为您找到与日本围棋史话相关的共200个结果:
日本有七大头衔:棋圣、本因坊、名人、十段、小棋圣(碁圣)、王座、天元。大家知道本因坊和名人棋所的由来吗?以及道悦拼死争棋的故事吗?下面读文网小编给大家分享一下日本围棋史话吧,欢迎阅读。
在本因坊算悦和安井算知六番棋之前,御城棋虽隆重,但胜败还仅是关系荣誉,之后,对局者就把积仇宿怨掺了进去,一子下去,恨不能将对方打个脑浆迸出,方感痛快,故而对局时火药味极浓。
再说算知当上了名人棋所,本因坊家对此极为不满。原来那安井算知为人十分乖滑,接人待物的本事更比他棋盘上的功夫高明得多,因此颇受一些元老的赏识。再加上过去与本因坊家有渊源的元老们,死的死,老的老,眼见机会成熟,算知再一运动,果然名人棋所就“内定”给了他。此时众人还蒙在鼓里,直到那年御城棋比赛前三天,本因坊家才得知消息,继承算悦衣钵的三世道悦气得几欲昏倒。
道悦棋艺并不弱于乃师,但在之后十年的御城棋中,不知是有意安排还是偶然巧合,道悦一直不曾与算知交过手,所以二人到底谁厉害还是个谜。没有比过棋而居然被推为名人棋所,事无先例,这种既不公平又不光明的举动,无怪本因坊家的棋士愤愤不平。
继之而来的一个消息,说后天御城棋的安排是新名人安井算知让先对本因坊道悦。道悦听了愈加不快,咬牙切齿地发狠,要把算知杀个落花流水。
尽管道悦慷慨誓师,要灭此朝食,但又被算知抢了先着-第二天道悦忽然被当朝元老松平肥后守召去。松平一本正经地说:“名人棋所已成定局,天皇亦已同意,此事再无挽回。明天的对局,你拿黑棋,如果输了,未免太讲不过去,所以我已交代算知,叫他无论如何不许赢。但他是名人,又不便输,输了连我们都有保荐不实的罪名。因此大家不输不赢,下个和棋吧。”
道悦听了,恰如迎头浇了桶冷水,明知又是算知做了手脚,但对元老的话也不敢违抗,只得忍气道:“明天的棋谨遵台命。但本人希望在御城棋之后,和安井算知再下分先二十番棋,以决雌雄。”松平不置可否,只说:“明天切记对局,将来的事将来再说吧。”
第二天比赛开始,虽然已经讲了“和”,但道悦不能不存戒心,所以官子以前下得非常小心。这局棋弈得相当精彩,直到二百手以后,道悦已胜定才开始放松,故意在官子上吃亏,可对局终了,一算目数,还是黑棋多了一目,双方都显得十分尴尬。幸亏元老们串通一气,一口咬定是和局,天皇也就深信不疑,于是皆大欢喜而散。
经此一役,道悦越想越觉得窝囊,七天之后,就去恳求当时元老之一加贺甲斐守,要和算知下分先二十番棋。谁知加贺说道:“你真不自量力,想和算知下二十番棋,你有多少把握?你知道后果吗?争棋输了要流放异岛,永服苦役,这滋味可不好受呀!”
可道悦心志已坚,俯伏流泪表示,虽赴汤蹈火也要一试,如败则甘愿受罚。加贺甲斐守感其心诚,便答应去和元老们商量。终于决定:一年下二十局,六十局定输赢。至于办法,因为算知是名人棋所,所以道悦受先。
争棋获允,自然不去计较受先,只是暗暗发誓,要在二十局内将受先改了。这二十番大战,第一局就是那局“假和”,以下九局,道悦五胜三和一负,但当时的规矩,如果不是连胜四局,便要多胜六局才能改变办法。道悦自以为胜券在握,不料关系重大的十一、十二两局,却被算知赢去,落了个空欢喜一场。
道悦回去将这两局输棋细细研究,摆了足有数十遍,还是不明瑕疵何在。焦虑之中,忽然想起加贺甲斐守的警告,不由大为烦恼起来。
一天,道悦正对着棋局长吁短叹,他的唯一的得意弟子道策忽然过来说道:“老师,我看您这两局下得确有问题。”徒弟竟敢批评起师父的棋来,道悦为之愕然。原来道策的棋力早已青胜于蓝,见师父如此焦心,再也忍耐不住,故直言相谏。道策批评第十一局棋说:“黑19碰,并非好棋,至27止,反有帮白走厚之嫌;黑41打入,应先在81位虚刺,与白92位交换一手,以后黑45、47托虎时,白再48位打就勉强了....”这一番批评,讲得头头是道,道悦深以为然,于是不惜以师长之尊,移枰就教。
事实上,道策所言极是,其中黑先在81与白92交换一手,再45、47托虎,至今还在沿用,成为定式,可间见道策当真了得。道悦得道策授以机宜,对安井算知的瑕疵之处无不了然,果然连胜,最后 2谱中的黑43、47的绝妙手筋一发,道悦才险胜一目。此局获胜,道悦再无被流放远岛之顾虑。
两雄的二十番争棋,下了八年之久终于告一段落。道悦十三胜、四和、三负,高奏凯歌。算知自觉被后辈改了规定,面上无光,于是放弃棋所,退归林下。但事实上,算知此时已五十二岁,道悦仅三十三岁,从年龄之差来说,不能不承认算知善战。何况算知能把道悦的定先维持了十六局,可见棋力确实比道悦好一些。一般评论认为安井算知并非输于道悦,而是输给其徒弟道策的。后来,在道策就任棋所后(1681),与老师道悦下了一盘让先棋,仅弈了 154手,道悦就认输不下了,这更证明道策青胜于蓝的才能。此局道悦的黑53、87、89不佳,而道策的白棋,布局就相当漂亮,一反传统的占目外、三间夹等等,一招一式都与现代棋理相符,尤其白54首创的轻妙着法,更为现代棋士所沿用。因此可以说道策是现代布局理论的奠基人。这局棋道策中盘胜,故被称为“出蓝秘谱”。
浏览量:3
下载量:0
时间:
现代围棋由日本发展而来,取消了座子规则,黑先白后,使围棋的变化更加复杂多变,下面读文网小编给你介绍日本围棋如何计算胜负,欢迎阅读。
日本和韩国规则是一样的,采用数目法,黑棋终局要贴6目半。先数一方的目数并记录下来,再数另一方的目数并记录下来,然后黑棋减去6目半,最后和白棋比较,多者为胜。
一盘棋经过互相战斗,双方围住的地域已经确定,这时只要把双方活棋与活棋之间的交叉点占完(收单官),就终局,开始或者点目,或者数子,确定胜负。点目也好,数子也好,都是统一的,一般结果不会变,但要注间的是围棋和数子和点目有一定的区别。
1、数子是中国的围棋比赛时胜负判定用的规则;而数目则是日本规则和韩国规则较常用。
2、数子一般只用于终局胜负(通常只数一方和自己的归本数比较);而数目不但用于终局胜负(双方的比较),还常用于对局中的形势判断。
3、数子法是最终棋盘上的活子+围成的空一起计算;数目则是围成的空+提掉的死子+不活的死子(还没有提),1空是1目,1死子是2目。
4、采用数子法通常只数一方就可以定出胜负,而数两方就是麻烦;数目要两方数是为了比较,只数一方没法定出胜负。
5、数子不管是单方和自己的“归本数”比较分胜负,还是双方活子数比较分胜负其实是统一的,因为比较之后,如果有贴子,黑多的部分多于贴子数就胜,少于贴子数就输(不够贴子嘛),白棋相反,白少的部分不能少于黑的贴子数,少于贴子数就输,因为这时加上黑贴回的也还是不够本(归本数)。这里还要说明一点,所谓“归本数”会有变化,因为分先、让先、让子都不同;而数目则是采用数目法,黑棋终局要贴还目数,目前通常是7目半。然后黑棋减去7目半,白棋一定要加上黑棋所贴还的目数。最后和白棋比较,多者为胜。(也就是说数子是贴子后,单方和自己的归本数比较胜负;数目则是贴目后,黑白双方作比较)。
一、分先
指双方棋艺水平旗鼓相当,由双方轮流执黑先走。按我国现行的围棋规则规定,由于黑棋先走,有一定的先手威力,应由执黑的一方贴出3又3/4子。所以黑所占的地方必须超过184又1/4子(180又1/2+3又3/4)才能取胜。比如黑棋计算出185个子,即黑胜3/4子。而白方只要超过177子即可获胜。在国际与国内的各种正规比赛中,都采用分先规则。
二、让先
指水平略低的一方执黑先走,终局计算时不贴子。即各占180又1/2子为和棋,哪一方超过180又1/2子即可取胜。非正式比赛或民间对局也采用此规则。让先规则适用于双方棋艺水平有一定差距的棋手之间的对局。
三、让子
让子是棋艺水平有较大差距的对局双方所采用的对局形式之一,为了取得棋力的相互平衡,由水平低的一方执黑在棋盘的指定位置上连续放置若干黑子(水平差距大的子数增多,差距小的子数相对减少)。不同的让子数有不同的放子规定,对初学者,具有专业水平的棋手可让25子。终局时返还所让子数一半,如还剩下不少于181则黑胜。
简单地说围棋中的胜负可么概括为:谁围的地域大谁就是胜者,反之,就是败者。 围棋盘上共有361个交叉点,一盘棋的胜负就是由对局双方所占据的交叉点的多少所决定的。更精确地说就是由双方活棋所占据的地域的大小来决定的。一个交叉点为一子,每方以180又1/2子为基准数,超过此数者为胜,不足此数者为负。
点目法:数目则是围成的空+提掉的死子+不活的死子(还没有提),1空是1目,1死子是2目。黑棋终局要贴还目数,(这里为了和数子法的统一,黑贴目7.5目)。然后黑棋减去7目半,白棋一定要加上黑棋所贴还的目数。最后和白棋比较,多者为胜。数目则是贴目后,黑白双方作比较。
浏览量:3
下载量:0
时间:
日本围棋历史上有四大家,其中本因坊一门特别瞩目,一世本因坊算砂、四世本因坊道策和本因坊秀策都是日本围棋史上的标志人物。下面读文网小编给大家分享一下日本围棋耳赤之局的故事吧,欢迎阅读。
闻者莫不掩口而笑,还以为郎中在说胡话。不料再看下去,情势果然有异。只见幻庵双眉紧锁,着着苦思,步步长考,不但耳朵红,脸也涨得通红,这才相信郎中所言不虚。原来,幻庵弈得兴起,白 122先引诱黑123打吃,待黑125补后,再126穿象眼,如此不但解消黑于A位的先手觑,而且可将中腹黑四子分断,再施攻击。幻庵自觉构思巧妙,心中正在得意,不料秀策胸有成竹,当即打出黑127手。此手既可声援中腹四子,又可扩张上边黑势,同时消去了右边白厚味,局面顿时为之改观。幻庵越看越觉得此点实为全局必争之要点,深悔大意,不由血液上冲,是故耳朵发赤。
一般评论,认为白126如改弈158位,进可破上边黑地,退可扩张左右白势,仍是白棋有望之局。不过,在实战中象黑127这样的神来之笔,即便是一流高手,也未必就弈得出来。正因如此,这局棋遂得编入名局之林,称之为“耳赤之局”。
当天弈至141手打挂,第二天再续。等到秀策打出165手后,白棋已无胜望。幻庵虽绞尽脑汁,拼命苦战,无奈秀策一得优势,弈得坚实无比,滴水不漏。全局整整弈了325手才终了,结果黑棋三目胜。
之后,幻庵又与秀策弈了三局。除一局幻庵“永久打挂”外,另二局秀策皆胜。幻庵大败之下,不怒反笑,拉着秀策的手说:“下得好!下得好!将来执棋坛牛角者,非君莫属呀!”
注:秀策弈出“耳赤之手”后,日本棋界一直有人对此手进行专门研究,1936年,吴清源先生得出结论:白126应该于左方补棋,如此是形势不明的一局。
浏览量:3
下载量:0
时间:
80年代中后期,聂卫平在中日擂台赛中创造了八场不败的记录,取得了前三届中日擂台赛的胜利,也在神州大地掀起了新的围棋学习的热潮。下面读文网小编给大家分享一下日本围棋长考趣话的故事吧,欢迎阅读。
且不谈岩佐圭闻此秘诀,如法炮制,到后来,以“长考对长考”竟成为日本棋士临阵克敌的一大武器。更有甚者,有的棋士在授徒时,把此“秘诀”当作一条戒律,命弟子严格遵守。于是长考新秀层出不穷,小小年纪便能坐上个一二天。当时,对于这些少年棋手来说,最重大的比赛无过于入段赛。因为一得到初段免状,便意味着正式迈入专业棋士的行列,所以每逢入段赛,战况空前激烈,人人拼命,比赛中一手棋想一二个钟头乃司空见惯之事。后来有个叫星野纪夫(现为九段)的少年居然创造了一手棋长考十六个小时的惊人纪录!
当时入段赛每周二、四、六上午九时开始,即一周内要弈三局棋,星野少年参加入段赛,时在一个星期二,比赛进行一个小时,双方弈成图五十六(见棋谱49)局面。星野执白于 1位扳,执黑棋的某少年便长考起来。
本来,在此局面黑A长已成定论!即便刻意求变,也不过是B位挡。如此简单变化,某少年当然了如指掌,但他迟迟不落子,显然是想进行“体力消耗战”。红日西沉,二位少年依旧正襟危坐,直到晚上八点半时,某少年才拈起一粒黑子,重重打在A位,除去午休时间,他整整考了八个小时,气得星野七窍生烟。星野也不是个好相与的,而且赛前师父严加告诫他:“对方泡一个钟头,你就要加倍拖他两个小时,否则别回来见我!”星野一怒之下,果然谨遵师命,心中暗道: “八小时加倍为十六小时,现在是晚八时半,除去夜餐和翌日的午休时间,明天下午二点方能落子。哼!你就等着瞧吧!”盘算已定,星野也开始长考。
本来黑A位长,白B位长,想一分钟就足够了,但星野存心不下子。这番长考,被观战记者称为“千军万马式”,可见其声势之壮。可怜那某少年自以为考八小时已属壮举,万没料到“班门弄斧”惹出一个如此厉害的对头来。十几岁的少年本就睡眠不足,眼看着无招可算的棋盘,不由呵欠连连,前俯后仰起来。偏偏星野是个鬼精灵,一见他打瞌睡,便马上做出要下子的样子。待那少年猛然惊觉,急视棋盘时,星野却将手中棋子又丢进棋罐。
如此,这局棋连“泡”了两个昼夜,那某少年被星野“考”得死去活来,头昏眼花,最后随手一招,大龙被杀,星野遂高奏凯歌。不过棋虽赢了,时已至星期四清晨,紧接着下一场比赛又将开始。星野和那少年如何再去比赛,其师对此又作何感想,就不得而知了。此也算是长考的一大趣闻吧。
浏览量:2
下载量:0
时间:
到了近代,围棋在日本蓬勃发展,中国的围棋逐渐被日本赶超。下面读文网小编给大家分享一下日本围棋天元支之局是什么吧,欢迎阅读。
安井算哲膝下有三男一女,棋力以涉川春海为最强,当算哲决定引退时,春海还年幼,没有继承的资格,故将算知立为安井二世。
春海为人极聪明,不但棋好,而且对天文学很有研究,久而久之,便将天文学的理论应用于盘面。春海认为天元为棋盘上的绝对制高点,黑棋第一着如下在天元上,可一子牵动全局,有八方呼应之奇效。最后得出结论:先着天元无敌天下。
宽文十年(1671),正是算知与本因坊道悦二十番争棋,弈得难分难解的时候。弈完第十五局时,算知已多输了五盘,形势非常险恶。把个春海急得团团转,恨不得自己去上阵厮杀。刚巧这一年的御城棋排定,由春海执黑对道悦的得意弟子道策,春海不由大喜,以为大显身手的机会来了。
赛前,春海口出朗朗大言,说道:“先着天元,如果失败,我一生再不下天元!”不料上场一战,天元失灵,输了九目(见谱7)。这一败羞得春海恨不能钻到棋罐里去,只得躲在家里,三月不出。不过春海说话算数,从此不但第一着对天元敬而远之,连中盘引征也绝不下天元。
当然,春海之败毛病并不在“先着天元”上,实在怪自己研究不到家。
黑5、9急抢边上大场而放弃占角,虽然有以天元为重点的意识,但结构太过松散。黑11放白棋向中央出头也有问题。最后被白56拐头,天元的威力已荡然无存。黑53如走124位,白54如接,黑在 114位飞,还可一战。相反,道策的白2、4、6占目外是对天元的有力对策,又在乱战之中,弈得灵活自如,也难怪黑棋要输。
不过春海在现代“新布局革命”前二百五十年,就走出了天元之局,其创新精神倒是难能可贵的。
此后,春海在御城棋中又连败给道策十一局,痛感棋道之玄妙,不可限量,索性放弃弈棋,专心研究天文学去了。
由于当时日本沿袭中国之历法,于日本并不适合,以致二次预报日食失误,所以春海痛感改历之必要。1684年,春海担任了幕府执掌天文学的官员,并完成了《贞享历》、《天文成象图》、《日本长历》的著述,成为日本近代历学的鼻祖。从此意义上来说,春海输棋倒是个大大的好事,否则对日本历学的损失可就大了。
浏览量:2
下载量:0
时间:
围棋起源于中国,隋唐时经朝鲜传入日本,日本围棋规则是怎样的呢?下面读文网小编给你介绍日本围棋规则吧,欢迎阅读。
围棋的目的是争夺地的多少,从竞技开始至第9条“对局停止”时止。双方在棋盘上较量技艺,至”终盘“为止的整个过程称为“对局”。
解说:对局的范围是指在不重开对局的情况下,对弈双方从初手到接连放弃着手(俗称通过)时的“对局停止”时为止。(详细参照第2、9、10条)
日本围棋规则(第2条(行棋)
对局双方,一方执黑另一方执白,轮流下子行棋。
1、轮流下子行棋是权利;
2、行棋权利的放弃(通过)是放弃者的对局停止宣言,接着对方也通过时,对局即停止,这时不能再往下行棋。
日本围棋规则(第3条(着点)
棋盘纵横十九路,共有361个交叉点,棋子只要符合第4条的规定在棋盘上存在,就能在棋盘上交叉点中空着的(以下称为“空点”)任何一点行棋。已经行棋落子的点称为“着点”。
解说:1、使用纵横十九路棋盘,是专业棋手的规则。除了初学者使用的九路棋盘外,只要在对局双方同意的基础上,将来使用二十一路棋盘也是可以的;
2、交点、空点、着点:参考图1的黑1的点称为“交点”,共计361个;尚未落子的点称为“空点”,黑1那样已经下子的点称为“着点”;
3、不符合第4条规定,不能下子的空点:由于下子行棋,结果产生了紧邻处没有空点存在的棋形,因而不能在棋盘上着手。
日本围棋规则(第4条(棋子的存在)
下子后,一方的棋子在其邻接点上只要有空点,就可以在棋盘上存在; 如没有空点,则不能在棋盘上存在。
解说:不能在棋盘上存在的棋子:参考图3的白子,由于邻接处没有空点,则不能在棋盘上存在。
日本围棋规则(第5条(提子)
由于某一方下子,使对方的棋子不能基于前条规定在棋盘上继续存在时,则应该把对方的这部分棋子全部提取,被提取的棋子称为“提子”。这时,把棋子提取完毕,这步棋才算结束。
解说:被提取的棋子参考图4的1-5,由于黑1,白子在其邻处没有了空点,故不能继续在棋盘上存在,黑方必须把这部分白子全部提取。提完后,这步棋才算走完。 注:6-8黑1把白△子提取后,这步棋结束。此时产生了空点,故根据第4条规定,黑1可以走。
日本围棋规则(第6条(劫)
双方均可以轮流把对方的一个棋子提取的棋形称为“劫”。被提劫的一方,不能下一步马上把劫提回来。
解说:1、可轮流把对方的一个棋子提取的棋形:参考图5的黑1可以提掉白△子。白棋也可以反提掉黑1之子的棋形;
2、不能在下一步马上把劫提回来:参考图5的黑1后,白棋如果不在别的地方走一步以上,就不能在白△子处下子把黑棋提回来。由于这个目的,在别的地方下子称为“寻劫材”;
3、不“寻劫材”便在下一步反提回劫,这时根据第14条规定,形成犯规。全局即告负。
日本围棋规则(第7条-1(死活)
对方行棋着手后,不被吃掉的棋子,或者即使被提掉又能重新产生出不会被吃掉的棋子,则称为“活棋”。活棋以外的棋子称为“死棋”。
解说:1、对方着手行棋后不被吃掉的“活棋”参考图6的1-4的所有黑棋均是“活棋”。
2、即使被提取又能重新产生出不会被吃掉的棋子的活棋:参考图7的1-3的黑△一子、黑△二子和黑△一子,如白方着手均会被提掉,但黑方下一步棋又可把白棋子提取,从而产生出不会被吃掉的棋子。这是“倒扑”棋例。
3、死棋:参考图7的1-3的白△二子、白△一子和白△四子全部都是“死棋”。 参考图8的1-3的黑子都是“死棋”。
第7条-2
在第9条的“对局停止”后,在确认棋子的死活时,不能反提回同一劫争。不过,被提劫的一方一旦放弃着手权利后,可以重新反提回那一劫争。 解说:这是有关带劫棋子死活的规定。
1、不能反提回同一劫争:随着对局的停止,劫的反提也随之停止,即便盘上存在“摇橹劫双活”,而有无限多的劫材,也不能利用它来把劫反提过来。 参考图9-1紧气劫的补棋
(1)黑方因为劫材多而不在A位补棋,就此主张终局全产生什么问题呢?(这一点是日本规则与中国规则的相异之处。由于日本规则规定,在终局后计算胜负是以各自所实际占得的“地”的多少来决定的,所以黑不在A位补棋即可多得一目棋,在半目胜负的情况下胜负逆转。而中国规则是以实际生存棋盘上的棋子的总数来决定胜败,故即便黑在A位补一手棋,也不会影响全体总数。在后面的有关双活时的计算上同样相异,这都是胜负是以“地”还是以”活棋总子数“的多少来决定的差异所造成的-译者注)
(2)结论是:如果这样就此终局的话,黑白双方都是“死棋”。
(3)参考图9-2的白△一子,如被黑下在A位即被吃掉,故显然是“死棋”;而黑七子是“死棋”的理由如2-3白1-3所示。(根据不能反提回同一劫争的规定,故黑2只能弃权通过)
2、一旦放弃着手权利后,又可重新把劫反提回来:劫被提后,放弃下一步棋的着手权利后,如同重开对局可以重新提劫。 参考图10-1 缓一气劫
(1)黑方能否不在A位补棋而终局? (2)结论是:只要是白方不在实战中通过劫争来加以解决,而就此终局的话,图中的白一子是“死棋”,黑八子是“活棋”,从而不必在A位补棋。
(3)黑八子是“活棋”的理由如参考图10的2-4的白1至黑6所示。黑2放弃着手权利一次,故可于黑4提回劫争。
3、反提回同一劫必须满足放弃着手的条件:同时出现两个互提的劫时,必须指定在哪一个劫放弃着手权利。 参考图11-1“缓一气劫”与“连环劫双活”并存。
(1)右角和左角的棋形同时在棋盘上出现时,对于右角的“缓一气劫”,黑方能否不在A位补棋而终局呢?
(2)结论是:如果这样终局的话,即使左角存在“连环劫双活”,右角的白△一子也是“死棋”,黑八子是“活棋”,左角的“连环劫双活”不变,黑方不必在A位补棋。
(3)其理由如2-4图白1至黑12所示。黑4反提回劫,是因为黑2已经满足在同一劫争中放弃着手的条件。
日本围棋规则(第8条(地)
某一方的活棋所围住的空点称为“目”,目以外的空点称为“单官”。有单官存在的活棋称为“双活棋”,双活棋以外的活棋的目称为“地”,地的一点即为“一目棋”。
解说:“地”的基本概念是:“完全的并且独立生存的活棋的目称为地,而共有单官才得以生存的双活棋,因其本身不是独立的活棋,所以其围住的目不是地”。(这是终局后计算胜负时涉及的概念。日本规则规定,胜负是以“地”的多少来决定的。中国规则则是以生存于棋盘的总子数。其中包括“双活棋”的子数的多少来定。因此,计算同一盘棋的胜负,用不同的规则就可能产生相反的结果。另外值得一提的是,在局面相当细微并且只存有一个“单片劫”时,日本规则是只要打赢该劫便可多得一目“地”,单官与最后计算“地”的多少无直接关系。中国规则由于是以总的活棋子数来定胜负(包括单官)。故在劫材有利的情况下,可以强行“打劫收后”,以此多占得一个甚至数个单官-译者注)
1、目与地参考图12的a-d是黑棋独立生存的活棋的目,所以是地。
2、双活棋与单官参考图13的a位是单官。黑十二子与白五子是共有单官而生存的活棋,所以是“双活棋”,A位是双活棋中的目而不是地。 连环劫双活 参考图14的a, b位,不是某一方的活棋所围住的空点,故为单官。黑六子与白十二子是共有单官的双活棋。
3、为确定“地”收单官 参考图15的状态,因黑白都是共有a位单官的活棋,故为双活棋。围住的目不成其为地。黑白双方为了使目变成地,必须在a位下子。
日本围棋规则(第9条-1(终局)
一方放弃着手权利,接着另一方也放弃时,“对局停止”成立。 解说:放弃着手是对局停止的宣言。接着对方也同样放弃时,对局即停止。双方表明放弃着手的意思时,也就是对局停止之时 。 第9条-2 对局停止后,双方确认棋子的死活以及地,并且达成议对局结束,称之为“终局”。
解说:1、“收单官”、“补棋”是必要着手 为了确认棋子的死活和地,根据第8条规定规定,终局前必须“收单官”及“补棋”。
2、对局停止后的“收单官”、“补棋”规定的例外 根据对局者的协议,对局停止后所进行的适宜的 “收单官”、及“补棋”。不属于规定内的着手 。
第9条-3
对局停止后,一方要求重新开始对局时,必须服从对方有先行下子的权利。 解说:1、重开对局的要求即解除对局的停止状态。再次开始竞技。
2、对方有先行着手的权利 (1)对局再开之前,在停止期间如果有规定外的着手 ,可视其为无效,重新开始对局; (2)从要求重开对局的对方开始行棋。
3、必须服从本项规定被要求重开对局的一方,如果认为无继续着手的必要性,可以放弃着手权利。
日本围棋规则(第10条-1(决定胜负)
双方达成终局协议后,相互把自己地中的对方死棋子取出,加算到提子中。
解说:地中的对方的死棋子,没有必要根据第5条的方法将其全部围住之后再提取,可以不着手而直接就此提去。
1、终局后可以就此提去的棋子 参考图16的白△一子是黑地中的死棋子,终局后黑方可以就此将其提去;
2、终局后不能就此提取的棋子 参考图17的黑△二子虽是死棋,但由于白棋是双活棋,其中的目不是地。因而终局后白方不能就此提去黑二子。 注:白棋可在终局前,在a位提掉黑△二子,黑补,白再提去该黑一子。
第10条-2
用提子互填对方的地,比较双方地的目数,多的一方为胜。相同时称之为“和棋”。
解说 :提子数多于对方的地的目数时,以剩下的提子数加算到自己的地的目数中。
第10条-3
一方对胜负有异议时,必须通过复盘再现等办法,再次确认胜负。
解说:从第一着起复盘再现,再次确认胜负是义务,不得加以拒绝。
第10条-4
双方确认胜负后,不能以任何理由来加以改变。
解说:例如,发现了“提子”的一部分,或在棋谱中发现对方有连续下子、未寻劫就提回劫等犯规事实(如在胜负确认之前,犯规一方在犯规时即时告负……第14条)。但在确认了胜负之后,不能以上述事实为由来改变胜负。
日本围棋规则(第11条(认输)
在对局途中,可以提出自己失败来结束对局,称之为“认输”,对方获“中盘胜”。
日本围棋规则(第12条(无胜负)
对局中出现同一局面反复的情形时,经双方同意,为“无胜负”。
解说:1、同一局面反复的例子 即参考图18的三劫、循环劫、长生劫等出现时;
2、双方同意时作为无胜负 考虑到确认反复次数有困难,经双方同意时为无胜负。
日本围棋规则(第13条-1(双方负)
第9条的有关对局停止后,对局者发现了有效手段,因此而关系到胜负,以至于不能达成终局协议时,双方都为负。
解说:双方在放弃着手权利后都发现了有效手段,如果让对方先下手则自己必败时,就都不要求重开对局,而不能就终局达成协议时,双方都为负。 参考图19的1-2图的状态下“对局停止”之后,双方都发现a位是有效手段,如让对方先着则败局定,并就终局又达不成协议时,双方为负。 第13条-2
对局中棋子移动了位置,并又继续了对弈,把移动的棋子复归原位后继续进行对局。这时,如果对局者对此不能达成协议,双方告负。
解说:对局者就移动的棋子复原不能协调时,或者在原来的位置上已有别的棋子存在,或成为不能在棋盘上存在的棋子等到情况。在规则上不可能复归原位时,双方对此都有责任,故均为负。
日本围棋规则(第14条(犯规负)
如果在双方确认胜负之前,一方违反了以上规则时,在犯规时即告负。
解说:在确认胜负前,无论任何情形,当犯规着手出现时即时告负。
注:胜负确认之后发现时,根据第10条-4的规定,胜负不变。
浏览量:2
下载量:0
时间:
日本美妆品牌有自己本土独有的特色,一直坚持高品质、高研发、高性价比,这也是它们能在众多美妆品牌中脱颖而出的原因,日系的高端品牌众多,所以造成了很多MM的选择恐惧症,有哪些是你必须要知道的日本高端化妆品?下面读文网小编给大家介绍日本高端化妆品品牌,希望对你有用!
用量省,按压一泵,用起泡网也能打出丰富的泡泡,泡沫不虚,细致度很好。洗完后的感觉就象它的名字一样,水润保湿不会干燥,无残留感。关键用量很省啊,50ml中样够用2个月呢~
浏览量:2
下载量:0
时间:
摄影师眼里的真实就是他们照片所表现的那些东西。关于日本商业人像摄影作品,读文网小编为您整合。
日本商业人像摄影作品一
日本商业人像摄影作品二
日本商业人像摄影作品三
日本商业人像摄影作品四
日本商业人像摄影作品五
浏览量:3
下载量:0
时间:
围棋作为一门科学,它可以最大限度地开发智力,启迪思维,锻炼头脑,陶冶情操,那么如何玩呢?下面是有围棋规则和方法,欢迎参阅。
『如何玩围棋』
1) 围棋是对奕双方以自己的棋子,在棋盘上互争领地的游戏。终局(对奕双方皆放弃下子)时占地多者获胜。
2) 棋子需下在线与线的交叉点。
3) 行棋:双方先决定谁执黑子、谁执白子;执黑子一方先下(让子棋除外),然后换执白子一方下,每次下一子,轮流交互地下至终局。棋子下定后不许再移动位置。
『拿子方法』
以食指和中指的指尖夹住棋子(中指在上、食指在下)。准确地将旗子轻轻放在棋盘的交叉点上。有些人习惯于用拇指和食指夹住旗子,这种姿势很不正确,不能登大雅之堂。
『胜负计算方法』
简单地说围棋中的胜负可以概括为:谁围的地域大谁就是胜者;反之,就是败者。棋盘上共有361个交叉点,一盘棋的胜负就是由对局双方所占据的交叉点的多少所决定的。
更精确的说就是由双方活棋所占据的地域的大小来决定的。一个交叉点为一子,每方以一百八十又二分之一子为归本数,超过此数者为胜,不足此数者为负。
中国的数子法是找其中一方计算。如白子来计算,白方的目地为:左上角的6颗白子+2目空(×记号)、和右下角的19颗白子+9目空。所以白方共有8+28=36目地。
看过围棋方法
浏览量:2
下载量:0
时间:
围棋单方目数增减的计算怎么算呢?下面是有围棋单方目数增减的计算方法,欢迎参阅。
布局和中盘是以各种各样不同的形式来表现出个人的不同风格,棋手可以根据自己的爱好选择作战方式。而官子就不同了,它没有任何好恶、愿望等因素在内,只有精细的计算。
官子的计算方法,一般都被采用“出入计算法”,它不仅易懂,而且简单易行,在实战中运用得较多,是计算官子的主要手段。
出入计算法是从目数的损得进行计算。对于同一个官子,首先设想黑白双方正确应对后的局面,然后根据这个设想的结果进行比较,双方增减之和就是这个官子的目数。
围棋单方目数增减的计算
单方目数增减的计算比较简单,但它却是出入计算法的基础,目数的得失和棋子的取舍都是根据它的方法来计算的。
(图1)黑1长,可以破掉白棋挡时作成的1目,而黑方本身的目数并无增减的变化。
(图2)白1挡,可以得1目,并不影响黑方。所以,这只是白棋单方目数的增减问题。
这个官子的价值是1目,双方谁下都是后手,通常称这个官子后手1目。
(图3)黑1提白三子,可以得6目。
(图4)白1接回白三子,虽然本身并不得目,但它防止了黑方得6目。所以,这也是黑棋单方目数的增减问题。
这个官子为后手6目。
(图5)白1扳,黑2退是为了避免劫争,以下至黑6粘止,是白方先手官子。
(图6)黑1立,对白棋来说,目数并无增减,但对黑棋来说,是增加了4目。因此这个官子的价值是4目,只不过对白方是先手4目,对黑方是逆先手4目而已。
(图7)黑1扑是先手吃掉白二子,白2作眼,不得不补,否则黑A位双吃,白棋全部被杀。黑1吃白二子是4目,加上X是2目,共得6目。
(图8)白1粘,接回二子,但本身的目数并没有增减,以后A位仍需补一手。其价值黑先手6目或白逆先手6目。
(图9)黑1提白三子是先手,白2作眼,只得补,否则黑A位打,白棋全部净死。
(图10)白1接回三子,黑2接也必须补,否则白2位打,黑棋全部净死。
以上两图白棋的目数没有变化,以后白A位仍要补一手,但(图9)的黑1提可以增加7目,而且对于双方来说都是先手官子,这个官子的价值为双方先手7目。
计算的基础在于要首先设想黑先和白先之后所形成的局面,然后再将双方增减之差相加。
看过围棋单方目数增减的计算方法
浏览量:2
下载量:0
时间:
围棋是我国的国粹,具有发展智力、培养意志品质、提升战术意识等特点,几千年来长盛不衰,并逐渐发展成为一种国际性的文化竞技活动;下面是有围棋规则及说明,欢迎参阅。
(一)对局者二人。
(二)一方用黑子,一方使用白子.双方各走一着,依次轮番进行,不能一方连走两步,第一着棋是黑子先下,让子棋是白棋先下。
(三)下棋要把棋子放在交又点t,棋子一落到盘上,就不能再在盘上移动。
(四)以占地的多少决定胜负。
(五)没有“气”的棋子要从盘卜拿掉。
(六)没有“气”的交叉点不能再放人棋子。
(七)对“打劫”有“着手”的限制。
(八)对让子棋另有规定。
以上八条规则,一至三条容易明白,四至八条再另外加以说明,益于理解。规则(四)说明
图2.围棋的目的是田地,谁围的大谁胜,当双方的地域完全确定,边界也最后巩固下来时,也就是占完“单官”后,对局即告结束,以十三路小棋盘为例:黑棋:黑空40月(即黑棋围住的交叉点)+黑子43 = 83.棋盘用上交叉点为13 x 13二169,半数为84+,因黑子83子比半数差1于子即黑负(或白胜”去子。
在十九路的大棋盘中,交叉点的一半即180专(我们把这个数叫作归本数)。在不贴子的情况下,数完子之后如果超过归本数,那么他就为胜方(也就是数子要超过180去)。
在正式比赛的场合中,因为先走一方较为便宜,就规定黑方要贴还白棋2令子。也就是说在比赛中,因为贴子的原故.黑棋】84子才算胜,数白棋178即算底棋。规则(五)说明
一个棋子放在棋盘上,它横竖相邻的交叉点都称作这个棋子的气。
图3,盘上A,B,C三个黑子,箭头所示的交叉点,都是这个黑子的气,如果这几口气都被白子占领.即成为图4所示的情况,这三个黑子就要都被白棋吃掉,它们就要被提,提掉后应成为图5所示的形状。规%I1(六)说明
图6,没有气的地方就不能再放子,A,B,C,D,E五处都是这样,黑棋不能再往A,B,C,D,E五个交叉点上下子。
没有气的地方虽然不能下子,但若是在下子之后,自己虽然没气,却也使对方的棋子处于没气状态,即可以提取《吃)对方的子,那是允许下子的。
图7,A,B,C三处,黑走1后,黑1之子处于没气状态,但黑I放后也使白回子处于没气状态.黑1就允许走,同时可以吃掉白棋4子。
图8,这是黑棋提掉白子后的棋形,黑提掉白子后,白己的棋子都有气,黑.子是图7中的黑.。规则(七)说明
“劫”是一种特殊的提子棋形。双万可以在同一地方互相提来提去,如果不加以限制,那么双方在这一处可以无休止地走下去.根据这种情况,规定了“同形不能反复”,对打劫要予以“着手”限制。
图9这是下棋中出现的棋形。
图!0黑1是允许提掉白昏一子的。
图11这是黑提白子后的棋形。
图i2白2不能马上再提回来,白2这手棋必须在别处下子.如果黑棋也在别处下子,白棋才能回来再走白40
图14自棋不能马上回提,白在2位下了一子,黑也在3位下子,这时白4可以再提劫。
图15这是白提劫后的棋形,这时黑又不能马上在u处下子,也须停着一手。
图16这是图13的继续,如果黑1提劫,白走2位,黑3在这里粘劫,那么,这里的劫争就结束了。规则(八)让子棋的规定
下围棋有趣的一点是,即使两人实力有差距,也能通过让子来保持相持不下的局面的平衡。
图17黑棋在对局之前九个星位上都摆上了黑子,然后再开始对局,这样下无疑对黑棋非常有利,先放r_的九个子被称为“让子”。双方差距越大,所让的子就越多,普通最多是让九子,但也有实力相差到让二卜五子的。
让子棋是白棋先走,最后数子时,黑还要还子,如让九子,须还四子半,也就是数棋时,如果黑方185子就是和棋,超过]85子,才是赢棋。
看过如何走好围棋
浏览量:2
下载量:0
时间:
日本总是给人温暖的感觉,樱花、木屋、寿司.....那它的商业广告拍摄也是这般暖人心脾么?关于日本商业摄影,由读文网小编为您整合。
日本商业摄影一
日本商业摄影二
日本商业摄影三
日本商业摄影四
日本商业摄影五
日本商业摄影六
日本商业摄影七
浏览量:2
下载量:0
时间:
围棋是中华民族传统文化的瑰宝,是集竞技性和文化性于一身的特殊体育项目,围棋项目的产业化作为文化产业的典型代表,具有深厚的历史文化积淀和广阔的市场开发价值;下面是有快速提高围棋水平方法参阅。
一、学棋首先是认真二字。
著名足球教练米卢说过:态度决定一切。棋道的探索也是如此。学习贵在用心。只要认真对待每一盘棋,下棋时多思考,复盘时认真领会老师的点评,棋艺的提高将指日可待!
二、布局
重视布局,首先要学会审时度势,保持势地均衡、棋形完整,有一个良好的大局观。
布局要不拘于形式,自由灵活
布局可以不受形式的束缚,进行多样的尝试。这样可以开拓思路,增长见识,切实提高能力。为锻炼自己,在一定时期可以重点练习一种布局,比如“中国流”等。
基本边角的常见变化一定要掌握。随着棋力的提高,有必要了解更多的定式知识,但一定要记住:定式是死的,应用是活的,要根据全局的需要,采用相应的定式,取得整体的效果。
打谱是学习布局的一种好方法。常打高手的谱,对提高大局观很有帮助。
布局要点:势地均衡。
三、中盘
围棋一盘棋的胜负很多时候是通过中盘作战来解决的。而决定中盘战斗的力量,正是通过实战的锻炼逐步培养起来的。
中盘力量的提高主要来自于实战的锻练。要想提高中盘的战斗力,首先就要不畏强手,敢于战斗,在吃了几回亏以后,慢慢地就会知道为什么会吃亏。只有吃了亏,才能学会防守躲避,学会灵活迎战,学会审时度势,敢拼才会赢!而每一次胜利又为今后的作战打下良好的基础。
一盘棋的攻击和防守决定了中盘战斗的成败。要确定攻击的方向,明确攻击的目的。要知道攻击的目的不是吃子,边攻击边围空就是最理想的攻击。
中盘要点:急所比大场更重要。
四、关于打入
对手面对打入绝不会袖手旁观,打入首先面临的是被攻击的问题。如果因受到攻击所蒙受的损失,超过了破坏对方地盘所得到的利益,打入就没有意义了。另外,打入的棋受到包围,虽然活了,但是对方形成了厚味,这时如果其厚味起的作用,超过了所占的地盘的话,应该说打入是不成功的。
有的人害怕打入,有的人因冲动而打入。那么到底什么样的打入才算成功的呢?
成功的打入:1、打入后,可以把对方的棋分成两块进行攻击。周围有一定配合时,应果断地打入。2、夺取对方根据地的打入很厉害,条件是周围自身的棋要够厚。3、可以破掉对手大空的打入也非常有必要,但要考虑受到攻击时的消极影响将会有多大。
失败的打入:1、打入的棋子受到攻击,招致比破坏更大的损失。2、使对方形成厚势,得不偿失。在打入前必须考虑对方形成厚势会起多大作用。3、最坏的结果是打入的棋子全部被吃掉。
五、官子
官子的大小,直接决定一局棋的输赢。而怎样收官子,只能来自于计算。下棋,计算是第一位的。计算是围棋的灵魂,第一生命。
官子提高途径:平时多做死活题、手筋题,切实提高计算力。
六、实力、气力和运气
著名围棋大师吴清源归纳出围棋胜负的三个要素:实力、气力和运气。
实力就是棋艺。棋艺水平高,实力才会强。要想赢棋,没有实力就象沙滩上的房屋经不起风浪的考验。
气力是精神力。两军相逢勇者胜,特别是在双方实力相近的时候,就要看谁的意志顽强、毅力坚韧了。下棋和打仗一样,要有不怕输、不服输的精神,激励自己的行为,超越自我。
对待胜负的态度应该是,胜不骄,败不馁。
运气是机遇,下棋是要有一点运气的。特别是比赛,有些人很有胜负感,善于把握战机,这是令人羡慕的。但机会是均等的,要靠自己去争取。“不积跬步,无以至千里。”机遇总偏爱有准备的人,有一个清醒的头脑,一个有准备的心,胜利的天平就会偏向于你,生活的道理不也是如此吗?
七、实战中容易出现的错误
分不清大小,对绝大多数定式不会灵活运用
布局目的性不强,喜欢不假思索地跟在别人后面走棋。
局部死活算不清楚。中盘战斗力量较差,尤其是处理弱棋的功夫很欠缺,攻击的时候也找不到要点。
不敢弃子,围棋学会了弃子才能真正提高。有得必有失,欲取之,必先予之。
忽略先手的价值,莫名其妙的缓手连发。
算不清劫的多少,劫的大小,在劫争中吃亏,而且往往忽略对手劫争的手 段。
以为别人会中自己的圈套,其实却是 作茧自缚。
后半盘的定型走的不好,特别是在优势的情况下,不断的手软,直到大优变小优,小优变成输一目或者半目。
浏览量:2
下载量:0
时间:
在对局时常常有提子的问题出现,这提子的交叉点如何计算目数呢?提掉对方一子。对方棋子所占领的交叉点就少了一个,而我方则多了一个。下面是有围棋的目数算法,欢迎参阅。
布局和中盘是以各种各样不同的形式来表现出个人的不同风格,棋手可以根据自己的爱好选择作战方式。而官子就不同了,它没有任何好恶、愿望等因素在内,只有精细的计算。
官子的计算方法,一般都被采用“出入计算法”,它不仅易懂,而且简单易行,在实战中运用得较多,是计算官子的主要手段。
出入计算法是从目数的损得进行计算。对于同一个官子,首先设想黑白双方正确应对后的局面,然后根据这个设想的结果进行比较,双方增减之和就是这个官子的目数。
浏览量:2
下载量:0
时间:
日本茶道有其相应的精神文化内涵,下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的日本茶道的精神文化,希望能够对您有所帮助。
日本茶道大概是喝饮料最复杂的方式了。作为一个中国人,你很难想象喝茶要有那么正式的仪式,要有那样多的礼法。要进行一次日本茶会,一座合乎规矩的花园别墅是不可少的,参加茶会,你能吃到三碗米饭、一碗锅巴泡饭、一盘凉拌菜、两个炖肉丸子、三段烤鱼、一堆腌萝卜块、一些咸菜、几个蘑菇、少许海味、三碗大酱汤和一碗清汤、一道甜点、还有二两清酒,然后你还可以去参观花园,并且特意去厕所看看,但绝对不能在厕所里解决个人问题。这些活动要花去你四小时的时间,而整个茶会里你喝到了两次约一百毫升茶水,你一生也不会喝到比这更难喝的东西了。整个茶会期间,从主客对话到杯箸放置都有严格规定,甚至点茶者伸哪只手、先迈哪只脚、每一步要踩在榻榻米的哪个格子里也有定式,正是定式不同,才使现代日本茶道分成了二十来个流派。十六世纪前的日本茶道还要繁琐得多,现代茶道是经过千利休删繁就简的改革才成为现在的样子。
茶叶由遣唐使传入日本,正在日本全面学习中国大陆文明的时期,茶是舶来品,珍贵且新奇,喝茶是时髦行为,而请人喝茶无异于摆阔。贵族家里有几斤茶叶,那是身份财富的象征。泊来的茶叶经过长途运输,味道难以保证,数量又有限,茶会的重点自然也就转到大吃大喝的宴会上去了。日本贵族的饮食以生冷油腻为主,净是生鱼刺块(就是大块生肉,后来多切几刀就改叫刺身),茶能化油,为宴会后的消食佳品。以后宋代点茶法传入,点出的茶水又太浓,空腹喝会很刺激胃粘膜,所以喝茶与吃炖肉倒也相得益彰。千利休发明了传饮法,就是一碗茶端上来,不管有多少人,都必须从碗的同一位置喝茶,传到最后一人要正好喝完。这种喝法令与会的武士们有些歃血为盟的感觉,而量的掌握尤为重要,武士都很重视尊严,座位靠后的人喝不到,难免械斗,或者至少切腹,血溅当场。
九世纪后期,日本停派遣唐使。这时官方单向的学习停止,民间双向的交流开始。日本的岛国文明不同于中国的大陆文明。中国地大人多,物产丰饶,自然有无数发明,也经得起浪费,而日本弹丸小岛,不能首创,亦无资源,就必须把学来的东西发挥到极致,必须举一而反三。所以九世纪后日本虽然还在学习中国的新文明,却也开始加上自己的特色。现在我们看日本的传统建筑,觉出与中原不同,却也说不上差别何在,大约室町时代的日本人看这些建筑,就和北京人看西客站差不多。同样,面对一种食物,中国人想到的,往往是怎样吃,从而满足身心,而日本人想的,却是怎样由此而提升自身,故尔茶在中国可以是工夫茶可以是三泡台总是饮料,在日本却成了禅茶一体的茶道。
如果不是村田珠光到千利休,把禅的内涵引入茶道,那么今天流传的可能就是日本料理道,席间的茶水也早被可乐代替了。日本人选择茶来赋予特殊意义,几乎就是因为它难喝。只要理解了禅,就不难理解日本茶道。甚至可以说,不难理解整个远东文明。
由于寺院禅宗的影响,人们常常过分注意禅和佛教的联系。其实禅具有全部中国文化的背景,比之佛教,禅与儒家思想的关系更深。子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。孔子是有记载以来第一个参悟了禅的人。世界本来也许是有一个终极真理的,如果人能够完全理解这个真理,那么人世就是天堂。可惜人寿有限,我们短暂的一生不足以完全领悟所有的道,这个矛盾是人类所有哲学的根源问题。佛讲轮回,基督讲末日审判,阴阳家讲长生登仙,马克思讲共产主义。儒家的解决办法是薪尽火传,也就是前人根据自己的经验制定规则,后人通过遵循这些规则,可以从比前人更高的起点,去领悟人生,从而更加接近真理。然而后人怎能理解前人制定的准则呢?这些准则如何不成为对人的束缚呢?孔子也说,自己到了晚年才能随心所欲而不越矩。儒家在此与禅汇合,人必须先遵循一些规矩,修炼自己的本质,遏制欲望的目的是使欲望不必遏制,当人达到随心所欲而不越矩时,规矩就不存在了。这也就是禅宗公案里的“勿使染尘埃”和“本来无一物”的两个境界。人只有通过不断地拂拭内心,才能最终令尘埃无可染之处。
所以茶道里禅的内涵,不在于什么“直心就是禅”,什么“喝茶去”,而是通过繁琐的规则来磨练人心,当这些定规不再令饮茶者厌烦,当饮茶人信手而为就符合茶道礼法时,才算领会了茶的真谛,才能喝到一杯好茶。繁复而熟练的礼法是为了使人超然物外,浓如苦药的茶汤正如人生,别出心裁的插花显示有限的生命背后人类生生不息的生命力,棒喝的偈语告诉人处处是真理。日本茶道,是用一种仪式来向人讲述禅的思想,正如参禅需要顿悟一样,其中蕴涵的那些人生的经验,需要饮茶者用生命的一段时光来领悟。
浏览量:6
下载量:0
时间:
围棋是一种策略性两人棋类游戏,中国古时称“弈”,西方名称“go”,流行于东亚国家,属琴棋书画四艺之一,对于围棋的技巧你是否了解呢?下面是有围棋的技巧,欢迎参阅。
围棋是中国古代传承下来的一种文化,它拥有悠久的历史了,从古到今,围棋棋盘当中含有的哲理数不胜数,但是现在很多年轻人也已经不会下围棋了,专业会下围棋的人也在慢慢变少,所以上海围棋培训本着普及围棋文化的理念,力求在不远的日子里,将下围棋的技巧教给孩子们,让我们的后代了解围棋的只是,更好将中国的传统文化继承下去。
1、在知道如何下围棋之前,我们先很好的认识一下围棋的棋盘:
从形状上来看,整个围棋盘是正方形的,由横竖各19条线所构成的。19╳19形成了361个交叉点。我们可以看到,在围棋盘上面是有九个星的,在棋盘最中间的那个叫做天元,那代表了第一的含义,也就是天空中最高的地方,天元作为围棋的中心店,就可以发现一些同心的多个正方形,而现在纵横各十九道的棋盘可找到九个。
在围棋的棋盘上,每个交叉的地方就是一个星位,也就是我们下棋时需要将棋子落下的地方。
棋子不能放到格子内,必须放到交叉点上,围棋的棋子分为黑白两色,黑子181枚,白子180枚,黑白子加起来是361枚,恰好和棋盘的点数相同。
2、下围棋的技巧是什么?宝山围棋培训的老师来为我们解答一下:
众所周知的,围棋分为黑白两种颜色,通常为扁圆形,制作围棋的材料,在古代的时候,主玉石玛瑙这些是制作围棋的主要材料;随着社会的发展,围棋的制作材料除了这些意外,也开始有了化学合成的材料制作围棋的技术。
猜先在围棋比赛中是很重要的一个技巧,围棋比赛和其他的棋不一样,在下围棋的过程中,先手是很有优势的,因此我们通常需要先猜先。猜先的方法如下,先由一方握若干白子暂不示人。第一,另一方出示一颗黑子,表示“奇数则自己方执黑,反之执白”。第二,出示两颗黑子则表示“偶数则自己方执黑,反之执白”。握白子的人公示手握白子之数,先后手自然确定。
3、怎样下围棋,围棋的基本下法是什么?
古书上说过,围棋棋盘上面角落里的位置是最容易攻克的,这个就是围棋的金角银边的道理。其次最好占领的地方是边,因此通常来说,落子先抢占角,然后是边,最后向中间延伸。另外我们在下围棋时候,还要注意棋子的气,什么是棋子的气?气的意思就是说棋子能够向外延伸的路线。
下围棋是怎样吃子的呢?我们已经知道,围棋中把子能够生存的线路成为气,如果一个棋子没有气也就是死棋,需要在棋盘上拿掉。也就是说,我们要想吃掉对方的子就必须将对方棋子所有的气都堵上。特别要注意的是,没有气的地方是不能放棋子的,除非放上棋子可以吃掉对方的棋子才能落子,只要有气的位置就可以放子。
在围棋的棋局中,有一种常见的现象叫做劫,一般的方法是我们都在最后的时候来劫的,将别人位置占据。通过劫这一步,我们要知道,被调走的棋子是不能马上放回去的,需要在其他位置下一步棋,并且这个位置不能被对填上的情况下,这样才能落子吃掉。
4、下围棋的技巧,可以归纳如下:
一要分先:
分先指双方水平都差不多的情况下,由双方轮流拿着黑棋先走一步。按规定先行的黑棋会有一定的优势的,所以应由执黑的贴出。因此黑所占的地方大小必须比白子多才算是胜利了。例如黑棋数出来有200个子,这样白的一方必须要超过200个子就可以胜出了。
二要让先:
让先是指水平略低的一方用黑棋先走,最后一局在计算时不贴子。就是各占1801/2子为和棋,有一方超过了这个数目就可以胜出。 让子一般和对方的水平差距情况而有所差异,可以有让二子、三子、四子等不同的方式。
由水平低的一方执黑,在星位上面先放上数子,随后从白方开始下子。在最后计算的时候,依据让子数目,要由黑方要还给白方一半的数目。
看过围棋的技巧
浏览量:4
下载量:0
时间:
围棋判定输赢简单说,就是双方都确认着子完毕的棋局,没有继续下棋的必要了,开始计算胜负,初学使用数目法计算输赢有点难度,从数子法开始比较容易上手。下面是有围棋胜负的判定,欢迎参阅。
棋之盘,方十九,三百六十一叉点
黑白子,黑先走,黑胜要过一八五
交叉口,气相连,气尽棋亡最自然
遇打劫,停一手,防止全局形再现
浏览量:2
下载量:0
时间:
围棋作为中国传统文化的一部分,它随着中华文明的历史发展而来,它是中华民族流传下来的瑰宝;下面是有如何去学习围棋方法,欢迎参阅。
著名围棋大师吴清源归纳出围棋胜负的三个要素:实力、气力和运气。
实力就是棋艺。棋艺水平高,实力才会强。要想赢棋,没有实力就象沙滩上的房屋经不起风浪的考验。
气力是精神力。两军相逢勇者胜,特别是在双方实力相近的时候,就要看谁的意志顽强、毅力坚韧了。下棋和打仗一样,要有不怕输、不服输的精神,激励自己的行为,超越自我。
对待胜负的态度应该是,胜不骄,败不馁。
运气是机遇,下棋是要有一点运气的。特别是比赛,有些人很有胜负感,善于把握战机,这是令人羡慕的。但机会是均等的,要靠自己去争取。“不积跬步,无以至千里。”机遇总偏爱有准备的人,有一个清醒的头脑,一个有准备的心,胜利的天平就会偏向于你,生活的道理不也是如此吗?
浏览量:2
下载量:0
时间: