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自由是人的一种权利。那自由平等主题的演讲稿有哪些?下面读文网小编为大家整理了自由平等主题的演讲稿,欢迎大家阅读。
今天,我在国旗下讲话的主题是“自由与平等”。 从林肯纪念堂前威严的塑像,到香榭丽舍大道上矗立着的凯旋门;从马丁·路德·金的自由梦想,到圣雄甘地的坚定信念;从武昌城中的枪声,到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼„„从那时起,我们相信,自由与平等的光芒会照耀在人类文明的每一个角落。我们相信,自由与平等是人类永恒的信念和追求。
我们渴望自由,希望在生活中没有任何限制,整天自由自在,想干什么就干什么。但自由也有限制,我们快乐过后还是要奋斗,争取将来为国家出力。
在追求自由与平等的路上,我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚;需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评,需要的是对不合理存在的奋力反抗;需要的是对创造、理性、科学的尊重与推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隶,我们要得到自由与平等,把握自由与平等,保留自由与平等。
生活中有多少不自由、不平等。在看上去文明的社会里,有很多人蜷缩在缺乏自由与平等的阴暗中,蜷缩在这物质充盈的海洋中的贫穷孤岛上。还有多少老人和儿童在流浪,在乞讨。在许多人享受温暖时,一些人却抵御着凛冽的寒风。在法律的注视下多少人受到了非人的待遇,又有多少人在挥舞非法和偏执的棍棒;多少人在面对明目张胆的错误时,只是视而不见多少纳税人的血汗钱被用以建造官员的政绩而不是用以温暖那些在寒风中的人们?
六十五年前,共和国的缔造者们用气壮山河的词句,向我们许下了庄严的承诺:一个永别奴役和压迫的中国,一个自由与平等的中国,一个富强的中国。
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消防视频心得体会300字(精品10篇)
消防视频心得体会300字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的消防视频心得体会300字样本能让你事半功倍,下面分享消防视频心得体会300字供你选择借鉴。
为了进一步加强全体员工的消防安全意识,周二周三保卫部组织全体员工观看了一场触目惊心的消防安全教育片。这是一部潜移默化中增强消防安全意识和消防法制观念的教育片。 该影片选择具有典型意义的火灾案例,以纪实的风格,直观形象地宣传了火灾的危害及怎样预防火灾,遇到火险时如何灭火,人身安全及自救逃生等基本消防知识。通过观看影片,不仅使全体员工在安全消防意识上受到了启迪,同时也提高了对火灾等紧急突发灾害的自救逃生技能和及应对紧急突发事件的能力,增强员工的自我保护的能力。视频中,一个个活生生的事例,一个个血淋淋的事实,让我深刻地感受到火灾的可怕和无情,这不仅仅使我们在消防安全意识上受到了启迪,同时也提高了对火灾等紧急突发灾害的自救、逃生技能和及时应对紧急突发事件的能力,增强我们的自我保护能力。
消防工作是发展的重要条件,是安全生产和增加经济利益的重要保障。从观看的资料上来看,一把火就造成几十人甚至数百人的伤亡,造成上百万、上千万甚至几亿元的损失,这让多少家庭产生了巨大的伤痛,有多少财富顷刻间化为了灰烬。不仅如此,而且事后牵连的各种问题和造成的不良影响对企业的影响也是巨大的,对事故责任人的处理也是严肃的。教训和警醒是十分沉痛和深刻的,因此做好安全工作,对员工经常做安全教育,具有重要的意义。
商场是人员流动频繁密集区,本身消防工作就比其他区域繁重。我作为一名收银员,处处提高消防意识,时刻提醒自己用电安全,充分认识火灾隐患的危害性,用自己的实际行动,来做好单位的消防安全工作!
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为了自由呼吸的教育作者李希贵,本系列丛书将会让读者体会到,教育家并不神秘,他们也是平凡的、平常的教育工作者中的一员;下面是读文网为大家准备的为了自由呼吸的教育读书心得体会,希望大家喜欢!
偶然在手机晚报看到这样一句话:“学习这事给我留下来的基本上全是耻辱”,我不知道说这话的是什么人,但无论如何走出校门的人这样评价自己的学习生活,确实令老师尴尬。什么是教育?教育的本质是什么?教育应该给受教育者留下什么?学校教育如何为学生的健康成长和终生发展奠基?在具体的教育教学行为中如何做到以学生为本? 坦率地说,这些问题我们(所有教育相关人士)都思考了几十年,但我们真的没有很好地回答这个问题。教育的不均衡愈演愈烈、老师和学生的负担越来越重、钱学森之问使“教育人”无言以对……
最近读了《为了自由呼吸的教育》一书,感觉很舒服。“教育其实很简单,一腔真爱,一份宽容,如此而已”朴实的语言诠释了教育。书中那些小故事道出了浅显易懂的道理,能启迪人们更多更深层次的思考。
本书作者李希贵先生现在是北京十一学校的校长,我就称他李校长。这本书有三条线索:一条是教学线,回顾李校长进行语文教学改革的起因和过程;第二条线是教育线,重点记述了李校长学生观的变化;第三条线是管理线,介绍了做中学校长、县教育局长和地级市教育局长时的思考和实践。作为校长,在读这本书时,格外认真地“研读”了李校长在任高密四中校长时的经历。
选取这一段还有特别的考虑:这是李希贵初做校长的五年,而我本人到现在也刚刚做了四年多的校长;时代不同了,今天的我“研究”20年前的李希贵仍然充满深深地敬意,他的管理理念和实践仍然鲜活。
1990年,高密四中历史上最灰暗的一年,高考失利使“整个学校沉浸在压抑之中”,不满30岁的李希贵“受命于危难之中”,成为校长。在这所学校工作了10年、从语文教师到教务主任直至教学副校长,李校长对这所学校可谓了如指掌,他知道老师在想什么、需要什么、、、上任之后的“头三脚”踢得很准:涉及教师切身利益的“五子登科”、统一干部思想的“三心换一心”、确实发挥教代会在学校管理中的作用、“制造一杆公平秤”、“分层聘任、双向选择”的聘任机制及“安全软着陆”的实施过程、符合学校的实际和所处环境的学校文化经营策略等举措都显示了李校长高超的管理艺术,这些都给我留下了深刻的印象。
作为校长,经营好自己的班子是一件重中之重的大事。在我校中心组学习时我们曾研读过李校长为领导班子起草的《领导干部日日思》和《高密四中领导干部修养要则》,20年前的“小立法”,今天仍觉得受益匪浅。
通读《为了自由呼吸的教育》一书,自始至终有这样的感受,李希贵从做老师、校长到局长,很好地诠释了以人为本的管理思想。李校长对“管理”一词的解释既简单有实在:“管理管理,只有管没有理,是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体,你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们,理解他们,甚至热爱他们,你的管理就不会有太大的成效。”
最初的保障教师生存需求的“五子登科”做起,唤醒人们的爱校爱岗的工作热情;“从热爱水井到热爱学校”、“三朝元老”、“首席接待”和“功勋四中人”这些小故事读来很温馨,李校长“让每一个人都感到自己重要”,从心灵和精神层面培养四中人的责任意识,激励不同岗位上的人为学校做好本职工作。
学校管理中经销“希望”是李校长的过人之处。把学校发展的“共同愿景”和教职工的“个人愿景”结缘,具体讲就是把学校的教育教学成绩和老师的专业化成长结缘,要求教师在制定教学计划的同时制定一份个人学年发展目标,教师在帮助学生成才的同时规划自身的成长,这在目前关注干部教师队伍建设的大环境下,已经属于常规工作了,可在20年前,这是需要智慧和胆量的举动。回忆一下那个时候校长主任们一味地都是用在带领、督促老师们提高中高考成绩,学校的各项制度特别是评价奖励制度都是“以分数论英雄”,校长、教师在社会舆论的重压之下苦不堪言,“分数”是学生的命根子,也是老师的命根子,是学校的荣誉,更是校长的政绩。李校长认为“一个教师在成就学生的同时,也应该成就自我”、“不赞成把教师仅仅看做蜡烛、春蚕、铺路石一类的角色”而那时我们总是以“燃烧自己照亮别人”……感到自豪和骄傲的。 教育家的远见得以完美展示,李校长领导的四中人“在塑造学生的同时也在主动积极地塑造自我-师生共同成长”教师队伍整体素质的提高时教学成绩的提高水到渠成,形成“高密四中一道美丽的人文风景”。
做高密四中的校长只是李希贵教育生涯的一小部分,也不是教育家的“精彩乐章”,但足以令人肃然起敬了。
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乡愁亦是乡音,有时它被埋到我们日常生活的地底,但却不断发酵,于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言;下面是有2017年普通话考试自由说话,欢迎参阅。
提起家乡,或许每个人都会对自己家乡品头论足或赞美一番。我的家乡虽不美,然而,它的气候却很宜人,这不是我夸口,不信,你自己瞧….
当春回大地,万物刚苏醒的时候,天空就很善解人意地下起蒙蒙细雨,伴着春风,柔柔地扑向一切,仿佛在倾诉着它对大地,万物生灵的那份深深的倦恋。路两旁的树,随着春风摇动起枝叶;过路的大人们,享受着初春带来的清新的气息,脸上不时露出满足的笑,而孩子们呢,他们则仰着胖乎乎的脸蛋儿,试图吮吸春的甘露,小脚淘气地不停跺着,让地面上溅起一朵朵漂亮的透明的小花儿,伴着一阵阵的嘻笑声……噢,这细细的雨水,浓浓的情喔!
到了夏季,家乡的天气又变得热中带着一丝凉意,或者在闷热了许久过后,它就非常解风情地下起倾盆大雨,一扫以前的闷气。此时的夏天,是个让少女们实现穿短裙的梦想的好季节;此时的夏天是工作后人们享受清闲的夏天;此时的夏天,是晚饭后大家聚在一起聊天的好佳境;此时的夏天,是晚上人们可以尽情欢乐的一份好心情。我就爱这样的夏天。
随着夏天之后的秋天,这里又是一片新景象。这里的秋天爱下雨,可人们却也喜爱,喜爱着下雨过后带来的一阵阵凉意,那份心情,是一种难以形容的放松的心情,仿佛是雨带走了身上所有的烦恼和闷气。不下雨的时候,更是一个好天气,足以让一切欢快起来。
冬天,一年中最后的一个季节,是一个让人高呼的季节,它是冬天没错,但它没有其它地区的冷冷的寒意,没有足以让人冷得直打哆嗦呼呼的北风,它有的是温暖的气候,即使穿着两三件衣服也不觉寒冷。
噢,这是个体贴人的冬天。
我,就爱家乡的这种天气。
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胡适:一个新社会、新国家,总是一些爱自由爱真理的人造成的,决不是一班奴才造成的。读文网小编为大家整理了以自由为主题的演讲稿,欢迎大家阅读。
朋友们,大家好!
当得知我获得一等奖并且要参加演讲比赛的时候,我身边的小伙伴们都惊呆了。他们都有这样一个疑问:你读美国的书?写一篇关于美国人生活的征文?获得一等奖?现在还要到现场去说一说美国优点?我理解他们的意思,我不是不爱国,相反,我更爱国!今天,我就和大家说一说我读完这本书后的真实想法。
我一直怀着忐忑的心情在读林达的《历史深处的忧虑》这本书;一直在思考林达的内心深处到底是一种什么样的忧虑?况且这种忧虑还是深藏于历史深处的。
现在我知道了,林达以他在美国普通阶层亲身的经历和感受写下了对美国的民主制度、公民自由以及他的历史的深刻观察和认识。最令我眼目一新的是这本书用书信的形式,用委婉的笔触、朴实的文风、说故事的方式将美国复杂的人口来源、历史背景、深远的法律和制度的渊源梳理得井井有条,让大陆读者读到的不是法律的繁文缛节,也不是政治理论的高深晦涩,而是用一个个生动的事例将深远的道理、复杂的过程和美国人两百年来的思考娓娓道来。
接下来我讲三个方面的内容:
一、自由VS代价
从我对美国开始产生印象起,他在我心目中就是一个自由的国家。感觉生活在那里的人们拥有着无尚的自由,可以自由发表自己的观点,不管是对还是错;可以斥责当权政府,尖刻而大胆;可以拥有自己的枪支,不管你是为了防卫或是行恶。这足以令一个身在中国而没有此特权的我难以理解。
但林达告诉我:“要想理解美国的自由,你得先看到美国的不自由。”在欣赏美国自由的同时,我们不能忽略的是美国人为了自由而付出的代价。美国人热爱自由,他们甚至可以为了自由而选择承受随之而来的牺牲,即使在经历了诸如恐怖袭击、种族冲突、信任危机等情况下,也不轻易放弃自由,虽然有时候,他们为了自由,不得不付出惨重的代价。
高中学习美国这段历史的时候,一直对这样一个问题冥思苦解。那就是在罗斯福实施的新政使美国联邦政府膨胀之后,美国人为什么对美国联邦政府权限的扩大怀有重重戒心了。因为他们对自由的向往已经远远超出了我们的想象,他们坚信“不自由,毋宁死”,我想,这句话在美国也算是得到了最好的诠释了。
二、权利VS法律
《权利法案》的第二条:“组织良好的民兵队伍,对于一个自由国家的安全是必需的。人民拥有和携带武器的权利不可侵犯”。当我读到这样的语言时,不禁让我感慨。美国赋予公民的权利太超乎我的想象了。它并不没有说“宪法规定人民有拥有武器的权利”或“宪法赋予人民拥有武器的权利”,而是说“人民拥有和携带武器的权利不可侵犯。”美国一直认为,这种权利不是任何人给予、恩赐的,而是“天赋人权。”书中给犹太裔美国人诠释说:枪不是一种工具,枪是一种权利。但从这种枪支管理的宪法文件中我们依然看出了美国人为保护公民自由而赋予他们的权利。
美国人一直崇尚个人主义和自由主义,但他们表示:自我言论的内容完全中性化,与真理无关,这只是他个人表达自己的权利。同时,我也看到,美国人虽然非常注重个人权利,但也告诫自己:天下没有白吃的午餐,谁也不能立身其外,坐享其成,维护他人的权利也关系到自己。也就是说,每一个人都必须为他的个人行为负责。所以,再大的权利背后依然是神圣的法律在约束着你。
三、历史VS忧虑
或许对于美国宪法赋予公民枪支弹药的权利我们中国人依旧无法理解,但是对于经历过““””的大陆同胞来说,就很容易理解美国这种做法了,因为美国对他们的政府也抱有担忧。假如当时的中国也有持枪自由的话,那么““””中的无数抄家批斗悲剧或许就可以避免了。只可惜,历史无法假设。
我并不是想表达中国政府也应当赋予国民此权利的观点。但可以肯定的是,持枪自由与否,两害之间的权衡,不论是对美国还是对中国,都将是一个值得思考的命题。
几年前,在大陆,为了争取沉默权,法学界,特别是刑法学界,呐喊了很久,最后仍是无果而终。在美国宪法第五条修正案中,这一权利被这样表述:“任何人,不得在任何刑事案件中被迫自证其罪”。在刑讯逼供屡禁不止,屈打成招不时曝光的中国大陆,引进沉默权,应该已经是迫在眉睫了。然而,就现在来看,因为某些众所周知的原因,中国大陆同胞还要继续等下去。
当然,在引进沉默权之前,我们也要学会接受美国“宁可放过一千,不可错杀一个”的做法。如果我们不愿意支付这一代价,那么我们就必须继续忍受刑讯逼供和屈打成招。那么,不仅仅是““””那段值得我们深思的历史,现在我们所做的一切都将会成为我们今后深思的对象。历史必然重蹈覆辙。
中国历史的忧虑不仅仅是过去,更是现在和将来。在林达的最后一封信《他们就是美国人》中,我看到了一群自立自强、重视公益的美国人。而他们的自立自强,对当下“啃老”严重的中国社会是一面很好的镜子。我们不要羡慕“富二代”、“官二代”,不要抱怨自己投错了胎,更不要问父母能为我们做些什么,而是要问我们自己能为父母做些什么,能为他人和社会做些什么?
最后,我想说的是:历史不只是过去那个真实的事实,它依旧随着现代文明的发展而伴随在我们身旁成为现在的事实。而我坚信,世界的每个角落,总有一天,一定会存在更多地用自己理性眼光看待这个国家的亲身经历者,他们的所见所闻必将让更多的读者了解到一个真正的事实。到那时,历史的忧虑不再是一个国家的,而是整个人类的。
谢谢大家!
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我们渴望自由,希望在生活中没有任何限制,整天自由自在,想干什么就干什么。但自由也有限制,我们快乐过后还是要奋斗,争取将来为国家出力。读文网小编为大家整理了自由的优秀演讲稿3篇,欢迎大家阅读。
现在我想与我同处一个时代的你我,大家都想要自由,都想要生活在一个完全没有束缚的世界中,找一份想做的事,做自己喜欢的事业,树立一个远大的人生理想,整天不用压在那厚厚的书下,不用面对数不清的大小考试不用面对这样那样的辅课,想成为一只回归自然的鸟,想做一条永远不开大海的是啊!也许在现在这个独生子女的社会中,有些同学的父母按照孩子自己的意愿,发挥孩子的特长,让孩子去选择自己的人生之路,也有一些父母,心中永远有一颗望子成龙,望女成凤的心,为了让孩子长大后有出息,就逼迫孩子去学一些孩子不喜欢的课程,使孩子产生厌学的心理,但如果我们站在父母的角度来想的时候,那么我们也就不会再有这样的心理了,我们也就可以体谅父母的良苦用心了。
同样的是与我同处同一个年龄的你我,总喜欢养一些宠物如,小松鼠,小鱼,小鸟,小螃蟹等等。这样那样的小动物。可是我们也发觉了,宠物在饲养的过程中,常常会发生厌食。闷闷不乐的呆在一边,甚至还有挣扎要跑的行为。那是因为动物想要自由,象你我一样拥有自由。
是啊!在这个残忍的现实生活中,实在有很多悲惨的故事,一幕幕的上演。我们就算能捕捉到它,那么我们也能捕捉到它的心吗?我们就算能捕捉到它的肉体,又能捕捉到它的灵魂吗?它们也像我们一样,我们想干自己喜欢的事。则它们却渴望同家人一起生活。我们渴望过无忧无虑的生活,正如它们渴望自由。是的谁又能阻挡小动物酷爱自由的天性呢?那么就让我们还动物一片自由的天地呢!
得上次饲养的蚕中,我每天悉心照料它们,每天它们摘些嫩嫩的,翠绿的桑叶,但他们还不是有三只在我的眼皮底下逃跑了吗?后来我想了想,还是还动物一片自由的天吧!于是便把其他几只放在桑树上,让他们自己寻找快乐吧!
我们想要的永远也是动物想要的。生活中也一样,有些小动物,你别看它很小。但是,它也有生命,也有自由呀你要是把它们养在家中,当作宠物,那么,你还不如放走它们。因为,我从它们的身上,发现它们有一种精神,有一种宁愿去死也要自由的精神。这恐怕连我们有些人类都做不到吧它们同我们一样有理想,有愿望,有情感,有快乐,有生命但更有自由。
为了它们,为了我们的明天更美好,让我们还它们一片自由的天地。就从现在开始,请放走笼中的小动物,放走缸中的小鱼。送还于它们愿有的家——自然。同时,让我们也更多一个朋友,一个动物朋友。感悟一个生命的意义,生命的价值。
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为了自由呼吸的教育作者李希贵,本系列丛书将会让读者体会到,教育家并不神秘,他们也是平凡的、平常的教育工作者中的一员;下面是读文网为大家带来的为了自由呼吸的教育读书心得,希望可以帮助大家。
霍姆斯说:一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想,正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书,用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考,书中李希贵老师一再强调,“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”“教育本来挺简单,只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待,让校园里充满民主、平等,让老师、学生在校园里自由呼吸”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张,批评学生要吝啬。”多么朴实的语言,将教育这个让人觉得漫无边际的概念,用寥寥数言解释的淋漓尽致,我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊,教育确实很简单,一腔真爱,一份宽容。
我感觉教育应该像农民种庄稼一样,春天播下一粒种子,缺少水份为它浇水,长满杂草为它除草,遭遇病虫害为它洒药,缺少营养为它施肥,让它能在一个健康的条件下一天一天的长大,直到秋天收获果实,这期间我们不能拔苗助长。
而教师在实施教育的时候,总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长,更希望他们以最短的时间内成熟,不断地把自己的养分无私地输给他们,希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮,孩子们不一定会你给什么就吸收什么,他们总是挑自己喜爱的零食去吃,他们才不管有没有营养,营养均衡,协调搭配的问题,只要口感好就行。
书中提出,教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感,而不是束缚人,压抑人,限制人。而我们现在的教育就像现代家庭中的独生子,集万千宠爱于一身,什么都帮他们做了,让他们享受一切成果,升旗仪式帮他们写稿,电脑比赛帮他们设计作品,让他们临模,演讲比赛帮他们修改文章,文章差到几乎由老师为他们重写,考试场上成了老师的刑场。
我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展,把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕,有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育,是不动声色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤,失去了它们,任何教育都将是徒劳的。
放开孩子的手脚吧,让他们自己走路,也许他们能够更快地奔跑起来!
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演讲稿应该富有说服力和感染,三分钟怎样演讲自由才具有说服力和感染?下面读文网小编整理了三分钟自由演讲稿,供你阅读参考。
各位老师、同学,大家好:
咦?我怎么觉得大家眼神不对劲呢?好像有些许愤慨、还有一丝不满?哦,(手拍额头)对不起,刚才主持人念到我时,我突然想起了一件事,所以让我的思想自由驰骋了会,上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧?(憨笑)正好,我也想借这个,说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才,我纵容了我的自由,让“思想”飞了一会,却无意中冒犯了大家宝贵的10秒,因为按照程序,这个时间应该是我上台演讲的时间,违背了我们的社会公德。在这里,我诚挚的跟大家说声:对不起!
大家的眼睛是雪亮的,因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是,我没有听到大家斥责我的声音!如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责,而正好又没有人谴责我,那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生?因为我没有意识到,而又没有人让我意识到呀。(耸肩、摊手,做无辜状)其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面,没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时,应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来,而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面,当今的社会,科技的发展、网络的进步,人们更强调自我,强调个性。在追求个性自由的同时,迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我,太过自由,殊不知,这一切的太过终将让我们付出沉重的代价!
社会公德和个人自由就像风筝和线,风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯;个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年,从“采菊东篱下,悠然见南山”到“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物,逍遥自得,流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清,冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线,我们可以看到,个人自由的风筝蹁跹起舞。
我崇尚自由,向往自由,追求自由,相信在座的同学,跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’,作为新时代的我们,在和平与发展的年代中,更应该发奋图强、好好学习,勇做时代的弄潮儿,将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时,同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱,强身健体同等重要!很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史,纵使个人的力量再渺小,只要我们为理想和自由而努力,依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰,可以整齐一方土地;一次行礼,可以温暖他人心房。小小的善举,也可以让世界多些温暖与阳光!只要人人献出一点爱,这世界将变成美丽的人间!
在我们追求个人自由的时候,不应盲从。在社会公德的指引下,我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德,助人为乐是社会公德,爱护公物是社会公德,保护环境是社会公德,遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的,是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁,它更像一盏指路明灯,点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下,在追求个人自由的路上,我们可以走得更从容、更淡定!
我的演讲完了,谢谢大家!
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社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。读文网小编为大家整理了关于社会主义核心价值观平等演讲稿,欢迎大家阅读。
尊敬的XX:
古今中外,对平等的追求是每个社会,每个人的共同理想。从唐代著名史学家吴兢的“理国要道,在于公平正直”,到法国大革命平等的思想,再到社会主义核心价值观,平等始终是我们追求的目标。
但在现实中,人人是注定生而不等的,也是绝对不会平等的。随着诞生便存在的影响因素,如基因,家境,地域,以致于时代,都是千差万别的,影响着我们的一生。同时,也正是这种不平等,塑造了我们多样,而富有生命力的社会。就像一个鱼缸,有的鱼在上层游,有的鱼附在底层,这个鱼缸才会多姿多彩。所以,在客观上,差异是注定的,也是必需的。那么,我们追求的平等又是什么呢?
正像《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说,不论你生在鱼缸的哪块石块下,追求幸福的权利,赢得尊重的权利,以及回报这个鱼缸的义务等,都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。
在社会层面上,平等,是对每个人生存的权利与状态的保障,是一种制度上的平等。比如九年义务教育,他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他,也许在偏远贫穷的地方,教育仍将是贵族的特权,贫者永世贫穷。而我们的父辈,又有多少不是从外地,从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了,良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。
而人格的平等,应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域,不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”,是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫,在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音乐,驱使两个素未谋面身份相差巨大的人,刚一相遇便向那渺渺乐音一般,在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格,才铸就了这段纯粹的友谊,才让灵魂最真诚的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食,体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿,也不接受嗟来之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重,才留下“千古知音”的传说,留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中,我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动,相知相惜,完善自己。
平等的社会往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的台阶。让我们,从今天起,怀着尊重的态度看世界,秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长,百花齐放,像司马光所说的:“平而后清,清而后明”的和谐大同,清明太平的盛世,也就真正的到来了。
谢谢大家!
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党的报告提出,要大力加强社会主义核心价值体系建设,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。读文网小编为大家整理了社会主义核心价值观平等主题演讲稿,欢迎大家阅读。
尊敬的XX:
古今中外,对平等的追求是每个社会,每个人的共同理想。从唐代著名史学家吴兢的“理国要道,在于公平正直”,到法国大革命平等的思想,再到社会主义核心价值观,平等始终是我们追求的目标。
但在现实中,人人是注定生而不等的,也是绝对不会平等的。随着诞生便存在的影响因素,如基因,家境,地域,以致于时代,都是千差万别的,影响着我们的一生。同时,也正是这种不平等,塑造了我们多样,而富有生命力的社会。就像一个鱼缸,有的鱼在上层游,有的鱼附在底层,这个鱼缸才会多姿多彩。所以,在客观上,差异是注定的,也是必需的。那么,我们追求的平等又是什么呢?
正像《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说,不论你生在鱼缸的哪块石块下,追求幸福的权利,赢得尊重的权利,以及回报这个鱼缸的义务等,都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。
在社会层面上,平等,是对每个人生存的权利与状态的保障,是一种制度上的平等。比如九年义务教育,他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他,也许在偏远贫穷的地方,教育仍将是贵族的特权,贫者永世贫穷。而我们的父辈,又有多少不是从外地,从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了,良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。
而人格的平等,应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域,不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”,是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫,在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音乐,驱使两个素未谋面身份相差巨大的人,刚一相遇便向那渺渺乐音一般,在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格,才铸就了这段纯粹的友谊,才让灵魂最真诚的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食,体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿,也不接受嗟来之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重,才留下“千古知音”的传说,留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中,我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动,相知相惜,完善自己。
平等的社会往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的台阶。让我们,从今天起,怀着尊重的态度看世界,秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长,百花齐放,像司马光所说的:“平而后清,清而后明”的和谐大同,清明太平的盛世,也就真正的到来了。
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“作风建设永远在路上,永远没有休止符,必须抓常、抓细、抓长,持续努力、久久为功。”习这一重要论述,充分表明了我们党对作风问题一抓到底、紧盯不放的坚定决心,也为持续深入改进作风提出了明确要求。下面是读文网为大家带来的教师观看作风建设永远没有休止符视频心得体会,希望可以帮助大家。
作风建设从来就不是小问题,党风问题关系党的生死存亡。前不久中央召开党的群众路线教育实践活动总结大会,在会上再次强调,作风建设永远在路上,永远没有休止符,必须抓常、抓细、抓长,持续努力、久久为功。逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。党的以来,全党改进作风有了一个良好开端,现在,广大干部群众最担心的是问题反弹、雨过地皮湿、活动一阵风,最盼望的是形成常态化、常抓不懈、保持长效。作风建设是攻坚战,更是持久战,只有坚定不移地按照中央的要求,不断增强忧患意识,以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力,把作风建设不断引向深入,把目前作风转变的好势头保持下去,使作风建设要求真正落地生根,使党的作风真正全面纯洁起来,党和国家的各项工作才能顺利开展,党的执政地位才不会动摇,振兴中华的伟大梦想才能顺利实现。
第一,要抓住作风建设的核心,拧紧“三观”总阀门,始终保持与人民群众的血肉联系。讲,“作风上的问题绝不是小事,如果不坚决纠正不良风气,任其发展下去,就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开,我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。”共产党之所以有力量,就在于坚信人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点,坚持尊重社会规律与尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民利益工作的一致性,始终保持同人民群众的密切联系,与群众同甘苦、共患难,把为人民谋利益作为自己全部活动的出发点和归宿。当前,我们正处于全面深化改革的关键阶段,经济的发展、社会的变革日新月异,新形势新任务的变化既为我们加强和改进党的建设注入了新鲜活力,同时也对我们如何保持党的优良传统和作风提出了挑战。把党的群众路线坚持好、发扬好,这是我们党始终立于不败之地的根本保证。是心系群众、服务人民,还是高高在上、脱离群众,是衡量领导干部作风是否端正的试金石。我们要时刻摆正自己和人民群众的位置,做到在任何时候任何情况下与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,在思想感情上贴近人民群众,以实际行动践行“三严三实”,正确认识并处理好干部与群众之间的关系。
第二,要把党风政风建设作为完善国家治理体系、提高治理能力的重要组成部分。指出:“国家治理体系和治理能力是一个国家制度和制度执行能力的集中体现。”推进国家治理体系和治理能力现代化,既要不断构建新的、科学的、完善的体制机制、法律法规,更要注重治理能力建设,增强按制度办事、依法办事意识,提高党科学执政、民主执政、依法执政水平。国家治理体系的完善和治理能力的提升是一个复杂的系统工程,每个组织和每个党员都是其中的重要组成部分。在长期的执政过程中,党风政风不断向好,说明了治理体系在不断完善,治理能力在不断提高。党的以来,中央加强和改进党风政风建设的一系列举措,得到了全社会的大力支持和广泛参与,使作风建设从党内到党外、从公共领域到私人生活、从治标到治本、从政治到文化,形成了燎原之势,良好风气正在成为习惯和新常态、成为生活方式、成为风尚,优良的党风政风带动了民风社风的转变。但是我们也要清醒认识到,作风建设非一日之功,在反对“四风”的道路上,还有披着“隐身衣”、玩“捉迷藏”的现象。国家的长治久安,需要我们继续深化党风政风建设,使之成为撬动全面深化改革、建设法治国家、推进国家治理现代化的有力杠杆。
第三,要把加强和改进党的作风建设与实现中华民族伟大复兴的中国梦紧紧联系在一起。伟大理想要变成活生生的现实,如果没有优良作风的保证,是不可能实现的。共同的旗帜和理想,决定了广大干部群众努力奋斗的前进方向,激发了一往无前的内在动力。党的作风则影响着党的社会形象、公信力,影响着党的战斗力和凝聚力。干部作风问题不解决好,“空谈误国、实干兴邦”的口号很难落到实处,那种应循守旧、不思进取的做法,那种违背规律、盲目蛮干的做法,那种只看眼前、不顾长远的做法,那种畸轻畸重、忽视协调的做法,那种热衷于做表面文章、摆花架子的做法,那种好大喜功、脱离实际的做法,都是与振兴中华的伟大目标格格不入的。实现中国梦是一项光荣而艰巨的任务,只有切实端正干部作风,充分调动干部和群众积极性、主动性和创造性,更加注重以人为本,关注民生,发展社会事业,推进社会公平,使群众共享发展成果,才能解决好经济社会发展中的诸多矛盾和问题,推动经济社会又好又快发展。只有切实改进干部作风,把各方面的力量和智慧集中起来、凝聚起来,用优良的党风实现全国各族人民的大团结,才能在全社会形成强大的精神合力和实干魄力,为实现中国梦汇聚强大的中国力量。
第四,要把加强和改进党的作风作为营造良好从政环境的重要保障。随着改革开放不断推进,人民群众对大国复兴越来越怀有期望,同时也对执政党提出了新的要求。新的问题、新的挑战交织于一起,形成了党必须置身其中、且必须从中有所作为的“生存环境”,使党面临着复杂的执政考验。在中国共产党93年的历程中,从井冈山到瑞金再到延安,直至“进京赶考”,革命根据地红色政权的从政环境和人民政府的从政环境,经历过这样那样的考验,党以来,一批“大老虎”、“小苍蝇”纷纷落马,全党上下出现了风清气正的局面,群众办事推阻的少了,领导干部不为、乱为的少了,民心工程多了,惠民政策多了,这都源于我们在作风建设上动真格、不手软,源于我们有一支作风过硬的领导干部队伍。讲,“加强党的建设,必须营造一个良好从政环境,也就是要有一个好的政治生态。”营造良好从政环境,要从各级领导干部首先是高级干部做起。领导干部要坚守正道、弘扬正气,坚持以信念、人格、实干立身;要襟怀坦白、光明磊落,对上对下讲真话、实话;要坚持原则、恪守规矩,严格按党纪国法办事;要严肃纲纪、疾恶如仇,对一切不正之风敢于亮剑;要艰苦奋斗、清正廉洁,正确行使权力,在各种诱惑面前经得起考验。
第五,加强作风建设,要把培育党员干部尤其是领导干部的担当精神摆在重要位置。“为官避事平生耻。”担当大小,体现领导干部的胸怀、勇气和格调,有多大担当,才能干多大事业。坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质,党的干部必须面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。应当看到,以解决“四风”问题为重点的群众路线教育实践活动,确实扫除了一些作风方面长期存在的顽瘴痼疾,取得了阶段性的重要成果。特别是随着反腐败斗争的不断深入,的确遏制住了腐败多发高发的趋势。但同时,也带来一个问题,就是有些地方干部出现观望思想,“不左不右随大流、攻坚克难往后拖、棘手问题绕开走”,工作不主动,也不担当,等上级指示,靠领导点名,只要不出问题,工作节奏宁可慢一点儿,深化改革宁可迟一点儿,“不做事情不担责,跟在人后慢慢摇”。可以说,这种不求有功、但求无过的“低调”庸官思想,已经成为深化改革的障碍。党把一些同志放在重要的岗位上,必须做到守土有责、守土尽责。当前加强作风建设,作为领导干部首先要有担当,增强“等不起”的责任感,“坐不住”的紧迫感,“慢不得”的危机感,敢于承担风险,大胆闯、大胆试。只有这样,才可能真正担起人民的重托,担起历史的大任。
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于丹 ,是一位中国当代知名文化女学者。下面是读文网带来的于丹中小学生教育视频讲座心得感悟,仅供大家参考。
今天上午八点,我看了于丹博士导师主讲的《中小学生人格教育》,我的感受很深。如果看过得人一定十分奇怪,这是一个教家长教育孩子的讲座,我一个小孩儿,能有什么感受呢?因为我看到了自己的不足。
这个讲座一共分为四讲,我总结起来就是四点:树立目标;不听话,爱发脾气的正确引导;学会感恩:抵抗挫折。给我印象最深的就是第三讲和第四讲。
第三讲讲了家长怎样教导孩子学会感恩,于丹老师讲了孔子的弟子问孔子孝是什么?孔子只说了两个字“色难”。意思是千难万难都要给父母一个好脸色看,可现在我们呢?正好相反,成了父母千难万难倒要个我们一个好脸色看。可将来到了社会上,你已经有了以前的习惯,爱发脾气,但是身边陪伴的不是父母,而是已经变成了同事http://www.1688edu.com/、上司甚至是素不相识的人,他们可不会将就你,可见现在我们从小学会控制情绪的是很重要。
第四讲讲了抵抗挫折的重要意义,国家公务员于丹老师她女儿喜爱的花篮破了,她女儿号啕大哭起来。于丹老师把破篮子用彩纸补起来,竟比原来更好看。她女儿破涕为笑,并从中明白一个道理:哭是最无能的表现。也使我明白了道一个道理:遇到挫折不要紧,可灰心丧气是很可怕的。就算遇到天大的挫折也不算是末日,而是学会像蝉一样,是蜕变的开端。蜕变尽管十分疼痛,但却可以换来自由飞翔,挫折又何尝不是这样!
我以后要克服于丹老师指出的现代儿童的主要病症,做一个健康向上积极奋进的自己。
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自由主义就像腐蚀剂,不仅影响我们自身的形象,也影响队伍的整体水平。下面是读文网带来的自由主义心得体会,希望可以帮到大家。
近日,按照办公室党组的统一要求,我认真自学了《反对自由主义》,又积极参加了科室的集体学习和讨论,对自由主义的表现有了进一步的了解,对自由主义的危害有了更深刻的认识。下面,我结合自身实际,就如何反对自由主义,加强自身修养,谈一下体会和感受,不当之处,敬请领导和同志们批评指正。
自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的。作为一名共产党员应该以工作和集体利益为第一生命,襟怀担白、对党忠诚、无私奉献,无论何时何地,都坚持正确的原则,反对不正确的思想和行为,不断加强自身修养,巩固集体内部的团结,认真负责的做好本职工作。我认为,要想旗帜鲜明的反对自由主义,就应该从以下几个方面着手,严格要求自己。
一是反对自由主义要树立从点滴做起的思想。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起,作为一名年轻同志,更要刻苦学习,努力工作,培养艰苦奋斗,拼搏进取的作风,更要关心集体,乐于助人,坚定为人民服务的思想,更要无私奉献,淡泊名利,培养廉洁从政的高尚品质。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,培养以上优良的作风,必须从身边的每一件小事做起。如:站在维护办公室整体形象的高度,注意自己平常的一言一行;爱护办公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作时间和每一次学习的机会。
二是反对自由主义要有严于解剖自己的勇气。“人非圣贤、熟能无过”,在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头,难免遇到困难和疑虑,面对不正确的倾向,个人要及时向党组汇报,及时与领导和同志们交流,征求正确的意见和建议,并及时加以改正。平时要积极参加办公室的各项专题讨论,在工作实践中联系自己的思想,从中吸取经验和教训,改造自己的主观世界。
三是反对自由主义要不断加强理论的学习。我们党的先进性,首先表现在其理论上的先进性。因此,平时要加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,及十六届四中、五中全会精神的学习,不折不扣的执行党的路线、方针和政策,执行办公室党组的各项决定,及时完成工作任务,为单县经济的腾飞贡献自己的力量。
四是反对自由主义要树立从我做起的决心。反对自由主义,在社会主义建设的各个时期,在我们工作、生活、学习的各个方面都有着现实的指导意义,在今后工作和学习中,我要努力做到:
1、以文立身,不断提高业务素质。以文立身是办公室队伍建设的核心,作为新同志,平时自己要做到多学、多练、多积累,提高综合素质,尤其是业务素质,为完成各项工作任务打下基础。
2、以诚立身,维护办公室整体团结。真诚是对领导和同志们的尊重,是促进团结,增进友谊的基础,无论何时,都要胸怀大局观念,诚心待人,推进集体的团结协作。
3、以勤立身,积极促进工作上台阶。勤奋敬业是干好工作的基础,要甘于奉献,默默无闻的做好本职工作,以一个积极向上的态度,促进工作水平的提高。
4、以谦立身,保持自我的持续进步。“谦虚谨慎,戒骄戒躁”是我党的一大优良传统,面对困难,要加强基本功的练习,在磨炼中提高自己;面对成绩,更要力戒浮躁,踏实工作,更虚心的向领导和同志们学习,不断促进自己的进步。
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他的成功名言是:自我分析→向成功者学习→复制成功者的方法→总结后创新→迈向成功。他的人生使命——以最短时间,帮助最多中国人成功!让中国人都学会成功学,使中国在21世纪,成为世界第一强国!
下面是陈安之的成功就是变变变演讲视频
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陈安之 是全亚洲最顶尖的演说家 -- 每小时演讲费高达1万美金,演讲时场场爆满,掌声不绝,激励了无数人奋发向上,突破瓶颈,实现成功致富。
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一切都是正面的,一切都是阳光的,一切都是健康的,这就是陈安之最独特的魅力,这也是陈安之之所以成为“偶像巨星”的原因,你上过他的一次课程,就可以感受到现场上千的观众面对巨星般的欢乐和欢呼
下面是陈安之创业法则演讲视频
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视频会议,是指位于两个或多个地点的人们,通过通信设备和网络,进行面对面交谈的会议。根据参会地点数目不同,视频会议可分为点对点会议和多点会议。日常生活中的个人,对谈话内容安全性、会议质量、会议规模没有要求,可以采用如腾讯QQ这样的视频软件来进行视频聊天。而政府机关、企业事业单位的商务视频会议,要求有稳定安全的网络、可靠的会议质量、正式的会议环境等条件,则需要使用专业的视频会议设备,组建专门的视频会议系统。
由于这样的视频会议系统都要用到电视来显示,也被称为电视会议、视讯会议。使用视频会议系统,参会者可以听到其它会场的声音、看到其它会场现场参会人的形象、动作和表情,还可以发送电子演示内容,使与会者有身临其境的感觉。
今天小编为大家准备了视频会议租赁协议范本,具体内容如下,仅供参考,希望能够帮助到大家:
视频会议租赁协议
甲方:××公司
乙方:
wancon视频会议租赁的收费标准:
包周-100元/每会议点; 包月-400元/每会议点;包年-4800元/每会议点并赠送客户端logo定制。
甲方每分会场申请者自备条件:
电脑1台(含声卡加装windows操作系统);usb摄像头1只;耳麦1付(或麦克音箱各一套);宽带接入互连网(adsl小区宽带不限)。
乙方租赁给每一个分会场的服务:
客户端软件1-套永久使用简体繁体英文版不限;多点服务会议室1个-同时在线容量与租用的分会场总数相同/会议时间与租赁时间相同;中国网通北京中心的互联网骨干中心宽带支持。
服务细节如下:
数目 收费标准 ?
会议室 1 ?
每分会场网络带宽 384k ?
分会场数目 ×个 ?
时间长短 ×周/月/年 ?
服务起始日期 ×年×月×日 当此日期晚于乙方收到甲方的合同全部款项日时有效 ?
总金额 会议室数×分会场数×时间长度×单位收费标准
结算及服务提供:
总金额××××元。双方需签订合同,乙方收到甲方的合同全部款项后,1个工作日内设置完成会议室,并通知甲方会议密码、用户名和服务器地址,通知甲方视频软件下载位置。3个工作日乙方将发票寄出。
其他:
未尽事宜和双方争议按合同法操作。
甲方:××公司
甲方联系人:
甲方联系电话:
甲方通信地址:
日期:
乙方:
乙方联系人:
乙方联系电话:
乙方通信地址:
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中国梦,是中国共产党召开第十八次全国代表大会以来,所提出的重要指导思想和重要执政理念,正式提出于2012年11月29日。习把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想”,并且表示这个梦“一定能实现”。“中国梦”的核心目标也可以概括为“两个一百年”的目标,也就是:到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时,逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴,具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福,实现途径是走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量,实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。
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