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春联是中华民族独具特色的传统文化之一,也是一种代表性的文学样式。虽然春联一般只有几十个字,却往往含有丰富的汉语本体知识和汉语文化知识,同时,春联也能充分体现中国人的认知方式和思维方式。下面小编给大家带来2016猴年春联书法隶书。
上联:辞旧岁三羊开泰
下联:迎新春六猴送安
横批:五福临门
上联:羊随新风辞旧岁
下联:猴节正气报新春
横批:欣欣向荣
上联:羊歌盛世方报捷
下联:猴舞新春又呈祥
横批:万事如意
上联:羊献银毫书捷报
下联:猴挥金捧迎新春
横批:新年快乐
上联:勤羊辞旧千家同喜
下联:顽猴闹春万户皆福
横批:四海同春
上联:大鹏展翅蓬雀心惊
下联:金猴骋日魑魅难藏
横批:鹏程万里
上联:神羊献瑞羊年吉祥
下联:金猴举棒猴年如意
横批:花好月圆
上联:辞群羊送来千里鹅毛
下联:迎金猴燃起万家灯火
横批:春意盎然
上联:羊年六畜兴旺五谷丰登
下联:猴年九州欢歌四化辉煌
横批:国泰民安
上联:三羊开泰人膺五福趁春去
下联:万猴维新天降大运随日至
横批:时和岁好
上联:羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志
下联:猴棒劲舞实事兴邦竞风流
横批:大展宏图
上联:金猴玉兔弄春色
下联:紫燕黄莺弹妙音
上联:紫燕展翅腾柳浪
下联:金猴攀援上春山
上联:满园春色关不住
下联:两岸猿声报喜来
上联:鸟语喧花果
下联:猴声啼水帘
上联:百业农为本
下联:万灵猴占先
上联:羊舞丰收岁
下联:猴吟锦绣春
上联:雪消门外千山绿
下联:猴到人间万户春
上联:猴喜满园桃李艳
下联:岁迁遍地春光明
上联:花果飘香美哉乐土
下联:猴年增色岂换人间
上联:金猴献瑞财源广
下联:紫燕迎春生意隆
上联:紧握羊毫留青史
下联:奋挥猴棒辟征程
上联:申年梅献瑞
下联:猴岁雪兆丰
上联:黄龙竞舞为大地回春祝福
下联:金猴挥棒给神州奋起壮威
上联:百年天地回元气
下联:一统山河际太平
上联:百世岁月当代好
下联:千古江山今朝新
横批:万象更新
上联:春花含笑意
下联:爆竹增欢声
横批:喜气盈门
上联:春联对歌民安国泰
下联:喜字成双花好月圆
上联:岁通盛世家家富
下联:人遇年华个个欢
横批:皆大欢喜
上联:五更分二年年年称心
下联:一夜连两岁岁岁如意
横批:恭贺新春
上联:春满人间百花吐艳
下联:福临小院四季常安
横批:欢度春节
上联:春雨丝丝润万物
下联:红梅点点绣千山
上联:丹凤呈祥龙献瑞
下联:红桃贺岁杏迎春
横批:福满人间
上联:和顺一门有百福
下联:平安二字值千金
上联:黄莺鸣翠柳
下联:紫燕剪春风
横批:莺歌燕舞
上联:绿竹别其三分景
下联:红梅正报万家春
横批:春回大地
上联:年年顺景则源广
下联:岁岁平安福寿多
横批:吉星高照
上联:五湖四海皆春色
下联:万水千山尽得辉
上联:喜居宝地千年旺
下联:福照家门万事兴
横批:喜迎新春
上联:喜滋滋迎新年
下联:笑盈盈辞旧岁
上联:天增岁月人增寿
下联:春满乾坤福满楼
横批:四季长安
上联:一帆风顺吉星到
下联:万事如意福临门
横批:财源广进
上联:一帆风顺年年好
下联:万事如意步步高
上联:一干二净除旧习
下联:五讲四美树新风
横批:辞旧迎春
上联:一年好运随春到
下联:四季彩云滚滚来
上联:一年四季春常在
下联:万紫千红永开花
上联:一年四季行好运
下联:八方财宝进家门
横批:家和万事兴
上联:金猴方启岁
下联:绿柳又催春
横批:猴年大吉
上联:镰运锤挥万古江山开盛世羊岁去矣应记取亡羊教训
下联:龙骧虎奋九州儿女创殊荣猴年来兮当发扬金猴精神
上联:银树呈祥花果硕
下联:金猴献瑞国民殷
横批:繁荣昌盛
上联:玉羊毫多添文采
下联:金猴棒大鼓雄风
横批:百业兴旺
上联:终迎胜利猴年赞
下联:席再腾飞世人歌
横批:春满人间
上联:金猴献礼家家顺利
下联:喜鹊闹春事事吉祥
上联:玉燕嬉春九州铺锦
下联:金猴贺岁一国呈祥
上联:金猴棒奋千钧除腐败
下联:盛世家兴万富民康宁
横批:团结安定
上联:悠悠乾坤共老
下联:昭昭日月争光
横批:欢度佳节
上联:佳节迎春春生笑脸
下联:丰收报喜喜上眉梢
横批:喜笑颜开
上联:金猴奋起千钧棒
下联:玉宇澄清万里埃
上联:羊岁去矣应记取亡羊教训
下联:猴年来兮当发扬金猴精神
上联:金猴献礼家家顺利玉燕嬉春九州铺锦
下联:喜鹊闹春事事吉祥金猴贺岁一国呈祥
看过“2016猴年春联书法隶书”
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一副红底黑字、喜庆明亮的春联,从构思、磨墨到书写、张贴,承载了中国人积淀千年的一套文化行为和生活共识,折射出中国百姓亲手参与建设自己美好生活的优良传统和勤劳美德。通过春联,书法艺术得以在民间被广泛学习传承,稳固了书法延续和发展的民众基础。下面小编给大家带来2016猴年春联书法隶书图片,希望对你有帮助。
上联:羊随新风辞旧岁
下联:猴节正气报新春
横批:万象更新
上联:勤羊辞旧千家同喜
下联:顽猴闹春万户皆福
横批:喜气盈门
上联:猴喜满园桃李艳
下联:岁迁遍地月光明
横批:家和万事兴
上联:羊歌盛世方报捷
下联:猴舞新春又呈祥
横批:猴年大吉
上联:辞旧岁三羊开泰
下联:迎新春六猴送安
横批:五福临门
上联:羊随新风辞旧岁
下联:猴节正气报新春
横批:欣欣向荣
上联:羊歌盛世方报捷
下联:猴舞新春又呈祥
横批:万事如意
上联:羊献银毫书捷报
下联:猴挥金捧迎新春
横批:新年快乐
上联:花果飘香美哉乐土
下联:猴年增色岂换人间
横批:幸福人家
上联:勤羊辞旧千家同喜
下联:顽猴闹春万户皆福
横批:四海同春
上联:大鹏展翅蓬雀心惊
下联:金猴骋日魑魅难藏
横批:鹏程万里
上联:神羊献瑞羊年吉祥
下联:金猴举棒猴年如意
横批:花好月圆
上联:辞群羊送来千里鹅毛
下联:迎金猴燃起万家灯火
横批:春意盎然
上联:羊年六畜兴旺五谷丰登
下联:猴年九州欢歌四化辉煌
横批:国泰民安
上联:三羊开泰人膺五福趁春去
下联:万猴维新天降大运随日至
横批:时和岁好
上联:羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志
下联:猴棒劲舞实事兴邦竞风流
横批:大展宏图
上联:黄龙竞舞为大地回春祝福
下联:金猴挥棒给神州奋起壮威
横批:国泰民安
上联:辞群羊送来千里鹅毛
下联:迎金猴燃起万家灯火
横批:喜迎新春
上联:三羊开泰人膺五福趁春去
下联:万猴维新天降大运随日至
横批:万事如意
上联:辞旧岁三羊开泰
下联:迎新春六猴送安
横批:吉星高照
上联:金猴奋起千钧棒
下联:玉宇澄清万里埃
横批:财源广进
上联:玉兔棵日观新征
下联:金猴捧桃笑丰年
上联:金猴玉兔弄春色
下联:紫燕黄莺弹妙音
上联:羊阵聚云天降玉
下联:猴足踏雪露星云
上联:羊年六畜兴旺五谷丰登
下联:猴年九州欢歌四化辉煌
上联:梅花点点千山秀
下联:猴岁家家四季春
上联:黄龙竞舞为大地回春祝福
下联:金猴挥棒给神州奋起壮威
上联:羊辞玉乾坤
下联:猴奔花果山
上联:两岸猿声啼不住
下联:轻舟已过万重山
上联:神羊献瑞羊年吉祥
下联:金猴举棒猴年如意
上联:大鹏展翅蓬雀心惊
下联:金猴骋日魑魅难藏
上联:群羊辞旧岁
下联:金猴闹新春
上联:猴啼洞庭树
下联:人在木兰舟
上联:羊衔嘉穗往
下联:猴护真经来
上联:金猴跳晓
下联:钱豹嬉春
上联:柳梅放彩
下联:猴羊争春
上联:古木鸣寒鸟
下联:空山啼夜猿
上联:古渡临祠庙
下联:行人说皮猴
上联:羊舞丰收过
下联:猴吟财源来
上联:九州同辞旧岁
下联:两岸共庆猴年
上联:羊献银毫书捷报
下联:猴挥金捧迎新春
上联:羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志
下联:猴棒劲舞实事兴邦竞风流
上联:大圣光临扬正气
下联:小康喜过蔚新春
上联:大圣迎春图改革
下联:新风遍地倡文明
上联:大圣重来寰宇净
下联:小康正享万家欢
上联:子夜羊随爆竹去
下联:晓晨猴驾春风来
上联:子时羊伴烟花去
下联:春晓猴乘爆竹来
上联:天增岁月人增寿
下联:猴献蟠桃鹿献芝
上联:火眼金晴开玉宇
下联:红梅绿柳报新春
上联:丰年瑞雪宴华夏
下联:猴岁良宵乐纪元
上联:玉羊毫多添文采
下联:金猴棒大鼓雄风
上联:玉宇清明春色好
下联:金猴奋起国光新
上联:玉宇澄清浮正气
下联:金猴奋起树新风
上联:玉羊捷足归栏去
下联:大圣腾云降福来
上联:玉燕迎春春永驻
下联:金猴降福福常存
上联:禾生嘉穗家家乐
下联:猴献蟠桃处处春
上联:民颂金猴澄玉宇
下联:岁迎紫气送灵羊
上联:紫燕展翅腾柳浪
下联:金猴攀援上春山
上联:满园春色关不住
下联:两岸猿声报喜来
上联:鸟语喧花果
下联:猴声啼水帘
上联:百业农为本
下联:万灵猴占先
上联:羊舞丰收岁
下联:猴吟锦绣春
上联:雪消门外千山绿
下联:猴到人间万户春
上联:花果飘香美哉乐土
下联:猴年增色岂换人间
上联:猴去鸡来胜利年
下联:莺歌燕舞腾飞岁
上联:金猴献瑞财源广
下联:紫燕迎春生意隆
上联:紧握羊毫留青史
下联:奋挥猴棒辟征程
上联:申年梅献瑞
下联:猴岁雪兆丰
上联:银树呈祥花果硕
下联:金猴献瑞国民殷
上联:金猴献礼家家顺利
下联:喜鹊闹春事事吉祥
上联:镰运锤挥万古江山开盛世
下联:龙骧虎奋九州儿女创殊荣
上联:羊岁去矣应记取亡羊教训
下联:猴年来兮当发扬金猴精神
上联:绿酒金樽万户共渡佳节良宵
下联:春风拂人间善良门第春常在
上联:喜雨洒大地忠厚人家喜永存
下联:春光秀色收眼底看人间幸福
上联:春色满人间九万里风鹏正举
下联:朝霞遍宇内五千年云雀长鸣
上联:赋诗奏乐颂扬华夏辉煌业绩
下联:泼墨挥毫描绘祖国锦绣江山
上联:改革出盛果神州处处新气象
下联:开放见华章祖国家家富康强
上联:华夏五千年经天纬地文明史
下联:新春九万里丰衣足食幸福家
上联:九州瑞雪飞颂扬斗地征天汉
下联:四海欢潮涌呼唤搏风击浪人
上联:翘首望京华多谢春风常送暖
下联:深情连海宇应凭红豆记相思
上联:大地簇繁花新元盛纪宏图灿
下联:中天呈瑞彩广厦琼楼翰墨香
上联:党政抓科学精研趣理酬大地
下联:工农重生态普种仙桃慰神州
上联:精明机遇多智慧功成求幸福
下联:敦厚是非少勤劳果硕乐康宁
上联:问如画江山九州壮锦谁铺就
下联:听由衷赞语万里春风党引来
上联:喜色最宜人花海人潮平地起
下联:心声常入耳欢歌笑语满天飞
上联:党和日同辉昭万里金光大道
下联:民与时俱进建千秋幸福天堂
上联:猴扫妖氛
下联:岁纳祯祥
上联:猴桃献寿
下联:鸟语迎春
上联:金猴方启岁
下联:绿柳又催春
上联:羊羯回头添如意
下联:猴王振臂保平安
上联:玉兔探月观新岁
下联:金猴捧挑笑丰年
上联:终迎胜利猴年赞
下联:席再腾飞世人歌
上联:玉燕嬉春九州铺锦
下联:金猴贺岁一国呈祥
上联:金猴棒奋千钧除腐败
下联:盛世家兴万富民康宁
上联:金猴献礼家家顺利玉燕嬉春九州铺锦
下联:喜鹊闹春事事吉祥金猴贺岁一国呈祥
上联:羊回玉宇留祥驻
下联:猴降神州赐福多
上联:前埔春来花照尾
下联:后溪日暖鹭盈皋
上联:神拳永握钟馗剑
下联:慧眼长怀大圣功
上联:金猴腾跃千般好
下联:玉鹭翻飞万象新
上联:春联对歌民安国泰
下联:喜字成双花好月圆
横批:国泰民安
上联:岁通盛世家家富
下联:人遇年华个个欢
横批:皆大欢喜
上联:五更分二年年年称心
下联:一夜连两岁岁岁如意
横批:恭贺新春
上联:春满人间百花吐艳
下联:福临小院四季常安
横批:欢度春节
上联:春雨丝丝润万物
下联:红梅点点绣千山
横批:春意盎然
上联:丹凤呈祥龙献瑞
下联:红桃贺岁杏迎春
横批:福满人间
上联:和顺一门有百福
下联:平安二字值千金
横批:万象更新
上联:绿竹别其三分景
下联:红梅正报万家春
横批:春回大地
上联:年年顺景则源广
下联:岁岁平安福寿多
横批:吉星高照
上联:五更分两年年年称心
下联:一夜连两岁岁岁如意
横批:恭贺新春
上联:五湖四海皆春色
下联:万水千山尽得辉
横批:万象更新
上联:喜居宝地千年旺
下联:福照家门万事兴
横批:喜迎新春
上联:喜滋滋迎新年
下联:笑盈盈辞旧岁
横批:喜迎新春
上联:天增岁月人增寿
下联:春满乾坤福满楼
横批:四季长安
上联:一帆风顺吉星到
下联:万事如意福临门
横批:财源广进
上联:一帆风顺年年好
下联:万事如意步步高
横批:吉星高照
上联:一干二净除旧习
下联:五讲四美树新风
横批:辞旧迎春
上联:一年好运随春到
下联:四季彩云滚滚来
横批:万事如意
上联:一年四季春常在
下联:万紫千红永开花
横批:喜迎新春
上联:一年四季行好运
下联:八方财宝进家门
横批:家和万事兴
上联:悠悠乾坤共老
下联:昭昭日月争光
横批:欢度佳节
上联:佳节迎春春生笑脸
下联:丰收报喜喜上眉梢
横批:喜笑颜开
上联:金猴奋起千钧棒
下联:玉宇澄清万里埃
横批:猴年大吉
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书法作为中华民族独特的文化艺术形式,它不仅具有强烈视觉冲击力,同时还具备一定的艺术价值。下面小编带给大家的是猴年隶书书法春联,希望你们喜欢。
1、“方劲古拙”,隶书是从篆书简化演变而成。把篆书的圆转笔画改革为方折,所以有“篆圆隶方”的说法,而隶书是比较古老的书体,“方劲古拙”道出了隶书的概貌。
2、“蚕头雁尾,笔必三折”指的是隶书特有的横画——波横(即带有挑脚的横画)的形状与隶书笔画的写法步骤。写波横时先用力向左“藏锋逆入”,然后转笔往右。形状就像蚕虫的头;随即笔稍为提起,使笔毫至中锋向右运笔,这是“平出”;最后写挑脚时,笔锋下按,再慢慢提起,向右上挑出,形状就像大雁的尾巴,一般是露锋收笔,亦有尚未露锋即缓缓的收住的处理。写挑横时要注意,采用“提引”的写法。这样,笔势才舒展自然。“笔必三折”是说写隶书笔画要注意落笔、行笔、收笔三个步骤,亦称“三折法”,不要横扫直抹一滑而过、“藏锋逆入,中锋行笔”是隶书用笔的基本方法。
3、“雁不双飞,蚕无二色”,说的是在隶书的一个字里面,笔画的挑脚不要重复。如一个字有两笔或两笔以上的横面,只能把一笔写成波横,其佘写成平横,这就叫“雁不双飞”;而“蚕无二色”是指起笔蚕头的写法基本相同,但蚕头的形状可以有微小的变化。
4、由于隶书字形方扁取横势,很多笔对称展开,尤其撇、捺的组合,有明显的横势增加了生动的感觉。
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隶书创作有一定的格式,如:中堂、条幅、对联、方斗、横轴、匾额等。下面小编带给大家的是隶书春联书法,希望你们喜欢。
章法形式多样,主要有横成列、竖成行或横不成列、竖成行等,具体地说,一类是纵横均有规则的排列,有界格或无界格,以整齐为美,楷书、隶书、篆书多用这种章法;另一类是行距有规则,字距无规则,上下相连,左右错落,行书、草书多用这种章法。
隶书创作有一定的格式,如:中堂、条幅、对联、方斗、横轴、匾额等。我们可以根据字的大小、多少选择相宜的格式,安排好主题部分和题款部分的位置。格式的选择恰当与否,直接影响到作品的质量。
一、创作幅式
1、直式
包括“中堂”、“条幅”、“对联”、和“条屏”等。“中堂”因挂于中堂正中而得名,它的大小一般是四尺整张宣纸,如四尺宣纸对开直裁,单幅竖写的叫“条幅”,文句对仗、大小相同的两条就叫“对联”。大小相同、四幅合一的则叫“四条屏”。
2、横式
包括“横幅”、“横披”、“横匾”和“长卷”等。横式是相对直式而言的,其名称又因幅式的大小和字的多少而各异。如“横匾”,一般四个字的最多见,而“长卷”因尺幅长、文字多而得名。
3、扇式和方式
扇式包括“团扇”和“折扇”,扇式作品一般带有装饰性,因此尺幅较近于实物的大小,而方式作品,又称“斗方”,二尺纸以内见方的最为常见。扇式和方式作品如用镜框装配,一般较适宜在现代楼房居室中悬挂,并受到人们的喜爱。
由于各种幅式具有各自的特性,因此初学者最好根据幅式的大小和文字的多少进行计算和安排,这样书写时就可以做到“心中有数”,有利于作品的“一气呵成”。
二、创作要求
1、从右到左
按照传统书写的习惯,作品无论是横式还是竖式,书写时都从右到左,并且起首不空格,诗词文句不用标点符号。
2、大小适宜
篆书、隶书、楷书作品,一般字形的大小相对要均匀,而行草、草书作品,字形的大小要有变化,避免雷同,增加感情趣味。另外,书写时应注意字不能越写越大或越小,尤其要区别比较正文与落款字的大小异同。
3、间距得当
一般地说,楷书的字距等于或小于行距,隶书的字距大于行距,而行书、草书、篆书的字距都小于行距,这是由各种书体本身不同的字形特点所决定的,因此书体与章法密切相关。另外,作品的上下左右都应留边,作品的末一行应尽量避免上面只留一个字或下面满字封底,要使布局协调舒适。
4、对准中线
无论哪一种书体,每一行字都有一条中线。中线其实就是一行字的“气脉”。初学者可以书写前,在纸上把每一行字的中线折好,这样便于每一行的字首尾相应,使“书为心画”体现的淋漓尽致。
5、繁简统一
书法作品使用的文字大多是繁体字,随着简化字的广泛应用,不少书法作品也采用了简化字。尽管文字的繁与简并不是书法艺术的本质,但是书法作品却要求风格统一。因此繁体字与简化字不能在同一幅作品中随意混用。
6、随机应变
一幅作品中,遇到相同的字时,最好有变化,如《兰亭序》中的“之”字,各有形态。遇到字的主要笔画连续相同时,也要有变化,如隶书中的波和行,草书中的长竖等,不能接连出现;遇到因字形的大小、宽窄使笔画难以上下、左右伸缩时,则要改变字的笔画,因势利导,顺势避让穿插。在整幅作品中,还应注意墨色浓、淡、枯、湿的变化。
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隶书有着应急字的普遍特点,大多数工作量较大的小官吏喜欢使用。在我国的书法发展史上,隶书是其中一颗璀璨的明星,发挥了重要的作用,演变出了各种不同风格的隶书版本。下面小编带给大家的是隶书春联书法图片,希望你们喜欢。
练习当然就是以临摹为主,看你是说的软笔(毛笔)还是硬笔,就以软笔为例吧,硬笔除非是为了艺术表现一般不推荐在平时工作学习中写隶书。
首先,隶书学习不难,如果你有楷书的学习基础隶书是非常好学的,一般练习两三个月就能初成(除非你要深专)而且不推荐你练习隶书时间过长,这样容易对你平时写字结构产生影响,比如平时写字写出来扁扁的,建议写两三个月隶书,再写一段时间楷书或者行书,再回过头来练习隶书。
再说怎么练,隶书的书法贴到处都是,不要盲目的选择,一般以《礼器碑》和《曹全》碑练习的人最多,也是隶书的鼻祖,十分正统,此外《乙瑛》也不错,这些都是古人留下的隶书典范,十分适合初学者练习,也足够我们反复临摹,他们在隶书中的地位就如王羲之《兰亭序》在行书中的地位一样,其它的什么帖子不建议临摹,一开始要打好正统的基础。
隶书学习的时候要注意归纳,如果没有老师教你的话那就只能靠自己多写了,主要还是学习隶书的行笔方法和用笔规则,这样以后写个什么帖子里没有的字也不会觉得生涩了,举个例子,隶书中有一个燕不双飞的规则,楼主你看一般隶书一笔结尾的时候不像楷书是往下顿的,它是往上提的,这叫燕尾,但是注意观察就会发现,每个字最多有一个燕尾,这是约定俗成的,如果哪个人写的隶书一个字每笔都是燕尾的话那就太菜了,一看你就知道他还没入门。
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众所周知,中国隶书是中国书法历史上的一次巨大的成就。在中国隶书的发展过程中,不仅包含着中国古代人民的智慧结晶,也蕴含着中国上下五千年的博大精深。下面小编带给大家的是隶书春联书法作品,希望你们喜欢。
早期的不成熟的隶书与后来成熟的隶书都有此特点,而历来书家均把波磔的分明与否作为区别过渡性隶书与成熟隶书的主要标志。秦简数目众多,但都没有出现波磔,而西汉早期的马王堆帛书、张家山汉简、阜阳汉简等大量的竹、帛书都具有明显的波磔;波磔作为主笔比较突出,笔画形态也很统一,所以成熟的隶书在西汉早期已经出现。至于西汉中期的居延简、定县简则分明已经是完全成熟的隶书形态了。
隶书中波磔的出现,说明先民们在实用的基础上时刻也在关心注意着美饰,这是自甲骨文尤其是金文以来“美的意识”传统的延续。但在这种延续中有着根本的差别,金文中的肥笔不符合文字应用的规范,各种装饰性的线条更不是实用所需。小篆统一时线条趋向规范之后,却又失去了变化多样的美,隶书波磔的出现是对金文书法装饰的书写变化方式,同时又是对小篆单一线条的反叛,因此,正是波磔成为隶书最典型的代表性技法。
隶变,无论是在文字史上或是在书法史上却有着划时代的意义。从字形上说,隶书摆脱了早期篆书体系中的象形为主的“随体诘屈”的文字构成方式的桎梏,以完全抽象的线来组合字形。中国文字外形的发展至此告一段落。由于“线”特别是提按顿挫、起伏有致的线条,郑重地走上了历史舞台,它对中国书法艺术的影响是难以估量的。“隶变”纯化了线条,也解放了线的空间结构,这对书法艺术来说正是决定性的一步,由此,汉字笔画和结构单位所组成的单个形体内部、字与字之间、行与列之间所蕴含的诸种对立统一的形式因子,在书家的主观能动性得到充分发挥之前提下,便可有各种各样的变化,于此,文字的空间构造便转入了书法的空间构造。在书法观赏的四个层次的空间中,只有走向第四层次的“书法空间”时,才会理解为什么书法对空.间有如此大的敏感。是隶变,使汉字充分具备了艺术性的素质和本质。
由于笔法的丰富,如中锋与侧锋,藏锋与露锋,束毫与铺毫,疾势与涩势,轻与重,方与圆等对立因素的统一在技巧上的要求充分展示,中国书法开始注意到:线除了构筑字体的空间之外,线形自身的形态及其变化即是一个丰富无比的语汇系统——线条自身终于独立地走上了历史舞台。从中国最早的成熟文字甲骨文,到范铸的青铜铭文以及秦时的刻石和权量铭文,字体数经变异风格每每不同。这些风格的不同主要是建立在空间构筑的基础之上的。而运动的感觉消失在自足的个体完善的构架之中。在甲骨文金文里,先民们对空间构筑的稚拙,掩盖了对线条运动感觉的迟钝,到《石鼓文》时期,运动的感觉便由迟钝转向僵化,到了秦始皇的小篆时期,这种僵化进一步变化为运动感觉的接近消失。秦小篆对空间结构绝对均匀的切割,使它无力再顾及线条自身的丰富变化,小篆成了所有字体中最富有“静态美”的典范。从发展的历史观点看,如此的“静态美’’很可能会窒息书法的艺术生命。所幸小篆从来也未成为中国书史上的典型书体,即使在秦始皇时期,除了正规的封禅之类的重大盛典,除了作为文字规范有它的一席之地之外,使用范围极其狭窄。小篆既未受到实用的支持,又失去了艺术生命力的支撑,成为一种空泛的存在或曰礼仪、楷范的存在,这样才会对比地理解秦汉隶书崛起的意义。秦汉隶书对小篆一个根本的背叛是彻底打破了小篆的僵化之气,代之而起的是开放的结构和运动的线条。中国书法史早期审美的重点由对空间形态的建构转向了线条自身的运动和变化。如果说甲骨文、金文开创了中国书法艺术“线”的道路,其秘密在于上古人把象形的图画模拟逐渐演变成净化了的抽象的结构和线条,从而奠定了中国书法走向“线的艺术”的基础的话,那么秦汉书法的审美内容在于使线条在时间进程上的流动美与对空间切割形成的构架美有机地结合起来,形成以时间带动空间,以时间控制空间的高级形态的艺术形式,从而使中国书法成为“中国各类造型艺术和表现艺术的魂灵”。故尔在书法史上,把隶变的过程指为书法艺术自觉的前奏。
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隶书的艺术价值极高,很大程度体现了中国汉字的文化和意义。在隶书的文字表达形式当中,可以显而易见地知道中国汉字的表现方式。下面小编带给大家的是隶书春联书法作品欣赏,希望你们喜欢。
古人十分重视执笔方法,认为“凡学书字,先学执笔”。古人的执笔方法很多,如捻管法、握管法、拔镫法、三指法、五指法等。对执笔的松紧也意见不一。王羲之主张执笔要紧,执笔紧方能贯力于笔端。苏东坡主张虚而宽,即执笔要松,这样便于转动笔杆。其实“紧”与“松”是既对立又统一的矛盾的两个方面。执笔是为了很好的运笔,所以“紧”是指要能很好地驾驭笔锋,不让其飘滑无力,“松”是指手中的笔运转灵活,笔锋能随心所欲地变化,字才有韵味。科学的执笔方法可以概括为:笔杆垂直、指实掌虚、自然放松。
笔杆垂直,笔正,指笔杆应与纸面基本保持垂直,为的是保证中锋行笔,具体说是笔杆垂直,便于调节八面锋的笔锋指向。值得指出的是,在运笔过程中,随着手腕的摆动,笔杆会倒向笔锋所指的方向,如写横画时笔杆向左倾斜,写竖画时笔杆向前倾斜.这是完全合理的,但不能让笔杆倒向运笔方向而造成“拖笔”,更不可倒向笔画的两边而形成偏锋。
指实掌虚,指实,用指尖捏笔,不能用指关节处勾笔。因指尖部分感觉灵敏,易于控制笔锋的细微变化。手指捏笔要松紧适度。一般地说,所写的字越小,笔就越要捏紧一点,大字则可松一些。坐书姿势捏笔要紧一些,立书姿势则可松一点。
掌虚,是指执笔时掌心要虚空。无名指、小指不得握于掌内。古人说,“虚可容卵“。即是说掌心要有一个鸡蛋大小的空间,目的是便于手指及关节的灵活运动。
自然放松,执笔自然放松,指、腕、肘、肩四关节必能灵活运转,写起字来轻松自如。比如吃饭拿筷子,如果筷子抓得很紧,碗里的饭菜必然夹不到嘴里去,执笔的道理也是一样。
如果说执笔主要靠手指的话,那么运笔则主要靠手腕。宋代姜菱说,笔“执之在手,手不主运。运之在腕,腕不主执”。运腕的方式,又分枕肘枕腕、枕肘悬腕、悬肘悬腕。枕肘枕腕,是说肘部枕在桌面上,手腕下有所依托(一般书家是将左手枕在右腕下面),这种方式用于写小楷。枕肘悬腕,则是指肘部枕在桌面上,手腕呈悬空状,写中、大楷或小行书用这种方式。悬肘悬腕是指肘部和手腕全部悬空,常用于写行、草或很大的楷书。
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书法是中国汉字符号的艺术展示,是中国文人心智开发升华的产物,也可以叫做 艺中之艺 ,绝不是西方语境中抽象绘画与线条的简单嫁接。下面小编带给大家的是隶书书法春联,希望你们喜欢。
书法作为一种艺术形式,在学习与创作的过程中,除了技法上的研讨之外,更重要的是要了解并掌握其审美特征,避免进入瞎子摸象式的盲目实践。
汉字书法书体多样,不同书体之间存在着某些共同的审美特征,如:点画的形质美、笔画的力度美、笔调的韵律美、结构的形式美、章法的布局美等等。而在不同书体、甚至是相同书体、不同风格之间,仍存在着不同的审美特征。就隶书整体而言,其特别具有两点,一是整饬中的变化美,二是今文字中的古典美。先说一,“整饬”是统一、呈静态,而“变化“则是动态。于是,在动与静的矛盾与对比中生成美感。以隶书笔画为例,大量的平直取势的副笔笔画构成了整饬的基础,而典型的“蚕头雁尾”、左波右磔作为主笔,形成动态变化。又如隶书的结字,以字形扁方求整饬,以因字立形求变化;以中宫聚敛求整饬,以体态八方求变化。再说二,“今文字中的古典美。”如前所说,隶书在古今文字演进中有承上启下的作用,是今文字的第一站,因此保留了一定数量的古文字结构形式,甚至包括有一定的篆书笔意和书写顺序(张迁碑的宝盖头写法)等。所以,在表现古典美这一点上,所有的其他今文字(楷、行、草)都不能与之相比。书法评论中的“古朴”、“古拙”等词语,在今文字书法中,也只能较多地出现在对隶书的评价中。
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隶书孕育于春秋战国,产生于秦,兴盛于汉,此后作为五种书体之一继续流传,在中国书法史上扮演了极为重要的角色。下面小编带给大家的是最新隶书书法作品欣赏,希望你们喜欢。
练习当然就是以临摹为主,看你是说的软笔(毛笔)还是硬笔,就以软笔为例吧,硬笔除非是为了艺术表现一般不推荐在平时工作学习中写隶书。
首先,隶书学习不难,如果你有楷书的学习基础隶书是非常好学的,一般练习两三个月就能初成(除非你要深专)而且不推荐你练习隶书时间过长,这样容易对你平时写字结构产生影响,比如平时写字写出来扁扁的,建议写两三个月隶书,再写一段时间楷书或者行书,再回过头来练习隶书。
再说怎么练,隶书的书法贴到处都是,不要盲目的选择,一般以《礼器碑》和《曹全》碑练习的人最多,也是隶书的鼻祖,十分正统,此外《乙瑛》也不错,这些都是古人留下的隶书典范,十分适合初学者练习,也足够我们反复临摹,他们在隶书中的地位就如王羲之《兰亭序》在行书中的地位一样,其它的什么帖子不建议临摹,一开始要打好正统的基础。
隶书学习的时候要注意归纳,如果没有老师教你的话那就只能靠自己多写了,主要还是学习隶书的行笔方法和用笔规则,这样以后写个什么帖子里没有的字也不会觉得生涩了,举个例子,隶书中有一个燕不双飞的规则,楼主你看一般隶书一笔结尾的时候不像楷书是往下顿的,它是往上提的,这叫燕尾,但是注意观察就会发现,每个字最多有一个燕尾,这是约定俗成的,如果哪个人写的隶书一个字每笔都是燕尾的话那就太菜了,一看你就知道他还没入门。
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作为书法五大体别之一的隶书,在漫长的发展演化过程中,兴衰交迭,耐人寻味。下面小编带给大家的是最新隶书书法作品,希望你们喜欢。
隶书的艺术特征,通常来说就是东汉隶书的个性风格。现在来从艺术审美的角度谈一下隶书总的艺术特征。
1、厚重。表现为气势浑厚,茂密凝重,雄健壮美。东汉时的隶书石刻,或立于庙宇,或处在崖壁,形制高大,气势浑宏。字体比较大,结构茂密,点画粗壮有力。其用笔不同于篆书的篆引,而是全力铺毫,逆行涩进。它给人的艺术感受不是帖学一路的俊逸清秀,有书卷气,而是旷达雄浑,气势壮美。它不是诸葛亮的羽扇纶巾,风流倜傥,而是关公,张飞那样的粗犷豪放,气势逼人。
2、朴拙。表现为朴实率真,稚拙天趣,平中寓奇。隶书的产生和发展经过了漫长的历史,好多简牍石刻出自民间书手,有些为急就,因而,隶书虽然总体是方整的,静态的,但却平中有敧,静中有动,拙中有巧。仔细观察传统隶书,字形结体很少见横平竖直,方正匀称的。多是敧侧险绝,参差错落,疏密有致,随字造势,同字异形,自然天成。大众在欣赏这类书法时,与自己头脑中固有的对汉字的定势会有巨大的反差,感到生丑古怪,像儿童体。清代傅山讲的“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,就是对这类书法审美观的体现。但傅山主张的拙,丑,支离,真率,本质是要自然大气,反对做作修饰,而不是纯粹的“丑”书。
3、高古。表现为取法高远,古典味浓,金石味重。因为隶书从篆书演变而来,所以在隶书结体中常带有篆书的造形,有的是用隶书的笔法写出篆书的结构,有的用篆书的笔意写出隶书的形态,似篆似隶,篆隶杂揉。有一种古典美。另外,我们看到的隶书碑刻是经过人工和天工的二次创造形成的面貌,一是有人工刻凿的痕迹,二是经过长期天然风化剥落,因而有的字形模糊,点画斑驳,线条毛涩,有一种朦胧美。
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作为中国传统文化园地中的一枝奇葩,书法艺术源远流长。伴随着汉文字的产生、使用和不断发展,书法艺术以它独特的审美功能和人文情趣滋养着一代又一代中国人。下面小编带给大家的是羊年春联书法毛笔隶书,希望你们喜欢。
隶书的代表作品分别是,唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色。其中韩择木列四家之首,其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》。史惟则,人称“史侍朗”,代表作是《大智禅师碑》。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世。此外,唐代隶书作品,著名的还有徐诰的《嵩阳观记》,唐玄宗的《石台孝经》,李白的《上阳台》,杜牧的《张好好诗》等
自唐以后善隶者往往不以其隶书见称,此种情况一直延续到清代。
清代多出篆书大家。如桂馥、吴大徴、邓石如、钱坫
商代篆书在商代铭文中,出现了肥瘦相间的笔道,说明当时已经使用毛笔并有了提、按运笔的意识。同时,甲骨文时期的篆书也出现了不同的书写风格,书法中雄浑、精细、奇恣等美学范畴已经初露端倪,这标志着汉字书写在商代就已经上升为艺术了。秦始皇统一中国后,采纳了丞相李斯的意见,推行统一文字政策,定小篆(传为李斯所创)为正式文字,至此,秦系文字遂成为中国书体的正宗。小篆有齐整匀圆的特点。存世的《琅琊台刻石》、《秦山刻石》等可代表小篆风格。两汉开始,随着隶书的发展,篆书逐渐失去了实用价值,仅用于特别庄重和特别需要加以美化的场合。汉代的篆书主要是用于书写碑额。三国的吴国虽有《天发神谶碑》,但笔法方折,虽称篆书,却已近于隶。唐代的李阳冰是以篆书出名的,但由于人少学识,篆书的格调并不高。直至到了清代,篆书艺术才又得以中兴。
秦以前以篆书为主要书体,后在运用过程中世人深感诸多不便,遂加整理使之简略,改曲画为直画,变圆转为方折,成为快速、易写之新样式,此即隶书。东汉是隶书的成熟和鼎盛时期,作品蔚为大观,美不胜收,达到了隶书艺术的高峰。古隶盛行,篆书形迹渐稀,至汉代隶书又完全摆脱篆书笔意,革新古隶,使之“波磔披拂,形意翩翩,用笔为藏锋逆人,逆入平出,翘首举尾,直剌邪掣”。笔画粗细相交、轻重相应、多有蚕头雁尾,字形也多由长方而变为方扁。为区别秦隶,故称:“汉隶”。因其汉隶之波磔向左右分开,如八字分背,故又称“八分”。隶书又名“分书”亦皆由此而来
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书法是一种独立的艺术,又是传统文化的重要组成部分。下面小编带给大家的是最新书法字体,希望你们喜欢。
书法是一种独立的艺术,又是传统文化的重要组成部分。何谓书法。书法是汉字的书写艺术和书写法则。主要包括执笔,用笔,点划,结构,间架,分布,行款,章法等。执笔要求指实掌虚,五指齐力;用笔要求中锋铺毫;点划要求周到;结构要横直相安,分布要疏密得宜,错综变化,风格要不拘束一格,全章贯通等。这些都是历代书法家实践中总结出来的经验。
1、多读帖及各类书法资料,多背帖只有多读多背。写时才能一气呵成。集各家之长多创作。
2、对临即写实,书法唯一的途径即临帖,临帖一定要细心,不要小心;要大胆,不要大意,再者应选名帖,有用之帖,感兴趣之帖。
3、把握每个字的结构,每个字的势态及线条的变化,再着就是折字习练,何谓折字。折字就是初临时候不要像抄文章一样长篇抄写,一定要少而精,开始一个字一个字的临,然后一句一句的临,最后一段一段去临,不要急于求成。
4、创作性临摹,结合二至三家书法的特点,进行有创意的书写,形成自己的风格“师古而不泥古”即成了自己的作品。
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好听的歌曲唱歌能陶冶人的情操,优美的旋律能给人带来欢乐,绝大多数人喜欢唱歌。下面读文网小编和大家一起来分享最新最火最好听的歌曲。希望你喜欢!
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11) 多幸运
12) 渡红尘 《蜀山缥缈录》主题曲
13) 为什么(电影《速递情缘》主题曲)
14) 旧伤疤
15) 作家
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好听,是对一首歌曲最起码的要求。我们常常会在网络上发现不少好听的歌曲,如何同朋友们分享呢?下面读文网小编和大家一起来分享最新最好听的歌。希望你喜欢!
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25) 信仰(Live)
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30) 花千骨
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伤心了,听几首欢快的歌曲冲掉心中的不快让这些欢快的歌曲装点你悲伤的世界。下面读文网小编和大家一起来分享最新欢快的歌曲。希望你喜欢!
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15) 清爽(女)说唱--非主流音乐
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