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普陀山西天景区是山西的有名旅游景区,吸引了很多游客去参观,导游要给游客介绍景点的特色之处,让游客更了解这个景点。下面是读文网小编带来的普陀山西天景区导游词,希望可以帮到大家。
朋友们,我们现在已经站在西天景区的门口了,那我们西天景区是整个普陀山全山石景荟萃之处,大家来看一下这个景区游览路线图, 那我们等一下第一站到的就是观音洞庵,我们习惯上称之为观音古洞,那里有我们普陀最古老以及最美丽的女生像,因此它就作为长寿的代表,再上去就是二龟听法石了,这二龟听法石有人说是东海的两只龟丞相到这里来听法的,有人又说是两只海龟,这个大家上去看看到底像什么哦。在这里我要提醒一下大家,在这二龟听法石前面千万不要留影,因为在我们这里龟是骂人的话,你要是在那里留影的话人家会说那明明是三只龟嘛。接下来就是磐陀石,这个是两块石头叠起来的,上面一块叫做磐,下面那块叫做陀,它的体积是43立方米,总重量有四百余顿,1916年孙中山先生来的时候为这两快石头取名为灵石,现在那石头上已经看不到这两个字,当年刻上去的现在已经磨掉了,所以就在旁边建了个灵石庵,因为跟孙中山先生有关,所以这个灵石庵又作为官运的代表。
再上去我们可以到梅福庵,这个梅福是西汉时期的一个道人,少年的时候在长安求学,中年的时候就在朝廷做官,晚年的时候为了当时的一个战局,就是王莽之乱,而隐居到这里练丹药,因为他练的丹药是给百姓治病的,所以在他死后百姓为了感谢他就给他建了这个梅福禅院,因此现在这个梅福禅院就作为了福气的代表。所谓西天线上的代表福禄寿的就是这三个庵。也是我们整个景点的中心,那这个圆通庵是一个女子佛学院,那这个里面是不多外开放的。再接下来就是这个西天门,是由三个石头叠起来的,这个就是佛界于俗界的交叉点。再就是这个心字石,心字石是全山最大的一个单体摩崖石刻,它的面积是三百平,这个心字的一个点上就可以坐下七八个人,但是小余提醒大家不上随便做心上人,这要不太安全,那我们应该站在红心的下面,大家齐心协力,一起红心向上,我们这里有个说法是一个人拍是一心一意,二个人就是心心相印,大家一起拍就是齐心协力,那不是一家人就不要一起拍了,那叫三心二意哦。等一下我们可以去那里拍照留念。
最后再坐车前往普济寺。真个行程需要一个半小时的时间,有句老话说的好“西山路上不回头”,我们是不走回头路的,我们先去的就是观音古洞,大家请往上走。 那我们现在到的就是我们西天的第一站,观音古洞,那这里是我们的第一站,所以小余首先要教一下大家,到底要怎么敬香,不然有的朋友不是怎么敬香,也不知道哪里该敬哪里不该敬,要敬多少哦。那我们要净手拿香,什么叫净手,就是不杀生的手,不拿刀的手,一般就是左手。
拿了香左手在上,右手在下,三鞠躬,点了香之后不能用嘴巴去吹,因为嘴巴是吃荤的,要用手灭,三鞠躬,完了之后呢自我介绍一下,叫什么,来自什么地方,这个殿是保佑健康长寿的,那么求菩萨保佑全家健康长寿就好了,之后在东南西北各一鞠躬,这个是拜四方神,再把香放到香炉,不要把香火带到里面。在接下来的寺庙里敬香都是一样的,不要把香火带到大殿里面,这样是不允许的。33包香,3根一包,一共99。福禄寿各一,9个大殿各三包,紫竹林二包,南海观音一包。进到里面之后呢我们将顺时针方向转一圈,流年运势啊,低头,千万不要碰壁啊。
出来之后呢到这个主殿。我们可以看一下这个主殿里面有被称为东方维纳斯的观音像,是最苗条,最漂亮的观音了。可以说在寺庙里面有一个惯例都是坐北朝南的,但是普陀山唯一的一个寺庙是坐东朝西的,就是这个圆通宝殿,为什么呢?因为我们现在已经在西天佛界了。我们可以来看下这里的石头上都四个字“大士重现”,这个是在1979年佛山重新开放的时候刻上去的,“大士重现”或者“重现大士”都可以念。主要讲的就是上面的那个像符号一样的,其实它不是一个符号,而是一个字,翻译成中文就是“嗡”字。在佛语里这个字就是“祈求平安”的意思,有一个佛语就叫做“喔嘛尼巴比嗡”。我们在到普陀的第一站就点出了观音是男身的,来观音道场就是来祈求平安的,保健康的。
那我们往下面看一下,下面呢就是东海了,远远看去有座朱家尖大桥,全长2760米,在1998年的时候通车的,桥的两端,左侧就是朱家尖岛,右侧就是沈家门的东港新区,那个东港原来全部都是海,十多年前把海那边的山砍平了,把石头填到了海里面,就建成了现在的东港,用于搞房产开发,现在桥两个的房子,高层,八九千,均价五千五。这个军舰,是一个大队部,在普陀山上有很多军队驻扎,海防要塞。 那这边拜完以后,我们王下一站出发,那我们现在到的是这个二龟听法石,这个景点呢,刚刚也提醒过大家了,不要拍照哦,那我们看一下,上面的龟回头看下面的乌龟,和下面的乌龟聊天,所以只有半个脖子。下面的乌龟是伸长了脖子往上爬,所以特别的形象。这里还有很多个传说故事,有的人说是观音菩萨在磐陀石边的说法台讲经说法的时候,东海西海的两个龟丞相来听法,其中有一个雄龟和一只雌龟在偷情,被菩萨点化的。
你们也可以看看,哪个雄的?哪个雌的?那么更多的传说是说东海西海的两个龟丞相,菩萨说法的时候,四海龙王,各个龟丞相,虾兵蟹将都来听法,那么东海西海的两个龟丞相也都来了,每天听菩萨讲“苦集灭道”,就是我们佛家里最基本的四谛。“苦谛”呢就是每个人先要吃苦才有收获;“集谛”,集就是原因的意思,造成这些苦的原因,有前世的因,才有今世的果。第三个就是“灭谛”,消灭了这些苦难之后的最终结果就是西方极乐世界。那么第四个就是最根本的“道谛”,采用什么方法,什么途径,才可以消灭这些苦难。菩萨讲到道谛的时候,东海西海两个龟丞相简直是入了迷了,他们决心在普陀山修行了,放弃了龙宫里的生活。但是龙宫里的龙王没有丞相来做事情是非常糟的。所以龙王来到普陀山,先拜见观音,希望菩萨能劝两个丞相归海。那么菩萨呢看见两个丞相好好的在普陀山虔心修炼,总不会对它们说“你不要练”之类的话。那么龙王看到求观音也没有收获,于是就自己来求两个丞相,结果两个丞相就这样根本不搭理龙王,自己顾自己聊天。
龙王非常生气就把他们变成化石点在了这里。那么这个是传说啦,科学的讲,86年的时候,地质人员根据考证,在龟的背上确实发现了海螺的化石,那么应该是几万亿年前的某一次地壳运动中,两只乌龟和这个大石头一起冲出来的海面,是大自然的造化了,这是科学的解释。 那我们现在看到这个石头就是磐陀石,这是由两个石头叠起来的,上面的叫磐,下面的叫陀。它的体积是43立方米,总重量有400余吨。
据说在“”的时候有30位红卫兵小将用铁锹想要把它撬下来,结果是纹丝不动,因为它的重量有400吨,30位,一个人10吨,差太远了。我们先来看下上面的三个字,大家愚昧有发现什么错别字?--“石”字错了。多了一点。为什么呢?我们首先在认识下这个书写者,候继高,明代的时候是宁波镇海关的总兵,在明代的时候,宁波和舟山还是属于一个区域的,在清朝的时候康熙皇帝颁发了一个涨海令,同时写了一道“波宁海定”的匾额,从此把宁波跟定海就分开了当时候继高任的是宁波镇海关的总兵,他来这里视察海情的时候,看到了这块石头,非常高兴要把他定下来,“磐陀石”三个字,古人写字是从右到左的,比划是越来越少的,很容易造成一种头重脚轻的感觉。所以他就把磐字上,舟山的舟字的一点挪到了“石”字上。这是一个求得书法上的平衡感。1916年,孙中山先生来的时候写了“灵石”两个字,在这个背面,现在两个字已经被磨掉了。索性的是当时建了一个灵石庵。因为跟孙中山先生有关,所以就成为了官的代表,禄的代表了。
这里,我们就是讲到了是求官运的。就是这个“福禄寿”的“禄”了。在磐陀石后面有一个说法台,观自在菩萨就是坐在这个说法台上讲经说法,就是讲的《大悲咒》。据说当时有貔貅护法。传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子,神通不一。其子貔貅,胜父千倍,长大嘴,貌似金蟾,披鳞,甲形如麒麟,取而兽之优,有嘴无屁股,吞万物而不泻。可招八方财,可聚宝,只进不出,神通特异。传貔貅因为触犯天条,玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的,纳食四方之财,肚子是个聚财囊,同时催官运。 在进灵石庵前,我们来看看这头牛,就是因为当年它来听观音讲经说法迟到了,所以它就罚自己变成了化石,那我们可以拿出我们的手,男左女右,从头到尾的摸一遍,手不要离开哦,表示我们的人生也好,做事情也好,都是顺顺利利的,然后就在牛背上靠一下,让子孙后代都有靠山,我们说找到了靠山再去求官运“朝中有人好为官”!我们一起来摸下。
我们现在到的就是梅福庵,我们刚才讲过,这个梅福是西汉时期的一个道人,少年的时候在长安求学,中年在朝廷为官,晚年呢为了一个战局,王莽之乱,隐居到了这里炼丹药。因为他的丹药是给百姓治病的,所以百姓为了纪念他,在他死后,在这里建造了梅福禅院。
所以呢,这个梅福禅院就作为了福气的代表。我们进到院子里面以后呢就可以看见一个大雄宝殿,中间的是佛祖,左右两侧分别是文殊和普贤,他们三个就是求福禄寿的中心,旁边呢也有观音和地藏,那么我们说这个观音,地藏,文殊,普贤就是我国四大佛教名山里的四位了。在这个大雄宝殿的左后侧有个灵佑洞,这个灵佑洞传说就是当时梅福炼丹时候居住过的地方。而且在灵佑洞的前面有口井,现在呢为了保护水资源,就把这口井盖了起来,据说是当时梅福炼丹时候用过的水,因此呢把它称作为仙人井,那么以前要是有来过的话呢,就可以用三块钱买到一瓶仙水,那么春节的时候开始呢已经没有这个定价的,就是说,想要仙水的可以去接,然后呢随缘乐助,放进功德箱就可以了。
有兴趣的话呢我们可以去品尝下,首先呢,我们喝一口,静静心,然后呢我们洗洗手,叫做金盆洗手,当然跟黑道的那个金盆洗手有区别,我们跟不开心的,不好的事情告别一下,然后呢再揉揉眼睛表示明目。那大家跟我一起进去吧。 我们现在就到了西天门,佛界和俗界的分界线,三个石头叠起来的一道门。那么我们呢是带着西天路上的福禄寿再次回到俗界了,那么我们可以看见“菩提”二字,我应该经常听到,菩提树,菩提果,那么这个菩提是什么意思呢?就是觉悟,醒悟的意思。其实世间本无树,就是说没有这个菩提树,菩提是感悟的意思,就是说感悟了才有这颗树。那现在就请大家跟我一起回到凡尘吧~! 我们现在就来到了这个心字石,这个是全山单字最大的摩崖石刻,它的面积是300平,其中中间一个红点呢可以坐八九个人,但是灰灰提醒大家呢,不要随便做心上人,那样不太安全。应该呢站在下面,红心在上,大家可以齐心协力。在普陀山有这样的说法,一个拍照是一心一意,两个人拍照是心心相印,大家一起拍是齐心协力。
那么不是一家的三个人不要一起拍照,三心二意。传说观音化成一个美女来到山间,这个蟒蛇就变化成一个彪形大汉前去会美女,结果是跟观音开始斗法,那么肯定有调戏之意,那么蟒蛇是不可能跟菩萨相比的,最后失败了。后来它一听说是菩萨,就决心皈依佛门。那么皈依之后呢,菩萨要试试它是否真心皈依,于是呢有天,观音就在佛的背后放了一只蛤蟆,看看它有没有真心悔改,结果呢这个蟒蛇是真心的,对那个蛤蟆没有起一点坏心,于是就有了“佛试蛇心”的故事。后人就在石头上刻了一个心字,上面是蛇头么。指出了心中有佛,禅定心。我们普陀山是禅宗么,所以禅定心,就是这个心了,是在明代的时候刻上去的。那我们在这边拍拍照吧。 那整个西天景区的游览就到此结束。
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洛阳白云山位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地,是国家级森林公园,中国十佳休闲胜地之一。下面是读文网小编为大家整理的洛阳白云山景区导游词,欢迎参考!
洛阳白云山国家森林公园位于河南省洛阳市嵩县西南部伏牛山腹地,总面积45平方公里,是世界地质公园、国家aaaaa级旅游景区、全国最具影响力的森林公园之一、全国科普教育基地、中国十佳休闲胜地、中国最美的地方。
地跨长江、黄河、淮河三大流域,处于北亚热带向暖温带的气候过渡带,孕育了典型的森林生态系统,森林覆盖率高达98.5%以上,平均海拔1500米,1300米以上的山峰有103座,年均降水量1200mm以上,盛夏平均气温不超过26℃,有脊椎动物204种,昆虫3000余种,植物1991种,是天然的生物资源基因库,被专家誉为“自然博物馆”。
白云山目前已开发有九龙瀑布、玉皇顶、小黄山等三个观光区,白云峰、原始森林两个探险区,白云湖、森林氧吧、高山牡丹园、留候祠、芦花谷等五大休闲区。
原中央政治局李长春视察白云山题词“中原名山”;著名书法家启功先生题笔“人间仙境白云山”;原新华社社长穆青先生泼墨“白云天下秀”,被誉为“千年帝王避暑地,生态疗养第一山”、“中国夏都,养生天堂”。
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南禅寺,位于无锡南隅、古运河畔,距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一,有"十里传闻金铎响,半天飞下玉龙来"之美誉。下面是读文网小编为大家整理的无锡南禅寺景区导游词,欢迎参考!
南禅寺,位于无锡南隅、古运河畔,距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一。始建于梁武帝太清年间,规模宏大,南朝名寺无与伦比,号称"江南最胜丛林"。妙光塔位于寺东侧,高43.3米,始建于北宋雍熙年间,距今已逾千年。
古塔为七级八面阁楼式,檐角悬挂铜质铎铃,有"十里传闻金铎响,半天飞下玉龙来"之美誉,无锡八景之一。 改革开放后以寺兴市建成了十二万余平方米的综合文化市场--南禅寺文化商城。商城北部为仿明清风格建筑群,南部为仿宋风格古建筑。商城中妙光街已被无锡市政府命名为无锡市旅游街,是4A级旅游景点 。
古运河依傍着南禅寺流淌,形成“江南最胜丛林”(明代对南禅寺的赞誉)寺、塔、河珠联的特有风姿。
南禅寺内的妙光塔,建于北宋(1104年),由宋徽宗赐名“妙光”。塔为七级八面楼阁式内木外砖结构,高43.3米,塔基为青石须弥座,檐角悬挂铎铃。旧时无锡城里没有高楼,城外都是田野,据说在几里以外都能听到铃声。
南禅寺现在已经成为一座文化商城了,围绕寺庙四周,设邮票、钱币、花鸟、古玩市场,配以小吃、茶馆等,吃、住、行、游、购、娱,样样都有。白天可遛鸟、赏花、淘物;晚上,寺、塔上的灯亮了起来,沿运河的那一片也热闹了起来。
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徐州云龙山不仅有优美的自然风光,还有众多人文景观,山上文化古迹随处可见。下面是读文网小编为大家整理的徐州云龙山景区导游词,欢迎参考!
苏北名山,是徐州市内重要的风景山林,山上巨石磷峋,林壑幽美。云龙山长3公里,北头毗连市区,海拔142米,由九节山头组成,蜿蜒如龙,因山上常有云雾缭绕而得名。宋苏东坡在徐为太守时,常登山览胜,醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏,四季常青,山顶建有亭廊,供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有云龙山石佛,西麓大士岩有石造观音像,云龙书院内有东坡石床,黄茅岗摩崖石刻。
云龙山山势巍峨,曲折回旋,颇有诱人之处。每逢夏日,山花争艳,清香四溢。冬天,青松叠翠,素裹银装。游人缓步入山,如登云鸟瞰,可见到“西溪灵井”胜迹。有小桥流水,又有飞瀑如练,楼台亭阁,掩映于山水之间,景色十分美丽。走过“望山楼”,便到了“观水亭”。“观水亭”座下有一石雕龙头,水从龙口喷出,仿佛飞珠泻玉,紧连“玉泻桥”。桥北有石牌坊一座,直上数十台阶 ,可到龙王庙。庙东有“澄碧楼”,楼中水井,清澈澄碧,偶见游鱼,历历可数;庙西有钟楼一座,悬挂大钟,声闻十里;庙后山腰,有小型石窟两个,平面皆方形,造像面相清癯、肉髻磨光,典型的北朝风格,为最有价值的历史遗迹。此外,还有典雅古朴的“棋盘亭”,构制精巧的“四明所”、“翰俗轩”、“掌陀庙”、“观音堂”等等,虽为近年所筑,但一处一景,配以优美的自然风景,仍令人流连忘返。这里已成为人们游览、小憩的场所。云龙山上苍松翠柏蓊郁蔽日,殿宇亭台掩映,四时风光不同。北宋大文豪苏轼的名篇《放鹤亭记》对其赞美曰:“春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变……”
放鹤亭:放鹤亭为宋神宗(赵项)元丰年间(公元1073年)春张天骥所建。张天骥自号云龙山人,又称张山人。他在山上建一亭(现已修建),并养两只仙鹤,隐居山上。苏轼在徐州任太守期间,常率宾客在亭中饮酒,和张天骥交成好友。于元丰元年十一月,苏轼写了一篇《放鹤亭记》,现立碑文于放鹤亭南侧,这篇文章脍炙人口,并被选入《古文观止》,徐州的云龙山和放鹤亭也因文而闻名于全国。
招鹤亭:此亭是砖木结构,小巧玲珑,因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌,所以叫招鹤亭,此亭位于一节山最高处。
饮鹤泉:在放鹤亭南侧,何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的,因为北宋以前云龙山叫石佛山,饮鹤泉当时叫石佛井,后人因近放鹤亭,改名为饮鹤泉。
观景台:坐落在云龙山第三节山上。台高6米,占地1500平方米。整个建筑依山就势,造型古朴端庄,气势雄伟。登台临栏远眺,全城美景一览无余,尽收眼底;入夜,霓虹灯光芒四射,宛如琼楼玉宇,人间仙境。
卧牛泉:卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工,并向游人开放。始建于清末,是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米,宽6米,深5米。三义桥位于泉池中部,呈拱型,桥栏由青石雕刻而成,上有二龙戏珠、麒麟等传统图案,县在桥东面立有三义碑。
云龙书院:清康熙六十年(公元1721年)淮徐同知孙国瑜曾在此办学。雍正十三年(公元1735年)徐州知府李根云改造为书院,并命名云龙书院。书院为清初宫式建筑。著名词人、探花冯煦当过院长,进士王钦霖、刘庠当过教师,其学生韩志正曾当选为孙中山大总统时的中华民国国会议员。书院最初为清初宫式建筑,内有讲堂、四贤祠、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、白鹿洞、望湖亭等建筑。在辛亥革命后,驻地军政府肆意践踏,任人破坏,迄今保留的古迹有:望湖亭、醉石亭、东坡石床、黄茅岗摩崖石刻等。
兴化寺:原名石佛寺,初建于唐朝开元年间。历经数朝代,古迹众多:大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等,其中较出名的是北魏时期的大石佛,唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像,高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名的云龙山石佛。
大士岩:大士岩是清康熙五十八年(公元1719年),徐州知州姜焯创建的,原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时,发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像,原石当中有白纹一道,横亘腰间,随示名玉带观音,统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株,已有几百年的历史。
云龙山名称由来
云龙山名字的来历,说法不一,有史载,亦有民间传说。
一说,“山有云气,蜿蜒如龙”。其山九节山峰,高低起伏,其状恰如一条卧龙,而春夏云雾缭绕时,又如龙起舞,故名云龙山。
二说,因刘邦曾藏于此山。公元前206年,刘邦在丰泽斩白蛇,举义旗,宣布抗秦起义。但当时不过20余人,势单力薄,便南下徐州,来到云龙山。为安全计,刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来,都能很快就找到他。刘邦问其故,吕雉说,山上某个地方的上空,总有一片祥云,形状如龙。我就直奔过去,果然你就在那里。因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝,皇帝是“龙”,他藏过身的山,也就称为云龙山了。
三说,南(朝)宋皇帝刘裕曾来过此山,故名。古彭城有个刘裕,是楚元王刘交的二十一世孙。东晋时期为大将。为消灭割据势力,曾在彭城设幕府,指挥战事。期间,曾多次登云龙山,传说见有云中之龙环绕。四年后,刘裕当了南宋朝的皇帝,为人间之龙,为纪念刘裕故山名云龙。
四说,云龙山为一条恶龙所变。恶龙长期把持黄河,危害徐州百姓,常汲黄河之水,吐水为灾。后被徐州一见义勇为青年用剑刺死,化为此山,故名云龙山。
五说,云龙山为一好龙所变。徐州干旱,一龙未经允许,行水救民,被玉皇大帝惩罚,奄奄一息。当地一个姑娘,救活此龙。此龙化为一山,永远留在徐州,后人便将此山命名云龙山。
六说,源于一个凄楚动人的爱情故事。一个名叫云龙的小伙子与鲤鱼精变化的大凤姑娘恋爱,大凤为救徐州于大水,假意答应嫁给九小龙王,后撞死于山石之上。云龙死后,两人合葬山上,故名云龙山。
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宁波是我国国家历史文化名城,中国著名的院士之乡,随着旅游业的发展,到宁波旅游的游客越来越多。下面是读文网小编为大家整理的宁波九龙湖景区导游词,欢迎参考!
九龙湖景区是镇海九龙湖(原十字路水库)北岸的一片旅游度假区,在这里可以乘船上猴岛看猴子,去九龙源爬山看瀑布,还能在横溪村吃烧烤和农家菜,看湖光山色风光,是个适合周末旅游休闲的地方。
景区本身是很大一片开放的区域,若不参观收费的九龙源和猴岛,便不需要购票。所谓“景区套票”包括猴岛(含游船)、九龙源,以及猴岛至九龙源附近的观光车费。主入口在东面前往猴岛的游船码头附近,九龙源则在其西面大概6公里的位置,由于二者距离较远,走路比较费时费力。平日可以自驾入景区前往九龙源,单买此景点门票。不过游人较多时私家车可能会限行,此时比较推荐在游客中心直接购买景区套票,乘景区观光车游览。
进入景区后,首先在游船码头乘船上湖中的猴岛参观,猴岛面积不大,沿着步道转一圈很快。岛上野生的猴子不多,其它的关在笼子里。不过乘船倒是不错的体验,九龙湖上的风景很棒。岸上码头附近有游乐园和滑草场,可以自费玩里面的娱乐项目。
游玩过后,在此乘观光车去往西边的香山教寺和九龙源。香山教寺在半山腰上,背靠着达蓬山,面对九龙湖,寺院本身已有上千年的历史。不过如今看到的建筑是近年重修的,比较气派。寺院游人不多,圆通殿前可以烧香祈福。
继续往西前往九龙源景区,九龙源主要是看瀑布和溪流,山中空气很好,路也并不难走,一路不少瀑布和小溪流。沿着步道爬爬山,呼吸一下新鲜空气,直到上下瑶池返回。这里离横溪村不远,村内有一众烧烤和农家乐可以用餐,是周边食宿最为集中的区域,价格还算公道。
当地的农家乐几乎都不提供住宿,住宿以酒店为主。想要离景点近可选择九龙山庄,九龙湖开元度假村虽然略远一点,价格贵些,但服务设施更好。
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宁波溪口位于宁波市西南的奉化溪口镇,水绕山环,景色秀丽,是一处不错的旅游景区,吸引了各地的游客来游玩,导游要做好景点的解说词,介绍景点的特色给游客知道。下面是读文网小编为大家整理的宁波溪口景区导游词,欢迎参考!
溪口东靠武岭,南濒剡溪,北临雪窦山,水绕山环,景色秀丽:是否传说中的 “世外桃源”,在民国时期,因为出了蒋介石、蒋经国父子而声名鹊起,又因深厚的佛教文 化而享誉中外,更因成功成为入选上海世博会“城市未来馆”而名扬天下,她就是历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚的风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区,这里有重点文物保护单位“蒋氏故居”系列人文景观,有北宋仁宗皇帝梦中到此一游而得名“应梦 名山”的雪窦山,有“天下禅宗十刹之一”的雪窦寺及铜制露天弥勒 大佛造像。溪口,集人文之精华,山水之灵秀,佛教之庄严,民风淳朴,特产丰富,千层饼,芋艿头, 水蜜桃闻名遐尔;景区内接待、娱乐、交通、通讯等基础设施一应俱全。
“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”陶渊明笔下的桃花源,是古代文人墨客所向往的世外桃源。而在宁波奉化西侧,有一个传说中的“世外桃源 ”,在民国时期,因为出了蒋介石、蒋经国父子而声名鹊起、又因深厚的佛教文化而享誉中外、成为入选上海世博会“城市未来馆”而名扬天下。她就是历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚的风*名胜区、国家AAAAA级旅游景区——溪口。
溪口,她以仙灵雪窦为枕,秀媚剡水绕膝,一派绿野平川,清溪舟筏,烟霞牧歌,宛若武陵桃源, 陶渊明《桃花源记》里的“武陵源”相传指的就是这里,因为溪口的古称就是“武陵”。秀美的风光使 这里自古就是文人墨客向往的地方。溪口门户武岭,即源出武陵之谐音。入飞檐翘角、气势不凡的武岭 城门,便是与剡溪比肩的溪口三里长街武岭路。自东及西,次第散列着小洋房、文昌阁、丰镐房、玉泰 盐铺等许多与蒋氏父子有涉的旧迹故地。
2010年,溪口作为入选上海世博会未来城市馆案例的代表,肩负着建设一座宜居宜业、宜 游宜寿,魅力足、活力足、辐射强的新型现代化旅游特色小城。这正是体现《桃花源记》中陶渊 明所神往的那个质朴自然的化外世界,人与人之间的关系是那么平和,那么诚恳。确实令人无比神往, 恰如其分地表现出桃花源的所追索的思想境界。而溪口打造就是未来世外桃源。
蒋氏故居——溪口是蒋介石、蒋经国父子的故里,玉泰盐铺、丰镐房、武岭门、文昌阁、蒋母陵 园、蒋氏宗祠等22处历史遗迹保护完整。
溪口雪窦山口有个御书亭,亭里竖着一块“应梦名山”的石碑,是南宋 理宗皇帝亲笔题写,因为当年仁宗皇帝曾梦游这座名山。 风景区内自然景观绚丽多姿,集湖、溪、泉 、瀑、山于一体,名胜众多,三隐潭的秀美瀑布群如空谷幽兰;妙高台的茂密古树林似天然屏障;千丈 岩雄奇壮观的瀑布,绘出溪口雪窦山一幅壮美的山水风景图,乘坐穿梭在峡谷中的单轨列车上和悬空于 妙高台的观光索道中.
雪窦寺大佛景区——五代后梁高僧布袋和尚,为奉化长汀人.人称长汀子,他游化民间,被佛教界公认 为弥勒化身。奉化是布袋弥勒的故乡,弥勒应化之地,岳林寺是布袋和尚的出家、圆寂之地,雪窦寺为 弥勒道场,肉身葬于中塔寺。佛高56 74米的较高坐姿露天弥勒大佛于 2008年11月8日在溪口雪窦山建成开光,来自海内外的高僧大德、各界友人近万人参加了这一盛典。大佛景区总规划面积52公顷,由大佛核心区、礼佛朝拜区、弥勒群雕区、文物展示区、休闲修身区、旅游 购物区等六大功能区块组成,生态公路弥勒大道将溪口弥勒大佛与奉化城区岳林寺、中塔寺等 地连成了一个有机整体,弥勒景区的内涵因此更加丰富。
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小普陀在云南洱海东部海中的一个小岛上,是洱海里风光明媚的景点,也是佛教文化浓郁的地方。下面是读文网小编为大家整理的宁波小普陀景区导游词,欢迎参考!
小普陀又名“霞屿”,位于东钱湖中心,一条名为陶公堤的长堤横跨湖面,全长2公里,沿路风光秀美。小普陀景区内不仅有霞屿禅寺、水上观音等人文景观,还有一个彩弹射击中心可以玩真人CS和烧烤,很适合休闲度假。
景区入口在陶公村附近,进入景区后,沿着长堤一路往里便可依次游览。堤上的路分为三条,中间的柏油路供观光车及自行车行驶,步行也可以,但需要注意安全;两旁各有一条花色卵石铺就的步道,三条路之间有灌木和花丛相隔。长堤沿岸是一排垂柳,夏天湖面上的风非常清凉,是避暑散步的好地方。景区门口可以坐电瓶车直达水上观音处(8元/人),但沿着长堤走走的感觉也非常不错。
顺着长堤往前走,过影月桥后来到月波楼广场,可以在广场上的月波楼喝茶,旁边还有儿童游乐园,有滑梯、动物雕塑等等,地面上用卵石铺成各种图案,很是有趣。月波楼广场其实位于一个小岛上,走过一边的锁岚桥,左手边有一个小岛,叫松岛,形如松子,由小桥可到上面。由此继续前行不久,便到了小普陀景区的核心——霞屿。
这里路的左边是水上观音,是小普陀的标志性景观,香火很旺,许多游客在这里留影。路的右边则是霞屿禅寺,禅寺始建于宋代,虽然现在看到的寺院是后来重修的,但里面的建筑和雕刻都比较精美,值得一看。寺里有“补陀洞天”,是宋代寺院的修建者史浩为安慰其瞎眼不能去普陀拜佛的母亲,仿照普陀山的潮音洞而修,如今里面有一些石刻也一些小佛像。另外值得一提的是,寺内有一艘石质的建筑“西方船”,登上船在高处看东钱湖风景非常不错。
从霞屿禅寺出来继续往前,过一座桥后就到了圆融广场,因为《长江七号》在这里取过景,广场上有一些和电影相关的雕塑,很受小朋友喜欢。这里往左可去到彩弹射击中心、烧烤园和梨花岙,时间充裕可以去玩玩CS(另付费,价格约100发子弹180元,含大门票和电瓶车费),走走林间小道。如果不打算继续往前,可选择在水上观音附近坐画舫返回景区大门(约10元/人,一般5人以上发船),或者从堤上原路返回即可。
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法雨寺又名后寺,坐落在普陀山白华顶左,是普陀山三大寺之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山法雨寺导游词,欢迎参考!
法雨寺位于普陀山风景区中部,被称作“后寺”,其规模仅次于“前寺”普济寺,是普陀三大寺之一。因为它在山脚下,有景区的旅游巴士直达,每天来此朝拜的香客非常多,是来到普陀山的游客不可错过的寺院之一。
游览法雨寺,你可以从佛顶山上的慧济寺顺着香云路的台阶走下来,也可以坐车或走路从普济寺过来(约3公里)。进入山门的牌坊,来到放生池上的海会桥,抬头便能看见红墙上“天华法雨”四个大字,两边的放生池里成群的红鲤鱼也是法雨寺令人难忘的一景。
过了放生池,沿着弯曲的步道上坡,前方便是法雨寺的主体建筑群。寺院依山而建,分列在六层台基上。天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿、方丈殿,殿殿升高。隐在树荫环绕的香樟林中的法雨寺,给人既华美又沉稳的感觉。
寺内最值得一看的是天王殿对面的九龙壁,以及玉佛殿和九龙观音殿(大圆通殿)。玉佛殿内的原是供奉着缅甸请来的玉制释迦牟尼像,后在“”中被毁。现在看到的玉佛是后来从北京雍和宫请来的,比原来的小一些,也很精致。
九龙观音殿就在玉佛殿后面,是法雨寺的主殿,也是国内规格最高的佛殿。最夺人眼球的是屋顶上南京明故宫移来的琉璃瓦,以及殿内天花板上的九龙藻井。这二者都是古物,尤其是九龙藻井,雕的是九龙戏珠的图案:一条龙盘踞顶上,八条龙昂首飞舞而下,造型颇有张力,是普陀三宝之一。来到殿内千万不要忘记抬头观赏。
拜过各大殿的菩萨,最后去到寺庙里的法物流通处请法物。这里的法务品种很多,价格也比较亲民。此外,法雨寺素斋也值得推荐。斋饭有中午和下午两顿,上午十点半左右,下午四点半左右,5元/人,便宜管饱,更不失为体验佛门氛围的途径之一。寺庙外不远处是千步沙,拜佛祈福过后步行前去看看海,在沙滩上散散步,感觉很清静。若是傍晚,还能看到海上日落。
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普济寺又名“前寺”,是中国著名的佛教圣地普陀山三大寺之一,下面是读文网小编为大家整理的普陀山普济寺导游词,欢迎参考!
普济寺占地约数亩,寺分两院,为清代乾隆年间的建筑。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。大殿内有两颗著名的云南樱花,树粗一人抱不过来,犹如两条蛟龙,遮满了大殿的庭院。每逢春天,殿内的樱花满树火红,与寺周洁白的梨花交相辉映,使整个寺庙,芬芳扑面,分外娇美。 普济寺殿宇之前有一块宽阔的草坪,可供游人休憩娱乐。寺西南侧有一潭青泉,四季涌流。尤其具有特色的是普济寺的大殿,是由一整块一整块的铜瓦建盖的,虽失昔日的光彩,但仍不失其非凡的气势。
普陀山是著名风景区和佛山,到底有几大胜景?众说纷繁,有据可查的有如下四说。第一说为明朝戏曲家、文学家屠隆曾诗咏的普陀十景:梅湾春晓、茶山风雾、古洞潮音、龟潭寒碧、天门清梵、干步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟。第二说为在屠隆十景之说又加"磬陀晓日",共十一景。
第三说为清裘瑶所编的山志,谓有十二景:短姑胜迹、佛指名山、两洞潮声、干涉金沙、华顶云涛、梅岑仙井、朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光熙雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月。第四说为裘琏在十二景之外增加四景:贡艘浮云、香船蔽日、廛客环春、戒徒拥雪,成为十六景。各说自有特色,其中裘琏的十二景是"择最胜且切"的一说,所以现在多以第三说为准。
普济寺后湾有真歇庵遗址,为本山禅宗第一代祖师真歇和尚修静处,其东无畏石高五丈、周百丈,上携"海天春晓"、"空有境",并有一对联"寰区照瑞相,刹海遍潮音"。石巅过去有真歇禅师塔。西例另有岩。寺西过去有"清静庵"(又称"三摩地"),境中有亭,今已不存。
普济寺东南,海印池旁立有普陀山三宝之一的多宝塔。元元统年间(1333一1334年),普陀山僧孚中托钵江南,见姑苏盛产美石,便立志建塔。孚中名怀信,浙江奉化人,天历二年(1329年)迁住普陀山。元顺帝曾赐号"广慧妙语智空宏教禅师"。他住持宝陀观音寺(即今普济禅寺)14年,以勤俭简朴著称,为兴建名山道场;多次外出云游募化,得到江南诸藩王隆重接待,太子宣让王等出资建造多宝塔;故又名太子塔。塔全用太湖石砌成,呈方派共五层,高32米,塔取《法华经》多宝佛塔之义定名。桃台石栏柱端刻有护天神狮及莲花。座基较宽,平台的转角处及四周栏下饰有螭首,作张口吐水状。
第二层之蟠龙柱,体态雄健,纹饰线条流畅。余上三层,塔身每面镌有佛像一尊,全伽趺坐式,形象生动。塔刹为仰莲宝瓶。整座建筑造型别致,雕工精巧,具有浓郁的元代风格。象这样的元塔,全国已罕见,现被列为省级重点保护文物。昔日,每当清晨,人们在太子塔院中闻听由普济寺传来的碎扬钟声,颇能启人遐想,发人幽思,这就是普陀十二景之一的"宝塔闻钟"。
普济寺后有一石,宛如三扇门板并竖,状如宝岛,叫"灵鹫石",又名"慈云石",上刻明会稽陶望龄的题词:"鹫岭慈云"。
石隙间有泉流入寺,清冽有香气。明丁继嗣诗中"皈心来宝地,蹑足上慈云。泉溜穿橱入,昙香满院闻……何幸逢林远,幽探绝世氛"。说的便是这慈云石的胜况。
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浙江普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是国家级重点风景名胜区之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山景点导游词3篇,欢迎参考!
慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。慧济寺深藏于林屏之中,游人到达山顶,还见不到寺院踪影,进入一条间嵌莲花石板的通道,两道黄墙夹路曲绕,行不多时,猛有金光闪耀,一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。
解放初,僧善余等居之。““””期间,被拆去禅堂700余平方米,殿宇荒芜,佛像被毁,寺由部队进驻。1979年10月,驻军腾退。198O年开始,由本山佛协集资全面修复,重塑佛像。1988年新建观音殿,1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧,1992年建汉白玉莲花池。1993年6月翻建大悲阁;10月,大修西厢楼。1994年12月新建发电间等附属用房。1995年IO月新建梅檀阁,拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。1998年,监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧,雕琢山门口龙宫。
整个寺院深藏于森林之中,幽静称绝,登高四望,远山近礁,环列奔趋。寺宇依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株,定名“普陀鹅耳枥”,为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走,有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻,但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名,传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。
慧济寺又称佛顶山寺。早先是一石亭,明代初建慧济庵,清乾隆五十八年(1793)扩庵为寺,光绪三十三年(1907)又经大力扩建,遂成普陀第三巨刹。1984年重新修复后,规制更加恢宏。现占地13000平方米,建筑面积6649平方米。
该寺布局为其它禅林所少见,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上,颇具浙东园林建筑风格。
大雄宝殿
与普陀山其它寺院不同,主殿大雄宝殿,供奉的是释迦牟尼佛像,两边侍立弟子阿难与迦叶。大殿两厢各塑有10尊塑像,是佛教传说中的“二十诸天”,后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,在阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”的绮丽景观。
观音殿
新建1989年,殿内汇集了根据唐、宋、元、明、清以来历代画家所绘观音像而镌的石刻观音,共123尊,是普陀山宗教艺术的精华之一。
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浙江普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是国家级重点风景名胜区之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山景区导游词3篇,欢迎参考!
慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。慧济寺深藏于林屏之中,游人到达山顶,还见不到寺院踪影,进入一条间嵌莲花石板的通道,两道黄墙夹路曲绕,行不多时,猛有金光闪耀,一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。
解放初,僧善余等居之。““””期间,被拆去禅堂700余平方米,殿宇荒芜,佛像被毁,寺由部队进驻。1979年10月,驻军腾退。198O年开始,由本山佛协集资全面修复,重塑佛像。1988年新建观音殿,1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧,1992年建汉白玉莲花池。1993年6月翻建大悲阁;10月,大修西厢楼。1994年12月新建发电间等附属用房。1995年IO月新建梅檀阁,拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。1998年,监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧,雕琢山门口龙宫。
整个寺院深藏于森林之中,幽静称绝,登高四望,远山近礁,环列奔趋。寺宇依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株,定名“普陀鹅耳枥”,为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走,有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻,但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名,传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。
慧济寺又称佛顶山寺。早先是一石亭,明代初建慧济庵,清乾隆五十八年(1793)扩庵为寺,光绪三十三年(1907)又经大力扩建,遂成普陀第三巨刹。1984年重新修复后,规制更加恢宏。现占地13000平方米,建筑面积6649平方米。
该寺布局为其它禅林所少见,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上,颇具浙东园林建筑风格。
大雄宝殿
与普陀山其它寺院不同,主殿大雄宝殿,供奉的是释迦牟尼佛像,两边侍立弟子阿难与迦叶。大殿两厢各塑有10尊塑像,是佛教传说中的“二十诸天”,后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,在阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”的绮丽景观。
观音殿
新建1989年,殿内汇集了根据唐、宋、元、明、清以来历代画家所绘观音像而镌的石刻观音,共123尊,是普陀山宗教艺术的精华之一。
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紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。下面是读文网小编为大家整理的关于普陀山紫竹林的导游词,欢迎参考!
紫竹林位于浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五 代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像,归国途中在此遇风受阻,在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。观音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池,南有观音眺,对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载,后梁贞明二年(公元916年),日僧慧锷从五台山奉观音像回国,船经普陀洋面受阻,以为菩萨不愿东去,便靠岸留下佛像,由张姓居民供奉,称为“不肯去观音院”,是为普陀开山供佛之始。
相传普陀山,山上有一个蛇王,率领它的子孙,盘据在这个山上,大有“此山是我开,此树是我栽”之势,什么人也不敢来侵犯它的地盘。
有一次观世音菩萨变成一个老比丘,来向蛇王借山开道场,以广度娑婆世界的迷昧众生。蛇王为了要保持自己的权益起见,执意不肯,它说:“这是我子孙万代帝王之业的根据地,怎么可以随便借给你和尚开道场,度众生呢?”
菩萨见蛇王蛮不讲理,也就不客气的说道:“你有什么能为,可以大胆的拒绝我不借呢?”蛇王见菩萨问他有何本领占据不借,它说:“我能现出原形来,围绕此山三匝。”菩萨笑而不信的说:“你真能现原形绕三转的话,我就不向你借山。如果没有本领,不能绕山三匝,那时又怎么说呢?”蛇王慨然的说:“这是我平常绕惯了的,哪里有不能的道理?假使我围不到时,我一定把山借给你开道场!”菩萨说:“一言为定,不可失信。”蛇王挺起胸脯来说:“大丈夫一言既出,驷马难追。”说罢摇身一变,现出原形来是一条千年怪蟒,又粗又长,慢慢的开始围山。
菩萨这时也运用神通妙法,把这座山慢慢的放大。蛇王围围围,菩萨的山也放放放,结果一匝还没有到,蛇头和蛇尾都连接不到。
菩萨见蛇王无能为力了,笑着对它说道:“现在你不能围绕三匝,还有什么话说?山该借与我开道场了!”蛇王无可奈何的说:“今天不知倒了什么运,每次我都能围三匝,今天怎么一转都围不上?
借是可以借给你,不过你也显一点神通给我看看,才能使我甘心认输!”菩萨说:“那很容易!我手一指,这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来!”说罢用手一指,忽然那块白石上就现出无数的紫竹来,据说就是那块紫竹石。后来有许多朝山进香的男女们,都携带小紫竹石子,带回去做纪念品,这就是普陀山紫竹林的来由和出典。
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龙山岛是千岛湖中心湖区最大的岛屿,是旅游的主要景区,吸引了很多游客去参观游览。下面是读文网小编为大家整理的千岛湖龙山岛的导游词,欢迎参考!
千岛湖龙山岛位于中心湖区,距千岛湖镇5.5公里,因其山形似苍龙而得名。
龙山古为浙西名胜,民谣“桐桥铁井小金山,石峡书院活龙山”,便指此处。1959年秋,由于新安江水库建成蓄水,龙山便成了龙山岛。
明嘉靖年间,海瑞任职期满调离淳安,淳安百姓为纪念他勤政清政的业绩而立“去思碑”,建生祠以示纪念。如今岛上的海瑞新祠建于1985年,建筑面积625平方米,飞檐翘角,古朴典雅。龙山岛前厅有碑廊,大都出自古今名家之手笔,尤以“寿”字碑最为吸引游人。
后堂竖有海瑞九尺高度之塑像,左右两壁并配挂一组反映海瑞生前治绩的国画。重建海瑞祠,旨在供世人凭吊海公。永久纪念海瑞的廉洁政绩,借以警世育人,为民造福。
从海瑞祠拾级而上,一路鸟语花香,林木葱翠,约行五百级石阶小径可直达宁古钟楼。楼内置一宁代铁钟,游人可乘兴撞钟觅趣,亦可眺望湖光山色,隔水遥望县城千岛湖镇雄姿,领略一番世间少有的人间美景。
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绍兴东湖是浙江省的三大名湖之一,也是绍兴的著名胜迹,号称“天下第一盆景”。下面是读文网小编为大家整理的绍兴东湖景区导游词,欢迎参考!
东湖位于绍兴城东箬篑山麓,昔日秦始皇东巡至会稽,于此供刍草而得名。自汉代起,民工相继至此凿山取石,至隋,越国公杨素为修越城,大举开山取石。经千年鬼斧神凿,遂成悬崖峭壁,奇潭深渊,宛如天开。清代越中名士陶浚宣仿桃源意境营建园林,筑堤为界,堤内为湖,铺桥设亭,湖洞相连,亭榭错落,别具匠心,被誉为“稽山镜水之缩影”,兼具西子湖头之秀丽,并享有“水石大盆景”之美称。
湖内有陶公洞、仙桃洞,最富情趣。小舟入洞,如坐井观天;碧潭岩影,空谷传声,景色尤称奇绝。湖畔有听湫亭、饮绿亭、香积亭、扬帆舫、稷寿楼、小稽轩、桂岭等景点,霞 川桥、秦桥、万柳桥等各式古桥横跨两岸。沿石磴上山,可一览江南水乡风光。湖西有“陶社”,为纪念辛亥革命烈士陶成章所建。近代孙中山、毛泽东、刘少奇、鲁迅、郭沫若等名人均留遗踪。东湖秀丽旖旎的湖光山色和丰富的人文景观交相辉映,堪称浙东著名的山水风景胜地。
东湖,以其秀美的湖光山色和突兀石景而闻名,与杭州西湖、嘉兴南湖并称为“浙江三大名湖”,风光秀丽,景点众多。
东湖的主要景点有陶公洞、仙桃洞、东湖石桥、东湖亭台、碧湖泛舟、稷寿楼、扬帆舫、小稽轩、陶社等等。
东湖,一年四季风景如画。置身东湖,领略东湖美景的同时,会得到一种艺术的享受。
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绍兴柯岩古镇坐落在绍兴城西12公里处的柯山脚下,柯岩景区是鉴湖省级风景名胜区的核心景区。下面是读文网小编为大家整理的绍兴柯岩风景区导游词,欢迎参考!
柯岩风景区位于柯山脚下,包含柯岩、鉴湖、鲁镇三部分。柯岩是整个风景区的核心,三国时期,这里曾是一处采石场,拥有姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。这里离市区不远,来了解绍兴文化、休闲度假都很合适。
景区有两个大门,一个是柯岩,一个是鲁镇,两个门都可以进入景区,且相距不远。上午游览景区建议选择柯岩-鉴湖-鲁镇线路,下午2点后买票建议选择鲁镇-鉴湖-柯岩线路游览。景区内有往返三个景区的免费画舫,当然也可以选择步行,但距离较远。
如今的柯岩景区包括石佛、镜水湾、越中名士苑、圆善园四大景点,其中最特别的是“天工大佛”和“奇云石骨”。“天工大佛”开凿于隋代,历经石工三代凿成,颇有气势;而“奇云石骨”上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,高30余米,底围仅4米,看似头重脚轻,却已在风雨中屹立了一千多年,令人惊叹。
鉴湖是绍兴的“母亲湖”,建有东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月、葫芦醉岛等四处景点。在这里可以坐乌篷船泛舟在鉴湖之上(需另付费),还可以在葫芦醉岛品黄酒、看曲酒流觞,感受绍兴的黄酒文化。
鲁镇本是鲁迅笔下虚构的小镇,鲁镇景区则是为了还原鲁迅笔下的“鲁镇”而建的一个乡村小镇主题公园。鲁镇依傍着鉴湖,有商铺客栈、文化展馆、台门戏台等等,鲁镇街上,有演员扮演的鲁迅小说里阿Q、祥林嫂等人物,很逼真,可以和他们合影。沿街有小店卖些绍兴小吃,还可以去“押宝室”玩两把押宝游戏,感受旧时绍兴水乡的风情。
景区内有柯岩酒家、品酒馆、一石居酒家等餐馆可以用餐,价格略贵,建议自带些食物。游玩过后,返回绍兴市住宿。
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兰亭,位于绍兴西南兰渚山,是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。绍兴兰亭是世界级的文化遗产,也是中国传统文化体系的重要组成部分。下面是读文网小编为大家整理的绍兴兰亭风景区导游词,欢迎参考!
兰亭,位于绍兴西南兰渚山,是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年(353年)三月初三,王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊集会,王羲之“微醉之中,振笔直遂”,写下了著名的《兰亭集序》,而兰亭也因此而著名。
晋朝的绍兴是一线大都市(相当于现在的上海),全国经济文化中心,永和九年,会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政高官在兰亭举行盛会,写下"天下第一行书"《兰亭集序》,名扬海内外,是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。
兰亭是世界级的文化遗产,王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类,兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成,也是中国传统文化体系的重要组成部分。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建,以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外,是中国重要的名胜古迹,其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
公元353年的三月初三(古代春天的修禊日),四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请,亮相于会稽山阴城的兰亭,饮酒、写诗、观山、赏水,魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩,哪怕组织者王羲之是会稽市长,哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。
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桐庐大奇山国家森林公园是浙江的旅游胜地,很多游客慕名来桐庐大奇山参观,导游也要给游客详细介绍桐庐大奇山的特色风景。下面是读文网小编为大家整理的桐庐大奇山导游词,欢迎参考!
大奇山国家森林公园在桐庐城区的东南部,距离桐庐县城7公里。相比其它城市中的山峰,大奇山的景色要秀气得多。山林里除了茂密的植被,还有大大小小许多的瀑布和溪流,空气清新,是个适合休闲游览的地方。
景区的游玩路线比较简单,由景区入口进入,沿左手边的游览步道(石景源大峡谷)一路往上走,走到山顶有个瀑布,返回路上遇知青渠往右,最后由中日友好林下山。沿途几乎没有其它岔路,顺着步道走一个顺时针的环形即可,基本不会迷路。普通游客两三个小时便能走完全程,比较轻松。
进入景区首先是一小片竹林,竹林尽头的青青世界是一个小儿童乐园,里面有秋千、独木桥等原木游戏,带小朋友可以来这里玩玩。这附近有几家小店,出售些零食。夏天可以尝尝小卖部的小叶苦丁茶解解暑,10元左右一杯。
沿步道往上走,一路都有小溪水、小瀑布相伴。过小水库边缘曲折有趣的石板路,再摇摇晃晃走过悬索桥,一段柳暗花明之后到达山顶的天池。这里的潭水清得几乎能见底,水面尽是绿树的倒影,有几分九寨沟的姿色。再往里走,上山步道的尽头是最后一条瀑布,由此返回,不远便是通往知青渠的岔道。知青渠走到底有个滑道(林中飞鼠),图方便的游客可以坐滑道下山(50元左右),走下来大概十多分钟。
总的来说大奇山是座很容易爬的小山,山水不错,玩下来也不会太累。大奇山附近的巴比松米勒庄园大概是当地最棒的酒店,不仅有卡丁车、滑草等娱乐设施,还有一片薰衣草田,5月中下旬庄园内的薰衣草开得格外旺盛。这里的住宿条件不错,标间大约两三百元一晚,可考虑在此留宿。
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杭州西溪国家湿地公园为湿地生态公园,被誉为“杭州之肺”,是罕见的城中次生湿地。杭州西溪湿地是国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。下面是读文网小编为大家整理的西溪湿地景区导游词,欢迎参考!
到了门口,一行醒目的大字映入眼帘。上面写着:西溪国家湿地公园。我们走进了大门,里面有许许多多复古的建筑,这些建筑与边上的一池荷花融为一体,仿佛回到了过去。再向前走,对岸一片翠绿的景象。我们还幸运的看到了一只水鸟,赶紧“抓拍”下来。
我们又到了高庄。前往高庄的路上是一片生机勃勃的竹林。高庄很大,要很长时间才能看完。高庄的房里有许多古董,边上还放着一块牌子,上面写着“请勿触摸”的字样。可见,这些都是很老很老的文物了。还有一个大门,上面雕刻着精美的图案。其精美程度一点也不比千柱屋的百马图差。内行看门道,外行看热闹,我也是按自己等角度来评论它们的。高庄有很多楼房,有的还有楼梯。高庄真的很古老,连楼梯也禁止上。高庄还有许多大水池,里面种植着荷花,睡莲等植物。要是在这里拍古装戏,那都用不着横店影视城了!高庄何止是大户人家,都快富甲天下了!游览完了高庄,我仿佛看到了高庄以前繁荣昌盛的景象。
看完了人造风景,就要开始看自然风景了。虽然这里没有别的景区那么壮观,却将一种宁静,祥和,淡定的美表现得淋漓尽致。树林里静悄悄的,好像世界上别人都消失了。这里远离城市的喧闹,污染和汽车尾气,是难得一遇的好地方。妈妈不由自主的赞叹道:“这里处处都是风景啊!”我们好像被无边无际的绿色包围着。蝴蝶飞舞着,好像在问我们它美不美。蜻蜓围着我们飞来飞去,好像一个导游在给我们引路。一个小湖上,一只大鸟正飞快地滑翔而过,丰满的羽翼在湖面上掠过。树上不知藏着什么机灵的小家伙,偶尔还会有几只蜻蜓停在水面上。可是他们的动作都很快,好像在刻意避开我们。我们再往前走,前面有一座小木桥。桥下面的湖上漂浮着一些植物,给了我们真正到了野外的感觉。桥下面一边的植物是绿色的,而另一边却是红色的。我们走上了一条蜿蜒在无尽绿色之中的小路。路边上有一块牌子,上面写着:“湿地是地球之肺。”所以我们更应该保护湿地,留住绿色。这么多树,对人类有多大的帮助可想而知。要知道现在这样的好地方已经不多了。
到了中午,我们找到一个小木屋,边上还有木桥。这里可真是野生动物的天堂啊!我们的木屋下有一个十分美丽的小湖,边上群山环绕,眼前一片绿色,真是赏心悦目!别看这湖美,美丽中也隐藏着危险。假如你也到西溪湿地游玩的话,千万不要贸然下水,这里的水深两米以上。
下午了,我们又游览了片刻,筋疲力尽,便走了。我望着大门,心里想着刚准备进去游玩时我有多么的期待。
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