西塘历史悠久，是古代吴越文化的发祥地之一，2011年西塘千年古镇列入世界历史文化遗产预备名单，并被联合国授予历史文化保护杰出成就奖。下面是小编精心为大家准备的西塘特色，希望大家喜欢。

西塘特色美食

1、陆氏小馄饨

在西街的入口处有个卖小馄饨的摊子，即受众多网友推荐的“陆氏小馄饨”。在西塘，就连一个摆生意的小贩也可能会声名远扬。小馄饨汤料独特，馅少皮薄，最具特色倒是他那套做生意的担当，是有年头的了。如果去的时候正好赶上吃饭时间，还要排队呢!一定要尝尝。陆氏小馄饨一碗2.5元。

2、茨实糕，据说芡实是一种对人体有益的药材，但当地的芡实糕做得香软，尝不出丝毫的药味。种类以“森林芡实糕”的为较多，有桂花、八珍、芝麻、薄荷的四种，另外还有核桃糕等点心，其他小店的芡实糕一般只有三个品种。

3、腐花

在烟雨长廊的来凤桥和永宁桥之间，有家专做豆腐花的小店，同时也卖绿豆粉条，酸香入味，独具特色。祖传豆腐花一碗2元。

4、荷叶粉蒸肉

阿明荷叶粉蒸肉、龙蹄是西塘 古镇特产传统名菜，历史悠久，具有香得纯正、酥而不烂、肥而不腻三大特点。位于永宁桥堍。

5、麦芽塌饼

麦芽塌饼即立夏塌饼，是西塘千年风俗之特色时令点心。麦芽塌饼是以糯米粉、黑芝麻、赤豆、核桃仁、白糖，并配以中草药佛耳草、麦芽为原料，采用传统手艺精制而成。口感柔软、不粘糊，据说能够消食降脂、延年益寿，丁记的比较有名。

6、臭豆腐

管老太臭豆腐，早就名声在外的臭豆腐，几乎满街都是这个名字，口味非常嫩滑。注意：到底哪家才是正宗?凡挂有“管老太”注册商标的都是正宗的，目前在古镇里只开设一家官方店(石板路92号)，其他都是授权的销售商(没有挂商标的都是假冒)送子桥附近的一家“三味臭豆腐”别有风味，外脆内嫩，其他的如牛肉羹、酒酿圆子都很不错，一律5元/份。

7、甜酒酿

在烟雨长廊中，过了环秀桥约10米，有一家名字叫“聚福楼”的小店，秋冬卖的是热的酒酿圆子，小碗10元，大碗15元。夏天是冰冻酒酿。

8、粽子

阿六一口粽，肉粽不腻，甜粽香甜。位置：西街管老太对面。麦芽塌饼西塘本地人有立夏吃塌饼的传统习俗，塌饼是油煎出来的一种糕点，口味偏甜，3块钱一个，比较有名的是杨氏塌饼和卧龙塌饼，都位于石板路上。

9、扎肉

和红烧肉味道差不多，只是更加咸一点。3块钱一块。

>>>下一页更多精彩“西塘景色图片”

#p#副标题#e#

徐州不仅有优美的自然风光，还有众多人文景观，山上文化古迹随处可见。下面是读文网小编为大家整理的徐州景点导游词，欢迎参考!

篇1 ：徐州云龙湖导游词

云龙湖地处市区中心，湖东有云龙山，湖南有珠山，湖西有小长山和卧牛山。景区内湖光浩渺，青山叠翠，古往今来，吸引了众多游子。北宋文学家苏轼任徐州知府时即情钟此湖。如今的云龙湖，东湖游览区以水上活动和参观游览主为，西湖游览区以疗养度假为主，湖南则主要以娱乐及宾馆为主。另有儿童水上乐园、沙滩浴场、万人游泳场等。

小南湖景区：小南湖景区内有一池二岛、三轩五园，整个景区水面精巧、环湖布景，以“江南园林”特色的会馆艺苑、水乡人家、小桥流水、名苑流香、荷塘鱼藕为主体景观，形成“静湖幽园”的中国古典人文及自然景观特色。

水上世界：坐落在云龙湖湖心岛上，由水族馆、海洋剧场、海洋珍奇标本馆、4D动感电影组成。水族馆七个主题展区展示了来自世界各地的200多种10000余条珍贵鱼种，置身其中仿佛潜入一个扑朔迷离的水中世界。

宁波是我国国家历史文化名城，中国著名的院士之乡，随着旅游业的发展，到宁波旅游的游客越来越多。下面是读文网小编为大家整理的宁波景点导游词精选，欢迎参考!

篇1：宁波梁祝公园导游词

梁祝文化公园位于宁波西郊，是一座以梁祝爱情故事为背景的爱情主题公园，也是梁祝故事的发源地。公园以梁山伯庙为主体，用梁祝传说串起万松书院、梁山伯古墓、梁祝文化雕塑等景观。虽然园内大多是后来修建的仿古建筑，并没有浓厚的历史气息，不过其中江南特色的园林小品也称得上精致。许多情侣会相约来此见证爱情，园内有时还会举行相亲活动，可以说是个挺浪漫的地方。

公园面积不算太大，步行游玩即可。景区入口往右，过一座小桥，便是纵贯公园的“十八相送之路”，沿着这条主道一路走下去，便可绕公园一圈，去到出口。

过桥遇到的第一个建筑便是梁祝爱情邮局。这样以爱情为主题的邮局在全国只有两家，另一家在颐和园。邮局刚建成便一跃成为园内最受关注的看点之一，类似上海甜爱路的“爱心邮戳”，你也可以在这里盖一个独有的“爱情邮戳”，寄出自己的爱与感动，或者买本“爱情护照”，在每个周年盖章留下印记。邮局还提供定时邮件发送服务，可以在每个结婚纪念日都发出一封爱的邮件，不同年份的纪念日还会加盖不同特色的邮戳。

沿着步道继续往里走，不远便是梁山伯与祝英台三年同窗的梁祝书院(万松书院)。书院是明清古建筑，院子里种着梅花，院后是一片竹林，古朴幽雅。其中的蝶艺馆展出了大量世界各地的蝴蝶标本，值得一看。接着走过凤凰山、观音堂直到姚江边，即是祝英台家院所在，祝府的建筑很是气派，处处透着官宦贵族人家的气质。尤其是思辛厅内的一座大花轿，花纹雕刻极为繁复，号称“天下第一轿”。

往出口方向步行不远，来到梁山伯墓。前面的横碑刻着“敕封梁圣君山伯之墓”，碑中间有一道明显的裂痕，说是当年祝英台祭奠梁山伯的时候裂开的。墓后竖着祝英台的碑，旁边有卖花的地方，可按自己的心意付钱，供在墓上以示祭奠。

古墓旁边便是梁山伯庙，也是公园的主体建筑。整个庙宇分为三进，依次是山门、正大殿和后大殿。进入山门，首先映入眼帘的是一幅蝶恋陶瓷壁画，画的是梁祝二人从草桥结拜到化蝶的整个故事。庙内正殿对面有个金碧辉煌的古戏台，有时会有唱戏表演，很有感觉。正殿内塑有梁祝二人的塑像，这里也是人们祈求自由美满婚姻的地方。

最后走到梁祝音乐喷泉所在的广场，广场正中是梁祝化蝶的雕塑，是景区的标志之一，可在此留影。旁边的梁祝文化博物馆内，有爱情树、梁祝主题浮雕等展览可看，也有一些互动项目可参与，想要了解梁祝文化的历史、对民俗文化的影响，不妨来此游览一番。

看过"宁波景点导游词精选 "的还看了:

浙江普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是国家级重点风景名胜区之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山景点导游词3篇，欢迎参考!

篇1：普陀山慧济寺导游词

慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。慧济寺深藏于林屏之中，游人到达山顶，还见不到寺院踪影，进入一条间嵌莲花石板的通道，两道黄墙夹路曲绕，行不多时，猛有金光闪耀，一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。

解放初，僧善余等居之。““””期间，被拆去禅堂700余平方米，殿宇荒芜，佛像被毁，寺由部队进驻。1979年10月，驻军腾退。198O年开始，由本山佛协集资全面修复，重塑佛像。1988年新建观音殿，1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧，1992年建汉白玉莲花池。1993年6月翻建大悲阁;10月，大修西厢楼。1994年12月新建发电间等附属用房。1995年IO月新建梅檀阁，拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。1998年，监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧，雕琢山门口龙宫。

整个寺院深藏于森林之中，幽静称绝，登高四望，远山近礁，环列奔趋。寺宇依山势而建，殿阁楼堂，雕梁画栋，布局别致，周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株，定名“普陀鹅耳枥”，为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走，有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻，但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。

慧济寺又称佛顶山寺。早先是一石亭，明代初建慧济庵，清乾隆五十八年(1793)扩庵为寺，光绪三十三年(1907)又经大力扩建，遂成普陀第三巨刹。1984年重新修复后，规制更加恢宏。现占地13000平方米，建筑面积6649平方米。

该寺布局为其它禅林所少见，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上，颇具浙东园林建筑风格。

大雄宝殿

与普陀山其它寺院不同，主殿大雄宝殿，供奉的是释迦牟尼佛像，两边侍立弟子阿难与迦叶。大殿两厢各塑有10尊塑像，是佛教传说中的“二十诸天”，后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成，在阳光下映出万道彩虹，形成“佛光普照”的绮丽景观。

观音殿

新建1989年，殿内汇集了根据唐、宋、元、明、清以来历代画家所绘观音像而镌的石刻观音，共123尊，是普陀山宗教艺术的精华之一。

绍兴是浙江省下辖的一个地级市，绍兴化底蕴浓厚，具有江南水乡的灵秀。下面是读文网小编为大家整理的绍兴景点导游词，欢迎参考!

篇1：绍兴鉴湖导游词

鉴湖位于中国浙江省绍兴市南，经纬度N29°58ˊ, E120°14ˊ，是我国长江以南 著名的水利工程，古鉴湖淹废后的残留部分。俗称长湖、大湖、庆湖，雅名镜湖、贺鉴湖。

东汉永和五年(140)，会稽太守马臻纳山阴、会稽两县36源之水为湖，总面积曾达200多平方千米。湖在唐中叶之后逐渐淤积。北宋时，豪家在湖上建筑堤堰，筑湖垦田，湖面积大大减少。今湖塘、容山湖、屃石湖、白塔洋均为其遗迹。湖长约15千米，面积3平方千米。鉴湖水质极佳，驰名中外的绍兴酒就用鉴湖水酿制。湖滨有马臻墓、陆游故里、三山、快阁遗址等古迹。

鉴湖原名镜湖，相传黄帝铸镜于此而得名。鉴湖还有长湖、庆湖、贺家湖、贺监湖等别名。鉴湖水质特佳，驰名中外的绍兴老酒，即用此湖水酿造。鉴湖湖面宽阔，水势浩淼，泛舟其中，近处碧波映照，远处青山重叠，有在镜中游之感。

鉴湖不仅有独特的自然风光，还有许多名胜古迹为之增色。湖东岸有马臻之墓，他发动民众兴修水利，却得罪了豪绅，被诬告致死，后来会稽百姓设法把他的遗骸运回，安葬于鉴湖之畔，建墓立庙，永久祭扫。墓在鉴湖东跨湖桥下，后依鉴湖，前临旷野，墓前有石坊一座，上刻"利济王墓"( 鉴湖

"利济王"为北宋仁宗所赐)四个大字。墓碑上刻有:"敕封利济王东汉会稽郡太守马公之墓"，为清康熙五十六年(1717年)修墓时所立。墓东侧有马大守庙，始建于唐开元年间(713~741年)。现存前殿、大殿和左右厢，为晚清建筑。

湖在唐中叶之后逐渐淤积。北宋中期以后，豪家在湖上建筑堤堰，筑湖垦田，湖面积大大减少。北宋末围湖最盛时终于为成田。到元代仅少数特别低洼处还保留着潴水，鉴湖已经名存实亡。今零星散布的芝塘湖、百家湖、鉴湖、百塔湖、洋牌湖等都是古鉴湖的残迹。

鉴湖水质极佳 ，驰名中外的绍兴酒就用鉴湖水酿制。鉴湖所在的绍兴，距杭州东南60㎡处，其历史悠久，春秋时为越国都城，称"越池"。南宋初年，宋高宗赵构南逃，曾在此暂住，取"绍祚中兴"之义，改越州为绍兴，而得名至今。鉴湖一带是典型的江南水乡风光。湖上桥堤相连，渔舟时现，青山隐隐，绿水迢迢。王羲之诗：“山阴道上行，如在镜中游。” 鉴湖水质清澈，含有丰富的Ca和微量元素Li，是酿造“绍兴黄酒”的极佳水源。由其酿造出来的绍兴黄酒醇香扑鼻，驰名中外。 鉴湖所在的绍兴，距杭州东南60km2处，其历史悠久，春秋时为越国都城，称“越池”。南宋初年，宋高宗赵构南逃，曾在此暂住，取“绍祚中兴”之义，改越州为绍兴，而得名至今。 绍兴出了很多名人，它是鲁迅先生的家乡，周恩来的故里。东晋大书法家王羲之、南宋诗人陆游、明代画家徐渭以及晚清女革命家秋瑾都在此留下过足迹。

乌蓬船：船蓬黑色的小船，盛行于浙江绍兴，划时双手划单桨，双脚踩橹，行驶很平衡。是古时主要水上交通工具。

“万年戏台”这座江南水乡舞台坐西朝东，两面环水，面临鉴湖。此处再现了鲁迅笔下的社戏风采、水乡演戏的情景。

看过" 绍兴景点导游词 "的还看了:

温州是浙江省辖地级市，简称"瓯";浙江省三大中心城市之一。温州历史悠久，是我国优秀的旅游城市。下面是读文网小编为大家整理的温州景点导游词，欢迎参考!

篇1：乐清东塔导游词

北宋熙宁间(1068—1077)九牛山尖古塔被雷震圮，邑令葛逢以“青龙有声井邑兴”迁建于此。“时有僧曰梅塔主者，建塔九层，并建塔院，设钟鼓。”

南宋淳熙间(1174-1189)，县令赵彦晖、袁采续建。塔高约18米，系六面七层楼阁式砖塔。须弥座。每层平座为平砖叠涩。八角倚柱，方形?柱，明间设?门，次间雕佛像，菱角牙子叠涩出檐，斗栱四铺作。葫芦形塔顶，塔砖上舍钱题记多处。

原塔院淳熙二年至五年(1175—1178)，县令赵彦晖、袁采续行修建，五十年代拆毁。塔高约18米，砖结构，六面七级空心楼阁式。菱角牙子叠涩出檐，檐有生起，翼角微翘，檐下用四铺作平斗拱。平座为平砖叠涩，挑出甚浅，不施斗拱，八角倚柱，方形式柱，明间壶门，次间雕佛像，塔砖上舍钱题记颇多。造型壮美，为“萧台八景”之一。东塔高耸海空，时见云烟缭绕，数十里外就可望见。元李孝光《东塔云烟》诗云：“海月四更多塔去，天风万里擘松开。烟消日出无人到，独自看云山上来。”名士登临游览颇不乏人，今塔下路旁还刻有“王梅溪读书外”等字样。

该塔庄严挺秀，雕刻优美，具有较高的历史、科学和艺术价值。

1989年列为浙江省第三批文物保护单位。

温州是浙江省辖地级市，简称"瓯";浙江省三大中心城市之一。温州历史悠久，是我国优秀的旅游城市。下面是读文网小编为大家整理的温州景点导游词范文，欢迎参考!

温州景点导游词篇1

人们都说：“上有天堂，下有苏杭。”但在瓯江之畔有一颗璀璨的明珠，一座美丽的城市，它就是我心中的天堂，我的家乡——温暖之州、温馨之州——温州。

如今，随着现代化化建设的突飞猛进，温州已成为国际性的轻工城。打火机、皮鞋、眼镜、笔、锁服装……不正是温州向国际性轻工城迈进的起点吗?

温州的小吃特别有特色。每当夜幕降临时，街头巷尾的小吃大排档便陆陆续续开张了。那些香喷喷、热腾腾的馄饨、汤圆、饺子、鱼圆汤会让你馋涎欲滴。更具特色的还是那些活蹦乱跳的各种水产，像蚕虾、河蚌、螃蟹、河鳗……烧熟后香气四溢，你会吃不了兜着走呢!

温州的景色更是一绝。松台广场山明水秀，怪石嶙峋，其中轴线把蝉街和松台山峰连接成直线。它既是文化广场，又是松台山公园出入口广场，体现了温州的历史和人文地理，突出了山文化和水文化。

温州的变化，值得我们温州人为之骄傲!

温州是浙江省辖地级市，简称"瓯";浙江省三大中心城市之一。温州历史悠久，是我国优秀的旅游城市。下面是读文网小编为大家整理的温州著名景点导游词，欢迎参考!

篇1：乐清东塔导游词

北宋熙宁间(1068—1077)九牛山尖古塔被雷震圮，邑令葛逢以“青龙有声井邑兴”迁建于此。“时有僧曰梅塔主者，建塔九层，并建塔院，设钟鼓。”

南宋淳熙间(1174-1189)，县令赵彦晖、袁采续建。塔高约18米，系六面七层楼阁式砖塔。须弥座。每层平座为平砖叠涩。八角倚柱，方形?柱，明间设?门，次间雕佛像，菱角牙子叠涩出檐，斗栱四铺作。葫芦形塔顶，塔砖上舍钱题记多处。

原塔院淳熙二年至五年(1175—1178)，县令赵彦晖、袁采续行修建，五十年代拆毁。塔高约18米，砖结构，六面七级空心楼阁式。菱角牙子叠涩出檐，檐有生起，翼角微翘，檐下用四铺作平斗拱。平座为平砖叠涩，挑出甚浅，不施斗拱，八角倚柱，方形式柱，明间壶门，次间雕佛像，塔砖上舍钱题记颇多。造型壮美，为“萧台八景”之一。东塔高耸海空，时见云烟缭绕，数十里外就可望见。元李孝光《东塔云烟》诗云：“海月四更多塔去，天风万里擘松开。烟消日出无人到，独自看云山上来。”名士登临游览颇不乏人，今塔下路旁还刻有“王梅溪读书外”等字样。

该塔庄严挺秀，雕刻优美，具有较高的历史、科学和艺术价值。

1989年列为浙江省第三批文物保护单位。

西塘古镇是千年水乡古镇，江南六大古镇之一，很多游客来参观这个古香古色的镇子，导游要给游客介绍古镇的历史文化。下面是读文网小编为大家整理的西塘古镇的导游词，欢迎参考!

西塘古镇导游词篇1

西塘，古称胥塘、斜塘，又名平川，有着丰富的历史文化的积淀，春秋战国时代，西塘就是吴越两国相争的交界地，故也有吴根越角之称。西塘地势平坦，河流纵横，自然环境十分幽静，处处绿波荡漾，家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝”。

西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发 祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

古镇现存的许多古宅大院，都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当初西塘的通行以水路为主，外来骚扰较少，故能使西塘较完美地将古镇保留至今，使得祖先的遗产能延续下去。

西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到。

猜你感兴趣的：

西塘古镇位于浙江省嘉善县，江浙沪三省交界处。西塘古镇是吴地汉文化的千年水乡古镇，江南六大古镇之一。下面是读文网小编为大家整理的关于西塘古镇景点的导游范文词，欢迎参考!

篇1：浙江西塘古镇作文

嘉善的西塘是个美丽的江南古镇。

我们到了西塘，先到了客栈，放下行李就来到有名的烟雨长廊。古朴的风格，长廊一眼望不到头。这条窄窄的小街是以独特的廊蓬建筑出名的，上面都有着一顶蓬，不用担心风吹雨打。长廊一旁是静得像一面镜子，绿得像一块碧玉的小河，偶尔有几艘小船在湖面慢慢地滑过。一旁则是数不清的小店，小店内的商品琳琅满目，样式繁多，吸引了许多游客去选购。

走完长廊，就来到酒吧一条街。哇，这儿好热闹啊!与刚才的烟雨长廊大不相同。酒吧里都放着欢快的歌曲，打着五彩的灯光，华丽极了!

傍晚，我们逛完了酒吧一条街，踏上一座小桥。此时正是夕阳西下的时候，太阳徐徐落下，天空的云都被染红了，云和夕阳的影子落在湖面上，显得波光粼粼。我望向远方，远处的房屋慢慢变小，最终消失在我的目光中。

夜幕降临，我们坐上了历史悠久的乌篷船。船渐渐地划向河中心。晚上，两岸的灯都亮起来了，在夜晚，一盏盏红色的灯笼的光亮格外引人注意。在水中隐隐约约能看见几盏荷花灯，那是人们美好的愿望。这些荷花灯载着大家美好的祝愿飘向远方。

晚上，我们踏着纯洁无暇的月光回家了。

看过"西塘古镇景点导游词"的还看了:

西塘位于嘉善县北，地处江浙沪交汇处，是著名的千年古镇。下面是读文网小编为大家整理的西塘景点导游词，欢迎参考!

江南瓦当陈列馆

中国瓦当文化源远流长，与木雕相比，瓦当本来是一种材质简陋的建筑装饰配件，但由于它不易保存，年代久远，本身具有一定的历史价值。“秦砖汉瓦”闻名于世，但由于砖瓦之类极易破碎，所以年代久远的瓦制品大多传世不多。因而更显得瓦当的珍贵。在西塘南面的干窑一带，确有大批精美作品传世。追其源由，得知早在秦汉时期，当地的制窑业就已相当发达，更早有“千窑”之称。

连闻名遐迩的“明货金砖”皆在那里烧制。相传当年秦始皇为了抵抗匈奴广招天下兵马，特向江南一官员下了一道口头圣旨，但当地官员年老失聪误把召千军万听为“造千砖万瓦”，遂大兴土木，至此嘉善一带制窑业发达。这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。其中有极富美好愿望的传统瓦当;有带宗教色彩的寺庙瓦当，有表明一定历史时期的政治图案瓦当。它以深邃而广博的文化蕴含，带给人们无穷无尽的思考与遐想。

西塘位于嘉善县北，地处江浙沪交汇处，是著名的千年古镇。下面是读文网小编为大家整理的西塘景点导游词，欢迎参考!

张正根雕艺术馆

系典型的民国建筑，距今已有百年左右的历史融合了中国古代建筑和西方欧式建筑的各自特点，为砖木结构，里面陈列的是著名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然，是一种化腐朽为神奇的艺术。张正先生，杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引进，来到西塘继续其根艺创作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品获得全国的各种奖项。

五百件大件作品(最轻为150kg，最重为1000kg，平均重量为250kg)进入吉尼斯，本人被载入世界名人录及东方之子，来到嘉善后，又被评为嘉善的荣誉市民。首先，大家看到的是一张龙椅，名为“过把瘾”，在中国古代只有皇上可以坐龙椅，而根雕馆的这张龙椅，是专为游客准备的，让各位可以坐坐龙椅，做一做现代的皇上。整张椅子为龙眼根和杜鹃根自然巧妙组合而成，与之配套的踏脚为全天然的杜鹃根。根魂是一件天然的作品，它是来自与福建闵候地区的一个龙眼树的树根，此根因为长于悬崖之上，岩石阻碍根系往下发展，所以整个根平摊开来，很大也很平整，其根部截面形似中国地图，而根面上的图案则众说纷纭，有说百兽图、罗汉图。天然的作品就是要给你一个想象的空间，你感受它象什么，就是什么，这也正是根雕的魅力所在。震憾，又名东方雄狮，一吨多重，它是来自于东北地区的一个杉木根，狮子的头部就是一个巨型的根榴，艺术家细腻的构画了狮子的脸部、爪子以及尾巴部分，令整个作品生气勃勃，震天憾地。而狮子的身份及鬃毛部分则是自然的树根，体现了根雕艺术的七分天然。而这个名为“比美”的作品，一看就是这么傲气凛然的孔雀，它展开尾巴部是一个纯天然的根系，身份与头部是树桩部分经过雕刻而成的。

再看这边，好一幅喜上眉梢的泼墨画，枝条上梅花怒放，花间一对鸟儿窃窃私语，仿佛寓意着冬天即将过去，春天就要到来。整个作品春意盎然，是用一个连理根创作而成，两个油茶根天然的交缠在一起，形成一个圆洞门，作者又巧妙地点缀了两个喜鹊，形成了双喜临门这么一幅喜气的图案。看完楼下这些大件作品后，楼上的小件可谓别有一番洞天。看这边是根抱石的“八仙过海”，而那边则是“十八罗汉”，而正中这个“金狮王”是一个巨大的柯木榴的作品，一只母狮子、三只小狮子营造了一份乐意融融的家庭氛围，母爱，何其温柔，何其感人!再过去看一件精品之作——“熊猫盼盼”，是一个根榴抱木的作品，熊猫的身份为整个根榴，耳朵部分是根榴上面两个天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻过的。作者再巧妙地修饰了竹面，形成了熊猫抱竹这一憨态可掬的图案。

我们再来看一个抽象的作品，这是一块天然的卷边根，题为“年轮”，作者把整个根面想象成一片树的横切面，一圈圈的年轮记载着年轻时的梦。再看这边有个卷边根的蝙蝠，也是整体的一个树根，后面着色，体现出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福气的象征。看完根雕，希望大家把西塘的好福气带回家。(沿途讲解)西塘有三多，桥多、弄多、廊棚多，在古镇至今仍保存有古桥27座，长廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5条，幽幽长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期，西街是西塘清朝末年，民国初年最繁华的街道之一，共有500多米长，集中了西塘一些老字号的店铺，至今，我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁华。

西塘护国随粮王庙，亦称“七老爷”庙，是为纪念明朝时期的一个清官而建立的地方神庙。下面是读文网小编为大家整理的西塘七老爷庙导游词，欢迎参考!

西塘七老爷庙导游词篇1

七老爷庙——嘉兴西塘“七老爷”是西塘人心目中，家乡最大的守护神。他并不是哪路神仙，而是过去的一位好官：七老爷姓金，在家中排行第七，有一次运粮经过西塘，时值镇郊旱灾严重，颗粒无收，路有饿殍，其状甚惨。金动恻隐之心，私自发放粮食救济，灾民赖以存活者甚多。而金解粮至京，朝廷追究其事，金以身殉法。百姓感其恩德，特建此庙以表纪念。金排行第七，故百姓称之为七老爷。七老爷庙又叫护国随粮王庙，选址雁塔湾附近。

七老爷庙【路线导览】七老爷庙直至今日还是香火不断，新建的前殿向外大开街门，农村来的或外地来的烧香者可以坐船直接到庙门口。大门的门楣上书“护国随粮王庙”六个大字，这是本镇书法家江蔚云的手迹。前殿高爽，现作门厅用，里面是一个天井，有供人烧香烛用的大烛台。天井正中置有高2.5米的一只铸铁大香炉，上书“护国随粮王”5个字，香炉虽粗糙一些，但十分庄重，是善男信女捐奉的。而后殿则是留下来的老建筑，经过古镇人民的修缮，仍然维持良好的状态。它的建筑非常特别，殿前沿有廊檐，桁条椽子都很讲究并呈拱形。殿的门槛上是一排木质落地长窗，这是一般庙宇的殿饰。跨过门槛，仰望上面仍旧是一条条桁条排列十分整齐的廊檐。实际上这些都是大殿的一部分。这条殿内的檐廊特别考究，很像官户人家的堂屋，上面的瓦板都是上等品，每块都刨磨过的，光滑整洁。这种建筑风格在一般的庙宇中很少见到。

西塘位于嘉善县北，地处江浙沪交汇处，是著名的千年古镇。西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。下面是读文网小编为大家整理的西塘经典导游词，欢迎参考!

篇1：西塘七老爷庙导游词篇

护国随粮王庙，亦称“七老爷”庙，是为纪念明朝时期的一个清官而建立的地方神庙。

相传明朝崇祯年间，嘉善一带闹旱灾，处处饥民。当时有个姓金的老爷，家中排行老七，人称金七，是个朝廷押运皇粮的小官，他不忍见百姓挨饿便将皇粮拿出来赈灾，但又知私放皇粮乃犯国法之罪，于是就在雁塔湾投河自尽。当地百姓为纪念他这个好官，于是筹资建造了“七老爷庙”供奉七老爷和七夫人。在七老爷投河自尽后朝廷查清真相，追封为“利济侯”，后又加封为“护国随粮王”，七老爷庙便同时改名为“护国随粮王庙”。

七老爷庙大门就开在街边，前殿是新建的，后殿基本上是旧貌新修，它的建筑非常特别，殿前沿有廊檐，桁条椽子都很讲究并呈拱形。殿的门槛上是一排木质落地长窗，这是一般庙宇的殿饰。

每年的农历四月初三七老爷生日，都会在这里举行庙会，在那天，西塘的人们都会走上街头游行，并为今年祈福，非常热闹。

西塘西园旧址在西街计家弄内，系明代朱氏别业，后出让给孙氏。西园园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。下面是读文网小编为大家整理的西塘西园导游词，欢迎参考!

篇1：西塘西园导游词

西园是西塘古镇最大的私家花园，旧址在西街计家弄内，系明代朱氏别业，后出让给孙氏。1920年，因诗人柳亚子先生与西塘的一帮文友在此举行了雅集合照，所拍照片被称为“西园雅集第二图”，西园便有了些许名声。

而现在的西园是1993年新建的公园，已不是当初南社吟诗之所，为纪念柳亚子，命名为“西园”。新的西园小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布。园内有“朱念慈扇面书法艺术馆”、“百印馆”、“南社陈列室”等展厅。花园中树木花草、假山亭池错落有致，假山上有座六角亭名为“醉雪亭”，西塘八景之一的“小山醉雪”就在这里了。

园内东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有一棵高达数丈的白皮松，风来稷稷有声，故名“听涛轩”。游园至此，可小坐片刻，品茶观景，自得其乐。

西塘的雨廊 (廊棚)是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。所谓西塘烟雨长廊，其实就是带顶的街。下面是读文网小编为大家整理的西塘烟雨长廊导游词，欢迎参考!

西塘烟雨长廊导游词篇1

廊棚也叫雨廊，不少江南古镇都有，外观看来就是有木柱支撑、带有瓦片屋顶的街道。而西塘的廊棚最有特色，因为只要你在古镇内沿河行走，头顶上总会有廊棚为你遮风挡雨。尤其是在雨天，走在廊棚下听着雨声淅沥，赏廊外迷蒙的景色，意境浓郁，因此西塘的廊棚有着“烟雨长廊”的美名。

西塘的廊棚大多为临河而建，走在廊中可以逛逛沿街各色店铺，另一边则是河道，时而有摇橹船载着游客缓缓而过。有的廊棚还设有靠背长椅，可供人休息，河两岸的廊棚之间还有数座石桥相连。漫步在廊棚下，或找一家沿河茶坊搭两把椅子坐在河边，边享受着河风边品茶闲聊，绝对是神仙般的悠闲。

西塘的廊棚总长将近千米，也有部分廊棚居中于建筑之间，两侧都是紧挨着的店铺和民居。但景观最美的还是沿河的廊棚，其中南埭廊棚东起北栅栏、西至送子来凤桥，已有上百年历史，最为经典。电影《碟中谍3》中，阿汤哥一路飞奔至送子来凤桥的镜头就是这段长廊去取的景。

西塘景点的导游词6篇

在这段美好的时光里，让我们共同留下珍贵的回忆，探索未知的领域，开启一场精彩绝伦的旅行。下面是小编为大家整理的西塘景点的导游词，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

西塘景点的导游词（篇1）

北海老城位于市区北面，与四川北路接壤，始建于1883年，由著名的百年老街——珠海路、沙脊街、中山路及25条小巷子构成，其核心区百年老街长1。27公里，宽9米，沿街全是中西合璧的骑楼式建筑挨户相连，秀美的女儿墙若隐若现，青砖石板铺砌的路面浑厚古朴，处处透显出老街的沧桑凝重。主要有承载着岭南文化的四大主题馆、海关大楼旧址、大清邮政分局旧址、__礼拜堂、电报局、“丸一”药房、永济隆、双水井、宜仙楼、街渡口等诸多景点。老城现已成为北海的重要名片，百年老街则是北海旅游值得一去的景点。北海老城主题馆则位于老街上。

北海明清木雕馆位于珠海中路10号，馆内展品来自澳大利亚籍华人收藏家巫海先生藏品，主要陈列明清时期北部湾地区古民居中的建筑木雕及民用家具，这些展品主要采用了浮雕、透雕、圆雕等雕刻手法，展品雕工精湛，形象生动，是北部湾地区收藏古建筑木雕中数量最多、品种最齐全的展馆之一。

北海水彩画馆位于珠海东路181号，该馆由老街保存最为完好的岭南骑楼建筑风格的民居改建而成，重点介绍代表北海画派的十一名画家：蔡道东、张国权、张国楠、刘少华、张虹、包建群、吴明珠、吴志刚、黄小其、张济良、张斌等的个人精品展。

浙江西塘景点导游词5篇

我们会让大家更好地了解这里的人文、历史、文化以及自然环境，让大家从不同角度去感受和体验这里的魅力。下面是小编为大家整理的浙江西塘景点导游词，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

浙江西塘景点导游词精选篇1

西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉兴市嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤，距上海市中心80公里，大虹桥商务区60公里，西至杭州110公里，南濒嘉兴港乍浦港区35公里，北接苏州85公里，处于长江三角洲地带。交通极其方便，，沪杭铁路，沪杭高速铁路，沪杭高速公路，申嘉湖高速公路，杭州湾跨海大桥北连接线，亭枫高速连线，320国道，都穿境而过，乘坐汽车，高铁，火车均能到达。

鸟瞰全镇，薄雾似纱，粉墙高耸，瓦屋倒影。傍晚，夕阳斜照，渔舟唱晚，灯火闪耀，酒香飘溢，整座水乡古镇似诗如画，人处其间，恍然桃源琼瑶，不知是人在画中游，还是画在心中移。

古镇西塘，占地面积1方公里，古镇区9条河道纵横交织，将古镇分为8个区块，在27座古桥将市镇连通。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里，始终呈现着一幅“人家在水中，水上架小桥，桥上行人走，小舟行桥下，桥头立商铺，水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画。西塘在唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础与水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

西塘坐落在水网之中，这里的居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂，长的超过百米，窄的不到1米，形成了多处“一线天”。与此同时，街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣与弄堂的特色，如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的'商贸、建筑等都有直接的联系。

西街是西塘东西走向的主要街道，分上下两段，古时候以东为上，西为下，所以有上西街与下西街之分。西街有着水乡极为典型的街道格局，它的最小宽度仅供农民挑担换肩，即一根扁担的宽度。由于临街房屋二楼以上常常还有屋檐延伸，两两相对的楼屋近在咫尺，搁起竹竿就可以晾衣晒被，打开窗户就可以倚窗谈心，构成一道别致的小镇风景。西街上景点较多自西向东的景点有：石皮弄、种福堂（王宅）、西园、钮扣博物馆、江南瓦当陈列馆。

塘东街是至时期西塘最为繁华的街道之一，塘东街上还有好多酒楼，以前有“借问酒家何处有，胥塘河边处处楼”的说法。说起这条商业街不得不说说西塘的商人。有位来西塘的作者说：西塘是儒商文化与民文化的交会点。是有一定根据的。这里的读书人很多，但是做官的道路毕竟太窄，多数读书人做不了官，只好回来经商。这些人受儒家文化的熏陶，其经商的思想也与一般的商人不同。塘东街上有一家百年老字号的药铺钟介福药店，大门上有一副对联是这样写的：宁药架满尘，愿天下无病。也就是说店家情愿药卖不出去，也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘东街上还有源源绸布庄的旧址，1927年秋，陈_云同志在“枫泾暴_”时期被国民追捕转移到西塘，在布庄伙计高廷梁处住了几日，后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。

烧不是要把烧了的意思，而是以前河道庙宇众多，善男们乘着小船来此烧香，故名烧。烧的景点有倪天增祖居纪念馆、五福桥、圣堂、明清木雕馆等。

塔湾街因西面原有一寺庙名雁塔禅院，又地处市河转弯处而得名。七老爷最后就是投身于塔湾街的雁塔湾自尽的。这一带在明时酒楼云集，明代有一诗人周鼎写了一首《西塘晓市》来描写这里的繁华：旭日满晴川，翩翩贾客船。千金呈百货，跬步塞齐肩。布褐解市语，童乌识伪钱。参差鱼网集，华屋竟烹鲜。塔湾街上的景点有醉园、七老爷庙等。

西塘历史悠久，是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

在唐开间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时村落渐成规模，形成了市集；元始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来；明清时期已经发展成为江南手工业与商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古镇西塘时有感而发而写的。

西塘古镇还有以提倡民族气节，封建的清，建立共和为志的南社，是在孙中山的同盟会浪潮汹涌澎湃的激荡下，于1909年11月在苏州秘密成立的。南社的发起人是吴江著名诗人柳亚子，他在西塘发展南社社员18人，较为著名的有余十眉、李钟麒、郁佐梅、沈禹钟、江雪塍等。南社是一个团体，它主要是以文字鼓吹反清，与同盟会互相呼应，成犄角之势。一时京、沪、苏、浙、湘甚至南洋等地不少报纸，都为南社社员所掌握。“欲凭文字播风雷”（柳亚子语），为反清民族大造声势。后来，南社在大的浪潮中也四分五裂，但是西塘的一班诗友，又了胥社，宗旨不变，人员不变，成为南社在西塘的延伸。胥社成员的诗文绝大多数保留了下来，这些诗和他们的“宗师”柳亚子在西塘留下的90首诗文一起，并且共同成为西塘的千古绝唱。