为您找到与普洱纪念茶饼价格相关的共89个结果:
纪念邮票是为了纪念国际、国内的重大历史事件,知名人物以及其它有纪念意义的的事物而发行的邮票。今天读文网小编为大家盘点了一下4月最新纪念邮票的收藏价格表,一起来看看吧。
纪念邮票只在特定的年、月、日发行。
纪念邮票的票幅很大,图案比一般的邮票印刷精美。
邮票发行数量较少,出售的时期也较短。
纪念邮票一般不会重印,不象普票那样多次印刷。
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许多年过去了,普洱茶这种可以喝的古董成了茶叶收藏的主要形式。然而在普洱茶走进千家万户的同时,我们又对它了解多少呢?人们对普洱茶的收藏又存在多少误解呢?今天读文网小编就来给大家讲讲普洱茶饼收藏的误区,以供参考。
1.并非年代越久远越好。只有质量合格的产品,在合适的仓储条件下,在一定的时间范围内,普洱茶品的内质才会越来越好,即所谓的越陈越香。一款茶品如果起初质量就差强人意,存放的再久也很难脱胎换骨。
2.不要仅凭包装来判断茶叶的真伪。市面上有很多貌似古旧的普洱茶,茶饼外的棉纸印着繁体字,纸面也斑驳陈旧,但是价格却相当低廉,很明显违背商品规律。大家可以想象,现在存世又保存完好的普洱老茶饼,一定是数量极其稀少而且价格高昂的。
3.不要迷信所谓的"巨大的投资价值"。值得投资的普洱茶很多,其投资空间却应该理性判断,除了茶饼本身品质的未来发展,决定价格的重要因素还包括未来的供求关系。
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普洱茶一直被认为是“健康、文化、饮用、收藏”的上品,而被称为“可以喝的古董”,正是对普洱茶收藏非常通俗易懂的价值评价。今天读文网小编就来给大家讲讲普洱茶饼的收藏价格,一起来看看吧。
拍品名称 估价(万) 成交价(万) 拍卖日期
勐海茶厂九十年代末754-------35.00-245.00万-----125.03万-----2014-6-1
80年代普洱茶砖四件-------30.00-450.00万-----328.05万-----2014-5-11
88青饼-----------2,191,840---2012-12-06
普洱茶饼-----------1,280,000---2014-12-07
88年7542七子饼普洱生--1,092,000---2011-07-19
80年代8582七子饼普洱--1,080,500---2011-07-19
七五四二88青饼圆茶十片--1,034,400---2010-12-18
88年7542七子饼普洱生--1,192,000---2011-07-19
85年厚纸7542七子饼普--1,109,250---2011-07-19
八十年代初期七子饼普洱茶7--2,575,000---2013-12-01
88年7532七子饼普洱生--2,197,750---2011-07-19
88青饼-----------1,009,760---2010-06-16
清代 清代贡品普洱茶膏-----20.00-330.00万-----296.94万-----2010-7-25
冯峰 2010年作 普洱----------40.00-380.00万-----245.75万-----2014-6-16
清代贡品——普洱茶膏---------40.00-260.00万-----185.6万-----2010-12-20
清代 清代贡品普洱茶膏------20.00-230.00万-----156.6万-----2010-7-25
普洱茶膏--------------------40.00-260.00万-----143.38万-----2011-8-13
清代 清代贡品普洱茶膏------20.00-230.00万-----134.7万-----2010-7-25
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普洱茶是近年非常流行的一款茶叶,一饼保存很久的普洱茶甚至卖出上百万天价,很多人理所当然的认为普洱茶的保存时间是越长越好,越陈越好。其实这是不正确的。今天读文网小编就来给大家讲讲普洱茶饼的保存时间。
茶瓮的材质要瓷器、陶器两大类。
普洱茶饼保存方法可用瓷瓮置茶得留心,熟饼带酸气不宜放入这种容器,应入陶瓮较好。
瓷瓮放生饼为宜;陶瓮还分上釉与不下釉。
釉的瓮保湿度较佳,活性适中,可放入陈茶。不上釉的陶瓮转茶性更佳,宜放入新茶!但要注意:吸水性太强也不宜放茶。
生饼、熟饼分开放,散茶比照生、熟制法,存放方法不同。
放放置地点以一楼接近地面为佳,目的是茶可以自然和空气接触,借湿度温度醇化。
普洱茶饼保存方法叵住公寓有品茗间,可放茶。辟茶室存放,不要放除湿机或是冷气机吸干茶的水分,应以自然温度存放最佳。
存放空间地点防止日晒或是阳光照射。这也是存放关健。光线对成茶破坏力强大,要小心。
茶饼若是一筒七片,不宜在外层再包上塑料袋,原来的竹叶片就是茶的守护神,存放靠她靠得住,散茶或饼剥开了,要放入茶瓮。
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普洱茶保存得越久,其价值越高,今天读文网小编就来给大家讲讲保存普洱茶的方法。
生饼、熟饼分开放,散茶比照生、熟制法,存放方法不同。
放放置地点以一楼接近地面为佳,目的是茶可以自然和空气接触,借湿度温度醇化。
普洱茶饼保存方法叵住公寓有品茗间,可放茶。辟茶室存放,不要放除湿机或是冷气机吸干茶的水分,应以自然温度存放最佳。
存放空间地点防止日晒或是阳光照射。这也是存放关健。光线对成茶破坏力强大,要小心!
干燥通风的地方
普洱茶适合存放在干燥通风的地方,还有最好可以放进陶瓮或者陶缸中,存放的位置避免收到阳光直射、雨淋,普洱茶受到阳光直射,会导致茶味变酸。
适当的温度
保持适当的温度,对普洱茶的“陈化”是很有必要的。最好将普洱茶存放在临窗的阳台附近,利于普洱茶饼与空气中的氧气结合,这是普洱茶能减肥的一个基础点。
一定不要阳光直射普洱茶饼,太高的温度也会使茶叶加速发酵变酸。
忌湿
普洱茶饼地方不要过于潮湿,用宣纸和无味的吸潮纸包好存放在缸中,防止普洱茶饼潮湿变质。
不能在有异味的地方
普洱茶饼不能在有异味的地方,因为普洱茶饼吸味能力比较好,要是存放在味大的地方化妆品、油烟等容易串味。
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陈年普洱茶滋味醇厚回甘,具有独特的陈香味,同时具有清热解毒、延年益寿等功效,2016年陈年普洱茶价格怎样?下面来看看2016年陈年普洱茶最新价格大全吧。
价格:¥ 158.00
世凡木桶装陈年普洱茶,精选的云南民族精美木桶,茶汤红亮晶莹剔透,口感浓稠,甜感明显,韵味绵长!
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第四套人民币是1987年4月25日,中华人民共和国国务院颁布命令责成中国人民银行发行的。这套人民币共9种面值的纸币,从1987年4月27日分批发行了主币1圆、2圆、5圆、10圆、50圆和100圆6种;辅币有1角、2角和5角3种。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的1980年钱币收藏价格,希望能够对您有所帮助。
第四套人民币第四套人民币是1987年4月27日开始陆续发行的,主币有1元、2元、5元、10元、50元和100元六种,辅币有1角、2角和5角三种,主辅币共九种。第四套人民币发行后,先与第三套人民币混合流通,正与第五套人民币在市场上混合流通,但实际上第四套人民币中的不少券别在市面上已很少见,有个别品种实际上已进入收藏领域。 第四套人民币问世至今已近20年时间,由于其发行流通之际也正是人们收藏意识提高之时,因此大部分票券存世量还相当大,收藏与投资第四套人民币仍需十分慎重。第四套人民币绝大多数品种存世量逐渐减少,2角,2元银行已只收不付整整11年,这部分券别还是值得人们收藏的。
四套人民币全部券别中,升值最快的可算是80版50元券,该券存世量很少,在市面上几乎无流通。早在上世纪90年代中期,第四套人民币1990版50元券发行后不久,该券就逐步被银行回收。当时在钱币市场里,80版50元券很快就攀升到65元一张,在以后很漫长的日子里,该券一直呈慢牛上升走势,现该券最新市场价已达到3000元一张,比面额整整翻了四十番。还有1980版100元券,存世量也较少,现市面上也无流通,目前最新市场价约2000元一张。另外一些小面额券种,如80版1元和2元券,现存世量不多,也值得人们关注。投资小面额券种大多数以整捆(即千张连号)或整封(即百张连号)的为主,现80版1元每张市价约10元;80版2元每张市价约40元。还有80版2元券图案漂亮、印制精美,存世量也不多,现单张价已涨到近100元,因2元券面额低,在藏市售价不高,属价廉物美品种,后市升值潜力较大。
此外,第四套人民币还有另外一个收藏方式,即收藏币面上阿拉伯数字编号尾数相同的,这种收藏方式分小全套和大全套两种。小全套一般是1角、2角、5角三张或1元、2元、5元、10元四张纸币上阿拉伯数字编号尾数四位或五位相同;大全套是指从1角至100元九张纸币上阿拉伯数字编号尾数相同。一般来说大全套比小全套的价值高,价值最高大全套不仅币面上编号完全相同,甚至于连编号前面的罗马冠字号也一样,但这样的大全套很难收集。在钱币市场里,一般尾数四位或五位相同的小全套还不难收集,一旦今后第四套人民币停止流通,这样的纸币升值较快。
收藏前景
第四套人民币之所以如此受宠,是因为风传其将要停止流通。不少人根据以往经验认为,新版和旧版人民币混合流通8年以上,流通市场中的旧版币就将被新版币基本替换。业内人士表示,在第四套人民币中,除了1角,5角之外,其他面额钞票银行都只进不出。因此不少投资人深信,第四套人民币离退出流通市场已经不远。
套人民币升值空间到底如何?第四套人民币中某些热门品种短期价格飙升,或是背后有大量资金介入炒作,甚至不排除有借过年旺季及“退市”传言炒高出货的可能。也有一些藏家认为,虽然短线涨幅较大,但与前三套人民币相比,第四套人民币价格还较低,一旦真的退市,升值空间不小。
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纪念章的收藏价格很高,那么纪念章有收藏价值吗?下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的纪念章的收藏价值,希望能够对您有所帮助。
一、要选择制作难度高,无法仿冒的纪念章品种;
二、要选择名家设计等艺术水准高的精品;
三、要选择为纪念重大历史活动而铸造的纪念章;
四、要选择发行数量少的纪念章。
五、最好选择国家造币厂制作生产的品种。
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中国人民银行将于近期发行“2016年贺岁普通纪念币”(简称“贺岁币”),采取预约兑换和现场兑换两种发行方式,分两批次发行。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的2016年猴年纪念币,希望能够对您有所帮助。
一、纪念币图案
(一)正面图案。
该套金银纪念币正面图案均为中华人民共和国国徽衬以连年有余吉祥纹饰,并刊国名、年号。
(二)背面图案。
以下13枚金银纪念币背面图案均为写实猴造型衬以装饰猴纹样,并刊面额及“丙申”字样。
3.110克(1/10盎司)圆形金质纪念币、15.552克(1/2盎司)梅花形金质纪念币、10.368克(1/3盎司)扇形金质纪念币、155.52克(5盎司)长方形金质纪念币、500克圆形金质纪念币、1公斤梅花形金质纪念币、2公斤圆形金质纪念币、10公斤圆形金质纪念币、31.104克(1盎司)圆形银质纪念币、31.104克(1盎司)梅花形银质纪念币、31.104克(1盎司)扇形银质纪念币、155.52克(5盎司)长方形银质纪念币、1公斤圆形银质纪念币。
以下4枚金银纪念币背面图案均为中国民间传统装饰猴造型衬以吉祥纹饰(局部彩色),并刊面额及“丙申”字样。
3.110克(1/10盎司)圆形金质彩色纪念币、155.52克(5盎司)圆形金质彩色纪念币、31.104克(1盎司)圆形银质彩色纪念币、155.52克(5盎司)圆形银质彩色纪念币。
二、纪念币规格和发行量
(一)3.110克(1/10盎司)圆形金质纪念币为精制币,含纯金3.110克(1/10盎司),直径18毫米,面额50元,成色99.9%,最大发行量120000枚。
(二)31.104克(1盎司)圆形银质纪念币为精制币,含纯银31.104克(1盎司),直径40毫米,面额10元,成色99.9%,最大发行量200000枚。
(三)3.110克(1/10盎司)圆形金质彩色纪念币为精制币,含纯金3.110克(1/10盎司),直径18毫米,面额50元,成色99.9%,最大发行量120000枚。
(四)31.104克(1盎司)圆形银质彩色纪念币为精制币,含纯银31.104克(1盎司),直径40毫米,面额10元,成色99.9%,最大发行量220000枚。
(五)10.368克(1/3盎司)扇形金质纪念币为精制币,含纯金10.368克(1/3盎司),外圆半径51毫米,内圆半径36毫米,圆心角30度,面额150元,成色99.9%,最大发行量30000枚。
(六)31.104克(1盎司)扇形银质纪念币为精制币,含纯银31.104克(1盎司),外圆半径85毫米,内圆半径60毫米,圆心角30度,面额10元,成色99.9%,最大发行量80000枚。
(七)15.552克(1/2盎司)梅花形金质纪念币为精制币,含纯金15.552克(1/2盎司),外接圆直径27毫米,面额200元,成色99.9%,最大发行量8000枚。
(八)31.104克(1盎司)梅花形银质纪念币为精制币,含纯银31.104克(1盎司),外接圆直径40毫米,面额10元,成色99.9%,最大发行量60000枚。
(九)155.52克(5盎司)长方形金质纪念币为精制币,含纯金155.52克(5盎司),规格64毫米×40毫米,面额2000元,成色99.9%,最大发行量2000枚。
(十)155.52克(5盎司)长方形银质纪念币为精制币,含纯银155.52克(5盎司),规格80毫米×50毫米,面额50元,成色99.9%,最大发行量20000枚。
(十一)155.52克(5盎司)圆形金质彩色纪念币为精制币,含纯金155.52克(5盎司),直径60毫米,面额2000元,成色99.9%,最大发行量3000枚。
(十二)155.52克(5盎司)圆形银质彩色纪念币为精制币,含纯银155.52克(5盎司),直径70毫米,面额50元,成色99.9%,最大发行量30000枚。
(十三)500克圆形金质纪念币为精制币,含纯金500克,直径80毫米,面额5000元,成色99.9%,最大发行量2000枚。
(十四)1公斤梅花形金质纪念币为精制币,含纯金1公斤,外接圆直径100毫米,面额10000元,成色99.9%,最大发行量118枚。
(十五)1公斤圆形银质纪念币为精制币,含纯银1公斤,直径100毫米,面额300元,成色99.9%,最大发行量10000枚。
(十六)2公斤圆形金质纪念币为精制币,含纯金2公斤,直径110毫米,面额20000元,成色99.9%,最大发行量100枚。
(十七)10公斤圆形金质纪念币为精制币,含纯金10公斤,直径180毫米,面额100000元,成色99.9%,最大发行量18枚。
三、该套金银纪念币分别由深圳国宝造币有限公司、沈阳造币有限公司和上海造币有限公司铸造,中国金币总公司总经销。
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印花税票有着很大的收藏价值,下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的印花税票收藏价值,希望能够对您有所帮助。
印花税票来自于税收。《汉书·食货志上》:“税谓公田什一,及工商虞衡之入也。”税收是任何政体的主要收入之一。在商品货币关系不发达时,税收以实物为主;在商品货币关系发达时,税收以货币为主。税收在人类历史上有着相当长的历史。但以某种方式表示完税,1624年荷兰首创了税收的表示方法。即用一种带图案的戳记,印在某种文书上表示完税。1854年,奥地利印制税票,又把完税的表示方法推进了一步。从此,各国纷纷效仿,但这些印出的证券并没有明确被称之为印花,更没有将交纳的税种统称为印花税。 1854年,奥地利印制了形如邮票一样的税票。然而,在西方发达国家,表示完税十分复杂。公民向国家政府部门交纳一定资金,其类别还包括费用票和信用票。前者表示公民在得到例如狩猎、持枪等行为的许可及政府的某种服务后付费的标志;后者则表示公民在金融领域例如储蓄、信贷等某种行为需付费的标志。以上三种票类虽然称谓不同,使用范围不同,但它们共同的特点为:由政府主管部门印制发行,带有发行政体名称、面值、图案,预印及使用方便。[2]
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中国航天普通纪念币(又称航天纪念币)、中国航天纪念钞(又称航天纪念钞)将于11月26日起在全国正式发行,发行量分别为1亿枚和3亿张。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的1990航空纪念币的价值,希望能够对您有所帮助。
1忌买涨幅过大的
涨幅过大的纪念币,往往是资金在炒作,藏友们一旦高位“吃进”,极有可能被“套牢”。
2忌买狂炒后回落的
这种纪念币,在高位形成了大量的“套牢族”,价格一旦有所上涨,解套盘就会倾巢而出。这类过时的“黑马”再度被炒作的可能性很小。
3忌买不具独特题材的
从某个角度看,买纪念币就是买题材,有题材就有炒作的概念,就会有庄家进场,而不具备独特题材的纪念币,是很难激起市场的投资热情的。
4忌买品相较差的
收藏纪念币如同收藏邮票,也要注意品相,即外观质量。品相好的纪念币与品相差的纪念币,市场价格相差很大。
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LOL最新礼包死亡使者礼包跟着6.13版本的更新,一并上线了,那么LOL死亡使者礼包多少钱,死亡使者礼包值得买吗?
http://daoju.qq.com/lol/item/1180.shtml
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在偏北地区会下雪的地方,婚纱摄影公司利用雪景开发了冬日专享拍摄服务——雪景婚纱照。雪景婚纱照,就是在下雪天利用雪地和漫天飞雪来进行婚纱的拍摄,使整个画面效果看起来更加梦幻,也让拍摄的情侣看起来更加的甜蜜。很多人在拍婚纱照的时候都会被雪景婚纱照吸引,在拍摄前您就应该先了解一下雪景婚纱照的市场如何,大致报价是多少,在拍摄雪景婚纱照的时候需要注意一些什么。下面就让读文网小编带大家一起了解下吧。
1.在严寒中的呼出的雾气更能映衬出两人之间温暖甜蜜的气息,透过冬日里柔美的阳光,折射出你们更加纯洁神圣的爱情。让纯白色的婚纱礼服映衬在纯白色的雪景之下,演绎冬季里唯美动人的冬日恋歌。新娘可以为婚纱搭配皮草披肩,还能制造出雍容华丽的效果。
2.冬天拍摄雪景婚纱照的新人们要注意保暖,尤其是平时在室内呆习惯的新人。最好随身携带一件大衣或者羽绒服,这样里面穿的再少也不会冷,拍照的时候就临时脱掉。如果新娘选择的是不会露腿的长款婚纱,下身就可以穿一条贴身的羊毛裤。另外,冬天拍婚纱照还可以买一些暖宝宝,贴在背后、小腹、后腰三个地方,据说贴在裙撑内侧也很有效果。暖宝宝贴上时的一两个小时是最温暖的,两个小时过后就是温的了,所以可以带一些备用着替换。
3.拍摄雪景婚纱照最佳时间。拍摄雪景婚纱照对自然光的要求很高。雪景的特点是反光强、亮度高,光线的强度和相机曝光值直接影响画质。雪后晴天,最好是赶上清晨光线最佳。
4.拍摄雪景婚纱照最理想的地点。有开阔空间的地点,空间感强,容易承托新人气质,体现婚纱和雪景的层次感。
5.拍摄雪景婚纱照的美姿。男女相拥,深情对视。新娘适当体现身体的S形给人温柔恬静、妩媚的的韵味。直线适合体现钢之雄健的男性之美; 女正面男侧面。这种构图主要体现新娘,新郎适当充当了配角;男女追逐。拍摄追逐画面的时最重要的是自然; 男背身女背身,抬头看天空。这样的雪景婚纱照别有一番韵味。
因为雪景婚纱照需要在雪地里进行,对器材的保护就要进行格外的保护,所以雪景婚纱照的价格相比于普通场景的婚纱照要略贵一些。在您想好要拍雪地婚纱照以后,可以多走访几家婚纱摄影公司,了解多一些的拍摄服务以及价格,再挑选出更合适您的一家公司。在冬日里,阳光照耀在白雪上,映照着你们之间纯情的爱情,您对雪景婚纱照心动了么?
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普洱茶是中国著名的茶类之一,那普洱茶如何制作呢?下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的普洱茶的制作工艺流程,希望能够对您有所帮助。
⒈撬茶:用茶刀从各种普洱紧压茶(饼、砖、沱等)撬下适量(5-10克)普洱茶;
⒉投茶:将撬下的茶叶投入内杯中;
⒊准备冲泡:将装有茶叶的内杯放入外杯中;
4:第一泡:将沸水冲入杯中,由于阀门是关闭的,茶汤只能在内杯中浸泡茶叶,这第一泡也叫洗茶,和功夫泡法原理相同;
5:打开阀门:迅速按动开关打开内杯阀门,让茶汤流到外杯中;
6:洗杯:用第一泡茶汤涮洗外杯然后倒掉,有助于提高普洱茶的醇厚味道;
7:第二泡:再次冲入沸水泡茶,这一泡开始是用来喝的了;
8:出汤:按动开关打开内杯阀门,让茶汤流到外杯中,若汤量不够还可再次冲泡,多次出汤;
9:品茗:这时一杯地道醇厚的普洱茶便出现在桌前喽!任君品茗回味!
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普洱茶是以云南省一定区域内的云南大叶种晒青毛茶为原料,经过后发酵加工成的散茶和紧压茶。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的饮普洱茶的技巧,希望能够对您有所帮助。
冲制技巧
普洱茶普洱茶的功效很多人都不清楚,而普洱茶的喝法也半知半解,只知道普洱茶能减肥,普洱茶确实具有减肥的功效,尤其是掌握了普洱茶的正确喝法效果更为明显,下面就具体介绍下普洱茶的喝法。由于普洱茶的茶味较不易浸泡出来,所以必须用滚烫的开水冲泡。
⒈将普洱茶叶置入滤杯中,约10克(铺满杯底,略高)。
⒉将才煮开的沸水注入滤杯中,盖末茶叶。
⒊片刻,拿出滤杯,弃去第一道茶水。
⒋再次注入沸水,盖末茶叶,盖上杯盖,静置20秒左右。
⒌打开杯盖倒置,取出滤杯,稍稍滴去茶汁,置于杯盖内。
⒍好了,一杯香浓醇和的普洱茶就泡好了。
⒎在享用之余可别忘了滤杯中的茶叶,千万别将他弃了,普洱是非常耐泡的,在将喝完第一道时,您可以将滤杯放回茶杯中,同样再次注水,盖上,静置小会儿,第二杯普洱又泡好了。
⒏二泡和第三泡的茶汤可以混着一起喝,综合茶性,以免过浓。
⒐第四次以后,每增加一泡即增加15秒钟,以此类推。
饭后半小时,就可以喝。
飘逸杯冲泡法:
首先介绍一下飘逸杯的独特构造:一个飘逸杯分为外杯、内杯和杯盖组成。外杯是玻璃的,内杯是一个带阀门的高温塑料小杯,内杯带有滤网和阀门开关,只有打开阀门时,内杯中的茶汤才会通过滤网从内杯下方流到外杯中。
⒈撬茶:用茶刀从各种普洱紧压茶(饼、砖、沱等)撬下适量(5-10克)普洱茶;
⒉投茶:将撬下的茶叶投入内杯中;
⒊准备冲泡:将装有茶叶的内杯放入外杯中;
4:第一泡:将沸水冲入杯中,由于阀门是关闭的,茶汤只能在内杯中浸泡茶叶,这第一泡也叫洗茶,和功夫泡法原理相同;
5:打开阀门:迅速按动开关打开内杯阀门,让茶汤流到外杯中;
6:洗杯:用第一泡茶汤涮洗外杯然后倒掉,有助于提高普洱茶的醇厚味道;
7:第二泡:再次冲入沸水泡茶,这一泡开始是用来喝的了;
8:出汤:按动开关打开内杯阀门,让茶汤流到外杯中,若汤量不够还可再次冲泡,多次出汤;
9:品茗:这时一杯地道醇厚的普洱茶便出现在桌前喽!任君品茗回味!
当然,普洱茶的冲泡并非一定要按照上述方法,您可根据自己条件、喜好,随意“发明”各种泡法,普洱茶是用来喝的,只要口感良好,醇厚韵长,就是一杯好普洱茶!
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普洱茶是以云南省一定区域内的云南大叶种晒青毛茶为原料,经过后发酵加工成的散茶和紧压茶。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的普洱茶的茶艺知识,希望能够对您有所帮助。
一﹑用具
1.碳炉一个2.陶制烧水壶一把3.根雕茶桌一张4.兔毫盏若干个
5.茶洗一个6.有把手的泡壶一把7.香炉一个8.香一支
9.木鱼一个10.磬一个11.铁观音茶十克至十五克12.茶道一套13.佛乐磁带一合
二﹑基本程序
1.礼佛──焚香合掌2.调息──达摩面壁3.煮水──丹霞烧佛4.候汤──法海听潮
5.洗杯──法轮常转6.烫壶──香汤浴佛7.赏茶──佛祖拈花8.投茶──菩萨如狱
9.冲水──漫天法雨10.洗茶──万流归宗11.泡茶──涵盖乾坤12.分茶──偃流水声
13.敬茶──普渡众生14.闻香──五气朝元15.观色──曹溪观水16.品茶──随波逐浪
17.回味──圆通妙觉18.谢茶──再吃茶去
三﹑解说词
禅茶属于宗教茶艺。自古有“茶禅一味“之说,禅茶中有禅机,禅茶的每道程序都源自佛典﹑启迪佛性,昭示佛理。
禅茶茶艺还是最适合用于修身养性,强身健体的茶艺,我们这套禅茶茶艺共十八道程序,希望大家能放下世俗的烦恼,抛弃功利之心,以平和虚静之心,来领略“茶禅一味“的真谛。
1.礼佛:焚香合掌
同时播放《赞佛曲》﹑《心经》﹑《戒定真香》﹑《三皈依》等梵乐或梵唱,让幽雅庄严﹑平和的佛乐声,像一只温柔的手,把我们的心牵引到虚无缥缈的境界,使我们烦躁不宁的心平静下来。
2.调息:达摩面壁
达摩面壁是指禅宗初祖菩提达摩在嵩山少林寺面壁坐禅的故事。面壁时助手可伴随着佛乐,有节奏的敲打木鱼和磬,进一步营造祥和和肃穆的气氛。
主泡者应指导客人随着佛乐静坐调息。静坐的姿势以佛门七支坐为最好。
所谓七支坐法,就是指在静坐时肢体应注意七个要点:
其一,双足跏趺也称为双盘足。如果不能双盘亦可用单盘。左足放在右足上面,叫做如意坐。右足放在左足上面叫做金刚坐,开始习坐时,有人连单盘也做不了,也可以把双腿交叉架住。
其二,脊梁直竖,使背脊每一个骨节都如算盘珠子叠竖在一起样,使肌肉放松。
其三,左右两手环结在丹田下面,平放在胯骨部份。两手手心向上,把右手背平放在左手心上面,两个大拇指轻轻相抵。这叫“结手印“也叫做“三昧印“或“定印“。
其四,左右双肩稍微张开,使其平整适度,不可沉肩弯背。
其五,头正,后脑稍微向后收放,前腭内收而不低头。
其六,双目似闭还开,视若无睹,目光可定在座前七﹑八公尺处。
茶艺其七,舌头轻微舔抵上腭,面部微带笑容,全身神经与肌肉都自然放松。
在佛乐中保持这种静坐的姿势10-15分钟。
静坐时应配有坐垫,坐垫厚约两﹑三寸。如果配有椅子,亦可正襟危坐。
3.煮水:丹霞烧佛
在调息静坐的过程中,一名助手开始生火烧水,称之为丹霞烧佛。
丹霞烧佛典出于《祖堂集》卷四。据记载丹霞天然禅师于惠林寺遇到天寒,就把佛像劈了烧火取暖。寺中主人讥讽他,禅师说:“我焚佛尸寻求舍利子。(即佛骨)“主人说:“这是木头的,哪有什么舍利子。“禅师说:“既然是这样,我烧的是木头,为什么还要责怪我呢﹖“于是寺主无言以对。
“丹霞烧佛“时要注意观察火相,从燃烧的火焰中去感悟人生的短促以及生命的辉煌。
4.侯汤:法海听潮
佛教认为“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。“从小中可以见大,从煮水候汤听水的初沸﹑鼎沸声中,我们会有“法海潮音,随机普应“的感悟。
5.洗杯:法轮常转
法轮常转典出于《五灯会元》卷二十。径山宝印禅师云:“世尊初成正觉于鹿野苑中,转四谛法轮,陈如比丘最初悟道。“法轮喻指佛法,而佛法就日常平凡的生活琐事之中。洗杯时眼前转的是杯子,心中动的是佛法,洗杯的目的是使茶杯洁净无尘;礼佛修身的目的是使心中洁净无尘。在转动杯子的手法洗杯时,或许可看到杯转而心动悟道。
6.烫壶:香汤浴佛
佛教最大的节日有两天:一是四月初八的佛诞日,二是七月十五的自恣日,这两天都叫“佛欢喜日“。佛诞日要举行“浴佛法会“,僧侣及信徒们要用香汤沐浴太子象(即释迦牟尼佛像)。我们用开水烫洗茶壶称之为“香汤浴佛“,表示佛无处不在,亦表明“即心即佛“。
7.赏茶:佛祖拈花
佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶“。我们借助“佛祖拈花“这道程序,向客人展示茶叶。
8.投茶:菩萨入狱
地藏王是佛教四大菩萨之一。据佛典记载,为了救度众生,救度鬼魂,地藏王菩萨表示:“我不下地狱,谁下地狱﹖““地狱中只要有一个鬼,我永不成佛。“投茶入壶,如菩萨入狱,赴汤蹈火,泡出的茶水可振万民精神,如菩萨救度众生,在这里茶性与佛理是相通的。
9.冲水:漫天法雨
佛法无边,润泽众生,泡茶冲水如漫天法雨普降,使人如“醍醐灌顶“,由迷达悟。壶中升起的热气如慈云氤氲,使人如沐浴春风,心萌善念。
10.洗茶:万流归宗
谢茶
五台山著名的金阁寺有一副对联:
一尘不染清静地,
万善同归般若门。
茶本洁净仍然要洗,追求的是一尘不染。佛教传到中国后,一花开五叶,千佛万神各门各派追求的都是大悟大彻,“万流归宗“,归的都是般若之门。般若是梵语音译词,即无量智能,具此智能便可成佛。
11.泡茶:涵盖乾坤
涵盖乾坤典出于《五灯会元》卷十八。惠泉禅师曰:“昔日云门有三句,谓涵盖乾坤句,截断众流句,随波逐流句“。这三句是云门宗的三要义,涵盖乾坤意谓真如佛性处处存在,包容一切,万事万物无不是真如妙体,在小小的茶壶中也蕴藏着博大精深的佛理和禅机。
12.分茶:偃溪水声
“偃溪水声“典出于《景德传灯录》卷十八。据载有人问师备禅:“学人初入禅林,请大师指点门径。“师备禅师说:“你听到偃溪水声了﹖“来人答:“听到。“师备便告诉他:“这就是你悟道的入门途径。“禅茶茶艺讲究:壶中尽是三千功德水,分茶细听偃溪水声。斟茶之声亦如偃溪水声可启人心智,警醒心性,助人悟道。
13.敬茶:普渡众生
禅宗六祖慧能有偈云:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰似觅兔角。“菩萨是梵语的略称,全称应为菩提萨陲。菩提是觉悟,萨陲是有情。所以菩萨是上求大悟大觉──成佛;下求有情──普渡众生。敬茶意在以茶为媒体,使客人从茶的苦涩中品出人生百味,达到大彻大悟,得到大智大慧,故称之为“普渡众生“。
14.闻香:五气朝元
“三花聚顶,五气朝元“是佛教修身养性的最高境界,五气朝元即做深呼吸,尽量多吸入茶的香气,并使茶香直达颅门,反复数次,这样有益于健康。
15.观色:曹溪观水
曹溪是地名,在广东曲江县双峰山下,唐仪凤二年(公元676年),六祖慧能住持曹溪宝林寺,此后曹溪被历代禅者视为禅宗祖庭。曹溪水喻指禅法。《密庵语录》载:“凭听一滴曹溪水,散作皇都内苑春。“观赏茶汤色泽称之为“曹溪观水“,暗喻要从深层次去看是色是空;同时也提示:“曹溪一滴,源深流长“(《塔铭?九卷》)。
16.品茶:随波逐浪
“随波逐浪“典出于《五灯会元》卷十五。是“云门三句“中的第三句。云门宗接引学人的一个原则,即随缘接物,去自由自在地体悟茶中百味,对苦涩不厌憎,对甘爽不偏爱,只有这样品茶才能心性闲适,旷达洒脱,才能从茶水中平悟出禅机佛礼。
17.回味:圆通妙觉
圆通妙觉即大悟大彻,即圆满之灵觉。品了茶后,对前边的十六道程序,再细细回味,便会:“有感即通,千杯茶映千杯月;圆通妙觉,万里云托万里天。“乾隆皇帝登上五台山菩萨顶时,曾写过一联:“性相真如华海水,圆通妙觉法轮铃。“这是他登山的体会,我们稍做改动:“性相真如杯中水;圆通妙觉烹茶声。“即是品禅茶的绝妙感受。佛法佛理就在日常最平凡的生活琐事之中,佛性真如就在我们自身的心底。
18.谢茶:再吃茶去
饮罢了茶要谢茶,谢茶是为了相约再品茶。“茶禅一味“嘛。茶要常饮,禅要常参,性要常养,身要常修。中国佛教协会会长赵仆先生讲得最好:“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去﹗“让我们相约再吃茶去。
看了“普洱茶茶艺是怎样的”
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