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陕西是我国重要的旅游城市,随着旅游业的发展,到陕西旅游的人越来越多。下面是读文网小编为大家整理的关于陕西红河谷的导游词,欢迎参考!
各位朋友:
大家好!欢迎大家来到红河谷景区。我姓·,大家叫我就可以了。现在我把这里的情况向大家做一介绍:
红河谷风景区面积58平方公里,主要有红河谷;紫云谷;楚长城(牛皋寨);火龙洞、蝙蝠洞四个景区,100多处景点.。红河谷红石头遍布。这里怪石奇特、绝壁奇状、峡谷奇观、石潭、翠湖清澈透明;清泉、瀑布宛如画图;红色石林鬼斧神工,天然岩洞神秘莫测,特别是红河谷许多自然形成的酷似男女生殖器的张公石、阴元石、羞花石、母石、玉女岩,堪称一绝,是不可不看,不可多看的地方。
红河谷有悠久的历史,是兵家藏兵之地,历史上曾经出现过有影响的人物和事件。楚长城遗址,为中国长城之父,防御体系非常严密,工艺精湛。城墙规整如刀削,垛口都非常整齐,山形、地势利用非常好,构成御敌的天然屏障。在不发达的古代,缺乏搬运工具,这里的巨石是如何运上去的,至今是个谜。楚长城比秦长城早修了三百余年,比欧洲雅典壁垒护道墙早了300余年,被史学界权威人士誉为中国长城之最和世界壁垒之最.楚长城是楚国特殊地缘政治的产物,也是对外战争的产物。到了南宋,抗金名将牛皋,曾在此屯兵,故又叫牛皋寨。留下许多可歌可泣的故事。
红河谷有火龙洞、蝙蝠洞,天然洞穴幽深神秘。火龙洞800米长,巨石堆积如山,如虎踞龙盘,洞中有洞,时窄时宽,曲曲弯弯,堪称“中原第一堆石景观”;蝙蝠洞,有大量蝙蝠,数不胜数,是科研探险的好去处。
这里辛荑很多,它集观赏和药用于一身。早春,各种树木都还没有发芽,它就含苞欲放。辛荑花盛开,婉紫嫣红,如云似霞,蔚为壮观。夏季,它如一把绿色巨扇,为人们提供纳凉消遣。秋季,串串红艳艳的果子(龙瓜)挂满枝头,颗棵红豆醉人。
古时,我们的先民就把它作为风景树来呵护。历史剧《桃花扇》中侯方域将御扇赠予李香君,上题:“清溪尽种辛荑树,不数东风桃李花”。辛荑花蕾称为辛夷,具有祛风、通窍、可治疗头痛、鼻炎、鼻窦炎、鼻息肉、鼻塞不通、牙痛。在它花蕊上不仅可提取天然香料,它还具有生须发、杀虫,久服明目,下气轻身的作用。
相传王母娘娘和仙女芷黎、芷蔻、芷青、小女儿宝兰等,在此洗澡,仙女们把这里的水称为宝泉神水,常洗可使肌肤润滑光亮,有养生保健的功能,因此留下众多奇观,如小龙女敖鸾出入的通海眼,龙宫,仙女洗澡的浴盆,明目泉,如意潭,有惟妙惟肖的美乳石,有纤指如笋的仙人指、仙人趾,,景区有多处瀑布,明石瀑、红石瀑、三线瀑、双叠瀑。有的如仙女裙裾飘荡,有的象仙女项上的珍珠。
相传,红河谷是传说中的仙家禁地,因水能染红石头(石头外红里白),洗后面色红润,滋润肌肤,养颜美容,永葆青春,故有仙女洗浴的传说,里面的景点也与此有关。这里古称鲁阳关,有栈道痕迹。
景点介绍:
元庵:我们现在到了元庵,县令元德秀体察民情、爱民如子,经常到乡间访贫问苦,曾来此的草庵中歇息过,因此就叫元庵。左边还有一个村叫茶庵,元德秀曾经在此饮过茶。
山门:建于2004年,为牌楼式建筑,迎宾亭,建于2005年。
升仙湖:下为石板,几十米长,连山石,十分奇特!流水磨蚀的石板光滑细腻,光脚踩在上边任潺潺溪水涮过,倍感滋润。有多个浴缸形水池。
(通海眼:相传是龙女来此洗澡的通道。通海眼很深,直通南海。每天都会见见到水潭中有很大的旋涡,后有龙女飘出。南海龙王的女儿敖鸾常来,见池水清且见底,见那水面明亮如镜,几个仙女乐得不知如何是好,其中一个说下去戏水,其他仙女说:“好!”于是他们飞快地跳进池中,互相泼水嘻戏。玩够以后,才静下来洗头发,洗身体,泡在水中看眼前的水色山光……太阳很快落到西山,仙女们想起该回天庭了,便急忙跳上岸穿衣裳。这时才觉察到所有衣裙全被水溅湿了,她们一件件扯起来用力抖,那些衣裙全是粉红色,抖下的石也成了粉红色.。这是一则神话。)
(这里也是龙女修练之地,使得这里风调雨顺,上面的村叫苇园,曾是芦苇荡,一片青纱帐。附近地区的群众知道这里没有干旱过,前来通海眼烧香、祈祷,从此普降甘霖。后来有人用盆把水端走,在盆前烧香,附近地区也是风调雨顺。)
明目潭:是仙女们洗梳的地方。常洗会眉清目秀。据说洗七次,便会返老还童。
如意潭:王母娘娘来此,不小心如意掉下,留下的一个印记.。(什么是如意?有知道的吗?是自印度传入的佛具之一。如意的形状像长柄钩,钩头扁如贝叶。明、清两代,取如意之名,表示吉祥如意,幸福来临,是供玩赏的吉利器物,如意,是王母娘娘枕边放的宝贝,其实也就是一块玉如意,王母娘娘起床时摸一下它,睡觉前三摸二摸的,如意就有了灵性了。有人就把如意潭说的神秘了,说摸了如意水,就会趁心如意了。)
仙桃石:桃子是中国民间最常见的祝寿物。相传两千多年前,王母娘娘率众下凡,给汉武帝带来四个寿桃,汉武帝吃了桃子,把桃核藏起来想日后种植。王母娘娘笑道:天上一日,地上百年。这桃子在人间需要三千年才能结一次果。后来,人们就借用吃寿桃来表示长寿。蟠桃或“寿”字与蝙蝠组合,就成为传统的“福寿”图案。清雍正粉彩桃蝠纹盘、雍正粉彩桃蝠纹橄榄瓶都是这一题材的代表作品。在洁白无暇的器体上,绘粉红色大寿桃和飞舞的蝙蝠,寓意“福寿双全”。仙桃石:1000年开一次花,3000年结一次果。
龟、蛇玄武石: 玄武 ,北方之神,龟蛇合体。四灵之一,
青龙白虎朱雀玄武:中国古代四大神兽。
石门:石门(大,小):金银财宝存储的地方,自古以来就有不少烧香求财的。因此有很多盗宝的挖洞。原来这里周围有檐。到了六十年代,有人来把洞周围的石壁炸掉。下面的洞就是炸的痕迹。听说往往没得到财宝,回去后不得善终。因上有龟、蛇玄武看守。历来烧香的多,明代最盛。这里风水很好,龙气旺盛。可能正是这个原因,所以这在当地民间信仰极为广泛,被称为灵气十足的宝地。我们可以去求求财,沾一下这里的灵气。在此,我也祝愿大家财运亨通,财源广进。
远古时代,由于红河谷远离人类,自然成为埋藏珍宝的理想之地,那时的石门,没有经受盘古的大斧洗礼,尚处于一种混沌未开的状态。一日夜晚当地人出门看天,蓦然发现石门山祥光四射,毫光逼近斗牛,几个仙女正在忙着搬运金银珠宝。她们叫一声“石门开开”,石门就忽然大开,放进一箱珠宝,石门又自动关闭。
神趾石:回望。肉眼只能看到一个脚趾,又一大奇观,当地老百姓说呀,男抱得志,女抱得子,小孩抱了是聪明可爱,老人抱了是健康长寿。在三线瀑上方,还有一个神仙指。
四节虾、石琴:传说在红河谷里,住着一位美貌非凡的仙女。每个人看到仙女都会惊喜万分。那位仙女还会弹一手好琴。她弹的琴非常响亮、动听,几乎山周围的人都能听见。 有一次,玉帝下凡,听见了那琴声。啊,多美妙的琴声啊!玉帝想让仙女弹给他一个人听,可是仙女不肯。玉帝一气之下竟把仙女的琴变成了石头。
明石瀑:石壁明亮如镜,在对面的山顶月出看石,看的很清。有很多仙女在此洗梳。
鳄鱼戏水、元宝石;石床:是双人床,双胞胎仙女在此歇息,中有线,有枕,是仙女洗后休息的地方,传说,睡仙人床,能生双胞胎。人们到此都好奇地在石床上躺一会,在炎热的盛夏,都感到十分舒服、清凉,没有半点焦热之感。此处真是“六月地长寒”,“好避人间六月暑”。据说睡了还可消灾袪百病。
仙人足印:仙女在仙人床上休息时,突然听到树林中有响声,以为有人来,连忙跳下,飞往飘带瀑,就留下深的脚印。(发现了神秘的“石足印”。 这个“石足印”在一块巨石上,上面有个清晰的脚印,像是光着脚丫向上攀登时留下的。石头上的脚印是什么人留下的?不仅是一个谜,更是充满了神秘色彩。 又作佛足迹、佛脚石。即雕有佛陀足蹠,以表千辐轮等妙相之石。见佛之足蹠而参拜,如同参拜生身之佛,可灭除无量之罪障。印度、中国、日本,古来即有佛足石,崇敬佛足石之风亦甚普遍。初期印度之佛教,不敢直接模拟佛像,故多以法轮、菩提树、塔、高座及佛足石,象征佛陀或其所在之标帜,其后传来我国、日本,佛足石遂成为礼拜对象。这里的仙脚印有一个传说:相传仙女在此,看见一个小孩玩耍坠落悬崖,仙女飞快把她救起,就留下了印记。有一双大脚印,长有35厘米,宽14厘米,脚印五趾清楚。相距六、七米远,人称仙足迹,是神仙降临时留下来的。导游小姐对我们说,在仙脚迹上踩踏一下可以保佑外出平安,而能够两只脚都踩到的人,就可以腾云驾雾了。朋友们脱去鞋子,不亦乐乎地踩了又踩。)
仙人手印:海豚望月:屏风石小象石:小象在睡觉。天马饮水:象马头。
飘带瀑:裙裾飘荡,也叫三叠瀑。飘带瀑,似白龙飞腾,象银缎飘舞,如素链当风,在险山碧树从中互隐互现,熠熠生辉,从百米高处降落于万绿丛中。她秀美淡雅、蜿蜒飘逸、婆娑婀娜,富有诗意。
乌龟石:龙头:吐着雾。相传神龟曾参加过大禹治水,有三千多岁。红河小龙因私改雨薄,被贬,龙母思子派乌龟来,他被这里的美景感动,从此留下来。
玉女岩: 很早就有人来祭祀,祈求人类兴旺发达,相这样的地方有四处,这样集中,在我国来说也是奇迹!龙虎山、韶关也只一处。生殖崇拜是人类生存本能的观念表现。人和动物一样,不管自己意识到与否,都在不断地生殖,蕃衍后代。不可不看,不可多看。
三仪柳:常有仙女在此舞蹈,化成树形,婀娜多姿。三线瀑:成三线。
仙人指:在对面山上。一手向天地指点迷津。在前许愿就能保佑大家平平安安,顺顺利利。竖起的石头屹立峰巅,其状似仙人指,他一手举起,似为游客指引之路,故名“仙人指石”。它之所以颇负盛名,不仅仅在于外形酷似,而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。
(相传很早以前,有一位女孩听说这里有神仙,就奔赴来寻师访仙。哪知跑遍了千峰万壑,连一人的踪影也没见到。干粮吃光了就吞野果,衣服穿烂了就披树皮、树叶。渐渐地变得骨瘦如柴,一天终于昏倒路旁,奄奄一息。不知过了多久,来了一位仙女,把她救醒过来,问明情况后,仙女哈哈一笑说:“你怎么聪明反被聪明误呢?哪里有什么神仙,你快回家去学学纺织,手巧就有出路,免得把一条命丢在这荒山野岭白白喂了豺狼虎豹。”说完还送些野果给她路上吃。她心想仙女的话是对的,就千恩万谢地辞别了。没走多远,猛一下醒悟过来:“我跑遍全山连个人影也没见过,那人分明就是仙人。”她回头就追,追上后就双膝跪地,苦苦哀求给指引一条成仙得道之路。仙女说:“脚踏实地才会有幸福的一生”她半信半疑,谁知等她抬头再看时,这时却出现了“仙人指路”石。她在石头前百拜千叩,最终还是听信了仙人的话,学习农桑丝织,成为远近闻名的巧手,日子过得很火红。)
历史上传说晃荡石为女娲炼石补天所遗落。据地质考证,此石为岩石“球状风化”剥蚀而形成,是大自然鬼斧神工的一大辉煌创造。 重有数吨,然其底部一半接地,一半悬空。人们能四下摇动,但不离原地。
据说王母娘娘来红河谷的时候,发现这块石头从山上滚落下来,把石板河砸了个深坑,她想这不是很好的洗澡的地方吗?只见她手指一点, 这块巨石一下子就飞上了山顶。可是,不知是用力过猛了,还是山顶不平,这块巨石在山顶滚了一滚,就滑下了山坡,这块巨石就滚动到这个地方, 纹丝不动了,变成了现在的晃荡石。坑就成了仙女池。
小乌龟:我们看到这处岩石,很像一只伸出头颅的乌龟。传说龟原为沙河水中的数百年老龟,经常到火龙洞偷听九仙学经,久而久之,渐有神性,能预知吉凶。以后此龟不愿回湖中去,坐化于红河谷中,成为如今的石龟。后人称之为"石龟听法"。细看伏在水的那石龟神态,足见它们对神仙们的虔诚和山的眷恋。
龙宫:
仙女池:传说遥远的时代,天宫中玉皇膝下七个千金,个个长得端庄秀丽,特别是那小女七仙姑,更是漂亮无比,那才是王母娘娘的心头肉呢。这七仙女深得父母宠爱。因此,平时创任性、撒娇,一到凡间来,那玩心可就更重了,以至后来闹出了“七仙女下凡间,槐荫为媒配董永”这么一千古传颂的爱情故事。害得那封建透顶、天规森严的玉皇大帝暴跳如雷。用了一句“三个崽要个好父亲,三个女要有个好娘”的话,把女儿不告而私配凡人之责,推给王母娘娘。这王母娘娘气得七窍生烟,一下狠心棒打鸳鸯,银河隔断鹊桥会,这是后话。
却说那七仙女漂亮无比,王母娘娘把天上最好的东西都给她,连自己舍不得穿的嵌着无数宝石的那件长袍也给了她。七仙女受王母宠爱而任性无比,经常外出游玩,也无人敢管。这一日七仙女走出南天门,私自下凡。见这红河谷奇山秀水好风光,就来到这里。天气很热,看着这里溪水洁如玉露,小洞泉明似镜,真想痛痛快快地洗个澡。可却害怕有人来,怎么也脱不下衣来。无论这七仙女如何任性,这下也犯难了,只好顺着溪水往下走。嗨,好一个去处:悬涯下一个大池展现眼前。在池中去洗个澡不是很好吗?于是七仙女走进池子,好一个洗澡的地方:池内石壁有凳。这一塘清水照得见人影子,七仙女一高兴把王母给她的红宝衣脱下,放在那干净如洗的山上,天上一天是人间一年啊。这人烟稀少,少人来打扰,可这山中虎却闻到了仙姑的香味,跑到乱石笼上去看。这可把七仙女气昏了,大骂:“不知死活的畜生,还敢看我洗澡,不想活了。”取下头上簪子,这虎就被她定在乱石笼上了。七仙女走时却把那件宝衣——长袍忘在山里了。于是,红宝衣便成了今天的黄栌柴,被钉住的虎可就成了卧虎石,那簪子就成了簪石。
很奇特的地方是,池中间有坐的地方。 据说是仙女洗浴之处,潭中侧有长石板,可坐,水流如“仙搓”一般,石面平而起麻,色暗褐,想是仙女浴后就成了搓身晾晒之石。美乳石;
楚长城、牛皋寨:
根据文献记载,最早修筑长城的是楚国。楚长城在历史文献记载,公元前656年(楚成王十六年),齐国要进兵攻打楚国。齐见楚防御工事果然坚固,只好收兵。
像这样别的诸侯国家去攻打楚国,到了长城就被阻挡而回的情况,在古代文献上还有不少记载。这些情况不仅说明了楚长城在防御其他诸侯邻国侵扰上的功用,而且也说明了长城不是一般孤立城市的城垣,而是连绵不断的城防。构成了一个完整的防御工程。这便是长城的开始。
楚长城的位置,根据历史文献记载,总长将近一千里。从地理位置上看,这一道长城正好处在当时楚国的西北和东北面,对于防御较为强大的诸侯邻国秦、晋、齐、韩、魏等的进攻是恰当的。
牛皋(1087—1147年)字伯远,鲁山人(今属河南鲁山县熊背乡石碑沟村人),南宋将领,出身射世,精通武功。他一生戎马生涯,出生入死,战功卓著,被誉为抗金名将,深受岳飞的器重和人民的爱戴,后被秦桧使人毒死。1129年,金兵入侵中原,牛皋聚众抗击有功,被提拔为中军统领和荥州刺史。后牛皋在抗击金兵中屡立战功,受到朝延重视。绍兴三年(公元1133年)牛皋加入岳家军。牛皋年长于岳飞加之战功卓著,颇得岳飞敬重。在以后的抗击金兵中立下汗马功劳,被提为岳家军副统帅。岳飞遇难后,秦桧为斩草除根,与绍兴十七年(公元1147年),密令都统制田师中在任和县(今杭州)以宴请各路大将为名,以毒酒害死牛皋,牛皋死前悲愤地说:“恨南北通和,不能以马革裹尸!”次日卒,埋在杭州西湖栖露岭北的剑门关畔,墓前立碑一通,其碑文为“宋辅文候牛皋之墓”。牛皋的遗骨虽埋在杭州,而故乡人民为纪念这位民族英雄,在鲁山城东关(今八车队院内)建造了一座牛皋祠堂,院内有牛皋的洗马井(现尚存);牛皋的后裔在熊背乡石碑沟建造了牛皋的“衣冠冢”,以示后人祭奠和纪念。
在《说岳全传》中,牛皋是性格最为鲜明丰满的人物形象之一。他最具反抗意识,或认为他天真可爱。我本身就很喜欢这种性格的人物,卤莽不失智谋,暴躁不失幽默。或许大家也有和我一样的同感吧。牛皋属于中国古代小说中的喜剧英雄形象,和他相类的人物在古代小说中还有不少,比如《三国演义》中的张飞、《水浒传》中,李逵、《杨家将》中的焦赞、孟良、《说唐》中的程咬金、《小八义》中的唐铁牛等。这类人物有一些共同的特点,从外貌上看,他们大多身材高大魁梧,相貌丑陋;从才艺秉性看,则个个武功高强,作战勇猛,善打硬仗,而且生性粗鲁爽直,脾气暴躁,疾恶如仇。还有他们往往与主将之间有着亲如手足般的密切关系,我想应该送给牛皋或者说是送给像牛皋一样的英雄好汉们一个名字—莽英雄。牛皋曾在此屯兵,与金兵作战,当地流传着许多动人的传说.现在有一段5公里的长城,具有重要的史学价值,是人们凭吊古今,缅怀历史,重温昔日硝烟战场的好去处。
孔雀石、仙人指、卧虎石、极目台、试剑石;山坡上一石,石中一缝自顶到底,将石一分为二,此即刀劈石。传说牛皋听到金兵入侵中原,怒不可遏,举刀猛劈此石,一刀下去,石分两半。
无字碑;自古道:“人过留名,雁过留声。”多少人为了留名,费尽心机自己树碑立传。那无处不见的墓志铭,可谓应有尽有。然而在历史上却有三块无字碑。正因其无字,所以特别引人注目。第一块无字碑,在陕西。是中国历史上唯一的女皇帝——武则天的。武则天是一位褒贬不一、颇具争议的人物。这位女皇帝在位时,不拘一格任用贤才革除时弊,发展生产,完善科举。并顺应历史潮流,大刀阔斧进行改革,在她长达半个世纪的统治时期,形成强有力的中央集权,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,经济发展,社会安定,可谓政绩昭昭,有案可稽。同时,这位“开朗”女皇的另一面,却又任用酷吏,滥杀无辜,使不少文臣武将遭受不白之冤;她还一意孤行,大肆建造寺院,筑明堂,造天枢,铸九鼎。特别是晚年的女皇,好大喜功,生活奢靡,更加挥金如土。也许是这位女皇,当初就有一点“自知之明”,所以她为自己立下了这块无字碑。她想用无字的空白,留给后人一份神秘的答卷,让历史去填写自己的功过是非。第二块无字碑在南京。是南宋权臣、卖国贼秦桧的。秦桧是妇孺皆知的大奸臣,他残害岳飞,干尽了坏事,老百姓用各种方式方法诅咒和鞭挞他。他的无字碑不会是他自己设计的。当然,应该是在他死后,人们“奉送”给他的。所以无字,当是人们觉得他确实无颜以对世人,更是无字可写。謦竹难书。第三碑也在南京,是孙中山先生的。孙中山先生一生为革命奋斗不息,为推翻封建帝制功不可没,建立中华民国,赢得了世人的广泛拥戴和赞扬。孙中山先生逝世后,为先生撰写墓志铭,本来是顺理成章、理所应当的事情。不料却一波三折,终归遗憾。起初,讨论立碑撰文时,原计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文和墓志铭。后来遭到不少人的反对。大家考虑再三,认为惟有与孙中山先生友谊密切,且国学功底极深的章太炎先生能胜此大任。章太炎先生也说:“论与中山先生友谊之深、互知之深,其墓志铭唯我能胜,也只有我有资格写,我欲为中山先生做墓志铭。就这样,章太炎写下了古朴典雅,凝练审慎的《祭孙公文》。谁知,章太炎当仁不让的拟写墓志铭,也使得蒋介石丧失了一次捞取政治资本的机会。为此,蒋介石记恨在心,他以中山陵建筑总监的身份和党国代表的名义,拒绝使用章太炎拟写的墓志铭。因此,中山陵建成之后,碑亭虽在,却没有墓志铭。后来,不得已而将“天下为公”四字刻于亭中以代之。后来,人们似乎又觉得,没有墓志铭的中山陵,也许是天意。先生的一生丰功伟绩,岂能用寥寥文字所能表达详尽。此陵无字胜有字,先生的功绩、恩泽,雕刻在亿万人民心中,珍藏到永远。
第四块是这里的,《说岳全传》也说不完牛皋的功绩,他经历的无数个战役是敌人闻风丧胆,但终因朝庭昏庸无能壮志未酬。
伟人石;再往前走回头看,则象牛皋身披战袍,了望中原大地,有叫马鞍石,在南侧看.牛皋寨又叫马鞍桥寨.。
西城门;别看“西城门”有些坍塌,但它挺立在这里,已有二千多年了。有人以诗这样称赞它:“百朝风雨摧残急,万道冰霜苦境长。地震山崩皆不惧,千秋挺立不彷徨。”据山乡老人介绍,1913年、1928年这一带曾发生大地震,地动山摇,峰石乱滚,可是“西门”巍然屹立,处变不惊。石抱树;
云镜岩、天蓬胜境;天然形成的奇特巨大的石棚。神羊石、母子龟;大龟背一小龟,称母子龟。大龟头部高昂并侧向左边,欲下水为其子觅食,翘首凝望。
情人石:相传董永在此相会七仙女。情人石为石景之一绝。两块巨石高高耸立,高的,微微前倾,像是正要吻新婚不久的爱妻。在这里,“情人石”表达了青年男女的相思之情,相守之苦。从前,有个人叫董永。他总是期待一份真挚的爱情。他相信缘分。于是他等待。等待着那么一天,上天把一份珍贵爱送到眼前。董永以砍柴为生,每天上山去砍柴时,他想:山上会不会有一位姑娘等着与我的偶遇呢?会不会与我发生一段奇妙的感情?结果到了山上,当然什么都没有。有的只是杂草古树。董永有些失望,但柴还得砍。一天在挥汗如雨中度过。傍晚夕阳西下,董永背起砍好的柴下山。他又想:当我到家时会不会发现家里有一位美娇娘正在为我生火坐饭,等待我回来呢?到家了,推门进去后董永的希望又破碎了。家里什么人都没有,跟早上离开时一模一样。董永有些失望,但他依然对爱情有那么一份幻想。每天重复相同的期待,相同的失望。
同村的老人看不过去了,跟董永说;年轻人别幻想了!不会有什么东西白白送上门的。我给你介绍位临村的姑娘认识,踏踏实实的娶妻生子吧。董永听后总不以为然的笑着回绝。他依然相信自己会遇到缘分中的她。董永是个孝子,有卖身葬父的故事。七仙女听到这个故事,决心嫁给他,可玉帝不同意,不让他们见面,董永听说七仙女常在此洗澡,就跑来和她私会,化作石头常相厮守。从此这个村里就流传了董永与七仙女的故事,直到今天!
官财石:听说清朝的一位的县令,当了20余年清正廉明的好官,始终没有得到提拔。一日体察民情,路过此地的时候,发现一块颇像棺材的石头,引起了他的注意,他在这块被当地人称作“官财石”的石头上站了几分钟,回府不到三天,就被朝廷调任知府。 这也许是故事或者是传说抑或含有调侃的味道,但这块官财石的由来确实令人称奇。 据说,人的命运是由上天决定的,所谓生死由命、富贵在天就是这个道理。
话说天宫的太白金星与赵公元帅有一天下完棋后,双方就天下官与财的问题开始探讨,掌管组织大权的太白金星首先表述了自己的观点:做官主要靠运气,人一生在关键的时候遇到上级某一个人的赏识或提拔,就有可能位极人臣;而世间还有很多的人才由于没有做官的运气,遇不到贵人相助,被埋没于市井或穷困潦倒一生,应该是天下的大不平。接着掌管天下财政大权的赵公元帅发话:天下的贫富没有谁可以主宰,关键是富人命富、穷人天穷,不公平是世人自己造成的,上天都无法改变。 赵公元帅说完话后,邀太上老君跳上云端,做了一个实验:他们看见一位穷汉在码头上背着满满一麻袋重物给船上送货,就顺手丢下一块金砖于他面前的污泥之中,这位穷汉走进污泥差点被金砖绊倒在地,就放下麻袋,拣起金砖端详片刻,骂了一句“拿青砖放在路上害人”,就扔到了旁边。这时恰逢船帮富商从这路过,看见空中飞来一物,正欲发恼,见是一块金砖,连忙拣起藏于袖中。两位仙人顿时无语。 一阵沉默过后,两位仙人商议,能不能把官与财联系起来,形成一个物件,留存人间,让一些有缘者在贫困中发迹呢?两人正在议论,正好人间一帮人抬着棺材送亡者上山,两位仙人商定以“棺材”之意留下一块官财石与有缘人受用,这就是这块官财石的由来。官财石后来也就成全了那位清正廉明的县令的升迁。
日潭:阳鸟,它不仅是一个吉祥的化身,而且是史前时期东方鸟夷部落以太阳为崇拜、以凤为心灵世界的神圣的图腾标志。心潭;月潭:(耳潭)“蟾蜍”有关 蟾蜍。指传说月中有蟾蜍,指代月亮。蛤蟆石;羞花石;阴元石。
蝙蝠洞:蝙蝠洞是一个经过数百万年天然神工造化逐渐形成的大型石洞,是北方地貌现象。因此洞长年栖息有蝙蝠,故名蝙蝠洞。洞崖壁狭窄,只能容1人进入,入洞后5米处有一大厅,大厅内可容纳100多人,洞内各种类型的巨石错落有致,妙趣横生。有的石柱擎天、有的如天坛盖顶,令人惊叹不已,拍手叫绝。该天然溶洞所存蝙蝠数量多少只,还是个谜。该洞口小,内有六十至八十平方米之间。这个天然洞,有着一串串神秘而又离奇的传说故事。听当地八九十岁的老人讲,从记事起,就没见有谁敢进去过。洞上方是洞,很滑,粪沉积很厚,多深也没人探过,有看稀奇者,到洞口侧耳细听,可隐隐约约能听见声音微弱的“哗哗”流水声,由于种种传说,更增添了洞的神秘性,难免使人产生恐惧、神秘感。里面是个大厅,壁顶蝙蝠竟是那么多,一串串,一堆堆,头朝下悬挂在壁顶端,颜色有白的、灰的、褐色的;有大耳朵的,有小耳朵的;个大的,个小的。手电光照上去,胆大的岿然不动,胆小的“唧唧”飞舞叫个不停。
火龙洞,是南宋时抗金英雄牛皋率众据山抗金,备战屯兵的主要地段。主洞长800米,其特点是深、大、险、奇、古。重要景点十多处。壁间渗水,潮湿泞滑。洞内阴森幽暗,寒气逼人,一般游人不宜入洞,勇于探洞者需带手电并加穿衣服。
从窄的洞口进入,两侧石壁如虎踞龙盘,石如碾盘,洞时窄时宽,曲折盘旋,洞中有洞,从小洞如,会突然间豁然开朗,奥妙无穷。800米巨大石块堆积如山,形成洞穴,鬼斧神工的石蓬景观 ,世人皆赞叹。山洞有的地方可望见天、天如一线,有的地方不见天日,阴森可怕,洞中不乏怪石,以其千奇百态、光彩夺目的奇异景色同样令人称绝。堪称中原第一石棚景观。有两个望天的洞口,狭窄通道,最窄处需匍匐爬行,此通道堪称险途。险途过后洞内豁然开朗,前方似一巨大石象伏在洞中,从侧翼过,寒气袭人,从侧面经过,又经过百米通道便入迷宫。迷宫内洞窟累累,上下贯通,置身其中,难辨方向。洞窟上下重叠层,恰似洞中楼阁,攀援穿梭其中,妙趣无穷,巨石高低错落,晶莹碧透。一侧石壁,布满蝙蝠,壁下一潭碧水清澈如镜,上面通天空上的藤蔓依稀可见,别有韵味。“纵观全洞,洞中有洞,高低错落,曲折迂回,千姿百态,动静有致,惟妙惟肖。穿行在这蜿蜒曲折的洞内,时而弯腰,时而侧身,时而扑朔迷离,时而柳暗花明,真是奇妙无穷。石棚气势磅礴,给人一种似宇宙之宏大、奥妙之感。火龙洞距今已有五亿年的地质历史,南宋时候,金兵南犯之时牛皋聚众万余人,凭洞之险,抗击金兵,洞则为驻兵之所。在这里仿佛看到了当年牛皋金戈铁马抗击金兵的悲壮场面......
堆石洞,这类洞是叠石间空隙多,堆石体下空隙相互连通,形成洞中有洞、洞套洞,以奇特的石棚地貌景观被誉为“天下第一石棚景观”,遍布全山的花岗岩巨型石蛋群及奇形怪状的花岗岩滚石形成各种天然群雕,实为罕见,引得众多游客纷纷前来探奇,感受大自然鬼斧神工的魅力。
各位朋友,我的讲解到此结束,预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事顺意,前程无量!
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陕西是我国重要的旅游城市,随着旅游业的发展,到陕西旅游的人越来越多。下面是读文网小编为大家整理的陕西红河谷导游词,欢迎参考!
红河谷位于眉县营头镇境内,太白山主峰北麓,距西安120公里、室鸡60公里,在西宝高速公路常兴出口转向、西宝南线眉县河底村路口转向,具体方向有路标提示。公园入距下板寺26公里,可和太白国家森林公园形成环形旅游线路,山外可和西宝高速常兴、宝南线相连。河谷是登太白山古道之一,公园己开发景区四个,景点80多处。入园即可看到静林寺、显洞寺、玉皇阁、观音崖等宗教文化古迹。
公园具有秦岭北麓典型的地貌特征,形成了幽、奇、峻、秀的景观。园内山势险峻,石峡深邃,幽谷含秀,飞瀑深潭,珠飞玉溅,景观多变。太公石船古朴悠远,双洞水帘神秘莫测,群仙聚首如生灵显现,神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋。蟠龙湾,曲径通幽,穿林涉水,别有风情。斗母瀑布气势宏大,从斗奇峰倾泻而下,垂直落差八十余米,堪称陕西*瀑。
传说赵匡胤,时乖命蹇,穷团潦倒,到此幸游观景,诚心礼拜后,时来运转,黄袍加身,登基称帝,称此地为福泽之地。仙桃飞帘,玉柱飞虹,峡谷石门,景色迤逦交错辉映。
红河谷公园有太白山独有的奇特景观第四纪冰川遗迹,不用登高山就可看到冰川石海的奇特。公园还可观赏太白八景的“红河丹崖”、“斗母寄峰”、“平安云海,和关中八景之一的“太白积雪”胜景。
乘太白山索道即可领略太白山高的奇特,冰斗湖的神秘,拔仙绝顶之巍耸,四纪冰川浩瀚。由于秦岭山脉独特的地理位置,形成了从红河谷公园人口海拔800米到3666.6米高峰的动植物种类繁多、森林植被丰富、垂直分布带谱明显的奇特森林景观,被誊为“动植物的基因库”。有国家珍稀动、植物30多种,是科学考察和研究的理想基地。
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抚顺是一座美丽的旅游城市,多年来,吸引了众多游客,抚顺红河谷更是一个好玩的旅游景点。下面是读文网小编为大家准备的抚顺红河谷导游词,欢迎参考!
红河谷风景旅游度假区是清原的一个重要景区,距县城13公里。红河自龙岗山滚马岭逶迤而出,红河两岸山势雄伟,涧水清澈,千回百转,林海松涛。山花映红河水,赤橙如霞,故名红河,素有东北“小三峡”之称。
红河谷风景区以自然景观为主,辅以人文景观,为游人推出游览、休闲、度假,娱乐的幽静场所,景区总面积1.5万亩,其中水域800亩,库区最深26米,集中体现为三个区:第一区为风尾坡上游,称为世外桃源。主要有水上乐园、滴水砬子、百米金沙滩等项目;第二区为综合服务区,称为浪窝听月及湖山仙境,主要有一、二号码头、脚踏、手划、电瓶、机动船共36只、夏令营基地、海岛观音殿、释迦牟尼石佛像、月牙岛、阳关三叠瀑布、度假村、红河饭店、怡园饭庄、滑草垂钓等景点设施和项目。第三区为红河峡谷,称为涛打龙门的下游,主要有天然浴场、及山门等。红河谷风景区内总游程达6公里,乘船置身于山水湖色之中,舒缓流畅。静观山水,令人体验大自然的情趣。
红河谷风景旅游度假区是天然森林浴场,林下生长着近百种山野菜、食用菌、野生动植物、中草药及花卉,是天然“东北生物生态展览馆”。主要服务项目:餐饮、住宿、野炊、森林旅游、森林探险、动植物考察、夏令营、观光田园乡村、生态农庄游等。
红河谷风景旅游度假区是清原的一个重要景区,位于陕西宝鸡营头镇红河谷森林公园内,距县城13公里。红河自龙岗山滚马岭逶迤而出,红河两岸山势雄伟,涧水清澈,千回百转,林海松涛。山花映红河水,赤橙如霞,故名红河,素有东北“小三峡”之称。以其原始性、刺激性、参与性、大众性等几大独有特征,被誉为“中国北方第一漂”.
红河漂流全长12.8公里,漂流时间约2.5小时。漂流区河段20-50米宽度不等,平均水深1米左右,落差适中,有缓段和急流段各20个,40余段水域缓急交错,漂流期可达4个月左右,是我国北方罕见的天然漂流场所。
红河谷漂流位于红河谷国家森林公园内,清原交通四通八达,西宝高速、连霍高速、国道310线、西宝高铁穿境而过,距西安市区90公里,距宝鸡60公里,交通十分便利。
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抚顺是一座美丽的旅游城市,多年来,吸引了众多游客,抚顺红河谷更是一个好玩的旅游景点。下面是读文网小编为大家准备的抚顺红河谷导游词,欢迎参考!
红河谷风景旅游度假区是清原的一个重要景区,位于陕西宝鸡营头镇红河谷森林公园内,距县城13公里。红河自龙岗山滚马岭逶迤而出,红河两岸山势雄伟,涧水清澈,千回百转,林海松涛。山花映红河水,赤橙如霞,故名红河,素有东北“小三峡”之称。以其原始性、刺激性、参与性、大众性等几大独有特征,被誉为“中国北方第一漂”.
红河漂流全长12.8公里,漂流时间约2.5小时。漂流区河段20-50米宽度不等,平均水深1米左右,落差适中,有缓段和急流段各20个,40余段水域缓急交错,漂流期可达4个月左右,是我国北方罕见的天然漂流场所。
红河谷漂流位于红河谷国家森林公园内,清原交通四通八达,西宝高速、连霍高速、国道310线、西宝高铁穿境而过,距西安市区90公里,距宝鸡60公里,交通十分便利。
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红河谷森林公园具有落叶阔叶林、桦木林、常绿针叶林、落叶针叶林和亚高山灌丛等森林景观,森林动植物多样性丰富,交通便利,是很好的观光、度假和科普活动场所。本文是宝鸡红河谷的导游词,仅供参考。
欢迎来到宝鸡旅游,今天我将带领大家参观红河谷国家森林公园。
被誉为-秦岭神奇第一谷的红河谷可以说是山、谷、石、林、水诸景皆备,公园位于南北气候分水岭秦岭主峰太白山北麓,面积2314以顷,因其典型的地貌特征,形成了从公园入口海拨800米到3676米高度动植物繁多,森林植被丰富,气候植物垂直分布带谱明显,奇峰林立,碧潭飞瀑遍布的奇特景观.因此又冠以陕西的“后花园”之美誉。
红河谷原名赤峪、赤峪河,源出太白湫,发源于跑马梁的北坡,在响水石与李家河汇流后,称霸王河,河经营头到金渠教坊流入渭河。因太白八景之一的“红河丹崖”而得名。自古是登太白山古道之一。
听到红河谷这个名字给人的印象就是野性、奔放和激情,它如一阵旋风征服了沉浸在柔情包围、软语相拥的现代新人类。
其中还有许多美妙的传说故事相传:红河”为太白山神怒斩恶龙,河流被血水染红而得名。相传很早以前,关中连续三年大旱,百姓生活苦不堪言。有一天,县令带百姓进山求雨,在通往太白山神的山路上,有二龙把守在云仙门,县令、百姓苦苦相求,苦苦等数日而不得入门,在苦无良策之下,县令招贴幕集宝球送于两龙,才得以进山。在拨仙台,县令向太白山神诉说原委后,山神让县令率百姓下山回家,中途天降大雨,山外甘露济民。而山里却流出血色红水,原来是太白山神将这两条恶龙斩首,其因有二:一曰司职把守山门,知民情而不报当斩;二曰县令
率百姓进山求雨,本应该赶快报告,却千般阻拦、吃拿卡要、贪赃枉法、罪该万死。
当然红河谷的魅力远不止此。当你走进红河谷,你会切实的感到红河谷还有许许多多说得清和说不清的魅力!
有诗云:“一条飞炼下遥宫,界度青山自在行,福泽之地福泽水,蟠龙卧雨唱王风”。进入十里峡景区即可看到昔日信徒众多,香火袅袅而今历史积淀后的佛道教古迹:进林寺、显洞寺、玉皇阁、莲花洞、观音崖,进入仙俗临界点——云仙门,相对山势险峻,谷峡深邃、幽谷含秀、峰回路转、景随步移、景观多变。有姜太公拨仙台封神后趁船沿红河而下,置船遁去的太公石船,及神密莫测的双洞水帘和如众神灵显现拱手拜送姜太公的群仙聚首,神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋,隔断红尘福泽地,蟠龙湾,曲径通幽,穿林涉水,正觉山重水复疑无路之时,忽又柳暗花明又一村,斗母瀑布顿时显于眼前,由斗母奇峰倾泻而下,垂直落差近百米,气势宏伟,蔚为壮观,相传大宁太祖赵匡胤早年时命,穷困潦倒,到此辛游观景,诚心礼拜后时来运转,而得以黄袍加身,登基称帝。
相对于壮美的风景,当地的老百姓似乎也有着那种耿直的性格,当地人原来在称呼红河谷时,不带谷,就叫红河,用当地方言称呼,听起来就是"红火"了,"走!我们到红火去。"当地人常常这样吆喝着同伴一起上山。
当然古朴不代表着落后,您不用担心住宿与娱乐位于园内腹地6.6公里处,在群山环抱,茂林修竹之中,建有设计独具匠心、依山傍水、布局合理,仿佛于群山中突兀出现的世外桃园的红河谷度假村、红河谷宾馆等等````此处溪流双绕,山花团簇紧拥,负氧离子丰富,堪称“天都之城”
在山里人的眼里,生命也许是寂寞而朴素的。这种长期的寂寞和朴素,使他们与自己生活的环境融为一起,他们的心灵深处便爆发出一种无法遏制的生命激情,心理中便有了大紫大红的倾向,有了大肆铺陈的爱好。穿衣讲究披红挂绿,过年追求热热闹闹。
夕阳西下,晚山含黛,苍山如海,就着夜色、篝火、音乐、欢歌、伴着藏妹子载歌载舞、品味味道纯正的新疆烤全羊,感受异城文化的独特魅力。仲夏之夜,与亲朋如知己相约清冷山风滴翠、玉露飞珠洗无尘的红河谷,或住于木层或露宿于林中帐篷,卧听蛙声虫呤,仰观明月流星,把酒言欢,好似天上人间。
一枝独秀四嘴山,海拨从1300米陡升至2600米,登临绝顶,可俯瞰关中平原,渭水飘飘,仰观太白积雪之神奇,拨仙绝顶之巍耸。
山体依蓝天则巍峨,河谷依山体而深邃,岩石依山体而奇特,林木依山体而苍翠,溪水依山体而曲折,高耸山峰与深切峡谷相依,悬崖峭壁与岩石造型并存,四纪冰川、石河、石海气势壮观,林木茂密,满目苍翠、秀色欲滴,景观随四季变化而异:初春时节,山谷中大部分树木还未吐芽,红河谷便笼罩在一派苍茫之中。一树野桃花就使使一个冷清的山谷一下子鲜活起来。如果说夏天的红河谷是一曲飘忽轻盈的梦,秋天的红河谷就是一幅绚丽多彩的画,冬天的红河谷,银装素裹,冰雕玉砌,就像一位沉着持重的老人,"虽满身缟素,唯爱念不熄",如诉如梦,引人爱怜。
红河谷,镶嵌于秦岭山中的一颗璀璨明珠,一个无暑无尘的清凉净地,是您远离喧嚣都市,回归自然,休闲度假的胜地。纵使"穿林欲上福泽地,隔断红尘蟠龙湾"这样的好诗句也不能概括她的美丽!
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西塘位于嘉善县北,地处江浙沪交汇处,是著名的千年古镇。下面是读文网小编为大家整理的西塘景点导游词,欢迎参考!
系典型的民国建筑,距今已有百年左右的历史融合了中国古代建筑和西方欧式建筑的各自特点,为砖木结构,里面陈列的是著名根艺美术大师张正的几百件根雕作品。根雕源于自然,是一种化腐朽为神奇的艺术。张正先生,杭州人,原籍安徽舒城,生于1958年,1999年因人才引进,来到西塘继续其根艺创作。他的作品立足于七分天然,三分人工,有不少作品获得全国的各种奖项。
五百件大件作品(最轻为150kg,最重为1000kg,平均重量为250kg)进入吉尼斯,本人被载入世界名人录及东方之子,来到嘉善后,又被评为嘉善的荣誉市民。首先,大家看到的是一张龙椅,名为“过把瘾”,在中国古代只有皇上可以坐龙椅,而根雕馆的这张龙椅,是专为游客准备的,让各位可以坐坐龙椅,做一做现代的皇上。整张椅子为龙眼根和杜鹃根自然巧妙组合而成,与之配套的踏脚为全天然的杜鹃根。根魂是一件天然的作品,它是来自与福建闵候地区的一个龙眼树的树根,此根因为长于悬崖之上,岩石阻碍根系往下发展,所以整个根平摊开来,很大也很平整,其根部截面形似中国地图,而根面上的图案则众说纷纭,有说百兽图、罗汉图。天然的作品就是要给你一个想象的空间,你感受它象什么,就是什么,这也正是根雕的魅力所在。震憾,又名东方雄狮,一吨多重,它是来自于东北地区的一个杉木根,狮子的头部就是一个巨型的根榴,艺术家细腻的构画了狮子的脸部、爪子以及尾巴部分,令整个作品生气勃勃,震天憾地。而狮子的身份及鬃毛部分则是自然的树根,体现了根雕艺术的七分天然。而这个名为“比美”的作品,一看就是这么傲气凛然的孔雀,它展开尾巴部是一个纯天然的根系,身份与头部是树桩部分经过雕刻而成的。
再看这边,好一幅喜上眉梢的泼墨画,枝条上梅花怒放,花间一对鸟儿窃窃私语,仿佛寓意着冬天即将过去,春天就要到来。整个作品春意盎然,是用一个连理根创作而成,两个油茶根天然的交缠在一起,形成一个圆洞门,作者又巧妙地点缀了两个喜鹊,形成了双喜临门这么一幅喜气的图案。看完楼下这些大件作品后,楼上的小件可谓别有一番洞天。看这边是根抱石的“八仙过海”,而那边则是“十八罗汉”,而正中这个“金狮王”是一个巨大的柯木榴的作品,一只母狮子、三只小狮子营造了一份乐意融融的家庭氛围,母爱,何其温柔,何其感人!再过去看一件精品之作——“熊猫盼盼”,是一个根榴抱木的作品,熊猫的身份为整个根榴,耳朵部分是根榴上面两个天然的突起,眼睛、嘴巴、爪子是雕刻过的。作者再巧妙地修饰了竹面,形成了熊猫抱竹这一憨态可掬的图案。
我们再来看一个抽象的作品,这是一块天然的卷边根,题为“年轮”,作者把整个根面想象成一片树的横切面,一圈圈的年轮记载着年轻时的梦。再看这边有个卷边根的蝙蝠,也是整体的一个树根,后面着色,体现出前面的蝙蝠,蝙蝠在古代是福气的象征。看完根雕,希望大家把西塘的好福气带回家。(沿途讲解)西塘有三多,桥多、弄多、廊棚多,在古镇至今仍保存有古桥27座,长廊2000多米,弄堂是一大特色,其中百米以上的有5条,幽幽长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期,西街是西塘清朝末年,民国初年最繁华的街道之一,共有500多米长,集中了西塘一些老字号的店铺,至今,我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁华。
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江心屿位于温州市区北面的瓯江中,是一个东西长、南北窄的江中岛屿,也是温州城区最值得一逛的地方。岛上不仅有始建于南宋的东西塔等古迹,也有当年英租界的英国驻温州领事馆旧址,在这里,你可以看到从南宋到开埠各个不同时期的温州历史。
景区包含东园(江心公园)和西园两个主要部分,西园主要是游乐设施,诸如水上世界、儿童乐园,适合小朋友;东园则多是人文景点和古迹,江心寺、东西塔等主要景点都集中在这里,也是岛上游客最多的地方。由东瓯大桥自驾可到西园附近,但游人多会选择乘车至江心码头,再坐一小段轮渡,由东园上岛(轮渡票包含在江心屿门票里)。两园是相通的,入园只用买一次大门票,不过西园里的游乐设施需另购票。
岛上通常步行游玩,虽然寺院和纪念馆大多下午五点左右便关门了,不过很多人并不在意,在他们看来,夜晚的江心屿,树影婆娑中两岸繁华的夜景,才是到访这个岛屿的理由。
游船停靠在江心屿东南,上岛后首先看到的便是英国驻温州领事馆旧址,英伦风的建筑很是雅致,如今此处已是一间私人会所。领事馆周边,常会遇到新人在这儿取景拍婚纱照,晚上在一旁的花园酒吧就着江风喝杯啤酒,欣赏瓯江夜景也是十分惬意的事儿。
由此沿着右边的路走,不远便可到达东塔。高二三十米的东塔和西面的西塔是岛上最引人注目的建筑,东塔始建于南宋,由于失去了塔顶的飞檐,如今顶上长出一棵树,很是奇特。西塔晚东塔一百年,每层都有小佛龛,里面有石雕佛像。这两座塔不仅是祈福的地方,而且至今都是瓯江船舶的导航标志。
东塔和西塔之间也是江心屿的主要游览区,最值得一看的要数江心寺的黄色建筑群。去到江心寺的人大多会被寺院正门两侧王十鹏的叠字对联吸引:“云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消”,后人对这幅对联有不止一种解读,但不管哪种,都是描写江心屿云聚云散、潮涨潮落的美景的。来到这里,不妨自己试着给出自己的答案。
江心寺周边,有纪念文天祥的宋文信国公祠和浩然楼,以及一度辟为温州博物馆的兴庆寺、小巧雅致的澄鲜阁。寺院东西两侧各有一个红色景点,西面是温州革命历史纪念馆,东面是温州革命烈士纪念馆,感兴趣可以进去参观。
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西塘护国随粮王庙,亦称“七老爷”庙,是为纪念明朝时期的一个清官而建立的地方神庙。下面是读文网小编为大家整理的西塘七老爷庙导游词,欢迎参考!
七老爷庙——嘉兴西塘“七老爷”是西塘人心目中,家乡最大的守护神。他并不是哪路神仙,而是过去的一位好官:七老爷姓金,在家中排行第七,有一次运粮经过西塘,时值镇郊旱灾严重,颗粒无收,路有饿殍,其状甚惨。金动恻隐之心,私自发放粮食救济,灾民赖以存活者甚多。而金解粮至京,朝廷追究其事,金以身殉法。百姓感其恩德,特建此庙以表纪念。金排行第七,故百姓称之为七老爷。七老爷庙又叫护国随粮王庙,选址雁塔湾附近。
七老爷庙【路线导览】七老爷庙直至今日还是香火不断,新建的前殿向外大开街门,农村来的或外地来的烧香者可以坐船直接到庙门口。大门的门楣上书“护国随粮王庙”六个大字,这是本镇书法家江蔚云的手迹。前殿高爽,现作门厅用,里面是一个天井,有供人烧香烛用的大烛台。天井正中置有高2.5米的一只铸铁大香炉,上书“护国随粮王”5个字,香炉虽粗糙一些,但十分庄重,是善男信女捐奉的。而后殿则是留下来的老建筑,经过古镇人民的修缮,仍然维持良好的状态。它的建筑非常特别,殿前沿有廊檐,桁条椽子都很讲究并呈拱形。殿的门槛上是一排木质落地长窗,这是一般庙宇的殿饰。跨过门槛,仰望上面仍旧是一条条桁条排列十分整齐的廊檐。实际上这些都是大殿的一部分。这条殿内的檐廊特别考究,很像官户人家的堂屋,上面的瓦板都是上等品,每块都刨磨过的,光滑整洁。这种建筑风格在一般的庙宇中很少见到。
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西塘位于嘉善县北,地处江浙沪交汇处,是著名的千年古镇。西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,是古代吴越文化的发祥地之一。下面是读文网小编为大家整理的西塘经典导游词,欢迎参考!
护国随粮王庙,亦称“七老爷”庙,是为纪念明朝时期的一个清官而建立的地方神庙。
相传明朝崇祯年间,嘉善一带闹旱灾,处处饥民。当时有个姓金的老爷,家中排行老七,人称金七,是个朝廷押运皇粮的小官,他不忍见百姓挨饿便将皇粮拿出来赈灾,但又知私放皇粮乃犯国法之罪,于是就在雁塔湾投河自尽。当地百姓为纪念他这个好官,于是筹资建造了“七老爷庙”供奉七老爷和七夫人。在七老爷投河自尽后朝廷查清真相,追封为“利济侯”,后又加封为“护国随粮王”,七老爷庙便同时改名为“护国随粮王庙”。
七老爷庙大门就开在街边,前殿是新建的,后殿基本上是旧貌新修,它的建筑非常特别,殿前沿有廊檐,桁条椽子都很讲究并呈拱形。殿的门槛上是一排木质落地长窗,这是一般庙宇的殿饰。
每年的农历四月初三七老爷生日,都会在这里举行庙会,在那天,西塘的人们都会走上街头游行,并为今年祈福,非常热闹。
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绍兴大禹陵位于绍兴东南的会稽山脚下,会稽山风景区内,是全国重点文物保护单位。下面是读文网小编为大家整理的关于大禹陵的导游词,欢迎参考!
绍兴大禹陵位于绍兴稽山门外,距城3公里。郁郁葱葱的会稽山旁依赫黄色的殿宇,屋群高低错落,各抱地势,气势宏伟。大禹陵本身是一座规模宏大的古典风格建筑群,由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成,占地40余亩,建筑面积2700平方米,被列为全国文物保护单位,也是全国百家爱国主义教育示范基地。
大禹陵,位于浙江绍兴城东南稽山门外会稽山麓,距城3公里,相传是我国古代治水英雄大禹的葬地。周围群山环抱,奇峰林立,若耶清流潺潺东去,使大禹陵更显凝重、壮观。
郁郁葱葱的会稽山旁依赫黄色的殿宇,屋群高低错落,各抱地势,气势宏伟。大禹陵本身是一座规模宏大的古典风格建筑群,由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成,占地40余亩,建筑面积两千七百多平方米,被列为全国重点文物保护单位。
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江心屿历来被称为"瓯江蓬莱",吸引了很多游客去游玩,导游要做好解说词介绍给游客了解。下面是读文网小编为大家整理的温州江心屿导游词,欢迎参考!
江心屿公园位于瓯江中游,现有面积1070亩,是中国四大名胜孤屿之一。该屿风景秀丽,历史古迹,人文景观丰富,是瓯江上的一颗璀灿明珠,历来被称为“瓯江蓬莱”。历代著名诗人李白、杜甫、孟浩然、韩愈、谢灵运、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。千百年来无数文人墨客,历代名贤留有叹咏江心屿著名诗章近800篇。
东西双塔凌空,映衬江心寺,别具匠心。屿中名胜古迹众多,如宋文信国公祠、浩然楼、谢公亭、澄鲜阁及博物馆、革命烈士纪念馆、工人疗养院均系省市级文保建筑。数百年来流传至今的江心屿十景,如春城烟雨,瓯江月色,孟楼潮韵,远浦归帆,沙汀渔火,塔院筠风,海眼泉香,翠微残照,海淀朝霞,罗浮雪影更使游客留连忘返。
屿内古树名木苍翠蓊郁,山绕水环,亭台点缀,桥榭相映,山光水色妩媚竟秀。现建有儿童乐园、青少年活动中心、游乐场、情人岛、盆景园,共青湖等,素有“人间仙境”之美誉。
为充分开发江心屿夜景资源,实施江心屿“亮丽工程”建设,动用现代影射原理和多种手法,重点突出二塔一寺,使瓯江上的这颗明珠更具名符其实,达到环境、艺术、气氛和格调的完美统一。以人文景观和自然景观由强力光带分离出江心屿与江滨路火树银花灯饰相互辉映,使瓯江之夜更加光彩艳丽。此景实系全国名胜之罕见,国家领导人、国际友人、侨胞和广大游客涉足于此无不赞叹不已。
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西塘古镇位于浙江省嘉善县,江浙沪三省交界处。西塘古镇是吴地汉文化的千年水乡古镇,江南六大古镇之一。下面是读文网小编为大家整理的关于西塘古镇景点的导游范文词,欢迎参考!
嘉善的西塘是个美丽的江南古镇。
我们到了西塘,先到了客栈,放下行李就来到有名的烟雨长廊。古朴的风格,长廊一眼望不到头。这条窄窄的小街是以独特的廊蓬建筑出名的,上面都有着一顶蓬,不用担心风吹雨打。长廊一旁是静得像一面镜子,绿得像一块碧玉的小河,偶尔有几艘小船在湖面慢慢地滑过。一旁则是数不清的小店,小店内的商品琳琅满目,样式繁多,吸引了许多游客去选购。
走完长廊,就来到酒吧一条街。哇,这儿好热闹啊!与刚才的烟雨长廊大不相同。酒吧里都放着欢快的歌曲,打着五彩的灯光,华丽极了!
傍晚,我们逛完了酒吧一条街,踏上一座小桥。此时正是夕阳西下的时候,太阳徐徐落下,天空的云都被染红了,云和夕阳的影子落在湖面上,显得波光粼粼。我望向远方,远处的房屋慢慢变小,最终消失在我的目光中。
夜幕降临,我们坐上了历史悠久的乌篷船。船渐渐地划向河中心。晚上,两岸的灯都亮起来了,在夜晚,一盏盏红色的灯笼的光亮格外引人注意。在水中隐隐约约能看见几盏荷花灯,那是人们美好的愿望。这些荷花灯载着大家美好的祝愿飘向远方。
晚上,我们踏着纯洁无暇的月光回家了。
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杭州西溪国家湿地公园坐落于浙江杭州市区西部,距离杭州西湖五公里,是罕见的城中次生湿地、中国第一个“国家湿地公园”。下面是读文网小编为大家整理的西溪湿地公园导游词,欢迎参考!
杭州西溪国家湿地公园坐落于浙江杭州市区西部,距离杭州西湖五公里,是罕见的城中次生湿地、中国第一个“国家湿地公园” 、国家5A级旅游景区,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。西溪国家湿地公园占地面积约11.5平方公里,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽,正所谓“一曲溪流一曲烟”,整个园区六条河流纵横交汇,水道如巷、河汊如网、鱼塘栉比如鳞、诸岛棋布,形成了西溪独特的湿地景致,集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身,堪称中国湿地第一园。
1、历史沿革
远古雏形,在四、五千年前,西溪的低湿之地,如受天目山春夏洪水的冲流,此处被淹没便成了湖泊,而干旱之时,湿地也就出现。湿地随隐随现的现象,因此可以把它称为雏形阶段。从东汉熹平元年(172年)建造南湖算起,到唐末五代为止,大约有一千多年时间,是西溪湿地形成期。
宋元发展到了宋元时期,在宋太宗端拱元年(988年),朝廷正式在此建置西溪镇,这是西溪进入新阶段的开始,这也说明了西溪是个千年古镇。
明清时期,西溪两岸的社会经济与文化,得到了多方面的进展,养鱼育蚕、种竹培笋与茶叶果蔬等农副业得到发展,成为郊区农业的特色民国萎缩民国后,湿地日渐萎缩。
到了20世纪五十年代,西溪地域多个乡镇的建立,工厂企业的发展,使西溪湿地范围逐渐缩小。
2、地理环境
西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部,横跨西湖区与余杭区两区,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。公园总面积约为11.5平方公里。
地质地貌:西溪国家湿地公园河流总长100多公里,约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域,其间水道如巷、河汊如网,鱼塘栉比、诸岛棋布;陆地绿化率在85%以上,土壤主要有红壤、岩性土和水稻土3个土类,其中以红壤和水稻土分布最为广泛。气候西溪国家湿地公园属亚热带季风气候,年平均气温15.17℃,年平均相对湿度78%,年平均降水量1399mm,气候温和,雨量充沛,日照较长,四季分明。
3、自然资源
动物资源:昆虫:西溪国家湿地公园的昆虫标本有480种,两栖类:溪国家湿地公园有两栖类1目4科10种爬行类:西溪国家湿地公园有爬行类3目8科15种鸟类:西溪国家湿地公园有鸟类15目41科126种,其中有松雀鹰、雀鹰、普通鵟、红隼、 燕隼、游隼、褐翅鸦鹃和斑头鸺鶹等8种国家二级重点保护动物。兽类:西溪国家湿地公园有兽类5目7科14种鱼类:西溪国家湿地公园有鱼类45种,隶属 6目14科35属,其中10种鱼类为人工养殖品种。
4、生态价值
西溪湿地是杭州绿地生态系统的重要组成部分,湿地能够调节大气环境,湿地内的丰富的动植物群落,能够吸收大量的二氧化碳,并放出氧气;同时它还能吸收有害气体,达到净化空气的作用,应对城市空气污染问题,为城市提供了充足的水源和良好的气候条件。
西溪湿地还是一个典型的多样化生态系统,湿地复杂多样的植物群落,为野生动物提供了良好的栖息地,是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所,对于提高城市物种多样性有重要的作用。
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桐庐大奇山国家森林公园是浙江的旅游胜地,很多游客慕名来桐庐大奇山参观,导游也要给游客详细介绍桐庐大奇山的特色风景。下面是读文网小编为大家整理的桐庐大奇山导游词,欢迎参考!
大奇山国家森林公园在桐庐城区的东南部,距离桐庐县城7公里。相比其它城市中的山峰,大奇山的景色要秀气得多。山林里除了茂密的植被,还有大大小小许多的瀑布和溪流,空气清新,是个适合休闲游览的地方。
景区的游玩路线比较简单,由景区入口进入,沿左手边的游览步道(石景源大峡谷)一路往上走,走到山顶有个瀑布,返回路上遇知青渠往右,最后由中日友好林下山。沿途几乎没有其它岔路,顺着步道走一个顺时针的环形即可,基本不会迷路。普通游客两三个小时便能走完全程,比较轻松。
进入景区首先是一小片竹林,竹林尽头的青青世界是一个小儿童乐园,里面有秋千、独木桥等原木游戏,带小朋友可以来这里玩玩。这附近有几家小店,出售些零食。夏天可以尝尝小卖部的小叶苦丁茶解解暑,10元左右一杯。
沿步道往上走,一路都有小溪水、小瀑布相伴。过小水库边缘曲折有趣的石板路,再摇摇晃晃走过悬索桥,一段柳暗花明之后到达山顶的天池。这里的潭水清得几乎能见底,水面尽是绿树的倒影,有几分九寨沟的姿色。再往里走,上山步道的尽头是最后一条瀑布,由此返回,不远便是通往知青渠的岔道。知青渠走到底有个滑道(林中飞鼠),图方便的游客可以坐滑道下山(50元左右),走下来大概十多分钟。
总的来说大奇山是座很容易爬的小山,山水不错,玩下来也不会太累。大奇山附近的巴比松米勒庄园大概是当地最棒的酒店,不仅有卡丁车、滑草等娱乐设施,还有一片薰衣草田,5月中下旬庄园内的薰衣草开得格外旺盛。这里的住宿条件不错,标间大约两三百元一晚,可考虑在此留宿。
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温州是浙江省辖地级市,简称"瓯",浙江省三大中心城市之一。温州历史悠久,是我国优秀的旅游城市。下面是读文网小编为大家整理的温州概况游词,欢迎参考!
温州地处浙江东南沿海,是浙南地区的经济、文化、交通中心。全市现辖鹿城、龙湾、瓯海3区,瑞安、乐清2市和洞头、永嘉、平阳、苍南、文成、泰顺6县,总面积11783平方公里,总人口700万人。温州位处我国黄金海岸线的中部,交通通信事业发达。温州机场已开辟42条国内航线,并开通了与香港、澳门的地区航线。温州火车站是我国第一条股份制合资建设铁路----金温铁路的终点站,旅客列车可直达北京、上海、南京、杭州等国内主要城市。温州港是一个集河口港、海湾港于一体的综合性天然良港,为浙南、闽北货物进出的咽喉。温州市境内现有公路总里程为4111公里,公路运输四通八达,104国道和330国道贯穿南北,黑龙江同江至海南三亚高速公路温州段正在建设之中。
党的十一届三中全会以来,温州把党的改革开放政策和本地实际相结合,发扬“自主改革、自担风险、自强不息、自求发展”的精神,率先进行市场取向的改革,走出了一条具有鲜明区域特色的经济发展路子。其发展大体经历了3个阶段:第一阶段是改革开放初期,温州经济从家庭工业起步,放手发展多种经济成分,解决经济总量问题,形成了“小商品、大市场”的格局;第二阶段是80年代中期以后,以资金、人才、技术为纽带,引导家庭工业走向股份合作,大力发展股份合作经济,发挥了“小资本、大辐射”的效应;第三阶段是1992年以后,在邓小平南巡谈话和党的十四大精神鼓舞下,开展了以全面提高经济质量为核心的第二次创业,全市的改革和建设进入了一个新的阶段,营造了“小区域、大发展”的态势。
温州钟灵毓秀,人杰地灵,历代名人辈出,旅游资源丰富。拥有雁荡山、楠溪江2个国家级风景名胜区和乌岩林、南麂2个国家级自然保护区,还有7个省级风景区,8个市级风景区。旅游景区面积占全市土地面积的1/5强。
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绍兴东湖是浙江省的三大名湖之一,也是绍兴的著名胜迹,号称“天下第一盆景”。下面是读文网小编为大家整理的绍兴东湖景区导游词,欢迎参考!
东湖位于绍兴城东箬篑山麓,昔日秦始皇东巡至会稽,于此供刍草而得名。自汉代起,民工相继至此凿山取石,至隋,越国公杨素为修越城,大举开山取石。经千年鬼斧神凿,遂成悬崖峭壁,奇潭深渊,宛如天开。清代越中名士陶浚宣仿桃源意境营建园林,筑堤为界,堤内为湖,铺桥设亭,湖洞相连,亭榭错落,别具匠心,被誉为“稽山镜水之缩影”,兼具西子湖头之秀丽,并享有“水石大盆景”之美称。
湖内有陶公洞、仙桃洞,最富情趣。小舟入洞,如坐井观天;碧潭岩影,空谷传声,景色尤称奇绝。湖畔有听湫亭、饮绿亭、香积亭、扬帆舫、稷寿楼、小稽轩、桂岭等景点,霞 川桥、秦桥、万柳桥等各式古桥横跨两岸。沿石磴上山,可一览江南水乡风光。湖西有“陶社”,为纪念辛亥革命烈士陶成章所建。近代孙中山、毛泽东、刘少奇、鲁迅、郭沫若等名人均留遗踪。东湖秀丽旖旎的湖光山色和丰富的人文景观交相辉映,堪称浙东著名的山水风景胜地。
东湖,以其秀美的湖光山色和突兀石景而闻名,与杭州西湖、嘉兴南湖并称为“浙江三大名湖”,风光秀丽,景点众多。
东湖的主要景点有陶公洞、仙桃洞、东湖石桥、东湖亭台、碧湖泛舟、稷寿楼、扬帆舫、小稽轩、陶社等等。
东湖,一年四季风景如画。置身东湖,领略东湖美景的同时,会得到一种艺术的享受。
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绍兴是浙江省下辖的一个地级市,绍兴化底蕴浓厚,具有江南水乡的灵秀,是个旅游的好去处,作为导游,要做好景点的解说词,介绍景点的特色给游客了解。下面是读文网小编为大家整理的绍兴优秀导游词4篇,欢迎参考!
龙华寺初建于南朝宋元嘉二十四年(447年),是当时的吏部尚书江夷建造。夷父江彪,东晋永和中任会稽内史,龙华寺之地原为其宅居。夷六世孙江揔,为南朝陈尚书令,曾于梁太清(547——549)末,避难于会稽龙华寺内。
龙华寺地处古城东首,俗称龙王塘。其座北朝南,面对秦望山;西襟广宁大桥,东接龙华小桥;枕河环水,绿荫掩映;皓月当空,水天一色;梵音缭绕,香随风飘;景色秀丽,清幽宜人。
据记载,寺院内的弥勒佛像为戴颙的作品。戴颙与江夷原本就是朋友。戴颙是我国历史上著名的雕塑家兼画家戴逵的次子。壁画也极负盛名。据记载:殿中的十八罗汉画像,为五代前蜀名画家贯休所作。
今龙华寺门前一座石牌坊,"南朝古刹"。龙华寺门前一古井建于民国。
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温州是浙江省辖地级市,简称"瓯";浙江省三大中心城市之一。温州历史悠久,是我国优秀的旅游城市。下面是读文网小编为大家整理的温州景点导游词范文,欢迎参考!
人们都说:“上有天堂,下有苏杭。”但在瓯江之畔有一颗璀璨的明珠,一座美丽的城市,它就是我心中的天堂,我的家乡——温暖之州、温馨之州——温州。
如今,随着现代化化建设的突飞猛进,温州已成为国际性的轻工城。打火机、皮鞋、眼镜、笔、锁服装……不正是温州向国际性轻工城迈进的起点吗?
温州的小吃特别有特色。每当夜幕降临时,街头巷尾的小吃大排档便陆陆续续开张了。那些香喷喷、热腾腾的馄饨、汤圆、饺子、鱼圆汤会让你馋涎欲滴。更具特色的还是那些活蹦乱跳的各种水产,像蚕虾、河蚌、螃蟹、河鳗……烧熟后香气四溢,你会吃不了兜着走呢!
温州的景色更是一绝。松台广场山明水秀,怪石嶙峋,其中轴线把蝉街和松台山峰连接成直线。它既是文化广场,又是松台山公园出入口广场,体现了温州的历史和人文地理,突出了山文化和水文化。
温州的变化,值得我们温州人为之骄傲!
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紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。下面是读文网小编为大家整理的关于普陀山紫竹林的导游词,欢迎参考!
紫竹林位于浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五 代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像,归国途中在此遇风受阻,在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池,南有观音眺,对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载,后梁贞明二年(公元916年),日僧慧锷从五台山奉观音像回国,船经普陀洋面受阻,以为菩萨不愿东去,便靠岸留下佛像,由张姓居民供奉,称为“不肯去观音院”,是为普陀开山供佛之始。
相传普陀山,山上有一个蛇王,率领它的子孙,盘据在这个山上,大有“此山是我开,此树是我栽”之势,什么人也不敢来侵犯它的地盘。
有一次观世音菩萨变成一个老比丘,来向蛇王借山开道场,以广度娑婆世界的迷昧众生。蛇王为了要保持自己的权益起见,执意不肯,它说:“这是我子孙万代帝王之业的根据地,怎么可以随便借给你和尚开道场,度众生呢?”
菩萨见蛇王蛮不讲理,也就不客气的说道:“你有什么能为,可以大胆的拒绝我不借呢?”蛇王见菩萨问他有何本领占据不借,它说:“我能现出原形来,围绕此山三匝。”菩萨笑而不信的说:“你真能现原形绕三转的话,我就不向你借山。如果没有本领,不能绕山三匝,那时又怎么说呢?”蛇王慨然的说:“这是我平常绕惯了的,哪里有不能的道理?假使我围不到时,我一定把山借给你开道场!”菩萨说:“一言为定,不可失信。”蛇王挺起胸脯来说:“大丈夫一言既出,驷马难追。”说罢摇身一变,现出原形来是一条千年怪蟒,又粗又长,慢慢的开始围山。
菩萨这时也运用神通妙法,把这座山慢慢的放大。蛇王围围围,菩萨的山也放放放,结果一匝还没有到,蛇头和蛇尾都连接不到。
菩萨见蛇王无能为力了,笑着对它说道:“现在你不能围绕三匝,还有什么话说?山该借与我开道场了!”蛇王无可奈何的说:“今天不知倒了什么运,每次我都能围三匝,今天怎么一转都围不上?
借是可以借给你,不过你也显一点神通给我看看,才能使我甘心认输!”菩萨说:“那很容易!我手一指,这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来!”说罢用手一指,忽然那块白石上就现出无数的紫竹来,据说就是那块紫竹石。后来有许多朝山进香的男女们,都携带小紫竹石子,带回去做纪念品,这就是普陀山紫竹林的来由和出典。
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