大学入党好处（通用三篇）
大学生入党已经成为今天中国大学的一个潮流，一个特色。下面是小编为大家收集整理的文章，欢迎大家阅读。
入党流程
1)向党支部递交入党申请人
①本人自愿向党组织提出申请;②对于团支部推荐的入党对象和未提出入党申请，但政治素质好，有培养前途的人员，应吸收他们参加一些党的活动，使其逐步提高认识，自愿提出入党申请。
2) 推优
校团委推优的对象应在三好学生、文明大学生、优秀团员、优秀学生干部、文明教工和年度考核获得优秀等次者中筛选，具体条件、步骤、时间由校团委制定。
3) 确定入党积极分子
党支部对于已向党组织提出申请，符合党章规定的基本条件的同志，一般由党小组推荐，然后经党支部(不设支委会的由支部大会)讨论决定，方可列为入党积极分子，并确定2名党员为其培养联系人。
4) 填写《入党积极分子登记表》
党支部对已确定的入党积极分子，党支部要为其填写《入党积极分子登记表》，表格由党支部(联系人)统一保管。
5) 培养教育
党支部① 组织入党积极分子参加学习小组;②组织他们上党课或参加党内有关活动;? ③给他们分配一定的社会工作; ④推荐其参加学校的业余党校培训班。
6) 定期考察
党支部、党小组、培养联系人对于入党积极分子，党支部还要定期进行考察。培养联系人每季度要记实考察一次，填写到《要求入党积极分子登记表》上，并向党小组、党支部汇报。
7) 确定发展对象
党支部入党积极分子经过一年以上培养教育后，在听取党小组、培养联系人和党内外群众(同学、班主任、辅导员等)意见的基础上，经支部大会讨论同意，可列为发展对象。
8) 政审
党支部政治审查内容：①申请人在政治历史和在重大政治斗争中的表现;②申请人对党的路线、方针、政策的态度;③直系亲属和与本人关系密切的主要社会关系的政治情况。政审方法：同本人谈话，查阅资料，必要的函调和外调。凡没有经过政治审查的，不能发展入党。政审合格之后，及时上报总支预审。
9) 预 审
党总支预审要求：①审查培养考察和政审材料是否齐全;②在规定范围内公示;③经审查，符合要求的发放《入党志愿书》。
10) 填写入党志愿书
申请人、介绍人①确定介绍人;②介绍人指导申请人亲自填写《入党志愿书》;③支委会审查志愿书。
11) 召开接收预备党员大会
党支部①申请人宣读《入党志愿书》;②介绍人介绍情况，并发表意见;③支委会发表意见;④大会讨论;⑤申请人对支部大会提出的意见谈自己的认识和态度;⑥有表决权的正式党员表决，做出决议。表决时，同意人数(含未到会正式党员书面同意)超过应到会有表决权的正式党员的半数方为通过。⑦表态发言。
12) 填写党支部决议
上报党总支(机关党委)党支部填写支部决议时应注明召开大会的时间，应到会和实到会正式党员、预备党员数，大会讨论情况，对申请人能否被接收为预备党员的表决结果(同意和不同意的票数)，并由支部书记签名盖章，上报党总支(机关党委)审批。
13) 发展对象谈话
党总支 着重了解发展对象对党的认识，入党动机和现实表现，并对党的基本知识进行抽查，然后将群众座谈的情况和意见向发展对象反馈并提出要求和希望，谈话时应做好记录。
14) 召开党总支会议审批
党总支对支部上报的发展对象，党总支应集体讨论、审批。坚持没有经过1-2年培养、考察不批;入党动机不纯、觉悟不高、信念不坚定不批;不懂和不了解党的基本知识不批;没有政审或政审不清不批;发现有问题需调查，或时间超过六个月未批，应退回支部审议，重新填写《入党志愿书》。对审批同意接收为预备党员的，应注明预备期起止的具体时间(从支部大会通过之日起算)。
15) 预备党员审批 ?
校党委?党总支要及时将《入党志愿书》等入党材料报组织人事部审核，组织人事部安排与发展对象谈话事宜，谈话后应认真负责地填写谈话情况和谈话人的意见，谈话通过后，报学校党委审批。
16) 与预备党员谈话
党支部?①向预备党员介绍党支部情况，提出要求;②编入党支部、党小组参加活动。
17) 预备党员入党宣誓
党委经党委批准为预备党员的同志，应参加学校党委每年“七·一”新党员入党宣誓仪式。
18) 继续教育和考察
党支部、介绍人?要通过听取本人汇报、个别谈心、集中培训等方式，对预备党员进行教育和考察。党支部每季度要讨论一次，发现问题要及时同本人谈话。介绍人要继续做好教育和考察工作。
19) 预备党员转正 ?
党支部①本人提出书面转正申请;②党小组提出意见;③征求党内外群众意见;④支委会审查;⑤支部大会讨论、表决通过;⑥党总支会议讨论、表决。
20) 转正审批 ?
校党委校党委对上报的预备党员转正的决议，应在3个月内讨论审批，审批结果由组织人事部以书面形式通知党总支(机关党委)。
大学入党好处范文2
从本次问巻调查的统计结果看，大学生入党积极分子的思想主流是进步的，思想政治素质在总体上是好的, 其优点与特点主要表现在以下几方面：
(一)多数入党积极分子关心时事政治和国内外大事 对时事政治和国内外大事的关注程度是考察一个人的政治热情的一项重要指标。本次问巻调查的统计结果表明，大多数入党积极分子对时事政治和国内外大事给予高度关注。一是对国际大事给予高度关注。例如：对奥巴马当选为美国总统，有97.98%的入党积极分子表示关注;对国际金融危机严重冲击世界经济，有99%的入党积极分子表示关注;对中法恢复战略伙伴关系，重启战略对话，有92.5%的入党积极分子表示关注;对朝鲜拟发射“光明星2号” 与朝鲜半岛局势，有84.51%的入党积极分子表示关注。二是对国内大事给予高度关注。例如：对“两会”的召开，有96.63%的入党积极分子表示关注;对全党开展深入学习实践科学发展观活动，有95.96%的入党积极分子表示关注;对国家出台扩大内需十大措施保持经济增长，有95.96%的入党积极分子表示关注。三是对国家的重大改革给予高度关注。例如：对研究制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，有87.88%的入党积极分子表示关注;对国家颁布和实施《珠江三角洲地区改革发展规划纲要》，有87.21%的入党积极分子表示关注。以上统计数据说明，大多数入党积极分子关心时事政治和国内外大事，表现出青年知识分子应有的政治敏感性和政治热情。#p#副标题#e#
(二)多数入党积极分子对中国共产党有正确的认识，对党和政府的工作给予充分的肯定 如何评价中国共产党，这是考察入党积极分子政治态度的一个重要标准。本次问巻调查的统计结果表明，在对“中国共产党是伟大的、光荣的、正确的党”问题的回答中，选择“同意”的比例为86.53%;在对“当代中国不能搞多党轮流执政” 问题的回答中，选择“同意”的比例为87.88%;在对“腐败现象并不是共产党的发现和专利”问题的回答中，选择“同意”的比例为87.54%;在对“党内虽然存在严重的腐败现象，但党的先锋队性质并没有改变”问题的回答中，选择“同意”的比例为80.81%。以上数据说明，多数入党积极分子对党的性质、现状和作用等问题的认识是正确的。 如何评价党和政府的工作，这是入党积极分子对党的认识的重要方面。本次调查统计结果显示,入党积极分子在对党和政府2008年有关工作的评价中，滿意率比较高。例如：在对“抗击南方大部分地区雨雪冰冻灾害”问题的评价中，表示“非常滿意”和“比较滿意”的比例分别为61.28%和37.37%;在对“应对拉萨“3?14”打砸抢烧暴力犯罪事件”问题的评价中，表示“非常滿意”和“比较滿意”的比例分别为36.03%和56.90%;在对“抗击四川汶川特大地震灾害”问题的评价中，表示“非常滿意”和“比较滿意”的比例分别为77.44%和22.22%;在对“成功举办北京奥运会和残奥会”问题的评价中，表示“非常滿意”和“比较滿意”的比例分别为82.83%和16.84%;在对“扩大内需应对国际金融危机影响”问题的评价中，表示“非常滿意”和“比较滿意”的比例分别为36.70%和56.57%;在对“完成神舟七号载人航天飞行”问题的评价中，表示“非常滿意”和“比较滿意”的比例分别为77.10%和22.22%;在对“改善教育、医疗、就业等民生问题”问题的评价中，表示“非常滿意”和“比较滿意”的比例分别为18.86%和52.86%。这些数据表明，多数入党积极分子对党和政府的工作给予了充分的肯定，滿意度比较高。
(三)多数入党积极分子的政治信仰比较坚定 政治信仰是否坚定，这是考察入党积极分子是否具备入党条件的核心条件。本次调查统计结果表明，多数入党积极分子的政治信仰比较坚定。例如：在指导思想上，有79.8%的入党积极分子认同“在当代中国必须坚持马克思主义在意识形态中的指导地位”，有64.31%的入党积极分子认同“在当代中国不能搞指导思想的多元化”;在政治体制上，有64.65%的入党积极分子认同“在当代中国不能搞三权分立”;在发展道路上，有71.04%的入党积极分子认同“在当代中国必须坚持中国特色社会主义而不能搞资本主义”，有74.07%的入党积极分子相信“建设中国特色社会主义和谐社会的目标一定能够实现”;在经济体制上，有93.94%的入党积极分子认同“在当代中国必须坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度”;在改革开放问题上，有91.58%的入党积极分子认为“建设社会主义现代化，必须坚持改革开放不动摇，不能走回头路”。 (四)多数入党积极分子的入党动机正确 入党动机是否正确，这是考察入党积极分子是否符合党员条件的一个重要尺度。本次调查统计结果显示，有94.95%的入党积极分子认同“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中国民族的先锋队，我愿意成为其中的一员”，有89.56%的入党积极分子认同“入党以后可以更好的为人民服务”，有85.86%的同学认同“入党以后可以提高个人的综合素质，使自己得到更大的锻炼”。
统计数据表明，多数入党积极分子抱着更好地为人民服务的动机追求入党，坚持把为社会、人人民服务的社会价值目标与提高自身素质以实现个人的价值目标统一起来，这一价值取向既符合个人全面发展的需要，也符合建设中国特色社会主义事业的需要，是值得肯定的。 (五)多数入党积极分子主动向党组织汇报思想 本次调查统计结果显示，在对“递交入党申请书以来，您向党组织递交思想汇报的情况?”问题的回答中，选择“没有交过”的比例为0，选择“交了一篇”的比例为11.45%，选择“交了两篇”的比例为3.03%，选择“交了三篇以上(含三篇)”的比例为85.19%。这一统计数据，多数入党积极分子能够主动向党组织汇报思想，具有比较强的组织观念。
大学入党好处范文3
大学生入党已经成为今天中国大学的一个潮流，一个特色。一方面是来自于执政党自身超强势的宣传造势，另一方面来自于一些大学生对个人前途的考量。于是，许多大学生纷纷选择入党，就是司空见惯的事情了。这个问题原本不必大惊小怪。当然，我们也不否认确实有大学生是为了崇高的理想和追求自愿申请入党的。但是，当我们追溯到大学精神的本原，再观察一下身边的一些大学生入党的动机及其表现，我们不能对这个问题无动于衷。至少，据笔者的观察，一些大学生处心积虑谋求入党存在着盲目、浮躁和势利化的不良倾向，而一些政工老师对大学生入党的不恰当的引导和鼓动也起到了推波助澜的作用。笔者对中国高校出现的大学生盲目入党的现象深感忧虑。
首先，大学生盲目谋求入党背离了现代大学的基本精神，违背了大学教育的根本宗旨。现代大学的基本精神首先体现在它的内在价值追求——“自由精神”和“人文理想”，还体现在大学和政治的关系上——大学应该和政治保持一定的距离，并且保持对政治的批判和对真理的追求。受德国教育家洪堡思想影响颇深的蔡元培，提出把北大建成一个像柏林大学那样学术独立、追求自由的教育机构。蔡元培在1917年就任北大校长的演说中就开宗明义地宣称：“大学者，研究高深学问者也。”这席演讲虽然名为对北大学生求学宗旨的校正，但实际上也提出了大学本身与政治的关系。蔡元培认为大学既然是纯粹传授和研究学问的地方，那么，尽可能地防止政治干预就是大学实现独立自治和维护学术自由最重要的外部基础。如果这个基础不存在，则根本无从谈起大学精神的塑造。
众所周知，自从1952年全国高等院校大调整之后，完全照搬苏联模式，执政党全面统管中国大学的一切权力和资源，并确立了党对大学的一元化领导体制，自此大学完全沦为政权的婢女和庞大官僚专政机器上的一个部件，中国大学自蔡元培先生开创的优良传统——大学自治、学术自由和教授治校——遭到彻底破坏，至今还没有恢复。与此同时，一股独大的党团活动占据了大学教育活动的中心地位和全部领地，大学生也被教导驯化积极入党、向党表忠心和一切跟党走，没有自己的独立思想，阉割自己的精神追求，这和现代大学所追求倡导的自由、独立精神完全相背离，也扭曲了大学和政治的正常关系，使得政治权势通过党团活动实现干预、控制大学教育之企图。
其次，一些大学生盲目谋求入党呈现出犬儒化、功利化的倾向，以牺牲个人人格和独立思考为代价换取入党的门票。东西不少大学生写入党申请书或者所谓的思想汇报材料，完全是网上一大抄，而且有许多网站提供了现成的范本和模式，写出来的东西完全是八股文之类，表现出来的是令人作呕的“表态”文化、“太监”风格。有的大学生为了能入党，委曲求全，畏首畏尾，报喜不报忧，自我矮化、自我阉割，甘愿被“统一思想”，为五斗米折腰。更为严重的是，不少大学生为了能入党不惜把自己天赋的自由思考判断之权轻易转让与人，全然不懂得运用自己的表达权和自由思想，只知道一味地表态顺服，不珍惜自己的自由和权利。
他们根本就不知道自由精神、独立思考和追求真理为何物，更不知道大学的基本精神和价值为何物，其实也没有人教育引导他们这样去思考。相反，他们倒是学会了圆滑世故、弄虚作假、急功近利、言行不一、见风使舵、拉帮结派、官本位崇拜等等这些和大学精神格格不入、完全世俗化的东西。在这里满是世俗利益的铜臭味，哪能见得上一点人文理想的气息呢?我为中国大学教育结出这样的苦果而深感悲哀。笔者刚上大一的时候，班长就号召大家写入党申请书，“向党组织积极靠拢”。当时笔者也写了，但是笔者所写的申请书和别人的很是不同，因为笔者在申请书中提到了并反思了执政党历史上发生的一系列错误和悲剧以及由此导致的灾难。某同学看了笔者写的这篇入党申请书后说道：“你这么能这样写?你还想不想入党了?”我辩驳道：“我怎么就不能这样写?我写的都是事实呀，我说的都是实话呀，难道仅仅只说„伟大、光明、正确‟就是对党忠心吗?”
毋庸讳言，现在有些大学生入党动机很是功利化。我以前曾听班上一个同学说：“我将来要到政法机关混，不入党绝对是不行的。”我还有个大学同学为了报考公务员突击入党，许多程序都省略了，因为和某老师的关系好，真让人瞠目不已。原来入党在一些大学生眼中完全成了混入官场的敲门砖。在他们心中官本位意识是多么的顽固，这和现代民主社会所要求的公民意识完全背道而驰!
再次，不恰当地鼓动大学生入党，完全不看人品学识，而是用单一化的政治标准这把剪刀裁剪大学生们的独立思考和自由精神，使广大青年学子们“于不知不觉之间从党的立场和一孔之见来看世界，看人，看事”，“憎恶党所憎恶的事物，喜好党所喜好的事物”，完全抹煞了世界的丰富多样性和大学本应有的自由精魂。实施党化教育的结果就是造就了一批毫无节操的顺民!这不仅是大学的悲哀，也是执政党的悲哀!
政治权力凌驾在教育之上，政客领导教授，权术控制学术，大学教育缺乏最基本的自治权，并成为限制和控制青年思想和言论的驯化工具。这就是今天中国大学的苦涩现实。有学者就此尖锐指出：“只讲政治标准，不讲学问人品，是中国大学百疴缠身、是中国大学不成其为大学的根本原因。”
最后，大学生盲目入党是党化教育侵入大学之后的表现和结果。中国党化教育运动的始作俑者是国民党，对于中国政治文化的影响，也最为深远。国民党时期，党化教育开始是强迫所有教育行政人员、教师等全部入党，同时鼓励学生入党，在学校里设立国民党党部支部，树立党团组织，企图控制学校机构;进而规定“三民主义”为必修课，控制与改订教科书，强行灌输某种思想和主义，传播政治神话，全然不顾学生的个性成长。三民主义成了不容批评的金科玉律，虽然没有写进宪法要求国民必须坚持，却强行灌输，在公立的学校中培养三民主义的忠实信徒。虽然国民党没有能够把知识分子完全纳入体制枷锁，却曾经试图通过政治思想工作而对其思想和言论进行限制，并且试图通过学校教育灌输党派的私货，使国家的教育事业为党派的利益服务。这样的做法严重践踏了大学教育应该有的自治权利和自由独立的精神。
台湾著名自由主义思想家殷海光曾对国民党的党化教育进行了十分严厉的批判，并指出：“在世界的现状之下，党化教育是不会成功的。退一步说，党化教育即令成功，充其量也不过是造出一批只听一党的话的盲从之众而已。这样的人，离开了党的窝子，根本不能适应外界的新环境，只有成为废料。”在今天的中国，党化教育继续毒害着青少年的人生和思想，侵蚀着他们的人格和精神，真是贻害无穷!
中国大学要走出“百疴缠身”的局面，首先必须使大学教育从政治权势的控制中解放出来，恢复和实现大学的自治，这也是我们国家建立现代化民主社会的根本问题。大学的自治是保证思想自由、学术独立的根本要求。美国大学在20世纪初就确立了三A原则，即“学术自由，学术自治，学术中立”的原则，来保证教授的权利，真正做到教授治校。中国近代现代大学的开拓者
蔡元培先生认为“思想自由，是世界大学的通例。德意志帝政时代，是世界著名开明专制的国，他的大学何等自由。那美法等国，更不必说了。”胡适是蔡元培后继者中在大学理念与蔡元培最接近的，也是继蔡元培之后名声最响的北大领导人(先后任北大教务长，文学院院长，校长)。但胡适一生在办学实践上更能体现他对大学自治的追求的，并不是在他的北大校长任内(1945-1949)，而是在他的中国公学校长任内(1928-1930)。他在主持中国公学校务时，学校不挂国民党旗，不上纪念周，这在其它受所谓“党化教育”影响日深的大学几乎是绝无仅有的。
今天中国的大学要恢复民国时期的元气，首先需要蔡元培、胡适这样有魄力、勇于追求真理的校长。治大学之人如果没有那种追求和捍卫“自由之思想、独立之精神”的圣徒气质，任何拯救大学的努力都将归于无效!我们相信中国并不缺乏这样的人，但如何让这样的人脱颖而出治理中国的大学才是真正的根本性问题。