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宁波溪口位于宁波市西南40公里的奉化溪口镇,水绕山环,景色秀丽,是华东旅游主干线上的一颗璀璨明珠。下面是读文网小编为大家整理的宁波溪口景区概况导游词,欢迎参考!
溪口东靠武岭,南濒剡溪,北临雪窦山,水绕山环,景色秀丽:是否传说中的 “世外桃源”,在民国时期,因为出了蒋介石、蒋经国父子而声名鹊起,又因深厚的佛教文 化而享誉中外,更因成功成为入选上海世博会“城市未来馆”而名扬天下,她就是历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚的风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区,这里有重点文物保护单位“蒋氏故居”系列人文景观,有北宋仁宗皇帝梦中到此一游而得名“应梦 名山”的雪窦山,有“天下禅宗十刹之一”的雪窦寺及铜制露天弥勒 大佛造像。溪口,集人文之精华,山水之灵秀,佛教之庄严,民风淳朴,特产丰富,千层饼,芋艿头, 水蜜桃闻名遐尔;景区内接待、娱乐、交通、通讯等基础设施一应俱全。
“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”陶渊明笔下的桃花源,是古代文人墨客所向往的世外桃源。而在宁波奉化西侧,有一个传说中的“世外桃源 ”,在民国时期,因为出了蒋介石、蒋经国父子而声名鹊起、又因深厚的佛教文化而享誉中外、成为入选上海世博会“城市未来馆”而名扬天下。她就是历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚的风*名胜区、国家AAAAA级旅游景区——溪口。
溪口,她以仙灵雪窦为枕,秀媚剡水绕膝,一派绿野平川,清溪舟筏,烟霞牧歌,宛若武陵桃源, 陶渊明《桃花源记》里的“武陵源”相传指的就是这里,因为溪口的古称就是“武陵”。秀美的风光使 这里自古就是文人墨客向往的地方。溪口门户武岭,即源出武陵之谐音。入飞檐翘角、气势不凡的武岭 城门,便是与剡溪比肩的溪口三里长街武岭路。自东及西,次第散列着小洋房、文昌阁、丰镐房、玉泰 盐铺等许多与蒋氏父子有涉的旧迹故地。
2010年,溪口作为入选上海世博会未来城市馆案例的代表,肩负着建设一座宜居宜业、宜 游宜寿,魅力足、活力足、辐射强的新型现代化旅游特色小城。这正是体现《桃花源记》中陶渊 明所神往的那个质朴自然的化外世界,人与人之间的关系是那么平和,那么诚恳。确实令人无比神往, 恰如其分地表现出桃花源的所追索的思想境界。而溪口打造就是未来世外桃源。
蒋氏故居——溪口是蒋介石、蒋经国父子的故里,玉泰盐铺、丰镐房、武岭门、文昌阁、蒋母陵 园、蒋氏宗祠等22处历史遗迹保护完整。
溪口雪窦山口有个御书亭,亭里竖着一块“应梦名山”的石碑,是南宋 理宗皇帝亲笔题写,因为当年仁宗皇帝曾梦游这座名山。 风景区内自然景观绚丽多姿,集湖、溪、泉 、瀑、山于一体,名胜众多,三隐潭的秀美瀑布群如空谷幽兰;妙高台的茂密古树林似天然屏障;千丈 岩雄奇壮观的瀑布,绘出溪口雪窦山一幅壮美的山水风景图,乘坐穿梭在峡谷中的单轨列车上和悬空于 妙高台的观光索道中.
雪窦寺大佛景区——五代后梁高僧布袋和尚,为奉化长汀人.人称长汀子,他游化民间,被佛教界公认 为弥勒化身。奉化是布袋弥勒的故乡,弥勒应化之地,岳林寺是布袋和尚的出家、圆寂之地,雪窦寺为 弥勒道场,肉身葬于中塔寺。佛高56 74米的较高坐姿露天弥勒大佛于 2008年11月8日在溪口雪窦山建成开光,来自海内外的高僧大德、各界友人近万人参加了这一盛典。大佛景区总规划面积52公顷,由大佛核心区、礼佛朝拜区、弥勒群雕区、文物展示区、休闲修身区、旅游 购物区等六大功能区块组成,生态公路弥勒大道将溪口弥勒大佛与奉化城区岳林寺、中塔寺等 地连成了一个有机整体,弥勒景区的内涵因此更加丰富。
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嘉兴南湖素来以“轻烟拂渚,微风欲来”的迷人景色著称于世,吸引了各地的游客前来旅游,导游要做好景点的介绍,讲解嘉兴南湖景区的特色给游客了解。下面是读文网,为大家准备的嘉兴南湖景区导游词,希望大家喜欢!
嘉兴南湖(South Lake),原名滮湖、马场湖,又叫东湖,位于浙江省嘉兴市,素来以“轻烟拂渚,微风欲来”的迷人景色著称于世。是国家嘉兴旅游导游词嘉兴旅游导游词A级景区、国家级风景名胜区、全国红色旅游经典景区、华东旅游线上著名的旅游区、全国百个爱国主义教育示范基地之一。不仅以秀丽的风光享有盛名,而且还因中国共产党第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目,是中国共产党诞生地,成为我国近代史上重要的革命纪念地。
南湖位于嘉兴市区东南部,风景秀丽,史书早在三国时期就有记载,称之为陆渭池,又称马场湖,彪湖等。南湖分为东西两湖,两湖相连形似鸳鸯交颈,古时湖中常有鸳鸯栖息,因此又名鸳鸯湖。宋代以后南湖与杭州西湖、绍兴东湖并称为江南三大名湖,成为浙北的旅游热点。
南湖现有面积600多亩,湖中有两个人工小岛。一是湖心岛,面积不足18亩,上有烟雨楼等古园林建筑群,亭台阁榭,假山回廊,疏密相间,错落有致,如同一颗璀璨的明珠镶嵌在南湖之中;另一小岛是称为小烟雨楼的仓圣祠,位于南湖的东北隅。
嘉兴南湖不仅以秀丽的风光享有盛名,而且还因中国共产党第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目,成为我国近代史上重要的革命纪念地。1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号(今兴业路76号)秘密召开。参加会议的代表一共13人,分别代表全国7个共产主义小组,50多名党员。会议进行至中途,遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会。
南湖红船根据上海代表李达的夫人王会悟的建议,“一大”会议转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。王会悟是嘉兴桐乡乌镇人,曾在嘉兴女子师范念过书,对嘉兴以及南湖的情况非常熟悉,“一大”转到南湖开会的事务工作也是由她安排的。8月初,代表们从上海北站坐早班火车来嘉兴,当即由王会悟带领,坐摆渡船到湖心岛,再由小拖梢船接上王会悟预雇的开会游船。这条游船是一条单夹弄丝网船,长约16米,宽3米,船头宽平,内有前舱、中舱、房舱和后舱,右边有一条夹弄贯通,会议就在中舱举行。王会悟则坐在船头放哨。
代表们以游湖为名,让船主把船停泊在离烟雨楼东南方向二百米左右僻静的水域,上午11点左右,“一大”南湖会议正式开始。会议首先审议并通过了中国共产党第一个纲领和中国共产党第一个决议。经过无记名投票,选举陈独秀、张国焘、李达三人组成党的全国领导机构——中央局,陈独秀任中央局书记,张国焘分管组织,李达分管宣传。下午六点多钟,会议完成了全部议程,胜利闭幕,庄严宣告中国共产党成立!大会在闭会时全体代表轻声地呼出了时代的最强音:“共产党万岁!第三国际万岁!共产主义万岁!”
会议结束后,代表们先后悄悄离船,当夜分散离开了嘉兴,他们把革命的火种带向全国各地,中国的历史从此写出全新的篇章。为了纪念中共“一大”在南湖游船上胜利闭幕这一重大历史事件,在中央和省委的关怀、指示下,1959年仿制了一条当年“一大”开会的游船(当年南湖的游船已经在抗战时期绝迹了),作为“一大”会议纪念船,停泊在烟雨楼前水面上,向人们生动展现了中国共产党诞生的历史场景。1964年4月5日,一大代表董必武同志视察南湖,仔细察看纪念船后欣然题诗"革命声传画舫中,诞生共党庆工农。重来正值清明节,烟雨迷濛访旧踪。彭真同志1991年3月18日登临纪念船,深情地说:“这船不大,但前途远大,有了这艘船,才诞生了社会主义中华人民共和国。”
这条“一大”纪念船被人们亲切地称之为“南湖红船”。
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甘肃简称甘或陇,位于黄河上游,想到甘肃最先出现在你脑海里的的景区是什么呢?是不是敦煌莫高窟?下面是读文网为大家带来的甘肃概况导游词,希望可以帮助大家。
甘肃位于我国地理位置心脏地带,地处青藏高原、黄土高原和蒙古高原的交会地带,其形状就像一柄玉如意,也像个哑铃,又似狗棒,两头大,中间狭小。甘肃省总面积45.4万平方公里,居全国第六位。地势西南高,东北低,以山地和高原为主,海拔一般都在1000米以上,其南部的甘南高原海拔3000~4000米。它东临陕西,西连新疆青海,北靠内蒙宁夏,南接四川。一条宽约数十公里的千里长廊将中原大地与广袤的西部连接起来,人们把这一部分称为“河西走廊”,也就是我们熟悉的“丝绸之路”其中一段。甘肃地貌十分奇特和复杂多样,山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁全有。西北面是雪山巍峨,瀚海茫茫的边塞风光,东南面是群山竞秀的江南景色,既有“风吹草低现牛羊”的甘南辽阔草原,也有荒山连绵的干旱地区和渠道纵横的鱼米之乡,因此在甘肃旅行可以观赏到丰富多彩的自然景色。
追溯中华文明的渊源,沿中华民族的母亲河黄河而上,甘肃无论如何是不能忽略的一个地方。
甘肃是中华文化的发祥地之一,是华夏民族的祖先世代生息、繁衍的重要地区。这里汇聚着灿烂辉煌的文化,如大地湾文化、马家窑文化、齐家文化等,为人类留下了珍贵的文化遗产。
甘肃是中国境内从东南通向西北的交通枢纽,也是中国古代丝绸之路的必经之地。甘肃敦煌莫高窟堪称“世界石窟壁画艺术宝库”,天水麦积山石窟的泥塑世界闻名。
因为甘肃地处东西文化交汇地区,在这里,大量的民族风情以及宗教信仰确实值得认真研究。甘肃省内共有44个民族,其中人口超过千人的民族有汉、回、藏、东乡、裕固、蒙、哈萨克、保安、土、撒拉、满等11个民族。东乡、裕固和保安族的聚居地仅在甘肃省境内。
在宗教信仰方面,众多少数民族当中,回、东乡、撒拉、哈萨克、维吾尔等民族信仰伊斯兰教,藏、裕固、蒙、土族等民族信奉喇嘛教。
甘肃的精华景点大体分布在以兰州为中点东南西三个方向的交通干线附近,西线:武威—张掖—嘉峪关—敦煌,在这条线上不仅可以一饱世界级名胜的眼福,而且可以领略真正的大西北风情;南线:临夏—夏河—玛曲—朗木寺—迭部—武都,沿途自然、人文风光甚佳,是极好的发现之旅;东线:天水—平凉—庆阳,对那些不随俗的旅行者来说,这条线路是很有味道的,景区内容丰富,西部高原味浓郁,很多美景养在深闺人未识。
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扬州是一个文化古城。她美丽而又神秘,她迷人而又可爱,她的文化更是令人折服。今天就让我们一起走进扬州,感受扬州。下面是读文网带来的导游词扬州城市概况,欢迎欣赏。
扬州是一个文化古城。她美丽而又神秘,她迷人而又可爱,她的文化更是令人折服。今天就让我们一起走进扬州,感受扬州。熟悉扬州的人们都知道,扬州以丰厚的文化底蕴而文明世界。瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔。不光瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔,而且扬州双博馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆,收藏地方文物30000余件(套)。
双博馆,顾名思义就是里面记录了扬州的光辉历史。那么就让我们共同去探索扬州双博馆的奥秘吧!扬州双博馆建筑造型独特,外观采用荷叶造型,使之融入紧邻的湖滨地理环境,实现建筑与自然的交融,反映了“和谐”的建筑理念。自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性,是扬州地方特色文化精神的提炼。双博馆它从春秋时代吴王夫差创建邗城开始;汉代继以广陵城;隋唐由于南北大运河的开通,扬州成为经济发达的国际都市;明、清两代,随着漕运和盐务的兴盛,扬州再度出现令人眩目的繁华。
历史上的扬州,虽有“池废木乔”的悲怆,而更多的却是“歌天沸海”的繁盛。陈列以实物、文献为依据,再现了当年的历史场景。整个展览,犹如澎湃的海潮,波涌潮起,连绵不绝。从分隔巧妙的展厅一路走来,就像在扬州历史的长河中徜徉,可借以了解扬州城市发展的脉络。置身馆中不能不使人感到:扬州是一座“中华民族值得骄傲的城市。”看了以上的介绍,我想大家一定都对双博馆有了一个大概的了解。其实在双博馆里给我留下深刻印象的就是“扬州八怪”了。
扬州“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。 扬州八怪是一群富有正义感的知识分子,他们生活在社会的中层,对官场的腐败,富商的巧取豪夺,均有所了解。面对现实生活,结合自身的遭际,产生了对社会的强烈不满。在贫富不均面前,他们对遭受苦难的人民,常寄予深切同情,不时代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育,当时清王朝又正处在所谓“盛世”,其感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。出仕则期望能有所建树,使百姓安居乐业,以维护封建秩序。绝意宦途或归隐,则洁身自好,不苟同流俗,以清高自我标榜。然而,他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附,因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中,在愤世疾俗之外,不得不妥协以求生存。
他们当中郑燮可为代表,留下了较多的言论,可谓“八怪”的思想家。李鱓表现的矛盾痛苦最激烈,成为受攻击的主要对象。从扬州“八怪”中我不仅体会到了扬州历史文化的博大精深,还体会出了扬州“八怪”的正义与不败的精神。相信扬州人都能像“八怪”那样正义,那样的不同流合污,与恶势力作斗争。同时也让我们的美好家园——扬州成为世界文明城市,那就让我们怀着这美好的心愿一起祝福扬州吧!放飞理想,展望未来!
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桐庐大奇山国家森林公园是浙江的旅游胜地,很多游客慕名来桐庐大奇山参观,导游也要给游客详细介绍桐庐大奇山的特色风景。下面是读文网小编为大家整理的桐庐大奇山导游词,欢迎参考!
大奇山国家森林公园在桐庐城区的东南部,距离桐庐县城7公里。相比其它城市中的山峰,大奇山的景色要秀气得多。山林里除了茂密的植被,还有大大小小许多的瀑布和溪流,空气清新,是个适合休闲游览的地方。
景区的游玩路线比较简单,由景区入口进入,沿左手边的游览步道(石景源大峡谷)一路往上走,走到山顶有个瀑布,返回路上遇知青渠往右,最后由中日友好林下山。沿途几乎没有其它岔路,顺着步道走一个顺时针的环形即可,基本不会迷路。普通游客两三个小时便能走完全程,比较轻松。
进入景区首先是一小片竹林,竹林尽头的青青世界是一个小儿童乐园,里面有秋千、独木桥等原木游戏,带小朋友可以来这里玩玩。这附近有几家小店,出售些零食。夏天可以尝尝小卖部的小叶苦丁茶解解暑,10元左右一杯。
沿步道往上走,一路都有小溪水、小瀑布相伴。过小水库边缘曲折有趣的石板路,再摇摇晃晃走过悬索桥,一段柳暗花明之后到达山顶的天池。这里的潭水清得几乎能见底,水面尽是绿树的倒影,有几分九寨沟的姿色。再往里走,上山步道的尽头是最后一条瀑布,由此返回,不远便是通往知青渠的岔道。知青渠走到底有个滑道(林中飞鼠),图方便的游客可以坐滑道下山(50元左右),走下来大概十多分钟。
总的来说大奇山是座很容易爬的小山,山水不错,玩下来也不会太累。大奇山附近的巴比松米勒庄园大概是当地最棒的酒店,不仅有卡丁车、滑草等娱乐设施,还有一片薰衣草田,5月中下旬庄园内的薰衣草开得格外旺盛。这里的住宿条件不错,标间大约两三百元一晚,可考虑在此留宿。
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温州是浙江省辖地级市,简称"瓯",浙江省三大中心城市之一。温州历史悠久,是我国优秀的旅游城市。下面是读文网小编为大家整理的温州概况游词,欢迎参考!
温州地处浙江东南沿海,是浙南地区的经济、文化、交通中心。全市现辖鹿城、龙湾、瓯海3区,瑞安、乐清2市和洞头、永嘉、平阳、苍南、文成、泰顺6县,总面积11783平方公里,总人口700万人。温州位处我国黄金海岸线的中部,交通通信事业发达。温州机场已开辟42条国内航线,并开通了与香港、澳门的地区航线。温州火车站是我国第一条股份制合资建设铁路----金温铁路的终点站,旅客列车可直达北京、上海、南京、杭州等国内主要城市。温州港是一个集河口港、海湾港于一体的综合性天然良港,为浙南、闽北货物进出的咽喉。温州市境内现有公路总里程为4111公里,公路运输四通八达,104国道和330国道贯穿南北,黑龙江同江至海南三亚高速公路温州段正在建设之中。
党的十一届三中全会以来,温州把党的改革开放政策和本地实际相结合,发扬“自主改革、自担风险、自强不息、自求发展”的精神,率先进行市场取向的改革,走出了一条具有鲜明区域特色的经济发展路子。其发展大体经历了3个阶段:第一阶段是改革开放初期,温州经济从家庭工业起步,放手发展多种经济成分,解决经济总量问题,形成了“小商品、大市场”的格局;第二阶段是80年代中期以后,以资金、人才、技术为纽带,引导家庭工业走向股份合作,大力发展股份合作经济,发挥了“小资本、大辐射”的效应;第三阶段是1992年以后,在邓小平南巡谈话和党的十四大精神鼓舞下,开展了以全面提高经济质量为核心的第二次创业,全市的改革和建设进入了一个新的阶段,营造了“小区域、大发展”的态势。
温州钟灵毓秀,人杰地灵,历代名人辈出,旅游资源丰富。拥有雁荡山、楠溪江2个国家级风景名胜区和乌岩林、南麂2个国家级自然保护区,还有7个省级风景区,8个市级风景区。旅游景区面积占全市土地面积的1/5强。
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绍兴东湖是浙江省的三大名湖之一,也是绍兴的著名胜迹,号称“天下第一盆景”。下面是读文网小编为大家整理的绍兴东湖景区导游词,欢迎参考!
东湖位于绍兴城东箬篑山麓,昔日秦始皇东巡至会稽,于此供刍草而得名。自汉代起,民工相继至此凿山取石,至隋,越国公杨素为修越城,大举开山取石。经千年鬼斧神凿,遂成悬崖峭壁,奇潭深渊,宛如天开。清代越中名士陶浚宣仿桃源意境营建园林,筑堤为界,堤内为湖,铺桥设亭,湖洞相连,亭榭错落,别具匠心,被誉为“稽山镜水之缩影”,兼具西子湖头之秀丽,并享有“水石大盆景”之美称。
湖内有陶公洞、仙桃洞,最富情趣。小舟入洞,如坐井观天;碧潭岩影,空谷传声,景色尤称奇绝。湖畔有听湫亭、饮绿亭、香积亭、扬帆舫、稷寿楼、小稽轩、桂岭等景点,霞 川桥、秦桥、万柳桥等各式古桥横跨两岸。沿石磴上山,可一览江南水乡风光。湖西有“陶社”,为纪念辛亥革命烈士陶成章所建。近代孙中山、毛泽东、刘少奇、鲁迅、郭沫若等名人均留遗踪。东湖秀丽旖旎的湖光山色和丰富的人文景观交相辉映,堪称浙东著名的山水风景胜地。
东湖,以其秀美的湖光山色和突兀石景而闻名,与杭州西湖、嘉兴南湖并称为“浙江三大名湖”,风光秀丽,景点众多。
东湖的主要景点有陶公洞、仙桃洞、东湖石桥、东湖亭台、碧湖泛舟、稷寿楼、扬帆舫、小稽轩、陶社等等。
东湖,一年四季风景如画。置身东湖,领略东湖美景的同时,会得到一种艺术的享受。
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宁波溪口位于宁波市西南的奉化溪口镇,水绕山环,景色秀丽,是一处不错的旅游景区,吸引了各地的游客来游玩,导游要做好景点的解说词,介绍景点的特色给游客知道。下面是读文网小编为大家整理的宁波溪口景区导游词,欢迎参考!
溪口东靠武岭,南濒剡溪,北临雪窦山,水绕山环,景色秀丽:是否传说中的 “世外桃源”,在民国时期,因为出了蒋介石、蒋经国父子而声名鹊起,又因深厚的佛教文 化而享誉中外,更因成功成为入选上海世博会“城市未来馆”而名扬天下,她就是历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚的风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区,这里有重点文物保护单位“蒋氏故居”系列人文景观,有北宋仁宗皇帝梦中到此一游而得名“应梦 名山”的雪窦山,有“天下禅宗十刹之一”的雪窦寺及铜制露天弥勒 大佛造像。溪口,集人文之精华,山水之灵秀,佛教之庄严,民风淳朴,特产丰富,千层饼,芋艿头, 水蜜桃闻名遐尔;景区内接待、娱乐、交通、通讯等基础设施一应俱全。
“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”陶渊明笔下的桃花源,是古代文人墨客所向往的世外桃源。而在宁波奉化西侧,有一个传说中的“世外桃源 ”,在民国时期,因为出了蒋介石、蒋经国父子而声名鹊起、又因深厚的佛教文化而享誉中外、成为入选上海世博会“城市未来馆”而名扬天下。她就是历史悠久、山川秀丽、文化底蕴深厚的风*名胜区、国家AAAAA级旅游景区——溪口。
溪口,她以仙灵雪窦为枕,秀媚剡水绕膝,一派绿野平川,清溪舟筏,烟霞牧歌,宛若武陵桃源, 陶渊明《桃花源记》里的“武陵源”相传指的就是这里,因为溪口的古称就是“武陵”。秀美的风光使 这里自古就是文人墨客向往的地方。溪口门户武岭,即源出武陵之谐音。入飞檐翘角、气势不凡的武岭 城门,便是与剡溪比肩的溪口三里长街武岭路。自东及西,次第散列着小洋房、文昌阁、丰镐房、玉泰 盐铺等许多与蒋氏父子有涉的旧迹故地。
2010年,溪口作为入选上海世博会未来城市馆案例的代表,肩负着建设一座宜居宜业、宜 游宜寿,魅力足、活力足、辐射强的新型现代化旅游特色小城。这正是体现《桃花源记》中陶渊 明所神往的那个质朴自然的化外世界,人与人之间的关系是那么平和,那么诚恳。确实令人无比神往, 恰如其分地表现出桃花源的所追索的思想境界。而溪口打造就是未来世外桃源。
蒋氏故居——溪口是蒋介石、蒋经国父子的故里,玉泰盐铺、丰镐房、武岭门、文昌阁、蒋母陵 园、蒋氏宗祠等22处历史遗迹保护完整。
溪口雪窦山口有个御书亭,亭里竖着一块“应梦名山”的石碑,是南宋 理宗皇帝亲笔题写,因为当年仁宗皇帝曾梦游这座名山。 风景区内自然景观绚丽多姿,集湖、溪、泉 、瀑、山于一体,名胜众多,三隐潭的秀美瀑布群如空谷幽兰;妙高台的茂密古树林似天然屏障;千丈 岩雄奇壮观的瀑布,绘出溪口雪窦山一幅壮美的山水风景图,乘坐穿梭在峡谷中的单轨列车上和悬空于 妙高台的观光索道中.
雪窦寺大佛景区——五代后梁高僧布袋和尚,为奉化长汀人.人称长汀子,他游化民间,被佛教界公认 为弥勒化身。奉化是布袋弥勒的故乡,弥勒应化之地,岳林寺是布袋和尚的出家、圆寂之地,雪窦寺为 弥勒道场,肉身葬于中塔寺。佛高56 74米的较高坐姿露天弥勒大佛于 2008年11月8日在溪口雪窦山建成开光,来自海内外的高僧大德、各界友人近万人参加了这一盛典。大佛景区总规划面积52公顷,由大佛核心区、礼佛朝拜区、弥勒群雕区、文物展示区、休闲修身区、旅游 购物区等六大功能区块组成,生态公路弥勒大道将溪口弥勒大佛与奉化城区岳林寺、中塔寺等 地连成了一个有机整体,弥勒景区的内涵因此更加丰富。
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小普陀在云南洱海东部海中的一个小岛上,是洱海里风光明媚的景点,也是佛教文化浓郁的地方。下面是读文网小编为大家整理的宁波小普陀景区导游词,欢迎参考!
小普陀又名“霞屿”,位于东钱湖中心,一条名为陶公堤的长堤横跨湖面,全长2公里,沿路风光秀美。小普陀景区内不仅有霞屿禅寺、水上观音等人文景观,还有一个彩弹射击中心可以玩真人CS和烧烤,很适合休闲度假。
景区入口在陶公村附近,进入景区后,沿着长堤一路往里便可依次游览。堤上的路分为三条,中间的柏油路供观光车及自行车行驶,步行也可以,但需要注意安全;两旁各有一条花色卵石铺就的步道,三条路之间有灌木和花丛相隔。长堤沿岸是一排垂柳,夏天湖面上的风非常清凉,是避暑散步的好地方。景区门口可以坐电瓶车直达水上观音处(8元/人),但沿着长堤走走的感觉也非常不错。
顺着长堤往前走,过影月桥后来到月波楼广场,可以在广场上的月波楼喝茶,旁边还有儿童游乐园,有滑梯、动物雕塑等等,地面上用卵石铺成各种图案,很是有趣。月波楼广场其实位于一个小岛上,走过一边的锁岚桥,左手边有一个小岛,叫松岛,形如松子,由小桥可到上面。由此继续前行不久,便到了小普陀景区的核心——霞屿。
这里路的左边是水上观音,是小普陀的标志性景观,香火很旺,许多游客在这里留影。路的右边则是霞屿禅寺,禅寺始建于宋代,虽然现在看到的寺院是后来重修的,但里面的建筑和雕刻都比较精美,值得一看。寺里有“补陀洞天”,是宋代寺院的修建者史浩为安慰其瞎眼不能去普陀拜佛的母亲,仿照普陀山的潮音洞而修,如今里面有一些石刻也一些小佛像。另外值得一提的是,寺内有一艘石质的建筑“西方船”,登上船在高处看东钱湖风景非常不错。
从霞屿禅寺出来继续往前,过一座桥后就到了圆融广场,因为《长江七号》在这里取过景,广场上有一些和电影相关的雕塑,很受小朋友喜欢。这里往左可去到彩弹射击中心、烧烤园和梨花岙,时间充裕可以去玩玩CS(另付费,价格约100发子弹180元,含大门票和电瓶车费),走走林间小道。如果不打算继续往前,可选择在水上观音附近坐画舫返回景区大门(约10元/人,一般5人以上发船),或者从堤上原路返回即可。
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兰亭,位于绍兴西南兰渚山,是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。绍兴兰亭是世界级的文化遗产,也是中国传统文化体系的重要组成部分。下面是读文网小编为大家整理的绍兴兰亭风景区导游词,欢迎参考!
兰亭,位于绍兴西南兰渚山,是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年(353年)三月初三,王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊集会,王羲之“微醉之中,振笔直遂”,写下了著名的《兰亭集序》,而兰亭也因此而著名。
晋朝的绍兴是一线大都市(相当于现在的上海),全国经济文化中心,永和九年,会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政高官在兰亭举行盛会,写下"天下第一行书"《兰亭集序》,名扬海内外,是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。
兰亭是世界级的文化遗产,王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类,兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成,也是中国传统文化体系的重要组成部分。
现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建,以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外,是中国重要的名胜古迹,其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。
公元353年的三月初三(古代春天的修禊日),四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请,亮相于会稽山阴城的兰亭,饮酒、写诗、观山、赏水,魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩,哪怕组织者王羲之是会稽市长,哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。
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浙江普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是国家级重点风景名胜区之一。下面是读文网小编为大家整理的普陀山景区导游词3篇,欢迎参考!
慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。慧济寺深藏于林屏之中,游人到达山顶,还见不到寺院踪影,进入一条间嵌莲花石板的通道,两道黄墙夹路曲绕,行不多时,猛有金光闪耀,一座琉璃瓦顶的大寺院出现在眼前。
解放初,僧善余等居之。““””期间,被拆去禅堂700余平方米,殿宇荒芜,佛像被毁,寺由部队进驻。1979年10月,驻军腾退。198O年开始,由本山佛协集资全面修复,重塑佛像。1988年新建观音殿,1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧,1992年建汉白玉莲花池。1993年6月翻建大悲阁;10月,大修西厢楼。1994年12月新建发电间等附属用房。1995年IO月新建梅檀阁,拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。1998年,监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧,雕琢山门口龙宫。
整个寺院深藏于森林之中,幽静称绝,登高四望,远山近礁,环列奔趋。寺宇依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株,定名“普陀鹅耳枥”,为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走,有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻,但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名,传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。
慧济寺又称佛顶山寺。早先是一石亭,明代初建慧济庵,清乾隆五十八年(1793)扩庵为寺,光绪三十三年(1907)又经大力扩建,遂成普陀第三巨刹。1984年重新修复后,规制更加恢宏。现占地13000平方米,建筑面积6649平方米。
该寺布局为其它禅林所少见,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上,颇具浙东园林建筑风格。
大雄宝殿
与普陀山其它寺院不同,主殿大雄宝殿,供奉的是释迦牟尼佛像,两边侍立弟子阿难与迦叶。大殿两厢各塑有10尊塑像,是佛教传说中的“二十诸天”,后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,在阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”的绮丽景观。
观音殿
新建1989年,殿内汇集了根据唐、宋、元、明、清以来历代画家所绘观音像而镌的石刻观音,共123尊,是普陀山宗教艺术的精华之一。
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千岛湖,位于浙江省淳安县境内(部分位于安徽歙县),是世界上岛屿最多的湖 。下面是读文网小编整理的千岛湖概况导游词,仅供大家参考。
千岛湖又叫新安江水库,位于浙江淳安境内(部分位于安徽歙县),是世界上岛屿最多的湖。
千岛湖的湖泊面积567.40 平方千米,最大深度108米,平均深度34米,容积178.4亿立方米;是在距浙江建德市新安江镇以上4千米处建坝蓄水而成的人工湖。水库上游具有明显的“湖泊效应”且有大大小小的岛屿,因此称“千岛湖”。
千岛湖的主要源水为安徽境内的新安江及其支流,汇水来自安徽徽州的歙县、休宁、屯溪、绩溪,以及祁门和黄山区的南部。
千岛湖风景区总面积982平方公里,因其湖内拥有1078座翠岛而得名。境内新安江两岸,群峰壁立,历史上有“千峰郡”之称,平均海拔在600-1000米之间。水是千岛湖风景区的主体,山、水、岛、林,构成得天独厚的旅游资源。巍巍群山环抱着一湖碧水,万顷碧波中撒落着大小参差、星罗棋布的翠岛。千岛湖水色晶莹澄碧水面面积573平方公里,是杭州西湖的108倍,库容量达178亿立方米,是西湖的3184倍,能见度7—9米左右,湖水平均深度为34米,属国家一级水体,不经任何处理即达饮用水标准,原新华社社长穆青赞誉为“天下第一秀水”。
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杭州西溪国家湿地公园为湿地生态公园,被誉为“杭州之肺”,是罕见的城中次生湿地。杭州西溪湿地是国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。下面是读文网小编为大家整理的西溪湿地景区导游词,欢迎参考!
到了门口,一行醒目的大字映入眼帘。上面写着:西溪国家湿地公园。我们走进了大门,里面有许许多多复古的建筑,这些建筑与边上的一池荷花融为一体,仿佛回到了过去。再向前走,对岸一片翠绿的景象。我们还幸运的看到了一只水鸟,赶紧“抓拍”下来。
我们又到了高庄。前往高庄的路上是一片生机勃勃的竹林。高庄很大,要很长时间才能看完。高庄的房里有许多古董,边上还放着一块牌子,上面写着“请勿触摸”的字样。可见,这些都是很老很老的文物了。还有一个大门,上面雕刻着精美的图案。其精美程度一点也不比千柱屋的百马图差。内行看门道,外行看热闹,我也是按自己等角度来评论它们的。高庄有很多楼房,有的还有楼梯。高庄真的很古老,连楼梯也禁止上。高庄还有许多大水池,里面种植着荷花,睡莲等植物。要是在这里拍古装戏,那都用不着横店影视城了!高庄何止是大户人家,都快富甲天下了!游览完了高庄,我仿佛看到了高庄以前繁荣昌盛的景象。
看完了人造风景,就要开始看自然风景了。虽然这里没有别的景区那么壮观,却将一种宁静,祥和,淡定的美表现得淋漓尽致。树林里静悄悄的,好像世界上别人都消失了。这里远离城市的喧闹,污染和汽车尾气,是难得一遇的好地方。妈妈不由自主的赞叹道:“这里处处都是风景啊!”我们好像被无边无际的绿色包围着。蝴蝶飞舞着,好像在问我们它美不美。蜻蜓围着我们飞来飞去,好像一个导游在给我们引路。一个小湖上,一只大鸟正飞快地滑翔而过,丰满的羽翼在湖面上掠过。树上不知藏着什么机灵的小家伙,偶尔还会有几只蜻蜓停在水面上。可是他们的动作都很快,好像在刻意避开我们。我们再往前走,前面有一座小木桥。桥下面的湖上漂浮着一些植物,给了我们真正到了野外的感觉。桥下面一边的植物是绿色的,而另一边却是红色的。我们走上了一条蜿蜒在无尽绿色之中的小路。路边上有一块牌子,上面写着:“湿地是地球之肺。”所以我们更应该保护湿地,留住绿色。这么多树,对人类有多大的帮助可想而知。要知道现在这样的好地方已经不多了。
到了中午,我们找到一个小木屋,边上还有木桥。这里可真是野生动物的天堂啊!我们的木屋下有一个十分美丽的小湖,边上群山环绕,眼前一片绿色,真是赏心悦目!别看这湖美,美丽中也隐藏着危险。假如你也到西溪湿地游玩的话,千万不要贸然下水,这里的水深两米以上。
下午了,我们又游览了片刻,筋疲力尽,便走了。我望着大门,心里想着刚准备进去游玩时我有多么的期待。
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徐州云龙山不仅有优美的自然风光,还有众多人文景观,山上文化古迹随处可见。下面是读文网小编为大家整理的徐州云龙山景区导游词,欢迎参考!
苏北名山,是徐州市内重要的风景山林,山上巨石磷峋,林壑幽美。云龙山长3公里,北头毗连市区,海拔142米,由九节山头组成,蜿蜒如龙,因山上常有云雾缭绕而得名。宋苏东坡在徐为太守时,常登山览胜,醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏,四季常青,山顶建有亭廊,供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有云龙山石佛,西麓大士岩有石造观音像,云龙书院内有东坡石床,黄茅岗摩崖石刻。
云龙山山势巍峨,曲折回旋,颇有诱人之处。每逢夏日,山花争艳,清香四溢。冬天,青松叠翠,素裹银装。游人缓步入山,如登云鸟瞰,可见到“西溪灵井”胜迹。有小桥流水,又有飞瀑如练,楼台亭阁,掩映于山水之间,景色十分美丽。走过“望山楼”,便到了“观水亭”。“观水亭”座下有一石雕龙头,水从龙口喷出,仿佛飞珠泻玉,紧连“玉泻桥”。桥北有石牌坊一座,直上数十台阶 ,可到龙王庙。庙东有“澄碧楼”,楼中水井,清澈澄碧,偶见游鱼,历历可数;庙西有钟楼一座,悬挂大钟,声闻十里;庙后山腰,有小型石窟两个,平面皆方形,造像面相清癯、肉髻磨光,典型的北朝风格,为最有价值的历史遗迹。此外,还有典雅古朴的“棋盘亭”,构制精巧的“四明所”、“翰俗轩”、“掌陀庙”、“观音堂”等等,虽为近年所筑,但一处一景,配以优美的自然风景,仍令人流连忘返。这里已成为人们游览、小憩的场所。云龙山上苍松翠柏蓊郁蔽日,殿宇亭台掩映,四时风光不同。北宋大文豪苏轼的名篇《放鹤亭记》对其赞美曰:“春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变……”
放鹤亭:放鹤亭为宋神宗(赵项)元丰年间(公元1073年)春张天骥所建。张天骥自号云龙山人,又称张山人。他在山上建一亭(现已修建),并养两只仙鹤,隐居山上。苏轼在徐州任太守期间,常率宾客在亭中饮酒,和张天骥交成好友。于元丰元年十一月,苏轼写了一篇《放鹤亭记》,现立碑文于放鹤亭南侧,这篇文章脍炙人口,并被选入《古文观止》,徐州的云龙山和放鹤亭也因文而闻名于全国。
招鹤亭:此亭是砖木结构,小巧玲珑,因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌,所以叫招鹤亭,此亭位于一节山最高处。
饮鹤泉:在放鹤亭南侧,何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的,因为北宋以前云龙山叫石佛山,饮鹤泉当时叫石佛井,后人因近放鹤亭,改名为饮鹤泉。
观景台:坐落在云龙山第三节山上。台高6米,占地1500平方米。整个建筑依山就势,造型古朴端庄,气势雄伟。登台临栏远眺,全城美景一览无余,尽收眼底;入夜,霓虹灯光芒四射,宛如琼楼玉宇,人间仙境。
卧牛泉:卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工,并向游人开放。始建于清末,是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米,宽6米,深5米。三义桥位于泉池中部,呈拱型,桥栏由青石雕刻而成,上有二龙戏珠、麒麟等传统图案,县在桥东面立有三义碑。
云龙书院:清康熙六十年(公元1721年)淮徐同知孙国瑜曾在此办学。雍正十三年(公元1735年)徐州知府李根云改造为书院,并命名云龙书院。书院为清初宫式建筑。著名词人、探花冯煦当过院长,进士王钦霖、刘庠当过教师,其学生韩志正曾当选为孙中山大总统时的中华民国国会议员。书院最初为清初宫式建筑,内有讲堂、四贤祠、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、白鹿洞、望湖亭等建筑。在辛亥革命后,驻地军政府肆意践踏,任人破坏,迄今保留的古迹有:望湖亭、醉石亭、东坡石床、黄茅岗摩崖石刻等。
兴化寺:原名石佛寺,初建于唐朝开元年间。历经数朝代,古迹众多:大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等,其中较出名的是北魏时期的大石佛,唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像,高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名的云龙山石佛。
大士岩:大士岩是清康熙五十八年(公元1719年),徐州知州姜焯创建的,原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时,发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像,原石当中有白纹一道,横亘腰间,随示名玉带观音,统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株,已有几百年的历史。
云龙山名称由来
云龙山名字的来历,说法不一,有史载,亦有民间传说。
一说,“山有云气,蜿蜒如龙”。其山九节山峰,高低起伏,其状恰如一条卧龙,而春夏云雾缭绕时,又如龙起舞,故名云龙山。
二说,因刘邦曾藏于此山。公元前206年,刘邦在丰泽斩白蛇,举义旗,宣布抗秦起义。但当时不过20余人,势单力薄,便南下徐州,来到云龙山。为安全计,刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来,都能很快就找到他。刘邦问其故,吕雉说,山上某个地方的上空,总有一片祥云,形状如龙。我就直奔过去,果然你就在那里。因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝,皇帝是“龙”,他藏过身的山,也就称为云龙山了。
三说,南(朝)宋皇帝刘裕曾来过此山,故名。古彭城有个刘裕,是楚元王刘交的二十一世孙。东晋时期为大将。为消灭割据势力,曾在彭城设幕府,指挥战事。期间,曾多次登云龙山,传说见有云中之龙环绕。四年后,刘裕当了南宋朝的皇帝,为人间之龙,为纪念刘裕故山名云龙。
四说,云龙山为一条恶龙所变。恶龙长期把持黄河,危害徐州百姓,常汲黄河之水,吐水为灾。后被徐州一见义勇为青年用剑刺死,化为此山,故名云龙山。
五说,云龙山为一好龙所变。徐州干旱,一龙未经允许,行水救民,被玉皇大帝惩罚,奄奄一息。当地一个姑娘,救活此龙。此龙化为一山,永远留在徐州,后人便将此山命名云龙山。
六说,源于一个凄楚动人的爱情故事。一个名叫云龙的小伙子与鲤鱼精变化的大凤姑娘恋爱,大凤为救徐州于大水,假意答应嫁给九小龙王,后撞死于山石之上。云龙死后,两人合葬山上,故名云龙山。
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绍兴柯岩古镇坐落在绍兴城西12公里处的柯山脚下,柯岩景区是鉴湖省级风景名胜区的核心景区。下面是读文网小编为大家整理的绍兴柯岩风景区导游词,欢迎参考!
柯岩风景区位于柯山脚下,包含柯岩、鉴湖、鲁镇三部分。柯岩是整个风景区的核心,三国时期,这里曾是一处采石场,拥有姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。这里离市区不远,来了解绍兴文化、休闲度假都很合适。
景区有两个大门,一个是柯岩,一个是鲁镇,两个门都可以进入景区,且相距不远。上午游览景区建议选择柯岩-鉴湖-鲁镇线路,下午2点后买票建议选择鲁镇-鉴湖-柯岩线路游览。景区内有往返三个景区的免费画舫,当然也可以选择步行,但距离较远。
如今的柯岩景区包括石佛、镜水湾、越中名士苑、圆善园四大景点,其中最特别的是“天工大佛”和“奇云石骨”。“天工大佛”开凿于隋代,历经石工三代凿成,颇有气势;而“奇云石骨”上宽下窄,犹如一座颠倒过来的宝塔,高30余米,底围仅4米,看似头重脚轻,却已在风雨中屹立了一千多年,令人惊叹。
鉴湖是绍兴的“母亲湖”,建有东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月、葫芦醉岛等四处景点。在这里可以坐乌篷船泛舟在鉴湖之上(需另付费),还可以在葫芦醉岛品黄酒、看曲酒流觞,感受绍兴的黄酒文化。
鲁镇本是鲁迅笔下虚构的小镇,鲁镇景区则是为了还原鲁迅笔下的“鲁镇”而建的一个乡村小镇主题公园。鲁镇依傍着鉴湖,有商铺客栈、文化展馆、台门戏台等等,鲁镇街上,有演员扮演的鲁迅小说里阿Q、祥林嫂等人物,很逼真,可以和他们合影。沿街有小店卖些绍兴小吃,还可以去“押宝室”玩两把押宝游戏,感受旧时绍兴水乡的风情。
景区内有柯岩酒家、品酒馆、一石居酒家等餐馆可以用餐,价格略贵,建议自带些食物。游玩过后,返回绍兴市住宿。
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龙山岛是千岛湖中心湖区最大的岛屿,是旅游的主要景区,吸引了很多游客去参观游览。下面是读文网小编为大家整理的千岛湖龙山岛的导游词,欢迎参考!
千岛湖龙山岛位于中心湖区,距千岛湖镇5.5公里,因其山形似苍龙而得名。
龙山古为浙西名胜,民谣“桐桥铁井小金山,石峡书院活龙山”,便指此处。1959年秋,由于新安江水库建成蓄水,龙山便成了龙山岛。
明嘉靖年间,海瑞任职期满调离淳安,淳安百姓为纪念他勤政清政的业绩而立“去思碑”,建生祠以示纪念。如今岛上的海瑞新祠建于1985年,建筑面积625平方米,飞檐翘角,古朴典雅。龙山岛前厅有碑廊,大都出自古今名家之手笔,尤以“寿”字碑最为吸引游人。
后堂竖有海瑞九尺高度之塑像,左右两壁并配挂一组反映海瑞生前治绩的国画。重建海瑞祠,旨在供世人凭吊海公。永久纪念海瑞的廉洁政绩,借以警世育人,为民造福。
从海瑞祠拾级而上,一路鸟语花香,林木葱翠,约行五百级石阶小径可直达宁古钟楼。楼内置一宁代铁钟,游人可乘兴撞钟觅趣,亦可眺望湖光山色,隔水遥望县城千岛湖镇雄姿,领略一番世间少有的人间美景。
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宁波是我国国家历史文化名城,中国著名的院士之乡,随着旅游业的发展,到宁波旅游的游客越来越多。下面是读文网小编为大家整理的宁波九龙湖景区导游词,欢迎参考!
九龙湖景区是镇海九龙湖(原十字路水库)北岸的一片旅游度假区,在这里可以乘船上猴岛看猴子,去九龙源爬山看瀑布,还能在横溪村吃烧烤和农家菜,看湖光山色风光,是个适合周末旅游休闲的地方。
景区本身是很大一片开放的区域,若不参观收费的九龙源和猴岛,便不需要购票。所谓“景区套票”包括猴岛(含游船)、九龙源,以及猴岛至九龙源附近的观光车费。主入口在东面前往猴岛的游船码头附近,九龙源则在其西面大概6公里的位置,由于二者距离较远,走路比较费时费力。平日可以自驾入景区前往九龙源,单买此景点门票。不过游人较多时私家车可能会限行,此时比较推荐在游客中心直接购买景区套票,乘景区观光车游览。
进入景区后,首先在游船码头乘船上湖中的猴岛参观,猴岛面积不大,沿着步道转一圈很快。岛上野生的猴子不多,其它的关在笼子里。不过乘船倒是不错的体验,九龙湖上的风景很棒。岸上码头附近有游乐园和滑草场,可以自费玩里面的娱乐项目。
游玩过后,在此乘观光车去往西边的香山教寺和九龙源。香山教寺在半山腰上,背靠着达蓬山,面对九龙湖,寺院本身已有上千年的历史。不过如今看到的建筑是近年重修的,比较气派。寺院游人不多,圆通殿前可以烧香祈福。
继续往西前往九龙源景区,九龙源主要是看瀑布和溪流,山中空气很好,路也并不难走,一路不少瀑布和小溪流。沿着步道爬爬山,呼吸一下新鲜空气,直到上下瑶池返回。这里离横溪村不远,村内有一众烧烤和农家乐可以用餐,是周边食宿最为集中的区域,价格还算公道。
当地的农家乐几乎都不提供住宿,住宿以酒店为主。想要离景点近可选择九龙山庄,九龙湖开元度假村虽然略远一点,价格贵些,但服务设施更好。
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