。每天我们与群众零距离接触、面对面交流,需要我们为群众办事公正、公平,以铜为镜,可以“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。
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那是一个风起云涌的时代,那是一段激情澎湃的岁月,那是一个苦苦求索的过程,那是一段向往光明的历史,电影《建党伟业》公映了,他让人瞩目的不单单是规模庞大的演员阵容,还真实地在闲聊那个时代看似混乱无序的社会表象下涌动的众心归一的大道。
影片从武昌起义胜利,孙中山先生任临时大总统,到袁世凯窃取革命胜利果实恢复帝制,蔡锷在云南誓师讨袁,再到溥仪在张勋的帮助下复辟,围绕这条主线电影给我们充分展示了那个时代各种错综复杂的思想,各种势力交织纠结的历史背景。晚清政府的腐败无能,外国列强的欺凌侮辱,各路军阀的你争我抢,国已凋零,家何以附,人何以堪!种种丧权辱国的事实,大大激发了国人寻求国家富强之路的思想,中国的出路在何方?封建主义苟延残喘,资本主义诸多缺陷,共产主义尚在萌芽,乱弱岂可以继续,富强重心使之!不但是当时人们所考虑的问题,也是观众所思考的问题。戊戌变法,洋务运动,辛亥革命,社会各阶层都在尝试让中国富强的办法。虽然都有一些进步,并取得了一些成果,却都没有成功。归根结底是因为什么?是因为那些做出诸多尝试的人让中国富强的办法代表的是少数人的阶层,是那些当权者和富贵者,既得利益者,并没有代表社会最广大阶层的民众,例如工人农民这些无产者
如果说历史选择了中国共产党,不如说是中国共产党把握了社会发展规律的结果。古语云“得民心者得天下”各方割据,军阀混战,纷争不断,更有甚者或委身于外寇借爱国之名行汉奸之事,或执天下大公以私小我小欲,皆有爱民之言却无为民之实,多以大义掩私念,少以公心求国存,相互压榨,不求大同,如此何以得统一,无统一又怎能谈国之富强?只有中国共产党紫成立伊始就确立了“直到社会的阶级区分消灭为止,承认无产阶级专政”的纲领,这代表了在社会阶层中占最大比重的底层工人农民等无产阶级者的意愿,必定会得到社会民众的拥护和支持。也正因为中国共产党代表了最广大人民群众的切身根本利益,才能担负起带领全国人民推翻“三座大山”建立新中国的重任!也正是因为紧紧依靠广大的工人农民,中国共产党才能取得新民主主义革命的胜利,并保持长久不败的状态。
还有一点,给我很大感触,就是那个时代人们的信仰和追求,理想和抱负,是那么的鲜明,是那么的高远,天下兴亡匹夫有责,不负五尺之躯以报国家。影片中我们看到了青年时期的毛主席,北大旁听,放弃出国,矢志追求思想的不断进步和完善;看到了周恩来带领学生运动的睿智机敏;看到了朱德在护国战争中勇猛过人。这些伟人们在淬炼中逐步确立了马克思共产主义思想成长为一个纯粹的人。
作为一个不断发展和创新的政党体系,中国共产党随着历史发展的进程不断在完善自我,我们坚信在中国共产党的领导下,中国民族必然会实现伟大复兴,让华夏文明再次焕发出永恒的青春和活力。
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《鉴史问廉》这部纪录片是用情景再现和专家讲述相结合的手法把中国的兴衰史一览无遗的展现在国人面前。下面是读文网带来的观看鉴史问廉心得体会,希望可以帮到大家。
《鉴史问廉》第一集“兴衰之思”看后,引人深思,让人清醒。“廉则兴,贪则衰”是中华民族代代相传的治国之道!指出,历史是最好的老师,在漫长的历史进程中,中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政的经验,其中包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。
《鉴史问廉》这部纪录片是用情景再现和专家讲述相结合的手法把中国的兴衰史一览无遗的展现在国人面前。先从秦朝说起,秦始皇是第一个统一中国的封建帝王,秦朝的亡国是因为修长城、修驰道、建骊山,老百姓徭役太重,不堪重负。秦始皇还集全国之力,用百姓血汗修筑“阿房宫”,是中国历史上奢侈浪费的耻辱代表。秦始皇好大喜功,横征暴敛,弄得民怨沸腾,只传二世。
西晋王朝,从皇帝到大臣人人都在比阔斗富。在当时的西晋王朝,无论是石崇还是与他斗富的富豪,他们都有一个共同的身份“官员”。后世的历史学家认为西晋王朝是中国历史上最腐败最拜金的政权之一。西晋文学家鲁褒在《钱神论》中辛辣的讥讽道,“钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。”西晋王朝迅速陷入整体性腐败和社会溃败之中还有另外的因素:政治上,它是九品中正制,九品中正制用人只看门第,看血统,而不看才能,把做正事干实事的这些人当作俗官,浊流,被社会看不起。经济上,它施行占田制。所谓占田制就是当的官越大,经济利益就越大。所以,这样一个王朝,它不可能长久。
唐太宗李世民是一位老百姓爱戴的明君,他对能臣廉吏爱戴有加,当一生清廉节俭的魏徵去世时,唐太宗感到十分悲痛和惋惜,他感慨的讲到:“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”魏徵去世,我失掉了一面镜子。唐太宗以身作则,提倡节俭,严格要求朝中的贵族和大臣,同时制定了一套有效的监察制度来预防贪污,皇帝率先垂范,官吏安守本分,贪腐和滥用职权的现象没有了,一个伟大的时代出现在了中国的大地上,这个中国历史上空前的盛世,被后世的历史学家称为“贞观之治”。贞观之治是一个政治清明的时代,是一个国家安宁的时代,是一个和谐向上的时代,是一个贤臣辈出、国泰民安的盛世时代,也是一个让现代的中国人怀念的时代。
唐玄宗在位期间,任命一位不学无术,却精通音乐的李林普做宰相,把朝中大事交给李林普掌管,从此沉溺享乐不理朝政。在李林普的掌控下,正直有才能的大臣遭到排斥,小人得到重用。在腐败的全面侵蚀下,各级官吏贪污受贿成风,唐帝国逐渐消亡。
北宋初年,国家百废待兴。那么北宋王朝是如何选贤任能再创盛世繁华的呢?北宋的官员都是经过严格的科举考试进入朝廷的,朝廷对于官员的婚丧、宴饮、车马、服饰、有着严格的限制,对违反者严加制裁,终身不得为官,对于贪污受贿的则处于极刑。宋真宗即位后,任用端庄持重、勤政廉洁的李沆做宰相,旋马家声的故事就出在李沆身上。在皇帝和贤臣们的共同努力下,北宋进入了一个经济、文化、高度繁荣的时期,这是中国古代又一个盛世。但是,这个空前盛世的朝代是如何走向衰败的呢?宋徽宗,这是一位在书画方面造诣极高的皇帝,他是一位真正有才华的艺术家,尊信道教,当上皇帝后,他开始在开封建一个供自己修道的园林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相,朱勔为修艮岳运送奇花异石,赢得了皇帝的欢心,很快从一个平民晋升为节度使。朱勔的快速晋升掀起了一股采办花石的狂潮,各地官员争先恐后向皇帝进献花石。宋徽宗这种追求享乐,追求奢华、不顾民生的做法最终导致了北宋的灭亡。
纵观历史,可以说,廉洁和腐败是决定国家兴衰的关键因素。目前,我们国家正处在大繁荣大发展的关键时期,不能任凭腐败现象蔓延。腐败是私有制的产物,是人类社会的毒瘤,社会要发展,就必须加强反腐倡廉建设,根除毒瘤。在社会主义中国,法律面前没有特殊公民,,党纪面前没有特殊党员。一个党员干部,不管地位有多高,权利有多大,只要违法乱纪,终究逃脱不了党纪国法的严厉制裁,以身试法者必亡!
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三下乡社会实践报告1500字(10篇)
三下乡社会实践报告1500字怎么写?“三下乡”活动是由党中央在改革开放初期提出的,旨在向广大农村地区输送先进的文化、科技和医疗服务,推动农村地区的经济和社会发展。下面是为大家整理的三下乡社会实践报告1500字,希望大家喜欢!
短短的三下乡暑期社会实践活动起于20__年7月13日,截止于20__年7月21日。
在这次三下乡活动中,我的主要任务是:教三年级两个班的跆拳道课、辅助手工课、负责一个文艺汇演的节目。
跆拳道课完成左、右战式,上中下格挡和前踢三个教学内容。
在手工课中帮忙解答学生提问,维持课堂秩序,并完成一套环保服装。
作为文艺汇演节目的负责人,主要的工作是在七天内教会六个四年级学生打太极一章并能够在台上跟着背景音乐演出。刚开始排练节目时,由于报名的学生过多,每天教新的动作后需要很长的时间去纠正和复习,导致排练跟不上进度。后来在师姐的建议下挑几个学得好的学生进行继续排练才解决了问题。最后在表演节目时,除了背景音乐出了一点小问题外,六个小学生都开心并成功的完成了演出。
除了完成主要任务,在空闲时间我也会去旁听别的老师的上课。
在和小学生一起上课的过程中,我发现他们中的大部分人很愿意回答老师的问题。特别是碰到自己有能力回答的知识,他们就会信心满满的大声回答,并且会把注意力瞬间集中起来。如果这时候老师再来一句表扬,他们会显得更加的开心。其实,孩子们的心思不多,别人的一句表扬或批评都能让他们去琢磨。受到表扬了,他们就会觉得这是对的:受到批评了,他们也会知道这是不应该做的。当然,得出一件事情是对的还是错的都是结果,我们更应该教他们判断的.方法,而这会潜移默化的影响他们价值观的形成。好孩子都是夸出来的,给学生的表扬会增加他们的自信,会鼓励他们做得更好。
在我看来,三下乡实践活动的举办是非常有意义的,它不仅给小学生们带去了新思想、新事物,丰富了他们的暑期生活,也给当了这么多年学生的我们一个反转角色的机会,即使我不是师范生,但也让我明白到了教育工作者的艰辛,还有团队协作对于一个活动的成功举办有多么的重要。
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关于法制教育观后感15篇2023
法制教育是指通过各种途径和方式向公众普及法律知识,增强公众的法律意识和法律素养,促进法治社会的建设和发展。它是推进依法治国、建设社会主义法治国家的必要手段,也是实现国家治理体系和治理能力现代化的重要途径。以下是法制教育观后感15篇。
今天老师让我们看了法制教育短片,看完之后大家都感触很深,它增强了我们的法律意识,同时告诉青春期的我们理智处理事情,想清事情的后果,切不可莽撞意气用事,避免造成让我们后悔、无法承担的后果,理智处事,做一个知法懂法的小公民。 第一步短片讲了原本成绩良好、孝顺父母的飞翔因迷恋于网络,成绩一落千丈,经常旷课去网吧打游戏,父母开始重视起来,父亲许多次将飞翔从网吧找出来,不让他上网,最后一次飞翔一怒之下,拿起水果刀刺伤了父亲,犯下了弑父的大逆不道之事,最终父亲因伤势过重而死亡,而飞翔也被警察带走了。我们要引已为鉴,切不可做这种傻事。
网络的应用是把双刃剑,有利也有弊,我们上网要发挥网络的积极作用,避免“网毒伤害”,我们要善于利用网络技术解决学习和生活中的难题,做一些对他人和社会有用的`事情,而不是在无聊的信息中浪费精力,要学会抵制网络上不良信息的诱惑。网络不是生活的全部,我们不应该成为网络的俘虏,而要做网络的主人。我们要正确认识网络两面性,用其所长,避其所短,发挥网络交往对生活的积极促进作用。
在生活中,我们难免会遇到矛盾、挫折,我们要学会冷静、理性处理问题,冲动是魔鬼,要学会自我控制、加强保护自我意识,树立法制观念,明辨是非。同学们,让我们自尊自爱,认真学习法律知识,做一个知法、懂法、守法的公民吧!
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关于法制教育观后感15篇
法制教育是指通过各种途径和方式向公众普及法律知识,增强公众的法律意识和法律素养,促进法治社会的建设和发展。它是推进依法治国、建设社会主义法治国家的必要手段,也是实现国家治理体系和治理能力现代化的重要途径。以下是法制教育观后感15篇。
今天老师让我们看了法制教育短片,看完之后大家都感触很深,它增强了我们的法律意识,同时告诉青春期的我们理智处理事情,想清事情的后果,切不可莽撞意气用事,避免造成让我们后悔、无法承担的后果,理智处事,做一个知法懂法的小公民。 第一步短片讲了原本成绩良好、孝顺父母的飞翔因迷恋于网络,成绩一落千丈,经常旷课去网吧打游戏,父母开始重视起来,父亲许多次将飞翔从网吧找出来,不让他上网,最后一次飞翔一怒之下,拿起水果刀刺伤了父亲,犯下了弑父的大逆不道之事,最终父亲因伤势过重而死亡,而飞翔也被警察带走了。我们要引已为鉴,切不可做这种傻事。
网络的应用是把双刃剑,有利也有弊,我们上网要发挥网络的积极作用,避免“网毒伤害”,我们要善于利用网络技术解决学习和生活中的难题,做一些对他人和社会有用的`事情,而不是在无聊的信息中浪费精力,要学会抵制网络上不良信息的诱惑。网络不是生活的全部,我们不应该成为网络的俘虏,而要做网络的主人。我们要正确认识网络两面性,用其所长,避其所短,发挥网络交往对生活的积极促进作用。
在生活中,我们难免会遇到矛盾、挫折,我们要学会冷静、理性处理问题,冲动是魔鬼,要学会自我控制、加强保护自我意识,树立法制观念,明辨是非。同学们,让我们自尊自爱,认真学习法律知识,做一个知法、懂法、守法的公民吧!
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弘扬教育家精神教师体会和感悟1500字文章10篇
弘扬教育家精神教师体会和感悟1500字如何写?当我们经过反思,对生活有了新的看法时,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这样有利于培养我们思考的习惯。下面小编就跟大家聊聊关于弘扬教育家精神教师体会和感悟1500字,希望能帮助到大家。
作为一名教育工作者,永葆教育初心,实际行动诠释“请党放心,强国有我”才能更好地为国家和人民的事业贡献力量。
一、永葆教育初心,应满怀“强国有我”的壮志豪情
在当前国家经济发展愈加迅猛的情况下,教育事业显得更加重要。教育是人类的先进生产力,更是中华民族的根本。“教育是民族之光,教育兴旺国家兴旺。”正因如此,教育工作者要始终保持教育初心,用“强国有我”的壮志豪情去支撑自己,为国家的繁荣和发展做出自己的贡献。
我们的使命是为了国家的繁荣、民族的复兴而努力。我们的职责不在于为个人谋利益,而是要为国家和人民谋利益,弘扬中华民族的伟大精神和文化,积极投身于国家建设的大浪潮之中。教育工作者要明确自己的角色定位,时刻认识到自己的重要性以及肩负的责任。在这样的信念和动力下,我们才能更好地投入工作,为教育事业和国家发展贡献自己的力量。
二、永葆教育初心,应汇聚“攻坚有我”的干事激情
教育是国之大事,也是民族的未来。其重要性不言而喻,在国家层面上,人才培养不仅关系到千家万户的生活,更关系到国家的繁荣昌盛。面对严峻的形势,我们应该汇聚“攻坚有我”的干事激情。
(一)是需要站在国家和民族发展的高度,增强“攻坚有我”的责任意识。教育工作者要自觉摆脱“那啥也罢,反正我也无能为力”的想法,时刻保持使命感,在教育事业的长河中建功立业。我们要认识到自己所承担的任务及其重要性,坚定信念、立足岗位,全力投入到人才培养的工作中,在家国情怀的激荡下,不断挑战自我、推陈出新。
(二)是需要不断提升自身素质和知识水平,增强“攻坚有我”的执行力。教育技术和知识更新醇熟,越来越需要我们具备精湛的技能和较高的思维理性,从而为学生提供更优质、更高效、更具关联性的教育教学服务。在这个过程中,我们不仅需要不懈地深入学习教育理论及实践经验,还要独立思考、反思实践,不断汲取经验、总结规律,提高执行力。
(三)是需要适应时代变化,加强信息技术能力,提高“攻坚有我”的智能化水平。进入信息化、智能化的时代,无论是学科知识还是教育技术,都在瞬息万变,必须不断更新知识和技能。要适应现代教育教学技术的趋势和创新发展,积极探究信息技术在教育中的应用和提高“攻坚有我”智能化水平。
三、永葆教育初心,应涵养“一身公正”的凛然浩气
作为一名教育工作者,我们的初心是要将学生培养成具有高素质和人文情怀的栋梁之才。在此过程中,我们必须要涵养“一身公正”的凛然浩气,严格要求自己,做到对学生公正、对教育事业忠诚、对自我负责,同时以更高的目标要求自己,更好地完成自己的使命。首先应涵养“一身公正”的思想态度。作为一名合格的教育工作者,我们应该具备公正专业的精神。在教学活动中,我们不能带有任何偏差或者个人情感的因素。应当公平、公正地对待每一个学生,不打压弱势群体,不过度追求结果,真正关注学生的全面发展。
其次,应涵养“一身公正”的责任担当。事业要求责任,教育同样如此。教育工作者应该从自身做起,时刻保持责任心,对自己的工作任务和职责履行精益求精,付出艰苦努力。特别是针对学生,我们必须要以教育为己任,态度认真,心中充满着对学生的爱和热情,对学生进行个性化、全方位的指导,为学校和社会培养高素质的栋梁之才做出自己的贡献。
第三,应涵养“一身公正”的修养内涵。教育工作者要时刻铭记初心,不断提高自己的道德水平和行为规范。要有良好的生活习惯,做到言行一致,以身作则。在成长的过程中,将不断优化自己的内在,涵养起“仁者爱人”的大爱情怀,保持正义勇气,深深地理解人性,这样才能更好地去引领学生。
四、永葆教育初心,应燃烧“我将无我”的奉献热情
教育是一个崇高的事业,其最终目的是培养学生的全面发展和人格完善。而教育工作者应该展现出“我将无我”的奉献热情,将自我与学生的成长结合起来,为学生的未来奋斗。只有燃烧起奉献热情,才能更好地完成教育使命。第一,教育者应有“我将无我”的爱心。作为教育工作者,我们要用爱心去润物无声地为学生奉献,心怀慈悲、关注每一个学生的成长和发展,全面提升每一个学生的智慧和人格,让学生在人性、心灵上得到德育上的指导和启迪。第二,教育者应有“我将无我”的耐心。在教育过程中,很多学生可能会出现坚持不下去、放弃学习等情况。教育工作者需要具备一定的耐心和情感观察能力,通过关爱、倾听、启发,为学生制定个性化教育方案,帮助学生克服困难,实现自我价值。
第三,教育者应有“我将无我”的责任心。教育工作者应该时刻把学生放在心中,为学生的成长尽心尽责,对教育进行深入思考和反思,不断调整教育教学方法,提升教育质量,充分发挥自己的专业能力和智慧,让学生在良好的教育环境下快乐成长。
综上所述,永葆教育初心,用实际行动诠释“请党放心,强国有我”是每位教育工作者的职责和义务。只有不断创新、不断推进,才能为党的事业献计献策,为强国之路铺就坚实的基础和保障。
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军训的读书心得500字(精选8篇)
军训的读书心得500字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的军训的读书心得500字样本能让你事半功倍,下面分享【军训的读书心得500字(精选8篇)】,供你选择借鉴。
今天早上,我和小高一起去二中的政府街区参加初一年级社会教育实践活动,去体会当军人的训练。
一路上,我们兴奋得像小鸟一样唧唧喳喳地说个不停。到了二中的政府街区附近,我就远远的看见二中的校训,厚德、仁爱、博学、笃行这八个大字的含义是那么大气。进入大门,看见了二中的千年古树,古树是那么的高大!
首先进入我们的宿舍,里面一共有6张床铺,我们把自己的床铺铺好,按照学校的分配,我走进了11班,刚一打开门,就看见我们班的班主任冯老师,老师让我们来的一个一个的报到,等所有的学生签到完毕,我们严格的教官带到操场去学军人般的训练。训练了四天半,我们的皮肤早已被火辣辣的太阳给晒伤了,最后,教官叫我们学正步,我们有咬了牙坚持了一天,功夫不负有心人,我们终于可以踢得一样高、步子一样起等一些动作。
随后,到了我们向家长展示我们这六天辛辛苦苦学会的东西,家长在观众席上看我们表演,往下一看,同学们站如松,行如风,坐如钟。家长看了我们的表演之后都拍手叫好。家长不仅看了同学们的表演,还看了同学们的内务,没有一位家长不说自己的孩子长大了。
我这六天里的收获可真不小,不仅体验到了当军人的辛苦,还看到了粗壮的古树,还学到了很多的知识。
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2023年“一带一路”心得体会1500字左右范文10篇
“一带一路”心得体会1500字左右有哪些?当我们心中积累了不少感想和见解时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。下面是小编分享的2023年“一带一路”心得体会1500字左右,欢迎大家阅读。
金秋十月,随着硕果的成熟,第三届“一带一路”国际合作高峰论坛于10月17日至18日在北京举行。流水的涓涓细流汇聚成浩渺的大海,星星之火燎原成为璀璨的银河。这一国际盛会不仅标志着“一带一路”从中国的倡议走到全球的实践,更见证了其为各国与人民带来的深厚利益。这条凝结了古老文明记忆与现代发展愿景的道路,正以实际行动和卓越成果,为全球文明的交流与融合绘制新的篇章。
自2013年提出“一带一路”倡议以来,它已从一个宏大的愿景转化为全球的实践,从“大写意”的策划到如今“工笔画”的精细化发展,展现了其顺应国际社会主流愿望和需求的生命力。共建“一带一路” 体现的是创新发展的动力,追求的是合作共赢的目标,展现的是和平开放的决心,这一结合古老文明与现代发展的愿景,为全球文明的交流与融合开创了新篇章。
“一带一路”是创新发展之路,引领科技进步开创“新篇章”。创新是推动发展的首要动力。 “一带一路”的建设本身就是一个创举,从创新中汲取了持续动力,形成了一个多方互惠的国际合作体系,摒弃了西方主导下的“出资者强势”观念,展现了真正的合作与包容。“一带一路”也为全球科技创新提供了广阔的舞台。从科技人文交流到联合实验室的建设,从科技园区合作到技术转移中心的打造,各种资源得到了有效整合,形成了一个科技创新的强大联盟。例如,在中埃合建的国际联合节水灌溉实验室,先进的节水灌溉技术为埃及解决了长期的水资源短缺问题。科技创新所带来的红利也开始深入人心。数字经济,如智慧城市、移动支付和跨境电商等,已经成为共建国家间的新焦点。同时,5G、云计算和大数据在“一带一路”国家广泛应用,助力其数字化转型。正如英国学者马丁·雅克所评价的,“一带一路”不仅仅是一个创新之路,更是一个前所未有、大胆的全球尝试。它不仅为共建国家注入了强劲的发展动力,更为当地民众带来了切身的利益。
“一带一路”是合作共赢之路,深化合作策略绘就“新画卷”。古语言,“人心齐,泰山移”,这体现了“一带一路”合作的核心精神,即各国的团结与共同努力。“一带一路”国家各具特色,而在技术、科技、经贸等领域的交流与合作,就像是一幅跨时代、跨文化、跨领域的壮丽画卷。在新时代背景下,“一带一路”进一步深化了各国之间的合作理念,它鼓励各国依靠自身的资源和技术优势,释放智慧之光。从经济贸易合作到对外民生基建工程投资,从规则标准的“软联通”到文化、信息共享平台的建设,这些都是“一带一路”下一阶段的新发力点。事实上,尽管“一带一路”倡议初时受到了部分质疑和误读,但中国始终秉持开放、合作、共赢的理念,愿与各国共同努力,攻克困难,分享成果。疫情期间,中国与世界各国携手,伸出援助之手,展现了中国与世界共同面对挑战、共同发展的决心。这幅新时代下的“一带一路”新画卷,正在由各国共同绘制,它不仅是合作共赢之路,更是共创美好未来之路。
“一带一路”是和平开放之路,助推世界交往筑起“新桥梁”。我们要将“一带一路”建成开放之路。开放带来进步,封闭导致落后。对一个国家而言,开放如同破茧成蝶,虽会经历一时阵痛,但将换来新生。“一带一路”建设要以开放为导向,解决经济增长和平衡问题。”“数字丝路”的全球化计划已在多个国家建立了国际先进中心,构建了一个日益扩展的知识网络。古老的丝绸之路曾是东西方文明的交流桥梁,见证了张骞出使西域的胆识和玄奘西行求真的坚毅。如今的“一带一路”正是这条古老之路的时代重生,它为中欧之间筑起了坚实的交流与合作桥梁,中欧班列的发展更是为两地之间的合作打开了更宽广的视野。“一带一路”创建了一个开放、互惠的交流平台,成为全球公共产品,它为全球治理注入了新思维,中国的智慧为解决全球性问题提供了方案。在整个“一带一路”的建设过程中,中国始终与各国保持平等合作,确保所有参与国家都从中受益,这是一个真正的和平与开放的路,它既是经济的桥梁,更是人心的纽带。
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推进中国式现代化心得体会1500字左右文章10篇
推进中国式现代化心得体会1500字左右如何写?我们得到了一些心得体会以后,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。下面是小编分享的推进中国式现代化心得体会1500字左右,欢迎大家阅读。
中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦、付出巨大代价取得的重大成果,我们必须倍加珍惜、始终坚持、不断拓展和深化。作为新时代年轻干部,重任在肩,使命光荣,必须涵养“四心”,踔厉奋发,笃行不怠,努力做中国式现代化征程上的一块“铺路石”。
涵养一以贯之的“初心”,做“苟利社稷,死生以之”的“铺路石”。党的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成败。历史和实践充分证明,只有毫不动摇地坚持中国共产党领导,才能确保中国式现代化正确方向,才能确保全党全国拥有团结奋斗的强大政治凝聚力、发展自信心,集聚起万众一心、荣辱与共的磅礴力量,为全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标提供根本保证。年轻干部必须将入党时所作的对党忠诚、永不叛党的誓言刻进骨子里、融进血液里,任何时候、任何情况都不改其心、不移其志、不毁其节,炼就共产党人信仰信念的“钢筋铁骨”。要永远听党话、坚定跟党走,矢志不渝晒出“好样子”、彰显“真本色”,切忌不信马列信鬼神、不为苍生只为己,确保在新的赶考路上不“迷糊”、不“迷路”。
涵养一往无前的“信心”,做“摸石过河,守正创新”的“铺路石”。推进中国式现代化是一个系统工程。中国式现代化进程中,需要年轻干部不断学习新知识、新理论,研究新热点、新领域,摸索新思路、新办法。要着力提升缜密系统的战略思维,学会观大势、谋大局,以全局性、长远性、系统性、前瞻性的战略思维来思考谋划改革发展中面临的一系列重大问题。同时,要提高专业能力和素养,用专业思维来思考问题、处理问题、决策问题。要有创新精神和改革魄力,牢牢掌握现代化建设的历史性、全局性与战略性主动,在立破并举的棋局中不懈追求“妙手”,全面创新工作方法,切实提高创新本领。要坚持运用好调查研究这个传家宝,不断提升对客观事物进行由表及里、由此及彼研究的能力,从而实现全面、客观、精准地探索未知事物、解决实际问题。
涵养一如既往的“恒心”,做“躬身入局,挺膺负责”的“铺路石”。要让领导干部特别是年轻干部经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练,在复杂严峻的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干。干事担事,是年轻干部的职责所在,也是价值所在,党把干部放在各个岗位上是要大家担当干事,而不是做官享福。在《湘江评论》中写道:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”中国共产党从诞生之日起,“担当作为”就融入了这个新兴马克思主义政党的基因。年轻干部要把有担当、重实干视为事业所需、使命所系、职责所在,真正将责任放在心里、扛在肩上,直面问题和困难,锐意改革,破局开路,在急难险重任务中做表率、争先锋、当模范,努力成为攻坚克难的奋斗者,起而行之的实干家。
涵养一身正气的“决心”,做“逢山开路,遇水搭桥”的“铺路石”。必须增强忧患意识,坚持底线思维,居安思危、未雨绸缪,敢于斗争、善于斗争,通过顽强斗争打开事业发展新天地。推进中国式现代化会面临各种矛盾、风险和挑战,躲之不过、绕之不开,是必过的一道坎。这就要求年轻干部认清世情、国情、党情叠加影响下的斗争形势,做好逆水行舟、敢于挑战、善于斗争的心理准备,自觉增强忧患意识、警觉意识,提高风险预判,强化政治敏锐性,增强政治鉴别力,准确把握斗争方向、昂扬斗争志气。须注重斗争历练,敢于主动投身到困难大、矛盾多的地方,经风雨、见世面、壮筋骨,提升在攻坚克难中抓关键、把时机的能力,以识变之智、应变之方、求变之勇,不惧“回头浪”、勇开“顶风船”,站位全局、深入困局、开创新局。
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