为您找到与敦煌获奖古筝相关的共62个结果:
中国民族音乐保存了民族的记忆和智慧,凝聚了中华民族自强不息的精神,是中华传统文化传承、发展、交流的重要载体,是文化自觉、文化自信的重要根基。为更好的传承发展中国民族音乐事业,创造民族音乐传播、学习的优质土壤,展示中国民族音乐专业化、艺术化的发展成果,提高民乐学习者的鉴赏力和演奏水平,由中国民族管弦乐学会及各专业委员会主办,北京华夏璇音艺术传播中心承办,“敦煌杯”全国青少年琵琶大赛和古筝大赛等系列高端民族器乐赛事陆续拉开帷幕。所有赛事从专家顾问到评委均为国内顶尖演奏家、知名教授,赛制严谨科学,务求公正,使参赛者在良好的竞赛环境中获得学习和锻炼的机遇,开阔视野,历练成长。以下读文网小编为大家精心准备了:,希望能对大家有所帮助!
一、奖项设置:
各组别均设金、银、铜奖若干名、优秀奖若干名。组委会还将对荣获金、银奖选手的指导教师以及有多名学生进入复赛的指导教师颁发“优秀指导教师奖”、“优秀组织奖”。
二、评奖办法:
进入复赛、决赛的选手现场表演,评委现场打分。按照参赛选手所获分数的高低顺序,依次排奖。分别评出金奖、银奖、铜奖、优秀演奏奖、演奏奖各若干名。参加复赛未进入决赛的选手,获演奏奖。参加决赛未获金、银、铜奖的选手,获优秀演奏奖。
三、注意事项:
1、所有选手一旦报名参赛,即表明自己承认本章程。因此都必须遵从本章程的各项规定。
2、填写报名表时,一定要字迹清楚,正楷填写,准确无误。如因自己填写的报名表字迹模糊、内容有错而造成损失的,完全由本人负责。
3、请各位参赛选手一定要保管好自己的准赛证。参加复赛、决赛时,要佩带准赛证。
4、参赛选手必须准时按序参赛。赛前三次点名未到,视为自动弃权。工作人员不再叫号。
5、组委会拥有本次比赛音像制品的广播、电视播放权及音像制品表演范围内的使用、出版和发行权。获奖选手有义务参加组委会组织安排的公益性演出活动或出访演出活动。
6、参赛选手(包括陪同家长)在参加比赛期间的交通、食宿等经费自理,组委会协助提供相关信息。
7、所有参赛选手和家长,都必须遵守比赛规则和赛场纪律,服从组委会的工作调度和评委会的评审结果。对比赛过程中出现的某些问题如有意见,请找监委会反映。对无理取闹并影响比赛者,组委会有权取消他的参赛资格。
8、凡因选手本人原因,届时未到赛场参加比赛的,不退评审费。
9、参赛选手所报送的光盘,必须是每人一盘。不允许多人录在同一张光盘上。
10、如遇不可抗力因素取消活动,组委会将在官方网站公布相关信息。 十二、本章程的解释权归本届比赛组委会。
2012全国青少年古筝大赛组委会 2012年5月
备注:赛场提供部分练习用琴,每个比赛场地将提供比赛用琴两台 C调 D调各一台。如对比赛用琴有特殊需要请选手自备。
看了“敦煌杯古筝大赛”
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敦煌古筝作为古筝品牌中的名牌,对于名牌,很多人都贴上了贵的标签。而对古筝毫无了解的初学者,很多时候就听信老师,任由其主导敦煌古筝的价格。一些小琴行会将敦煌古筝的价格抬高好几倍,市场价3500的694DQ,一些老师会卖到4000+,甚是无良。那么敦煌古筝的价格究竟怎么样呢?以下读文网小编为大家精心准备了2018敦煌古筝的价格表,希望能对大家有所帮助!
敦煌古筝的型号不仅代表这价格,还代表着其工艺。
每个字母都代表着其古筝制作的工艺,像耳熟能详的694kk,用到的是镶嵌工艺,694dq则是仟雕,古筝型号的工艺,都可以通过这个表格对照而了解。
敦煌古筝的型号字母代表着其价格,就拿694kk而言,其价格要到4000左右,而同样为蕉窗夜雨的694k价格在2500左右。
字母的多少只能作为一个大概的判断依据,并没有绝对的规律,但数字编号对其价格有着影响。694/696/689这些型号都属于中低端的,而高端也就是贵的古筝都在698/695系列之中,至于为什么要这样子命名,不晓得是徐振高老先生的意思,还是厂家之意,这个就不知道从何考究。
然而从型号看敦煌古筝价格,也是一件非常有趣的事情。希望大家能够买到一个适合自己的好古筝!
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《1+1古筝基础教程》是"1+1"古筝基础教学法的具体体现,以下是读文网小编为大家精心准备的:1+1古筝基础教学法讲解。欢迎参考阅读!
如果说“重发轻随”是指弹琴时力度的控制和变化的简要概括,那么“弹按尾随”则可以视为为追求乐音音色变化的重要手段或者必经之路。筝乐的音色与乐器本身的材质木料、制造工艺、演奏者个人的素养与功底有着很大的关联。演奏者个人的素养与功底除了在右手的力度、触弦方法等方面之外,也包括左手方面。弹奏古筝,左手的按弦是非常重要的。右手在弹弦的同时,左手要在筝马的左侧进行按、颤、揉、滑等手法,来控制乐曲的表现、色彩与音韵等轻重、长短等。
传统意义上的古筝,左右手的分工是相当明确的。一般而言,右手职弹,左手司按。换成通俗的话来说就是,右手掌管有效弦长部分的弹奏,左手掌管各种按弦的技巧。在传统筝曲中,对左手做韵的要求是十分讲究的。左手也历来被筝家喻为古筝音乐的灵魂。相对于右手的弹,左手更难把握。右手的运指章法、技巧等等都是可以看得见的,是可以通过眼睛发现的,而左手是眼睛看不出来的,它要由耳朵来做评判。左手在筝马左侧弦段的各种按弦技巧,眼睛所做的除了要找到那一根弦之外,别无他用。你不能用眼睛来判断左手手指按下的具体深度,而是用耳朵识音控制左手。
一定程度上来说,左手做韵的特点是区分各古筝流派的重要出发点之一。比如,同样是4和7两个按变之音,在潮州、客家、陕西、河南等各个派别中的旋法及做韵的技巧都不同,这些都与当地的文化背景、语言等休戚相关。在潮州,左手主要按捺右手大指所弹的琴弦,有些时候还要兼顾食指所弹的琴弦的按颤,以便美化旋律,获得“一音数韵”、“以韵补声”的作用。这就是所谓的“弹按尾随”。然而,“弹按尾随”还可以从更细微的角度来理解。
“弹按尾随”中的“按”,不单单指的是古筝演奏中的按音、固定按音两种,而是一种泛化的统称。它涵盖着颤音、揉音、滑音、点音等一系列控制着乐曲的音乐表现、风格和特点的按弦技法。也可以称为揉奏技巧。在这里,笔者考虑到乐谱中滑、颤、按等在一个系统内比较复杂,由此只拿“颤”来讲一下笔者所理解的“弹按尾随”。
“弹按尾随”,从字面来讲,左手要尾随着右手要弹奏的琴弦,施以一定的做韵技巧,从而为音乐表现增色,美化旋律曲调。左手的尾随,导致了“一音数韵”、“以韵补声”的显著特点。
笔者认为,“弹按尾随”应该体现在如下几个方面:
(1)时间上。再来体会一下“尾随”一词。右手弹奏之前,左手不能先出手为快,应该等右手要弹奏的弦发出声音,然后再施以一定的压力。一般而言,左手的颤音加在大指、食指所弹的弦上。左手要跟牢。笔者把左手做出来的韵视为两个音之间的桥梁,要注意时间上的合拍,不能提早结束,也不能过于延后。左手提早结束,容易导致两个音之间的空间,造成两个音间的明显分离;而左手延后,则往往产生很多无用功,比如右手的后一个音已经弹完了,前一个音的颤音还未结束,仍在持续。这些也往往会造成双手间的不协调。那我们的“四点”也就是“勾托抹托”来看,两个托指都要加上颤弦技巧。第一个托指弹完,左手要停于该弦上加以做韵,不能过早结束,要等到弹奏抹指的同时,再抬起来或者离弦。换句话说,也就是食指的抹喊着手的停。如此反复练习,才能找到左右手协作的感觉。
(2)力度上。笔者认为,并非在时间上的协调、相吻合或者前呼后应就是“弹按尾随”了。除了在时间上的相应之外,在力度上的运用也应该相协调的。比如,我们弹奏一个力度小的音,左手尾随的颤音没有必要施加过大的力,否则就小题大做啦。当然如果音符的上方有明确的标注的,比如某个音符上方是重颤符号,那么我们就不能随意用力了。比如河南筝曲中的游摇技法。左手的颤弦技巧所用的力度应该根据右手的力度变化而作出相应的变化,而不能右手轻弹,左手施以较大的按弦力气,右手重弹,左手施以较轻的力气。除非乐谱的音符上方明确地标注着重颤的符号。左右手之间的用力要讲究平衡,讲究双手之间的协调。
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古筝的考级的演奏级别一般分为分为十级。1~4级为初级,5~7级为中级,8~10级为高级。以下是读文网小编为大家精心准备的:2017上海音乐学院古筝考级曲目。欢迎参考阅读!
1 林冲夜奔 陆修棠 王 之编曲
2 茉莉芬芳 何占豪曲
3 春到湘江 宁保生曲 王中山改编
4 陈杏元和番 河南板头曲
5 焦窗夜雨 中州古曲
6 柳青娘 (话五调) 潮州传统乐曲
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《小苹果》MV一推出,就位列各大音乐排行榜冠军位置。网友苹果舞自发模仿秀,优酷拍客参与。各种风格、各种个性的苹果舞随即层出不穷。有学校里青春活力的学生,有乖萌可爱的孩子,当然还有疯狂搞笑的大叔。以下是读文网小编为大家精心准备的:5岁萌娃弹小苹果古筝曲视频。欢迎参考阅读!
“筷子兄弟”《小苹果》,极具特色的动感节奏,一改昔日曲风。这首《小苹果》成为新一代神曲,走红网络 ,被赞“洗脑”。整首《小苹果》音乐清新明亮,歌词朗朗上口,颇有复古神曲的风范。歌曲《小苹果》用直抒胸臆的比拟,极具特色的节奏,瞬间带回那个所有年轻人都会去舞厅跳迪斯科的年代,因此现在愈多广场舞大妈把这首歌喻成广场舞神曲,并使广大人民娱乐歌曲之一。
《小苹果》MV赏析
该MV全程韩国拍摄制作,其编舞是鸟叔《江南Style》“骑马舞”的创作者,获得韩国Gaon音乐颁奖礼年度风格舞蹈奖的李朱善老师携韩国班底倾力打造《小苹果》招牌舞蹈,迪斯科质感的动作巧妙衔接。
该MV有裴涩琪加盟。复古电音节奏,“筷子兄弟”无下限的恶搞表演,鸟叔御用编舞与性感女神的强势加盟。
MV讲述了一对男女(女的由王太利反串),讲述了他们四世的感情纠葛,第一世是韩国情侣,女的为男的整容,结果整得更丑;第二世是亚当夏娃,在蛇的诱惑下吃了苹果;第三世是美人鱼和王子,王子把别的美人鱼当成她;第四世是一对青梅竹马的情侣,男的长大去参军,没有活着回来……《小苹果》或成广场舞新宠.。韩国歌手裴涩琪在MV中客串伊甸园里的蛇,舞蹈动作简单欢快,很快被网友模仿,各种模仿版、舞蹈教学视频满天飞,网友在贴吧上给《小苹果》建了个页面,讨论歌词、MV剧情、女演员。
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古筝是一种古老且流传较广的民族弹拨乐器,它那独特的演奏技法和充满个性的音色早已融人中华民族的血脉,烙上了民族文化的印记。在民族文化的长河中,特别是当历史走向现代,许多悠久的民族民间艺术面临失传时,古筝的学习却掀起了一个又一个热潮。以下是读文网小编为大家精心准备的:4岁学古筝教学。欢迎参考阅读!
“揉弦”是左手一种演奏技巧,它根据需要可以在力度上处理成轻揉、重揉,在速度上处理成慢揉、快揉,这一技巧掌握得好坏,跟每一个人的艺术修养、音乐感觉有很大关系,这里讲它的基本要领和初步感觉:当左手揉弦时,手型呈半握拳状,用食、中指或食、中、无名指触弦,右手弹弦后,左手在臂、腕的带动下很有弹性地上下按动,使弦音产生均匀的音波,音高变化控制在小二度以内或基本上不改变音高。
初练时,一定要慢练,逐步感觉和体会手臂带动手腕使力下压到指尖以及很有弹性地上体臂腕,使弦音自然恢复原音高。练习时手臂、手腕、手指都要自然、放松。
音乐的基本要素包括旋律、音高、节奏、强弱(力度)和音色。其中,音色是最抽象、最难把握的。音色,是音乐语言构成要素之一,它是指声音的色彩和特性。是音乐表现手段中的重要组成部分。在弹拨乐器特别是古筝演奏中,依赖于手指对触弦的控制和内心的音响感悟。
一、影响古筝弹奏音色的几个外在条件:
(一)乐感对弹奏音色的作用
乐感好的演奏者本能地接受外在感觉的能力强、速度快,针对教师弹奏的乐曲能够快速形成共鸣并模仿弹奏;而乐感较弱的演奏者对于乐曲中的单个音符或许能够弹得饱满、明亮,但往往对于一首情感分量较重的乐曲来说,他们要把握符合该曲的音色变化,就比较吃力了,所弹出的乐曲,缺乏生命力和感染力。尽管如此,那些乐感弱的演奏者并不是不能学习古筝,而是要经过正确的引导、正规的学习,加强对古筝音色与表现力的感悟,对音色具有初步的辨别和控制能力后,也能达到演奏的目的,这需要花上更多的时间进行勤学苦练。
(二)要选择合格的古筝教师
古筝学习往往都是从模仿教师的演奏开始的,好的教师对古筝音色具有很好的控制能力,演奏者从教师的演奏过程中日积月累自然会对好的古筝弹奏音色留下深刻的印象,而且不断效仿,逐渐形成一个对音色模仿、体验、探究,直至自己去表现的良性循环过程。由此看来,合格的教师不但自己要具有很好的音乐素养、精湛的演奏技艺,而且有系统的教育教学方法,能够发现演奏者出现的问题,并能以恰当的方法来引导演奏者,使演奏者不至于走弯路,真正做到“因材施教 ”。
(三)要选择适合乐曲音色的古筝弹奏
古筝从大的方面可分为普通练习型和专业演奏型两类。其长度、宽度、材料不同,音色也就不同。有的古筝音色似钢琴一样明亮,有的柔和,有的暗淡等。因此,用同一古筝去弹奏不同风格的乐曲是不合适的。在弹奏前要分析乐曲是现代派还是古典派等因素,然后再选择和曲目适应的古筝来弹奏。
二、运用科学的弹奏方法。准确把握古筝演奏的音色
弹奏方法不正确,会导致指关节不灵敏,手臂肌肉紧张,音色也虚而不实。体现在乐曲中便是快板不快,即使快,也犹如幼儿跑步 “踉踉跄跄”,音的清晰度较差;慢板乐曲则为强音不强,弱音不弱,使乐曲单调乏味。科学的弹弦方法应遵循以下几点。
(一)坚持“肩一腕一指”三点一线的原则
即以肩为轴,大臂的力量通过手腕而抵达到指尖。练琴时不要孤立地注重手的动作,避免手指动作过大、手腕过于跳动和手臂的僵硬;而应该让大小臂放松,自然下垂。一般是松到胳膊用力与其承受的重力相等即可。正确的感觉是胳膊重力自然向下,成似落非落的感觉。胳膊只起方向盘的作用,运用腰部的力量,弹弦时的力是放松、协调并集中到指尖,如此弹出的音色明亮、结实。如何把握古筝演奏的音色。
(二)选择相应的弹弦速度练习
通常用爆发力弹弦时,音色清脆、透明、干净,但如果初学者使用这种方法,手臂肌肉便会紧张,练一会儿便会发酸,也就是通常所说的 “端着肩膀弹琴 ”。这时就可变快速为中速进行弹奏训练,慢练可使肌肉自然放松下来。音色也随之松驰、悦耳。著名古筝演奏家、教育家郭雪君教授所说的“慢练本身就是种方法”是具有科学性的。这里说的“慢”有两层意思:一是学曲子慢学;二是练曲子慢练,特别是快板曲子要选择恰当的速度慢练。
(三)选择恰当的弹弦力度练习
如同许多人一窝蜂似地挤公共汽车,每个人都很累,如果排队,则上车的感觉就舒服多了。弹弦力度控制也要如此从容不迫,力度并非是越大越好,硬“塞”到弦上的力度会产生刺耳或太紧的声音。通常用的力度是抛开人为的过重或过轻的力,也就是不要故意重或故意轻,如此弹弦,就会产生圆润、饱满的音色。
(四)选择“轻快”弹弦法
如果弹弦速度慢、力度轻,类似人在摸弦,而不是弹弦,则会产生虚弱、暗淡的音色。如果速度快、力度大,使肌肉紧张,则可采取弹片离弦的“轻快”弹弦法。即弹弦的速度是快的,力度是轻的。像人再瘦,也是有骨头的一样,尽管此法产生的声音弱,但仍旧是有亮音的。用这种方法经过一段时间的练习,肌肉便会放松,音色也随之结实、明亮。如果用“轻慢”法弹弦,将会给人形成不敢弹琴或小心翼翼地弹琴的感觉,演奏出的声音也是虚弱的。
(五)运用手掌发力弹弦
特别是弹 “大撮 ”时。如果寻找 “握 ”的感觉,如同婴儿握大人手的感觉,音色将厚实、明亮。此法在传统意义上也称 “抓筝”。
三、准确把握古筝演奏的音色,提高音乐文化素养
(一)要细心观察生活
感悟生活比如筝曲《渔舟唱晚》是由筝家娄树华根据山东古曲《归去来辞》的素材改编而成,曲名取自唐代诗人王勃的名篇《藤王阁序》。筝乐作品描绘夕阳西下,渔舟归港,渔人怡然自得、悠扬的渔歌荡漾在湖面的诗情画景。演奏者就应领会作品,第一部分运用舒缓的节奏和极富歌唱性的优美旋律,描摹恬静的湖滨晚景,勾勒出一幅迷离而动人的风情画;第二部分采用速度变换的手法,慢起渐快,逐层推进,形成一幅荡浆摇橹、浪花飞溅、湖面港湾、渔歌悠扬、百舟竞归的风情画。?
(二)培养聆听习惯
音乐是听觉艺术,会听,养成良好的聆听习惯是乐器演奏者的基本素质。聆听也不是无选择地听,而是建立在积极和有目的听的基础之上。一是多听名家名作,提升自身音乐素养;二是多听不同流派、不同风格的作品,积累曲目,扩大艺术视野;三是在交流中听,多与筝友交流弹奏,近距离观摩优秀演奏者对作品的处理方法,相互取长补短,提高自己的表现力。养成聆听习惯不仅包括对音色的聆听,还应扩大到演奏技巧、情绪处理、风格把握和整体音响感受的聆听上,达到在聆听中借鉴,在聆听中完善自己的演奏,在聆听中探索、发现新的音响。
(三)培养对音色的鉴别力与想象力
要达到乐曲所规定的音色,首先要具备对乐曲的把握能力,并要有丰富的音色鉴别力、想象力及敏锐的听觉分析、调控能力。确切地讲,要具备艺术的鉴别力和艺术听觉力。学会分析掌握不同风格筝曲,掌握代表性风格演奏家的独特音色及形成此种音色技能的能力。同时,不断加强文化与音乐修养,提高审美能力。其次,要不断调整所奏出的音色,使之不断接近于客观的音色标准。音色的差别是需要训练有素的耳朵才能辨析的。找到有别于其它音色的音响特点,找到达成某种音色的最佳弹奏技术。既能对所奏出的每个音的音色都非常敏感,又能从局部到把握整首乐曲的音色与作品内容、风格的统一。在同一作品演奏时,是允许根据自己认为最合适的音色来表现音乐内容的。如《汉宫秋月》是一首山东筝曲,其风格淳朴古雅,情绪哀婉凄愁,刻意表现古代宫廷女子的苦闷、忧伤与寂寞的怨情;漫步高墙下的宫廷中,遥望天穹清冷的明月,这是封建社会里凄清冰冷、催人落泪的怅然秋月。演奏者在尊重作品音色大原则的前提下,允许有个性化的音色渗透进去。有些古筝学习班或教师,为了追求商业利润,一级曲目还不过关就过三级曲目。三级还在摇晃中就想弹五级六级曲子。结果拔苗助长,导致弹筝不像弹筝,一首乐曲从头到尾有推弦的、有抠弦的、有拉弦的、有挤弦的,音色一成不变,刺耳、干瘪、枯燥。音乐艺术也就失去了生命力、感染力,更谈不上声情并茂。学习古筝,要用脑、用耳、用心去练琴,身心放松,才能使乐曲的音色变化准确。通过音色的对比和变化,才可丰富和加强音乐的表现力。
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对于古筝音色和演奏技法的探索、乐器的改进以及古筝表现力的挖掘,已经成了当今筝乐爱好者研究的课题。以下是读文网小编为大家精心准备的:5岁孩子学古筝教程。欢迎参考阅读!
一、合理安排练习时间
合理安排练习时间是有效练习的起步和关键。
(1)按时定点:因为人的生理机能常常是受到生物钟控制的,所以按时定点训练可以养成定时对感受音乐的兴奋习惯。这样能够让练习者快速进入训练状态,从而达到省时、高效的作用。不言而喻,所谓的抽空练习的效果就完全相反了。
(2)连续不断:连续不间断地上课和练习是始终保持学习进取心理状态的唯一方法。间断了的学习和练习再要继续时,都需要有一个“热身”过程才能重新进入状态。这样的学习只能是浪费了大量的时间,并大大的降低了学乐器的效果和作用。
因此,最节省时间的学古筝就是:工作再忙、学习再紧、生活再累,那怕是进度慢一些,练习时间少一点都应该做到“按时定点”,“连续不断”。常言道:“不怕慢,只怕站”,就是这个道理。
二、明确练习的目的
要想练习的既省时,又有效果,就必须明确练习目的。漫无目的地练了几个小时没有丝毫进展,不但会令你苦恼,并且会使你因怀疑自己的能力而失去自信心。
因此,在练习前应静静地思考一下:这次练习的技术难点是什么?要解决哪几点问题?上课时老师的提示是什么?乐曲所要表达的思想内容是什么?然后,再根据你的能力和这次所练习的时间,能解决多少问题就解决多少问题。这样的练习要比那种无目的地反复练习有价值得多。
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古筝是我国民族乐器的瑰宝,它因造型优美、音色典雅、神韵独特,十几年来一直在民乐界独树一帜,成为学习者最多的一种乐器。古筝的学习热潮使古筝考级也如火如荼,以下是读文网小编为大家精心准备的:2017中国音乐学院古筝考级时间,欢迎参考阅读!
第一级
1、关山月-----------------------------------------------古琴曲改编曹正编订
2、千声佛-----------------------------------------------潮州筝曲梁在平传谱
3、小鸟朝凤---------------------------------------------中州古调曹正订谱
4、穿花蜂-----------------------------------------------山东筝曲邱大成编订
5、十杯酒------------------------------------------------潮州筝曲杨秀明订谱
6、虞美人------------------------------------------------陕西音乐曲云订谱
7、孟姜女------------------------------------------------邱大成改编
8、在北京的金山上----------------------------------------邱大成改编
第二级
1、开扇窗------------------------------------------------潮州筝曲杨秀明订谱
2、小开手------------------------------------------------中州古调曹正订谱
3、上楼--------------------------------------------------中州古调曹正订谱
4、凤翔歌------------------------------------------------山东筝曲
5、天下同------------------------------------------------山东筝曲曹正订谱
6、秋芙蓉------------------------------------------------汉调筝曲林玲订谱
7、西厢词------------------------------------------------汉调筝曲项斯华演奏谱
8、杨翠喜------------------------------------------------广东音乐林玲订谱
第三级
1、西江月-----------------------------------------------潮州筝曲杨秀明订谱
2、三十三板---------------------------------------------浙江筝曲王巽之传谱
3、天下大同---------------------------------------------中州古调曹正订谱
4、旱天雷-----------------------------------------------广东音乐林玲订谱
5、纺织忙-----------------------------------------------刘天一曲
6、绣金匾-----------------------------------------------陕北民歌延甲改编
7、劳动最光荣-------------------------------------------黄准曲史兆元改编
8、挤牛奶-----------------------------------------------张燕改编
第四级
1、渔舟唱晚---------------------------------------------娄树华曲曹正传谱
2、汉宫秋月---------------------------------------------山东筝曲高自成订谱
3、灯月交辉---------------------------------------------浙江筝曲王巽之传谱
4、过江龙-----------------------------------------------潮州筝曲杨秀明订谱
5、浏阳河-----------------------------------------------唐壁光曲张燕改编
6、娃哈哈-----------------------------------------------郭石夫曲李婉芬改编
7、小小竹排---------------------------------------------傅庚辰曲邱大成改编
9、春苗-------------------------------------------------林坚曲
第五级
1、高山流水---------------------------------------------浙江筝曲王巽之传谱
2、浪淘沙-----------------------------------------------潮州筝曲杨秀明演奏谱
3、蕉窗夜雨---------------------------------------------客家筝曲罗九香传谱
4、高山流水---------------------------------------------河南筝曲曹东扶订谱
5、洞庭新歌---------------------------------------------王昌元、浦琦璋编曲
6、香山射鼓---------------------------------------------曲云 曲
7、山丹丹开花红艳艳-------------------------------------焦金海编曲
8、原板三六---------------------------------------------江南丝竹史兆元改编
第六级
1、高山流水---------------------------------------------山东筝曲高自成编曲
2、梅花三弄---------------------------------------------古曲邱大成改编
3、柳青娘(重六)---------------------------------------潮州筝曲杨秀明订谱
4、出水莲-----------------------------------------------客家筝曲罗九香传谱
5、闹元宵-----------------------------------------------曹东扶曲
6、丰收锣鼓---------------------------------------------李祖基曲
7、花儿与少年-------------------------------------------青海民歌李婉芬编曲
9、绣荷包-----------------------------------------------邱大成编曲
第七级
1、寒鸭戏水---------------------------------------------潮州筝曲杨秀明传谱
2、崖山哀-----------------------------------------------客家筝曲罗九香传谱
3、山坡羊-----------------------------------------------河南筝曲任清志演奏谱
4、粉蝶采花---------------------------------------------潮州音乐林玲编订
5、秦桑曲-----------------------------------------------强增抗周延甲曲
6、战台风-----------------------------------------------王昌元曲
7、铁马吟-----------------------------------------------赵登山曲
8、春到拉萨---------------------------------------------史兆元曲
第八级
1、落院-------------------------------------------------河南筝曲曹东扶订谱
2、将军令-----------------------------------------------浙江筝曲王巽之传谱
3、四合如意---------------------------------------------浙江筝曲王巽之传谱
4、四段锦-----------------------------------------------山东筝曲赵玉斋编曲
5、雪山春晓---------------------------------------------格桑达吉范上娥曲
6、木卡姆散序与舞曲-------------------------------------周喆、邵光琛、李玫曲
7、姜女泪-----------------------------------------------陕西音乐周延甲编曲
8、东海渔歌---------------------------------------------张燕 曲
第九级
1、月儿高-----------------------------------------------浙江筝曲林玲演奏谱
2、汉江韵-----------------------------------------------河南筝曲乔金文曲
3、诸宫调.思凡----------------------------------------潮州筝曲杨秀明传谱
4、熏风曲-----------------------------------------------客家筝曲罗九香传谱
5、林冲夜奔---------------------------------------------客家筝曲罗九香传谱
6、黔中赋-----------------------------------------------徐晓琳曲
7、井冈山上太阳红---------------------------------------赵曼琴编曲
8、长安八景---------------------------------------------杨洁明李婉芬曲
第十级
1、汉江韵
2、月儿高
3、粉红莲
4、熏风曲
1、黔中赋
2、幸福渠水到俺村
3、茉莉芬芳
4、草原英雄小姐妹
看了“2017中国音乐学院古筝考级时间”
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古筝是我国古老的弹拨乐器,距今已有两千多年的历史,源于秦、兴于汉、盛于唐,它因音域宽广、优雅古朴、音色优美、表现力强,深受人们的青睐,成为陶冶情操、修身养性首选的民族乐器之一。对于古筝考级的同学来说成绩的公布可是一件大事儿,成绩出来了,想知道自己考得怎么样?以下是读文网小编为大家精心准备了2016上海音乐学院古筝考级成绩查询的方式链接,快来看看吧!
音乐的基本要素包括音准、节奏、强弱和音色。其中惟有音色是最抽象的、最难把握的东西。它领带手指触弦感觉和内心的感悟。
手指触弦对音色的控制分为:点、面、角、速、力,也就是说手指触弦不仅有力点、角度的变化,还要富有弹性,更有“轻重”、“缓急”的区别。
轻而不浮,在轻中不失清亮,即使是在极细微之处,手指也能弹出清亮而饱满的琴音;重而不滞、强而不燥,虽有“力拔山兮”之势,却不能给人以卤莽之感。
音色的把握需要你不间断地、细致入微地去体会和研究,它会随着你的年龄、学琴时间的增长而不断提高。
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书法艺术教育作为现代教育的组成部分,不仅是传授书法知识与技能的过程,而且是开发智力、发展能力、培养全面发展的人的过程。下面小编带给大家的是隶书书法获奖作品,希望你们喜欢。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划改曲为直,字形优美,扁而较宽。改“连笔”为“断笔”,从线条向笔划,更便于书写。“隶人”不是囚犯,而指“胥吏”,即掌管文书的小官吏,所以在古代,隶书被叫做“佐书”。隶书盛行于汉朝,成为主要书体。作为初创的秦隶,留有许多篆意,后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统,逐步奠定了楷书的基础。在“罢黜百家,独尊儒术”的思想统一下,是汉代隶书逐步发展定型,成为占统治地位的书体,同时,派生出草书、楷书、行书各书体,为艺术奠定基础,至今不衰。
看过“隶书书法获奖作品”
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看大漠孤烟、史海钩沉,纵然只是匆匆过客,我想我还是会记得。下面就让读文网小编带大家一起了解下吧。
敦煌图二
敦煌图三
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"敦,大也;煌,盛也"。敦煌,丝绸之路的咽喉,文化融合的都会,兵家必争的沙场,中华历史长卷上的浓墨重彩。看大漠孤烟、史海钩沉,纵然只是匆匆过客,我想我还是会记得。下面就让读文网小编带大家一起了解下吧。
敦煌图一
敦煌图二
敦煌图三
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ISPWP是一个由汇集全球各地专业摄影师组成的,专门收集世界顶级婚礼摄影师作品的组织,确保一对新人在自己举办婚礼的时候可以雇佣到一名诚信可靠的摄影师,希望大家看后在以后亲朋好友婚礼上也可以为他们拍一张照片表达自己的祝福。
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普利策是美国新闻理论的开创者,是揭露社会丑闻的第一人,也是西方黄色新闻的缔造者。在他一生的新闻生涯中,他为使新闻成为社会工人的一门学科,做出了杰出的贡献。他发动的新闻改革运动对美国的政治和社会生活都产生了巨大的进步的影响。总而言之,普利策的一生标志着美国新闻学的创立和新闻事业的兴盛发展。关于普利策新闻摄影奖获奖作品精选,由读文网小编为您整合。
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获奖纪实摄影一
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魏碑是历史上一种承前启后,继往开来的过渡性书体,对当时唐代楷书的成熟产生了很大影响,也是中国汉字演变的重要环节。下面小编带给大家的是国展魏碑书法获奖作品,希望你们喜欢。
造像记是佛教兴盛的产物。南北朝时期,中国佛教发展步入高峰。特别是北朝地区在佛即君主、禅观苦修思想的影响下,开窟造像的风气大盛,造像记也大量出现。
魏碑中属造像记者有:
北魏时期造像记最受后人推崇的是《龙门二十品》。康有为说:"龙门造像 自为一体,意象相近,皆雄俊伟茂,极意发宕,方笔之极轨也。"他又把其书法风格析分为四体: "杨大眼、瑰灵藏、一弗、惠感、道匠、孙秋生、郑长猷,沉着劲重为一体;长乐王、广川王、太妃侯、 高树,端方峻整为一体;解伯达、齐郡王佑,峻骨妙气为一体;慈香、安定王元燮,峻宕奇伟为一 体"〔《广艺舟双楫丨余论第十九》〉。造像记虽非出于一时一人之手,但其风貌都反映出那个时 代的审美风尚和追求。
北魏时期造像刻石行业当是极其发达,仅从北魏立朝一百多年竟留下二千多方造像记中 可见一斑。二千多方造像记中许多与《龙门二十品》迥异,有的与晋唐书法近似,这说明以造像 刻石为业的多是汉人。从《龙门二十品》多为鲜卑贵族造像记这一情形可以看到,镌刻者是受 到贵族青睐的、行业之中的佼佼者。《龙门二十品》出于何人之手,是刻手自书自刻,还是与行 业中的书手合作而成,多数已不得而知。但刻工于其中的创造是明显的:棱角分明、斩钉截铁 的笔画,纯为铁刃大刀阔斧、不加修饰地凿出的。这些叮裆凿成的斩截利落的粗犷线条,有游 牧民族栗悍之气,反映出时代的审美风尚。这些名不见经传的刻工们的创造,写下了中国书法 史上瑰奇的一页,给书法艺术带来了无限的生机。
看过“国展魏碑书法获奖作品”
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相机是时间的停格器,摄影是抓住流逝的时间里每个值得回忆的瞬间,好照片是若干年后你看到这张照片会微笑的。下面是读文网小编为大家整理获奖纪实摄影作品赏析图片的相关资料,供大家参考!
获奖纪实摄影作品赏析图片1
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获奖纪实摄影作品赏析图片3
获奖纪实摄影作品赏析图片4
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