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天津古文化街又称津门故里,是天津的"津门十景"之一,景名"故里寻踪"。天津古文化街位于南开区东北隅东门外,海河西岸,系5A商业步行街。下面是读文网带来的天津市古文化街导游词,希望可以帮到大家。
正月十五元宵节,也是寒假的最后一天,晚饭后我们一家人来到古文化街。
正月十五是传统的灯节,所以今天的古文化街张灯结彩,人声鼎沸、热闹非凡。沿街的商铺都被各式各样的彩灯簇拥着,有十二生肖灯;八仙过海灯;京剧脸谱灯;西游记人物灯,哇!居然还有喜羊羊和灰太郎。真让人眼花缭乱,美不胜收!
走到古文化街的中心广场,这里正在举办一年一届的民俗庙会,棉花糖、捏面人、吹糖人、抖空竹、拉洋片、剪纸、茶汤……看到小朋友们一手提着灯笼,一手拿着刚出锅的大塘堆儿,高兴地合不上嘴,许多童年的记忆瞬间已浮现在我眼前。
忽然间,一阵急促而有节奏的快板声打断了我的回忆,我们已来到了“名流茶馆”,今天的相声大会已经开始,空闲的时候,我们一家人也常来到这里,许多演员我都熟悉,我还是他们的“小粉丝”呢。
不知不觉中,我们已随着彩灯走到了整修一新的金汤桥上,倚仗栏杆,海河两岸的夜景尽收眼底,看着夜色中的津城灯光阑珊,流光异彩,看着身边的人们欢声笑语,喜上眉梢。我听到了,听到了家乡跃进的脚步声;我触到了,触到了家乡前进的脉搏!
腾飞中的天津,我祝你蒸蒸日上!
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山西省地处中原,历史悠久,传承有序,是中国的文物大省,地上、地下文物遗存非常丰富。下面是读文网带来的,希望可以帮到大家。
山西,是中华民族的发祥地之一。在这片土地上,10万年前就有人类生息繁衍,西侯度文化和丁村文化遗址表明,早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。
山西,是中华民族的发祥地之一。在这片土地上,10万年前就有人类生息繁衍,西侯度文化和丁村文化遗址表明,早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。周朝时,山西是唐国的领地。后来唐叔虞的儿子燮父因唐国临晋水,改国号为晋。春秋时,山西是五霸之一的晋国。公元前403年韩康子和魏桓子与赵襄子三国分晋,从晋分出的韩、赵、魏三国,与秦、楚、齐、燕并称为战国七雄。秦始皇统一中国后,在山西设有太原、上党、河东、雁门、代郡等五郡。到隋时,太原是黄河流域仅次于长安和洛阳的第三大城市。隋末 ,李渊父子起兵于太原 ,建都长安后,把太原尊为“北都”,意即“别都”。所以,清人顾祖禹在《读史方舆纪要》中指出:天下形势,必有取于山西。金元时期,山西的经济、文化在中国北部居领先地位。明代时,设山西行中书省于太原,后改为承宣布政使司,统管山西五府三州。清代,开始称为山西。
山西历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。迄今为止有文字记载的历史达三千年之久,素有“中国古代文化博物馆”之美称,还被誉为“华夏文明的摇篮”。“精卫填海”、“女娲补天”、“禹凿孟门”的传说就发生在山西。中国上古时代的三个帝王尧、舜、禹均在山西南部建都,为“尧都平阳(今临汾市)”、“舜都蒲坂(今永济市)”、“禹都安邑(今夏县)”。春秋时期,晋文公重耳是春秋五霸之一。北魏时,大同(当时称平城)曾作为北魏的都城名重一时,且此后做过辽金及元初的陪都,素有“三代京华”之称。省会城市太原,被誉为“龙脉”所在地,向来乃兵家必争之地,山西曾向外移民十几次。洪洞县大槐树是当时一个主要移民站。全国不少地方流传的“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”,即由此而来。明清时期,讲究诚信无欺骗行为的晋商和山西票号的崛起,著称中外。
中国进入半殖民地半封建社会以后,山西的经济、文化发展受到严重破坏。但是,山西人民英勇地抗击了外敌的侵略。特别是抗日战争和解放战争期间,山西人民进行了更加顽强的斗争,在三晋大地上谱写了无数可歌可泣的英雄故事,平型关大捷、百团大战、上党战役永垂青史。1949年4月,全省解放。9月,成立了山西省人民政府,从此揭开了山西社会主义革命和建设的历史新篇章。几十年来,山西人民为全国的社会主义建设事业做出为重大贡献。
黄河流经山西,孕育了无数英雄豪杰、仁人志士。在中国的各个历史时期,山西曾涌现出众多政治家、军事家、科学家、文学家、历史学家。最著名的有春秋时期的霸主之一晋文公重耳,有中国唯一的女皇帝、唐代杰出的政治家武则天,有白袍将军薛仁贵,有中国的“武圣”、三国时期名将关羽、张辽,有唐朝名相狄仁杰、裴度,有抗击匈奴而名垂青史的汉朝名将卫青、霍去病,有创立“制图六体”的西晋地图学家裴秀,有中国古代四大名著之一《三国演义》的作者罗贯中,有唐代著名诗人白居易、王勃、王之涣、王维、王昌龄,唐代著名的文学家、哲学家、政治改革家柳宗元,有宋朝著名政治家司马光、有金朝文学家、诗人元好问,有元曲四大家中的三位著名戏曲家关汉卿、白朴、郑光祖,有明末清初的思想家、文学家、医学家、书画家傅山,被嘉靖帝誉为“天下直臣”的高金,清末维新派戊戌六君子之一的杨深秀,十大名将中的徐向前、傅作义等。山西,人杰地灵,代不乏人。而其中晋商的足迹更是踏遍华夏、享誉全球。
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四川省成都市望江楼公园座落在成都东门外锦江河畔的一片茂林修竹之中,园内岸柳石栏,波光楼影,翠竹夹道,亭阁相映,是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地,现为四川省文物保护单位。下面是读文网带来的成都望江楼导游词,希望可以帮到大家。
我们沿着公园的小路走着,秋日的阳光暖暖地照射下来,草地还是一片绿色,有的地方还开放着粉红色的小花,偶尔有蜜蜂在中间飞舞。妈妈告诉我秋天是菊花的节日,果然我看见在不远处有一朵朵绽开笑脸的菊花,有黄色的、白色的、紫红色的,都像是在和大家招手问好!
我们顺着陡峭的阶梯往上走,两边是茂密的树林,向阳的地方树叶已经开始发黄了,一片片金黄色的银杏树叶随风飘落,像一把把小扇子扑向草地妈妈的怀抱;有的树叶是红色的,我不由得想起一句古诗:“霜叶红于二月花”。 我采了一些叶子,就像采到了秋的气息。
站在望江楼上,我们向远方眺望:汉江大桥上车辆来来往往,就像一只只甲虫;碧绿的汉江水就像长长的锦缎。我把采来的树叶仍了下去,它们像一只只蝴蝶在空中飞舞盘旋。
看着如此美丽的景色,我和妈妈都被陶醉了,也为安康有这样美丽的地方而骄傲!
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杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔,是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。下面是读文网为大家带来的四川成都杜甫草堂导游词范文,希望可以帮助大家。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
其实,浣花溪的得名与任氏观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
谢谢大家!
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成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一,是四川的旅游风景区,很多来自各地游客慕名来游览,导游对游客要做好成都景点的介绍。下面是读文网为大家带来的四川成都导游词范文,希望可以帮助大家。
成都有很多有名的景点.给你说些成都必游的景点.如果是上午到达,建议在市里面(最好是总府路和春熙路附近,因为在成都最中心,去很多地方都方便.)找个住的地方。
吃了饭后,下午可以去武候祠(门票60元),里面有刘备墓,主要是纪念刘备的,还有三国时候关于刘关张的纪念点,陈列馆里有很多特别的珍宝,值得一看,慢慢看,逛到四五点钟后出来,然后去旁边的锦里(这个时候逛最好,可以赏到白天和夜晚的景色,本人逛过两次,大概一两个小时就逛完了)。锦里是条特色古镇小街,里面有很多小吃,比其它地方贵很多,晚饭在这里解决,但不要吃太多,后面有介绍老字号店的。七点多打车去春熙路。这条商业街相当于广州的北京路,深圳的东门老街,个人觉得夜景比白天好看,什么都有买的。在里面的青年路有尚都送美食城,转到那儿了可以去吃里面的担担面。不想逛了就回去休息。
可以睡到9点,起来了就打车去省博物院(免费的),看到中午就出来吃饭,门路人送仙桥古玩城在哪里(很近,出博物院过对面向右走几十米,到了路口左转既是),在那对面有一家老字号的小吃店,吃了饭就就去杜甫草堂(门票60元),是杜老在成都的故居。他有首诗《茅屋为秋风所破》写的就是这里的旧居,主要是纪念他的。里面很大,我逛的时候用了3个小时。四五点左右出来可以到旁边的浣花溪公园逛逛(出杜甫草堂要问清楚是不是对着浣花溪的那个门),读过诗的人应该对这个名字很熟悉的。这个浣花溪就是很多诗人写得那条小溪。逛到傍晚六七点可以打车去宽窄巷子,这是老成都有名的景点街,中西式餐厅,酒吧,咖啡厅,茶楼,手工艺品,在里面吃晚饭。玩累了就回去休息。
可以去火车北站坐和谐号(15元)到都江堰青城山,那边还没去过,可以根据心情玩一两天都可以。
如果都江堰只玩一天就回了成都的话,这一天上午可以去青羊宫(有名的道教圣地,门票10元),一两个小时就逛完了,出来了可以在旁边的文化公园逛逛,然后打车去文殊院(有名的佛教圣地,门票5元),文殊院外面的小吃街(问人就知道的)吃了饭逛一逛(如果要逛那里的街,太概一个多小时),两三点再进去,里面的公园很幽静,可以逛一两个小时。然后晚上去天府广场(成都的最中心,夜景相当漂亮)。晚饭可以在天府广场旁边的人民公园那儿的廖老妈蹄花店吃,一定要看清楚里面有挂中华名小吃和老字店的牌子的那家,因为很有名,所以很多冒牌店。吃了饭去天府广场。旁边有很多大商场也可以逛。累了就回去。 这样的安排就差不多了。
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居延遗址分布在今内蒙古自治区额济纳旗和甘肃省金塔县的境内,1988年1月定为国家级重点文物保护单位。下面是读文网为大家带来的居延文化遗址导游词,希望可以帮助大家。
居延文化遗址:汉代时,居延、肩水两都尉均为张掖郡所辖,因此将其所建 边塞城、障、烽、燧、塞墙等遗址现统称居延遗址。
居延遗址的主要城址和重要遗存,均位于今 内蒙古自治区 阿拉善盟 额济纳旗( 达来呼布镇)境内的 额济纳河下游,西至 纳林河、东到居延泽宽约60公里的范围之内。
居延的另一令人瞩目之处是,上个世纪,这里曾出土汉简约4万余枚。1982年被国务院定为 全国重点文物保护单位。
悠久的历史,灿烂的文化,曾使居延遗址如同古丝绸路上的罗布泊和 楼兰古国 一样文明遐迩。早在20世纪初,居延遗址由于俄国人科兹洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人来华盗掠、调查,而引起世界的关注。新中国成立后, 内蒙古、甘肃省和中国社科院 考古所的考古人员均在居 延遗址进行过数次调查和发掘,出土了一批文书、纸币、文物及汉简。
亭燧障塞、边城古墓、阡陌河渠,居延遗址内丰富的汉代文化遗存令 考古者门乐此不疲,而这一区域内魏 隋唐和西夏蒙元时期的遗存也同样吸引着考古者的目光。这些分布范围广阔,同类文化遗存相对集中,文化特征鲜明的古代文化遗存,其内容涉及原始文化和有史以来居延地区政治、经济、军事、宗教、语言、文学、东西方文化交流及 生态环境变迁等诸多学科领域,除具有较高的 考古学术研究价值外,也有着潜在的开发利用之广阔前景。另外,居延地表遗址所遭受了不同程度的自然破坏及人为破坏,也令 考古工作者常生痛惜之感。如今,以古朴自然、风光独特、富有神秘色彩为特色的额济纳居延文化遗址,正在成为海内外游客争相光顾的旅游热点。
黑城,蒙古语称为哈拉浩特,位于干涸的 额济纳河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距 额济纳旗旗政府的所在地——达来库布镇东南方向25公里,是居延文化的一部分。黑城地区是西夏在 西部地区重要的农牧业基地和边防要塞,是元代 河西走廊通往 岭北行省的驿道要站,也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面积绿洲。
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世界遗产是国际社会公认的全人类独特的,无法复制的及具有突出意义的文化古迹和自然景观。下面是读文网为大家带来的世界文化遗产导游词,希望可以帮助大家。
各位游客:大家好,今天由我来担任你们的导游员。我叫梅俊波,欢迎来到中国十大名胜古迹之一的万里长城。它是中国伟大的军事建筑,它规模浩大,被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。它主要景观有八达岭长城、慕田长城、司马台长城、山海关、嘉峪关、虎山长城、九门等。
今天我们到的是八达岭长城。它是长城中保存最完好,最具有代表性的一段。这里是重要的前哨,海拔高度1015米,地势险要,历来是兵家必争之地。站在长城上,往远处看,它像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。大家请看,这墙和地面都是用巨大的条石和城砖筑城的,再请向右边看,城墙外沿有两米多高的垛子,垛子上有射口和瞭望口,供瞭望和射击用。大家请继续往前走,那一座座方形的城台,打仗时城台之间可以互相呼应。听了这些,长城肯定在你们的脑海中留下了深刻的影像吧!
这万里长城还有一个动人传说—孟姜女哭长城。据说新郎范喜良新娘孟姜女正要入同房时,被官兵抓去到长城做工了,好端端的喜事变成了一场空。孟姜女悲愤交加,曰夜思念丈夫。她想在家里干着急,还不如去长城找他,一路上不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,到达了长城。却始终找不到丈夫,询问起民工有没有范喜良。民工说:“已经死了,尸首已填了城脚。”孟姜女听到这个恶耗大哭起来。哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天都感动了,越来越阴沉,风越来越猛,只听见“哗啦”一声,一段长城被哭倒了…这个传说有趣吗?
接下来大家自由活动,一小时后到这里集合。活动期间,你们要注意安全,不要把塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等乱扔,要保护长城的整洁。
天色已经不早了,今天的游览到此结束。明天还有更美的风景等着我们,希望各位好好休息,养精蓄锐,我们明天见。
世界文化遗产导游词相关
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贵州是中国酒文化的发源地之一,其白酒文化历史悠久,资源丰富,特色鲜明,博大精深,有着“酒冠黔人国”和仁怀“中国酒都”的美誉,还有“走遍大地神州,醉美多彩贵州”的城市名片。下面是读文网为大家带来的贵州酒文化导游词,希望可以帮助大家。
酒似乎是男人们永恒的话题。这样场景很多贵州人应该都见过,当几个来自不同地方围成一桌,桌上放着一瓶当地的酒。这时,必然会有一个人拿起酒来,边看边说:“46度,浓香。”接着话题一转,“我的家乡,XX酒,是什么什么的名酒”,紧接着山西人说汾酒、四川人说五粮液、陕西人说西凤酒……各自都把家乡的酒拿出来炫耀一番。一般在这个时候,我都只是微笑着看着他们说,一言不发。因为我知道自己家乡的酒似乎不需要再由我在酒桌上拿出来炫耀。直到大家炫耀的差不多了,又总会有这么一个人突然拍一下我的肩膀,恍然大悟一般:“这里还有贵州人啊,你们那可是国酒之乡啊”。我便谦虚的回一句:“还好,还好”。紧接着诸如茅台酒的酿造工艺,当地水质,甚至茅台酒厂的风水等各种问题便接踵而来,我只能随口应付,因为我虽然爱酒,却只爱它的味道,从未去研究过它们的酿造工艺,更不会研究酒厂的风水……
一些外国朋友常常很疑惑:“中国真是个奇怪的国家,很多事情不在办公桌上谈却在酒桌上谈,难道公私非得混在一起吗?”,我只能笑着回答:“那是您还不了解中国,不了解中国酒文化,更不了解中国人。”遇到一些说话不怎么客气的外国人,我会回一句:“您当然不会理解,你可知道,在你们的祖先酿酒还是为了御寒的时候,我们的祖先们已经喝着酒吟诗作对了。也就是说酒对你们还是生理需要的时候,酒对我们已经是心理需要了,咱们就不在同一个境界上”。
身在异乡,突然在街上看见打着自己家乡名号的小吃不尽兴奋,毫不犹豫的走进去,吃了一口才发现这不是家乡的味道。想想也是,任何小吃到了别地都会受当地口味的影响。而这时只有酒,无论你走到哪,只要是家乡的酒,哪怕在国外,那就是家乡的味道,不受任何影响。至于说到酒文化,我不想说贵州的酒文化博大而精深,相反,我想说它民间且民族:苗族、侗族的姑娘酒、布依族的讨八字酒、水族的滴酒祭祖,这一切我无法用语言告诉你,只有你亲自来到贵州,喝下一口,当酒融入你血液的那一刻,你才会知道它的内涵何在。
贵州酒文化导游词相关
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故宫建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。下面是读文网为大家带来的文化遗产故宫导游词,希望可以帮助大家。
各位朋友,过一会儿我们将参观故宫博物院,现在我先为大家作个简单介绍。故宫是世界上现存规模最大的古代皇家宫殿建筑群,故宫又叫紫禁城。“紫”是天上君王居住宫殿的颜色,那么人间的帝王当然要与紫字沾边。“禁”是指当时那里守卫森严,不要说是普通老百姓,即使是高官大员没有皇帝的召见也不能私自入城,否则就会引来杀身之祸,是皇家“禁”地,所以又称紫禁城,整座城池建成于公元1420年,位于天安门广场北侧。
故宫平面呈长方形,南北长960米,东西宽750米,全面积72万平方米。整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕,城墙高10米,可谓是“城高池宽”。
在故宫城楼的四周各有一座被称为九梁十八柱七十二条脊的精美角楼。故宫开四门,座北朝南,南门为午门,即正门,北门为神武门,东为东华门,西为西华门。
整个院落分为二大部分,即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主
。“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方,主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。除此之外,故宫内还有很多其它各式各样、用途不一的大小宫殿。据说当年紫禁城共有宫殿九
千九百九十九间半,够多吧!打个比方说吧,如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不同的房间,等他住遍所有房间后已经是一个27岁的年轻人啦!
如此大规模的建筑群,所用的人力、物力、财力是可想而知的,故宫自1407年开始筹建,至1420年完工,历时十余年。施工中征集全国著名工匠10多万名,民夫100万,所用的材料也都是来自全国各地。
自故宫建成后先后有明清24位皇帝在此执政。
1911年孙中山先生领导的辛亥革命推翻了中国长达两千多年的封建社会。1912年清帝退位。1925年10月10日故宫博物院首次对外开放。1949年新中国成立后先后多次对故宫进行修缮,使它更加壮丽辉煌。
1987年北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。好,先介绍到这里,呆会儿我再为大家做详细讲解。
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天津古文化街于一九八六年元旦建成开业,整体建筑为仿清民间式建筑风格,天后宫(妈祖庙)位于全街的中心。下面是读文网为大家带来的天津古文化街景区导游词,希望可以帮助大家。
十月一放假七天,妈妈带我去了天津大舅家。
大舅带我们去了古文化街。
我们开车沿着海河来到了文化街的街头,一进去我们就看见了文化街的名小吃,我买了一个棉花糖,棉花糖雪白雪白的特别甜。我们还品尝到了有名的十八街麻花和耳朵眼炸糕。再往里走商品琳琅满目,眼花缭乱,红的,绿的,五颜六色,仿佛有几十只眼睛也看不过来,因为今天是假日,来这玩的人也特别多,一不留神就会走丢,我紧跟着大舅,眼睛不敢离开大舅的视线,恐怕把我丢了。
转了一下午,真的好累,最后出来的时候,大舅给我买了泥人张的吹糖人儿,爷爷给我吹了一个小白兔吃萝卜,我真是舍不得吃它,因为它太可爱了,最后我还是决定把它放在家里摆着看。
好玩的一天就这样过去了。
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大窑文化遗址在呼和浩特市郊区保合少乡大窑村南山坡上,位于呼浩特市东北33公里处。下面是读文网为大家带来的大窑文化导游词,希望可以帮助大家。
“大窑文化”遗址,位于呼和浩特市东郊33公里处,保合少多大窑村南。1973年发现,分布着由太古代花岗片麻岩和燧石构成的小山,其燧石质地坚韧、易击打成形,是制造石器最理想的原料。从旧石器时代早期起,古代人类就陆续到这里开采石料,制成生产、生活用具。在遗址范围内,人工打制石器及石料遍地散布。1976年、1983年发掘,先后出土大量石器,主要有石核、石片、刮削器、尖状器、砍砸器、石锤、石球等,其中尤以刮削器、钻具、尖状器等为多。根据古地磁、放射性碳素断代、石器型制等考古学测定等断代方法。大窑遗址年代为距今70万年至1万年前,分旧石器时代早期、中期、晚期三个阶段。依据石器类型,将晚期定名为“大窑文化”,这个时期的石制品种类多样,有石核、石片,多种砍咂器和刮削器,其中龟背形刮削器独具特色,是该文化的典型石器。与人类同时期的其他哺乳动物有,肿骨鹿、真马、啮齿动物、鸵鸟、羚羊、原始牛、赤鹿、披毛犀、虎、古菱齿象等。
在呼和浩特市郊区保合少乡大窑村南山坡上,位于呼浩特市东北33公里处。这里海拔1,420米,占地面积约2平方公里,是座考古学家和文物工作队发现的旧石器时代早期的石器制造场。据说距今已有五、六十万年之久,即相当于北京周口店中国猿人的时代。
大窑文化遗址发现于1973年10月,当时考古工作者发现了石核、石片,石斧等387件, 引起国内外许多专家学者的重视。许多外国考古工作者也都相继来呼考察。经1976年到1984年进一步的发掘和科学研究,经我国著名考古学家贾兰坡、裴文中和吕遵谔先生鉴定,肯定为旧石界时代早期的遗迹,是一石器制造场。几位教授研究证明,这一遗址是国外罕见的旧石器时代的重要文化遗址,具有重要的科学价值。
大窑村南山坡是横亘在内蒙古西部的阴山山脉大青山南面的支脉,山下有溪涧流水,适宜于远古人类的居住。山上盛产燧石(通称做打火石),远古的居民就用它来打制各种石器。他们就地打制石器,使用过的石核和敲砸器等工具至今仍然随地可见,打击剥落下来的石片和石屑,以及未打制成功的半成品更是堆积如山,偶尔还可从地下堆积层中找到已经使用过的石器。人们估计,远古人类的居地,应在附近的大青山麓,只是由于年代太久,地表变化太大,再也无法查找了。它的发现,不仅为研究我国北方旧石器时代石器文化的分布和发展提供了极为重要的资料,同时也为研究我国文化发源提供了极为重要的科学论证资料。
长期以来,人们都认为人类发源于黄河流域,而北京周口店就是中华民族的摇篮。由于大窑文化的发现,证明了北方阴山之南也已有原始人活动,他们与北京周口店人共存。大窑文化遗址,在世界上目前也是独此一处,它的面积之大,出土文物之多,场面之宏观是少见的。这一发现,对研究呼和浩特地区及祖国北疆古老经济,文化的发展以及研究民族起源都提供了新的史料和充分的证据。一九七九年国家文化部命名为"大窑文化"。
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故宫建于北京的中央,以南北为中轴线,座北朝南,充分体现了皇权至上的封建统治思想。下面是读文网为大家带来的故宫文化遗产导游词,希望可以帮助大家。
大家好,我叫吴文倩,大家叫我吴导吧!现在我们要游览举世无双的北京故宫。
你们看,我们来到了雄伟的故宫,故宫又称紫禁城,是明清两代的皇宫;故宫是世界上规模最大最完整的古代木结构建筑群,为我们国家最大的古建筑群。它使建于明永乐(公元1406年),14年才完工呢,有24位皇帝在此登基。“好了,我们现在准备去大殿里,请游客朋友们跟上队伍,千万别掉队,否则走丢了,就找不到我们了!”好,现在跟随我进入大殿,故宫有三座大殿:太和殿,中和殿和保和殿。
大殿建在汉白玉砌成的8米高的台基上,远望犹如神话的琼宫仙阙。太和殿是最富丽堂皇的建筑,俗称“金銮殿”,是皇上举行大典的地方,这座殿高28米,东西63米,西北35米,有直径达1米的大柱92根,其中6根围绕御座的沥粉金漆的潘龙柱。御座设在殿内高2米的台上,前有造型,美观的仙鹤,炉,鼎,后面精雕细刻的围屏。整个大殿装饰得金碧辉煌,庄严绚丽。中和殿是皇上去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方,保和殿是每年除夕皇帝赐宴外潘王公的场所。游客朋友们先休息一下,观赏下这三个大殿,可以摸一摸,等下我们去内延,以乾清宫,交泰殿,坤宁宫为中心,东西两翼有东六宫和西六宫,是皇上平日办事和妃子居住的地方。“好,今天的活动到此结束!祝大家玩得开心”!
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横店华夏文化园是横店华夏文化城最主要的景区之一,以独特的构思和表现手法,融历史性、知识性、艺术性、观赏性、娱乐性和参与性为一体,是国内外独一无二的华夏文化主题公园。下面是读文网为大家带来的横店华夏文化园导游词,希望可以帮助大家。
横店华夏文化园是横店华夏文化城最主要的景区之一,以独特的构思和表现手法,融历史性、知识性、艺术性、观赏性、娱乐性和参与性为一体,是国内外独一无二的华夏文化主题公园。该景区位于横店影视产业实验区南侧,工业大道西侧,占地500多亩,经过横店影视产业实验区的公交车都可到达。景区于2003年2月18日奠基,8年基本建成,园内主体建筑——三教塔,塔顶构件在100周年之际予以安装,届时整个华夏文化园遂宣告最终落成。因此,横店华夏文化园被称之为百年文化精品工程。园内共分十大景区,分别为:门楼景区、文化广场景区、历史长廊景区、四大佛山景区、三教塔景区、鱼乐苑景区、塔林景区、植物园景区、民族街景区、瑶台胜景。
横店华夏文化园景区位于有“东方好莱坞”之称的横店镇内,与国家级影视产业实验区隔路相望。是以展示中华民族五千年优秀文化成果为主题的大型综合性文化旅游观光景区。景区以独特的构思和表现手法,融历史性、知识性、艺术性、观赏性、娱乐性和参与性为一体,集中展示了儒学、佛教、道教、楹联、雕刻、长廊、彩绘、牌坊、塔、石、水、鱼等多种优秀文化的精髓。
畅游一天,纵观亿年!横店华夏文化园用古今中外优秀的建筑工艺刻画出一幅璀璨的华夏文化卷轴。整个文化园共分为:门楼、文化广场、历史长廊、四大佛山、鱼乐苑、塔林观音庙、植物园、三教塔、黄金街、瑶台胜境十大景点,景景引人入胜。
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云天文化城是一座浓缩中国古今传统文化和著名建筑风格为一体,用以展现中国历史文化的巨型仿古宫殿式建筑。下面是读文网为大家准备的玉林云天文化城导游词,希望大家喜欢!
云天文化城是一座浓缩中国古今传统文化和著名建筑风格为一体,用以展现中国历史文化的巨型仿古宫殿式建筑。占地总面积为70亩,建筑面积为14万平方米,主体建筑为21层,高108米,是我国目前单体建筑面积最大的文化建筑。云天文化城以石雕、木雕、铸铜三大系列艺术性的呈现中华民族的历史文化,以创新的手法为中国上下五千年的文化做传承。
云天宫位于玉林市区江滨路,是玉林市重点景区之一。
云天宫民俗文化世界广场是台湾商人在广西兴建的一座以浓缩古今中外传统文化和著名建筑风格为一体的巨型仿古建筑,占地70亩,建筑面积14万平方米,主体建筑为一座21层、高达108米的高楼。云天宫整个建筑楼塔重叠,攀高而上,主楼正面两旁各自延伸出至少相当于4层楼高度以上的副楼,俨然如两只稳坐巨人的"脚"。
在这座建筑主楼的正中央,伸出了一个约5层楼高的大平台,这里将竖立起一座高30米、重660吨的号称"东南亚第一大铜佛"的巨型铜佛像。在广场中央,分别耸立着一对18.1米高的用青色花岗岩雕塑而成的龙表,一对以同样原料雕塑而成的5.8米高的麒麟和一对4.7米高的凤凰以及108条石雕龙。最引入注目的是主楼正门前面安着一面用黄铜雕塑而成的巨型铜鼓,铜鼓上挺立着一只据说目前在国内外独一无二的高十多米的巨型公鸡铜像。公鸡的形象象征中国版图。
云天文化城的雕塑作品分为三大系列:石雕、木雕及铸铜。每一件雕塑作品,都包含着许多感人至深的故事,都凝结着两岸同根的深情,都体现着两岸艺术家和民间工匠们对中华民族文化的无比热爱及对艺术境界的至高追求。细细观赏、品味那数以千计、精美绝伦的雕塑作品,便如同游入了历史的长河,那渊源流长的民族文化瑰宝,就在我们触手可及的地方;那生生不息的民族文化精神,以浩瀚而柔美的方式,沐浴着我们的身心。
看了玉林云天文化城导游词
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随着旅游事业的发展,到四川旅游的游客有增无减。下面是读文网小编为大家分享的四川成都导游词导游词,欢迎参考!
成都地处我国西南,地势险要,有盆地之称。四川旅游资源极其丰富,并且区域文化特色鲜明。四川旅游板块中历史文化名城很多,如都江堰、乐山、成都等都有着自身优良的旅游环境。
成都作为四川旅游的中心,有着发达的交通和优美的环境,更有众多的美景吸引游客前来参观,是西部最繁华的城市。九寨沟旅游去作为四川旅游景点中的王牌,每年吸引众多游客光顾。峨眉风景秀天下,佛教文化流传已久,还有乐山大佛景区以及贡嘎山、剑门等著名景点都为四川旅游增色不少。此外能代表四川特色的还有美味的川菜,享誉海内外的川酒等,令游客欣欣向往。
四川成都是四川省省会,中国历史文化名城之一,位于省境中部,以汉族为多,有回、蒙古、藏、苗、满、土家等44个少数民族,辖7区8县,代管4个县级市。名胜古迹众多,有武侯祠、杜甫草堂、都江堰、王建墓、什邡堂古邛窑遗址、辛亥秋保路死事纪念碑等国家级重点文物保护单位6处,有彭大将军家珍殉国纪念碑等省级文物保护单位32处,有孙中山铜像等市级文物保护单位68处。
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四川成都峨眉山是中国佛教四大名山之一。随着旅游事业的发展,到四川成都峨眉山旅游的游客有增无减。下面是读文网小编为大家分享的四川成都峨眉山导游词,欢迎参考!
来敬香祈福吧!这里是四大佛山之一,也是普贤菩萨的道场,山中众多的寺庙,让这里充满了佛陀的气息。也许是粘了灵气的缘故,山中的景色也是极美的,四季各有美景可看。此外,山中的猴群,那是出名的凶悍。
峨眉山景区随海拔不同,分为低中高三个区。清音阁以下为低山区,植被茂密,气候与平原无异;清音阁至洗象池为中山区;洗象池以上为高山区,山上需携带保暖衣物。山中主要寺院和景点有:报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、九十九道拐、金顶等。
游玩峨眉山,主要有两种方式:徒步、乘车。全程徒步的话,约需2-3天,需要极好的体力;乘车比较轻松,报国寺、五显岗、万年寺、雷洞坪都有停车点,从山下乘观光车可直达雷洞坪,之后步行至接引殿后,乘坐金顶索道直达山顶,往返一天足矣,不过会错过一些经典风光。
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徐州汉文化景区由原狮子山楚王陵和徐州汉兵马俑博物馆整合扩建而成,位于徐州市区东部。下面是读文网小编为大家整理的徐州汉文化景区导游词,欢迎参考!
徐州汉文化景区距离徐州市区很近,其中汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊、1995中国十大考古新发现之首狮子山楚王陵,被誉为“两汉三绝”,其他还有羊龟(鬼)山王后陵、刘氏宗祠、竹林寺等景点。在这里你可以一睹汉代楚王陵墓的内部构造,看楚王的地下部队兵马俑,探寻墓主神秘的身份之迷,如果你是汉代文化或《盗墓笔记》一类小说的粉丝,来这旅行最合适不过。
景区有多个入口。东门进去是汉文化广场,有勺子形状的司南雕塑,两汉大事年表石刻,站立着的刘邦雕像等景点,再往里一点是王后陵。南门与西门间的兵马俑路上能看见楚王车马出行的雕塑,南门进去是狮子山楚王陵,陵前立着楚王骑着战马的雕像,西门进去是汉兵马俑博物馆。北门进去是竹林寺,但是北门附近没有公交到达。因为南门进去是最重要的景点,而且有多辆公交到达南门附近,所以一般从南门进景区开始参观。
楚王陵开凿于狮子山山体中,沿着墓道不停地下台阶深入山腹,墓道两旁为放置兵器、厨具、沐浴用品等的耳室,还有妃嫔的陪葬室。来到主墓室前堂,当年出土过金缕玉衣,不过现在墓中所见的这件是仿制的。当然,地宫中看到的文物基本都为仿制,有些真迹在徐州博物馆能看到。最后一定要注意下与陵墓整体的宏伟不符的粗糙后室,很显然,墓还没有造好,以此推测墓主是参与“七国之乱”的西汉第三代楚王刘戊(尚有争议),兵败后为不牵连家族被迫自杀,匆匆下葬。
楚王的陪葬兵马俑,比之造型写实、与真人一般大小的秦兵马俑,个子迷你,造型写意。目前共发现六条兵马俑陪葬坑,分成南、北两组军阵,南侧的一、二、三、四号坑原址上建汉兵马俑博物馆,展示着楚王的步车兵,出楚王陵向西步行300米即能到达。从兵马俑也能看出当年匆匆下葬的痕迹,一号坑最完整,二号坑较粗糙,三号坑出于保护未挖掘(兵马俑刚挖出时都有鲜艳的色彩,不久色彩即褪去),四号坑很凌乱。博物馆那还有汉宫古乐展演厅,听仿古演奏需另付20元。
北侧的五、六号坑上建水下兵马俑博物馆,因为底层展厅在狮子潭湖水之下,因此得名。展示的是楚王的骑兵,刚出土时绝大部分陶俑未被最后组合成形,马头、马身、马腿、马耳等成堆地散置各处,楚王当年的半吊子工程还是由现代人帮他组装好,我们现在才得以看到完整的骑兵。
再往北走一点,汉画长廊沿狮子潭展开,展示了车马出行、战争比武、生产生活、神话世界等各种题材的汉画像石。这些原先在汉代地下墓室、地面祠堂、门阙等建筑上的石刻古朴浑厚,值得玩味,这里另外有汉画像石拓片出售。若觉得不过瘾,徐州云龙湖东岸还有汉画像石艺术馆,凭身份证就能免费领票参观。
至此,汉文化景区的精髓“两汉三绝”都已参观完毕。其他如东侧的王后陵,并未挖掘,山坡顶上盖个展厅,图文介绍的是其他汉代诸侯王及王后陵墓。北侧的刘氏宗祠,是新建的,陈列汉朝各帝的生平事迹。再北侧的竹林寺,原先是东晋永和年间为纪念中国的第一个女出家人——西晋末年彭城(徐州)净检法师而建,后来屡废屡建,现在看到的也是新建的了。这些景点,可挑选自己喜欢的前往。
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