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《西游记》取材于唐僧取经的宗教故事,小说中的某些寻常字眼源出宗教典故或阐发宗教义理,阅读时需要了解其特殊的语言表达。下面是读文网带来的西游记读书心得,希望可以帮到大家。
《西游记》是我国古代四大名着之一。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经,途中经历九九八十一难的事。这一路上,他们求取芭蕉扇,翻过火焰山、三打白骨精……历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我想到了它们的执着,不畏艰险,锲而不舍的精神,让我觉得自愧不如。其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。
孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
读完这本书,我知道:如果我们能一件事从头到尾,不管我们成功还是失败,只要我们尽力去做,这对我们说也是好的,因为我们去做了,而且已经尽力了。
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《西游记》作为中国古代四大名著之一,自问世以来就受到世人的关注,学术界对它的研究也从未中断。下面是读文网带来的西游记读书心得700字,希望可以帮到大家。
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝对不能气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?
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《西游记》成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。下面是读文网,为大家准备的小学生读西游记心得500字,希望大家喜欢!
很喜欢看书。一天妈妈给我买来了一本厚厚的《西游记》,我一看,高兴极了,就立刻坐在沙发上,津津有味地看了起来。没过几天,这本700多页的书就被我看完了。
《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通广大的孙悟空,有老实忠诚、默默无闻的沙僧,还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中,我最羡慕孙悟空了。因为他有一条神奇的金箍棒,这条金箍棒能变得像碗口那么粗,也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变,腾云驾雾,翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的,还不是这些呢!孙悟空对唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取经的路上,他不怕困难,勇往直前,消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
读了《西游记》之后,我想,如果我也能像孙悟空那样神通广大的话,我要让世界的每个角落都没有垃圾,让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来,让这个世界没有小偷和强盗,没有战争,让所有的人都能过上幸福的生活。
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《西游记》主要写了唐僧师徒四人去西天取经,经历了重重困难,最后,终于修成正果的故事。下面是读文网带来的小学生西游记读书心得300字,希望可以帮到大家。
今天,天气格外晴朗,微风习习。我拿着《西游记》,兴致勃勃地来到窗前翻阅了起来。
到了下午,这本《西游记》终于被我读完了。读完了这本书,我的心里有种犹如海浪拍打在岩石上的感觉。物品的心理波涛澎湃,感触很深!
《西游记》主要写了唐僧师徒四人去西天取经,经历了重重困难,最后,终于修成正果的故事。里面的主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等人。
我最喜欢孙悟空,他可以腾云驾雾、会七十二般变化。他又不怕困难、勇往直前、不畏强暴的精神。他的性格豪迈,刚强不屈。
我要学习他的不怕困难、勇往直前的精神。以后,我也会在学业上有所成就,我们大家也一起奋斗起来吧!!
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《西游记》是我国古代四大名著之一,读完西游记,很多人会把自己的感想写下来与小伙伴交流。下面是读文网带来的西游记读书心得范文,希望可以帮到大家。
暑假里,我读了《西游记》这本书。书中讲的故事很有趣,前半部分讲了,孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五指山的故事,后半部分讲了,唐僧和他的徒儿们一起历经磨难取得真经的故事。
这本书里,我最喜欢孙悟空。它原来是只石猴,后来通过自己的努力成为了美猴王。在取经的路上,它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪,并且带领其他人打败了它们,保护师傅最终取得了真经。
我要向孙悟空一样,不怕困难、勇往直前、不断进步。
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《西游记》所负载的中国文化内涵非常丰富,尤其是涉及儒释道三教的诸多概念及其词汇表达。下面是读文网带来的西游记2000字读书心得,希望可以帮到大家。
从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。
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黄山第二高峰海拔1860米,比最高峰莲花峰1864米低四米,莲花峰高,光明顶平,天都峰险。下面是读文网带来的黄山游记导游词,希望可以帮到大家。
“五岳看完不看山,黄山归来不看岳。”这句俗话说得好。我竟然能有机会来到黄山,观赏黄山的美丽景象。
我游览过优美的千岛湖,登过美丽的三清山,却从没看过这云奇山异的黄山。人们说:黄山可真奇,玲珑什么秀啊,说不尽的千姿百态,奇观艳美!别人说得再好那也是虚拟的,但这次亲身经历把我震惊了!
来到黄山,我抬头仰望,只见一座座山峰高耸入云,山峰上盖满了厚厚的云雾。它气势磅礴,又令人不可捉摸。
我们坐着索道往山下望去,万丈深渊,令人胆战心惊!往上看,一千八百七十六米的莲花峰雄伟不已!陡峭的山路指着方向,我们走向一线天,又窄又多的台阶不看都是提心吊胆!
我来到了“百步云梯”,那的景色实在是笔墨无法形容的:几朵白云覆盖在楼梯上。我马上冲了下去,我走在楼梯上好像在天空中飞翔,可是走到了后面,路途惊险,旁边又没有护栏保护,我马上感到了一股股冷气向我逼来,我呆在原来的的地方不敢动,妈妈来了的时候也冒出了冷汗,我俩双手抓的紧紧的,经过了我们的努力,我们过了一个山洞又一个山洞,终于到达了目的地!
小兔子正在打呼噜,乌龟却到终点了!这就是所谓地龟兔赛跑,在好高山上正站着一位伸手指向前方的仙人,这就是“仙人指路”——这些怪石举不胜举随处可见,真是“王岳归来不看山,黄山归来不看岳!”
黄山果然是名副其实的“天下第一奇山”!
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《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家,是一位伟大的战士和超级讽刺大师。下面是读文网为大家带来的格列佛游记800字读书心得,希望可以帮助大家。
长假里,我读了英国作家乔纳森斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo)。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。
看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落,但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。
这么一个浑浊的社会,是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。
我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下,成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。
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《西游记》是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有:猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,火眼金睛,乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种.种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。
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《西游记》讲述了一个有惊无险的离奇故事:一名和尚——唐僧收了三位徒弟,带着他们一路降妖除魔,走向西天取经的冒险之路。这本书写到惊险之处时,我会为他们感到紧张;当看到取胜时,我会感到轻松快乐;看到唐僧被妖怪抓走时,我感到气愤……
整本《西游记》给我的感觉是积极,坚持不懈,锲而不舍的,我觉得这不是我们的人生吗?取经之路是我们的人生之路,一路上坎坷不平,就是要跌倒再爬起来,妖魔鬼怪既是困难,克服了就会过去,失败了就再站起来,经历过风雨后,我们看到了久违的彩虹,取经成功了——人生成功了,那我相信这样的人一生一定很精彩。
而我们也要回头感谢那些曾帮助我们的人如孙悟空,沙和尚,那怕是猪八戒甚至白龙马,因为他们曾给予过我们美好的回忆,如唐僧被抓走后,三徒弟一起想办法营救等,这些是我们真正的朋友,当然也有虚伪的人,比如唐僧身边有一心想吃掉他而长生不老的妖精,可也有一心要保护唐僧却长相丑陋的徒弟,相比之下,自然是后者值得信赖……
让我们踏上充满困难的人生取经路吧!这才是《西游记》的真谛。
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孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕。在文中写到说着,就朝妖精劈脸一棒。、当头就是一棒。、这次一定要打死它!这说明孙悟空坚持惩恶扬善,对妖精毫不留情,即使师傅念了紧箍咒,他依然坚持真理。孙悟空虽然是吴承恩爷爷编造出来的人物,但是在现实中,他代表的是一种正义的力量,代表的是是战胜一切困难的必胜信念。
唐僧是西天取经团队的领导者,虽说是领导者,但是他是一个执迷不悟的人,文中写到唐僧责怪悟空无故伤人性命、唐僧意见,惊得从马上摔下来,坐在地上。不由分说,一口气念了二十遍紧箍咒。唐僧一心向善,但是,他没有孙悟空那样的火眼金精,结果上了妖精的当。
然后是猪八戒,文中写到八戒嘴馋,夺过罐子就要动手。这句话形象生动地刻画了八戒好吃、嘴馋的样子。
白骨精诡计多端,一心想吃唐僧肉,趁着孙悟空不在的时候去蒙骗唐僧,但最后还是被孙悟空打死了,这也说明胜利永远属于正义的一方。
小时看《西游记》时就觉得很好玩,长大后回过头来再看一遍《西游记》,有了不一样的发现。《西游记》里的每一个人物都特点鲜明,而且每一个人物都有现实为基础,我真喜欢这个故事!
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《西游记》讲述了一个有惊无险的离奇故事:一名和尚——唐僧收了三位徒弟,带着他们一路降妖除魔,走向西天取经的冒险之路。这本书写到惊险之处时,我会为他们感到紧张;当看到取胜时,我会感到轻松快乐;看到唐僧被妖怪抓走时,我感到气愤……
整本《西游记》给我的感觉是积极,坚持不懈,锲而不舍的,我觉得这不是我们的人生吗?取经之路是我们的人生之路,一路上坎坷不平,就是要跌倒再爬起来,妖魔鬼怪既是困难,克服了就会过去,失败了就再站起来,经历过风雨后,我们看到了久违的彩虹,取经成功了——人生成功了,那我相信这样的人一生一定很精彩。
而我们也要回头感谢那些曾帮助我们的人如孙悟空,沙和尚,那怕是猪八戒甚至白龙马,因为他们曾给予过我们美好的回忆,如唐僧被抓走后,三徒弟一起想办法营救等,这些是我们真正的朋友,当然也有虚伪的人,比如唐僧身边有一心想吃掉他而长生不老的妖精,可也有一心要保护唐僧却长相丑陋的徒弟,相比之下,自然是后者值得信赖……
让我们踏上充满困难的人生取经路吧!这才是《西游记》的真谛。
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一个人去旅行,而且是去故乡的山水间徜徉。临行之前,面对太多的疑问和不解:为何是一个人?也有善意的提醒:何不去远方!下面是有初中游记范文,欢迎参阅。
天还没亮,全家便踏上了,去金佛山,一日游,一大早,我内心窃喜,不知道为什么我特别的喜欢雪,可能是因为,当大地披上了一层,银装素裹的雪时,踩在雪上吱吱嘎嘎动人悦耳的声音,更喜欢满天飘落着雪花,落到皮肤上即刻就融化的温度。
汽车在高速公路上行驶,尽管很快,但我很想看看到雪的心情却使我觉得这车速速好慢,我盯着窗外看了一会,窗外的阳光照的我昏昏欲睡,于是我打了一会的吨,车一直行驶着,不知道,此刻车上的人们在想什么,会想我一样怀着期待看雪的心情吗?
不知到过了多久,我被一阵歌声吵醒,睁眼一看,原来是前排的姐姐在唱歌,一路上,她都非常活波可爱的一个女孩,虽然唱的很不好听,但是他的快乐使车上的每一个人都挂上了意思的微笑,车依然行驶着,但车内此时却多了一片欢声笑语。
曲曲折折的山路上面凝望的是巍峨的山峰,陡峭的悬崖,我不惊叹为观此。此时让人心旷神怡,我突然想起了一首诗“横看成荫侧成峰,远近高地各不同"来形容此时山的形状,随着车原来越往高处行驶。转弯的地方原来越多,可是我却怎么样也看不到山的尽头,似乎快要进入云端了。
终于下了大巴车,我们下一站的是坐缆车,一路上阿姨和妈妈的尖叫声让我很想笑,可是我却不敢,因为这高度,也使我毛骨悚然,但是我是男子汉,怎么能叫。可是害怕使我的脚一直在颤抖。
终于下了缆车,我突然眼前一亮,说不出当时是什么样的心情,只是觉得自己是否进入了世外桃源,太阳照在竹林上,如流水一般,像是用牛乳一样,不时还吹着风,竹林轻轻地摇摆着婀娜的身姿,像刚刚出浴的美人,这里虽然没有粉妆玉砌的世界,但路上卖东西的吆喝声。和人们滑雪的声音,我觉得这美却恰是到了好处。正当我被眼前的景色所吸引时,不知道是谁放了一块雪放在我的身上,我不禁打了一个寒颤,于是我开始了打雪仗,大家你追我赶,此时洋溢着一片欢笑。
终于到了最后一站,我们开始往回走了。旅行是一种很让人放松的时刻,金佛山一日游,使我留下了深刻的印象,当处于繁忙的自己追赶的时候,有时候停下来了,欣赏身边的美,也会让人别有一番滋感慨,这次的游雪景虽然结束了,可我的记忆却又增添了一份回忆。
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永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展,到永州旅游的人越来越多。下面是读文网小编给大家整理的永州柳子庙导游词,欢迎参考!
柳子庙,始建于北宋仁宗至和三年。南宋始兴十四年(公元1144年),清朝光绪三年(公元1877年)重建。柳子庙占地面积达2000多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。
进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿,再后为三进,是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。
柳子庙在零陵区潇水西岸的柳子街。公元814年,永州人们为纪念唐代进步政治家、思想家和著名文学家、永州司马柳宗元而建。庙为歇山顶式砖木结构,有戏台、中殿和后殿。庙内有柳宗元塑像和柳宗元生平历史陈列室。有公元1558年刘养仕所撰《重修司马先生庙纪》,明嘉靖年间严嵩写的《寻愚溪竭柳子庙》和王月照《愚溪怀古》,公元1594年王泮的《捕蛇歌》,清永州知府廷桂摹刻的《荔枝碑》等石刻。其中《荔枝碑》文章为韩愈所作,字为苏东坡所书,内容为颂扬柳宗元的事迹,世称"三绝"。历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑,亦是三绝碑,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为"荔枝丹兮焦黄",故又名荔枝碑。柳子庙为省重点文物保护单位。
荔子碑位于柳子庙正殿后墙上,因碑文首句"荔子丹兮蕉黄"而得名。此碑共四块,每块面积3.3平方米,为湖南省重点保护文物。碑文是:"荔子丹兮蕉黄,杂肴兮进侯之堂,侯之舩兮两旗,渡中流兮风泊之。待侯不来兮不知我悲。侯乘白驹兮入庙,慰我民兮不嚬以笑。鹅之山兮柳之水,桂树团团兮白石齿齿。侯朝出游兮暮来归,春与猿吟兮秋与鹤飞。北主之人兮谓侯是非,千秋万岁兮侯无我违。愿侯福我兮寿我,驱疠鬼兮山之左。下无苦湿兮高无乾,秔余充羡兮蛇蛟结蟠。我民报事兮无怠,其始自今兮钦于世世。"
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永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展,到永州旅游的人越来越多。下面是读文网小编给大家整理的永州萍岛导游词,欢迎参考!
永州萍岛又称频洲,位于永州市零陵区城北4公里,潇水和湘江两水汇合处。岛呈橄榄状,周长约600米,面积0.6平方公里。相传岛有随水涨落之奇,故又有"频洲春涨"之称。岛上竹蕉繁茂,风帆与岛上竹林相映,橹声与洲上鸟语共鸣,诗情画意,风物宜人,系永州八景之一。潇湘八景中的"潇湘夜雨"指的就是这个地方,这里初春桃李比绿,盛夏芭桑争艳,深秋金桂飘香,严冬修竹摇影,被宋代著名诗人米芾称之为"瑶台"仙境。
萍洲书院始建于清乾隆四年(1739),由零陵人、江苏桃源(今泗阳)县令眭文焕父子创建。光绪十三年(1886),湘军名将王德榜、席宝田重建,周崇富为山长。近些年第三次重建。自创建至今历时274年之久。萍洲书院清代又称白萍洲书院、白苹书院,因建于萍洲之上而得名。"萍洲"因生长白苹而得名。"白萍洲"、"萍洲"名称源于《楚辞》。
屈原《九歌·湘夫人》:"登白苹兮骋望,与佳人期兮夕张。""白苹"又作"白薠",意义相同。胡文英《屈骚指掌》云:"薠草有青白二种,青薠草似香附,生楚北平地,白薠草似藨草,生楚南湖滨。"柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》诗:"非是白萍洲畔客,还将远意问潇湘。"所说"白萍洲"为永州实景,"潇湘"用湘妃典故,诗句全由演绎《楚辞·湘夫人》而成。
《尚书·尧典》记载帝尧将二女下嫁给帝舜,"厘降二女于妫汭,嫔于虞"。《史记》记载帝舜"南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑"。《列女传》又载,帝舜为天子,娥皇为后,女英为妃。帝舜死于苍梧,"二妃死于江湘之间,俗谓之湘君"。《水经注》称,二妃常"神游洞庭之渊,出入潇湘之浦"。尧舜一代史迹揭开了中国文明史的第一页,而帝舜与湘妃的感情传说也成为中国最早的爱情故事。日本文学史家儿岛献吉郎称湘妃故事为"古今恋爱文学之祖"。
从屈原开始,湘妃故事频繁出现在包括诗词、散文、音乐、绘画等的古典文艺中,与之有关的事物诸如湘水、潇水、潇湘、潇湘楼、潇湘馆、潇湘阁、潇湘门、潇湘驿、湘妃庙、湘妃、江妃、湘君、湘夫人、湘妃泪、湘妃怨、潇湘八景、潇湘水云等等,由于被反复歌咏,早已成为古典文艺中凄清幽艳的风格基调和永恒意象。
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永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展,到永州旅游的人越来越多。下面是读文网小编给大家整理的永州小石潭导游词范文,欢迎参考!
各位尊敬的旅客朋友们,早上好,今天由我带领您参观一个不知名的小石潭。
大家请看身边的这个小丘,虽然小,但却是景色宜人。四周郁郁葱葱,人烟依然很稀少。 大家跟着我一起往西走。大家请闭上眼睛,知大家有没有听见什么?有些像佩与环相互碰撞的清脆声。现在请随我顺着这条小路下去,让我们来一探究竟。 现在我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的发源地。大家可以看到,这小潭的潭底,是以一整块石头做成的,大家现在可以走近些,但小心脚下不要滑倒。
这小潭的潭底有些地方已经凸出来了,就像海上的岛屿,水中的平地一样。 这个小潭里大约有一百来条鱼,因为水太清澈,所以看上去好像在空中游动,也没有什么依靠。早上阳光照到水底,鱼的影子就会映在水底的石头上,有些鱼懒得一 动也不动,但有时却突然间的游走,马上又游回来,好像在跟大家开玩笑似的。 请大家顺着小潭向西南方望去,就会看到一条小溪,这条小溪便是这潭水的来源,这小溪曲曲弯弯,有时能看见有时却不能看见,因为多年水流的冲击它的两岸早已 参差不齐,像犬牙一样。 这个小潭不仅谭美,周围的景色也很美。它的四面被竹子和树木层层环绕,如果一个人来到这里,就会感觉到它独有的清静,让人心旷神怡。在这里呆久了,就会感 觉到它独有的魅力--让人抛去心中一切的杂念,感觉就像在仙境中一样,没有让人喘不过气的压力,没有让人头疼的事业,倍感轻松,心也静了下来,这里一切的 一切都是那么美好。
我为大家介绍了这么多,不知有没有人知道这里是哪位名人笔下的景色?对了这就是“唐宋八大家”之一--柳宗元笔下的小石潭。好了时间不早了,我们要告别这美丽的景色,到下一个景区去了。
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永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展,到永州旅游的人越来越多。下面是读文网小编给大家整理的永州阳明山导游词,欢迎参考!
阳明山国家森林公园位于湖南、广西、广东三省区交界处,湘水之东,双牌县境内东北隅。山高水秀、林木茂密,环境幽美,景色迷人,1982年批准为省级自然保护区,1992年被批准为国家森林公园,自古以来,就是天下名山,被誉为人间“灵山福地”。
杜鹃花海
从连接永州南北的永连公路经过,公路两旁鲜艳的杜鹃花不断映入眼帘,让人仿佛行驶在花海中。一丛丛、一簇簇、一片片迎风盛开的杜鹃花,让永州的春天充满诗情画意。杜鹃花生长提供了肥沃的土壤。山上的杜鹃花花朵硕大、花期长久,品种多达100余个。尤以山顶3万亩野生杜鹃花最为壮观:其品种多、颜色艳、面积大,高矮一致,整齐有序而闻名。每年四月底五月初花开最盛,花色斑斓,漫山遍野,蔚为壮观,被誉为“天下第一杜鹃红”。
雾凇奇观
阳明山境内70%的山地海拔在1000米以上,群山连绵,山峰环立,主峰望佛台海拔1624.6米,登峰远眺,极目千里,上可达九嶷,下可见衡岳,芝城冷区和蜿蜒潇湘,无不历历在目。山高谷幽,森林茂密,松涛和鸣,云山雾海,路转峰回,鸟语虫鸣,相互辉映。人立山间,宛若进入“鸟鸣山更幽”的人间仙境。
望佛台
望佛台,是阳明山之主峰,海拨1624.6米。这里地形奇特,坡陡谷深,景象独异。身临此处能同时感受到两种不同的境地,一边风和日丽,一边雾锁云封,一边温暖如初,一边冰凉阴森。这里不仅可登高望远,极目千里,南可见九嶷,北可望衡岳;芝山古城冷区新貌和碧绿潇湘,尽收眼底。而且若宿营守候,晨可观日出,午可览云海,暮可望晚霞,气象万千,美不胜收。除此以外,该景区还有万寿寺至佛台殿道间的一、二、三天门,高桥峰的高桥,白云寺旁的七祖拜观音,观音送子,万寿寺下的云纲岩等,不仅形奇名异,且多有传说,都是游客的理想游览处所。还有万寿泉,伞拖井,杀猪井等高山泉井,高山花岗岩缝中流出,又由满山竹林花木的蕴芷,还附和着神秘,给游客解渴,与百姓消灾。
灵山福地
阳明山,一个阳光灿烂的名字。自古就有“名山千古仰,活佛万家朝”的赞誉。自东汉起,这里就是周边地区的朝佛圣地,鼎盛时,山上有大小寺庙108座。据地方志载:“阳明山,名山也,荒蟠百里,秀齐九嶷。有银沙十里,鸟道盘折,上与天齐,其丽险绝。几凝无路,及登顶峰,左衡右嶷。
大黄江源瀑布群
这里原始森林连绵无际,人迹罕至,深山幽谷中一道道流泉飞瀑,恍若一幅美丽的山水画卷,构成世界上独一无二的瀑布群绝景。其中著名的有龙潭、五凼、长菖湾瀑布、飞珠落玉瀑布、猛虎跳涧瀑布、三岔水瀑布等。瀑布分为五级,瀑与瀑间以潭相连,总长150米,最后一级,溪水从60米高处咆哮而下,如白蛟翻滚,气势磅礴,水声激越,声势夺人。
竹乡林海
阳明山是野生动植物资源的宝库,森林覆盖率达到96%,拥有云豹、华南虎、南方红杉、华东黄杉等国家一、二级保护动植物101种。自古就有“北有庐山、南有阳明”之说,山脚的竹、山腰的原始次森林、山顶的杜鹃花构成了奇特丰富的生态画卷。境内森林覆盖率达96%,原始次森林分布数万亩,华南最大的华东黄杉和红豆杉群落分布其中;境内年均气温14.2℃,空气清新无比。
万寿寺
万寿寺始建于宋,重建于明,座落在海拔1357米的花岗岩坡地上,占地面积5000平方米。东西两侧山势逶迤环抱,人称“二龙戏珠”。寺院坐北朝南,三纵六横,寺前层峦叠翠,古木参天,十分开阔,周围是“无树不苔封”的原始次森林。寺后有一古井,久雨不溢、久旱不枯,且有强身健体之功效,誉为“阳明圣水”寺庙坐北朝南,分下殿,中殿,父母殿,祖爷殿。后东侧有观音阁,西侧有水井、镇水石。
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永州是一座山水景观独特的历史文化名城。随着旅游业的发展,到永州旅游的人越来越多。下面是读文网小编给大家整理的永州导游词精选,欢迎参考!
永州萍岛又称频洲,位于永州市零陵区城北4公里,潇水和湘江两水汇合处。岛呈橄榄状,周长约600米,面积0.6平方公里。相传岛有随水涨落之奇,故又有"频洲春涨"之称。岛上竹蕉繁茂,风帆与岛上竹林相映,橹声与洲上鸟语共鸣,诗情画意,风物宜人,系永州八景之一。
潇湘八景中的"潇湘夜雨"指的就是这个地方,这里初春桃李比绿,盛夏芭桑争艳,深秋金桂飘香,严冬修竹摇影,被宋代著名诗人米芾称之为"瑶台"仙境。
萍洲八景是萍洲的自然景观,显示着萍洲的天然之美与环境特色。萍洲八景为:潇湘听雨、白苹骋望、湘口观渔、潇湘之浦、南极潇湘、潇湘水云、清夺湘流、萍洲金桂。
"潇湘听雨",在风雨亭。元杨显之杂剧有《临江驿潇湘秋夜雨》。清周皑著有《潇湘听雨词》五卷,江昱著有《潇湘听雨录》八卷。零陵多雨,云雨祁祁,娴静以听,随遇而安。至风雨亭而听雨,亦一乐也。
"白苹骋望",在风雨亭下观景平台。对面青峦中有潇湘庙,右侧南望,远山高峻。屈原《九歌·湘夫人》云:"登白薠兮骋望",王逸注:"'薠'或作'苹'",《昭明文选》引作"白苹"。骋望,放眼远望,原意指湘妃望九疑山。
"湘口观渔",在萍洲南端,对面为犁头尖渔村。湘口为潇湘交汇处水道的别称,柳宗元有《湘口馆潇湘二水所会》诗。而零陵渔船夜晚打渔,
"潇湘渔火"为旧日一大景观。元结《欸乃曲》:"零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中,溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁?"邢恕《朝阳岩》诗:"岩巅风雨落泉声,岩下江流见底清,夹岸松筠倒疏影,炊烟渔火近寒城。"钱邦芑《潇湘赋》云:"或夜渔之方出,又火照而网张",自注:"湘中渔人每夜中用火照捕鱼"。
"潇湘之浦",在萍洲西侧江边。命名出自《山海经》。"潇湘"一语最早出现于《山海经》:"洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨。"古书引文,有"潇湘之浦"、"潇湘之渊"、"潇湘之川"、"潇湘之源"诸说。浦,水濒也,有平缓、安和之意。
"南极潇湘",在萍洲西北角,北望衡山、岳麓、洞庭,连绵不绝。范仲淹《岳阳楼记》:"北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此",以潇湘之交为南国之极致。
"潇湘水云",在萍洲北端望江亭。命名出自郭沔的古琴曲《潇湘水云》。《潇湘水云》为古琴大曲。郭沔字楚望,南宋著名琴家。元兵南侵,移居南岳,眼望潇湘、九嶷,有家国将亡之感,因作此曲。朱权《神奇秘谱》解题云:"先生每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴,更有满头风雨、一蓑江表、扁舟五湖之志。"《潇湘水云》曲谱共分十段,各段标题为:洞庭烟雨、江汉舒清、天光云影、水接天隅、浪卷云飞、风起云涌、水天一碧、寒江月冷、万里澄波、影涵万象。
"清夺湘流",在萍洲东侧,碧梧桐下。命名出自《唐才子传·元结传》:"《大唐中兴颂》一文,灿烂金石,清夺湘流。""潇"字本义为"清",潇湘自古以"深清"著称。罗含《湘中记》云:"湘川清照五六丈,下见底石,如樗蒲矣,五色鲜明。白沙如霜雪,赤岸若朝霞,是纳'潇湘'之名矣。"于此可观潇湘之清,亦可想见古人忠孝廉节之大义。
"萍洲金桂",在萍洲书院院落内。每逢中秋时节,桂花飘香,传布四野。月中之桂与人间之桂相应,人间之香与月中之香相应。可赏桂,可赏月,月圆之夜,读书论学,尤见雅致。
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