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许多人都想学习现代舞,那么现代舞学习现代舞该怎么入门呢?接下来读文网小编将为你介绍现代舞入门的方法。
学现代舞呼吸是基础,要求呼吸有韵律的配合。另外是身体的放松感,有一定的适度。这两点,算是学现代舞的基础。掌握好了,就能把握好现代舞的感觉!
在初级教程中一般有哪些内容呢?
一·站立的规范性,手臂的自然下垂,脊椎的要领(挺,和放松)。脚尖的运用,重心的转移。
二·呼吸的运动,运气于丹田,慢呼快吐或者慢放,讲究心静,从头顶到膝盖的放松,做到自然。身体处于完全放松的状态下。
三·地面动作的练习
1.现代舞讲究的是身体的收紧性,地面的团身练习。(比如一个动作要做到快,快就要快到极致,慢就要很慢很慢。)以一个八拍为例,动作摆手。
2.地面身体的收放自如,用身体去感受大地的呼吸,(心平气和)要让自己听到自己呼吸的声音,时间5分钟。
3.丹田呼吸的运用,(用呼吸去带动身体的运动,丹田发力,头部的自然抬起和平放。)
4.呼吸的重要性双腿的摆动练习(收缩和伸展,跨的运用)
5.地面的踢腿(每腿各30下)。
6.站立的收紧(前后左右)一个字要快。
7.如何走步(身体的重心,平衡点,着力点和呼吸的结合,前进后退横纵转身再加跳)。
8.跳组合(身体的收紧性,和呼吸的运用等)。
9.跑步组合(三步一停)左右脚的互换,身体的平衡点。
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作为舞蹈中的典型,中国古典舞与西方现代舞有着太多的相同之处,如“欲放先收,欲左先右,动中有静,静中有动,刚中有柔,柔中带刚”,甚至“子午阴阳,相对想向,对比均衡”的道理也并非中国古典舞所独有,各舞种都没有离开这些运动的规律和法则,只是说法,表现形式不同。接下来读文网小编将为你介绍中国古典舞的“韵”与西方现代舞的“气”的比较。
一、中国古典舞的“韵”
中国古典舞“身韵”强调“启于心,发于腰,行于体,达于梢”,每一步的手、眼、身、法都有韵味在其中。它(身韵)使得中国古典舞超越了“芭蕾框架+戏曲构件”的做法,确立了中国古典舞的“舞魂”。
从最简单的比拟手势到复杂的武打技巧,都蕴涵着极丰富的舞蹈动作,这都称之为“身段”。“身段”作为身体的动作,要遵循一定的方法,便称为“身法”。“身段”视身体为“两轴三面”(腰为大轴,颈为小轴,头 胸与小腹为三面),“身法讲究”则讲究“大轴运身,小轴运神(眼神)”,讲究“以腰为轴,四肢为轮”形成以腰为动力之源,以腰为操纵上下身的总枢纽。
“身韵”总的说包括形和神两个方面。形是客观存在的外部舞蹈动作,神是表达内在感情的手段。神,广义讲是通过内在情感表露在形体上的神态,也是形的依据。从外部技术来讲,神又是指眼神的运用。神和形的凝结才产生身段的身法韵律。神无形则不显,形无神则僵死。在“身法”之中,又含有“身段运律”,它是神和形在一定规律要领下统一协调表现的整体。
“身段运律”包括逢开必合的规律拧中寓倾的规律,身法迂回的规律,转体留身的规律,静中显动的规律,动中有静的规律,塑形用线的规律等;动律要求是牵一发而动全身,一动全身动,脉脉相通。相对而言,律是外部的手、眼、身法、步规定的做法和规格,韵是内部的意、气、劲、神。“韵”含在中国古典舞动作的中间,它是非常细致的,在我们的学习中要明其理,得其势,精其势才能得其法。除模拟形象外,还要立意、用气、求劲、找神,才能使中国古典舞的韵味更浓!
二、西方现代舞的“气”
“气”在这里讲来源于意识,与太极相似,气聚丹田,运用意识将气游走于全身形成了动作的发力,是集中意识于身体的某一点。
现代舞之母邓肯在自传里曾提到“我日日夜夜一连几个小时纹丝不动地站立着,双臂交叉在胸前,按住太阳神经丛……我不停地探索,终于发现了一切舞蹈动作的内在动力——这能源动力的触发点,产生各种动作变化的单一体以及编创舞蹈所必需的幻觉映象……芭蕾学校告诉学生原动力在背后中心脊椎下端,服从这一轴心就能自由摆动。这样的方法导致了人为的机械的动作,根本谈不上表现人的灵魂。与此相反我找到的是表现精神的原动力,它一旦进入身体的各个部分,身体便会变得晶莹透彻,成为反映精神形象的对应力量。也就是说身体执行内心命令的势力成了我们所知道的生命动作的整体。(这种“气”完全是舞者的意识,动作的感觉)
我国新舞蹈艺术的拓荒者和奠基者吴晓邦认为人之所以要动作是产生于人的一种内心欲望或发自某种感情冲动。吴晓邦是为着舞蹈艺术活动的需要来研究人体运动的自然法则的,当他把这种研究运用到舞蹈教学之中时他便提出了“呼吸、动作、想象”的问题。在“呼吸、动作、想象”的统一性舞蹈教学中。“动作”是唯一的直观实在。“呼吸”和“想象”分别是这“直观实在”的生理机制和心理机制。吴晓邦指出人的感官在将外界刺激反映到大脑皮层后,会影响心率并进而改变“呼吸”。舞蹈的情感是通过动作来表示的,动作上有抑扬顿挫、缓急轻重、刚柔粗细……这些有意识的动作,需要“呼吸”在其中贯串下去才能使观众接受这种情感并由此去理会这种情感和想象的具体对象,将“呼吸、动作、想象”统一的舞蹈教学观念贯彻到舞台表演中去。吴晓邦指出舞蹈表演中的三要素是“气”“意”和“形”。由“气”“意”灌注并驱使“形”有三种理解,即形象、意象、和隐象。形象是客观的,以人物为主体;意象指物我相交、主客观统一的一种情致;隐象则是作品中不直接描写而预示出来的那一部分。强调气、意、形在舞蹈表演中的统一,是指舞蹈表演应创造有情感、有性格、有意绪、有气韵的“形”。这样的“形”才是 “形象思维”而不是“形式思维”的产物。
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现代舞与街舞作为现代比较热门的舞种,有些人以为这两个舞种差不多,认为是一种舞蹈,其实不然,他们之间有很多的不同。今天读文网小编将为你介绍现代舞与街舞的区别。
现代舞是一种抽象舞蹈,甚至看上去不像舞蹈动作,和街舞是有很大的差别的,从严格意义上讲是针对古典舞而讲,古典舞是有严格的式化格式,是以开、蹦、直为主要表现形式。现代舞却突出自由流畅舒展,它不拘一格,主张突出个性与独特的创意与表现形式。街舞主要指欧美青年人在街头的自娱自乐的舞蹈形式,从20世纪初至今流行于欧美的娱乐性舞蹈,形式多种多样,如disco、霹雳舞、劲舞、摇滚等等,健康街舞是以上述流行舞蹈作素材,依照体育健身的原则与方法形式的独具魅力的体育健身形式。
由于街舞的“亲民性”、普遍性、易学性等特点,青少年对街舞充满了极高的热情,而伴随着这种热情,引发了从文化艺术到商业广告对街舞的大量应用。相对而言,现代舞的应用主要为晚会和艺术演出,尤其是在节日庆典中,现代舞几乎是必不可少的。商业广告中很少出现现代舞的身影,而且现代舞类型多样,无论是独舞、双人舞,还是群舞,都可以独立演出,可以根据演出需要和节目安排来排演。而街舞往往要求人数较多,独舞情况很少见。歌舞晚会中,现代舞更是占据了重要地位。
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自由优美的现代舞,利用身体的姿体语言真诚自然地抒发舞者内心的情感,是极具欣赏力的舞蹈。更重要的是,跳现代舞,可动作身体的每一根肌肉,对健康减肥十分有效噢!接下来读文网小编将为你介绍几组简单易学的现代舞减肥动作。
STEP1:上身保持不动,曲膝,向下坐;
STEP2:恢复,重复动作。
TIPS:在练习本动作,注意上身保持挺直,向下蹲时,臀部要收紧,不要向外突,这动作不仅能美腿,而且能有效地收紧臀部。
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现代舞的风格特征是怎么样的? 现代舞从反对古典芭蕾舞开始,进而反对一切舞蹈传统观念。它突破了传统舞蹈训练形式与表演形式。在创作观念上,与传统艺术也绝然不同。接下来读文网小编将为你介绍现代舞的基本特点和动作特征。
(1)舞蹈者不穿芭蕾舞鞋与舞裙,不按古典芭蕾舞动作体系进行专业训练,不必顾及已经存在的任何一种舞蹈形式以及公认的舞蹈法则,也可以不受形式美规则的限制,而任意设计任何舞蹈样式;
(2)舞蹈中不必塑造人物形象,不必表现故事情节,不必表现生活场景,总之,舞蹈要排除“再现性”,而强化“表现性”,表现抽象的观念,表现“自我”,表现内心的冲动,表现本能,表现潜意识,表现直觉、幻觉和梦境;
(3)舞蹈也可以不表现“自我",而只是一种“纯动作性”的表演,有了动作就有了一切,不要求动作体现什么内容;
(4)尽量排除舞蹈创作人员在创作中的主观作用,使创作不受意识的支配,而具有最大限度的任意性;
(5)舞蹈以内容失去客观性为高,含义模糊,观赏者认为表现了什么就表现了什么;
(6)舞蹈走向非舞蹈化,把人们生活中任何的动作都视为舞蹈;
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葡萄种植面积也一直呈现扩大的趋势,那么我国葡萄的种植现状如何?今天读文网小编就来给大家讲讲我国葡萄的种植现状。
从栽培面积变化来看,2003-2015年葡萄栽培面积趋于稳定,由42.1万公顷上升到43.8万公顷,年增长率仅为4.04%,增长速度明显放慢,处于结构调整阶段。非适宜区和适宜区内的非适宜品种以及管理技术落后、经济效益低下地区的栽培面积大幅减少,而优势生态区及我国南方经济效益较高地区的栽培面积稳定增加。
在产量和单产提高的同时,由于市场需求变化及栽培技术的提高,果品质量逐年改善,葡萄生产开始由数量效益型向质量效益型转变,栽培面积渐趋合理,生产进入产业化新阶段。
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很多人都想要饲养青山羊,但不了解其行情和现状。今天读文网小编就来给大家讲讲青山羊的养殖现状吧。
养羊从业人员不断减少,养羊数量不断下降。
种羊市场疲软,2002年我县有青山羊良种繁育场2家,已经全部倒闭;规模养羊减少,2002年我县规模养羊场户600多户,2012年不足50户;羊人工授精站点大幅度减少,2002年我县有人工授精点46家,2012年只有8家。
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我国国内艺术品收藏投资市场发展迅速,那国内艺术品收藏市场的现状怎么样了?今天读文网小编就来给大家分析一下国内艺术品收藏市场的现状。
1.市场地位不高,投资规模小。
尽管近年来国内艺术品市场出现了投资热、拍卖热的现象,但与其他两项投资品股票与房地产的成交额相比,简直有着天壤之别。
2007年,中国股市深沪两市总成交额为460556亿元人民币,房地产业2007年一至三季度商品房销售额达18685亿元,艺术品,包括古玩古董、油画、玉器、书法、国画、装饰画、雕塑等的成交额不到股票、房地产的1%,折射出艺术品投资市场的地位相对较低。
这一方面固然是由于中国人均收入与发达国家存在较大差距,但另一方面,也是更为重要的方面原因是艺术品还未成为大众主流的投资品,更多的是文人墨客或一些对艺术品感兴趣的少数富人阶层的收藏行为,其交易频率也远远不及股票,甚至不及房地产。
2.市场风险控制不到位,投资环境不完善。
自上世纪八十年代,随着我国艺术品逐渐进入市场,造假之风便如影相随,严重影响了艺术品市场的正常发展。由于权威性的鉴定机构和权威性鉴定专家的缺失,艺术品真伪的鉴定出现了历史性的真空。
一些鉴定机构和鉴定专家又为商业所利用,或失去职业道德,致使艺术品价格泡沫厉害。而拍卖公司不担保真品,亦使投资艺术品的风险难以有效控制。一些媒体所提供的关于艺术品市场、经营中的许多信息,几乎成了经营机构的业务宣传,很大程度上误导了投资者的判断,对艺术品投资者造成较大损失。
3.市场规范程度不高,缺乏强硬的制度约束。
拍卖行的运行不够规范,拍卖的艺术品质量参差不齐,给投资者带来极大的风险。在艺术市场的运行规则、游戏规则、激励机制和职业道德等方面,中国内地的拍卖市场在很大程度上缺乏有效的制度限制。
一是由于艺术品本身变现能力不强,市场流通性差;二是没有相关制度保障艺术品交易信息的真实与充分,导致拍卖行充满了信息不对称性,一些操作不规范的拍卖公司趁机出卖赝品牟取暴利;三是《拍卖法》缺少硬性的规定及其适用范围狭小,限制了拍卖行业的发展。此外,很多艺术品投资相关的金融服务也没有相关法律制度依据,制约了艺术品投资市场的发展。
4.复合型人才缺乏,成为艺术品投资市场发展的瓶颈。
艺术品投资与其他两项投资产品所不同的是,要求投资人在掌握投资知识与技能的同时,对艺术品具有较强的鉴别能力及对未来艺术品流行趋势的研判与预测能力,其专业化程度要求相对较高,投资者要毫无顾虑地介入艺术品投资市场,往往需要借助外脑,聘请艺术品投资顾问或顾问公司。
但目前国内的艺术投资顾问,尤其是兼顾艺术品投资知识和金融知识或了解银行业务的复合型人才却少之又少,成为约束艺术品投资市场发展的瓶颈。
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五子棋能提高智力,而且富含哲理,有助于修身养性。已在各个游戏平台有应用。下面读文网小编给你介绍五子棋国内外的发展现状,欢迎阅读。
五子棋的段级位目前是通过参加中国棋院认可的比赛从而获得。
由于五子棋暂时并未职业化以及一些其他的原因,目前国内最高段位为六段。并且无职业和业余段位之分。
详情参见中国棋院制定的《中国五子棋段级位制度》
该段级位制度中的标准是按照男子组的情况定的。女子组有所下调,具体下调情况,每次比赛前裁判组会有公示,需要了解的朋友也可以自行找棋院了解。
PS:除了中国棋院制定的段级位制度,个别省市棋院也有自己的段级位制度,但目前来说,较为广泛认可的是中国棋院制定的段级位制度。
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想要在我国发展种植业,就必须要了解目前它的发展现状。今天读文网小编就来给大家介绍一下我国传统种植业的发展现状。
近年来,中国政府以科学发展观为指导,把解决好“三农”问题作为全部工作的重中之重,提出了统筹城乡发展的方略和“多予少取放活”的方针,出台了一系列直接、有力的支农惠农政策,包括取消农业税、特产税和牧业税,对农民实行种粮补贴、农作物良种补贴、农机具购置补贴、农资综合补贴等,极大地调动了农民的生产积极性。在这些方针政策的指导和带动下,中国种植业发展出现了历史上少有的好形势。
一方面,种植业作为农业的基础产业,保障有效供给、促进农民增收等功能得到进一步强化。
另一方面,种植业在生态保护、观光休闲等方面的功能日益显现。在一些大中城市郊区,种植业已成为城市的绿色屏障,观光农业已成为农民增收新的增长点。
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近几天,“大学生宿舍养鳄鱼”的新闻引爆网络。调查发现,河南省内4所高校里,有12%的学生养宠物。今天读文网小编就来给大家讲讲大学生养宠物的现状。
多数高校禁止养宠物
河南商报记者咨询得知,多数高校不允许学生在宿舍内养宠物。华北水利水电大学学生处规定,在宿舍过集体生活,要考虑其他同学的感受。
河南大学教育与科学学院副院长杨捷说,探索精神很好,但大学生应该遵守一定的安全规则。
郑州市城管局高新区分局养犬办一工作人员说,学生在宿舍养宠物狗不能办养犬证。金水区一养犬证办理点工作人员称,他们会根据相关证件确定其是否具有办证资格。
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事实证明,对地热资源进行充分地综合利用,会更广泛深入地促进起社会效益、经济效益和环境效益的实现。我国农业就由运用到这一资源。今天读文网小编就来给大家分析一下我国地热农业的发展现状。
在地热养殖方面,福州地热农业科研部门也利用计算机,控制鱼池温度,促进热带鱼的正常孵化。
湖北省某地利用百亩地热鱼场,养殖罗非鱼、鲳鱼、鲶鱼、甲鱼、牛蛙等,年收入丰厚。
云南昆明利用地热水养殖甲鱼,养殖周期短,资金周转快,其利润是普通养殖的40倍。
我北方地热养殖案例
中国北方冬季较长,温度很低,更加适合开发地热农业。
在陕西省西安市附近有很多大规模的地热养殖场,促进了当地经济的发展。
而北京的小汤山鸵鸟养殖场,每年300多只鸵鸟,收益也有900多万。
在河北某地,有着北方最大的越冬育苗场,养殖虾蟹甲鱼,效益逐年上升,每年有一百多万的收益。
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近些年来中医养生的理念和方式方法在社会上备受关注,养生专题节目层出不穷,养生方法五花八门,令人目不暇接。下面读文网小编给大家介绍中医养生现状,希望对你有用!
俗话说,“春捂秋冻”,虽然春天开始回暖,气温渐升,百花齐放。也是个展现着美丽与生命的季节。但是春天千万不要着脱下冬衣穿靓衫。尽管阳气渐生,阴寒却未尽,要注意早春的温差幅度较大,早晨及晚上要注意穿多点,不要一天到晚都穿单薄的裙装,否则会导致关节炎与多种妇科疾病。不过,“捂”也要捂得恰当,基本上在穿着上注意“上薄下厚”就可以了,注意保暖腿部及关节,不要留下病根。
TIPS:爱美的女性可以多带几件夹衣,随天气变化一件件增减,还要根据各人的生理特点、年龄、性别、健康状况、生活环境、职业等不同区别对待。
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现代舞是一种抽象舞蹈,甚至看上去不像舞蹈动作,和街舞是有很大的差别的。下面是读文网小编整理的一些关于街舞和现代舞的区别的资料,供你参考。
1 表现形式:街舞的表现形式多元素。丰富而又有内涵。首先old school new school的是街舞发展至今的最佳表现。在dancing方面,现代舞的表现形式单一。不如街舞的形式多元素,多变化。在dancing的范围上面。现代舞只能用于表演。但是街舞则可以体现在生活的各个角落!
2 表现内容:现代舞大多是针对某一个音乐和某一次表演的产物。而街舞的很多动作和舞蹈。则是源自我们真实的生活。(我说的是大多数,没有说全部)街舞可以无时无刻,无论环境,无论服装,无论心情的抒发,阐述自己的情绪!而现代舞,更多的只是讲述某一个音乐
3 推广力度:随着越来越多的人,其中包括各个年龄阶层的人接受和喜欢街舞。所以街舞在中国的影响力也越来越大。各个电视台以及各大城市,各大时尚品牌纷纷举办全国性的街舞大赛中可见一斑。这也说明了,街舞的影响力和竞争力要高于现代舞。
4 概念不同:综合上述的种种因素。我最想告诉大家和LZ的就是一个概念。现代舞是音乐发展之后,辅助出现的一个产物。而街舞。是一种文化..是黑人的发展史.所以想学好街舞就要先了解街舞的发源和街舞的文化
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由于世界经济持续走强,用于化妆及美容品的化学活性剂需求稳步增长,特别是发展中国家需求增长更快,因为发达国家市场已基本趋于成熟。下面读文网小编给大家介绍美发行业发展现状,希望对你有用!
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推荐理由:采用陶瓷釉高品质发热板,升温迅速,达到温度后保持恒温,造型迅速,表面喷油采用5%负离子粉,呵护头发。
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推荐理由:魔弹离子传导系统和负离子渗透技术可恢复秀发健康;125℃—185℃精确地温度调节;氧化铝层放断裂纳米陶瓷护发筒。
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推荐理由:5min内自动完美造型,新手也能如发型师般做出百变造型;对秀发0损伤,造型持久,完美一整天。采用最严格的安全标准,重新设计每一个细节。颠覆性的设计,自动化的卷发体验极其精密的齿轮与马达匹配、实时的力反馈结构,配合热反馈式PTC加热模块,内部如此复杂的科技,只为让你最简单的使用,单手搞定,简单、轻松,省时、更省力。
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养生市场的潜力虽大,但目前相关法规不健全,很多领域缺乏规范和监管。下面读文网小编给大家介绍中医养生市场现状,希望对你有用!
1、运动不可缺:双手托天理三焦,左右开弓似射雕,调理脾胃单举手,五劳七伤往后瞧,摇头摆尾去心火,背后七颠百病消,攒拳怒目增气力,两手攀足固肾腰。即便是被工作困在办公室里,仍然可以进行简单的运动。
2、养气也养身:协调平衡是中医养生的核心思想,当身体达到平衡之时,体内之气也需要达到平衡,常吐气,常呼吸,在头昏脑涨的时候,不妨专心地让身体放松。
3、药食的学问:植物里寿命最长的就是柏树和松树,我们常说“千年柏树”。柏子仁有养性、安神、润肠、通便、养颜的功效。类似这样功效的食材还有很多,可以配合自己身体的特点,咨询中药医师后,在养生运动的同时进行食补,事半功倍。
4、养生先养心:人有各种情绪,七情过激,难免出现身体上的问题,气之温和者寿,养心大概是养生中最高的境界了。
5、饮食要合理:我们常常无法抗拒食物的诱惑,也很容易在朋友聚会中暴饮暴食,这其实是犯了养生一大忌。食宜早些,食宜暖些,食宜少些,食宜淡些,食宜缓些,食宜软些。合理的膳食结构也可以帮助我们更好地自律。
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大家都觉得化妆品行业是个很有前途的行业。那么你了解护肤品行业的现状吗?下面读文网小编给大家介绍护肤品行业现状,望对你有用!
众多的化妆品营销人员,喜欢凭经验与体力办事,没有进一步学习、完善自身的愿望,,这个产品市场萎缩就跑到另一个产品,总之跳来跳去,心态浮躁冒进,乐此不疲。试想在当今产品过剩时代,假如缺乏新的思想策略,迷恋于老一套,又怎能玩得转呢?
如今,随着营销方式由原先的大众化朝分众化转变,许多营销人的不适应是必须的过程。以往,他们采用高举高打,讲究短平快、稳准狠的运作方式,超前掠夺和快速透支市场资源的做法在如今确实步履艰难,就经济发展宏观来讲,如果要划分中国的消费时代,大致可以分为短缺经济时代、激情消费时代、瘦软消费时代和核心营销时代。在核心营销时代,社会消费能力和消费水平开始越来越集中在少部分消费者手中。也因此,企业把全部或主要关注力集中到这部分消费者身上,希望通过这部分消费者获得足够的利益。
在核心消费时代,营销人关注的对象已经从大众改变为大众中的核心消费者,即抓住20%的重点商品与重点用户,渗透营销,牵一发而动全身。因为留住一个核心消费者所付出的成本要远远低于重新去吸引一个新的消费者所付出的成本,在这样一个核心营销时代,营销方法需要变得更加紧凑、集中和有效。这也给化妆品营销人员捎去了新时期营销工作的新课题。
从短缺经济时代到核心营销时代,这一转换非常之快,市场是瞬息万变,受众的意识形态决定了机会。只有深入洞悉市场脉搏,稳住现有的核心消费群,并积极开拓潜在消费人群,培育新的消费者,才能在激烈的市场中赢得宝贵的先机。
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随着人们生活水平的不断提高及社会的不断进步,大众对于护肤品的认知已经不再陌生,而护肤品也逐步成为人们日常生活的必需品。下面读文网小编给大家介护肤品行业现状,望对你有用!
一没有战略;二没有资源;三没有创新。
战略为本。
对于许多化妆品企业老板来说,或多或少都能讲出一、二,实际上都是似是而非、模棱两可,没有根据自身的客观实际情况理性审慎的对待。相反倒是主观的随意性极强,而许多产品经营良好的企业呢?都是根据目标找方法。许多人都会明白目标制定不是拍拍脑袋,几个人凑在一起议一议就达成目标了,它需要把大量时间花在试图建立消费者需求程度上。要根据市场需求的时机与组成要素因时因地的予以调整。就象科特勒教授认为的那样,把重心放在建立市场需求的挑战上,意即通过什么样的方式方法来达到争取顾客、留住顾客、增加顾客的目的。
资源为根。
也许每家化妆品企业都会津津乐道的谈起什么整合之道,也了解中国制造应该转变成中国创造,甚至对什么产业升级、业务重组、管理优化等等说起来头头是道。遗憾的是,对整合的“度”、整合的“力”等方面尚缺乏自身的方向感和归宿感。
在我看来,化妆品企业有心想做好资源的整合和嫁接,首先要有开阔的视野、前瞻性的目光,应该超越单纯的产品和自身的企业文化背景,积极主动的来寻求双方文化上的兼容和彼此能力、优势上的互补,只有这样才能逐步形成自身的核心竞争力。
现在,许多化妆品企业不知道市场营销的浪潮在经历过低价竞争、产品细分化、开发新产品、强化品牌建设、降低成本、多元化品牌扩张之后,下一步到底该怎么走。其实,自身发展完全可以通过结伴、结盟来实现。
创新为魂。
IBM大中华区董事长曾有这样一段论述:“未来5-10年,创新将是中国企业的关键词,CEO必须以变革的方式来面对未来,创新将是唯一出路,协作则是最便捷的路径。”毋庸置疑,在今天这样一个因信息技术而紧密、方便的互联世界中,全球市场、劳动力和产品都可以被整个世界共享,一切都有可能以最有效率和最低成本的方式实现。
因此,营销的动力在于不断的创新,在这个“营销为王”的时代,内容生产和话题制造以及体验优化等方面创新己成为企业的基本生存法则。
营销手段的创新,概念的创新,已成为了化妆品公司不断前进的关键点。
创新营销包含了整个企业资源的互动,这种创新包括了企业营销战略的规划。比如瞄准潜力巨大的中国内陆市场,包括欧莱雅、佳丽宝等在内的化妆品跨国巨头正展开新一轮战略布局,不约而同的通过化妆品专营店抢占内陆市场,其实早在此前,专营店渠道也从边缘走向主流,成为继百货公司、超市渠道之外的“第三终端”。
日本第二大化妆品企业佳丽宝社长曾在沪表示,佳丽宝在充分市场调查的基础上,决定在中国内地打开化妆品专营店的销售渠道,并于前几年推出适合专营店销售的新产品。首批进入中国内陆地区的700家化妆品专营店分布在西安和成都,到2012年专营店的规模可扩至1000家。
与此同时,欧莱雅针对专营店渠道的“魅力联盟”项目已在中国内地铺开,借此向二三线城市甚至更低级别的市场渗透。正在举行的第十六届中国美容博览会上,欧莱雅集团携“魅力联盟”众品牌重磅出击,带来了一些了针对化妆品专营店终端的产品和精彩发布活动。
但是,不难看到,许多化妆品企业即便制定了营销战略,往往也仅仅停留在喊口号的阶段,根本无法把其贯穿于自身经营活动中,因此营销战略成了装点门面的东西。因为战略迷失,导致许多企业在竞争过程中不断被动调整自己的发展方向,白白的浪费了自己的优势资源,往往拿着自己最薄弱的鸡蛋去碰竞争对手的石头,甚至走向了盲目多元化的不归路。
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说中国的纪实摄影“没有过去”,主要是指它缺乏人文精神的文化传承。与西方比较而言,中国上千年的历史中,人道主义、人文意识、人本思想等诸多精神实质因为受官本位强权钳制,一直没有酿成全民族的启蒙运动。这样机制的主流文化的极端走向往往是,一方面变成装点行尸走肉的衣衫,一方面充当扼杀鲜活人性的武器。如此延续中我们习惯了好坏两极的判断,这不仅妨碍对摄影功能的探讨,更妨碍我们认识世界的准确度和深刻性。下面就让读文网小编带大家一起赏析下。
用照相机去观照社会观照人生的前提,是要借助现代科技手段和丰厚的现代人文思想基础,因此这个角色在十九世纪是不可能出现在中国的。那时的中国现代性才刚刚萌芽,在二十世纪20-40年代情况稍有进步,但是随后连年的内外战乱逼迫摄影只能成为实用和斗争的工具,将摄影功能简化成立等可取的宣传画。
长期狂热的单一思想环境,使摄影抽离了活生生的现实,公式化地用镜头印证政治概念,这样的历史几乎笼罩了改革开放之前所有摄影家的命运。1976年4月5日前后几天的北京,当一部分摄影爱好者在悲愤中想遵从个人的情感见证现实的时候,诞生了“四五运动”的摄影群体,这是中国历史上第一次大规模以个人的观察角度发出的摄影声音。它产生的营养催生了与政治宣传摄影分庭抗礼的信念,启示摄影一定要真实地面对现实存在,担负起“不能让历史留下空白”的使命,奠定了新时期摄影的努力方向。1987年一些中、青年在西安筹划的《艰巨历程》全国摄影公开赛及1988年在北京的同名展览又向前迈进一步。它以1949年以来的摄影作品为审视对象,企图从中厘清中国摄影的发展轨迹,寻找中国社会变迁的印记,端详中国人民精神的物化证据。它成为中国纪实摄影一个标志性的文化事件,直接影响当代中国摄影人的价值观和思想旨向。遗憾的是它还没有来得及被广泛传播和探讨,就沉入突变的现实中。但是毕竟中国已经打开了国门,普世价值观势不可挡,相当一部分以新闻摄影安身立命的传媒人和以艺术摄影扬名立万的青年们面对社会现实,更加深刻地认识到摄影的价值,认同了纪实摄影这面大旗。随后的1990年代、2000年之后,纪实摄影的实践者们在题材的广度、作品的深度、摄影者个人意识等方面不断开拓。一时间,纪实摄影在中国俨然成为一场声势浩大的文化运动,担当了公民们的人文视觉启蒙。无须讳言,它的本源是政治的另一种反拨,从回归对人的本质认识上来说还处于一个过渡性阶段,将其观念和方法粗放地看做摄影原则势必会局限摄影人的视野。
中国纪实摄影现状分析侯登科作品
在视觉经验上讲,我们缺乏现代性的观看经历,从价值观到审美观基本停留在农业社会的认知范围。表面上看是因为国家积贫积弱,经济和教育不发达,其实更重要的原因是历任统治者固守农业社会的成功经验,贻误了生产力的发展阶段,势必也拖延了文化对应社会结构的演变进程。具体到纪实摄影,我们的观看经验还是绘画式和求证式这样陈旧的观念。
纪实摄影人的成长是需要一定条件的,社会的宽容,哲学的多元,个人受到良好教育,从业者素质所需要的养护期……,这些统统长期缺失。当我们重新获得自觉意识后,明显地感受到没有批判精神是多么容易丧失力量,缺乏专业的训练和个人素养的培育在驾驭摄影的个人质感方面怎样显得力不从心,社会震荡中造成的擦伤在我们几代摄影人的心灵处处可寻。
中国纪实摄影现状分析二、现实就是未来的历史
我们的社会现实是纪实摄影家取之不尽用之不完的宝贵资源,不过对于摄影来说它是一种时间性资源,脱离了时间性,摄影就丧失了对应社会现实做出反应的可能,这和人的生命有时间性是一样的道理。因此纪实摄影是以个人的命运置换社会的命运,是极端个人化的行为转化为人类共同精神财富的有效手段之一。
中国正处在历史性的巨变期,这个时期取得的经验与教训对人类非常有价值,中华民族每个人个体的境遇和体验都可能在一定的条件下成为后人研究历史的个案。这是还没“过去”的历史,纪实摄影需要冷峻、敏锐地洞察社会和人性的复杂,不失时机地按下快门。我们的纪实摄影作品今天是沟通人与人命运的桥梁,明天是述说历史的文物。在这历史“进行时”,我们不但有责任记载我们自己的命运,而且有可能发挥我们对摄影本体的贡献,因为摄影本身也正在发生巨变,传播方式也正在革命,时势造英雄,我们需要敢为天下先的人物。
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