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崆峒山是古丝绸之路西出关中的要塞,吸引了很多游客来参观,导游要给游客做好崆峒山的景点讲解。下面是读文网小编整理的甘肃崆峒山的导游词,仅供参考。
游客朋友们,现在我们已经到达财神洞(又叫做黑虎灵官洞),这是崆峒山保存比较完整的明代建筑。众所周知中国民间财神,有文武财神之分,我们这里供奉的是武财神赵公明,赵公明,姓赵名朗、玄朗,字公明,终南山人。原是日精之一。古时天有九日,九日被后羿射下以後,变化为九鸟,墬落於青城山,变成九鬼王。八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。张道陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。赵玄朗食丹以後,其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝。在他旁边塑有一只老虎,据说这只老虎非常灵验,若您哪里不舒服,就去摸摸老虎相应的部位,您的不适感就会逐渐的消失。有句话这样说:“有什么别有病,没什么别没钱,”我想用在这里比较贴切,大家不妨试试,或许会带给您意想不到的收获。不过我看过这样一幅对联,上联是:颇有几文钱,你也要,他也要,给谁是好?下联是:不做一点事,早来拜,晚来拜,叫我为难。看来财神告诉大家,要致富光靠上香是不够的,还需要付出辛勤的劳动。除了赵公明以外,民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。文财神有商朝纣王时期的比干,比干,子姓,沫邑人(今卫辉市北)。生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年夏历四月初四日),卒于公元前1029年。一生忠君爱国倡导“民本清议,士志于道。”为殷商贵族商王太丁之子,名干。传说比干心有七窍,因此非常贤明,为了劝纣王离开妲己,就剖腹摘心给纣王,出宫后他遇见一个妇人叫卖空心菜,就问人若无心会怎样?妇人回答:人若无心会死,比干听后大叫一声就死了。后来姜子牙封神时,把比干封为文曲星君,掌管科举考试,所以人们把比干奉为文财神。在民间,也有农民把土地爷奉为财神,因为他们认为土地是五谷粮食的根本。还有商人把关羽奉为财神,也许是觉得生意要以信义为本,才能和气生财。现在要攀登75度的天梯了,这里比较陡,大家一定注意安全。 穿过二天门,首先映入我们眼帘的就是这个红色的鞭子,相传很久以前,我们身旁这棵辽东栎树年久成精,危害上山的游客,赵公明知道此事以后,便降服了树妖,并且把自己的铁鞭挂在树上,起镇压树妖的作用,后人们就把它称为崆峒山的镇山鞭。
大家注意看,洞天下面的南墙上有块石碑,这是贺敬之手书谭嗣同(1865-1898)字复生,号壮飞,又号华相众生。湖南浏阳人。少时博览群书,并致力于自然科学的探讨,鄙视科举,喜好今文经学。后为新疆巡抚刘锦堂幕僚,曾往来于直隶、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、湖南、江西、 江苏数省,察视风土,结交名士, 有“风景不殊,山河顿异;城郭犹是,人民复非”的感慨。)题咏崆峒的一首诗:“斗星高坡众峰吞,莽荡山河剑气昏。隔断尘寰云似海,划开天路岭为门。松拿宵汉来龙斗,石负苔衣挟兽奔。四望桃花红满谷,不应仍问武陵源。”谭嗣同是1889年4月份来崆峒山的,当时山上桃花盛开的非常漂亮,他认为这里的美景可以和湖南张家界武陵源相媲美。
磨针观始建于明朝嘉靖年间,为六角重檐砖石结构,是山上保存较完整的明代建筑物。这里是为了纪念黎山老母用铁杵磨成针、功到自然成点化无量祖师修成正果的地方。里面供奉的是黎山老母、无量祖师以及崆峒山上所有神仙的牌位,在观顶上还有佛教的六字真言:“唵、嘛、呢、叭、弥、哞。”所谓“六字真言”即观音六字大明神咒,佛教传说是公元5世纪,天上降落到西藏乃东县永布拉康的玄秘神物之一。此神咒以六个音节组成,音译成汉语是:“唵(一作嗡)嘛呢叭咪(一作弥)吽”。藏传佛教认为六字分别代表五部心义(“嗡”代表佛部心。“嘛呢”代表宝部心,“叭咪”代表莲花部心,“吽”代有金刚部心,合四部心而成清静不染如莲花之事业,即羯磨部心),六字真言即总括了五部心意,是一切万法的原理。因此只要念此六字真言,循环往复,持育思维,念念不绝,就能除烦恼,绝尘念,悟真理,生欢喜,证净果,成就一切功德,死免入地狱而上升“极乐世界”。据说这六字真言很灵验,当你感到害怕和恐惧时,你就默念这六个字,你的恐惧和害怕就会消失,站在磨针观,您可以尽情饱览崆峒山其它各台的美景。 十二元帅殿是道教唯一一座穿廊式建筑,门楣上“东瞰五岳”四个大字是沈鹏先生题写的,两侧楹联:“崆峒雄姿笑迎南来北往客,西镇奇观奉送五湖四海宾”是原平凉地委书记丁国民先生所题。大家都认识这些元帅吗?他们就是姜子牙所封的八位雷门元帅和四位护法灵官,依次是刘甫、辛环、马岗、赵公明、温琼、岳胜、苟张、邓忠、陶荣、张节、庞洪、毕环,他们都是保平安的护法神。
三教洞始建于明代,清朝乾隆三十四年(1769)平凉知府顾光旭,初来平凉,便对崆峒名胜十分仰慕,于是任职不到半年,拔去冗务,到崆峒山游览。当顾光旭游至通往隍城山路时,看到岩壁下有一石洞,洞前几株枣树,盘曲如龙蛇状,因此取名“枣龙洞”。1915年,又在洞前绝壁上修延长了飞仙阁,南侧修建厢房四间。三教洞是一个呈半圆形的石洞,深约6米,宽约4米,顶部为弧形,洞内供奉儒、释、道三教始祖,其中释迦牟尼居中,老子、孔子分居两侧。显然,三教洞原是道教场所,后来演化为儒、释、道三教共存,它真实地反映了中国土生文化和外来佛教文化从冲突到融合,最终形成了中国传统文化的历史事实,由此看来,中华民族文化是一种开放的、博大的、多样化的文化体系。道教是我国土生土长的宗教,老子被奉为始祖,他所著的《道德经》是道教的主要经典,但他却不是道教的创始人。道教的创始人是东汉顺帝时期的张陵,当时,张陵在四川鹤鸣山创立了天师正一教,“正一”二字的意思是正以驱邪、以一统万。因张陵创道有功,所以被后人尊称为张道陵,又因其弟子尊称他为天师,所以他创的道教叫做天师正一教。天师正一教还有一个名字叫“五斗米道”,凡是入道之人都必须交五斗米。天师正一教的道士属于居家道士,可以娶亲;虽然也讲斋戒但可以喝酒、吃荤;讲究随缘和积累功德。道教除了由张道陵所创的天师正一教外,还有一个大流派,就是金代王重阳所创立的全真教,主张佛、道、儒三教合一,主要讲人生修炼方法,道士必须出家、投师、住庵、吃斋,不能结婚,崆峒山就属于全真派。儒家只是思想,并无有形的教派,因为汉武帝的大臣董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”,从此孔子作为无形教派的教主我们也供奉于此。 大家请跟我继续往前走吧!没有结婚的朋友可要注意了,这个地方叫做千里姻缘一线牵,我们看到两边的树上挂了很多红线,它们都是南来北往的游客为了寻觅人生的另一半挂上去的。据说挂红线是有讲究的,如果你把红线挂的很高,说明你有攀高枝的想法,如果你把红线挂的比较低,则说明你有求小家碧玉的想法。
在参观皇城之前我为大家介绍一些道教中的礼仪,进殿前,一般不走中间门,因为“中”为大为上,是神道。人走左、右两边。左进时先迈左脚,右进时先迈右脚,注意脚不能踩门槛,因为门槛外为人,门槛内为神,门槛上则不人不神。参礼时,双手环抱如太极状,“三拜九叩”为道教中的大礼。
皇城是崆峒山保存最完整的一组明代建筑群,唐代时这里为崇佛阁,明代嘉靖年间由驻藩平凉的韩王和他的妻子郭氏捐资修建,面积约200平方米。道教认为人间的一切都是天上的反映,神仙住所应与人间帝王宫殿相似,所以,皇城所建殿宇在建筑风格上仿照中国宫殿建筑,金碧辉煌,庄严肃穆。我们可以看到,从东台至皇城这一中轴线上,每座庙宇都充分体现出中国古代宫殿建筑群方正严整、中轴突出、纵深成串、左右对称、主次分明、高下错落的传统风格,又体现了道教宫观建筑以神殿为主,以道众居室为辅的特色。1990年10月中国建筑专家清华大学建筑学教授朱畅中、谢凝高对崆峒山建筑的评价为“奇险灵秀、古朴精巧。”
这里海拔在2035多米,古人题咏崆峒:“遥看华岳峰三,俯视秦川弹一丘”,“山高平对月,寺回府看云”。如果不登临皇城,你便很难体会这些诗句的妙处。
眼前这块“峻极于天”的牌坊就是三天门了,两侧有两只俊秀的石狮子,雄狮脚下踩有一个圆球,表示一环流宇之意,雌狮脚下踩一只幼狮,表示子孙可以绵延万世。殿门上方有明朝天启元年(1621年)熹宗皇帝亲笔题写的“敕赐崆峒”四个大字。两边为钟鼓楼,专门为山上修行的道士提醒时间,我们常说的晨钟暮鼓一词就由来于此。下面请大家进去参观。 这座建筑叫做太白殿,里面供奉的是太白金星,太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一,在普通百姓中的影响很大,现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要职务是玉皇大帝的内侍卫,负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。 他也是一种自然物的神格化。在中国古代,人们把天上的金星称为太白,又叫它太白星。因为它是太阳系中第二颗接近太阳、又是最接近地球的行星,所以人们很容易对它发生兴趣。起初,太白星被人们神格化后,把他描述为女性形象,根据早期道教经典的描绘,这位女神穿着黄色的衣服,头上戴着鸡冠那样的帽子,手里抱着一种叫琵琶的乐器。但到了明朝(1368年-1644年)以后,由于著名的神话小说《西游记》广泛流传,而该著作中的太白金星是一位老年男性神,几乎所有的中国人都接受了这一事实,因此他本来的神仙面目却被忘记了。太白金星是玉皇大帝的内侍卫,护法,相当于现在秘书的角色,他的特长是日行千里,夜观天象,并且能够听懂百兽的语言,业务非常繁忙,一种化身根本忙不过来,所以他化身为三尊。大家身后的这块石灰石岩雕,名为“五龙奉寿海水朝阳图”,中间有一个绿色的寿字符,象征着道教长生不老、肉体成仙的修身境界。 离地八尺高的大殿叫做太上乾殿,又称为献殿或拜殿,是山上道士做蘸及做法会的主要场所。正中供有玉皇大帝、元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、万范天尊,混元老祖、轩辕黄帝等诸位大仙的牌位。还保存了很多明清以来的文人墨客赞美崆峒山的碑碣木匾,有“笄山灵树”、“泽润生明”等等。下面请大家注意这块石碑,最下面有一只小动物,它叫做赑屃,是东海龙王的第六个儿子。传说赑屃是王母娘娘跟前的一个小侍童,有一次王母娘娘举办蟠桃宴,派赑屃前去邀请玉皇大帝,但是赑屃一路上只顾贪玩,竟然忘了时间,为此王母娘娘勃然大怒,就派他到人间来负重。为什么这样说呢?因为神仙背人是非常沉重的,石碑上面刻有很多人名,一个名字就代表一个人,所以说赑屃驮的是世界上最沉重的碑。
大家听说过左青龙,右白虎、南朱雀、北玄武这句话吧!这里供奉的就是我们北方的镇山之神玄武大帝,因为宋真宗要避圣祖赵玄郎的讳,才改为真武大帝,所以此殿叫做真武殿。亦称无量祖师殿。为皇城主殿。真武殿始建于北宁乾德年间(963-967),元代改为崇佛阁奉祀释迦牟尼佛。现为明代嘉靖年间韩王夫人郭氏捐资,命遣内散官马英祈许,将大殿扩建为5楹,建筑面积约200平方米,殿顶覆盖铁瓦,望之如金台玉阙。殿内正中设高1.5米,长宽各6米神龛,奉祀彩塑金身真武帝君坐像1尊.龛台正中设置铜铸玄武,左右彩塑周公桃花站像1尊.龛台左右侧下方各塑龟蛇化身站像1尊.殿内左右彩塑四大灵官站殿神.韩藩太妃捐资铸造铜鼎1尊设其前,襄陵王朱洸奉献直径1米多铜背光镜1面镶于真武帝君后背.清康熙初年王辅臣应吴三桂兵变据平凉占崆峒,殿庑毁坏严重,山上金银贵重器物劫掠一空,仅剩玄武背光镜和铜香炉现存工博物馆珍藏。十五年(1677),龙门洞道士苗清阳前来住持募化重修,一应皆新,唯撤去殿顶铁瓦,现今是全山保护最完整的建筑,1982年列为县级文物保护单位.真武大帝的塑像通常为披发、黑衣、仗剑、踏龟蛇,从道教对真武大帝来历的解释中,我们可以看出这么几点:第一、道教认为人必须淡薄红尘名利,追求一种更自在的境界。第二、道教认为修炼必须有圣祖指点迷津,但能不能得到最高境界,则是一种因缘。第三、道教认为必须过隐士生活苦修,才能得道。 真武殿是皇城内形制最大的主神殿,玄武的信仰起源很早,在上古神化中,称玄冥,是水神.这位水神是大禹的父亲—鲧.《史记﹒夏本纪正义》记载,鲧治水没有成功,于是以身殉职,死后其魂化为三足憋,憋有别名叫鼋,古字分写意为玄武。西周经来,二十八星宿信仰兴盛起来,二十八星宿是天空中的28个星座,星宿家认为28星宿分为东西南北四方,每方各辖7星,统称四方之神,东方为青龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方则是玄武。北方又主水。西汉中期以前,人们都以灵鼋为玄武的象征。西汉末年,又加上一条蛇,而且都是鼋蛇相交,是雌雄二物,不可分离。据《竹书纪年》等记载,鲧合体的造型是鲧(鼋)的妻子中“修巳”,修巳是蛇(12生肖中巳为蛇),原来鼋蛇合体的造型是鲧和修巳夫妇的象征。北宋时道教大兴,想以道教取代儒教对人民的统治,在全国到处修建道教宫观,从南宋起,关天玄武神的人格化传说逐渐兴盛起来。到了明代,更是兴盛。明朝初期,燕王朱棣决定征伐南方,但怕力量不够,只好乞求神灵。玄武是北方大神,就去虔诚祈祷,后来果然凯旋而归,于是下令大建玄武庙,从此玄武香火日盛。特别是在北方,供奉北方玄武大神,既可玄武属北方水,水能胜火。《图志》上说:玄武本是净乐王的太子,降生后就是有神灵气概,稍大后勇猛无比,立志除尽邪魔,遇见紫虚元君授给秘诀,又东游遇见一位天神,授给他宝剑。后来进武当山修炼,功成后白日飞升,玉皇大帝命令他前去镇守北方。于是披发赤足,建皂(黑)旗,统摄玄武之位。明代朱棣登上帝位后,在全国大建真武庙,特别在武当山敕建了许多真武庙,作为国家祀奠。分封于平凉的韩王几乎每年都要去参加祀奠活动。后来因为交通不便利和帝室限制各地藩王外出活动等原因,由平凉韩王出资,仿照武当山在崆峒山大力营建宫观,皇城这里称做迎恩宫。韩王家族每年就在这里祀奠庆祝活动。神殿明柱对联是:头上无冠天作冠,冠映日月星斗;足下少履地为履,履凭社稷山川。 神台上两侧侍奉的是周公、桃花两位神仙。相传周公善占卜(封很灵)。桃花女性仁,善解禳(很会化解灾祸)。有一天,周公闷坐无事,为他的仆人彭祖(古代神仙)算命,算完了,就对彭祖说:“后天午时(现在中午1至3点钟为午时)你命该在土坑上板僵而死”。彭祖听后十分吃惊,急忙跑到任家,告诉了桃花女,桃花女教彭祖向北宫七星真武神祷告,可以增寿三十年。周公知道后十分生气,就准备了花红酒礼,名为答谢桃花,其实是为他的儿子结婚请桃花做客,想加害桃花女。桃花女已经知道周公的意图,还是答应了。到了迎亲的那一天,周公处处选择凶神恶煞谋害桃花女,而桃花女设法全部解除掉,周公很是佩服,于是言归于好。二人本是天上神,归天后真武将他们收为部将,掌管人间寿命等事。这事早在民间流传,后经小说戏曲渲染,更知名于世,二人遂被安家于真武殿中。
站立在神台两侧的是龟、蛇两位神将。据《历代神仙通鉴》书说,玄天上帝披发赤足,穿金甲黑袍,手降魔剑,统领丁甲神降,与水魔、火魔、旱、蝗、瘟、妖六大魔王战于洞阴之野,四魔败逃剩下水、火二魔变化成苍龟、巨蛇,被玄帝擒获带回天庭。玄帝受封为玄天上帝,领九天采访使。封巨蛇为天关太玄火精、育阴将军、赤灵尊神,封苍龟为地轴太玄水精、育阳将军、黑灵尊神。从此龟蛇二将去邪归正,成为玄武帝手下的两员随从大将。 殿内左右是马赵温岳四大灵官,左边是岳飞,即宋代抗金英雄,赵指赵公明,就是武财神,黑虎是他的神兽,传说摸黑虎可以生财。也说人哪个部位病痛就去摸黑虎的相应部位,疼痛就会消失。右边是马元帅马光华和温元帅温琼。相传温琼是汉代人,家住斑竹村,村中人人作恶,只有他行善。玉帝知道后大怒,派行瘟使者去瘟死村里人,惟独赦免温琼。这中被温琼知道后,从执行撒药任务的土地爷手里夺过瘟药全部吞下,立时死去。温琼死了,全村人都得救了,这事感动了玉帝,封他为“威灵温元帅”,后来又派他做了真武大帝的部将。 殿内龙柱上的龙也很有特点,据说五爪龙象征着真龙天子,四爪龙象征着王公大臣,而三爪龙则象征普通老百姓,大家请抬头看这个二龙戏珠悬塑,这条龙有几个爪子呢?大家说对了是四爪龙,因为皇城是驻藩平凉的韩王捐资修建的,在这里塑四爪龙是对他身份的象征,如果他在这里塑五爪龙,那就代表谋反之心,会招来杀身之祸。
灵霄殿又叫玉皇殿,供奉的是道教最高的执掌者玉皇大帝, 两侧是金童玉女,另外还有4个站殿神像,在山墙上有两副壁画,分别是掌管生死的北斗七星和南斗六郎。道教崇拜最高的神是老子的一气化三清,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,其次是“四御”,即玉皇大帝、北极度紫微大帝、南极度勾陈大帝、后土皇地祗,玉皇大帝占首位,是真正的执掌者,因此供奉在最高处。其实,玉皇大帝能有这样的地位实在是一种巧合,相传当年姜子牙封完所有的神,只剩下玉皇大帝这个位置,他打算留给自己来当,可是大家都
很关心这个位置由谁来坐,就问:“玉皇大帝由谁来当呢?”姜子牙当然不便直说自己了,就随口敷衍道:“自然有人来当!”没想到一句话竟然给封了神,因为玉皇大帝原本姓张,名自然,号友人。就这样张有人当上了天庭的皇帝,大家说是不是一种巧合呢?我们看旁边有一块石碑,它上面刻的是崆峒山全景图,有人告诉我,把自己随身携带的硬币粘在上面,如果掉不下来,则说明你一生没有做过对不起自己良心的事,如果掉下来,那你就要好好反省一下。 玉皇殿左侧为天师殿,供奉有张天师,文昌帝君和关羽。
右侧为药王殿,供奉的有孙思邈、吕洞宾和张三丰,他们三位都来过崆峒山,并且在医术、武功、气功方面各有成就,所以同时供奉于此。孙思邈来崆峒山是行医采药,吕洞宾是点化他人成仙,张三丰则是为了避诏的,我们这里有块碑,是张三丰的避诏碑,据说明太祖朱元璋看上了张三丰的道术,一心想召他入宫,但张三丰不肯,在崆峒山躲了三年之久,还留下了一首避诏诗“一叶扁舟出离尘,二来江上独称尊,三上蓬莱寻伴侣,四海滩头立姓名,五湖浪里超生死生死,六渡江边钓锦鳞,七弦琴断无人续,八仙闻我也来迎,九霄自有安身处,十载皇宣不负恩,烧丹炼药归山去,哪得闲心捧圣文。”这里也是抽签处,留下了吕洞宾100支签。
最角上的这个建筑叫做太上老君楼,正中彩塑有太上老君坐像,相传,老子在玉女的腹中呆了81年后才降生,刚出生头发、胡子全都是白的,因此人们称之为老子,又因当时降生在一棵李子树下,所以也叫李耳。两旁为他的弟子尹喜和庄子,山墙上有明代嘉靖年间金粉镶嵌的壁画,描述了太上老君从天地混沌到万物生两极,两极生四象,四象生八卦,八卦定吉祥,修炼得道成仙的81化图,这幅壁画现已被列为省级文物。到此为止,我们已经参观完皇城所有建筑,下面请大家参观下一处景点,崆峒山香火最旺盛的天仙宫。
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各位朋友:
大家好!
今天,我将带大家参观举世闻名的“佛教艺术宝库—敦煌莫高窟”。请大家保护好环境,莫高窟在敦煌的东南方向,距市区二十五公里,乘车需要三十分钟。现在,我把莫高窟的情况做一简介。
敦煌莫高窟和洛阳的龙门石窟、大同的云冈石窟、天水麦积山石窟,都被称为中国“四大石窟”。莫高窟以它创建年代之久,建筑规模宏大,壁画多,塑像造型独特,保存完整而闻名天下,享誉国内外。并于一九六一年被国务院列为重点文物保护单位,一九八七年被联和国组织列入世界文化遗产保护项目。一九九一年授于“世界文化遗产”证书。
以前,有一位学者看了莫高窟后感慨地说:“看了敦煌莫高窟,就等于看到了世界的古代文明”。
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现在我们进入洞窟,要仔细看的话,一个月时间都看不完,这里开放洞窟有60多个,就是走马观花地看也得两三天。
壁花艺术是莫高窟艺术的精髓,它直接或间接的反映了我国历史上各民族、各阶层劳动生活,也是一部丰富的文化史。
现在的莫高窟以崭新的姿态迎接来自五湖四海的游客,在日益频繁的国际文化交流中发挥着重要的作用。
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敦煌设计艺术的形式美构成中,蕴含着深厚的文化内涵。下面是读文网为大家带来的甘肃敦煌英语导游词,希望可以帮助大家。
Ladies and gentlemen, welcome to the long history of dunhuang mogao grottoes, I am your tour guide, everyone call me pan! Dunhuang mogao grottoes is one of China's four big grottoes! Four big grottoes and: longmen grottoes, yungang grottoes and maijishan grottoes. But can these grottoes and dunhuang mogao grottoes than, because of the largest grottoes in dunhuang mogao grottoes is one of the world! Its history is very long, it was built during the period of former qin, the north, the sui dynasty, tang dynasty, five dynasties, xixia and yuan dynasties were built. Had finished these, you come with me to the mogao grottoes in dunhuang to see!
You see, this is a grotto of dunhuang mogao grottoes southwest: west thousand-buddha grottoes, you guess how long is the hole? Don't know, the hole is 2.5 km long in there!! These clay sculptures in the cave there are 34, but the whole painted sculpture of the mogao grottoes, 2415!
All sorts of grottoes sizes, the biggest wat 16 of 268 square meters, the smallest 37 wat is less than a foot high. The mogao grottoes murals painted on the walls of caves, wat and niches. Content is very extensive and profound, mainly there are Buddha, buddhist stories, historic, JingBian, genie, support and decorative pattern and so on seven kind of subject matter, and there are a lot of life painting. Well, said so much, we will go to visit the next landscape!
You see, this thing is a nine layers of eaves, also called as "Peking University", is at cliff wat, middle, and top contour, towering spectacular. There is maitreya statue, 36 meters high, composed of stone tire clay sculpture, is in addition to the leshan giant Buddha and rong county Buddha third Buddha oh!
Okay, end of dunhuang mogao grottoes visit, welcome to have the opportunity to play here again.
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敦煌历经了-唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布,有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要景观。下面是读文网为大家带来的甘肃敦煌导游词,希望可以帮助大家。
敦煌位于甘肃省河西走廊最西端,地处甘肃、青海、新疆三省(区)交汇处、南有祁连山,北有马鬃山,东、西两面为戈壁沙漠,平均海拔1138米,形成了南北高,中间低,自西向东北倾斜的盆地平原地势,全市总面积3.12万平方公里,其中绿洲面积1400平方公里,仅占总面积的4.5%,且被沙漠戈壁包围,故有“戈壁绿洲”之称。 敦煌地处内陆,明显的特点是气候干燥,昼夜温差大,降雨量少,蒸发量大,日照时间长,四季分明。由于干旱少雨,全年平均降雨量39.3毫米,蒸发量却高达2486毫米,所以具有明显的沙漠气候特征,属典型的大陆干旱性气候。
绿洲由党河滋补,发源于祁连山中北流的党河,全长390公里,流域面积1.68万平方公里,年径流量3.28亿立方米,是敦煌重要的水利命脉,境内除党河外,地面水还有西水沟、东水沟、南湖泉水区,泉水总溢出量为3.14立方米/秒,年径流量9902.3万立方米。地下水的开发利用,已经成为敦煌人民生活用水和工业用水的主要来源。 全市总人口15万人,其中农业人口9.46万人。总人口中汉族占绝大多数,回族、蒙古、藏、维吾尔、苗、满、土、土家、哈萨克、东乡、裕固等10个少数民族仅占1.06%。市辖2镇10乡,79个村民委员会,381个村民小组。沙州镇是市委、市政府所在地,是全市政治、经济、文化的中心。城西7公里处的七里镇是一座新型的建筑非常漂亮的石油城,现为青海石油管理局局机关驻地,常住人口有3万多。
全市总耕地面积26.56万亩,全部是水浇地。由于土质肥沃,灌溉条件好,适宜各种农作物生长。主要农作物有小麦、玉米、棉花、胡麻、瓜类、蔬菜等。绿洲内有果园面积43318亩,主要果树品种有苹果、梨、桃、杏、枣、葡萄等,每年可生产各种水果2000多公斤。
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甘肃旅游业经过二十多年的发展,已实现了较快的增长。下面是读文网为大家带来的甘肃景点导游词,希望可以帮助大家。
吐鲁沟国家森林公园地处甘肃永登县连城林区腹地,距省城兰州市、青海省西宁市均为160公里,属祁连山脉的东麓,总面积5848.4公顷,海拔1998--3165米。吐鲁沟因峰奇石怪,林木青翠,终年常绿而又名“吐绿沟”。这里地貌徒刑奇特,风光秀丽,植被垂直分布极为明显,顶部是丰富的草场,辽阔的牧场,山腰林木矗立,山脚农田覆盖。园内地貌起伏剧烈,山势嶙峋,可充分欣赏自然风光,被誉为“神话般的绿色山谷”。
“吐鲁”是古代蒙语,意为“大,好”,或“美好的果园”。吐鲁沟曾为多民族杂居地区。这里受山地气候影响,降雨丰沛,沟内峰峦叠嶂,林木苍翠,曲径通幽,吐奇纳秀,成为一毫无人工雕凿的原始自然风景区。区内有发源于俄博峰的吐鲁河由西北向东南流过,至三岔汇合后,经前沟汇入大通河,沿河谷修有公路直通沟内,两岸步移景异,所象万千。
被称为沙漠之舟,丝绸之路使者的驼峰岭,绿装翠裹,巍然屹立,迎接着游客的来临。风光无限的天窗眼更乃天下奇观。世之罕见,在高插插云天的山壁上“洞天石扉,訇然中开”,仿佛观察天体的放远镜,使我们看到那山外青山峰外峰的壮美景致。天窗眼往前,群山环绕,峭壁耸峙,壁角有藏龙洞,溪水入洞复出,婉若龙口吐珠;洞侧有一巨石相对而立,称虎探龙穴之石;抬头仰望,天空被峭壁裁为月牙形,曰藏龙卧虎半月天。金刚峰和七夕桥中间的针叶林中,有一片特别引人注目的红桦林,在绿色的点缀下,极为艳丽,惹人喜爱。那气冠苍穹,摩天顶立的玉柱,更使游人叹为观止。
被称为兰州市十大景观之一的石壁泻珠,又构成了一处扑朔迷离的神话世界。瀑布高80余米,身临其境,诗人“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的感觉复出脑海。此外还有弥勒石、通天门,观音寺等天然景观20余处,丰姿多彩,各具特色。
公园地貌起伏剧烈,山势险峻巍峨,植被的垂直分布在这里表现的淋漓尽致。顶部是丰富的草原,辽阔的牧场,时而传来悠扬婉转的民歌,令游人心旷神怡,尽享高原独特风光。山腰林木矗立,五颜六色的花草争奇斗艳,竞相开放,鲜美甘甜的果实笑逐颜开,深入其中,平日牵肠挂肚的思绪和烦恼烟消云散,山脚农田覆盖,久居闹市的游人在这里又体会到田园风光的悠然自得。小桥流水人家,仿佛又一个世外桃园。
公园内生物种类繁多,可谓天然生物园,是学者、专家、学生考察、科研、实习和实践的理想场所。据考证:园内有种子植物122科,1614种。其中乔木103种,灌木261种,草本1250种,盛产柳花,羊壮菌、鹿角菜、蘑菇、蕨菜等山珍。林内栖息着马鹿、林麝、狍鹿、石羊、猞猁、鼯鼠和兰马鸡等多种珍禽异兽,也是部分尺蛾昆虫世界新种的模式标本产地。
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甘肃旅游资源丰富,类型齐全,空间组合状况较好,以人文旅游资源为主要特色,内涵丰富,具备极大开发潜力,为把甘肃建设成为旅游大省奠定了扎实的物质基础。下面是读文网为大家带来的甘肃地区导游词,希望可以帮助大家。
白塔山公园位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。
现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1715年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名慈恩寺。白塔七级八面,高约17米,下筑园基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。 白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。
山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称“镇山三宝”,现紫荆树已枯死。 白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园内独特的“黄河奇石馆”和裕固族接待帐房为别处少见,独具风格。山下为中山桥,使二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。
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甘肃是旅游资源大省,也拥有丰富多彩的旅游文化,旅游文化品牌带动战略成为保持旅游业快速发展的重要手段之一。下面是读文网为大家带来的甘肃旅游景点导游词,希望可以帮助大家。
出桥湾古城,转向东南行至嘉峪关市途中,在安西境内彭家桥和玉门镇一带,少许参天的杨柳即为左公杨柳,屹立道旁,前人精心保护而能福荫后世,令人多少有点欣慰。左宗棠开发西北,功烈长存。
左宗棠(18121885年)字季高,湖南湘阴人,是清代晚期著名的儒将。左公从小生活在湘江之滨,对绿树有着特殊的偏爱。他率领的湘兵来到西北大漠,深感气候干燥,寥无生气,而又水土不服,左公遂命令筑路军队,在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树,名曰道柳。其用意在于,一是巩固路基,二是防风固沙,三是限戎马之足,四是利行人遮凉,凡他所到之处,都要动员军民植树造林,并且制定保护树林的措施,严加执行。据左公自己记载,光是从陕甘交界的长武县境起到甘肃会宁止,种活的树就达26.4万株。自古河西种树最为难事,可是在左公倡导督促下,泾州以西,竟然形成道柳连绵数千里绿如帷幄的塞外奇观。
左公开发西北的功绩不仅于此。他来到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,为解决军需给养而效汉赵充国之法,开渠凿井屯垦农田,振兴农牧蚕桑,仅新疆境内就种桑树80.6万株。自泾州至敦煌,教民试种水稻;铺砂保墒,广植棉花,以釜底抽薪之策禁绝西土,禁烟成效显著。他创办了甘肃制造局和甘肃织呢总局,开创了西北最早的现代工业,并教民纺纱织布。左公还积极兴办文教事业,兴办了兰山书院,又命地方一律兴办义学,对提高当时西北人的文化素质起到了积极作用。
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甘肃是中国旅游资源最丰富的省份之一。丰富的旅游资源是其发展旅游产业的依据。下面是读文网为大家带来的甘肃名胜古迹导游词,希望可以帮助大家。
庆阳北石窟寺是甘肃四大石窟之一,位于西峰市东南的茹何和浦河交汇处,距市区25公里,创建于北魏永平二年(公元509年),和位于泾川县东十五华里的南石窟同为北魏泾州刺史奚康生创建。是泾川南石窟寺的姊妹窟,丝路北道上的重要石窟。 北石窟寺背靠青山,面对碧流,在长12米,高20米的赭红色石崖之上,开凿着自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龛295个,有大小雕像2125尊,窟龛密集,形如峰房,高二十米,长一百二十米,是陇东地区内容最为丰富的石窟。
石窟分上中下三层,其中以奚康生创建的一百六十五号窟为最大,它是以七佛为内容的大型窟。七佛造像宏伟精湛,庄严肃穆,不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的弥勒菩萨、骑像菩萨、手持日月的阿修罗都是富有艺术感染力的成功作品。除此而外,还有240号窟的北周造像,显示了敦朴厚重的风度。北石窟寺以唐代窟最多,最有代表性的是建于武则天如意元年(公元692年)的32号窟。
窟内的大小雕像面容丰腴,秀目含情,飘然欲动,姿态动人,堪称盛唐艺术精品,唐代造像在艺术上达到了新的成就。窟内还保存着隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的题记150多则,是研究历史、书法的珍品。题记确切记载了石窟的开凿年代,为研究历代社会生活和发展变化,提供了很有价值的文字资料。这些绵亘千余年的雕刻艺术,凝结着劳动人民的智慧,是古代艺术匠师们辛勤劳动的结晶。为我们留下了丰富的精神财富。
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甘肃简称甘或陇,位于黄河上游,想到甘肃最先出现在你脑海里的的景区是什么呢?是不是敦煌莫高窟?下面是读文网为大家带来的甘肃概况导游词,希望可以帮助大家。
甘肃位于我国地理位置心脏地带,地处青藏高原、黄土高原和蒙古高原的交会地带,其形状就像一柄玉如意,也像个哑铃,又似狗棒,两头大,中间狭小。甘肃省总面积45.4万平方公里,居全国第六位。地势西南高,东北低,以山地和高原为主,海拔一般都在1000米以上,其南部的甘南高原海拔3000~4000米。它东临陕西,西连新疆青海,北靠内蒙宁夏,南接四川。一条宽约数十公里的千里长廊将中原大地与广袤的西部连接起来,人们把这一部分称为“河西走廊”,也就是我们熟悉的“丝绸之路”其中一段。甘肃地貌十分奇特和复杂多样,山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁全有。西北面是雪山巍峨,瀚海茫茫的边塞风光,东南面是群山竞秀的江南景色,既有“风吹草低现牛羊”的甘南辽阔草原,也有荒山连绵的干旱地区和渠道纵横的鱼米之乡,因此在甘肃旅行可以观赏到丰富多彩的自然景色。
追溯中华文明的渊源,沿中华民族的母亲河黄河而上,甘肃无论如何是不能忽略的一个地方。
甘肃是中华文化的发祥地之一,是华夏民族的祖先世代生息、繁衍的重要地区。这里汇聚着灿烂辉煌的文化,如大地湾文化、马家窑文化、齐家文化等,为人类留下了珍贵的文化遗产。
甘肃是中国境内从东南通向西北的交通枢纽,也是中国古代丝绸之路的必经之地。甘肃敦煌莫高窟堪称“世界石窟壁画艺术宝库”,天水麦积山石窟的泥塑世界闻名。
因为甘肃地处东西文化交汇地区,在这里,大量的民族风情以及宗教信仰确实值得认真研究。甘肃省内共有44个民族,其中人口超过千人的民族有汉、回、藏、东乡、裕固、蒙、哈萨克、保安、土、撒拉、满等11个民族。东乡、裕固和保安族的聚居地仅在甘肃省境内。
在宗教信仰方面,众多少数民族当中,回、东乡、撒拉、哈萨克、维吾尔等民族信仰伊斯兰教,藏、裕固、蒙、土族等民族信奉喇嘛教。
甘肃的精华景点大体分布在以兰州为中点东南西三个方向的交通干线附近,西线:武威—张掖—嘉峪关—敦煌,在这条线上不仅可以一饱世界级名胜的眼福,而且可以领略真正的大西北风情;南线:临夏—夏河—玛曲—朗木寺—迭部—武都,沿途自然、人文风光甚佳,是极好的发现之旅;东线:天水—平凉—庆阳,对那些不随俗的旅行者来说,这条线路是很有味道的,景区内容丰富,西部高原味浓郁,很多美景养在深闺人未识。
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甘肃风景甘肃东南部的天水市和陇南地区,是历史悠久、山川锦绣、物产丰富、气候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地,有小江南之称。下面是读文网为大家带来的甘肃英文导游词,希望可以帮助大家。
Gansu province, the ancient harmony state, is located in the upstream of the Yellow River, it is in the east of shaanxi, accused of bashu qinghai south, west lean on xinjiang, north the conjugate in Inner Mongolia, ningxia, is the key place of the ancient silk road and the golden section.
It is like a magnificent piece of treasure jade, set in central China on the loess plateau, the qinghai-tibet plateau and Inner Mongolia plateau, winding more than 1600 kilometers, 45.37 square kilometers, accounting for 4.72% of the nation's total.
Gansu province, is taking ganzhou (now zhang ye), the 'state (now the jiuquan) 2 to 2. Because of the xixia had army division in gansu province, the yuan dynasty in gansu province, referred to as "gansu; And because most ShengJing (LiuPanShan) in gansu mountain, west of the tang dynasty once in this setting, longyou road, so it is also referred to as (3).
Gansu is mostly in the 1000 meters above sea level, surrounded by mountains. The north has LiuPanShan, Li Shan and dragon mountain; East to minshan, qinling and meridian hill; West meets the altun and qilian mountain; South green clay soil ridge. In relief, mountains, rivers, a series of flow, the terrain is quite complicated. There are straight open sky acres xuefeng, the endless vast grasslands, the vast gobi amount of vast and lonely, secondary forests, lush magical lakes beautiful spring, jiangnan charm of green natural scenery, also has the characteristic of the northwest famous flowers red fruit.
Gansu province scenery in southeast of tianshui and longnan in gansu province, is a long history and splendid, a pleasant climate, rich products, folk peculiar natural cream place, a small jiangnan said.
Xuan zang in tianshui legend, Buddha and jiao, Wan Zi mountain, golden temple and other places, to become the main attraction of folk tourism.
And tianshui, longnan phase in gannan, linxia two states, is Tibetan, hui, dongxiang, bao an, Sarah and other ethnic minorities to gather, has a unique customs and customs, in labrang monastery, not only has the beautiful buildings, and 7 times a year can be larger and many festivals, labrang unprecedented rich religious folk activities. Of primitive simplicity and elegant in linxia mosque, Muslim people of their land, the religious folk custom activity, unique grand, spectacular.
Gansu qingyang, out of eastern region, has a long history revolution is old. Besides numerous revolutionary sites, within the territory of the yellow emperor accession, widely into the science of uniting the famous Taoist holy land kongdong mountain, west king gave a banquet in the queen mother of king mu miyayama and male Liu Miao, bodhisattva mountain temple fair, have become the spread of the folk culture position and folk economic exchanges. Especially the suona, paper-cut, jan, opera and other folk culture especially attractive.
The hexi corridor is the granary of the gansu province famous, is also the ancient battlefield of former TieMaJinGe and the ancient silk road traffic arteries. China's tourism logo (copper benma also called horse step swallows) was found in the (wuwei). Famous dunhuang mogao grottoes folk, against the south, yugur amorous feelings, SuBei Mongolian customs, thoroughly to the Tibetan customs, customs, day ray wonders, ancient legends of jiuquan and jiayuguan legend, yumenguan, sunlight, bay bridge, and the skin drum, folk feast yue, camels and other strange wind different common here yi yi is unripe brightness.
Gansu province is a potential and difficulties are prominent, the advantages and disadvantages are obvious. After since the founding of the development and construction, has been formed to petrochemical industry, non-ferrous metallurgy, machinery and electronics industry system, become an important energy and raw materials industrial base in China. Basic conditions of agricultural production has been improved to a certain, realized the total basic balance of supply and demand in the province of grain, basic formed breeding, potatoes, fruits, vegetables, such as strategic leading industry, seed, medicinal herbs, beer raw materials such as regional advantage industry, as well as edible lily, bulbous flowers, day lily, Chinese prickly ash, olive and so on a number of local characteristic industries and products. Education, science and technology had great development, the existing 34 in common colleges and universities, subordinate to the central research institutions 22. Cultural undertakings progress, the ballet "the silk road rain flower", "dunhuang dream" xiamen is global, the magazine "readers" become the nation's largest circulation journal.
In 2011, the provincial party committee, the provincial government to the scientific outlook on development as guidance, in-depth implementation of the western development strategy, the implementation of the general office of the state council on further support economic and social development in gansu province several opinions, accelerate economic restructuring and change of the pattern of economic development, energetically develop various social undertakings, efforts to ensure and improve people's livelihood, economic and social development is growing rapidly, price stabilization, efficiency improved, people's livelihood by good momentum. The entire province 502 billion yuan of GDP growth of 12.5%; Complete of investment in fixed assets 420 billion yuan, up by 40%; Large diameter fiscal revenue was 93.36 billion yuan, up 25.3%; Local fiscal revenue was 45.04 billion yuan, up by 27.4%; Urban per capita disposable income reached 14988.7 yuan, up by 13.6%; Farmers per capita net income of $3909.4, an increase of 14.2%.
At present, gansu is in weight-bearing climbing period. Along with the in-depth implementation of the strategy for the development of the western region and the central support four provinces Tibetan leapfrog development and lasting stability of strengthening policies and measures, especially for gansu tailored general office of the state council on further support several opinions of the economic and social development in gansu province, the overall planning of circular economy in gansu province "and other policy opportunities, make the gansu province is facing a rare periods and golden development policy overlay, marched into the struggling to catch up, the transformation across the stage of history. In 2012, according to the spirit of the central economic work conference, provincial party committee proposed seek improvement in stability, fast good tone, continue to adhere to the development, scratching project, the reform innovation, harmony, scratching the livelihood of the people, to ensure the party building and strengthening infrastructure construction, special advantage industries, human resources development of overall work "four draws three support" ideas and "center drive, wingers, group development, comprehensively" regional development strategy, closely around the scientific development, transition span, national unity, enriching xing long goal, pay more attention to the development and opening up, pay more attention to the transformation, pay more attention to innovation, entrepreneurship, pay more attention to the national people's livelihood, pay more attention to the safety and stability, to steady growth, control prices, adjust structure, livelihood, grasp the reform, promote the harmony of each work, to promote the economic transformation spanning development, social stability and harmonious development, the national common prosperity development.
On January 3, 2015 in gansu province forestry department, said the two have the distribution of the giant panda in gansu provincial nature reserve, through expert review later promoted to national reserve, which will be beneficial to the wild giant panda habitat shall protect.
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甘肃旅游资源以丝路文化、远古始祖文化、黄河文化、三国文化、长城文化、政治文化为代表,下面是读文网为大家带来的甘肃省导游词简介,希望可以帮助大家。
甘肃省位于祖国西部,地处黄河上游,地域辽阔。介于北纬32°11′~42°57′、东经92°13′~108°46′之间。东接陕西,南邻四川,西连青海、新疆,北靠内蒙、宁夏并与蒙古人民共和国接壤。甘肃地貌复杂多样,山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁交错分布。地势自西南向东北倾斜,地形狭长,东西长1655公里,南北宽530公里。甘肃是个多山的省份,最主要的山脉有祁连山、乌鞘岭、六盘山等。
甘肃历史悠久,是华夏民族的古文化发祥地之一。华夏始祖伏羲氏曾诞生于此,并造文字、创历法、开创了人类文明之先河。三千多年前,泾、渭河谷地出现的原始农业成为黄河流域灿烂农业文明的开端。甘肃曾是张骞出使西域、玄奘西天取经和成吉思汗南征北战、骊可·波罗探险游历的经由之地。古老的丝绸之路在甘肃境内蜿蜒1600余公里,沿途撒满了璀璨的文化教育珍宝。甘肃是古代东西方联系的纽带,记载着中外友好往来、发展人类文明的不朽历史,吸引着愈多的文人学者和游客前来观光旅游。
甘肃省设兰州、嘉峪关、金昌、白银、天水、武威、张掖、酒泉、平凉、庆阳、定西、陇南地区、临夏回族自治州、甘南藏族自治州。兰州是甘肃省省会,是中国西部地区重要的政治、经济、科技、文化、信息中心之一,是以石油工业为主,有色冶金、机电、轻纺协调发展的综合性工业基地。
甘肃,在解放五十年来,尤其是改革开放以来,发生了翻天覆地得变化,工农业生产,各项事业蓬勃发展。2002年全省国内生产总值完成1161亿元,城镇居民人均可支配收入达到6151.42元,农民人均纯收入达到1590.3元。全省文化,教育,体育,卫生,和科学研究事业有着较大的发展,人民生活水平得到了显著提高。
甘肃人口分布极不均匀,2002年末全省总人口为2592.58万人,全年出生人口34.01万人,人口出生率为13.16‰;全年死亡人口16.67万人,人口死亡率为6.45‰;甘肃是一个多民族的省份。全省现有54个少数民族成份,少数民族总人口219.9万,占全省总人口的8.7%。世居甘肃的少数民族有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、满族等16个少数民族。其中,东乡族、裕固族、保安族为甘肃的独有民族。
甘肃旅游资源以丝路文化、远古始祖文化、黄河文化、三国文化、长城文化、政治文化为代表,文物古迹有石窟寺庙、长城关隘、塔碑楼阁、古城遗址、历史文物等多种类型。甘肃自然风光独具特色,不仅有迷人的青山秀水、高山草原、大漠戈壁,更有雄浑的黄土高坡、丹霞奇观、冰川雪山。汉、藏、回、裕固、保安、东乡等十多个民族风情浓郁,魅力独具。甘肃之旅,可以漫游丝绸古道,重返历史长河。
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甘肃是一个多民族的地区,独具魅力的甘南藏族风情、肃南裕固族民俗,让许多国人甚至外国客人都新奇不已。下面是读文网为大家带来的甘肃省英语导游词,希望可以帮助大家。
In western country, gansu province, is located in the upstream of the Yellow River, vast territory. Between 11 'north latitude 32 ° ~ 42 ° 57' 13 ', longitude 92 ° ~ 108 ° 46 '. Shaanxi province in the east, south sichuan, qinghai, xinjiang in the west, north of Inner Mongolia, ningxia and borders with the Mongolian People's Republic of China. Gansu landform is complex, mountain, plateau, would, valley, desert, gobi staggered distribution. Terrain tilt from southwest to northeast, the terrain is long and narrow, 1655 km long, north and south 530 kilometers wide. Gansu province is a mountainous province, the main mountains of qilian mountain, wuxiaoling, LiuPanShan, etc.
Gansu has a long history and is one of the birthplace of the ancient culture of the Chinese nation. Chinese ancestor fu Ceng Dan was born, and made of words, the calendar, created the human civilization. More than three thousand years ago, were computed.in, wei river valley in the primitive agriculture to become the beginning of the Yellow River basin is bright agricultural civilization. Gansu was zhang qian to the western regions, to obtain buddhist scriptures and travelling genghis khan, le xuan zang, polo adventure travel through the land. Within the territory of the ancient silk road in gansu province winds of more than 1600 kilometers, with the cultural education of bright gems along the streets. Record of gansu is the ancient east and west, the Chinese and foreign friendly exchanges, the development history of human civilization, attracts more scholars and literati tourists sightseeing.
Gansu province lanzhou, jiayuguan, jinchang, silver, tianshui, wuwei, zhang ye, jiuquan, out, qingyang, dingxi, longnan area, linxia hui autonomous prefecture, gannan Tibetan autonomous prefecture. Lanzhou is the capital of gansu province, the western region of China is important political, economic, science and technology, culture, information center, one of in the oil industry is given priority to, the coordinated development of nonferrous metallurgical, mechanical and electrical, textile comprehensive industrial base.
Gansu province, in the liberation for fifty years, especially since the reform and opening, has undergone earth-shaking changes, industrial and agricultural production, each enterprise vigorous development. In 2002, the province's gross domestic product (GDP) completed 116.1 billion yuan, urban per capita disposable income reached 6151.42 yuan, per capita net income of farmers reached 1590.3 yuan. Of culture, education, sports, health, and scientific research career has great development, people's living standards have improved significantly.
Uneven distribution of population in gansu province at the end of 2002 the province's total population of 25.9258 million people, the year birth population of 340100 people, the birth rate of 13.16 per thousand. Annual deaths of 166700 people, the population mortality rate was 6.45 per thousand. Is a multi-ethnic province, gansu province. 54 ethnic composition, the province's existing minority population of 2.199 million, accounting for 8.7% of the total population in the province. Localized in gansu minority have hui, Tibetan, dongxiang, earth, abundant solid, security, Mongolia, Sarah, kazak, manchu and other 16 ethnic minorities. Among them, dongxiang, yugur, not only for gansu unique nation.
Tourism resources in gansu province on the silk road culture, ancient ancestor culture, the Yellow River culture, The Three Kingdoms culture, the Great Wall culture, politics, culture, cultural relics have stone temple, the Great Wall pass, castle in the memorial tower, ancient city sites, historical relics and various types. Gansu with unique natural scenery, not only has attractive green mountains, mountain grassland, desert and gobi, more powerful of the loess plateau, danxia wonders, snow mountain glaciers. Han, Tibetan, hui, abundant solid, security, dongxiang, etc more than ten national amorous feedings, the charm. Gansu tour, can roam the silk road, back to the history.
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莫高窟属全国重点文物保护单位,俗称千佛洞,以精美的壁画和塑像闻名于世。下面是读文网为大家带来的甘肃莫高窟导游词,希望可以帮助大家。
大家好!欢迎来到敦煌莫高窟。我先给大家一个自我介绍:我名叫王奕,给你们讲解是我的荣幸,我在这里先给大家提个醒儿,这里的宝物不要触摸,否则后果自负。我们现在已经互相认识了,下来我们就言归正传,来讲讲敦煌莫高窟吧!
敦煌是古代丝绸之路上的重镇。敦煌莫高窟所珍藏艺术珍品是中外交流的瑰宝。人们都把莫高窟称为甘肃中的一颗明珠。 敦煌壁画形象逼真,尤其是:“飞天”图案,大家看,这就是我所说的“飞天”。还被唐朝人赞誉为“天衣飞扬,满壁风动”,成为敦煌壁画的象征。敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。莫高窟主要体现在壁画方面,是这里的壁画才让莫高窟闻名远扬的。现在大家把它的大概了解了吗?我可要继续讲了!
大家快来看这里吧!以学习的态度去看。外国旅游者对莫高窟的评价是: “看了敦煌莫高窟,就相当于看到了全世界的古代文明。”“莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。” “它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。”“人一生一定要去一次的地方,壁画和佛像的艺术水平实在是震撼人心。”
惋惜的是:莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏,至今保留有从十六国、北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞493 个,壁画四万五千多平方米,彩塑像两千身,是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。若把壁画排列,能伸展30多公里,是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。现在得让大家开心开心了,不能老沉浸于可惜:近几十年来,国内外学者对敦煌艺术极感兴趣,不断进行研究,形成了一个专门学科“敦煌学”。莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿,尤以丰富多彩的壁画著称于世。希望可以成功吧!
最后要给大家讲的是:壁画艺术了!石窟壁画富丽多彩,各种各样的佛经故事,山川景物,亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等,是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现,雄伟瑰丽。在大量的壁画艺术中还可发现,古代艺术家们在民族化的基础上,吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长,是中华民族发达文明的象征。各朝代壁画表现出不同的绘画风格,反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况,是中国古代美术史的光辉篇章,为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。
我的讲解到此结束,祝大家旅途愉快!
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天水,位于甘肃东南部,自古是丝绸之路必经之地。下面是读文网为大家带来的甘肃天水旅游导游词,希望可以帮助大家。
天水,位于甘肃东南部,自古是丝绸之路必经之地。全市横跨长江、黄河两大流域,新欧亚大陆桥横贯全境。现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区,总人口328万人。境内四季分明,气候宜人,物产丰富,素有西北“小江南”之美称。
天水是中国古代文化的发祥地,享有“羲皇故里”的殊荣,是海内外龙的传人寻根问祖的圣地。境内文化古迹甚多,现有国家和省、市级重点保护文物169处,其中大地湾遗址保存有大量新石器时代早期及仰韶文化珍品。国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙,雕梁画栋,古柏森森。中国四大石窟之一、被誉为“东方雕塑馆”的麦积山石窟,荟萃了从公元4世纪末到20世纪,约1600年间的7730余尊塑像,并与大像山、水帘洞、拉梢寺、木梯寺等共同组成了古丝绸之路东段的“石窟艺术走廊”。同时,环绕麦积山方圆数十里分布的植物园、仙人崖、石门、净土寺、曲溪和街子温泉度假村,共同组成了国家级森林公园---麦积山风景名胜区。人文景观与自然秀色交相辉映,巧夺天工,吸引着无数海内外游人。
天水市气候宜人,物产丰富。适宜多种粮食作物、经济作物和林果瓜菜生长,为全国十大苹果基地之一。森林覆盖率达26.2%,是西北最大的天然林基地之一。这里蕴藏着丰富的矿产资源。现已探明的35种,其中金属矿15种,非金属矿20种。天水不仅有昔日辉煌,改革开放的春风更使勤劳勇敢的天水人民焕发出无限的改革热潮和发展活力。今日的农业以实施种、养、加“六个百万工程”为突破口,粮食生产稳步发展,林果、畜牧、蔬菜、农副产品加工四大支柱产业初具规模,农业产业化进程正在加速;天水是全国著名的五大电器工业基地之一,目前已形成了机械、轻纺、电子三大行业为主导的工业体系,一座西北电器城正在崛起,名牌战略格局正在形成,工业结构高速发展和产品的进一步升级换代正在实施;五横三纵省道国道及市区环形交通的贯通,天兰、陇海铁路复线的筹建,通讯网、电力网的扩建,交通基础设施不断完善,商贸流通业迅速发展,对外交流融合日益增加,投资规模不断扩大,使天水这片古老的黄土地发生了深刻的历史变化。全市国民经济综合实力不断增强,城乡面貌日新月异,人民生活水平日益提高。今天的天水,先后被列为全国优化资本结构试点城市、老工业基地技术改造重点城市、科教兴市重点城市、省级文明城市、卫生城市和全省双拥模范城。
天水古称成纪,因相传华夏始祖伏羲氏就诞生于此,所以又有“羲皇故里”之称。天水市历史悠久,历代人文荟萃,境内文物古迹众多,几乎每平方公里就有一处新石器时代的文化遗址,天水伏羲庙、卦台山,是海内外炎黄子孙朝宗拜祖的场所;武山水帘洞,洞内楼台、泉石、雕塑、画像一应俱全;甘谷大象山,拔地而起,巍峨壮观,山上有安详、宁静的大象山大佛;与麦积山毗邻的仙人崖,群峰对峙,是一处儒、释、道三教合一的游览胜地……还有与敦煌莫高窟、龙门石窟、云岗石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟,以精美的泥塑艺术,险峻的洞窟著称于世。
天水是甘肃少有的山青水绿的地方,由麦积山石窟和小陇山植物园、仙人崖、石门与曲溪等景点组成的麦积山风景名胜区,是国务院公布的第一批风景名胜区,区内重峦叠翠、山环水绕,兼具江南水乡的秀美和北国山川的雄奇,是理想的旅游胜地。
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天水是中国古代文化的发祥地,享有“羲皇故里”的殊荣,是海内外龙的传人寻根问祖的圣地。下面是读文网为大家带来的甘肃天水旅游景点导游词,希望可以帮助大家。
坐落在天水城北天靖山麓,初称城北寺、崇宁寺、山寺,后因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉,且元代秦州教谕梁公弼建寺时,吟有“卦山寺北郊,名山有玉泉”之佳名而得名,历代为天水市的道教胜地。
建于元大德三年(1299)。据《秦州志》、《天水县志》记载 :元长春真人邱处机的弟子梁志通西行至此,爱其美景,遂筑庵修洞,死葬庵中。现玉泉观还有梁志通于元世祖至元丙子年(公元1281年)所遗寺碑。其主要建筑有老君殿、文殊殿、文昌宫、玉皇阁、神仙洞、碑亭等。从现存“创建玉泉观碑石”得知,最高层建筑老君殿为元大德六年(公元1302年)所建。现存建筑大多为明清时重修。
玉泉观内秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭,内藏元代书法家赵孟草书四幢,书五言绝句四首,笔法苍劲圆浑,流朗明丽,质朴豪放,为赵书中别一面目,观者无不为此珍品而赞叹。每年古历正月初九,是玉泉观庙会,当地人称为“朝观”。
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天梯山石窟(又称大佛寺)是凉州颇负盛名的旅游胜地,省级文物保护单位。下面是读文网为大家带来的甘肃天梯山石窟导游词,希望可以帮助大家。
天梯山石窟(又称大佛寺)是凉州颇负盛名的旅游胜地,省级文物保护单位。其位于甘肃省武威市凉州区,地处中路乡灯山村,创建于东晋十六国时期的北凉,距今约有1600年历史。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,高入云霄,山有石阶,拾级而上,道路崎岖,形如悬梯,故称天梯山。山巅常年积雪,俗称“天梯积雪”,为凉州八景之一。石窟中大佛依山而坐,脚下碧波荡漾,薄云缠绕其身,构成了一幅山、水、佛、云浑然一体的壮观奇景。
石窟艺术是一种宗教文化,取材于佛教故事,兴于魏晋,盛于隋唐。它吸收了印度健陀罗艺术精华,融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣,反映了佛教思想及其汉化过程,是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。
石窟艺术与佛教是十分密切的。石窟艺术是为当时信佛的人们服务的。因信仰佛教的各阶级、各阶层人物不同,他们所属的佛教宗派也不一样,因而在造像与壁画的题材上,也要根据自己那一宗派的经典造像。所以石窟艺术的发展,因时间、地点的不同,发展情况也不一样。如新疆石窟,除唐代或以后汉人所开的窟画出一些大乘经变以外,其余早期开凿的各窟,全看不到反映大乘经中的故事造像。这些石窟群中,遗存到今天的雕像,主要是释迦和菩萨等单独的形象,其次则多是佛本生、佛本行(即如何苦行、忍辱、寻求解脱)等故事画像。这些画像多数是根据《声闻藏》各经创造出的,与外国商人竺婆勒子竺法度学小乘教唯礼释迦的记载相同,与法显、玄奘等人所记天山南簏各国信仰小乘教的记录也完全吻合。
石窟艺术是佛教艺术,它反映了佛教思想及其发生、发展的过程,它所创造的像、菩萨、罗汉、护法,以及佛本行、佛本生的各种故事形象,都是通过具体人的生活形象而创造出来的。因而它不能割断与历史时期人们的生活联系,它不像其他艺术那样直接地反映社会生活,但它却曲折地反映了各历史时期、各阶层人物的生活景象。这应该是石窟艺术的一个特点。
人们往往从年代上确定石窟艺术在佛教史和美术史中的地位。这当然有一定道理,但更重要的是看其在石窟中影响。
如果单从年代上看,新疆的许多石窟都比敦煌石窟和中原石窟要早,但它对中原石窟没有产生直接影响或影响甚微。按史料记载,莫高窟始创于前秦建元二年,即前凉升平十年(366),炳灵寺石窟169号的题记是公元420年,天梯山石窟创建于412~439年。从年代上看天梯山石窟比莫高窟迟一些,与炳灵寺石窟基本相当。但这两个石窟尤其是莫高窟影响非常大,一提石窟,必称莫高窟和云冈、龙门。但北魏时期莫高窟并不有名,也没有对云冈与龙门产生直接影响,反而是凉州僧人及天梯山石窟,声名显著,对莫高窟和敦煌佛教发展产生过一定影响。
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白塔山是甘肃兰州的有名旅游景点之一,慕名来参观的游客有很多,作为导游,要给游客介绍白塔山的特点,让游客详细了解白塔山。下面是读文网为大家带来的兰州白塔山导游词,希望可以帮助大家。
白塔山位于兰州市黄河北岸,海拔一千七百多米,山势起伏,有“拱抱金城”之雄姿。
古代,这里是军事要冲,山下有气势雄伟的金城关、玉迭关、王保保城;山上有层层峰峦,其中“白塔层峦”为兰州八景之一。
站在黄河南岸,举目北望,黄河铁桥,白塔山公园建筑群,白塔寺浑然一体,尽收眼底,有“河桥远眺”之称。穿过黄河铁桥,白塔山一,二,三台建筑群,迎面耸立,飞檐红柱,参差绿树丛中,这是自一九五八年建圆时在坍塌的古建筑废墟上重建的 ,总建筑面积八千余平方米。这个建筑群把对称的石阶、石壁、亭台、回廊连贯一起,上下通达,层次分明,结构严整,是我国古代建筑中别具风格的建筑形式。如重叠交错的重檐四角亭、对立式的二台碑厦、砖木结构的三台大厅等,所有建筑物都配饰砖雕、木雕和彩画。
三台建筑群的迎面是白塔主峰,山势陡峭,古代建筑有“风林香袅”牌坊、罗汉殿、三宫殿等。山顶的古建筑物有三星殿、迎旭客阁,凭栏远眺日出,放眼黄河,气象万千。
白塔寺,始建于元代,据记载,元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中,曾致书西藏拥有实权的萨迦派法王(喇嘛教之一派,俗称花教)。当时萨迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗,但到了甘肃兰州,因病逝世。不久,元朝下令在兰州修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了,现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1715年)巡抚绰奇补救增新,扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面,上有绿顶,下筑圆基,高约十七米。塔的外层通抹白灰,刷白浆,故俗称白塔。塔建成后,几经强烈地震,仍屹立未动,显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。
白塔寺原有“镇山三宝“:象皮鼓,青铜钟,紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠,现在这里仅有仿制品;青铜钟为清康熙年间铸造,重为153.5公斤,现存寺内;枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹亭,亭内有一碑,据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上,字形怪异难辨,后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1212年),何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑,系清咸丰十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,宽三尺,上刻七十七字。
白塔山西北方,林木葱郁,朝阳山、马头山、冠云山、环翠山峰峦层叠。浓荫深处,有休息亭,供游人小憩。亭前有蓄水池。这里山高林密,是登山远眺,避暑纳凉的好地方。
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甘肃省有很多景区,导游在带领游客在这些景区参观时,要用丰富的景区知识详细地向游客介绍,让游客了解景区的典故。下面是读文网,为大家准备的甘肃景区导游词,希望大家喜欢!
各位游客,现在我们的汽车正行驶在八达岭高速公路上,马上就要进入即将参观的八达岭景区。前面的那座山就是军都山,八达岭长城就盘踞在这座山上。在春秋战国时期,我国古代人民就已经开始修建长城了,那个时候诸侯争霸,为了保护自己的领地不被侵犯,所以在各自的边界上纷纷修筑了长城,叫做互防长城。
而我国曾经出现了三个修筑长城的高峰,分别是秦长城,汉长城,明长城。秦始皇在公元前221年统一中原,建立了秦王朝,为了加强统治,防御北方游牧民族的入侵,所以派大将蒙恬30万军队和很多劳力将原来北方的燕、赵、秦长城连了起来,并加以扩充,历时9年修筑了一条西起临洮东到辽东绵延万里的长城,这也就是中国历史上第一道万里长城。到了汉朝,汉武帝也是为了加强防御,“不叫胡马度阴山”,修筑了一条近两万里的长城,同时这也保护了新开发的丝绸之路,汉长城是秦长城的一道前沿阵地和防线,它西起新疆,东到辽东,是中国历史上修筑长城最长的朝代。而明长城则是中国历史上修筑长城的最高峰,工程之大,技术之精是独一无二的。当年朱元璋在统一全国建立明王朝的过程中,采纳了“高筑墙,广积粮,缓称王”的建议。当时元朝虽然已经灭亡,但是还保持着比较完整的军事实力,加上逐渐崛起的女真族的不断侵扰,所以开始修筑长城。明朝大规模修筑长城达到了18次之多,到了明朝末年才基本完工,东起辽宁丹东鸭绿江边的虎山,西到甘肃嘉峪关的明长城全长6350公里。
明长城具备三个特点,筑构完备,管理完善,布局严密。而我们今天所看到的八达岭长城就是明长城的一部分。而长城在我国古代最原始的目的虽然是防御,但是它同时还起到了其他的作用。第一就是军事作用,第二则是经济作用,它不仅促进了屯田的开发和北疆经济的发展,而且也是中原的百姓安居乐业,第三是促进了各民族的融合。此外,它还保护了通讯和促进了对外开放。值得一提的是,在我国古代,不仅仅只有这三次修筑长城的经历,据统计,在上下两千年里,先后有20多个诸侯国和封建王朝都修建过长城,有人做过粗略的计算,如果将长城改建成一道高5米,厚1米的大墙,绕地球10圈儿多都有富裕。著名的民间传说:烽火戏诸侯和孟姜女哭长城也是发生在万里长城上的。如今,长城在经过几次修整之后,基本恢复了以往的面貌,在1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》,而且它还是当今世界上畛さ姆烙?猿乔剑”椴剂宋夜?6个地区,全长达到了10。8万里。
刚才我们所经过的路,就位于关沟中。关沟是燕山山脉和军都山山脉的交会处,南起昌平区南口镇,西北到延庆县八达岭长城的城关,全长40里。是中原地区通往西北高原的咽喉要道。明代在这里布置了四道防线,分别是南口关,居庸关,上关,八达岭。在关沟中的叠翠山上,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸叠翠,可惜现在景观已经不复存在了。
刚才我们所看到的那条铁路就是由我们中国人自己设计建造的第一条铁路,由詹天佑设计的京张铁路。因为八达岭地区地势复杂,技术难点很多,所以詹天佑所设计的人字型铁路,成功解决了车不能直接爬坡和转弯的难题,而打通长达1091米的隧道也令中外人士叹服。现在在青龙桥火车站树立的铜像就是詹天佑的,还有纪念碑。关沟因为居庸关而著名,我们可以看到前面宏伟的建筑就是居庸关,它的名字起源于秦朝,以秦始皇迁徙“庸徒”在这里居住所以得名。在关内,有一个著名的汉白玉石台,就是云台。它是元代的一坐过街塔,上边原来有三座藏式佛塔,在后来的地震中毁坏了。明代又在原处]建立了泰安寺,而在康熙年间又被毁了,只留下现在我们所看到的柱础和望柱。云台的面积有310平方米台下的券门上刻有狮、象、四不象、金翅鸟等浮雕,分别代表了佛教密宗五方五佛的座骑,还有天龙八部护法天神的浮雕。内壁上还有四大天王浮雕和神兽图案,券顶上还布满了曼陀罗的图样,花中刻有佛像,共2215尊。还有六种文字镌刻的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》,这些都是元代的艺术精品,具有很高的艺术价值。
八达岭长城是明长城中的杰出代表,因为这里四通八达,故成为八达岭。可能大家会问,为什么要讲长城修筑在这里?其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。它不仅守卫着明皇陵,而且也是京师的西北大门。
八达岭长城是历史上许多重大事件的见证,例如萧太后巡幸,元太祖入关,慈禧太后西逃等等,八达岭都是毕竟之路。说到这里,还有一个故事要讲给大家:位于关城东门路旁,有一块巨石,传说在1900年八国联军攻入北京,慈禧在西逃的途中经过这里,曾经站在这块石头上回望京城,所以这块石头也就被叫做望京石。但现在这块石头已经不那么突出了。
有一句话大家一定都知道:不到长城非好汉。刚才介绍了那么多景观,您一定急切的想来到景区游览一番,不用着急,马上您也要成为好汉了。好,这里就是著名的八达岭长城远处是壮丽的景色,而往下看就是长城重要的组成部分翁城,他一般都修建在地形险要的交通要道上。翁城两门之间相距63.9米,西门匾额:北门锁钥,我在前面已经讲过了。东门的匾额为:居庸外镇,意思是居庸关外又一重镇。现在我们向右下放看,在登城口的南侧陈列着一门大炮,名为:神威大将军。是崇祯年间制造的。
八达岭长城有三台两墙组成,什么是三台两墙呢?现在就让我给大家来解释一下,三台分别是城台,敌台,其中城台构造的非常简单,只是驻守的官兵避风寒的地方。那敌台的构造相对就要复杂一些,分为两层,下层是由田,井,回,等字形组成,上层有垛口和望孔是观察军情和射箭用的,所以这里也具有防御敌人的功能。
下面就到了烽火台,又叫烽燧,狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来犯,就点燃烽火通报军情,古人奖白天点燃的烟叫做烽,晚上的叫做燧。明朝的时候,还对烽火与敌人的关系作了严格的规定:敌人百余个,燃一烟点一炮;五白人,燃两烟点两炮;千人以上,三烟三炮;五千人以上,四烟四炮;万人以上,五烟五炮。就通过这种方式,在边关的军情能够飞速的传递到皇城大内。
说完了三台,下面就来说一下两墙。长城外侧的高墙叫做牒墙,有垛口是用来防御敌人的。而内侧不足一米高的则叫作女儿墙,也叫做宇墙。在最开始长城内侧是没有女儿墙的,可是经常有人会跌下山崖,所以就修建了这道墙。在长城墙根的地方每隔不远就有一个小水沟,雨天的时候由吐水嘴向外排水,以免水冲刷城墙。而长城的墙体里面使用石头块铸成的,外边砌上砖,再在上面铺上石板,从而使建筑非常牢固!
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