为您找到与普洱收藏都是收藏的什么茶相关的共200个结果:
普洱茶,被称为“能喝的古董”。近来,又爆发了新一轮的普洱茶收藏热。但是只有正宗的普洱茶才具有收藏价值。今天读文网小编就来给大家讲讲具有收藏价值的普洱茶是什么样的。
普洱茶之所以是“越老越久”,主要是因为普洱茶是通过“日光干燥”。
通过“日光干燥”没有破坏酶的活性,所以普洱茶可以自然发酵。没有经过晒青的普洱茶品质会差很多,而且很有可能经历较长的时间,茶叶也无法完全发酵。
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许多年过去了,普洱茶这种可以喝的古董成了茶叶收藏的主要形式。然而在普洱茶走进千家万户的同时,我们又对它了解多少呢?人们对普洱茶的收藏又存在多少误解呢?今天读文网小编就来给大家讲讲普洱茶饼收藏的误区,以供参考。
1.并非年代越久远越好。只有质量合格的产品,在合适的仓储条件下,在一定的时间范围内,普洱茶品的内质才会越来越好,即所谓的越陈越香。一款茶品如果起初质量就差强人意,存放的再久也很难脱胎换骨。
2.不要仅凭包装来判断茶叶的真伪。市面上有很多貌似古旧的普洱茶,茶饼外的棉纸印着繁体字,纸面也斑驳陈旧,但是价格却相当低廉,很明显违背商品规律。大家可以想象,现在存世又保存完好的普洱老茶饼,一定是数量极其稀少而且价格高昂的。
3.不要迷信所谓的"巨大的投资价值"。值得投资的普洱茶很多,其投资空间却应该理性判断,除了茶饼本身品质的未来发展,决定价格的重要因素还包括未来的供求关系。
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经营普洱茶风险较小,而且卖不出去的茶叶隔年还可以增值,商家都愿意经营,这不仅可以降低普洱茶的经营成本,而且可以带动普洱茶收藏,促进普洱茶消费。今天读文网小编就来给大家讲讲普洱茶的收藏价值。
普洱茶是后发酵茶,存放的年份越久,品质越好。这是其他茶类所不具备的特征。
从供求关系上看,除广东、香港和台湾等传统地区的普洱茶消费外,今年其他市场需求的高速增长和近年来珠三角地区兴起的普洱茶收藏投资热,使普洱茶产业迎来了前所未有的发展机遇。
近一年间,珠三角地区普洱茶总销量突破1.5万吨,比一年前增长40%;以往只有3成茶庄愿意经营普洱茶,而且多放置在不显眼的角落附带经销。
如今各茶庄都把普洱茶摆到显要的位置吸引顾客。
此外,据不完全统计,珠三角地区共有近20万收藏者;珠三角地区消费需求的扩大对云南普洱茶的带动,加之云南本地市场需求的持续旺盛,打破了云南大叶种茶叶的供给与全国普洱茶需求的供求关系,今年主要用于收藏的生茶价格从去年下半年至今已有明显提升。
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普洱茶作为十大名茶之一,越来越多的人投入到收藏它的行列当中,今天读文网小编就来给大家讲讲普洱茶的收藏价值,如何分析普洱茶的好坏及收藏价值趋势,教大家如何正确保存普洱茶。
1、 越陈越香
普洱茶是以越陈越香闻名于世,何谓越陈越香?就是陈放的时间越长久,茶品就变得越陈香,品味变得越佳。这是普洱茶自古以来的品饮方式,早有这样的一句话来描述普洱茶经营模式:爷爷藏茶,孙子卖茶。就是说普洱茶陈放十几年甚至几十年以上,可以卖个非常不错的价钱。上世纪八十年代的一饼普洱茶存放至今市价值20000元以上,有些具有划时代的代表性茶品更是价格不菲,普洱茶也在业界被冠于“能喝的古董”,与西方的红酒相媲美。
普洱茶“可饮、可藏”是普洱茶的双重特点。“价比黄金贵”,是时间换来的效益,是一种隐形资产,也是一种保险的投资。它具有只涨不跌的耐久性。
越陈越香的原理:普洱茶被誉为“可以喝的古董”,其越陈越香的独特品质是大家公认的。普洱茶的品质与茶叶中的主要化学成分茶多酚、氨基酸、可溶性糖等密切相关。普洱茶的贮藏过程实质就是茶叶中化学物质的缓慢氧化过程。普洱茶经一定时间的存放后,汤色由生普原来的黄绿或橙黄向红浓明亮逐渐过渡,滋味出现醇和、滑爽的感觉。由于茶多酚氧化酯性茶素减少,可溶性糖增多,收敛性降低,苦涩味消除,甜味增加,呈现出特殊的陈香。
2、 长期储存
普洱茶是后发酵茶,存放的年份越久,品质越好。现在消费者一般购买陈年普洱茶饮用,但陈茶的成型需要时间,好的青饼,通常要存放十年以上;而好的熟饼,一般也要四五年。每年都有大量的生茶需要被收藏陈化,以供将来成型后饮用。就象五粮液,茅台和红酒一样,需要时间和很大的酒窖来陈化。当然,陈年酒和当年酒的价值肯定不一样,会有一定的增值空间,普洱茶也一样。如果生产企业想每年都留出部分生茶收藏陈化的话,几年下来,生产企业资金压力会很大。因此,就需要商业资本来参与该过程的完成,收藏和投资普洱茶的渠道应运而生,普洱茶的增值显而易见。
1.负面信息的收集
关注普洱产品和品牌的负面评价和负面新闻。因为每个人口味爱好不同,一款茶不能让所有人喜欢,因此对于口感上的负面评价只要不是很多,是无伤大雅的。但是,一款茶绝不能有的负面信息是在食品安全上的,比如农残、又或者产品中出现了不该有的昆虫、小动物。这些负面信息往往一经发酵就会毁掉一款茶的升值前景。所以,作为投资者一定要时刻关注一款产品此类的负面信息。
2.人群分析
有的人买茶是为了品饮,有的人买茶是为了送礼,也有的人买茶是为了收藏。如果一款普洱茶后期升值幅度比较大,那么在最初的购买者当中自然是以收藏为目的的买家越多越好。所以,在监测了人群的分布以后,还应该考察另外一个因素:购买人群的消费目的。
如果一款茶的目标客群仅仅局限于“爱美女生”、“运动一族”、“爱吃零食”,那么这款茶的投资前景就比较堪忧了。
3.新闻曝光度
一款茶所对应的品牌知名度越高,其升值潜力越大。能提高茶企知名度的方式一般有2种。企业自身的营销、媒体新闻的曝光度。对于企业自身来说,如何尽可能的获取茶客的亲睐无非是广告的力度和派茶的力度有多大。而媒体曝光度则可决定一个企业新用户群的增加量。因此在选择投资茶之前,不妨在百度新闻中搜索一下这款产品对应企业近期的新闻。通过其新闻曝光度来评估产品未来的升值预期。
4.近期交易数据
最重要的是市场交易量的多少、交易价格的高低来裁定。当一款茶满足交易量巨大,交易价格与多年前市场零售价相差很多倍这2个条件时,就可以认定这是一款具有投资价值的普洱茶产品。如果说普洱茶本身的一些特质使其成为一种可以被作为投资品的农产品,那么真正起决定作用的还是市场交易本身。换言之,只有活跃于市场的中老期普洱茶才能配的上“能喝的古董”这一称号。
普洱茶一般会在三年后开始有明显升值,当年新茶和去年新茶基本不会有太大的价格变化,三年过后价格会开始明显上涨,五年期的老茶价格会翻番,甚至更多。
1、正常交易
购入当年的普洱新茶,年均升值10%,一般五年为一个良性增值交易期,五年以内的交易均要受到市场行情的制约,因为普洱茶的物质转化需要五年以上才能得到明显的改善,具有五年以上的普洱茶是根据口感的转化程度来定价格,口感越好,价格越高;而五年以内的普洱茶尚处于转化初期,口感未能有明显的提升,跟新茶性质相差不多,如果在这期间交易就要受到当年市场行情的影响。
2、特殊交易
紧急抛售:因为普洱茶是农副产品,出售需要有卖家接手,如果紧急出售的情况首先要有买家,再者是茶叶价格往往是略低于行情价或成本价。
当下,普洱茶投资是一种十分热门且时尚的事情,从银行的普洱茶理财产品到专门的普洱茶投资交易平台,普洱茶投资渐渐成为了资本市场的新贵。对于投资新手来说,琳琅满目的普洱茶往往使新人在选择上犯难。下面,就来教普洱茶投资者们如何通过4步,来评估普洱茶的投资价值。
回南天时间如果过长,有些压制得较松的茶饼或茶砖,严重的就有可能从里到外发生霉变;就算以后再怎么置于干燥的地方通风醒茶,都无法完全将霉味去掉,那就有可能前功尽弃了。想想过了年就又到了回南天到来的季节,小编在这里整理一些关于回南天存放茶叶的知识,希望大家的茶都能平安度过回南天。
如果数量较多(1-2筒),可生熟分开,用纸箱密封存放,食品专用纸箱为最佳。如果有原包装笋壳的就不用动,原封不动的保存。回南天期间不建议用紫砂缸保存茶叶,而是改用大的陶瓷容器。紫砂缸的缸壁温度一般会比周围温度低,回南天期间,空气湿度大,空气中大量的水汽遇到较冷的紫砂缸外壁时容易在表面形成水珠并附着其上。在此情况下,部分水分就容易通过紫砂缸的双重气孔结构向内侵袭渗透,使茶叶受潮。
如果再大量(如成件存放),最好辟出专门的房间或仓库存放,并在房间的四周放置适量的活性炭和生石灰。生石灰每平方米5斤左右即可,活性炭每平方米3斤左右。
在家里无论茶叶的存量大小,存茶的地点最好不要选在一楼,尽量选在2-3层以上。选择茶仓时,茶仓的窗户选择向北或东,避免向南面开窗,以防潮气侵袭。回南天期间,要紧闭茶仓的门窗,避免经常打开,因为门窗一旦打开,室内外的湿度很快就会平衡,湿度80%以上地板可能都是湿的,墙上就会往下渗水。
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普洱茶一直被认为是“健康、文化、饮用、收藏”的上品,而被称为“可以喝的古董”,正是对普洱茶收藏非常通俗易懂的价值评价。今天读文网小编就来给大家讲讲普洱茶饼的收藏价格,一起来看看吧。
拍品名称 估价(万) 成交价(万) 拍卖日期
勐海茶厂九十年代末754-------35.00-245.00万-----125.03万-----2014-6-1
80年代普洱茶砖四件-------30.00-450.00万-----328.05万-----2014-5-11
88青饼-----------2,191,840---2012-12-06
普洱茶饼-----------1,280,000---2014-12-07
88年7542七子饼普洱生--1,092,000---2011-07-19
80年代8582七子饼普洱--1,080,500---2011-07-19
七五四二88青饼圆茶十片--1,034,400---2010-12-18
88年7542七子饼普洱生--1,192,000---2011-07-19
85年厚纸7542七子饼普--1,109,250---2011-07-19
八十年代初期七子饼普洱茶7--2,575,000---2013-12-01
88年7532七子饼普洱生--2,197,750---2011-07-19
88青饼-----------1,009,760---2010-06-16
清代 清代贡品普洱茶膏-----20.00-330.00万-----296.94万-----2010-7-25
冯峰 2010年作 普洱----------40.00-380.00万-----245.75万-----2014-6-16
清代贡品——普洱茶膏---------40.00-260.00万-----185.6万-----2010-12-20
清代 清代贡品普洱茶膏------20.00-230.00万-----156.6万-----2010-7-25
普洱茶膏--------------------40.00-260.00万-----143.38万-----2011-8-13
清代 清代贡品普洱茶膏------20.00-230.00万-----134.7万-----2010-7-25
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数据餐饮营销学院研究发现,在2016年的普洱茶行业已发生了很大的变化。一个崭新的普洱茶时代已经到来。新普洱茶时代是相对于旧时代所提出的新概念。在新普洱茶时代里,相比以前已经出现了明显的变化。
以前基本上为小资金运作,但现在因为普洱茶市场的巨大潜力,已经吸引了许多大资金的进入。大资金的介入,冲击了原有秩序,也带来了一些争议,市场竞争变得更加激烈,但同时也在一定程度上推动着普洱茶的发展。
以前品牌小而杂乱,在市场上有影响力的品牌非常少。但现在,普洱茶正成为品牌化程度最高的茶种。普洱茶消费者品牌意识的觉醒很大程度上也助推了普洱茶品牌的塑造。有条件的茶企纷纷投身于开创品牌、打造品牌,提升品牌竞争力,不再只局限于茶叶的买卖交易。市场上也涌现出一批具有较强竞争力的品牌。
与以前相比,茶的“品质”得到了前所未有的重视。人们的愿望不再只是简单品饮或收藏到普洱茶,而是希望拥有高品质的普洱茶。以古树茶为代表的品质追求,被认为是普洱茶价值回归的体现。
以前是传统模式,销售为主,现在是营销为主。随着企业的变大,品牌营销变得更加关键。用有效的营销去推动销售,去推动市场发展,这已经成为茶企共识。品牌营销正成为市场竞争中非常关键的一环,得到了前所未有的重视。
以普洱茶传统的交流传播相比,微博、微信等为代表新媒体在茶人中的应用,大大加快了信息的传播,提高了普洱茶的普及程度。尽管普洱茶是一个需要积淀的行业,但新技术的出现,让积淀的时间变得更短,年轻品牌突围比以前快得多。以体验式营销为代表的用户思维出现,已经在改变普洱茶行业。茶企在通过完善各种细节去打动消费者、满足消费者。开始成为主流。
现在的电子商务更加成熟和完善,可实现便捷的购买,加上强大的物流支撑,现在的茶人在很短的时间就能购买、品饮到普洱茶。电子商务,未来还会在普洱茶行业中扮演更重要的角色。
数据餐饮学院分析得出:普洱收藏市场出现大资金的进入,收藏者比较注重品牌知名度,还出现以古树茶为代表的品质追求。在新媒体时代下,茶商应用电子商务平台来推动普洱茶发展,茶叶的传统销售模式正在逐渐的顺应潮流。
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普洱茶是不少藏友的收藏对象,那么普洱茶什么品种值得收藏呢?现在读文网小编来为大家介绍一下最值得收藏的普洱茶品种,一起来看看吧。
春天:生发,普洱茶变化的开始,适度透气,让茶品吸收春的气息,保证茶品的清爽程度。
夏天:生长,温度升高、湿度加大,茶品变的重要时期,透气与闭藏结合,避免湿气过闷。
长夏:(农历6月,夏至为界)茶品“化”之时,高温高湿极致,提前闭藏排湿,避免受潮霉变。
秋天:天高气爽,茶品收敛之时。茶品聚气、凝味为主,收藏为主,适度换气。
冬天:万物收藏,茶品凝香为主(以冬至为界),密封闭藏,保温防冻,生发茶之阳气。
“生、长、化、收、藏”是万物变化之道,也是《黄帝内经》养生之道的精髓。特别是节令变化的两个极致:夏至与冬至,需特别注意,易经有“至日闭关”之说。
几千年传统文化的精华,对普洱茶的收藏太有指导意义了。我自己的藏茶,几年来按“生、长、化、收、藏”之理念,尽心呵护藏养,茶品陈化一流。滋味醇了、陈了、顺了、润了,更重要的是,滋味香气融合度一流,滋味醇、陈、顺、润,带着些清爽与灵动,香气优雅带着些飘逸,给人圆融和合之感。避免了不少老茶的枯陈、离散、低闷。
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虽然普洱茶具有较高的收藏价值,但也不要盲目地追求热潮,还是需慎重。特别提醒各位收藏爱好者的是普洱茶的原料远比他的年限更重要,所以还许考察他的原产地和来源,产地决定品质。今天读文网小编为大家介绍的是普洱茶的收藏方法,以供参考。
一般来说普洱的存放并不困难,只要不受阳光直射或雨淋,环境清洁卫生,通风无其他杂味异味。
普洱茶和其他绿茶乌龙茶不同,普洱茶不需要隔绝空气,相反普洱喜好通风干燥的环境,所以一般建议将普洱存放在陶瓷缸中存放。
在家可将即将要喝的普洱拆去包装,整块或用普洱刀小心将其开松成小片,用宣纸或无味吸潮的纸张包好后放入小型的陶瓷茶罐存放。
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普洱茶是以云南省一定区域内的云南大叶种晒青毛茶为原料,经过后发酵加工成的散茶和紧压茶。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的普洱茶的茶艺知识,希望能够对您有所帮助。
一﹑用具
1.碳炉一个2.陶制烧水壶一把3.根雕茶桌一张4.兔毫盏若干个
5.茶洗一个6.有把手的泡壶一把7.香炉一个8.香一支
9.木鱼一个10.磬一个11.铁观音茶十克至十五克12.茶道一套13.佛乐磁带一合
二﹑基本程序
1.礼佛──焚香合掌2.调息──达摩面壁3.煮水──丹霞烧佛4.候汤──法海听潮
5.洗杯──法轮常转6.烫壶──香汤浴佛7.赏茶──佛祖拈花8.投茶──菩萨如狱
9.冲水──漫天法雨10.洗茶──万流归宗11.泡茶──涵盖乾坤12.分茶──偃流水声
13.敬茶──普渡众生14.闻香──五气朝元15.观色──曹溪观水16.品茶──随波逐浪
17.回味──圆通妙觉18.谢茶──再吃茶去
三﹑解说词
禅茶属于宗教茶艺。自古有“茶禅一味“之说,禅茶中有禅机,禅茶的每道程序都源自佛典﹑启迪佛性,昭示佛理。
禅茶茶艺还是最适合用于修身养性,强身健体的茶艺,我们这套禅茶茶艺共十八道程序,希望大家能放下世俗的烦恼,抛弃功利之心,以平和虚静之心,来领略“茶禅一味“的真谛。
1.礼佛:焚香合掌
同时播放《赞佛曲》﹑《心经》﹑《戒定真香》﹑《三皈依》等梵乐或梵唱,让幽雅庄严﹑平和的佛乐声,像一只温柔的手,把我们的心牵引到虚无缥缈的境界,使我们烦躁不宁的心平静下来。
2.调息:达摩面壁
达摩面壁是指禅宗初祖菩提达摩在嵩山少林寺面壁坐禅的故事。面壁时助手可伴随着佛乐,有节奏的敲打木鱼和磬,进一步营造祥和和肃穆的气氛。
主泡者应指导客人随着佛乐静坐调息。静坐的姿势以佛门七支坐为最好。
所谓七支坐法,就是指在静坐时肢体应注意七个要点:
其一,双足跏趺也称为双盘足。如果不能双盘亦可用单盘。左足放在右足上面,叫做如意坐。右足放在左足上面叫做金刚坐,开始习坐时,有人连单盘也做不了,也可以把双腿交叉架住。
其二,脊梁直竖,使背脊每一个骨节都如算盘珠子叠竖在一起样,使肌肉放松。
其三,左右两手环结在丹田下面,平放在胯骨部份。两手手心向上,把右手背平放在左手心上面,两个大拇指轻轻相抵。这叫“结手印“也叫做“三昧印“或“定印“。
其四,左右双肩稍微张开,使其平整适度,不可沉肩弯背。
其五,头正,后脑稍微向后收放,前腭内收而不低头。
其六,双目似闭还开,视若无睹,目光可定在座前七﹑八公尺处。
茶艺其七,舌头轻微舔抵上腭,面部微带笑容,全身神经与肌肉都自然放松。
在佛乐中保持这种静坐的姿势10-15分钟。
静坐时应配有坐垫,坐垫厚约两﹑三寸。如果配有椅子,亦可正襟危坐。
3.煮水:丹霞烧佛
在调息静坐的过程中,一名助手开始生火烧水,称之为丹霞烧佛。
丹霞烧佛典出于《祖堂集》卷四。据记载丹霞天然禅师于惠林寺遇到天寒,就把佛像劈了烧火取暖。寺中主人讥讽他,禅师说:“我焚佛尸寻求舍利子。(即佛骨)“主人说:“这是木头的,哪有什么舍利子。“禅师说:“既然是这样,我烧的是木头,为什么还要责怪我呢﹖“于是寺主无言以对。
“丹霞烧佛“时要注意观察火相,从燃烧的火焰中去感悟人生的短促以及生命的辉煌。
4.侯汤:法海听潮
佛教认为“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。“从小中可以见大,从煮水候汤听水的初沸﹑鼎沸声中,我们会有“法海潮音,随机普应“的感悟。
5.洗杯:法轮常转
法轮常转典出于《五灯会元》卷二十。径山宝印禅师云:“世尊初成正觉于鹿野苑中,转四谛法轮,陈如比丘最初悟道。“法轮喻指佛法,而佛法就日常平凡的生活琐事之中。洗杯时眼前转的是杯子,心中动的是佛法,洗杯的目的是使茶杯洁净无尘;礼佛修身的目的是使心中洁净无尘。在转动杯子的手法洗杯时,或许可看到杯转而心动悟道。
6.烫壶:香汤浴佛
佛教最大的节日有两天:一是四月初八的佛诞日,二是七月十五的自恣日,这两天都叫“佛欢喜日“。佛诞日要举行“浴佛法会“,僧侣及信徒们要用香汤沐浴太子象(即释迦牟尼佛像)。我们用开水烫洗茶壶称之为“香汤浴佛“,表示佛无处不在,亦表明“即心即佛“。
7.赏茶:佛祖拈花
佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶“。我们借助“佛祖拈花“这道程序,向客人展示茶叶。
8.投茶:菩萨入狱
地藏王是佛教四大菩萨之一。据佛典记载,为了救度众生,救度鬼魂,地藏王菩萨表示:“我不下地狱,谁下地狱﹖““地狱中只要有一个鬼,我永不成佛。“投茶入壶,如菩萨入狱,赴汤蹈火,泡出的茶水可振万民精神,如菩萨救度众生,在这里茶性与佛理是相通的。
9.冲水:漫天法雨
佛法无边,润泽众生,泡茶冲水如漫天法雨普降,使人如“醍醐灌顶“,由迷达悟。壶中升起的热气如慈云氤氲,使人如沐浴春风,心萌善念。
10.洗茶:万流归宗
谢茶
五台山著名的金阁寺有一副对联:
一尘不染清静地,
万善同归般若门。
茶本洁净仍然要洗,追求的是一尘不染。佛教传到中国后,一花开五叶,千佛万神各门各派追求的都是大悟大彻,“万流归宗“,归的都是般若之门。般若是梵语音译词,即无量智能,具此智能便可成佛。
11.泡茶:涵盖乾坤
涵盖乾坤典出于《五灯会元》卷十八。惠泉禅师曰:“昔日云门有三句,谓涵盖乾坤句,截断众流句,随波逐流句“。这三句是云门宗的三要义,涵盖乾坤意谓真如佛性处处存在,包容一切,万事万物无不是真如妙体,在小小的茶壶中也蕴藏着博大精深的佛理和禅机。
12.分茶:偃溪水声
“偃溪水声“典出于《景德传灯录》卷十八。据载有人问师备禅:“学人初入禅林,请大师指点门径。“师备禅师说:“你听到偃溪水声了﹖“来人答:“听到。“师备便告诉他:“这就是你悟道的入门途径。“禅茶茶艺讲究:壶中尽是三千功德水,分茶细听偃溪水声。斟茶之声亦如偃溪水声可启人心智,警醒心性,助人悟道。
13.敬茶:普渡众生
禅宗六祖慧能有偈云:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰似觅兔角。“菩萨是梵语的略称,全称应为菩提萨陲。菩提是觉悟,萨陲是有情。所以菩萨是上求大悟大觉──成佛;下求有情──普渡众生。敬茶意在以茶为媒体,使客人从茶的苦涩中品出人生百味,达到大彻大悟,得到大智大慧,故称之为“普渡众生“。
14.闻香:五气朝元
“三花聚顶,五气朝元“是佛教修身养性的最高境界,五气朝元即做深呼吸,尽量多吸入茶的香气,并使茶香直达颅门,反复数次,这样有益于健康。
15.观色:曹溪观水
曹溪是地名,在广东曲江县双峰山下,唐仪凤二年(公元676年),六祖慧能住持曹溪宝林寺,此后曹溪被历代禅者视为禅宗祖庭。曹溪水喻指禅法。《密庵语录》载:“凭听一滴曹溪水,散作皇都内苑春。“观赏茶汤色泽称之为“曹溪观水“,暗喻要从深层次去看是色是空;同时也提示:“曹溪一滴,源深流长“(《塔铭?九卷》)。
16.品茶:随波逐浪
“随波逐浪“典出于《五灯会元》卷十五。是“云门三句“中的第三句。云门宗接引学人的一个原则,即随缘接物,去自由自在地体悟茶中百味,对苦涩不厌憎,对甘爽不偏爱,只有这样品茶才能心性闲适,旷达洒脱,才能从茶水中平悟出禅机佛礼。
17.回味:圆通妙觉
圆通妙觉即大悟大彻,即圆满之灵觉。品了茶后,对前边的十六道程序,再细细回味,便会:“有感即通,千杯茶映千杯月;圆通妙觉,万里云托万里天。“乾隆皇帝登上五台山菩萨顶时,曾写过一联:“性相真如华海水,圆通妙觉法轮铃。“这是他登山的体会,我们稍做改动:“性相真如杯中水;圆通妙觉烹茶声。“即是品禅茶的绝妙感受。佛法佛理就在日常最平凡的生活琐事之中,佛性真如就在我们自身的心底。
18.谢茶:再吃茶去
饮罢了茶要谢茶,谢茶是为了相约再品茶。“茶禅一味“嘛。茶要常饮,禅要常参,性要常养,身要常修。中国佛教协会会长赵仆先生讲得最好:“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去﹗“让我们相约再吃茶去。
看了“普洱茶茶艺是怎样的”
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普洱茶是以云南省一定区域内的云南大叶种晒青毛茶为原料,经过后发酵加工成的散茶和紧压茶。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的饮普洱茶的技巧,希望能够对您有所帮助。
冲制技巧
普洱茶普洱茶的功效很多人都不清楚,而普洱茶的喝法也半知半解,只知道普洱茶能减肥,普洱茶确实具有减肥的功效,尤其是掌握了普洱茶的正确喝法效果更为明显,下面就具体介绍下普洱茶的喝法。由于普洱茶的茶味较不易浸泡出来,所以必须用滚烫的开水冲泡。
⒈将普洱茶叶置入滤杯中,约10克(铺满杯底,略高)。
⒉将才煮开的沸水注入滤杯中,盖末茶叶。
⒊片刻,拿出滤杯,弃去第一道茶水。
⒋再次注入沸水,盖末茶叶,盖上杯盖,静置20秒左右。
⒌打开杯盖倒置,取出滤杯,稍稍滴去茶汁,置于杯盖内。
⒍好了,一杯香浓醇和的普洱茶就泡好了。
⒎在享用之余可别忘了滤杯中的茶叶,千万别将他弃了,普洱是非常耐泡的,在将喝完第一道时,您可以将滤杯放回茶杯中,同样再次注水,盖上,静置小会儿,第二杯普洱又泡好了。
⒏二泡和第三泡的茶汤可以混着一起喝,综合茶性,以免过浓。
⒐第四次以后,每增加一泡即增加15秒钟,以此类推。
饭后半小时,就可以喝。
飘逸杯冲泡法:
首先介绍一下飘逸杯的独特构造:一个飘逸杯分为外杯、内杯和杯盖组成。外杯是玻璃的,内杯是一个带阀门的高温塑料小杯,内杯带有滤网和阀门开关,只有打开阀门时,内杯中的茶汤才会通过滤网从内杯下方流到外杯中。
⒈撬茶:用茶刀从各种普洱紧压茶(饼、砖、沱等)撬下适量(5-10克)普洱茶;
⒉投茶:将撬下的茶叶投入内杯中;
⒊准备冲泡:将装有茶叶的内杯放入外杯中;
4:第一泡:将沸水冲入杯中,由于阀门是关闭的,茶汤只能在内杯中浸泡茶叶,这第一泡也叫洗茶,和功夫泡法原理相同;
5:打开阀门:迅速按动开关打开内杯阀门,让茶汤流到外杯中;
6:洗杯:用第一泡茶汤涮洗外杯然后倒掉,有助于提高普洱茶的醇厚味道;
7:第二泡:再次冲入沸水泡茶,这一泡开始是用来喝的了;
8:出汤:按动开关打开内杯阀门,让茶汤流到外杯中,若汤量不够还可再次冲泡,多次出汤;
9:品茗:这时一杯地道醇厚的普洱茶便出现在桌前喽!任君品茗回味!
当然,普洱茶的冲泡并非一定要按照上述方法,您可根据自己条件、喜好,随意“发明”各种泡法,普洱茶是用来喝的,只要口感良好,醇厚韵长,就是一杯好普洱茶!
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普洱茶是中国著名的茶类之一,那普洱茶如何制作呢?下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的普洱茶的制作工艺流程,希望能够对您有所帮助。
⒈撬茶:用茶刀从各种普洱紧压茶(饼、砖、沱等)撬下适量(5-10克)普洱茶;
⒉投茶:将撬下的茶叶投入内杯中;
⒊准备冲泡:将装有茶叶的内杯放入外杯中;
4:第一泡:将沸水冲入杯中,由于阀门是关闭的,茶汤只能在内杯中浸泡茶叶,这第一泡也叫洗茶,和功夫泡法原理相同;
5:打开阀门:迅速按动开关打开内杯阀门,让茶汤流到外杯中;
6:洗杯:用第一泡茶汤涮洗外杯然后倒掉,有助于提高普洱茶的醇厚味道;
7:第二泡:再次冲入沸水泡茶,这一泡开始是用来喝的了;
8:出汤:按动开关打开内杯阀门,让茶汤流到外杯中,若汤量不够还可再次冲泡,多次出汤;
9:品茗:这时一杯地道醇厚的普洱茶便出现在桌前喽!任君品茗回味!
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天气越来越热,化妆品也需要降温,炎热的夏天该如何保存心爱的护肤品和化妆品呢?下面读文网小编给大家介绍夏季收藏护肤品的方法,希望对你有用!
养成每天早晚洁面的卫生习惯。
婴儿面颊部肌肤薄嫩,宜用温度适中的清水及柔软的毛巾或者更柔软的纱布团轻柔擦洗。先从眼角内侧向外轻拭双眼、口鼻,再擦洗前额、两颊、下颏,最后擦洗耳后及颈部。对于常流口水或吐奶的婴儿,应随时抹净下颏和颈部上的污物,并用清水冲洗、擦干,以防对面部皮肤造成不良刺激。
注意防晒、防痱及蚊虫。
带婴儿到户外活动时,不要给婴儿穿过多衣物或透气性差的衣物,以免排汗不良,引起痱子甚至造成细菌感染。室内应有驱蚊设施,户外活动时避开蚊虫较多的地方,如:草丛、小水沟。
选择适宜的衣、被。
婴儿的衣物应以棉质、宽松、浅色为宜,避免给婴儿穿紧身的衣物。被子也应使用棉布或棉毛巾被,避免使用化学纤维材质。
洗浴用品的选择。
要选择婴儿专用品或刺激小的沐浴液。清洗婴儿衣物的清洁剂,应选用刺激性小、添加剂少的品种,不要用含酶洗衣粉和柔顺剂及碱性强的肥皂。衣物洗后要将清洁剂漂净干净,避免残留物刺激小儿皮肤。
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青铜器(Bronze Ware)是由青铜合金(红铜与锡的合金)制成的器具,诞生于人类文明时期的青铜时代。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的青铜器的收藏价值,希望能够对您有所帮助。
从器形之间看
由于西周时期的青铜器制作方法同夏、商时期一样,没有太大的变化,都是陶范制作,且一器一范,手工制作,这样就不能铸造出相同的陶范,所以,在西周时期也是没有完全相同的青铜器造型,如果有,肯定有一件是伪器,或二者皆伪。
从纹饰之间看
由于同夏、商时代一样为陶范铸成,一范一器,几乎没有完全相同纹饰或刻痕的青铜器,除了个别用单范铸造成器的有相同的纹饰,不过这样的纹饰在西周时期很少见。
从铜铁合铸上看
近代的考古发现新材料证明,在商代晚期和西周早、中期,这类铜铁合铸器所使用的铁都是陨铁,那么究竟什么时候出现人工冶铁?这是一个相当重要的时间推定问题,因为,只要这个时间铆定了,我们才可以知道从商代晚期到什么时候属于陨铁和铜材料结合成器存在的时间?而什么时候又是人工冶铁和铜结合器存在的时间。1990年,河南三门峡西周晚期虢国贵族墓地出土了一把玉茎铜芯柄铁剑,为铜铁合铸的典型器物,且是人工冶铁,被称之为“中华第一剑”,是中国迄今发现最早的人工冶铁实物,由此我们可以推定,中国历史上铜和陨铁合铸的时代是从商代晚期到西周晚期。而人工冶铁与铜合铸成器的时代至迟在西周晚期技术上已经成熟。
从铸范种类上看
西周时期除了陶范法冶铸外,也还延续了夏商时期用石范铸造青铜器小件和不复杂器物的传统。由于石范法只能制造一些简单的工具和武器类青铜器,所以到西周时期石范铸造青铜器的方法,基本上没有得到发展,在西周时期绝大多数青铜器的铸造还是采用陶范法铸造,只有极少数的青铜器是用石范铸法铸造,我们在鉴定这一类石范法铸造的青铜器时,就要和陶范法铸造青铜器的鉴定要点区分开来,如石范法铸造的青铜器,存在着器形和纹饰之间相同的现象。
从其它看,西周时期青铜器在以下几个方面和夏代青铜器的特征相似,如,在听声音上和青铜器的锈蚀上、以及青铜器的重量上,其辨伪的方法基本相同。
从纹饰上看
西周时期的青铜器纹饰在继承商代的基础上继续发展,西周早期和商代晚期一样进入了纹饰发展的鼎盛期,这是同当时的社会历史大背景分不开的,也就是说虽然朝代更替了,但统治阶级用礼器统治人们的思想没有改变,所以,青铜礼器发展的大环境没有改变,
这样青铜上的纹饰还是按照为礼器服务的思想不断发展,商代的许多纹饰在西周时期仍然在使用,如,商代晚期兽面纹的变化的形式“环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、内卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎头形、熊头形兽面纹”等纹饰,在西周早期仍在使用。而在西周中后期形成了西周时期特有的纹饰特征,如,西周中后期,主要流行环带纹、窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等,另外,还出现了许多无纹饰的素器,在这些素器当中有的也有饰几道纹的。西周时期的青铜器,有时候用雷纹为地,这实际上是延续了青铜器礼器化的进程,可以想象以雷纹为地的青铜器上存在的各种纹饰多是天上的神灵,或是能上天入地的神物,因为,它可以在云雷纹之上生活,但西周时期的青铜器上的云雷纹没有商代普遍,这从另一个方面也说明了在西周时期人们崇拜的对象,逐渐从天上回到了人间。但我们应明白,商代和西周时期虽然在纹饰的种类上不同,但这些纹饰的本质和功能没有变,仍然是为了增强青铜器的神秘性,加强了其礼器的地位。当然,在西周时期青铜器纹饰进化的过程中,否定掉的许多传统的青铜器纹饰,这些纹饰为什么会被否定掉呢?原因很简单,就是这些纹饰不适应时代的要求了,不符合礼器神秘性规律了,所以,自然就会被淘汰掉。
西周时期的许多纹饰遵循这个规律,如商代和西周早期的兽面纹及其变形的纹饰,在西周时期就逐渐被淘汰,在西周中后期,兽面纹很少,即使有也多在足部和一些不起眼的地方。另外,商代的夔龙和鸟纹在西周时期也是少见,基本上弃置不用了,这是因为,西周时期人们崇拜的对象发生了改变,生产力进一步得到了提高,西周时期已经没有什么动物是人的对手了,人们对许多自然界中存在的动物不再恐惧,不再崇拜,既是征服不了的猛兽至少也对它的习性有了深刻的了解,已经不再属于崇拜的对象,这样这些动物的神秘性就小了,更不要说是称之为神了,所以在西周时期真正的兽面纹就少了。即使有,也多是以抽象的形式出现。因为,只有抽象才是超现实的,才是人们所崇拜的,因为人们只崇拜抽象的事物。而替代的则是新的纹饰,当然,这些纹饰是抽象到了极点,如,重环纹、垂鳞纹、龙纹等。当然,也有一些比较难于解释的纹饰,比如说波曲纹,在西周时期的青铜豆和青铜甑等器物上都有表现,对于这种波曲纹有的人认为是一种不知名的兽纹,当然,我们对波曲纹的研究还很不够,但是,据我对虢国墓地青铜器上的波曲纹进行观察,总觉得象是大海的波浪,或者至少应该和大海有点联系,因为大海在周代是不为人们所认识和理解的,所以,大海对于周人来讲还是极神秘的,这样人们就会成为人们崇拜的对象,也许这种波曲纹本身并不是来源于大海,但从外形上看不免会被人们这样理解。
西周时期许多青铜器上的纹饰,在布局方法上还出现了几种纹饰并存的局面。有的上面饰窃曲纹、中间为三角纹和窃曲纹、腹部为凤鸟纹或龙纹、圈足是窃曲纹,十分复杂,在手法上,主要采用虚实、纵横、疏密等排比方法,使图案变化丰富多彩,但是对称性很强。另外,西周时期纹饰的特点还有一点,这就是主次纹饰的应用,即在西周时期青铜器上的纹饰一般都有几种,但只有一种纹饰是主体,其特点很明显,一般都占据着显著的位置,且面积很大。如今市场上有很多仿制的西周青铜器,但大多都不得其精髓。
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古币是指古代金属的铸币以及它们的衍生物。古钱包括先秦时期的各类铸币和秦汉以后的各类方孔圆钱,方孔圆钱的铸期一直延伸到清末民国初年。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的古币的收藏价值,希望能够对您有所帮助。
历史价值
一般说来,钱币铸造时代越久远,其收藏价值就越高,如战国时期齐国的三字刀币,价格已达数万元。
同时代的“三孔布”,售价高达10万元左右,且有价无货。但是,并不是越古越好。汉朝“五铢”钱距今已有两千多年历史,由于其发行量又大,流通时间长,达730多年,目前存世数量仍较多,全国各地常有批量出土,即使初学收藏者也易集得,价格不过在5元左右。
同样是“五铢”钱,一种象鸡的眼睛大小的精制特小“五铢”却不易集得。目前市价已超过80元。清朝“宣统通宝”及民国时期“民国通宝”距今虽然只有几十年,却不易收集到,价格却能远远超过汉朝五铢。清朝“祺祥通宝”距今不过一百多年,却成为藏家难得的珍稀币。
“物以稀为贵”。既要看年代是否久远、流通时间的长短,更要看存世量的多少。我国钱币有近5000年的历史,从先秦到清代货币,品种有数万种之多。先秦货币如齐、燕、赵等国的刀币等,由于年代久远存世数量稀少而价格昂贵。辽代货币流通时间短暂,发行数量少,即使最常见的“大安元宝”,价格也已超过300元。清代“乾隆通宝”是存世数量极多的一种钱币,市价不过几元一枚,然而,一枚乾隆大样价格却在百元之上,一种开炉大钱更是藏家难得的罕见品。“皇宋通宝”是宋钱中极为多见的一种,其中的“九叠篆”存世数量却曲指可数,具有很高的收藏和投资价值。明末李自成、张献忠和清末太平天国的钱币,因为流通时间很短,有地域性局限,发行量也小,所以价值就较高。
一枚小小的古钱币,往往因为其文化品位、艺术价值不同,其价格也会有天壤之别。如王莽新朝时的“布泉”、“货布”等钱币,用的是优美悬针篆,北周时期“五行大布”为典型的玉箸篆,而“永通万国”则是介于玉箸篆和铁线篆之间的一种独特书体,因而倍受藏家青睐。北宋的折十“大观通宝”,存世数量并不少,其书法乃宋徽宗赵佶书写的瘦金体,铁画银勾,遒劲有力,在中国书法史上自成一派,其价值已突破千元大关。
南北朝陈宣帝铸行的“太货六铢”钱为漂亮的玉筋篆,它的出现而导致了货币贬值。朝廷规定,一枚太货六铢钱要抵五铢钱十枚,而实际上两者的重量相当,以此来搜刮民脂民膏,引起老百姓的强烈不满。这种钱币上的篆文“六”字,颇像一个人双手叉腰一样,于是百姓就咒骂“叉腰哭天子”,暗示皇帝早日归天,事实上,陈王朝不久就寿终就寝了,因其传说,成为钱币爱好家难得的精品,目前市价已超过1000元。
清代“罗汉康熙钱”是专为康熙皇帝六十寿辰而铸的一种祝寿钱。由于康熙是清代在位最久的皇帝,长达六十一年,传说“罗汉康熙钱”因掺入金质罗汉的材料而得名,所以后人把它打制成戒指,或把它熔炼提出金子,或当作压岁钱赐予晚辈,或在女儿出嫁时作为压箱钱,致使存世数量越来越少,至今已成为泉家不易多得的少见品种。
古钱币的收藏投资价值、增幅大小与品相密切相关,同一钱币若有品相差异,则价格之差往往高达十几倍甚至几十、上百倍,足见其品相的重要。刚刚出土的生坑绿锈钱币要比传世的钱币价格高出很多。无论钱币珍罕与否,凡币面模糊、轮廓缺损、锈蚀严重、形制较差者,价格往往大打折扣。如元朝的八思巴文大元通宝,一枚传世品价格不过在400元左右,若为刚刚出土的孔雀蓝锈,品相绝佳,其价格却在千元之上。
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中国人民银行于2012年11月20日发行2013年熊猫金银纪念币一套,由深圳国宝造币有限公司、沈阳造币有限公司和上海造币有限公司铸造,中国金币总公司总经销,均为中华人民共和国法定货币。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的熊猫币的市场价值,希望能够对您有所帮助。
真金不怕火炼
(1)真金不怕火炼,大家都听说过这句俗语,很简单的字面意思(方法适合金币,银币不行),我们辨别的方法就是拿火烧,用1000度的高温火烧,要是假的或纯度不够的,金币就会变黑冒烟。要是我们手上没有这样的设备,我们可以把金币拿到附近的金币打造店里,让里边的师傅,用高温火烧上一分钟,要是纯金的材质的肯定会毫发无损,这样的方法肯定会排出一大把的假金币。
熊猫币规格鉴定
(2)专业的想做金银币收藏的藏友们,手头上都应该备一把专业用的小电子秤,和一把卡尺,这样方便我们查看钱币的重量和钱币的尺寸,在中国金币总公司的官方网站中,有每枚币的直径等详细说明,05年以后的金银币都有彩图。手头还要常备一本权威的金银币图录来对比。1盎司以下金币的误差不超过0.15克/枚,超过这个误差的就有问题了。若重量相符,还得量一下尺寸,若币的直径和厚薄都与官网相符,重量也相符,这币基本就没问题了。对于纯金银高仿币的分辨,上述分辨条件相符后还得加上与真币的仔细对比后才能识别。每样金银币都有他特有的重量,尺寸,我们只要上网学习一下正规的知识,这样的方法很是实用。
配备有证书
(3)证书,作钱币收藏的藏友们都应该知道,中国人民银行在2000年以后,都会给他们发行的生肖金银币配上专用的钱币证书,但是普通熊猫金银币是没有任何证书的,带证书的反而是造假的,证书采用专用的印钞纸印制,现在市场上的假货很多不是印钞纸,真证书号码清晰自然流畅,假证书号码生硬不规则不自然。假证书一般是把水印的图案直接印在纸的表面,而真水印是特制的做在纸张的里面,二者较易分别。证书是假的可想而知里边的金银币也不可能是正规货,藏友朋友们这点一定要清楚。还有可以请一些朋友帮忙,找一下专家,或是朋友帮忙看看,这样的东西一定不能有假。
看了“2017年熊猫金币有收藏价值吗”
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印花税票有着很大的收藏价值,下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的印花税票收藏价值,希望能够对您有所帮助。
印花税票来自于税收。《汉书·食货志上》:“税谓公田什一,及工商虞衡之入也。”税收是任何政体的主要收入之一。在商品货币关系不发达时,税收以实物为主;在商品货币关系发达时,税收以货币为主。税收在人类历史上有着相当长的历史。但以某种方式表示完税,1624年荷兰首创了税收的表示方法。即用一种带图案的戳记,印在某种文书上表示完税。1854年,奥地利印制税票,又把完税的表示方法推进了一步。从此,各国纷纷效仿,但这些印出的证券并没有明确被称之为印花,更没有将交纳的税种统称为印花税。 1854年,奥地利印制了形如邮票一样的税票。然而,在西方发达国家,表示完税十分复杂。公民向国家政府部门交纳一定资金,其类别还包括费用票和信用票。前者表示公民在得到例如狩猎、持枪等行为的许可及政府的某种服务后付费的标志;后者则表示公民在金融领域例如储蓄、信贷等某种行为需付费的标志。以上三种票类虽然称谓不同,使用范围不同,但它们共同的特点为:由政府主管部门印制发行,带有发行政体名称、面值、图案,预印及使用方便。[2]
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第四套人民币大全套,收录了由中国人民银行发行的第四套人民币9种面值14种券别,其最大特点是这14张纸币后四位阿拉伯数字全部相同,而且每张纸币均是全新品相,不仅有实用价值,而且具有很高的艺术价值。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的AAAA,希望能够对您有所帮助。
可能很多收藏者都在疑惑,为什么1980年1元人民币并不是什么珍贵品种,不仅没有2元人民币的意义特殊,而且还没有50元人民币那么50元人民币,一直在以来其市场价格也是平平,为什么会悄然升值呢?据悉,解决通货膨胀比较好的方法就是投身钱币市场,而面对“钞王”这种市场价格颇高的币种,不少普通收藏者便开始把视线转移到了冷门,价格较低的币种上。而1980年1元人民币就是一个很好的例子,在这种情况的驱使下,这枚人民币的价格自然就会逐渐上升。
面对现在的人民币收藏市场,其实1980年1元人民币的升值算是一种稳定的。与其他人民币品种不同,1980年1元人民币的价格并没有持续上涨的惊人,而是以不温不火的状态在稳健上升。这样不仅不会因市场价格上涨的太快而充满水分,而且还不会因价格过高使人望而却步。
据行业内人士分析,1980年1元人民币的市场价格上涨在很多收藏者的意料之外,而且对该币种的慢长也是没有想到的。在第四套人民币流通的时候,这枚1980年1元人民币并不是收藏者看好的,其价格的增长实在是让人感到吃惊,从这一点也足以说明了人民币的收藏市场,存在很多的不确定性。当然,像1980年1元人民币这样好运的币种也并不是很多,从市场行情来看,在为了几年中1980年1元人民币的升值潜力还是比较大的,但是究竟会上涨多少,还是无法预测的。
第四套人民币中面值1元的人民币,发行日期最早的是1988年5月10日,这也就是我们所说的1980年1元人民币。第四套人民币中的一元,主要分为三种,80年,90年和96年的,其中1980年1元人民币是价格最高的币种,其他两个品种的都要稍逊一筹。80年一元目前的价格便在10元左右,好的可卖到18元,不同系列的价格都有所不同,由于存世量比较少,现在市面上消耗也不常见了。在第四套一元人民币中,大家最看好的便是1980年的1元人民币,经过多年的消耗,其价值也逐渐得到了升华。
第四套人民币相较于第一套,第二套和第三套人民币的收藏价值当然略逊一筹,但是当第五套人民币也退出江湖后,那么第四套人民币的价值自然得到提升。因此,在收藏界很多人称之为戏趣藏品。第四套人民币的主题无一例外都采用了颇具民族气息的特色,它很明确的指出了爱国爱党爱和平的主旨。它正面是各个民族的人物头像,背面是我们祖国幅员辽阔的大好山河,币面用独特的描述手法,点缀着极富中国特色的元素符号,使纸币富含的民族气息愈加浓烈。
就以1980年1元人民币来说,其上画面清晰,人物栩栩如生,祖国山河也无比的恢宏霸气,从中便可以看出来第四套1元人民币无论是设计还是印刷工艺,都比第三套1元人民币更成熟,更完美。从上面图片我们可以看到壹元纸币正面靠右的位置是两个侗族和瑶族的妇女头像,他们身上分别穿着富有自己民族特征的服饰和头饰,肩并着肩一同展望着远方,此寓意着各族人民展望未来,渴望美好新生活的愿望。正面的中心是一副漂亮的燕子桃花彩绘图案。燕子,象征着勤劳不息的人民。万里桃花,象征着丰富多彩的幸福生活。纸币的背面赫然便是世界八大奇迹之一的万里长城,绵延万里,如一条巨龙盘横在起伏的山峦之上,那样雄伟壮观。
同时,1980年1元人民币还采用了先进的防伪技术,水印,暗纹,繁复的花饰,使纸币的外观精致美丽,具有极高的艺术价值,也增加了它的使用价值。
1980年1元人民币拥有很大的升值空间,由于现在的数量已经不多,所以希望广大藏友们不要放弃收藏它的好机会。
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错版人民币简称错币,指的是在印刷过程中出现差错的真币。错币出错一般情况是:漏印、折白、折角、位移、错位、印偏、水印移位等。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的1990年人民币错币价值,希望能够对您有所帮助。
钱币在收藏界也是一大热门,随着收藏人士的越来越多,价位也几何倍上升!那什么样的钱币才算是错版币呢?
错版币是指在模板设计环节出现错误,一般会有图案颠倒,文集错误,编码重合的情况,水印错误,墨迹错误及纸张错误,值得注意的是,错版人民币并不等同于假币,错版人民币也可以在市场流通。但人们也可以到银行换回无印刷错误的人民币,但同时的错版币的出现在某种意义上来讲,它的价值不在是单纯的面值,错版币的出现几率是亿万分之一的概率,在钱币收藏爱好者眼里这种错版币,是无价之宝具有很高的收藏价值!
1。纸张错版:这种就是典型的纸张错版,在切割的时候纸张出现折叠,这种机率的出现是非常少见的,价位也最高,曾经在12年的拍卖会上拍出过280万的高价
2.第二种水印错版,这种错版币的特点是水印倒置,或偏移很大,也会出现重叠或错误,这种错版币的出现可以说也是非常稀少的,在10年。11年和13年拍卖会上分别达到了150万,185万和215万的价位
3.墨迹错版,这种钱币的特点是有的地方多了一块墨或重复出现相同的地方,这种错版币的出现概率相对来说要高一点,并且在差别很小的情况下甚至不归为错版币的范畴,这种错版币根据错误的情况价位也偏差很大,市场价位从50万--150万不等,根据情况来定
无论是何种错版币,他们出现的概率是非常非常小的,好的错版币是可遇不可求的,银行每发行的钱币在出厂前是经过严格的检验,才会流入市场的
收藏所遵循的原则是少、新、奇,也就是罕见的、奇特之物就具备一定的收藏意义,决定这类藏品价值的关键所在。目前市场收藏价值进入了全新的时代,但还很难确定真正有多大的收藏价值。根据市场的收藏潮,收藏价值及意义也会有很大的浮动,从多年的市场分析情况来看,在高价位的时候该出手时就出手以免错过最佳时机!
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中国航天普通纪念币(又称航天纪念币)、中国航天纪念钞(又称航天纪念钞)将于11月26日起在全国正式发行,发行量分别为1亿枚和3亿张。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的1990航空纪念币的价值,希望能够对您有所帮助。
1忌买涨幅过大的
涨幅过大的纪念币,往往是资金在炒作,藏友们一旦高位“吃进”,极有可能被“套牢”。
2忌买狂炒后回落的
这种纪念币,在高位形成了大量的“套牢族”,价格一旦有所上涨,解套盘就会倾巢而出。这类过时的“黑马”再度被炒作的可能性很小。
3忌买不具独特题材的
从某个角度看,买纪念币就是买题材,有题材就有炒作的概念,就会有庄家进场,而不具备独特题材的纪念币,是很难激起市场的投资热情的。
4忌买品相较差的
收藏纪念币如同收藏邮票,也要注意品相,即外观质量。品相好的纪念币与品相差的纪念币,市场价格相差很大。
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