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常州春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。下面是读文网带来的常州春秋淹城的导游词,欢迎欣赏。
各位游客:
大家好!很开心遇到大家,首先,我代表旅行社欢迎各位来常州旅游。很高兴认识大家,今天将由我为大家服务。希望与大家共度美好的一天,我们现在要去游览的是中国目前保存最为完整的春秋时期三城三河制的地面古城遗址-----春秋淹城遗址。
俗话说“明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城”。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址,距今已经有3000年的历史了,2004年第28届世界遗产大会上被专家称为“冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒,2005年,淹城遗址被立为申报世界文化遗产预备名录、
春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。水护城,城依水,茂林修竹,苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态,在我国城池遗址中独一无二,被评为中国第一水城可谓当之无愧!关于淹城的来历,有很多种说法,到现在史学界和考古界众说纷纭,无一定论。淹是商代后期的一个古国名,在今天的山东曲阜(FU)旧城东,因参加叛乱被周成王所灭后,后裔逃到江南,建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位,誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心,所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。
今天我们所看到的淹城已经不仅仅是一个古城池了,春秋淹城遗址的保护开发项目总投资8亿元,整个项目占地4350亩,分两期实施。一期工程由入口广场及1000亩的森林公园绿化组成,目前已基本完工,累计完成投资2.7亿元。其中入口广场占地1.2万平方米,是旅客的集散地。森林公园一期栽种全冠大树8000多棵及下层植物绿化。二期工程包括入口区三条古文化街及森林公园二期1500亩绿化,总投资5.3亿元。古文化街由淹城酒楼、茶楼、戏台、博物馆、商业用房等仿古建筑组成,森林公园二期则环绕淹城城池,进行大规模、多品种、高规格绿化防护,建设森林绿化防护圈,使淹城与城市相分隔,营造良好的生态保护环境,并形成春夏秋冬四区十二景。并配套人工湖、湿地、野营烧烤、森林浴场、水幕电影、远古通道等文化、休闲性项目。并将引进国外园林绿化科技前沿理念——森林浴,营造一个高品位的城市园林生态环境。
东景区还将开挖占地200亩的人工湖,湖中心为绿洲小岛,岛上建有敞开式的游泳池,人工湖与淹城水系之间,营造芦苇荡湿地,船只从人工湖穿越湿地进入淹城三城三河。淹城核心区立足保护,保持三城三河原貌,禁止一切永久性建筑,并恢复古墓室和原植被,力求体现出淹城遗址其远古的原始风貌。目前开发工作已经过半。一个集文化遗产和自然风光于一体的古淹城旅游胜地呈现在了我们面前。
我们现在来到的便是入口广场。首先呈现在我们面前的是三座跨在河上的古桥,跨过桥就好象进入了另一个世界,顿时感觉和城市分割开来,进入了另一个世界,大家抬头看:这气势恢弘的广场和门楼都兴建于2003年。门楼上书仰淹阕三个,意思为仰望淹君之阁楼,大家请看广场中央这个巨大的器皿称之为双兽三轮盘,古代的盥洗器。目前所见古代青铜器,三轮盘仅此一件,是吴越青铜器中具有浓厚地域风格和时代特征的器物。我们看到的这件是按照原件1:10的比例放大制作的,由中国文物协会赠送。原件现收藏于中国国家博物馆。左右的建筑物分别是钟楼和鼓楼,钟楼内置一口乾隆年间的铜钟,足有一人高,有兴趣的大家可以去看看,我们大家俯视广场地面,我们可以发现在青铜盘周围嵌有四块石刻,分别为青龙、白虎、朱雀、玄武神兽,他们是道教的“四方神”,分别护卫东西南北。另外有青铜铸造的36块春秋符号和8块各有寓意的铜镜分嵌在广场四周!大家有兴趣的可以数数!请大家看广场的四角有四根琮柱,这是按照常州郑陆镇寺墩遗址出土的良渚文化时期的玉琮放大用五彩石制作而成,每根重达三十吨,是古人祭祀天地的礼器。
请大家和我接着往前走,我们可以看到 一条护城河把 广场与主城楼之间相隔,中间有淹君桥、龙踞桥、七巧桥连接。主城楼上有书法家沈鹏题写的“春秋淹城遗址”六个金粉大字。城楼均采用青色城砖堆砌,散发出强烈的远古气息。大家请看门楼上方两边有一对北宋时期的石刻精品:秦叔宝和尉迟恭。据《搜神大全》记载:唐太宗李世民早年降瓦岗军、扫窦建德,其间杀人无数。特别是经过玄午门之变杀太子李建成。即位后身体极差,夜间常作恶梦,梦到鬼魅呼叫。时间一长唐太宗受不住恶鬼的折磨,召集群臣商议。于是大家提出让秦叔宝和尉迟恭二人披甲持械守卫在宫门两旁。当晚果然无事。久而久之,唐太宗体谅秦叔宝、尉迟恭二人太过辛劳,便让宫中画师绘制二人画像,悬挂于宫门两旁。依然起到同样的效果。“昔为开国将,今作镇宅神”。从此以后就沿袭这个方法,将二人永做门神,而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大的门神,至今长盛不衰。《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着, 打了一个脯儿,就魂灵升天,将龙王斩了。
龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到两员雄赳赳的战将,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。
大家随我走过淹君桥,进入主城楼的背后是服务区,包括旺阁渔村、淹城驿馆、烟雨茶楼三幢仿古建筑,雕刻极见功力在服务区共有三条古街,餐饮街上已经开张的就是这家投资上亿元建成的古色古香的旺阁渔村,在我们游览结束后你可以来这品尝一下江南的美食。在旺阁渔村旁边我们可以看到一个明朝的石刻珍品,一个石刻石像,名字为守护神,大家可以看到,他穿胃束带,拄剑着地,垂目挺立,威严肃目,大家看他的形象觉得和我们寺院中谁的形象比较相象啊,对了,韦驮!他站在这里可以保一方平安!
大家往前看,呈现在我们面前的就是淹城的牌楼,首先我们看到的是一个大清乾隆忠义坊,在右面大家可以看到一面浮雕墙,墙上有一楹联,“篷壶日月阆苑春秋,芝圃云霞榕城乌履”从浮雕和楹联可以看出主任出身卑微,只有两间茅草房,但是他苦读圣贤,终于金榜提名,一片真心,被认为是“圣人”!继续往前是“大清光绪曾氏节孝坊”,据说在清光绪三十年,朝廷御批在古延陵陈家村立“节孝坊”以警后人!在陈家村曾氏夫君早逝,留下了一个瞎眼的婆婆和两个儿子,曾氏恪守孝道,她的两个儿子兰芳,兰贵则以博学多才,双双中了进士,皇上为曾氏的节孝情义所感,下诏封为“诰命夫人”,光绪三十年,曾氏积累成疾故去,皇上颁旨为其立“节孝坊”,从此,凡路过者文官落轿,武官下马!往前还有另外一个牌坊,大家如果感兴趣可以自己去看看!
各位游客现在请随我到古城里面参观。现在我们所看到的是淹城的外城河。刚才已经讲过淹城是三城三河形制,民间曾流传着这样的民谣:“里罗城,外罗城,中间方形紫罗城,三套环河四套城”。外城为不规则圆形,内城又称是罗城,呈方形,子城又称王城,为方形,在外城周围,有10多个高约8至9米的烽火墩。据传淹君曾凭借这高垒深堑,抵御吴王进攻达数年之久。现在我们已来到外城的边缘,这里曾有一口龙泉,又名龙潭;内城河和外城河至今河水清澈,长年不枯。民国二十三年(1934年)长江中下游各省大旱,赤地千里、饿殍遍野。许多河道都龟裂了,而淹城内外护城河之水却没有干涸,原因就在于这口龙泉,历史上也曾流传着“龙女嬉水,玉龟造河”的神话故事,还有一首民谣叫做“龙泉之水东海来,万年不枯香甜美,滋润两岸万物土,金赤龙女白玉龟”
各位游客,请大家往前走,现在我们就进入了内城。从考古学家对内城出土的陶罐等分析,早期这内城中确有人群居住和活动。现在我们所处的位置叫“摇铃钟声”顾名思义,就是敲钟的地方,它是军事防御用的,据说当时如发现敌情,便敲此钟,警示全城进入战备状态。
现在我们到了最里面的一道城子城,又称紫罗城,这呈方形的地方,据说是淹君殿遗址,是淹君处理国事的场所,请大家随我继续往前参观,大家请看我们周围的这三个土堆,很多人都有这样的疑问:这是作什么用的呢?其实呢这三个土堆都是墓墩,分别是头墩,肚墩,脚墩;考古学家曾经对这座头墩进行挖掘,确定整个墓穴面积达120平方米,有随葬品200多件,相传是淹君女儿的坟墓。
现在请大家随我到淹城博物馆参观。这里陈列着从三十年代至今,先后多次考古挖掘的出土文物,尤其是1986年至1991年间的第五期考古挖掘出的珍贵文物。淹城“沉睡”数千年,历史记载很少,真正为世人所知并引起国内外关注,还源于这里曾出土的四只已经沉睡地下近三千年的中国迄今为止发现时代最早、形制最为完整的独木舟。各位请看这只独木舟是从内城河中发现的,被誉作“开天辟地第一舟”。据鉴定,属西周遗物,它是用整段楠木挖空而成,内壁有焦炭和斧凿的痕迹,充分证明当时的独木舟是用火烤以后造的,这就可以和《易经—系辞》中“刳木为舟”的记载相印证。在淹城共发掘出4只独木船,其中最大的一只长11米,口宽0.9米,壁厚0.3米深0.42米,现陈列于中国历史博物馆。还有收藏于南京博物院,淹城博物馆有两条。淹城出土的独木舟分为梭形和敞尾形两种,木质为楠木、槠 木和柏木。我馆陈列的这条木舟长7.45米,槠木质,出土于淹城内城河,经测定距今已有3000多年的历史。根据考古挖掘材料,舟和舟楫的使用相当早,已有八、九千年的历史了。根据调查亚、非、欧、美、澳等地,独木舟是当时的重要水上交通工具,直到今天,新几内亚人、婆罗洲人还再使用独木舟。
这里还出土了一批素色文雅的青铜器,几何印文陶器及原始青瓷器等,制作精良,纹饰别致,具有较高的艺术水平,这些都为研究我们江南先秦史,特别是吴文化,乃至江南水网地区造船史及城市建筑史,提供了十分重要的实物资料。
各位游客,眼前大家看到的这座巍峨壮观.气势雄伟的大门,就是春秋乐园的大门了。春秋乐园分为五大功能区,分别是:入口服务区.诸子百家园.春秋文化演艺区.春秋民俗文化区和春秋文化体验主题区。大家感兴趣的话。可以去领略浓郁的春秋文化意蕴。
淹城的游览就要结束了,"淹城"就如同它的名字一样,千百年来被淹没在悠悠岁月中。叹不完的是文明的源远流长,道不尽的是历史的沧桑轮回。然当你置身于悠远而诱人的古淹城遗址,相信给您的回味是无穷的,欢迎各位再来故地重游,相信过不了多久,古淹城将会更美丽,成为保护开发并重,雅俗共赏的综合性风景区,成为太湖风景区的一颗璀灿的明珠。
感谢各位来淹城参观游览,常州春秋淹城的讲解到这里就结束了,谢谢大家!
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常州,地处长江之南、太湖之滨,是江苏省省辖市,处于长江三角洲中心地带,与苏州、无锡联袂成片,构成苏锡常都市圈。下面是读文网带来的常州导游词英文,欢迎欣赏。
中华恐龙园坐落在常州新区现代旅游休闲区。园区一期投资3亿人民币,占地500亩。经过两年多的建设。中华恐龙园目前已初具规模,形成了个具特色、相互衬托的四大块旅游休闲功能区,凭借出众的创意设计、领先的技术手段、新颖的艺术效果营造了中国规模较大的主体乐园。
中华恐龙园的主体建筑,外观充分运用现代仿生建筑语言,三只高扬的龙头近似三条恐龙在窃窃私语,一条丰盈巨硕的恐龙龙体呈现出了大写意的造型。全馆总面 积逾20000平方米。龙首最高处达71米。馆体穹顶最高处达36米,这在国内旅游建筑史上是绝无仅有的。中华恐龙馆以其宏大的气势和别具一格的建筑语 言,成为了常州旅游的标志性建筑。
中华恐龙馆共分展示、游乐、科研三大功能区,馆内陈列有永川龙、马门溪龙、山东龙、巴刻龙、霸王龙 等36架各个地质年代的恐龙化石骨架,中华龙鸟化石以其珍贵的学术研究价值已成为恐龙馆的镇馆之宝。各展示厅通过逻辑路线,互相关联,运用高科技声、光、 电以及影视成像、卡通动画、网络游戏、科技制作等手段,是中华恐龙馆突破了传统的"博物"观念;设计师以生物演变史为背景,重点突出恐龙从生存、繁衍、演 化直至毁灭的发展历程,揭示出人类必须保护生态、保护环境这一生态主体;别具匠心的运用瀑布、山岩、海洋、丛林、洞窟等仿真手段,再现古地质年代特有的生 存环境,由此构筑各展厅独特的艺术氛围,此外,模仿美国好莱坞影城侏罗纪公园的“穿越侏罗纪”和48座6维立体动感电影“恐龙毁灭”等使全馆成为集博物、 科普、观赏、游乐、动感参与为一体的现代新型恐龙博物馆。
园区西部、南部及恐龙馆的东部合理布置了20余项风行国内外的大中型游乐设备,命名为“欢乐世界”。这些游乐设备的引进,使游客在参观恐龙馆之余尽情享受现代乐园的欢娱,对博物馆静态的游览形式作了充分必要的补充。
结合恐龙馆南部高低起伏的地形,我们设置了一片小巧别致的植物园。植物园内绿树成阴、鸟语花香、种类各异的树木花草点缀着浅水区、观鱼池、烧烤区、居 树、恐龙山探险、小鸟表演、鳄鱼池、翼龙表演舞台等新颖别致的娱乐表演项目,该植物园的建成将更好的优化恐龙馆的周边环境,为日后乐园的规模经营提供良好 的前景。
紧靠中华恐龙馆北部,台湾飞宏开发股份有限公司投资建设了一座高档的休闲娱乐场馆,建有以高尔夫练习场、会馆设施为主导的集“商务、活动、休闲”三大功能为一体的健康休闲中心。恐龙园与三九高科技公司合作开发的大型娱乐项目---太空月光城坐落于恐龙馆的观光厅。
结合旅游产业“吃、住、行、游、购、娱”的六大要素,中华恐龙园有限公司设置了旅游商业一条街。专业经营餐饮、纪念品售卖等旅游商业活动;此外,围绕恐 龙主题及馆内各厅次主题的各类专业展示和大型文艺演出,已经在园内上演,成为一连串抑扬顿挫的音符,不断延续恐龙园这一景点的的生命活力,同时也为常州现 代旅游休闲区的启动开发作了充分的准备。
中华恐龙馆创意的新颖独特、“欢乐世界”的激情沸腾、飞宏国际联谊中心的高雅精致、加之植物园小桥流水、曲径通幽的优美环境,已成为华东旅游一道新的风景线。
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北宋大文豪苏东坡先生一生曾11次来到常州,并终老于此。东坡公园,便是苏东坡当年弃舟登岸入城之地。北宋大文豪苏东坡先生一生曾11次来到常州,并终老于此。下面是读文网带来的常州东坡公园导游词,欢迎欣赏。
各位游客,提起北宋大文豪苏东坡先生大家一定不会陌生,但是提起他与我们常州有何渊源,知道的朋友也许并不多。
苏东坡先生曾经11次来到常州,,并终老于此,那么今天就请各位随我一起走近这位大文豪。
我们现在所来到的景点就是东坡公园,始建于1954年,由舣舟亭扩建而成。现在的东坡公园由一个三面环水的半岛和一个古运河中的半月岛组成,二岛间有明代古桥相连,
好了各位游客就请随我一起步入东坡公园,开始我们的怀苏之旅吧。
各位请看,前面就是我们东坡公园的大门了,大门上采用了中国传统的砖雕工艺,充分体现了中国古典园林的特色。
穿过大门我们可以看到一组湖石小品,名曰“三苏苑”。三苏是指东坡和他的父亲苏洵、弟弟苏辙,他们同列于“唐宋八大家”之中。
看完三苏苑我们继续往前边走,现在在我们正前方的这个亭榭结合的建筑物叫做龙亭。它临池而建,造型奇特,建于1954年,之所以被称之为龙亭有两个原因,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是该亭顶上有二条龙,因此被称为龙亭。
大家接着跟我向前面走,接下来我要给大家讲讲苏东坡与我们常州的渊源。
一代大文豪苏东坡,本名苏轼,字子瞻,号东坡,四川眉山人,出生于宋仁宗景祜三年。苏东坡的一生曲折坎坷,他曾经在京里做过官,后来在神宗元丰七年的时候上表神宗皇帝请求居住到常州,从此与我们常州结下了不解之缘。并且终老于常州顾塘桥的孙氏馆。
苏东坡与常州的不解之缘,最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。当年苏东坡初出茅庐,中举及第,便与多位常州籍同考举子结成好友,他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光,使他与好友们订下了“鸡黍
之约”。 后来,苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明(世雄)父子、胡仁修、报恩寺长老。这些同窗好友都与他成了莫逆之交。在他以后的宦海生涯中,尤其是在他遭到贬斥的流放生活中,这些好友给予了他无私的关心。尤其是钱世雄,在他被贬南方时,不断派人送信送物, 友情、亲情的温暖与关怀,两人的情谊始终不渝。是苏东坡钟情于常州的源头。苏东坡与常州之缘,正如他自己所说:“殆是前缘。” 自东坡1071年35岁时首次踏临这方土地,直到去世,他与常州的生死之缘延续整三十年。
游客朋友们,请随我一起向右边看,在我们的右边可以看到一座假山,俗话说“庭院中可以无山,但不可以无石。而且中国人所欣赏的石不但要怪,而且要丑。
在假山的前边我们看到一块以白石雕成的水池,这便是东坡洗砚池了。它长一米,宽0.5米,深0.5米,也只有像东坡先生这样的大文豪才需要这样打的洗砚池了。它原来在苏东坡的终老地孙氏馆,1757年的时候地方官员为了讨乾隆皇帝开心才移至于此。
在洗砚池的旁边有一座小桥,过了小桥我们便来到了御碑亭。亭内现存有乾隆皇帝巡视常州时所写的六首诗的碑刻。我们先来看最右边一块:
毗陵驿口驻飞颅,城郭周巡六辔纡。 老幼欢欣称就日,江山风物已勾吴。勖哉尔牧无胥怠,弱矣斯民未尽愚。户口实繁盖藏少,隐忧水旱岂能无。
这三块碑文记载了乾隆皇帝停船上岸,来到常州,骑马巡视一周,看到这儿江山秀丽、景物优美,老百姓欢天喜地,称颂当朝成就,心里非常高兴,勉励官员不要懒惰,不要欺压百姓,同时要注意隐患,增加储备,防止水旱灾害。
再看最左边这块:髯翁迁八州,浮踪不系艇。其不迁者存,至今遗佳境。当年舣棹时,水流人自静。倜傥缅高风,徘徊发清省。
这首诗是乾隆皇帝经过舣舟亭时有感而发的。全文表达了他对苏东坡的高尚品格的敬重,并以此醒悟自己,诗中也表达了对苏东坡悲惨遭遇的惋惜。
现在我们去看看最主要的古迹—舣舟亭。“舣舟”二字的意思是“系舟”或“停船”,乾隆皇帝和苏东坡都曾在这里停过船,只不过相差七百多年。
由于苏东坡在此停过船,南宋时常州人建亭在此,以示纪念。1757年,乾隆皇帝第二次来常州时,此亭重修过,乾隆皇帝还题写了“玉局风流”的匾额。
现在我们见到的亭子就是舣舟亭,四角双檐飞甍九脊,属于重檐歇山顶,建于此园最高处,饰有精美砖雕和木雕,亭顶有二龙戏珠,还有苍松仙鹤,神龙游鱼等图案,具有很高的艺术价值,是常州最著名的亭之一。在石柱上有两副对联,大家不妨一读。一副是:“二月江南好风景,故人此日共清明。”另一副是:“舣舟亭畔喜迎东坡居士,洗砚池边笑驻西蜀故人。”这两副对联分别由常州现代书法家钱小山和胡一飞书写。 游客们,我们到了御码头,这就是乾隆皇帝当年停泊的地方。在御码头的左方我们可以看到一座连接两岛的古桥,叫做广济桥,原在城西,跨古运河。建于明正德十二年(1447年),为常州最古老的三孔石拱桥,造型古朴优美。
过广济桥,印入眼帘的雕塑是“情缘常州”。这个雕塑作品是由中央美院的专家制作的,是改造后新设的景点,取材于东坡与好友的典故。
目前,半月岛上除了有陈列东坡资料、书画等展品的东坡书院、九十岁的艺术大师刘海粟题写的江南园林厅堂建筑“抱月堂”、楚颂亭、苏子墙、还有香泉井等景点。
前面的高大建筑为仰苏阁。苏东坡的一生,可以说是历尽艰辛,大起大落的一生,但他始终抱着乐观、积极进取的精神。因此,在东坡第二故乡的“常州”,在1994年建了“仰苏阁”以供人们缅怀。我们现在所看到的仰苏阁是在这次改造中重建的,共分三层,目前还在整修中。希望大家以后能够再次光临。各位游客,东坡公园的游览结束了,谢谢。
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红梅公园的前身始建于1958年,因内有红梅阁而定名为红梅公园。公园内林木葱郁,花开四季,可谓“入目皆花影,处处尽芳菲”。下面是读文网带来的常州红梅公园的导游词,欢迎欣赏。
各位游客,大家好:
我们现在来到的是享有“文笔胜地,江南名园”之称的红梅公园,她位于城市中心区.
前面的大理石上的红梅公园是1983年原全国人大副委员长胡厥文应邀提写的。
眼前这片湖名为映梅湖,俗话说有水必有桥。映入我们眼帘的这座现代化的桥梁,名为一星桥。站在桥上,我们能欣赏到红梅八景中的:翠微秋霞,林园钟声,青峦倒影以及曲池风荷。
清代著名史学家,诗人赵翼曾有诗曰:“出郭寻春羽客家,红梅一树灿如霞;樵阳未即游先去,先向瑶台扫落花。”这首诗中的羽客指的是道士,而瑶台指的就是我们现在所看到的红梅阁。红梅阁是重要的道教建筑。相传道教全真道南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼,著有《悟真篇》一卷行世。据《常州府志》记载,红梅阁始建于唐昭宗年间,距今已有1000多年的历史,屡经毁建,宋代这里曾作贡士试院,后改为道院,现在的红梅阁是清光绪二十六年重建,为一座五间开间,两间进深,高达17米的楼阁,建在2米多高的土台上,整个建筑古朴厚重,豪放雄伟为一般楼阁所少见,现为市级文物保护单位。阁楼对面的这根石柱,名为冰梅石。据说此柱石花能随季节更替而变化,按科学的说法,是石柱长期经历日晒雨淋风蚀之后而引起的化学反应所形成的变化罢了。
我们眼前的这座牌坊叫嘉贤坊,是为了纪念常州古城奠基人季札所修,坊高8米,宽11米,楹联上写有“延陵世泽,让国家风”表现了常州人民对季札的崇敬和怀念。
吴风遗韵景点,向我们展示的是设计师们从常州几百座坊中精心挑选出了与崇文读书密切相关的八座坊。历史最长的是双桂坊,在北宋(967),宋维、宋绛兄弟二人,同登进士第。常州官府改其居住地名为“来贤坊”以纪其事。无独有偶,宋景佑元年(1034),又是在此居住的丁宗臣、丁宝臣兄弟二人同科高中进士,官府将“来贤坊”更名“双桂坊”,取双双折桂之意;一个是早科坊,是为纪念南宋宝佑年间霍世超18岁便荣登进士第而建造。其他还有状元坊 椿桂坊 进贤坊等等。
我们现在看到的是塔影山房,是原太平寺的一部分。北宋大学士苏东坡古时11次来常州,与当时太平寺方丈钦禅长老结成莫逆之交。然而,当苏东坡流放海南后,钦禅长老怕有牵连,于是将苏东坡在寺内墙壁上题的诗词书画全部铲除;苏东坡流放归来感觉到世态炎凉于是在钦禅长老的画像上题诗一首:“一夕灵光出太虚,化身成佛人腾去;秋莲宝华不用火,凡是悟空点点除。”在诗中苏东坡暗骂了钦禅长老“死秃”两个字。在塔影山房的旁边我们还可以看到一个石坊叫做知音坊,给我们讲述的是高山流水遇知音的故事。
座落于公园南部的这座文笔塔是一座具有神奇传说色彩的古塔。该塔建于南齐建元年间,原为太平讲寺塔,因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。迄今己有1500余年历史,相传每当塔顶有祥光腾现,常州地区必有文人中状元。文笔塔屡经沧桑,几毁几建。尚存的文笔塔身为晚清建筑,仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤”的诗句。这也是文笔夕照的由来。
在文笔塔东面,与之交相辉映的就是文笔楼。相传是常州文人墨客雅聚和吟诗作画的场所。在改建前,楼前写有清代著名文人龚自珍赞美常州的诗句:“天下名士有部落,东南无与常匹俦”。
如今的文笔楼为我国唯一的一座梳篦博物馆。他系统的向我们展示 了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦从晋朝起就是宫廷御用的珍品,素有“宫梳名篦”之誉!距今已有1600多年的历史了。 公园的南广场上有“萧齐遗胜”四个大字,为金山石刻浮雕,因为,此地前身是太平寺遗址。1992年在此兴建状元楼时,曾挖出由唐荆川撰写下的一块石碑,上面写有:“惟塔则萧齐旧物也。”意思是只有这塔是齐代那时留下的,说明此塔年代久远。这“萧齐遗胜”四字所指便是公园内的文笔塔。
漫步公园中,不知您是否有“城在林中,林在城中”感觉。改造后的红梅公园式我们常州的绿肺。 到此我的讲解就结束了,谢谢!
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常州天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮,没有一丝污染。天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定,天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。下面是读文网带来的常州天目湖的导游词,欢迎欣赏。
各位尊敬的游客朋友,大家好,首先欢迎各位的光临,祝愿大家在天目湖游览愉快。请允许本人做个自我介绍。我叫某某,大家可以叫我小某,今天很荣幸成为大家在天目湖旅行的导游,如果在旅游过程中遇到困难,或有疑问,大家可以随时向我提出,我会尽量满足大家的合理要求,同时也希望大家能配合我的工作,让大家在天目湖的旅行更尽兴。
我们大家现在所看到的这个巍峨雄伟的建筑就是“天目湖牌楼”,它是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一,同时也是游客出入度假区的主要通道,它高16米,横跨32米,是目前为止江苏省境内最大的一座牌楼,大家请抬头看,牌楼上“天目湖‘三个大字字迹刚劲有力,潇洒脱俗,它是由溧阳籍书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的,老先生的书画功底之深厚老道,在此也可窥视一斑了。各位看到牌楼两厢的副额上写有“仁者乐山、智者乐水”八个字。早在春秋时期孔子就将山和水的某些自然特征及规律性,与仁人志士的优良品德相联系,将山的岿然不动与仁者的坚强刚毅、水的连绵不断与智者的沉稳不屈不挠相比德。同时将宁静致远、淡泊明志的意境融合到这青山秀水之中,从中进行相比、相亲、相互学习交流。相信今天各位的到来又是我们学习提高的一次良机。
现在大家见到这个休闲娱乐场所就是天目湖的水上乐园。它是酷暑中的一个清凉世界,内设有水滑梯,冲浪池、喷淋小屋等水上娱乐项目,伏夏之期,酷暑难当,届时在此投入水的拥抱,那一定是惬意非常的。因为对天目湖总体环境保护的需要和从游客朋友的人生安全出发,天目湖内是严禁游泳的,这儿就成了领略天目湖水的温柔的主要场所,大家如有多余时间,不妨到此一展您优美的泳姿,尽情地享受一番。
我们今天将要游览的景点是天目湖山水园,请大家顺着我的手指方向往这边看,这是一幅参照历史画卷《千里江山图》及天目湖的真实景象所作的“千里江山风景区”的浮雕石刻画。《千里江山图》是宋代画家王希孟的传世之作。王希孟是一位极具绘画天赋的才子,刚满18岁,就被召进了当时最高的文艺创作机构---禁中文书库。在此期间,他虽创作了不少作品,但始终未能进入当时画坛的一流。宋徽宗赵佶从王希孟作品的运笔、构图中看出这是一位难得的天才,于是亲自传授他绘画技法。由此,王希孟的画艺大进,不久便创作画了这幅取名为《千里江山图》的作品,徽宗非常高兴,便把它赐给宰相蔡京。可惜的是王希孟完成了这幅旷世佳作之后,不久便英年早逝,当时他才“年二十余”。著名建筑学家、中国两院院士吴良镛先生将天目湖美景比作王希孟的《千里江山图》,并赠词“千里江山风景区”。现在大家所看见的门楼都是木结构。匾额上“天目湖山水园”六个字是由金陵书法家武中奇先生题写的。整个建筑体现了天目湖返朴归真的意境,现在请大家在此稍作休息,可以拍一拍照。我现在去给大家办好入园票务,耽搁一点时间,请大家多多原谅。
好!我们现在已经进入了天目湖山水园。给大家介绍一下天目湖旅游度假区的概况。天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城-----溧阳市境内,距市区仅8公里。她东临烟波浩渺的太湖,南连蜿蜒起伏的天目山脉,西接六朝古都南京,北望新兴旅游城市常州。天目湖旅游度假区开发于1992年4月,1994年7月成为江苏省政府批准的省级旅游度假区,2000年底被评为国家首批AAAA级旅游度假区,并于2001年通过ISO14001环境质量认证。天目湖旅游度假区主要由两座国家级大型水库组成。它们分别是我们现在游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”,这两大水库的总面积达300多平方公里,总储水量达3亿立方米,它们同时都处于天目山脉的余脉上,如果从高空向下看,我们大家会发现它们犹如人的一双亮丽纯澈的眼睛,所以我们在开发之初将其改名为“天目湖”,沙河和大溪都是它以前的名字。我们大家现在所看到的就是沙河水库中最为开阔的一部分,这个水库呈狭长型,总长13公里,上游一直延伸到安徽的广德县境内,库内蓄水超过1.1亿立方米,水最深处达28米,平均深度也在10米以上,它兴建于50年代,原先是一条由48条溪涧水汇集而成的大沙河,周边范围为方圆148.5 平方公里的近130个自然村,因为这儿的地理环境是个四边丘陵山高,中间小盆地低的状态,所以每年汛期来临暴雨骤降,山洪暴发,这儿是一片泽国,村民们是流离失所,为了充分利用好水资源,从根本上治理水患,为了子孙万代造福,在1958年我们响应毛主席“兴修水利”、“造福子孙”的号召,共用了三年的时间,迁动此地2018户村民,利用地理优势,在下游筑起总长2200米的拦水大坝,终于建成了这气魄雄伟的水库。它集太湖碧波万顷之势,西子湖浓妆淡抹之美,千岛湖环拱珠联之局于一身,并逐渐形成了融食、住、行、游、购、娱于一体的旅游胜地。此地山清水秀,茶香鱼肥,空气清新。如一幅展开的画卷,一首优美的诗,一曲动听的音乐毫无保留地展示在世人的面前。游客们称赞它是“江南明珠”“绿色仙境”。
各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮,没有一丝污染。当初为了有效地保护区内良好的水环境,1995年起对天目湖周边的各大宾馆污水处理设备进行了改造,采用埋地式无动力生活污水净化装置,污水经过处理达到排放标准后统一向外排放,并从源头卡死污染物的进入,成功地保持了区域内水环境的质量。由于开发和保护工作的同步有效有序的进行,天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定,天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。天目湖也因此成了溧阳人民饮用生活水的“大水缸”。溧阳有人口近78万,其中近50万人口使用的水来自于此。近年来我市还利用这优良的水成功地酿制出味醇甘爽的天目湖系列啤酒、优质的天目湖矿泉水等水产品。特别值得溧阳人引以自豪的天目湖系列啤酒,现在还成为了人民大会堂宾馆的特供用酒,大家别忘了去品尝一下。
游览天目湖观湖光山色,登亭台楼阁、或碧波泛舟、或待日落西山林海听涛,尽享天目湖的自然山水,怡情野趣时还请大家不要忘了天目湖三绝中的“鱼头鲜”--砂锅鱼头,它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。
它选用天目湖中出产的大头灰鲢,去鳞去鳃,尽除内脏;洗净剁下鱼头,放入砂锅;注入天目湖水,辅以多种精选调料;撇去浮油,用小火久煨而成。汤洁如乳,肉白透红。这道菜肴用天目湖的鱼、天目湖的水制作而成,风格别具,味道独特,这是其它任何地方都无法制成的奥秘所在。我们知道了这湖水是国家二级饮用水,那为什么一定要用这儿的鱼呢?天目湖的大头灰鲢鱼也就是学名为“鳙鱼”的鱼种,它生活在浅水,一般贴近湖水的中上层。因为天目湖的污染少,湖底又是沙石铺成,故此鳙鱼的鱼鳃没有其它的异味,这样的鱼头才能保持它的鱼的本质;汤才能尽其鲜美,香气四溢,砂锅鱼头汤也才能得以名满四方。1982年75国驻华使节及使节夫人们在此品后连称“OK”,还用鱼头汤代酒连连干碗。1985年我国改革开放的总设计师--小平同志巡视江苏,由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。
在游船所处的这个角度,大家可以清楚地看见天目湖的三条大坝。天目湖有五条大坝,总长为2242米,这是其中最主要的三条。它们高25米,宽8米。主坝较短,只有190米左右。主坝边的那座小山叫“太公山”,大家都听说过“太公钓鱼,愿者上钩”的故事。据说当年姜太公吕望完成兴周伐纣的重任后就退隐山林了,曾经在此休闲垂钓。此山的山腰有一块5平方米的山石,上面就有姜太公当年垂钓久等无鱼而留下的鞋印和鱼篓印。我们所看见的那尊高18.83米的塑像就是姜太公当年斩将封神的形象。等会儿各位如有时间和兴趣的话,不妨到天目湖的垂钓中心也去做一回“姜太公”,“浮生偷得半日闲”,相信一定会有很大的收获。
好了,各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛,这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴,它们是没有圈禁,自由活动的,这给这岛可增加了不少自然野趣,不过还请大家注意,我们大家在岛上见到这些顽皮的小家伙时可要注意了,可不要去嬉戏逗弄它们,把它们弄毛了,可是要发发小脾气的,可不要给这些发脾气的小家伙给抓着了。这个岛占地360多亩,鸟瞰此岛,会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地,因此这片松林就被称为“雄狮林”, 它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”,所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”,现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥,它是用铁索铁链连接,铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆,逍遥自在,各位勇敢的客人,我们不妨逍遥一回吧。
现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”,它已经得到吉尼斯上海总部的认证,是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶,它高3.5米,壶内径1.8米,容水2.7立方米,是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成,因为它制作于2000年,所以又称”世纪之壶”,这可是绣球岛的标志性景物。这个岛上有一品茶的好去处,那就是岛上最高处的那座仿古建筑,它名为”天目茶苑”,走我们去到那一品天目湖的二绝“茶香、水甜”吧。
中国茶文化源远流长,博大精深。中国是茶树的发源地,茶叶在我国的种、制历史悠久,范围广泛,现全国种茶面积达110万公顷,分布在21个省、自治区的967个县市,全国产茶的地区按地理位置来分共分为四大茶区:西南、华南、江南、江北。我市属于四大茶区中的江南茶区。江南茶区的区域范围包括长江中下游南部的苏南、皖南、鄂南、浙、湘、赣等地,这一茶区是我国茶叶的主要产区,年产量约占全国总量的三分之二左右。
溧阳气候温和,四季分明,年平均气温在17-20摄氏度左右,冬季气温一般在-6摄氏度上下,雨量充沛,年降水量约为1400mm-1600mm,春夏季雨水较多,约占全年降水量的60%--75%左右,非雨季时日照充足,秋冬季无霜期长,蜿蜒起伏的丘陵山区环境优美,土壤为矿物成份较高的红壤,有部分黄壤和冲积壤,非常适合茶树的生长。溧阳种茶、制茶、品茶开始于我国五胡时期,即公元五世纪左右,盛于明清,是江苏有名的茶乡,现全市境内拥有茶园面积6.5万亩以上,分布在全市的21个乡镇,有较大规模的茶场128家,年产量达2500余吨,其中名特茶1800余吨,产量居江苏省第二位,同时也成为全国茶叶生产基地之一。近年来,溧阳的名茶制作迅速发展,南山寿眉、沙河桂茗、前峰雪莲、水西翠柏、神露青峰、碧螺春、太湖白云等57只品牌,先后荣获省及农业部“优质名茶”称号。数次得“陆羽杯”奖,名茶品牌数量己占全省的70%,2001年江苏省第九届“陆羽杯”名特茶评比中,我市选送的8只名茶全部获奖,其中特等奖3只,一等奖5只,特别值得一提的是天目湖系列茶曾荣获99’昆明世界园艺博览会唯一指定无公害绿茶,并享有永久冠名权。同时,我市从91年起至成功举办了八届“中国溧阳茶叶节”,以茶为媒,以茶会友,极大地提高了溧阳对外的知名度,也使茶叶成为溧阳经济发展的支柱产业之一。
中国是世界上茶类最齐全、品种最丰富的国家。根据鲜叶原料的基本加工工艺不同,逐渐形成了绿、红、黄、白、黑、青六大类及再加工茶。我市主要出的是绿茶。绿茶属于不发酵茶,按初制的加工过程的杀青和干燥的方法不同,可将绿茶分为蒸青、炒青、烘青和晒青四种。溧阳所出的名茶主要采用的初加工方法是炒青制作中的长炒青和扁炒青法。长炒青制作的茶叶精细,外形似眉而略弯,故此长炒青炒制的茶叶又称眉茶,如我市所出的南山寿眉。扁炒青为纯手工炒制,制作的全部过程都在炒茶锅内完成,成品的条索扁挺光滑,鲜香味醇,如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季:春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高,日照强度大,所出茶叶芽叶瘦小,条索轻飘,味涩欠香等弊病,故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低,光照强度较弱,有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢,所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔,富有光泽;叶肥毫多,色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧,色泽翠绿,毫白而多,冲泡的茶香气清纯,优雅持久,滋味鲜爽醇和,汤色清澈明亮,叶底嫩绿,均匀成朵,有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。
据己有资料研究表明,茶叶的化学成分有500种之多,其中有机化合物达450种以上,无机化合物近50种。有机化合物中含量较高的有蛋白质、氨基酸、茶多酚、糖类、生物碱、类脂类及磷、钙、钾、镁、铁、锌、碘等80种微量矿物元素。这些都是人体中必不可少的,所以饮茶也就成了最快捷、方便摄入这些营养元素的方法。当然茶叶的药理作用也不可小视。现代科学大量研究证实,茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减脂、清心除烦、解毒生津、止渴降火、明目除湿、治痢疾等药理作用,还对现代疾病如辐射、心脑血管疾病、癌症等都具有一定的药理功效。由此可见,茶叶药理功效之多,作用之广,是其它饮料不可替代的,我们各位可一定要多饮喔!
大家看,湖对岸是被誉为“古刹新辉”的报恩寺。它的原址在我市市区夏桥。它始建于南朝梁代天监年间,距今已有1400多年。报恩寺寺名源于佛教“四报恩”即“报佛祖恩、报国君恩、报师傅恩、报父母恩”。在溧阳民间,报恩寺还有另外一个名字--秦公寺。在南宋初期,大奸臣秦桧杀害岳飞,他的大哥秦梓和母亲深感无颜再见家乡父老就相携在溧阳隐居。当时他们为当地百姓做了许多好事,出资整修了当时已经破败的报恩寺,并请当时的宰相撰写了寺匾。当地百姓为感谢他母子善行称此寺为秦公寺。报恩寺历经沧桑,在清嘉庆年间大雄宝殿,藏经阁等毁于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷为平地。现唯一能证明该寺庙年代的物品是寺内的那个驮碑乌龟,其实它为龙子之一“屃赑”,它有1200多年的岁数了。92年溧阳市落实宗教政策将原寺迁址到天目湖畔的东陵山上,和它后面的幽香茶园组成了宗教文化区,新建的报恩寺是泰国式寺庙的建筑风格而内部的布局仍旧是按中国传统汉传佛教的格局安排的,甚称是中外合璧交相辉映。不过因为我们今天的行程中没有这个景点的安排,还请各位下次有机会的话再到那儿去参观。
现在我们要去参观根据东晋田园诗人陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”诗句的意境修建的--“南山茅屋”,还有反映江南乡村田园风光的乡村田园农林耕作区。各位在此可以踩一踩水排式龙骨水车,了解一些稻麦的种植、生长过程,亲领农家生活的喜乐。
大家都看见那艘大船了是吗?这其实是我们天目湖旅游度假区--“山水绝佳”景区的主体建筑:“金泉”号。我们现在就向它出发。“金泉”号实质上是一艘即将沉没的中世纪海盗船的模型,我们要在它的船舱内通过四维动感电影来了解它“沉没”的过程。“山水绝佳”景区除了“金泉”号四维动感影院外,还有“渔家乐”休闲中心,“水泡”、水上自行车、脚踏船等水上运动项目。
经过几年的建设,度假区的服务设施已具备了相当的规模,现有宾馆8家,床位共1400多个,可供餐位3000多个,其中四星级宾馆一家---华天度假村,三星级宾馆两家:天目湖宾馆、水悦山庄。此外还有翠竹园宾馆,静泊山庄,明珠度假村,天目水庐等。另外还有两座别具特色的餐厅:碧波园酒店和山水园酒店。区内还有配套的购物娱乐设施如购物中心、舞厅、KTV包间、保龄球馆、美容美发中心和射击城。如果各位时间上宽裕,就可以自由选择一些服务设施去休闲娱乐一番。尽可能地去释放由于工作及生活给您所带来的无形压力,去拥抱清新淳朴的真山真水,去亲进祥和欢畅的一切。
时间过得真快。我们的游览活动已是接近尾声了,我真心希望天目湖的青山秀水能给您留下美好的印象,把您的欢乐、轻松带到您的家中、生活中、工作中去。如果在这次旅游过程中您觉得有什么不满,或是我们在设施、服务上有什么不足的话,还请您留下您宝贵的意见和建议,以便我们在今后的工作中做得更好。在此再次衷心感谢各位对我工作的支持和帮助。真诚欢迎各位再来天目湖,我期待和各位早日重逢。好!祝大家旅途愉快!阖家安康!再见。
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长平之战遗址,故址在今山西晋城高平市城北10公里的长平村。现为山西省重点文物保护单位。下面是读文网带来的长平之战遗址导游词,希望大家喜欢。
昨天中午从太原乘长途车到高平,一个县级市。第一个选题不能做,再探此行准备的第二个选题。对高平本来很陌生,但抵达后知道这就是2000多年前的长平时,才发现其实很熟悉。
工作的事不说了,现实中主演无间道毕竟是需要很多条件的。今天早上准备离开高平时心有不甘,不能不看一眼廉颇抱恨白起坑赵的痕迹。于是打车到距城十多公里处永录遗址“尸骨坑”。永录就是永录乡,遗址就是长平之战的遗址,尸骨坑就是赵军被埋的地方,这个坑是十多年前发现的,证实了史记所述的长平之战。
但当时考古提出一个问题,这个尸骨坑里的人都是被杀后埋的,而秦将白起坑杀四十万赵军,大部分是被活埋的。
到了“尸骨坑”后,这地方大门紧锁,看来没有多少人来参观。我在门前嚎了一声,才有一个让人眼前一亮的女孩跑出来开门。她说平时人不多,一般都是人来了才开门售票。
这女孩秀气大方,一边介绍展品一边给我讲有关的故事。两个人就这样站在空荡荡的展厅里,脚下是2000多年前赵人的白骨,说说笑笑,倒是别有一番味道。
女孩说,这个“尸骨坑”里的赵人都是当时被杀死再埋在这里的,但附近很多地方也挖出了被活埋者的尸骨。史记所述无误。
我站在那一片地方,想像地理坐标保持不变,时间坐标倒退两千多年,眼前便出现两千多年前那历史上最惨的战争画面,被土一点点掩盖的数十万士兵发出震天的哀嚎。女孩说,高平人就是赵人之后,所以非常恨白起。
一句廉颇老矣尚能饭否,一个纸上谈兵的轻薄子弟,几十万人被坑杀其实就是这么两三个人的几句话,以及一个草率的决定。
离开永录遗址已是中午,上长途车回太原,直接到武宿机场。7点整到北京时,辛国奇也正在从天津回来的路上,并发短信说应该带点狗不理包子给我。
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沈阳新乐遗址位于沈阳市皇姑区黄河大街新开河北岸黄土高台之上,1977年首次发掘。下面是读文网带来的沈阳新乐遗址导游词,希望可以帮到大家。
朋友们你们好!
今天我为各位介绍的是沈阳市的著名景点之一:新乐遗址。
新乐遗址分南北两个区,它以中间的马路为界。路南为展览区,路北是新乐遗址和仿古原始人的建筑。新乐遗址发现于1973年6月,1982年被沈阳市列为市级文物保护单位。1984年在遗址的南面成立新乐遗址文物管理所,建展厅。从而为沈阳市的旅游业又增添了一个新景点。并成为对市民进行爱国主义教育,历史敦育的基地和对外窗口。新乐遗址的发现,对沈阳乃至全国的文化、科学、艺术、历史研究做出了不可磨灭的贡献。
七十年代初,考古工作者发现沿沈阳市北郊西起塔湾,东至东陵天拄山的黄土岗上有新石器时代原始人的遗物。1973年6月又发现了五处新石器时代的文化堆积。在新乐电工厂家属宿舍院发现了厚到一二米的文化堆积,证明了在新石器时代我们的祖先曾在此居住过。在挖掘中发现了大量文物。这些文物经过整理研究,具有独特风格,构成了一个独立的文化体系,被命名为“新乐文化”。因此,把这次重大发现地称做新乐遗址,并在此修建了展览馆,称这些原始人为“沈阳新乐人”。
新乐遗址占地总面积17.8万平方米,重点保护地2.5万平方米。展览馆的屋顶,它呈三角形状,回头看北区几十幢茅草顶和土房子。它们的屋顶也都是尖顶呈三角形状,是模仿原始人的房屋而建造的。我们来看院中的这座雕像,这上面共有六个成年人和一个男孩子。看这个男子,他左手按在磨石上,身子蹲着,右手拿着刚磨好的石器在瞧着。左边一个女子长发披肩,脖子上挂着项链,上穿一件用树叶和兽皮制成的短裙。右肩上扛着一个小男孩,男孩双手高兴地举着,在孩子的右手里,我们看他拿的分明是一个果子,是什么果子,大家可以想象一下。在她的左侧还有一个女子和她穿着差不多,在翩翩起舞。
看得出非常高兴。是什么原因使她这祥手足舞蹈呢,大家可以尽情地去猜想。我们看磨制石器男人右侧的女子,她身边放着一个淘米用的陶罐,她半跪在地上右手捧着一个尖尖的陶碗,目光在看碗里的食物。在这个女子的右侧是一个男子在用力拉弓,仿佛在弹射着天上的猎物。身边放着一只刚刚被捉到的小鹿和一只被射杀的大鹿,这可能是母子俩。在这个男人身后有个女人,她在石头上磨黍。黍是一种粮食,一会儿我们进展厅可以看见。现在她身边放着的就是黍,黍磨好后就放在这个斜口的容器里,最后来看看这座雕像上这个高大的东西。它像古时人们头上用的簪。它是木雕制品。上面雕刻的据说是一只大鸟,可能是只大鹏鸟。它意味着什么?请大家想想看:整座雕像,就是“沈阳新乐人”的一幅生活缩影,请大家进展览厅。
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老虎山原名独耳龙山,地图上标注的正式名字是陶山,位于蚌埠市南郊(今光彩大市场东南侧),东西长约一公里,南北长约三公里,可当地人都叫它为老虎山,有人说因为它形状象卧虎,因此得名,也有另外的说法。下面是读文网为大家带来的老虎山古人类文化遗址导游词范文,希望可以帮助大家。
老虎山原名独耳龙山,地图上标注的正式名字是陶山,位于蚌埠市南郊(今光彩大市场东南侧),东西长约一公里,南北长约三公里,可当地人都叫它为老虎山,有人说因为它形状象卧虎,因此得名,也有另外的说法。
老虎山公园始建于1980年,公园建成后,因其人文历史和园林风 景成为集宁市一处著名的风景区,闻名区内外。不仅是本市市民休闲娱乐的场所。而且是游客观光的风景胜地。随着城市建设和旅游业发展的需要,集宁市又投资对虎山、白泉山公园进行改造建设。 改造后的老虎山、白泉山公园占地共536.8公顷;建设期总投资5600多万元,建成集文化、休闲、娱乐为一体的综合性公园。
新的老虎山公园总体共设九个区,它们分别是:大门瀑布区、纪念碑区、植物园区、虎石区、虎山游乐区、赵家大院、老潭区。冯将军林和老城遗址。大门瀑布区为大型山石瀑布景观 ,水从20米高处倾泻而下,形成大型瀑布景观。纪念碑广场为林荫广场,栽有大树、樟子松、油松等。植物园区设7处景观,分别布置在纪念碑周转以四季之景:虎山春色、百花争艳、虎山秋色、冬雪松林及桃花园、香花园、相思园,以寄托后人对先烈的怀念和崇敬。
老虎石周围增加塑石配景,老虎洞重新改造恢复原貌,并在洞前设有贺龙战役纪念馆及雕塑广场。在虎山南边的空地上,建有一处大院,名为赵家大院,在院的入口处设碑,记载赵家大院始于 1898年,集宁建成于1931 年等历史变迁之事。与赵家大院相邻的是虎山游乐园,它位于虎山公园的西南大门,附近就是居住区,便于附近居民就近游玩,同时又与赵家大院形成餐饮、游乐一条龙旅游体系。在与老虎山南边相对的小山上,有龙潭,龙潭内设有龙喷水雕塑喷泉,龙潭内的水以溪流的形式由南向北,顺坡就势穿过赵家大院流入植物园区附近又一潭内,将滋润虎山四季景观。
老虎山位于蚌埠市南郊,东西长约一公里,南北长约三公里,地图上标注的正式名称是陶山,可当地人都叫它为老虎山,也许它的形状象卧虎吧。山脚北面就是东海大道,东海大道东西延伸二十多公里,是蚌埠的一条东西大通道,由蚌埠卷烟厂赞助修建,故名东海大道,“东海”乃是蚌埠卷烟厂的一个历史悠久的品牌。蚌埠市区呈“凹”字型,东海大道就在这个凹字的上端(南)将蚌埠东西连了起来,而老虎山就位于凹字的中点偏上(南)。
蚌埠的“凹”字,中间凹下去的这一块风水宝地,就是空军蚌埠机场,由于飞机场占据了市中心最大的一块土地,所以蚌埠在南有机场、北有淮河的局势下,不得不向东、西方向发展。2002年,飞机场搬迁,这块市中心的大块土地便空了出来,成为蚌埠发展的新市区。老虎山就恰恰在飞机场的南面,和老机场隔东海大道对望。由北向南来看,是:淮河、闹市区、飞机场、东海大道、老虎山。
老虎山其实原名并不叫老虎山,而叫独耳龙山。传说是淮河中的独耳蛟龙,看到徐家桥西有一个成精的蜘蛛危害乡民,便出水拿蛛,化成此山。 老虎山东南即陈梁家北向前延伸的一岭,名为东龙爪;山西南即陶店 东北处向南折东一岭,名叫西龙爪,二爪中间的山凹处有一块微微隆起的椭圆型平地,称为龙舌,山顶偏西有一个面向南的岩洞,型若耳朵,又如张着的虎口,可容数人,名叫龙耳洞。登上燕山之巅细观老虎山和王小山(又名癞山)的形状,活像一条探爪扑蛛的蛟龙,所以早年当地称它为独耳龙山。
明朝洪武年间,地方为了讨好朱元璋,便拨弄是非,上疏朝廷,说这条龙捕蛛是假,侵犯皇陵(凤阳南乡的明陵)是真。皇上诏命:在龙舌上建庙宇一座,先取名净慈寺,后改名虎山寺,以镇此龙。并将独耳龙山易名为老虎山,同时将龙耳洞改名为老虎洞。
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三星堆遗址是全国重点文物保护单位,位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米(约1200公顷)。下面是读文网为大家带来的四川三星堆遗址导游词范文,希望可以帮助大家。
欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!
三星堆遗址是全国重点文物保护单位,位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米(约1200公顷)。三星堆遗址距今已有5000至3000年历史,是在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址,有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙,被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,被誉为“长江文明之源”。
三星堆遗址出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。
在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。
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半坡遗址位于西安市以东,是一个典型的母系氏族公社村落遗址,属于仰韶文化。下面是读文网为大家带来的陕西半坡遗址导游词,希望可以让大家喜欢。
陕西地处黄河中游,是中华民族的发祥地之一。早在远古时代原始人类就在这里繁衍生意,创造了多姿多彩的史前文化,为後世留下了丰富的文化遗存。四十多年来,文物考古工作者通过大量的调查和发掘,在陕西境内发现上千处新石器时代的遗址和数万件文物。
半坡遗址是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址,距今5600-6700年之间。该遗址1953年春发现,遗址面积50000平方米。半坡遗址属新石器时代仰韶文化的村落遗址。1953年发现,1954~1957年,中国科学院考古研究所进行了5次规模较大的科学发掘,发掘面积达1万平方米。在考古发掘的基础上,1958年建成了中国第一座新石器时代遗址博物馆。从1954年9月到1957年夏季,中国科学院考古研究所组织近200名考古工作者,前后发掘5次,延续近4年时间,揭露遗址面积达10000平方米,获得了大量珍贵的科学资料。共发现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼儿瓮棺73座)以及生产工具和生活用具约近万件文物。
1958年在遗址上建成半坡遗址博物馆,是中国第一座史前遗址博物馆,除建造文物展室外,还在3000平方米的原始村落居住区盖起保护大厅。 半坡遗址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集体墓地、各种生产及生活用品等遗迹遗物,向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的先民生产与生活情况。对研究中国原始社会历史有着重要的科学价值。该馆于1958年4月1日正式对外开放,迄今已接待中外游客2000多万人次。
具有原始村落风格的大门装饰,鱼池中耸立的正在汲水的半坡姑娘的石雕以及遗址大厅正面郭沫若先生题写的“半坡遗址”四个遒劲隽美的大字,都为半坡博物馆的文化氛围平添了一种情趣,使人们产生一种回归自然、回归历史、回归艺术的真情实感,此情此景,常使许多观众流连忘返。
半坡遗址分为居住、制陶、墓葬三个区,居住区是村落的主体。半坡人属于新石器时代,使用的工具主要是木制和石器。妇女是半坡人中主要的生产力,制陶、纺织、饲养家畜都由她们承担,男人则多从事渔猎。该馆现有陈列室三个,遗址大厅一个。在这里,您既能看到人类童年时代的纯朴,也能寻觅到中华先祖艰辛的足迹。
半坡母系氏族村是半坡博物馆陈列的有机延伸。它以积极保护遗址为前提,依据考古发掘资料,将珍贵的遗产从地下搬到地上,立体地再现人类母系氏族社会。它丰富博物馆的内涵,弘扬华夏悠久文化历史,荟萃了黄河流域史前艺术、风俗人情、民居田园的生活。它发挥了文物的优势,集科研、考古、教学、旅游、娱乐于一体,被中外游客誉为“华夏第一村”。
1996年半坡博物馆被确定为全国一百个爱国主义教育示范基地之一,1997年西安市政府将半坡博物馆评定为“西安旅游十大景”之一,半坡遗址为国务院颁布的全国重点文物保护单位。
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晋江草庵位于晋江万山峰(又名万石山)苏内村,始建于宋代,元代进行了改建,以草构,故名草庵。为全国仅存完整的摩尼教遗迹,全国重点文物保护单位。下面是读文网为大家带来的草庵摩尼教遗址导游词范文,希望可以帮助大家。
泉州市晋江余店苏内村,有一座万山峰,又名万石山、华表山,为我国仅存完整的摩尼教 遗址。因古用草构屋,故曰草庵。摩尼教又名明教,公元三世纪波斯人摩尼所创始,摩尼(公元216-276年)生于南巴比伦安息王族家庭,他以拜火教为信仰基础,吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想,创立了摩尼教。其教于唐代传入泉州,称为明教,崇拜光明,提倡清净,反对黑暗和压迫。
现代遗址为元代建筑物,据考古发现,宋代摩尼教已在这里活动。明代禁绝,此处乡民仍以佛教崇拜,保存完整。摩尼教寺紧依华表山麓,内有僧尼住持,原来庵前还有一座佛教寺 ,已废,近年又重建,焕然一新。花木、果树相映,风景十分优美清净,为一番别致景色。
草庵寺依山崖傍筑,建筑形式为石构单檐歇山式,四架椽,面阔三开间,间宽1.67米,进深二间3.04米,屋檐下用横梁单排华拱承托屋盖,简单古朴。其中最为珍贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛,石浮雕摩尼跌坐神像,作圆圈浅龛,直径1.68米,坐像身长1.52米,宽0.83米,头部比较特别。呈现辉绿岩 (青斗石)颜色,长方形面孔0.32X0.25米,背有毫光射纹饰,呈现花岗岩石质,散发披肩,端坐莲坛,面相圆润,眉弯稍为隆起,嘴唇薄,嘴角线深显,形成下额圆突,显得安详自如;身穿宽袖僧衣,胸襟打结带,无扣,结带用圆饰套束蝴蝶形,而向两侧下垂于脚部,双手相叠平放,手心向上置于膝上,神态庄严慈善,衣褶简朴流畅,用对称的纹饰表现时代风格。这是目前世界上仅存的一尊摩尼教石雕佛像,列为全国重点文物保护单位 。
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中山国故都遗址位于林山脚下的中山国都城景区,面积35平方公里、为二千多年前战国时期中山国都城所在地。下面是读文网为大家带来的中山国都城遗址导游词范文,希望可以帮助大家。
中山国都城遗址位于林山脚下的中山国都城景区,面积35平方公里、为二千多年前战国时期中山国都城所在地。属国家重点文物保护单位。其出土文物多为稀世珍宝,在世界各地展出引起轰动。现存有宫殿区、居民区、陶器场、冶炼场、林山,突起平原,上有古佛堂三处,山峡内有万寿寺遗址、阴阳柏及众高僧墓塔群(现有十三处)。林山峡水库碧柳环抱山水互映,可开展各种水上活动。
位于平山县城北部,是全国重点文物保护单位,距石家庄市45公里。景区由都城遗址、王陵文物陈列馆、林山石佛堂、万寿寺组成,具有很高的考古和观赏价值。
王陵文物陈列馆陈列着几千件充满神秘色彩的精美文物,其做工之精巧,联想之丰富,保存之完好,令人叹绝。尤其是石制、铜制编钟,虽历经几千年,至今尚能准确演奏优美的乐曲。丰富的史料和物证,展现了古中山国高度发达的手工业和瑰丽独特的文化。附近的林山如
平地突起,双峰遥遥相望。林山石佛堂为省级重点文物保护单位,共有四窟,石雕佛像2000余尊,皆为唐朝文物。林山脚下的万寿寺,因唐太子李昶(字天寿)在此出家而名。寺内现存阴阳双柏、高僧墓塔群等多处景观。
从北京自驾车沿京深高速南行,在石太高速出口转石太高速公路,在石青出口下,沿石阎公路向西北经平山县城,在孟贤壁北拐经王母、单杨、上三汲到景区。
住宿可安排在往南10公里处的县城内,条件很好。也可往西10公里到温泉度假区食宿。
平山县盛产优质红薯,个大味甜,易于存放,在当 地百姓家及平山县城集市上可买到,价格也很便宜。
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金界壕遗址建于公元十二至十三世纪,是金朝为抵御西部蒙古诸族而修筑的军事防御工程。下面是读文网为大家带来的金界壕遗址导游词,希望可以帮助大家。
金界壕遗址建于公元十二至十三世纪,是金朝为抵御西部蒙古诸族而修筑的军事防御工程。这种以壕堑、土堞、边堡、关隘、古城为一体的巨大土石混筑工程,仅次于我国的万里长城。金界壕全长6500余公里,分东北路、临潢路、西北路、西南路。分布在黑龙江段的界壕全长213.36公里,依不同地势和段落有单线和复线区别,主要配置有边堡21座,边关隘口2处,大型屯兵古城4座。
金界壕遗址(黑龙江段)属于嫩江平原西北端;西部地势高峻,山势浑圆雄峻,林海莽莽茂密。海拔高度最低处180米,最高处为大兴安岭南麓的内蒙古自治区兴安盟,海拔在1000米以上。它连贯了黑龙江西部地区和内蒙古自治区的东部地区,既是黑龙江省西部地区和内蒙古自治区的省区界,又是黑龙江省甘南县、龙江县、碾子山区与内蒙古自治区莫力达瓦翰尔族自治旗、阿荣旗、扎兰屯市、扎赉特旗的县、市、旗界。
金界壕遗址(黑龙江段)起自甘南县灯塔村,经过齐齐哈尔市碾子山区,止于龙江县东北沟村。分布在9个乡镇,25个村,75个屯,经过大小河流18条,公路17条,大车道及村屯道52条,冲沟182个。黑龙江段界壕大部分穿行于群山峻岭之中,顺山势绵延起伏,宛如一条巨龙横卧于大兴安岭东部,边堡之间保持“密而不繁”、“疏而不露”的布局,充分体现了古代劳动人民的聪明和伟大力量。2001年6月25日公布为国家级文物保护单位。
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居延遗址分布在今内蒙古自治区额济纳旗和甘肃省金塔县的境内,1988年1月定为国家级重点文物保护单位。下面是读文网为大家带来的居延文化遗址导游词,希望可以帮助大家。
居延文化遗址:汉代时,居延、肩水两都尉均为张掖郡所辖,因此将其所建 边塞城、障、烽、燧、塞墙等遗址现统称居延遗址。
居延遗址的主要城址和重要遗存,均位于今 内蒙古自治区 阿拉善盟 额济纳旗( 达来呼布镇)境内的 额济纳河下游,西至 纳林河、东到居延泽宽约60公里的范围之内。
居延的另一令人瞩目之处是,上个世纪,这里曾出土汉简约4万余枚。1982年被国务院定为 全国重点文物保护单位。
悠久的历史,灿烂的文化,曾使居延遗址如同古丝绸路上的罗布泊和 楼兰古国 一样文明遐迩。早在20世纪初,居延遗址由于俄国人科兹洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人来华盗掠、调查,而引起世界的关注。新中国成立后, 内蒙古、甘肃省和中国社科院 考古所的考古人员均在居 延遗址进行过数次调查和发掘,出土了一批文书、纸币、文物及汉简。
亭燧障塞、边城古墓、阡陌河渠,居延遗址内丰富的汉代文化遗存令 考古者门乐此不疲,而这一区域内魏 隋唐和西夏蒙元时期的遗存也同样吸引着考古者的目光。这些分布范围广阔,同类文化遗存相对集中,文化特征鲜明的古代文化遗存,其内容涉及原始文化和有史以来居延地区政治、经济、军事、宗教、语言、文学、东西方文化交流及 生态环境变迁等诸多学科领域,除具有较高的 考古学术研究价值外,也有着潜在的开发利用之广阔前景。另外,居延地表遗址所遭受了不同程度的自然破坏及人为破坏,也令 考古工作者常生痛惜之感。如今,以古朴自然、风光独特、富有神秘色彩为特色的额济纳居延文化遗址,正在成为海内外游客争相光顾的旅游热点。
黑城,蒙古语称为哈拉浩特,位于干涸的 额济纳河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距 额济纳旗旗政府的所在地——达来库布镇东南方向25公里,是居延文化的一部分。黑城地区是西夏在 西部地区重要的农牧业基地和边防要塞,是元代 河西走廊通往 岭北行省的驿道要站,也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面积绿洲。
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黑城遗址位于内蒙古额济纳旗达来呼布镇东南25公里处,是古丝绸之路上现存最完整、规模最宏大的一座古城遗址。下面是读文网为大家带来的黑城遗址导游词,希望可以帮助大家。
黑城遗址位于内蒙古自治区额济纳旗__库布镇东南约35公里、纳林河东岸荒漠中。为西夏黑水城和元代亦集乃路城址,蒙古语为哈日浩特,意即“黑城”。现存城墙为元代扩筑而成,平面为长方形,东西长434米,南北宽384米,周围约1600米,最高达10米,东西两面开设城门,并加筑有瓮城。城墙西北角上保存有高约13米的覆钵式塔一座,城内的官署、府第、仓敖、佛寺、民居和街道遗迹仍依稀可辨。城外西南角有伊斯兰教拱北一座,巍然耸立地表。
“居延”一词为匈奴语,其意为“天”。居延地区原为匈奴牧地,19岁的大汉将军霍去病大破匈奴后汉朝曾在这里屯兵戍边,创造了居延地区灿烂的汉文明。汉后这里的文明断断续续、起起伏伏,战争的创伤浸透了弱水河畔。
公元1038年,党项族建立的西夏国在这里设立“威福军司”,这是居延文明的又一次高潮,也是这里成为如今西夏文化研究重要线索的原因。1226年,成吉思汗蒙古军第四次南征攻破黑城,1286年元世祖在此设“亦集乃路总管府”,这里成为中原到漠北的交通枢纽,马克波罗就是沿着这条古道走进了东方天堂。
1372年,明朝征西将军冯胜攻破黑城后明朝随即放弃了这一地区,此后黑城便在尘封的历史里沉睡了的近700年。1886年,俄国学者波塔宁在额济纳考察时发现了黑城。1908年4月,俄国探险家科兹洛夫在这里掘得大量西夏文物,其中包括珍贵的汉文、夏文对照的《番汉合时掌中珠》及《音同》、《文海》等古籍,这一重大的考古发现和掠夺行径轰动考古界和史学界……
黑城平面为长方形,周长约1公里,东西434米,南北384米,两墙中部开设城门并加筑有瓮城。城墙用黄土夯筑而成,残高约9米。城西北角建有一覆钵式喇嘛塔,原有的街道和主建筑依稀可辨,四周古河道和农田的残貌仍保持其轮廓。沙漠已经快将这里吞噬,黑城里面还埋藏有多少珍宝是一个未解之谜,但它给人类带来的思考绝不应该仅仅是珍宝……
虽然黑城因水源枯竭早在14世纪中期就已成为沙海中的孤城残址了,但两千年前开辟的丝绸之路的北线——居延北线,就在黑城附近通过,因而黑城仍有极高的考古价值。
2001年06月25日,黑城遗址作为夏至元时期建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单,归入居延遗址项中。
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大地湾遗址位于天水市秦安县东北五营乡邵店村,距天水市102公里。下面是读文网为大家带来的大地湾遗址导游词,希望可以帮助大家。
大地湾遗址位于甘肃省天水市秦安县东北的五营乡邵店村,分布在葫芦河支流清水河南岸的二、三级阶地相接的缓山坡上,距天水市102公里。为新石器早期及仰韶文化早、中、晚各期文化遗址,遗址面积约275万平方米,文化层厚1-4米,距今4900-8120年,是中国西北地区考古发现中最早的新石器文化,1988年被公布为全国重点文物保护单位。大地湾遗址以文化类型多、延续时间长、历史渊源早、技艺水平高、分布面积广、面貌保存好而备受考古界关注。
据考证,大地湾遗址大致可分为五期文化:前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下层文化,其历史年代从距今8000年一直延续到距今5000年。其中一期文化距今约8000年,是中国西北地区考古发现中最早的新石器文化。
考古工作者共在大地湾遗址清理发掘出房屋遗址240座,灶址98个,灰坑和窖穴325个,墓葬71座,窑址35座及沟渠12段,累计出土陶器4147件、石器(包括玉器)1931件、骨角牙蚌器2218件以及动物骨骼1.7万多件,清理房屋遗址240座,灶址104个,灰坑和窖穴342个,窑址38个,墓葬79座,壕沟9条。
常山下层文化是仰韶文化向齐家文化过渡性质的遗存,它的发现对于探讨渭河流域仰韶文化的发展方向以及齐家文化的渊源提供了重要启示和新鲜资料。大地湾遗址对于建立渭河上游史前文化序列、研究黄河流域新石器文化的产生、发展以及探索中华文明起源的历史进程具有十分重要的意义。
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尼雅遗址,是汉代西域精绝国古城遗址。它位于新疆维吾尔自治区民丰县以北大约90公里的尼雅河下游,位于塔克拉玛干沙漠中心。下面是读文网为大家带来的QQQ,希望可以帮助大家。
尼雅遗址,是汉代西域精绝国古城遗址。它位于新疆维吾尔自治区民丰县以北大约90公里的尼雅河下游,位于塔克拉玛干沙漠中心。在东汉时期,隶属于鄯善。《大唐西域记》称呼为尼壤城。风景名胜尼雅遗址沿尼雅河呈南北向细长形状。东西北三面环绕着高大的金字塔型沙山,南部地势较低。其范围南北长20公里,东西宽10多公里,至少可划分为六组建筑群落。古建筑保存较好,房舍废墟分布在干涸的尼雅河东岸,3-1幢集中一起。
地基一般用麦草、牛粪等台泥铺墁,墙壁多为红柳编成再外垠泥土。室内建有炉灶和贮藏窖。遗址内有渠道和古河道的痕迹。游客在去尼雅遗址探秘的途中,还可顺道到古树葱笼的民丰大麻扎去一游。该麻扎位于民丰县城北96千米的尼雅乡,传为伊斯壮教什叶派第六代伊玛目——加帕尔﹒萨迪克的陵墓。最佳旅游时间尼雅遗址气候属温带大陆性干旱性气候,年平均气温在11.2℃,夏季地表温度可达50多度,冬季白天气温在零下5度左右,夜里可达零下30多度。通常10—4月为塔克拉玛干沙漠探险的最佳季节。历史文化尼雅遗址1901年为英国人斯坦因发现,他本人曾四次前来此处勘测,其后美国亨廷顿、日本橘瑞超等人先后对其进行发掘。
中华人民共和国成立之后对其进行了数次大规模发掘,尤其是1989年后与日本小岛康誉等联合组织的中日联合考察队取得了一些重要成果。唐朝玄奘在返回中国时曾经到达过这里,并说这里是交通要道,附近有很多湖泊。但现在的尼雅只是遗址,已经被人类遗弃,因为那里已是沙漠中心,根本不能居住。与楼兰城一样,尼雅的环境变迁同样发人深省。
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