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梅州围龙屋是一种富有特色的典型汉族民居建筑十分丰富,有着丰富的客家文化内涵。下面是读文网小编为大家整理的梅州围龙屋导游词,欢迎参考!
在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑:围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。
客家围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占8亩、10亩,大的占地30 亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影。
客家围龙屋是客家民居的典型代表。梅州客家围龙屋那一座座罗圈式的围龙屋稳坐山脚下,随着山脚地势参差,朝向各异,一字形排开,犹如一群刚获得丰收的老农自得地坐在田头,把酒话桑麻。一般来说,客家围龙屋都是绕着水塘倚山而建。于是在梅州客家围龙屋等乡村,你常常可以见到几十座围龙屋错落有致地、成网状分布在池塘边--此为风水师所说的“网状风水”。网能打鱼,而鱼在中国文化里常有吉利、富余、多子多孙之意。 围龙屋的整体布局是一个大园型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。
客家围龙屋的特点:
以土楼、围龙屋、殿堂式围屋为代表的客家传统民居,类型不一,风格有异。然而,其坚固性,安全性,封闭性,以及合族聚居性,则是它们突出的共同特点。
1.坚固性:现在的福建、广东梅州一带的圆形、方形土楼,一般都有200-300年乃至500-600年的历史。它们历经风雨洗刷,强烈地震,台风袭击,至今安然无恙,巍然屹立在丛山峻岭之中。
2.安全性:历史上,客家本是中原汉人,他们南迁至闽粤赣边区山区后,为防止土著和盗匪的打劫及猛兽的袭击,他们建造的土楼、围屋,皆防范严密,甚为安全。
3.封闭性:客家民居,不论土楼还是围屋,五凤楼,里面的每一个房间,厅堂,天井,都以走廊,巷道,楼梯相通,住户生活方便。然而,它们对外则是全封闭的。土楼一般只开一个正门一个后门,或一个正门两个侧门,围屋,围龙屋的各横屋,半环形围屋,皆设有门楼。万一有盗匪打劫,只要把门一关,便封闭得严严实实的。
4.合族聚居性:客家土楼,围龙屋,五凤楼等,一般都规模庞大。永定“承启楼”有300多个房间,面积5376平方米。“遗经楼”有五层楼,面积10336平方米,光是厅堂便有51个。难怪日本一位建筑学教授看了永定土楼后写道:“这动人的客家土楼,与其说是一幢庞大的住宅,不如说是一座小城市”。
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梅州市是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地,更是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园,被尊为“世界客都”。下面是读文网小编为大家整理的梅州景点讲解导游词,欢迎参考!
在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑:围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。
客家围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占8亩、10亩,大的占地30 亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影。
客家围龙屋是客家民居的典型代表。梅州客家围龙屋那一座座罗圈式的围龙屋稳坐山脚下,随着山脚地势参差,朝向各异,一字形排开,犹如一群刚获得丰收的老农自得地坐在田头,把酒话桑麻。一般来说,客家围龙屋都是绕着水塘倚山而建。于是在梅州客家围龙屋等乡村,你常常可以见到几十座围龙屋错落有致地、成网状分布在池塘边--此为风水师所说的“网状风水”。网能打鱼,而鱼在中国文化里常有吉利、富余、多子多孙之意。 围龙屋的整体布局是一个大园型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。
客家围龙屋的特点:
以土楼、围龙屋、殿堂式围屋为代表的客家传统民居,类型不一,风格有异。然而,其坚固性,安全性,封闭性,以及合族聚居性,则是它们突出的共同特点。
1.坚固性:现在的福建、广东梅州一带的圆形、方形土楼,一般都有200-300年乃至500-600年的历史。它们历经风雨洗刷,强烈地震,台风袭击,至今安然无恙,巍然屹立在丛山峻岭之中。
2.安全性:历史上,客家本是中原汉人,他们南迁至闽粤赣边区山区后,为防止土著和盗匪的打劫及猛兽的袭击,他们建造的土楼、围屋,皆防范严密,甚为安全。
3.封闭性:客家民居,不论土楼还是围屋,五凤楼,里面的每一个房间,厅堂,天井,都以走廊,巷道,楼梯相通,住户生活方便。然而,它们对外则是全封闭的。土楼一般只开一个正门一个后门,或一个正门两个侧门,围屋,围龙屋的各横屋,半环形围屋,皆设有门楼。万一有盗匪打劫,只要把门一关,便封闭得严严实实的。
4.合族聚居性:客家土楼,围龙屋,五凤楼等,一般都规模庞大。永定“承启楼”有300多个房间,面积5376平方米。“遗经楼”有五层楼,面积10336平方米,光是厅堂便有51个。难怪日本一位建筑学教授看了永定土楼后写道:“这动人的客家土楼,与其说是一幢庞大的住宅,不如说是一座小城市”。
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梅州市是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地,更是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园,被尊为“世界客都”。下面是读文网小编为大家整理的梅州景点导游词,欢迎参考!
纪念园位于梅县雁洋镇虎形村,占地482亩,于2005年5月5日在原有-元帅故居和纪念馆的基础上进行整合、扩建与充实,现已扩展为四大功能区:人文景区、纪念景区、生态林区、旅游休闲服务区,并增建公园、广场、湖池、桥廊等新景物。
新纪念馆依山而建,高三层,外观呈几何构造,气势恢弘,极具现代化气息,融美观和实用于一体,共分为四个展厅,除原有图片、铜像等实物展示外,新增场景再现、视频展示、油画作品等表现手法,便于人们参观和了解历史事件。第二展厅中高10米、面积90平方米的巨型浮雕,题为“大地回春”,表现的是粉碎“-”后举国上下和人们欢悦之状。第三展厅中有《顶梁柱》浮雕,表现了-元帅的伟岸英姿,令人肃然起敬。
通过大量图片、实物、艺术品的展示,集中而生动地展现出-元帅伟大光辉和充满传奇色彩的一生。-纪念园按国家4A级旅游区标准建造,融弘扬伟人风范、爱国主义教育、展示客家传统文化和生态旅游于一体,成为广东省规模最大、内涵丰富、特色鲜明的红色旅游景区。
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雁洋镇地处广东省梅州市梅县区东北部,位于莲花山脉的五指峰下。下面是读文网小编为大家整理的梅州雁洋镇导游词,欢迎参考!
叶剑英元帅纪念馆位于梅州市梅县区雁洋镇虎形山下,叶剑英故居右侧,1989年10月改建落成,2001年6月,获中共中央宣传部授予的"全国爱国主义教育示范基地"称号,是广东省开展革命传统教育、推进社会主义精神文明建设的重要基地。2005年2月国家发改委、中宣部等十三家单位把纪念馆定为全国百名红色旅游经典景区之一。
2005年5月5日隆重举行了叶剑英纪念园工程奠基仪式,之后,各项建设工作正稳步推进,计划在2007年5月叶帅诞辰110周年之际建成开放。纪念园建设规划占地482亩,投资1.2亿元,分人文秀区、纪念景区、旅游休闲服务区、生态林区进行建设。纪念园规划设计定位为展现叶剑英元帅的丰功伟绩和崇高风范,体现梅州客家文化特色,建成集展现伟人风范、弘扬客家文化、发展生态旅游于一体的全国红色旅游经典景区和国家AAAA级旅游景区。现在已投入资金8000万元,陈列馆等各项建设顺利进行。
在叶剑英纪念园建设的带动下,雁上村把社会主义新农村建设和拆迁安置工作结合起来,在客家风情街和雁洋新村新建了130多套新房,采用统一设计、统一外观,形成具有客家特色的农民新村。大力发展餐饮业、土特产经营、农家乐等旅游的相关行业。解决农民的就业问题和增加农民收入。2006年,雁上村集体经济收入62万元,人均纯收入5160元,雁上村连续13年被市委评为"五好村党支部";荣获"梅州市村务公开民主管理先进村"和区"旅游专业村"称号,被定为市级"新农村示范点"。
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梅州"客天下"是我国首个旅游产业园,是梅州市"解放思想、绿色崛起"的先锋,是世界客都的一张"新名片"。下面是读文网小编为大家整理的梅州客天下导游词,欢迎参考!
梅州"客天下"位于广东省梅州市梅江区东升工业园旁,占地面积2000公顷,于2006年3月29日开工建设,预计投资总额30亿元人民币。
梅州"客天下"是我国首个旅游产业园,经梅州市委市政府批准成立。园区由原生态的自然山峦和东升工业园、坢坑、小密三大水库组成,集"吃、住、行、游、购、娱"和教育、科研、文化为一体,是市委、市政府的重点建设工程,是梅州市"解放思想、绿色崛起"的先锋,是世界客都的一张"新名片"。
梅州"客天下"主要由"十大文化工程"和"五大景区"组成。这十大文化工程包括:客家鼎、客家赋、百米大型客家迁徙图、客家墟日图、印象客都、潘鹤四大雕塑、作家庄园、客家祠、梅花园、客天下巨石广场等十个文化含量极高的项目。五大景区则包括客天下广场、客家小镇、千亩杜鹃园、郊野森林公园、圣山湖五个景区。
梅州"客天下",作为梅州标志性的旅游景点之一,每年都吸引的相当一部分的外地游客,慕名而来,其中位于山间的寺庙,仿佛是世外桃源一般矗立在万木从中,仿佛是一间隐世的寺庙,与此同时,客天下还是梅州最大的茶树种植基地,每年茶花盛开的季节,总会有许多许可,带着相机来到这个百花盛开的地方,雪白的茶花,仿佛为夏日增添了一份别样的清凉,茶花不仅仅美丽,梅州的高山茶油,在我国也是颇受好评,CCTV农业频道,曾有一次就是以梅州客天下的"茶花"、"茶油"为主题,做出了一份特别的报道。
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叶剑英故居在梅州市梅县区雁洋镇雁上村,院内整洁清静,远处青山含黛,四野田园青翠,环境优美。下面是读文网小编为大家整理的梅州叶剑英故居导游词,欢迎参考!
叶剑英元帅故居位于梅县雁洋镇雁上村,距梅州市区33公里,是一幢普通农舍,属于典型的客家围屋。故居室内陈设简朴,有叶剑英当年用过的床板台凳等生活用品,1989年被列为广东省重点文物保护单位。
为缅怀无产阶级革命家、军事家叶剑英元帅的光辉业绩,海内外乡亲捐资在故居旁兴建了“叶剑英元帅纪念馆”。纪念馆设有五个陈列室,展出叶帅珍贵照片200幅和生前用过的实物50件。门前耸立着2米高的叶帅铜像。
整个小镇现在建设得很不错,是一个旅游观光非常好的红色景点。最值得称道的是,叶剑英故居景区全部免费。这一举措既体现了对叶帅的尊重和景仰,又吸引了大批游客,实际旅游收入反而会有所增加。这正是梅州及梅县政府的高明之处!
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梅州雁南飞背靠阴那山省级风景名胜区,风景优美,是个可以出摄影作品的地方。下面是读文网小编为大家整理的梅州雁南飞风景区导游词,欢迎参考!
会议中心
会议中心初建于1997年,原为酒楼和茶艺馆,2004年夏改建成会议中心,现有两个大会议厅和三个小会议室,配备了同声传译、多媒体投影等行进的会议设备,能满足250人以下的各种商务会议的需要。左边是“绿茵竞跃”,在这片绿野丛中,点缀着五颜六色的鲜花,再配上月亮湾游泳池碧蓝的池水和半山上的鸽子,构成一幅美丽的风景画。1999年,广东省第十次山区经济综合工作会议期间,时任中央政治局委员、广东省委书记的李长春同志被雁南飞茶田的发展模式和美景所打动,即兴赋诗一首:“云雾入画雁南飞,山民喜住柚子楼。梅开二度创新业,咬住青山奔康路。”这首诗充分肯定了雁南飞茶田的开发模式,概括了梅州人民进行“三高农业综合开发,发展茶果生产所取得的丰硕成果。
围龙大酒店
围龙大酒店于2002年9月建成营业,是根据客家围龙屋的反围龙结构建造,建筑面积12000多平方米,楼高6层,从大堂进入直接到第4层,上下各3层,共有标准房、套房和单间138间。每个房间都有一个特别设置阳台,站在阳台上可以尽情观赏度假村的美景,这是酒店最突出的特色之一;酒店非常注重文化内涵的建设,在每个客房和过道上都装裱了客家名人诗画和名人格言。首层为美容美发、桑拿健身等娱乐设施。
酒店旁边有客家小吃,有蒸砵仔饭、味酵粄、三及第汤、客家腌面等各种小吃供游客品赏,并提供24小时的餐饮服务,可同时容纳270多人就餐。
围龙食府
围龙食府接客家土楼的建筑结构建造,2003年建成。第二层是宴会大厅和歌舞表演台,楼梯右边有副长联:“客相逢你是客我是客来客都是客,家团圆东一家西一家大家是一家”,这是著名书画家陈景舒先生的墨宝,把五个“客家”中成一副对联。这边摆放了一些客家人的生活用具和瓜果,示意“五谷丰登,年年有余”的好年景。宴会厅共有32台,可接待各种大型宴会。右边是歌舞表演台,每天晚上或中午饭市时间由雁南飞山歌艺术团表演具有浓郁客家特色的歌舞节目;请大家往上看,正上面的大圆屋可要请大家猜一猜了,一个个小圆圈是用什么做的?
这是由竹筒粘合而成的,黄有99999个,很有创意和特色。3楼有10间厢房,每个厢房的装修都很有品位,并装裱了宋湘、黄遵宪等梅州的历史名人故事、对联和名人格言;围龙食府以出品客家盐焗鸡、梅菜扣肉等传统客家菜为主,并对传统的客家饮食进行继承和改良,进一步发扬了客家饮食文化。
笑傲江湖瀑布
“笑傲江湖”瀑布,全长168米,高4.8米。瀑布下面的石碑上刻有各种名人格言,非常耐人寻味。
龙那山生态谷
这里有峰恋叠嶂的原始次生林区,一个天然大氧吧。进入生态保护区,请大家注意火种。龙那山有国家一类保护植物桫椤、二类保护动物穿山甲、白鹇等,经常可见到一些松鼠、变色龙等小动物。这里秀丽的山色,清新的空气,涓涓的山泉,让你心旷神怡,流边忘返。
仙茶阁
仙茶阁也是提供免费品茶和休息的地方。仙茶阁以竹木为主要建筑材料,全部选用竹制家私,与龙那山的自然景观更加协调,在这里品茶更幽静和舒服。
高级别墅区
别墅区初建于1997年秋,有度假别墅14栋,有五房二厅、三房一厅和两房一 厅三种规格。2004年夏按仿古风格重新装修,由原来封闭式改为敞开式,室内装饰豪华,具有丰富文化的内涵。这是龙壶泳池,池水从石雕龙嘴茶壶中吐出,泳池外侧是锦鲤池,这是“千古一茶”,用一种叫福建茶的植物种植物修剪而成。
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梅州客家博物馆是国内唯一代表客家历史文物和民俗文物研究成果及研究方向的场所,是中华汉民族诸多民系中唯一的民系文化专题博物馆。下面是读文网小编为大家整理的梅州客家博物馆导游词,欢迎参考!
中国客家博物馆,位于广东 梅州,是国内唯一收藏、研究、展示、传承客家文化的专题博物馆,博物馆由主馆客家博物馆和分馆黄遵宪纪念馆、大学校长馆、将军馆、客家匾额馆、华侨馆及《客家文博》杂志社组成。其中主馆占地面积5984.7平方米,馆内设有固定陈列《客家人》主题展览,以“客从何来”、“客家风情”、“地标围屋”、“人文秀区”、“客家腾飞”五部分展陈客家渊源、客家风俗、客家民居、客家文化、客家精神等内容。
中国客家博物馆,原名广东客家博物馆,是以收藏、展示、研究和传播客家文化为重任,彰显全球客家文化精神魅力的客家博物馆,2009年4月16日,国务院办公厅批复同意广东省人民政府申报事项,将“广东客家博物馆”冠名为“中国客家博物馆”。
广东客家博物馆投资一点三亿元人民币,建筑面积一点五万平方米,以全球大客家的角度,以“客从何来、客家风情、地标围屋、人文秀区、客家腾飞”五部分,主题展览《客家人》。多角度诠释全球客家历史,深层次展陈客家民俗,全方位展示客家文化,是中国规模最大的客家博物馆。广东客家博物馆经过三年的精心筹建,于2008年四月八日举行了隆重的开馆仪式。自开馆以来,前来参观的海内外嘉宾、学者、游客达三十多万人次。其所收藏、展示的客家历史文物和民俗文物,正日益激发着全球客家人的思乡情结,吸引着全球客家人回乡寻根问祖。
中国客家博物馆主馆建筑面积达9000多平方米,展厅面积达8000多平方米;加上主馆东西两座面积分别为上千平方米的客家古民居改建的《梅州将军馆》和《梅州大学校长馆》,组成了广东省第一个客家博物馆。
客家民居是中国五大民居之一,客家人创造的圆形土楼、四方土楼和围龙屋堪称客家民居的代表之作。“地标围屋”展厅,从老民居中拆下、重达数千斤的木梁架被摆进了展厅,与客家人建房用石灰、黄泥、糯米饭夯成的三合土墙实物相映成趣;而作为梅州古民居的经典、大埔县的“泰安楼”的门楼则被原汁原味复制在展厅外墙;由兴宁乡村建筑师制作的巨大的三围围龙屋模型,也摆上了展厅。
在“客从何来”展厅,有一本特殊的数码影册族谱,大家不需要与这本“族谱”近距离接触,只须用手在悬空的上方做翻书的动作,轻轻挥动一下手臂,“族谱”就会乖巧地一页一页翻开,帮助参观者找到自己姓氏的由来和渊源,获得认同感与满足感。
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梅州市是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地,更是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园,被尊为“世界客都”。下面是读文网小编为大家整理的梅州旅游胜地导游词精选,欢迎参考!
叶剑英元帅纪念馆位于梅州市梅县区雁洋镇虎形山下,叶剑英故居右侧,1989年10月改建落成,2001年6月,获中共中央宣传部授予的"全国爱国主义教育示范基地"称号,是广东省开展革命传统教育、推进社会主义精神文明建设的重要基地。2005年2月国家发改委、中宣部等十三家单位把纪念馆定为全国百名红色旅游经典景区之一。
2005年5月5日隆重举行了叶剑英纪念园工程奠基仪式,之后,各项建设工作正稳步推进,计划在2007年5月叶帅诞辰110周年之际建成开放。纪念园建设规划占地482亩,投资1.2亿元,分人文秀区、纪念景区、旅游休闲服务区、生态林区进行建设。纪念园规划设计定位为展现叶剑英元帅的丰功伟绩和崇高风范,体现梅州客家文化特色,建成集展现伟人风范、弘扬客家文化、发展生态旅游于一体的全国红色旅游经典景区和国家AAAA级旅游景区。现在已投入资金8000万元,陈列馆等各项建设顺利进行。
在叶剑英纪念园建设的带动下,雁上村把社会主义新农村建设和拆迁安置工作结合起来,在客家风情街和雁洋新村新建了130多套新房,采用统一设计、统一外观,形成具有客家特色的农民新村。大力发展餐饮业、土特产经营、农家乐等旅游的相关行业。解决农民的就业问题和增加农民收入。2006年,雁上村集体经济收入62万元,人均纯收入5160元,雁上村连续13年被市委评为"五好村党支部";荣获"梅州市村务公开民主管理先进村"和区"旅游专业村"称号,被定为市级"新农村示范点"。
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梅州雁南飞背靠阴那山省级风景名胜区,风景优美,是个可以出摄影作品的地方。下面是读文网小编为大家整理的梅州雁南飞导游词,欢迎参考!
梅州雁南飞是一个融茶叶生产、生态公益林改造、园林绿化、旅游观光、度假于一体的生态农业示范基地和旅游度假村。景区包括:雁南飞神石,雁南飞大道,游客中心和茶情阁,茶艺表演,会议中心,围龙大酒店,围龙食府,笑傲江湖瀑布,龙那山生态谷,仙茶阁,高级别墅区。还有各种景区特产,美食,文化,等你去了解
全国农业旅游示范点、国家4A级旅游区雁南飞茶田度假村位于梅县区雁洋镇长教管理区,总面积300公顷,已种植优质茶树1100多亩,龙眼、荔枝、芒果等优质果树1000多亩,绿化面积600多亩。
放眼四望,但见群山环抱,茶田叠翠,果园葱绿,百花盛开,环境优雅,景色秀丽。度假村建有14栋山庄别墅、围龙大酒店、围龙食府、美食街、茶艺馆、仙茶阁、游泳池、网球场等设施,拥有茶坛晨霞、绿堤湖光、龙阁回廊、盘坡揽胜、松林飞瀑、云雾神洞、幽谷春色、瑶台延辉、绿茵石棋、云梯远眺、盘石玉带、云海林峰、雁南飞神石、笑傲江湖瀑布等景观。亲近自然、超越自然的匠心独运,现代文明与客家文化的完美结合,自然风光与人文景观的交相辉映,塑造出一个充满自然韵味和茶文化意境融为一体的"世外桃源"。
"雁南飞、茶中情"的品牌已在海内外广为传播。在此游览度假,可领略客家人正宗传统的款待之道,品尝丰富多彩的客家美食及甘滑香浓的雁南飞名茶。在一片清新高雅的自然空间,尽情感受博大精深的茶文化和饮食文化。
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从表象上看,这些官员是“平庸主义”、“好好先生”,奉行所谓的“不求有功,但求无过”。
在第二批党的群众路线教育实践活动推进会上,中共中央政治局、中央党的群众路线教育实践活动领导小组组长刘云山说,遵守规矩不是无所作为,“为官不易”不能“为官不为”。
自从中央出台多种规定约束官员之后,“为官不易”的感叹就不时出现。规矩多了,官不那么好当了,就影响了官员的积极性,于是“为官不易”的衍生品就出现了——“为官不为”。“为官不易”不能“为官不为”,这句话切中了为官之道的重点,也给执政为民的父母官们一个警示。
近年来,出现了很多碌碌无为、得过且过、无所作为的“太平官”,他们在思想上存在着畏难情绪,害怕犯错误、担风险,从而导致开展工作时裹足不前,甚至缺乏直面问题和解决问题的责任意识。就像东莞市长袁宝成在中央电视台开腔谈扫黄时说“没想到东莞涉黄这么厉害。”因为不愿想,所以没想到;因为没有好好了解、没有深入调查,所以民众都知道的事情,他却被蒙在鼓里。
为官不为错在缺乏担当意识。遵守规矩的人我们大都喜欢,但是真要把他放在领导干部的岗位上,这样的优点不是特别耀眼,作为带头人、领路者,领导干部的责任不仅关乎个人,更关乎一个地方的发展、一方百姓的福祉。虽然我们需要的是一个务实肯干的带头人,但是这个带头人更重要的要有一种勇于开拓的精神,敢于创新的勇气、带领群众致富的决心、身先士卒的担当责任,而不是一味的老好人。
当前,要反对一种倾向,即以“为官不易”为由,为“为官不为”寻找借口。从表象上看,这些官员是“平庸主义”、“好好先生”,奉行所谓的“不求有功,但求无过”;从本质上讲,是缺少敢于担当、敢于牺牲的奉献精神,暴露了他们狭隘的人生观价值观。
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在拜读了《你的工资从哪里来》这本书后,真的有一种“听君一席话,胜读十年书”的感慨!结合我的工作,谈一下心得体会。本文是《你的工资从哪里来》的心得体会,欢迎阅读。
“你的工资从哪里来?”上班的人们会不假思索的脱口而出“上班赚的!”。这样的回答浅表而抽象,我们看问题应该透过表面看本质,我们应该打破沙锅问到底,刨根问源地想一下我们的工资到底从哪里来?我个人认为所谓工资就是企业给予员工所付出工作劳动的报酬,也称薪金。它是我们员工用辛勤的双手换来的物质回报,是社会对劳动者实现自我价值的肯定,它也是每一个员工实现马斯洛层次必须的条件!在计划经济体制下社会商品经济欠发达,没有市场,更没有竞争,一切社会、经济、生活都是按照行政指令按部就班的进行的,所以几十年的传统思维模式传承至今,大家认为只要我做了事,干了活单位就要发工资给我,至于干得是好是坏,创不创造利润那不是我的事,跟我没关系。但是随着商品经济的发展,计划经济已经严重不适应并阻碍了社会生产力的发展,我们国家顺应发展的潮流搞市场经济,企业都没了“娘”,都要自主经营,自负盈亏,“商场如战场”,市场经济是残酷的,竞争无处不在充满了现代生活,我们做为企业的一员再不能默守陈规了,我们应该转变观念,紧跟时代的步伐。在拜读了《你的工资从哪里来》这本书后,真的有一种“听君一席话,胜读十年书”的感慨!结合我的工作,谈一下体会:
一、转变观念,认清形式。我们应该转变我做了事就要拿钱的陈腐观念。我们应该认识到在当前的形式下,我们的工资来源都是与企业效益和利润息息相关的,只有我们的工作成果转化成利润,我们的工资才能从利润中来,违背这个基本经济规律的工作都只会是徒劳。所以我们全体员工都应该精诚团结,同心协力,拧成一股绳,以公司[2008]一号文精神为目标,紧密团结在公司领导班子的周围,在企业文化、团队精神的指引下,安全生产,服从安排,努力工作。我们所做的任何工作,都必须围绕一号文的经济指标去做,偏离了这个中心点,我们做什么都是没有意义的。只有当我们保质、保量完成了这些经济指标,我们的企业才会赚到丰厚的利润,我们的工资才有保障甚至提高。
二、加强学习,努力提高职业素养和专业水平。我们大家应该在已掌握的知识和经验上,加深对专业知识的学习,以更好的提高自己的操作技能。“学而不思则罔,思而不学则殆”,我们要注重理论联系实际,加强动手能力,边学习边创新,多搞小发明,小革新,最大限度地发挥生产潜能,节能降耗,降低生产成本。我们每一位员工都应该认识到节约每一滴水,每一度电都是在为我们自己的工资多赚每一分钱,而我们也会成为企业的人才,社会的栋梁。
三、爱岗敬业,把公司优质服务的理念贯彻到自己的工作中去。公司给我们每一位员工都提供了工作岗位,希望我们在这些岗位上兢兢业业,用自己的劳动去创造利润,公司领导时刻期冀我们能在平凡的岗位上去创造不平凡!“顾客是上帝!”,我们的工作好坏直接决定着“上帝”们对我们劳动成果的认可与否,决定着我们的劳动成果能否换回利润。“态度决定一切”,我们只有本着优质服务的态度去做每一件工作,我们的企业就一定会赢得更多广大客户的青睐!我们的企业就会真正做到“诚信立企,合作共赢”。
综上所述,我们的工资从哪里来?我的回答是:只要我们全体员工在经营层的正确引导下,服从指挥,每个人都多、快、好、省的做一点,我们创造的利润就会提高,只有“锅”里多了,我们的“碗”里才会水涨船高!我们的企业也一定会挤身于国家高速发展的经济之车!我们公司一定会做大、做强,从而走向辉煌!
通过学习《你的工资从哪里来?》感触很深,领会如下:
上班拿工资,这好像是至理名言的事。可是,你的工资从哪里来?这个看似简略的发问,并不是每个上班的人都可以真正地懂得。“当寰球经济处于危机环境下,我们每一个人的工资都跟企业团体密不可分的,它不是企业‘发’的,也不是领导赏赐的,而是通过我们辛苦的付出、努力的工作应而失掉的相应回报,是我们自己‘挣’出来的。”细细品读此书,就能够悟出良多的情理。从这个角度来讲,保护公司好处就是维护我们的自身利益。
一、工资从工作绩效中来
企业的利润是由员工所创造出来的。客观地说,员工所发明利润的多少将直接来自于工作效绩的高下,这也是员工本身价值的一个重要体现。事迹是一个企业的性命,每一个企业都把重视业绩当作本人企业的主要组成局部,而且把业绩当作员工的重因素质之准则。
员工所创造利润的多少将直接来自于工作效绩的高低。经理心中分数很高的人员,一定是那些业绩凸起表现的员工。当然,他们将获得更丰富的奖赏。对员工来说,杰出的业绩是靠埋头苦干干出来的,毫不是口头上说说就能得到的。所谓:‘想吃桃就先种树,想播种就先付出’。就是这么一个简单易明的道理。
业绩对员工和公司的重要性不问可知,企业要欣欣向荣,必须有好业绩,员工表示优胜也需要好业绩,员工们天天早出晚归、辛劳努力的工作,如果没有好业绩,公司不赚钱,那所有就想当于都免谈,‘苦劳并不代表功劳’!如果没有业绩,公司不赚钱,拿什么给员工发工资呀?一个为公司着想的员工,应千方百计地想着如作甚公司创造价值,而要做到这一点,要害的就是拿业绩谈话。
在企业中最受看重的员工,并不是那些只晓得埋头苦干的员工,只有那些出结果、重功效的员工,才最有发展前程。有这样一个理念:“不重进程重成果,不重苦劳重功劳。”企业里最器重的是你的“功”,而不是你眼里的“苦”。作为一名员工,你要寻求的不是“苦劳”,而是“功绩”。
在我们这个时期,多的是“忙人”。他们每天急急忙忙地上班,急匆忙忙地说话、急急忙忙地做事,可到月底一算,却发明自己并没有做成多少件像样的事情。他们往往以一个“忙”字作为自己努力的美丽外衣,却没有想到,如果你已身心疲乏然而一无所获,这种忙,只能是“穷忙”、“瞎忙”,没有给自己和单位带来效益。在无意中挥霍了你的生命。
二、工资从企业的利润中来
一个企业,生存的独一理由就是创造利润,有利可图是一个企业经营的意思跟目标。对在企业工作的员工来说,劳动是营生的手腕,只有通过劳动为企业创造价值,企业有赢利,员工才干获取报酬,能力有稳固的生涯保障。谁为企业赚得多,谁的工资就领得多。假如你不能为企业赚钱,只有被裁员或减薪。确实,作为工薪阶层的员工,在多年的职业的时光里,月月等候着、期盼着单位发工资,引导发奖金,仿佛只有我在企业里待着,按时高低班、出满勤、干满点就必定可能领到工资,单位发工资就成为理所应该、理所当然的事件,什么“个人业绩、公司利润”都与我相距甚远。市场经济的到来,给咱们以警醒,让我们去苏醒的意识和感性的思考……
三、工资从职业精力中来
无论你从事什么工作,多做一点点,名义看似乎吃亏了,实在并没有吃亏。由于这样不仅锤炼了你的意志,而且提高了你的工作才能,得到了领导和共事们的确定。多付出一点点是你必需好好培育的一种心态、一种精神、一种良好的习惯,它是你成绩每一件事的必要因素。因而,无论你从事什么工作,都必需要求自己比别人多做一点。多做一点不会让你吃亏,相反,你取得的回报会更多。不一个企业须要按部就班、不思进取、不敢改变的员工。改良自己的工作方式,创新自己的工作思路是每个员工必须尽力去做的事。要想成为最能为企业创造效益的员工,首先你必须存在自动改变、主动翻新、主动改良的意识和能力。唯有转变和立异才能实现工作效力和工作品质上全新的奔腾。企业的经济效益好了,你的工资也会相应的进步。
当拿到《你的工资从哪里来》这本书的时候,我有些困惑,这样一个书名,这样一个论题既简单又让人深思。于是,我认认真真的看完了这本书上的每一个故事。从而以我所理解的写下了这篇读后感。
“你的工资从哪里来?!”一句很简单但是意义深刻的话,引人深思,日常生活中,我想很少有人好好思考过这样的问题,也许也包括我,我一直认为尽我力所能及的力量做完我能为公司做的每一件事就是一个好的员工,却不曾想过这么多这么多的问题,读《你的工资从哪里来》这本书后,让我从新对一个好员工的标准有了新的认识,然后下面我做一些简单的总结,希望以后自己也能以这个新的标准来要求自己,从而为公司获得更多的经济效益。
我想作为公司的一名员工,作为团队的一份子,我们和公司是紧密相连的,公司的利润是我们工资的唯一来源,每个员工都必须做到尽职尽责的工作,为客户提供最满意的服务,节能降耗,降低生产经营成本,为公司的生存与发展献计献策,同心同德,团结合作,不断创新,对公司忠诚,这些都是作为一个好员工的首要条件。
然后,作为一个好员工首先得明白:
1、我们的工资是从公司的利润中来。
为公司创造利润是我们的使命,把为公司创造财富当作圣神的天职,要全力以赴的为公司赚钱,也要明白为公司赚钱是我们每一个员工的一种义不容辞的责任,而且应该节能降耗,节俭要从节约成本开始,节俭既能节约资源,降低成都的需要,也是作为一个现代企业应该具备的基本素质和文化。还应该处处维护公司的利益和形象,作为一名员工,维护公司利益和形象也是基本的职业道德,而且还应该认识到,公司的利益高于一切,无论在任何情况下,任何人,必须把维护公司利益当作首要任务,维护公司的形象当作是责无旁贷的义务,所以无论做任何的事情,首先考虑的是该事对公司来讲有无好处,有无坏处。
就拿我们技术部来说,可能平常我们很少有为公司创造利益,创造很直观的利润。都是以为这是销售部门的事情。现在看来,我们错了。技术部在外面是直接面对公司的客户,我们公司的利润从哪里来?就是从这些我们部门面对的客户中来,那么就面临着我们做好做坏的结果。我们要对结果负责。做好了,客户就更信任公司,那么下次才有更大的利润。
其次,技术部在外面总能遇到各种各样的问题,那么这就要我们有处处维护公司的利益的想法。维护公司利益是一个员工必须格守的基本的职业道德。更应该是公司形象的宣传者与保护着。公司的形象树立好了,我们个人利益才能充分体现。
2、我们的工资是从我们的工作绩效中来。
绩效是通过一个统一的标准,通过结果和过程来综合考察一个人的能力。这个“能力”又可被化分为业绩和效率。高绩效是一个好员工的显著标志,在工作的每一个层面,我们要找到提升自己工作业绩的有效途径。而且,身为员工,必须懂得“没有苦劳、只有功劳”是现代企业的生存法则,我们强调不应该是过程,而是结果,没有成功就不应该为自己找任何的理由,要向效率要业绩,要多给公司创造价值,多给老板创造价值,也就相当于创造自身的价值。体现自己的能力。
作为技术部的一员,我深刻体会到工作绩效的重要性。靠本事、凭能力获取高额薪水,就需要我们不断的学习,不断的提高自身价值。工作中,干好每一件事,苦与累都不是借口,因为公司是拿利益说话。只有客户说我们好了,才是真的好了。
3、我们的工资是从我们的职业精神中来。
积极主动与消极被动的工作态度,这两者之间会有天壤之别,我们每个人工作的目的和成果都是不一样的,存在差距的一个主要原因就是态度,良好的工作态度,也是我们走向成功的一个前提。然后我们要善于捕捉对自己工作有用的信息生存在这个变化多端的信息时代,收集信息,运用信息也是我们取得成功的一个重要标准。虽然现代化的社会功劳比苦劳重要,但是在工作中,将工作的每一件事踏踏实实的做到位,全力以赴的做好每一件小事的同时,也要不断提升自己的能力,也是一个好员工的首要标准,工作中还应该多注意细节,永远将团队利益置于个人利益之上。
为什么我们部门每次都有新的问题出现?工作态度决定一个员工的好坏。不要有抱怨的心情在工作中出现,我深刻体会到我做的还不够好。想要体现自己,就一定要比别人多做一点点,往往机会就出现在那多的一点点中。公司中每一件小事都是重要的,都要我们用十倍的小心去做好,做细。我们要吃苦,有吃苦的这种精神才是一个好员工应该拥有的。
技术部是一个团队,公司更是一个大的团队。我们不能只顾自己,不能有自扫门前雪的态度,因为团队的利益高于一切。
4、我们的工资是从我们的工作方法中来。
在工作中,我们不仅要做好每一件事,也要考虑要要怎么样才能更有效的提升我们的工作效率,为公司创造更多的利益,我觉得有时候也应该要勇敢的提出合理化的建议,毕竟员工是一个整体不可缺少的部分,而且不能坐以待毙,要用于创新,争取不断的为公司增值,而且要把好产品质量关,因为产品的质量直接影响到企业的销售市场和经济效益,更要搞好安全生产,员工的安全生产,关系到公司生产、经营、管理的最终结果,关系到公司获取利润的大小。要把不可能的事变成可能,因为只有去做,就没有不可能的事,自信也是业绩提升的关键,我想不管是任何事情,只要我们充满信心、意志坚定的去做,一定能为公司和自己创造更大的效益,同时也提升了自己的能力。
在这里我要检讨,在以往的工作中,我没有重视工作方法的重要,往往都是经理安排了事情我就去做,但是在这个过程中,我现在才体会到,一个好的工作方法,可以为公司,为自己创造更多的价值。要做到每天提高1%,日复一日的工作中,才能更好的为公司创造利益。
5、我们的工资是从拥有的高尚品德中来。
不论是在工作中或者是我们的这一生中,拥有忠诚、诚信、正直、守时、有爱心这些品德与心态都是必不可少的,而这些品德也体现在了工作中,在工作中,要以公司为重,不能做出卖公司的事,因为这不仅仅关系的到是公司的利益,而恰恰体现了一个人的人格和品德,而诚信是一个员工最起码的道德标准,同时也是一个员工在职场取胜不可缺少的美德。然而毫无疑问,正直的品德也是每一位员工必备的美德。守时也是一名员工的敬业精神、事业心、责任感和基本素质的具体表现,守时还是一个集体、一个团体完成其目标任务的根本保证,也是树立企业形象的基本要求。而且我们应该做一个有爱心的人,犹如这次汶川大地震,突如其来的灾难,让人们措手不及,好在有这么多有爱心的人托起了受伤的四川,抚平了破碎的心灵,所以爱心的力量不可估量,也是一个好员工应该具备的品德。
6、我们的工资是从我们的优质服务中来。
市场经济条件下,客户才是企业和员工的“衣食父母”,所以只有为客户提供物有所值、物有超值的产品或满意服务,才能得到客户的认可与承认,企业和员工才能得到回报。我们要做到让每一位客户都满意,并且要拥有让客户满意,更让客户感动的工作理念,也要时常站在客户的立场,做到处处为客户着想,理解客户的观点,才能更有效的占领市场,得到更多的回报,要做到微笑服务,而微笑服务也是服务态度中最基本的标准,是把握服务热情度的最好的外在表现形式,微笑给人一种亲切、和蔼、礼貌的感觉,所以微笑服务在我们的服务中是不可缺少的,多一点微笑,也许就能为公司和自己带来更多的效益。
这一点,对于我们技术部来说尤为重要。因为我们要做的,就是为客户提供最满意的服务。从我们的服务中,为公司创造利益。而且要时时站在客户的立场,处处为客户着想,这样,客户感觉到我们百诚公司是在为他们着想,就会更加信任我们公司。公司才能有更多的利益。
《你的工资从哪里来》带给我的感受有很多,我概括的总结了这么些,我想这些也是现代化企业员工必须达到的标准,也是我给我自己的一个新的标准,从今以后,我会照着这样的标准,发扬自己以前拥有的,也弥补自己的不足,希望能为公司带来更多的利益,也希望在提高公司效益的同时提高自己,为公司也为自己创造更多的利益。
看了《你的工资从哪里来》心得体会
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