关于传统与创新的演讲稿2篇
创新必须解放思想,实事求是。解放思想,实事求是,是我们为实现社会主义现代化而不懈奋斗的“五种精神”的核心精神,也是弘扬、深化和升华**精神的核心所在。下面是读文网小编整理了关于传统与创新的演讲稿2篇,希望对你有帮助。
关于传统与创新的演讲稿篇1
以“五种精神”为指导 突出创新主旋律
新**组建之初,在市第一次党代会上提出了“团结拼搏、艰苦创业、务实高效、自强争先”的“**精神”。“**精神”既是**人民的传统美德和党优良传统在新时期的继承和发扬,又是**人民在党的领导下万众一心建设新**的崇高理想、巨大热情和不懈奋斗精神的凝聚和升华,具有鲜明的时代特色。它是一种抢抓机遇、加快发展、勇创大业的精神,是一种敢于竞争、争创一流、永不满足的精神;是一种雷厉风行、脚踏实地、真抓实干的精神;也是一切从人民的根本利益出发,对人民高度负责的社会主义主人翁精神。5年来,**精神成为**人民强大的精神动力。随着形势的变化、时代的进步、事业的发展,只有弘扬、深化和升华**精神才能进一步为**“富民强市、快速崛起”凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
弘扬、深化和升华**精 神必须以“五种精神”为指导,突出创新这个主旋律。***同志提出的“五种精神”是对我们党在领导人民长期团结奋斗过程中所体现出的各种崇高精神的新提炼和新概括,是对我们民族精神的继承和发展,“五种精神”就是我们党的精神,就是中华民族的精神,就是社会主义中国通过改革开放走向繁荣富强的时代精神。弘扬、深化和升华“**精神”要在“五种精神”指导下突出创新这个主旋律。**建市5年来所取得的成就可以说都是与**人不断创新分不开的。
**面临的新形势也要求**精神必须突出创新这个主旋律。我们所处的时代是一个经济走向全球化的时代,经济全球化对于**的崛起既是机遇,也是挑战。如果我们不去创新就不能把握机遇,战胜由经济全球化带来的种种困难。加入WTO以后,**如何才能发挥优势,缓减冲击,最根本的问题仍然是创新问题。从**目前的情况来看,**农业人口较多,传统产业比重较大,经济结构不尽合理,综合竞争力不强,与上海、苏南比较尚有较大差距,加入WTO使关税降低和减少了非关税措施,这将使**农产品和制造业加工产品的原有价格优势逐渐消失;高新技术产业新经济的兴起,对**经济产业结构的演变和经济增长方式的转变也产生巨大冲击。所以**要崛起,不能以追赶式的模式来发展,而应以超越式的模式来发展。当然,借鉴别人的经验是必要的,但**有**的特殊情况,别人的成功经验可以借鉴,如果用别人的模式来追赶别人,将会永远赶不上,只有依靠创新,走**自己独特发展之路,才能促进**的大发展。**的崛起非走创新发展之路不可。
突出创新这个主旋律也是**“富民强市、快速崛起”的内在要求。今后五到十年,是**市大力实施科教兴市、大开放、城市化和可持续发展战略的时期,是**市深化改革、全面进入建设宽裕的小康社会,加快推进工业化,向基本实现现代化迈进的新的发展阶段。“十五”期间,**市必须以高于全省平均水平1个百分点以上的速度发展。GDP年均增幅达到11%,从而逐步缩小与全省平均水平的差距,只有大力弘扬创新精神,才能完成这一艰巨的任务。
跨越式发展道路就是创新之路。借鉴国内发展最快地区的经验,我们试想如下的创新之路。第一,对外开放既要抓区域大开放,也要抓产业大开放,用经济全球化的视野深化、激活我市的规模经济。通过广泛的开放合作,改善我市制造业开工不足的状况,大力发挥我市的制造业优势。如春兰、林海、扬动等企业可与国际知名大公司合作,或贴牌加工,使我市成为国际化的制造业特色生产基地。第二,受过良好中、高等教育的500万人是我市的独特资源,充分利用这一优势资源,学习海门(海门农民外出打工一年赚回24个亿)、启东等地农民外出挣钱的经验,在更高的层次上放大戴南、张郭效应,实施向国内外劳务大输出,组织百万农民走出家门、省门、国门,奔向市场,既可重铸现代文明人,也可为“富民强市、快速崛起”创出一条新路。第三,以创建文明城市为龙头,全面推介**城市的美誉度、知名度。随着经济全球化的推进和市场化程度的提高,一个地方的软环境建设对发展的含金量和增值率影响越来越大,在**城市框架和基础设施工程初步完成之后,把创建文明城市作为一项新的重大工程,“优越的环境就是宝贵的资源”,应成为人们的一种新认识。采取法治与德治相结合的办法,全方位开发文化旅游产业,全面提高市民文明素质,全面规范城市管理,全面提升城市文明形象和社会服务功能,加快我市城市化进程,提高**中心城市的吸引力,实现**在苏中“快速崛起”的目标。
创新必须解放思想,实事求是。解放思想,实事求是,是我们为实现社会主义现代化而不懈奋斗的“五种精神”的核心精神,也是弘扬、深化和升华**精神的核心所在。只有坚持解放思想,实事求是,才能正确估价我们**的优势,才能清醒地看到我们真正的不足之处,才能面对**的实情不断研究新情况,解决新问题,形成新实践,开创新境界。
创新需要各级领导干部发挥带头作用。各级领导干部要把创新作为自己的重要职责,成为“创新”的倡导者、策划者、组织实施者。要善于把握客观情况的变化,及时察视和研究前进中的新情况新问题,致力于解决改革的难点、发展的焦点和群众关注的热点;要不断从人民群众在实践中创造的新鲜经验中吸取营养,不断改进我们的工作,领导干部要在弘扬勇于创新的精神方面做全社会的楷模。要强化创新意识,把创新贯穿于一切工作之中,加快与国际接轨的体制、机制的继承创新,加快形成比较完善的市场经济运行机制,全面建立技术创新和理论创新体系,着力消除经济增长的体制障碍和技术约束,为**经济和社会发展提供不竭的动力源泉,把**的生产力进一步解放出来,把**人民群众中蕴藏的巨大创造力发挥出来,把各方面的力量凝聚起来,同时,还要依靠全体**人的参与、创新。领导干部要带头创新,全体党员和人民群众都要勇于创新。只有全体人民都具有强烈的创新意识和勇敢的创新行为,才能形成强大的创新力量。当500万**人一齐唱响创新的主旋律时,一定能把**推向一个新的、更高的发展阶段。
关于传统与创新的演讲稿篇2
大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。
一. 爱国、气节
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。
三. 改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。
四. 勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
五. 敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!