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精神养生法又称精神进补法,是一种通过净化人的精神世界、节制贪欲、调节情绪,使人的心态平和、乐观、开朗、豁达,从而达到心身健康、延年益寿目的的养生方法。下面读文网小编给大家介绍精神养生法的相关知识,希望对你有用!
1.神志养生法
传统医学中所称的“神志”,主要指人的精神、意识及思维活动。神志养生就是通过内心世界的自我调节,排除贪念,保持平和心态,从而获得健康长寿的方法。它包括以下几点:
(1)少私寡欲
就是指对自己的私心和贪欲要进行自我克制和清除。我国春秋战国时期的著名思想家老子、庄子是神志养生法的倡始人,他们明确提出了“见素抱朴,少私寡欲”的思想,即为人要质朴,不要私心太重,欲望太多。人生在世很难做到无私无欲,但私欲不可过多过高。只有通过自我克制来控制自己的欲望,清除那些不可能得到满足的贪欲,才能减少自己的精神压力和痛苦。人生之中最重要的是要保持心身健康,要学会将私欲在自己的内心世界中进行自我调节、自我限制、自我清除。只有私欲少和没有贪欲的人,才能淡泊名利,处世豁达,性格开朗,这样会有助于心神的清静内守,以保持良好的心理状态。恬淡虚无,与世无争,自然会精神内守,阴阳平和,气血旺盛,邪无所容,百病不生。
(2)知足常乐
就是指对自己所处的生活与工作环境要有充分的满足感。老子曰:“乐莫大于无忧,富莫大于知足。”无忧和知足即是内心世界的自我体验和感觉,是情感世界自我调节的结果。在人生的旅途中,每一个人都有自己的位置,所以应该对自己的位置具有充分的满足感。“知足常乐”就是要把这种满足感通过自我内心世界的调节使之达到最高值。鱼儿不必羡慕鸟儿能够在空中飞翔,鸟儿也不必羡慕鱼儿能够在水中遨游,要珍惜自己的位置和已得到的东西。仔细想一想,你就会发现有些东西是你拥有而别人不可能得到的,而有些东西则是别人拥有而你不可能得到的。如果你总是去想自己拥有而别人无法得到的东西,你就会感到满足,感到快乐,感到幸福,心神自然清静;如果你总是去想别人拥有而你无法得到的东西,你就会感到失望,感到沮丧,感到不幸,心神就会感觉不安。一个人如果能做到无忧无愁,知足常乐,就会有一个好心情,就会感到人生的道路上充满着阳光和欢乐,这样的人自然也会健康长寿。
另外,“满足现状,积极进取”,也是神志养生进补方法应当遵循的信条之一,即是在满足自己目前生活与工作现状的同时,还要积极地进取,以取得更大的成绩。
(3)心胸豁达
就是指性格开朗,心胸坦荡,气量大。据对我国90岁以上的长寿老人进行调查的结果表明,长寿的主要原因不在物质而在精神。长寿老人能够长寿的原因与其心胸豁达、性格开朗、知足常乐、衣食随缘、与世无争、随遇而安的精神状态有关。
为了使自己心胸豁达,一个重要的方法就是要“走出小天地,融入大自然”。也就是说,不要总把自己封闭在家庭的小天地里,积极走出家门,去饱览自然界给我们的恩赐,去感受大自然中的情趣。花上飞蝶,草间昆虫,枝头歌鸟,水中游鱼及山野里的小动物,都能让人们感受到生活的乐趣,使人有一种脱俗入雅的感觉,有利于胸襟豁达和性格开朗。试想,一个上观黄山之云海,下望碧海之波涛,以苍松翠柏为伴,以闲云野鹤为友的人,还可能为日常生活中三瓜俩枣的得失而苦恼吗?
(4)“多行善事”
就是要多做助人为乐的好事,并从中体验人生的幸福感和满足感。所谓多行善事,古人称“积德行善”,现在称“助人为乐”,都是指人们根据自己的能力来帮助那些需要帮助的人。善事可大可小,大者可捐献千百万元以救灾或助学,小者可为迷路人指点道路,但无论事大事小,爱心是一样的。但凡行善事者必能从助人行善中实现自身价值,并获得快乐和健康。
2. 情志养生
传统医学所称的“情志”,是指人对外界客观事物的刺激所做出的情绪方面的反应,并将其概括为七情,即喜怒忧思悲恐惊。情志养生主要是通过对客观环境或事物情绪反应的自我调节,来转变人的思维方式,调节人的情绪状态,从而达到心身健康的方法。调节人的情绪状态应从以下几方面入手:
(1)戒骄戒躁
就是要注意避免自己的骄傲与急躁情绪,保持心态平和。骄傲者常常对自己的能力评价过高,自我感觉良好,听不得别人意见,好大喜功,甚至勉强做一些力不能及的事情。急躁者常常不顾及客观现实而急于求成,易于草率从事。由于骄躁者的理想世界与现实生活存在较大差距,所以在日常生活中经常会出现理想与现实发生冲突的情况,从而造成内心的痛苦。现代医学认为,A型性格的人,具有固执、急躁、紧张、好争辩、好冲动、匆匆忙忙、富含敌意和攻击性等特点,所以其心脑血管疾病的患病率明显高于性情平和的B型性格的人。一个人如果了解自己的优势与不足,能够正确地认识和评估自己的能力,注意克服骄躁情绪,顺应自然环境,保持平和心态,是非常有利于健康的。
(2)善调情绪
就是要善于化解不良情绪,使自己的心情达到最佳状态。人们对客观事物的情绪反应是身心健康的重要标志之一。也就是说,遇到令人兴奋的事就高兴,遇到令人沮丧的事就忧伤,这是正常的情绪反应。需要注意的是,在日常生活中,情况是非常复杂的,人们很难事事如意。因此,应该注意学会修身养性,舒畅情志,力求保持一个稳定的思想情绪和心理状态。
(3)免生“三气”
就是指在日常生活中要避免生闲气、怨气和闷气。首先是免生闲气。就是不要为日常生活中鸡毛蒜皮之类的琐事而生气。其次是免生怨气。就是不要总对一些人或事心生怨恨之气。如果一个人总是与在某些方面比自己强的人攀比,就难免要生怨气。第三是免生闷气。就是说遇到不高兴的事,要及时说出来,以求得到解决或化解,不要总闷在心里,自己跟自己较劲。“三气”之中生闷气对心身健康的影响最大,尤其是较长时间地生闷气,会引起疾病特别是心脏病和肿瘤。因此,一定要注意情志修养,免生“三气”。
需要强调指出的是,精神养生的关键就是要学会追求幸福。每个人都希望自己幸福,但什么是幸福,则每个人的理解各有不相同。有人说“幸福是一种感觉,一种体验,一种个人情感上的主观印象”。幸福没有统一的标准,没有统一的模式,也不是客观条件所能决定的东西,而是要靠自己的主观上去感受、去体验。美国著名企业家和教育家卡耐基说:“思想的运用和思想的本身,就能把地狱造成天堂,把天堂造成地狱。”所以,要学会运用自己的思想去营造幸福,营造一片属于自己的晴朗天空。
精神养生就像戒烟一样,最容易做又最不容易做到。说其最容易做,是因为精神养生完全可以由自己主观意识所支配,不需要特别的外助条件。说其最不容易做到,是指一个人很难把握自己,并纠正自己固有的错误思维方式,更难于排除客观事物对自己主观意识的负性干扰。古代圣贤常把修身养性作为第一要务,认为人生的十大乐事为谈义理字,学法帖字,澄心静坐,益友清谈,小酌半醺,浇花种竹,听琴玩鹤,焚香煎茶,登城观山,寓意奕棋。古人怡养心神的养生之道迄今仍值得我们借鉴。当然,在当今的现实生活中,人们的工作或学习都是紧张而忙碌的,很难有古人那种闲情逸致去游览名山大川,也很少有那种临渊观鱼、披林听鸟的机会。但在日常生活中注意修身养性、调整情绪、平和心态,还是应该努力做到的,这对保持心身健康是十分有利的。
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日本茶道有其相应的精神文化内涵,下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的日本茶道的精神文化,希望能够对您有所帮助。
日本茶道大概是喝饮料最复杂的方式了。作为一个中国人,你很难想象喝茶要有那么正式的仪式,要有那样多的礼法。要进行一次日本茶会,一座合乎规矩的花园别墅是不可少的,参加茶会,你能吃到三碗米饭、一碗锅巴泡饭、一盘凉拌菜、两个炖肉丸子、三段烤鱼、一堆腌萝卜块、一些咸菜、几个蘑菇、少许海味、三碗大酱汤和一碗清汤、一道甜点、还有二两清酒,然后你还可以去参观花园,并且特意去厕所看看,但绝对不能在厕所里解决个人问题。这些活动要花去你四小时的时间,而整个茶会里你喝到了两次约一百毫升茶水,你一生也不会喝到比这更难喝的东西了。整个茶会期间,从主客对话到杯箸放置都有严格规定,甚至点茶者伸哪只手、先迈哪只脚、每一步要踩在榻榻米的哪个格子里也有定式,正是定式不同,才使现代日本茶道分成了二十来个流派。十六世纪前的日本茶道还要繁琐得多,现代茶道是经过千利休删繁就简的改革才成为现在的样子。
茶叶由遣唐使传入日本,正在日本全面学习中国大陆文明的时期,茶是舶来品,珍贵且新奇,喝茶是时髦行为,而请人喝茶无异于摆阔。贵族家里有几斤茶叶,那是身份财富的象征。泊来的茶叶经过长途运输,味道难以保证,数量又有限,茶会的重点自然也就转到大吃大喝的宴会上去了。日本贵族的饮食以生冷油腻为主,净是生鱼刺块(就是大块生肉,后来多切几刀就改叫刺身),茶能化油,为宴会后的消食佳品。以后宋代点茶法传入,点出的茶水又太浓,空腹喝会很刺激胃粘膜,所以喝茶与吃炖肉倒也相得益彰。千利休发明了传饮法,就是一碗茶端上来,不管有多少人,都必须从碗的同一位置喝茶,传到最后一人要正好喝完。这种喝法令与会的武士们有些歃血为盟的感觉,而量的掌握尤为重要,武士都很重视尊严,座位靠后的人喝不到,难免械斗,或者至少切腹,血溅当场。
九世纪后期,日本停派遣唐使。这时官方单向的学习停止,民间双向的交流开始。日本的岛国文明不同于中国的大陆文明。中国地大人多,物产丰饶,自然有无数发明,也经得起浪费,而日本弹丸小岛,不能首创,亦无资源,就必须把学来的东西发挥到极致,必须举一而反三。所以九世纪后日本虽然还在学习中国的新文明,却也开始加上自己的特色。现在我们看日本的传统建筑,觉出与中原不同,却也说不上差别何在,大约室町时代的日本人看这些建筑,就和北京人看西客站差不多。同样,面对一种食物,中国人想到的,往往是怎样吃,从而满足身心,而日本人想的,却是怎样由此而提升自身,故尔茶在中国可以是工夫茶可以是三泡台总是饮料,在日本却成了禅茶一体的茶道。
如果不是村田珠光到千利休,把禅的内涵引入茶道,那么今天流传的可能就是日本料理道,席间的茶水也早被可乐代替了。日本人选择茶来赋予特殊意义,几乎就是因为它难喝。只要理解了禅,就不难理解日本茶道。甚至可以说,不难理解整个远东文明。
由于寺院禅宗的影响,人们常常过分注意禅和佛教的联系。其实禅具有全部中国文化的背景,比之佛教,禅与儒家思想的关系更深。子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。孔子是有记载以来第一个参悟了禅的人。世界本来也许是有一个终极真理的,如果人能够完全理解这个真理,那么人世就是天堂。可惜人寿有限,我们短暂的一生不足以完全领悟所有的道,这个矛盾是人类所有哲学的根源问题。佛讲轮回,基督讲末日审判,阴阳家讲长生登仙,马克思讲共产主义。儒家的解决办法是薪尽火传,也就是前人根据自己的经验制定规则,后人通过遵循这些规则,可以从比前人更高的起点,去领悟人生,从而更加接近真理。然而后人怎能理解前人制定的准则呢?这些准则如何不成为对人的束缚呢?孔子也说,自己到了晚年才能随心所欲而不越矩。儒家在此与禅汇合,人必须先遵循一些规矩,修炼自己的本质,遏制欲望的目的是使欲望不必遏制,当人达到随心所欲而不越矩时,规矩就不存在了。这也就是禅宗公案里的“勿使染尘埃”和“本来无一物”的两个境界。人只有通过不断地拂拭内心,才能最终令尘埃无可染之处。
所以茶道里禅的内涵,不在于什么“直心就是禅”,什么“喝茶去”,而是通过繁琐的规则来磨练人心,当这些定规不再令饮茶者厌烦,当饮茶人信手而为就符合茶道礼法时,才算领会了茶的真谛,才能喝到一杯好茶。繁复而熟练的礼法是为了使人超然物外,浓如苦药的茶汤正如人生,别出心裁的插花显示有限的生命背后人类生生不息的生命力,棒喝的偈语告诉人处处是真理。日本茶道,是用一种仪式来向人讲述禅的思想,正如参禅需要顿悟一样,其中蕴涵的那些人生的经验,需要饮茶者用生命的一段时光来领悟。
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心理养生是指从精神上保持良好状态,以保障机体功能的正常发挥,来达到防病健身、延年益寿的目的。下面读文网小编给大家介绍心理健康精神养生的方法,希望对你有用!
在快节奏的社会里,亚健康话题成为人们关注的焦点。
·有时晚上辗转难眠。
·睡不安稳,或入睡后惊醒、多梦。
·经常有不明原因的头痛。
·经常感觉到莫名的情绪压抑,总觉得心里不舒服。
·在面对压力与冲突时,内心挣扎着各种声音,让人不知所措。
·面对目标与理想蓝图,有深厚的无助感与脆弱感。
·生活在压力、焦虑和紧张之中。
“亚健康”和“疾病”究竟意味着什么?我们如何才能将自己调整到健康、快乐的生命状态?我们可以从我们的身体中得到一些什么样的讯息。传统观念中,人们往往容易物化地看待自己:包括自己的身体。我们将自己视为疾病的受害者,身、心、灵分离。我们对自己的失察,导致了生命不同层面的症状:生理上的亚健康、心理上的压力、焦虑、自恨,无法排遣的孤独感。它更反映在我们的关系中:我们对他人充满了指责、愤怒与抱怨的能量。
“亚健康”这个概念在生理疾病中有,其实在心理疾病中也有,那就是一个人的心理介于健康心理和不健康心理之间,而且更多的时候人们的生理“亚健康”还是由于心理上的“亚健康”引起的,例如:有一部分人整日里心烦意乱,茶不思饭不想,睡不好觉,由于没有及时找出原因而导致身体的体质下降,生理疾病便趁虚而入,这样就导致了大的疾病的产生。
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国际象棋(International Chess),又称欧洲象棋或西洋棋(港澳台地区多采用此说法),是一种二人对弈的战略棋盘游戏;下面是有国际象棋开局,欢迎参阅。
B00 王兵开局 King's pawn Opening
B01 斯堪地维纳亚(中心反击)中心防御 Scandinavian (centercounter) center defense B02 阿廖欣防御 Alekhine's defense
B03 阿廖欣防御 Alekhine's defense
B04 阿廖欣防御,现代变例 Alekhine's defense, Modern variation
B05 阿廖欣防御,现代变例,4„Bg4 Alekhine's defense, Modern variation, 4...Bg4 B06 罗巴特什(现代)防御 Robatsch (Modern) defense
B07 皮尔茨防御;乌菲姆采夫防御 Pirc defense
B08
B09
B10
B11 皮尔茨,古典(双马)方案 Pirc, Classical (Two knights) system 皮尔茨(乌菲姆采夫),奥地利进攻 Pirc, Austrian attack 卡罗-卡恩防御 Caro-Kann defense 卡罗-卡恩防御,双马,3„Bg4 Caro-Kann, Two knights, 3...Bg4
B12 卡罗-卡恩防御 Caro-Kann defense
B13 卡罗-卡恩防御,兑换变例 Caro-Kann, Exchange variation
B14 卡罗-卡恩防御,帕诺夫-鲍特维尼克进攻,5„e6 Caro-Kann, Panov-Botvinnik attack,
5...e6
B15 卡罗-卡恩防御 Caro-Kann defense
B16 卡罗-卡恩防御,布龙斯坦-拉尔森变例 Caro-Kann, Bronstein-Larsen variation B17 卡罗-卡恩防御,斯坦尼茨变例 Caro-Kann, Steinitz variation
B18 卡罗-卡恩防御,古典变例 Caro-Kann, Classical variation
B19 卡罗-卡恩防御,古典变例,7„Nd7 Caro-Kann, Classical, 7...Nd7
B20 西西里防御 Sicilian defense
B21 西西里防御,格兰披治进攻 Sicilian, Grand Prix attack
B22 西西里防御,阿拉宾变例(2.c3) Sicilian, Alapin's variation (2.c3)
B23 西西里防御,封闭式 Sicilian, Closed
B24 西西里防御,封闭式 Sicilian, Closed
B25 西西里防御,封闭式 Sicilian, Closed
B26 西西里防御,封闭式,6.Be3 Sicilian, Closed, 6.Be3
B27 西西里防御 Sicilian defense
B28 西西里防御,奥凯利变例 Sicilian, O'Kelly variation
B29 西西里防御,尼姆佐维奇-鲁宾斯坦变例 Sicilian, Nimzovich-Rubinstein variation
B30 西西里防御 Sicilian defense
B31 西西里防御,尼姆佐维奇-罗索里莫(带„g6,无 „d6) Sicilian, Nimzovich-Rossolimo attack (with „g6, without „d6).
B32 西西里防御 Sicilian defense
B33 西西里防御 Sicilian defense
B34 西西里防御,加速侧翼象,兑换变例 Sicilian, Accelerated Fianchetto, Exchange variation B35 西西里防御,加速侧翼象,现代变例带Bc4 Sicilian, Accelerated Fianchetto, Modern variation with Bc4
B36 西西里防御,加速侧翼象,马洛契绑定 Sicilian, Accelerated Fianchetto, Maroczy bind B37 西西里防御,加速侧翼象,马洛契绑定,5„Bg7 Sicilian, Accelerated Fianchetto, Maroczy bind,5„Bg7
B38 西西里防御,加速侧翼象,马洛契绑定,6.Be3 Sicilian, Accelerated Fianchetto, Maroczy bind,6.Be3
B39 西西里防御,加速侧翼象,布列热尔变例 Sicilian, Accelerated Fianchetto, Breyer variation B40 西西里防御 Sicilian defense
B41 西西里防御,卡恩变例 Sicilian, Kan variation
B42 西西里防御,卡恩变例,5.Bd3 Sicilian, Kan, 5.Bd3
B43 西西里防御,卡恩变例,5.Nc3 Sicilian, Kan, 5.Nc3
B44 西西里防御 Sicilian defense
B45 西西里防御,泰曼诺夫变例 Sicilian, Taimanov variation
B46 西西里防御,泰曼诺夫变例 Sicilian, Taimanov variation
B47
B48
B49
B50 西西里防御,泰曼诺夫(巴斯切科夫)变例 Sicilian, Taimanov (Bastrikov) variation 西西里防御,泰曼诺夫变例 Sicilian, Taimanov variation 西西里防御,泰曼诺夫变例 Sicilian, Taimanov variation 西西里防御 Sicilian
B51 西西里防御,卡纳尔-索科尔斯基(尼姆佐维奇-罗索里莫,莫斯科)进攻 Sicilian, Canal-Sokolsky (Nimzovich-Rossolimo, Moscow) attack
B52 西西里防御,卡纳尔-索科尔斯基进攻,3„Bd7 Sicilian, Canal-Sokolsky attack, 3...Bd7 B53 西西里防御,切克霍夫变例 Sicilian, Chekhover variation
B54 西西里防御 Sicilian
B55 西西里防御,普宁斯变例,威尼斯进攻 Sicilian, Prins variation, Venice attack B56 西西里防御, Sicilian
B57 西西里防御,索金(非舍文宁根) Sicilian, Sozin (not Scheveningen)
B58 西西里防御,古典式 Sicilian, Classical
B59 西西里防御,布列斯拉夫斯基变例,7.Nb3 Sicilian, Boleslavsky variation, 7.Nb3 B60 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔 Sicilian, Richter-Rauzer
B61 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,拉尔森变例,7.Qd2 Sicilian, Richter-Rauzer, Larsen variation, 7.Qd2
B62 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,6„e6 Sicilian, Richter-Rauzer, 6...e6
B63 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,劳泽尔进攻 Sicilian, Richter-Rauzer, Rauzer attack B64 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,劳泽尔进攻,7„Be7防御,9.f4 Sicilian, Richter-Rauzer, Rauzer attack, 7...Be7 defense, 9.f4
B65 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,劳泽尔进攻,7„Be7防御,9„Nxd4 Sicilian, Richter-Rauzer, Rauzer attack, 7...Be7 defense, 9...Nxd4
B66 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,劳泽尔进攻,7„a6 Sicilian, Richter-Rauzer, Rauzer attack,
7...a6
B67 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,劳泽尔进攻,7„a6防御,8„Bd7 Sicilian, Richter-Rauzer, Rauzer attack, 7...a6 defense, 8...Bd7
B68 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,劳泽尔进攻,7„a6防御,9„e7 Sicilian, Richter-Rauzer, Rauzer attack, 7...a6 defense, 9...Be7
B69 西西里防御,里赫特尔-劳泽尔,劳泽尔进攻,7„a6防御,11.Bxf6 Sicilian, Richter-Rauzer, Rauzer attack, 7...a6 defense, 11.Bxf6
B70 西西里防御,龙式变例 Sicilian, Dragon variation
B71 西西里防御,龙式变例,列文菲舍变例 Sicilian, Dragon, Levenfish variation
B72 西西里防御,龙式变例,6.Be3 Sicilian, Dragon, 6.Be3
B73 西西里防御,龙式变例,古典式,8.0-0 Sicilian, Dragon, Classical, 8.O-O
B74 西西里防御,龙式变例,古典式,9.Nb3 Sicilian, Dragon, Classical, 9.Nb3
B75 西西里防御,龙式变例,南斯拉夫进攻 Sicilian, Dragon, Yugoslav attack
B76 西西里防御,龙式变例,南斯拉夫进攻,7„0-0 Sicilian, Dragon, Yugoslav attack, 7...O-O B77 西西里防御,龙式变例,南斯拉夫进攻,9.Bc4 Sicilian, Dragon, Yugoslav attack, 9.Bc4 B78 西西里防御,龙式变例,南斯拉夫进攻,10.O-O-O Sicilian, Dragon, Yugoslav attack,
10.O-O-O
B79 西西里防御,龙式变例,南斯拉夫进攻,12.h4 Sicilian, Dragon, Yugoslav attack, 12.h4 B80 西西里防御,舍文宁根变例 Sicilian, Scheveningen variation
B81 西西里防御,舍文宁根变例,凯列斯进攻 Sicilian, Scheveningen, Keres attack B82 西西里防御,舍文宁根变例,6.f4 Sicilian, Scheveningen, 6.f4
B83 西西里防御,舍文宁根变例,6.Be2 Sicilian, Scheveningen, 6.Be2
B84 西西里防御,舍文宁根变例(保尔森),古典变例 Sicilian, Scheveningen (Paulsen), Classical variation
B85 西西里防御,舍文宁根变例,古典变例带„Qc7和„Nc6 Sicilian, Scheveningen, Classical variation with ...Qc7 and ...Nc6
B86 西西里防御,索金进攻 Sicilian, Sozin attack
B87 索金进攻带„a6和„b5 Sozin with ...a6 and ...b5
B88 西西里防御,索金,列昂哈德变例 Sicilian, Sozin, Leonhardt variation
B89 西西里防御,索金,7.Be3 Sicilian, Sozin, 7.Be3
B90 西西里防御,纳道尔夫变例 Sicilian, Najdorf
B91 西西里防御,纳道尔夫变例,侧翼象变例 Sicilian, Najdorf, Zagreb (Fianchetto) variation B92 西西里防御,纳道尔夫变例,侧翼象变例 Sicilian, Najdorf, Zagreb (Fianchetto) variation B93 西西里防御,纳道尔夫变例,6.f4 Sicilian, Najdorf, 6.f4
B94 西西里防御,纳道尔夫变例,6.Bg5 Sicilian, Najdorf, 6.Bg5
B95 西西里防御,纳道尔夫变例,6„e6 Sicilian, Najdorf, 6...e6
B96 西西里防御,纳道尔夫变例,7.f4 Sicilian, Najdorf, 7.f4
B97 西西里防御,纳道尔夫变例,7„Qb6 Sicilian, Najdorf, 7...Qb6
B98 西西里防御,纳道尔夫变例,7„Be7 Sicilian, Najdorf, 7...Be7
B99 西西里防御,纳道尔夫变例,7„Be7主线 Sicilian, Najdorf, 7...Be7 Main line
看过国际象棋开局
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喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。那么下面一起来看看读文网小编为大家精心推荐的饮茶的核心精神,希望能够对您有所帮助。
茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义,而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。早在我国唐代就有了“茶道”这个词,例如,《封氏闻见记》中:“又因鸿渐之论,广润色之,于是茶道大行。”唐代刘贞亮在《饮茶十德》中也明确提出:“以茶可行道,以茶可雅志。”
茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性 之道,唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味,作了非常生动的描绘。在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究,有了一些约定俗称的规矩和仪式,茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识,宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静……”
南宋绍熙二年(公元1191年)日本僧人荣西将茶种从中国带回日本,从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期(公元1259年)日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺取经,交流了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本,成为中国茶道在日本的最早传播者。日本《类聚名物考》对此有明确记载:“茶道之起,在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高僧传》也有:“南浦昭明由宋归国,把茶台子、茶道具一式带到崇福寺"的记述。直到日本丰臣秀吉时代(公元1536~1598年,相当于我国明朝中后期)千利休成为日本茶道高僧后,才高高举起了“茶道”这面旗帜,并总结出茶道四规:“和、敬、清、寂”,显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的,其主要的仪程框架规范仍源于中国。
中国的茶道出现很早,但遗憾的是中国虽然很早提出了“茶道”的概念,也在该领域中不断实践探索,却没有能够旗帜鲜明地以“茶道”的名义来发展这项事业,也没有规范出具有传统意义的茶道礼仪,不过茶道来源于他邦。中国的茶道可以说是重精神而轻形式。有学者认为必要的仪式对“茶道”的旗帜来说是较为重要的,没有仪式光自称有“茶道”,虽然也不能说不可以,搞得有茶就可以称道,那似乎就泛化了,最终也“道可道,非常道”了。
泡茶本是一件很简单的事情,简单得来只要两个动作就可以了:放茶叶、倒水。但是在茶道中,那一套仪式又过于复杂或是过于讲究了,一般的老百姓肯定不会把日常的这件小事搞得如此复杂。
事实上中国茶道并没有仅仅满足于以茶修身养性的发明和仪式的规范,而是更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛,创造性地将茶与中药等多种天然原料有机地结合,使茶饮在医疗保健中的作用得以大大地增强,并使之获得了一个更大的发展空间,这就是中国茶道最具实际价值的方面,也是千百年来一直受到人们重视和喜爱的魅力所在。
中国茶文化的主体是人,茶是作为人的客体而存在的,茶是为人而存在的。中国茶文化被称为美的哲学。有五个方面的原因:
1.中国茶文化美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师是大哲学家。
2.其理论基础源于一些哲学命题。
3.中国茶文化美学在发展过程中主要吸收了佛,道,儒三教的哲学理论,并得益于大批思想家哲学家的推动。
4.中国茶文化美学强调的是天人合一,从小茶壶中探求宇宙玄机,从淡淡茶汤中品悟人生百味。
5.中国茶文化美学从哲学的高度,广泛深刻的影响着茶人,特别是从思维方式,审美情趣,艺术想象力及人格的形成。
总之,中国古典哲学中的美学理念随风潜入夜,润物细无声般的滋润着中国茶文化这朵奇葩。在中国茶文化中既有佛教圆通空灵之美,又有道教幽玄旷达之美以及儒家文雅含蓄之美。
综上所述,有人得出如下 结论:
中国茶文化的发展是自下而上的,故而起发展的特点是在广度上,以求博大,所谓之:茶文化,并与儒家思想结下了不解之缘。可以讲,把中国茶文化从儒家思想体系中剥离出来研究是不现实的,也正是这一点,因为中国文人的洒脱不羁,中国茶文化,呈现出一种百花齐放、百家争鸣的状态。由于在中国文化中,“道”是一种非常神圣、非常严肃的事情。故中国对于茶,只是笼统的称之为“茶文化”或“茶艺”,而不敢奢谈“茶道”。
中国茶文化的主体是人,茶是作为人的客体而存在的,茶是为人而存在的。中国茶文化被称为美的哲学。有五个方面的原因:
1.中国茶文化美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师是大哲学家。
2.其理论基础源于一些哲学命题。
3.中国茶文化美学在发展过程中主要吸收了佛,道,儒三教的哲学理论,并得益于大批思想家哲学家的推动。
4.中国茶文化美学强调的是天人合一,从小茶壶中探求宇宙玄机,从淡淡茶汤中品悟人生百味。
5.中国茶文化美学从哲学的高度,广泛深刻的影响着茶人,特别是从思维方式,审美情趣,艺术想象力及人格的形成。
总之,中国古典哲学中的美学理念随风潜入夜,润物细无声般的滋润着中国茶文化这朵奇葩。在中国茶文化中既有佛教圆通空灵之美,又有道教幽玄旷达之美以及儒家文雅含蓄之美。
综上所述,有人得出如下 结论:
中国茶文化的发展是自下而上的,故而起发展的特点是在广度上,以求博大,所谓之:茶文化,并与儒家思想结下了不解之缘。可以讲,把中国茶文化从儒家思想体系中剥离出来研究是不现实的,也正是这一点,因为中国文人的洒脱不羁,中国茶文化,呈现出一种百花齐放、百家争鸣的状态。由于在中国文化中,“道”是一种非常神圣、非常严肃的事情。故中国对于茶,只是笼统的称之为“茶文化”或“茶艺”,而不敢奢谈“茶道”。
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入秋之后,天气非常的干燥,秋燥影响着人类的健康,随着气温的下降,各种疾病也容易乘虚而入,所以秋季时节我们要加强日常的保健。下面读文网小编给大家介绍秋季精神养生知识,希望对你有用!
自然心灵释放养生是解决个人心理障碍,抑郁、忧虑、恐惧、紧张、痛苦;解决亲子关系问题,孩子厌学、考试焦虑、学习成绩偏科、青春期叛逆、焦虑、忧虑、恐惧、网瘾等问题;解决夫妻及恋爱关系问题,感情及婚姻危机、婚外恋、失恋及离婚创伤治疗、成功经营婚姻及恋爱关系,职场关系,如何更好地处理与领导的关系、建立良好的同事关系、成功经营客户关系等,学会了解自己、尊重自己、爱自己,处理好与自己的关系问题,从而获得爱、自信与尊重。此书分析了为什么要苛薄自己,非要把心理问题压在心里?为何不一吐为快,为什么不能放下一切包袱,轻松快乐地生活?对人们集中的疑问,采取心灵释放,全方位打开心结,自由地释放心灵。具体针对各种压力,包括深呼吸,冥想,意念引导,体育运动,跑步,散步,吃健康食品,休息时间充足以及平衡好心态,工作与娱乐的时间等方法来释放心灵。
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养生,从中医的角度分析,有四季养生的说法,也就是对应不同的季节,养生的策略和方法也是不一样的。下面读文网小编给大家介绍夏季精神养生知识,希望对你有用!
麦冬
可清心除烦,适于内热扰心之证。麦冬甘、微苦、凉、滋阴生津、润肺止咳、清心除烦,麦冬主治热病伤津、心烦、口渴、咽干肺热、咳嗽、肺结核。
夏季养生注重精神调养 10种滋补降火食物来帮忙
大豆
大豆蕴含丰富的蛋白质,在滋阴去火的同时还能为你补充蛋白质、异黄酮、低聚糖、皂苷、磷脂、核酸等营养。除此之外,大豆中含有的可溶性纤维在帮你降低胆固醇含量的同时,还可以帮你顺利通便排毒,你的皮肤和气色也会因此好很多哦!
茯苓
茯苓味甘、淡、性平,入药具有利水渗湿、益脾和胃、宁心安神之功用。现代医学研究:茯苓能增强机体免疫功能,茯苓多糖有明显的抗肿瘤及保肝脏作用。
蜂蜜
甜甜的蜂蜜也是超棒的去火食物!《本草纲目》上记载,蜂蜜有“清热、解毒、润燥”等功效,是“健康长寿的妙药”。早上起床后喝一大杯温蜂蜜水,除了能帮你化解“夏热”之外,还能给你带来一天的甜蜜好心情呢!除此之外,如果你还因上火而导致嘴唇干燥或龟裂,也可以通过蜂蜜来补救哦!你可以在就寝前,把蜂蜜细心地涂抹在嘴唇上,渗透一会儿后再涂上护唇膏。几天后,嘴唇就可恢复柔嫩光滑。
梨
“夏热”的起因是春天里的空气干燥、湿度低,但是如果你身上出现了上火的迹象,那就说明你的新鲜水果和蔬菜摄入量还是不足哦!梨子是众所周知的降火水果,多吃梨对扑灭你的“火气”可是很有帮助的哦!
莲子
夏季最适宜养心,因为夏日心脏最脆弱,暑热逼人容易烦躁伤心,易伤心血,而中医认为莲子性平味甘、涩,入心、肺、肾经。具有补脾、益肺、养心、益肾和固肠等作用,莲子芯所含生物碱具有显着的强心作用,莲芯碱则有较强抗钙及抗心律不齐的作用。
百合
百合入心经,性微寒,能清心除烦,宁心安神,用于热病后余热未消、神思恍惚、失眠多梦、心情抑郁、喜悲伤欲哭等病症。
夏季养生注重精神调养 10种滋补降火食物来帮忙
荸荠
荸荠洗净去皮蒂即可药用。性味甘,平。入肺、胃经。功效清热止渴,利湿化痰,降血压。可用于热病伤津、口渴食少、便赤便秘、肺热咳嗽等症,另外对湿热黄疸、肾炎水肿、部分眼疾等也有一定的疗效。
黄瓜
黄瓜夏季吃不仅爽口、清热、解暑,还能增进食欲。因为其中所含的葡萄糖甙、果糖等不参与通常的糖代谢,糖尿病人食用黄瓜,血糖非但不会升高,甚至会降低。
夏季养生注重精神调养 10种滋补降火食物来帮忙
西红柿
西红柿一年四季都可见,营养也很丰富,它同样也是清热解毒的好帮手,用中医的话来说,西红柿的作用就是平肝“去火”。
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《国际象棋自学速成》是一本国际象棋自学入门书。下面读文网小编给你介绍国际象棋自学速成介绍,欢迎阅读。
第一章 国际象棋基本知识
第一节 棋盘、棋子及走法
第二节 将和将杀
第三节 王车易位
第四节 吃过路兵
第五节 和棋
第六节 代数记录法
第七节 子力价值
第八节 一步杀练习
第二章 开局和中局的基本原则
第一节 初级将杀法
第二节 开局的原则
第三节 开局的分类
第四节 开放线和半开放线
第五节 兵形
第六节 开局与中残局的联系
第三章 国际象棋基本残局
第一节 双车杀单王
第二节 单后杀单王
第三节 单车杀单王
第四节 双象杀单王
第五节 马象杀单王
第六节 双马对王
第七节 王单兵对王
第八节 方格法则和追两只兔子
第九节 突破
第十节 远方通路兵
第十一节 简单后对单兵
第十二节 简单车对单兵
第十三节 简单马对单兵
第十四节 简单象兵残局
第四章 中局战术技巧
第一节 牵制战术
第二节 击双战术
第三节 消除保护战术
第四节 闪击战术
第五节 磨盘战术
第六节 引离战术
第七节 引入战术
第八节 开线战术
第九节 腾挪战术
第十节 穿透进攻战术
第十一节 拦截战术
第十二节 堵塞战术
第十三节 破坏兵结构战术
第十四节 小兵刺儿的战术
第十五节 长捉战术
第五章 典型中局战法
第一节 f6格弃马
第二节 古典弃象
第三节 弃双象典型局面
第四节 攻克王前堡垒象
第五节 f线叠兵的攻防
第六节 灵活用车
第七节 潜入次底线
第六章 国际象棋开局
第一节 意大利开局
第二节 双马防御
第三节 苏格兰开局
第四节 苏格兰弃兵开局
第五节 四马开局
第六节 西班牙开局之兑换变例
第七节 西班牙开局之开放变例
第八节 西班牙开局之柏林防御
第九节 西班牙开局之马歇尔弃兵变例
第十节 西班牙开局之正统变例
第十一节 俄罗斯防御
第十二节 法兰西防御
第十三节 卡罗康防御
第十四节 阿廖欣防御
第十五节 西西里防御之阿拉平变例
第十六节 西西里防御之阿根廷变例
第十七节 西西里防御之保尔逊变例
第十八节 西西里防御之龙式变例
第十九节 西西里防御之英国式进攻
第二十节 西西里防御之索金进攻
第二十一节 西西里防御之拉乌捷尔进攻
第二十二节 后翼弃兵开局
第二十三节 斯拉夫防御之正统变例
第二十四节 斯拉夫防御之鲍特维尼克变例
第二十五节 格林菲尔德防御
第二十六节 古印度防御之现代变例
第二十七节 古印度防御之泽米士进攻
第二十八节 古印度防御之彼得罗辛变例
第二十九节 古印度防御之南斯拉夫变例
第三十节 别诺尼防御之现代变例
第三十一节 别诺尼防御之古典变例
第三十二节 尼姆佐维奇之泽米士变例
第三十三节 尼姆佐维奇之鲁宾斯坦变例
第三十四节 尼姆佐维奇之列宁格勒变例
第三十五节 尼姆佐维奇之古典变例
第三十六节 新印度防御
第三十七节 卡塔隆开局
第三十八节 荷兰防御之石墙变例
第三十九节 荷兰防御之列宁格勒变例
第四十节 英国式开局
第四十一节 列奇开局
第四十二节 不正规开局
第七章 测试与提高
第一节 孤兵的局面理解
第二节 双马防御的局面理解
第三节 四马开局的典型理解
第四节 卡罗康防御的局面理解
第五节 法兰西防御的局面理解
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国际象棋的竞争使双方投入一场不流血的战斗,是双方思想和意志的一场激烈尖锐的战斗以及体力上的坚韧不拔的较量。下面读文网小编给你介绍国际象棋开局技巧书籍介绍,欢迎阅读。
第一章 开局的任务和基本原则
第一节 开局的重要性
第二节 开局的基本要素
第三节 开局基本原则及其灵活运用
第四节 开局的首要任务
第二章 争夺中心
第一节 总论
第二节 现代布局争夺中心的新观念
第三节 典型的中心结构
第三章 中心弱兵和阵地弱点
第一节 中心弱兵
第二节 阵地弱点和弱格
第四章 弃兵弃子局
第一节 古典弃兵局
第二节 现代弃兵弃子变例
第三节 实战布局中的弃兵弃子弈法
第五章 开局中的战术攻击技巧
第一节 开局中的基本战术
第二节 现代开局的战术攻击技巧
第六章 开局时的侧翼攻击活动
第一节 侧翼攻击
第二节 从侧翼夺取中心
第三节 异方向王车易位
第四节 延迟易位
第七章 阵形转换与局面简化
第一节 阵形的复杂变换
第二节 局面的强行简化
第八章 现代开局的新战法
第一节 打破常规战法
第二节 打破子力平衡,展开激烈对攻
第三节 黑棋的积极反击
第九章 开局形势的判断和估计
第一节 局面判断和估计的基本要素
第二节 开局的判断和估计
第三节 不同兵种对抗局面的估计
第十章 开局计划
第一节 开局计划的制定
第二节 典型的开局计划
第十一章 开局常用套路
第一节 王翼弃兵局
第二节 苏格兰布局
第三节 意大利布局
第四节 双马防御
第五节 斯堪的纳维亚防御
第六节 西班牙布局
第七节 法兰西防御
第八节 西西里防御
第九节 卡罗?卡恩防御
第十节 后翼弃兵局
第十一节 古印度防御
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初学者最适合“意大利开局”,熟悉以后可以练习“西班牙开局”、“西西里防御”、“王翼弃兵局”、“卡罗卡恩防御”等,下面读文网小编给你介绍国际象棋的开局技巧,欢迎阅读。
D07 拒绝后翼弃兵局,奇戈林防御,1 d4 d5 2 c4 Nc6
D08 拒绝后翼弃兵局,阿尔宾反弃兵,1 d4 d5 2 c4 e5
D13 拒绝后翼弃兵局,斯拉夫防御,兑换变例,1 d4 d5 2 c4 c6 3 Nf3 Nf6 4 cxd5 cxd5
D16 拒绝后翼弃兵局,斯拉夫防御,阿拉宾变例,1 d4 d5 2 c4 c6 3 Nf3 Nf6 4 Nc3 dxc4 5 a4
D17 拒绝后翼弃兵局,斯拉夫防御,捷克防御,1 d4 d5 2 c4 c6 3 Nf3 Nf6 4 Nc3 dxc4 5 a4 Bf5
D18 拒绝后翼弃兵局,斯拉夫防御,荷兰变例,1 d4 d5 2 c4 c6 3 Nf3 Nf6 4 Nc3 dxc4 5 a4 Bf5 6 e3
D22 接受后翼弃兵局,阿廖欣防御,1 d4 d5 2 c4 dxc4 3 Nf3 a6 4 e3 Bg4 5 Bxc4 e6 6 d5
D26 接受后翼弃兵局,古典变例,1 d4 d5 2 c4 dxc4 3 Nf3 Nf6 4 e3 e6
D33 拒绝后翼弃兵局,塔拉什防御,施莱切特-鲁宾斯坦体系,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 c5 4 cxd5 exd5 5 Nf3 Nc6 6 g3
D36 拒绝后翼弃兵局,兑换变例,局面路线,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 cxd5 exd5 5 Bg5 c6 6 Qc2
D39 拒绝后翼弃兵局,拉戈金变例,维也纳体系,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 Nf3 Bb4 5 Bg5 dxc4
D40 拒绝后翼弃兵局,半塔拉什防御,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 Nf3 c5
D54 拒绝后翼弃兵局,反新正统变例,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 Bg5 Be7 5 e3 O-O 6 Rc1
D56 拒绝后翼弃兵局,拉斯克防御,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 Bg5 Be7 5 e3 O-O 6 Nf3 h6 7 Bh4
D58 拒绝后翼弃兵局,塔塔科维尔(马卡贡诺夫-邦达列夫斯基)体系,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 Bg5 Be7 5 e3 O-O 6 Nf3 h6 7 Bh4 b6
D60 拒绝后翼弃兵局,正统防御,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 Bg5 Be7 5 e3 O-O 6 Nf3 Nbd7
D61 拒绝后翼弃兵局,正统防御,鲁宾斯坦攻击,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 Bg5 Be7 5 e3 O-O 6 Nf3 Nbd7 7 Qc2
D68 拒绝后翼弃兵局,正统防御,古典体系,1 d4 d5 2 c4 e6 3 Nc3 Nf6 4 Bg5 Be7 5 e3 O-O 6 Nf3 Nbd7 7 Rc1 c6 8 Bd3 dxc4
D70 新格林菲尔德防御,1 d4 Nf6 2 c4 g6 3 f3 d5
D79 新格林菲尔德防御,6.O-O主变,1 d4 Nf6 2 c4 g6 3 g3 d5 4 Bg2 Bg7 5 Nf3 O-O 6 O-O c6 7 cxd5 cxd5
D84 格林菲尔德防御,接受弃兵变例,1 d4 Nf6 2 c4 g6 3 Nc3 d5 4 Bf4 Bg7 5 e3 O-O 6 cxd5 Nxd5 7 Nxd5 Qxd5 8 Bxc7
D87 格林菲尔德防御,兑换变例,1 d4 Nf6 2 c4 g6 3 Nc3 d5 4 cxd5 Nxd5 5 e4 Nxc3 6 bxc3 Bg7 7 Bc4 O-O 8 Ne2 c5
D91 格林菲尔德防御,三马变例,1 d4 Nf6 2 c4 g6 3 Nc3 d5 4 Nf3 Bg7 5 Bg5
D97 格林菲尔德防御,俄罗斯变例,1 d4 Nf6 2 c4 g6 3 Nc3 d5 4 Nf3 Bg7 5 Qb3 dxc4 6 Qxc4 O-O 7 e4
D99 格林菲尔德防御,斯梅斯洛夫变例,1 d4 Nf6 2 c4 g6 3 Nc3 d5 4 Nf3 Bg7 5 Qb3 dxc4 6 Qxc4 O-O 7 e4 Bg4 8 Be3
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国际象棋是世界上最受欢迎的游戏之一,数以亿计的人们以各种方式下国际象棋。下面读文网小编给你介绍国际象棋怎么玩图解,欢迎阅读。
首先我们介绍国际象棋的棋盘。国际象棋棋盘为正方形,由横纵各8格、颜色一深一浅交错排列的64个小方格组成。深色格称黑格,浅色格称白格,棋子就放在这些格子中移动,每个玩家的右下角为白格。8条竖格分别用小写字母a、b、c、d、e、f、g、h表示。8条横格分别用数字1、2、3、4、5、6、7、8表示。这样每个格子的坐标都可以用字母+数字的形式来标识。
然后我们介绍各个棋子以及棋子的布局。棋子共32个,分为黑白两组,由双方各执一组,各16个。兵种是一样的,分为六种,每方配置的棋子如下:王一个、王后一个、车二个、象二个、马二个、兵八个。具体放置如下图所示。
接下来我们介绍基本的走棋规则,每一局由白方先行,每次走一步,双方轮流行棋,直到对局结束。
下面我们介绍各个棋子的走棋规则。首先介绍王,王是横、竖、斜都可以走,每次限走一格。
特殊:如果将要移动到的位置受到对方棋子的攻击(王被照将),则王不能移动到这个位置。
下面介绍王后。王后是:横、竖、斜都可以走,格数不受限制,但不能越棋子走。如下图所示,黄色格子是王后可以走的。
下面介绍象,象这颗棋子的走法规则为:只能斜走,格数不限,不能越过棋子走。如下图所示黄色格子为象可以走的位置。
下面介绍马。马的走棋规则为:每步棋先横走或竖走一格,然后再斜走一格,可以越子,没有中国象棋中蹩马腿的限制。如下图所示当马处于此位置时候的可走棋位置。
下面介绍车。车的走棋规则为:横、竖均可以走,不能斜走。格数不受限制,除王车易位的情况,平时不能越棋子走。如下图所示为当处于一般情况下,车的可行走位置。
下面介绍最后一颗棋子兵。兵的走棋规则为:只能向前直走,每次只能走一格。
特殊情况:走第一步时,可以走一格,也可以直进两格。如下图所示黄色格子为兵可走的位置。
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国际象棋是世界上最受欢迎的游戏之一,数以亿计的人们以各种方式下国际象棋。下面读文网小编给你介绍有什么国际象棋教材,欢迎阅读。
1.Murray Chandler:《Chess Tactics for Kids》(适合初学者)上中品
2.Kasparov:《checkmate tactics》(适合初中级)上中品
3.Susan Polgar:《chess tactics for champions》(适合中级)上中品
4.Sergey Ivashchenko:《the manual of chess combinations》(适合初学者至大师以下)上中品
5.Charles Hertan:《forcing chess moves》(适合中高级)上中品
6.Viktor Khenkin:《1000 checkmate combinations》(适合中高级)上中品
7.Graham Burgess:《the gambit book of chess puzzles》(适合中高级)上中品
8.Yakov Neishtadt:《improve your chess tactics》(适合中高级)上中品
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在所有棋盘游戏中,国际象棋是一种把战略战术和纯技术融为一体的理想游戏。下面读文网小编给你介绍国际象棋怎么玩新手入门,欢迎阅读
棋盘摆放要正确,即要保证自己的右下方为白格即可。
每一次开局都是白棋先走,黑棋后走,白、黑轮流走。
3 兵有“升兵”之说。即如果己方的兵走到对方的底线时,这时候兵就可以升为除国王和兵以外的其它棋子,由于王后的威力最大,所以,兵经常升为王后。
相信知道以上规则后,您就可以尝试着玩国际象棋了,不过要成为高手,还要掌握一定的技巧和多加练习。
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在线国际象棋是一款在线对战国际象棋,可以和全世界的玩家对战,支持和对手聊天的软件。下面读文网小编给你介绍在线国际象棋怎么玩,欢迎阅读。
Chess-presso是一款在线对战国际象棋,可以和全世界的玩家对战,支持和对手聊天。
系统要求
在线国际象棋系统版本:
1.5以上
屏幕分辨率:
QVGA(320×240) ,WQVGA(400×240) ,HVGA(480×320) ,640×360 ,VGA(640×480) ,WVGA(800×480) ,FWVGA(480×854) ,qHD(960×540) ,DVGA(960×640) ,480×1024 ,WSVGA(1024×600) ,WXGA(1280×800) ,XGA(768×1280) ,1280×720
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《3D版国际象棋》是一款棋牌类游戏。下面读文网小编给你介绍3D版国际象棋怎么玩,欢迎阅读。
国际象棋是一项比较考验智力与策略的游戏,这是一款3D版的国际象棋游戏,很有真实感
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在比赛中,国际象棋棋子采用立体棋子,下面读文网小编给你介绍国际象棋怎么摆放位置,欢迎阅读。
无论是白方视野还是黑方视野,棋盘的最右下角的一格一定要是白色,白后一定要放在白格上,黑后一定要放在黑格上。白王一定在e1格,黑王一定在e8格
这也就是为什么白黑两方王翼和后翼的方向会刚好相反
下图为黑方视野的棋子摆放
棋子的走法:
王:直、横、斜都可以走,但每次限走1格
王关系这整盘棋的胜败,任何一方的王被将死,游戏就结束了。(这一点和中国象棋的将(帅)一样,不同的是,国际象棋的王没有“九宫”的限制)一般在开局阶段,王都会藏在己方兵阵中,受到保护。但在残局时,往往要“御架亲征”。
王不能走到手对方棋子攻击的格上去,当被将军时,也不能不采取应付措施
在棋盘中间能走到的格有8个
在棋盘边线能走到的格有5个
在棋盘角落能走到的格有3个
车:直、横都可以走,且格数不受限制,除王车易位外,不能越过其他棋子。(这就和中国象棋的车一样了,不同的是,国际象棋的棋盘比中国象棋的要窄,显得很拥挤,也就是说火力很密集,因此下国际象棋不要过早出动车,以免在拥挤的棋盘上被捉死。)
车的威力仅次于后,同属重子。一般在中局后段或残局时发挥作用
在棋盘中间能走到的格有14个
在棋盘边线能走到的格有14个
在棋盘角落能走到的格有14个
象:斜走,格数不受限制
象只能在同色的格内活动,和马同属轻子。象的威力取决于局面的性质,开放的局面中,象的威力大于封闭的局面
在棋盘中间能走到的格有13个
在棋盘边线能走到的格有7个
在棋盘角落能走到的格有7个
后:直、横、斜都可以走,且格数不受限制
后是所有棋子当中威力最大的,初学者千万不要把后单纯地当成车或象来用。后的价值仅次于王,属于重子。在开局阶段一般不轻易出动,以免被对方棋子驱赶浪费步数。
在棋盘中间能走到的格有27个
在棋盘边线能走到的格有21个
在棋盘角落能走到的格有21个
马:先横走或直走一格,然后再斜走一格
走法相似于字母“L”,国象中马没有蹩马腿一说,所以可以穿过其它棋子,和象同属轻子
在棋盘中间能走到的格有8个
在棋盘边线能走到的格有3个或4个
在棋盘角落能走到的格有2个
兵:只能向前走,每次只能走一格。但走第一步时,可以最多直进两格
兵在初始位置,即2线或7线,可以选择1步或者两步,以后只能走一步。
兵的吃子方法与行棋方向不一样,(不象其它棋子能走到的格就是能吃的)它是直进斜吃,即如果兵的斜进一格内有对方棋子,就可以吃掉它而占据该格
吃过路兵
如果对方初始位置的兵直进两格,刚好形成本方有兵与其横向紧贴并列,
则本方的兵可以立即斜进,把对方的兵吃掉。
这个动作必须立刻进行,缓着后无效。
每局棋中,双方各有一次机会,让王朝车的方向移动两格,然后车越过王,放在与王紧邻的一格上。王车易位根据左右分为“长易位”和“短易位”。
任何一个兵直进达到对方底线时,即可升变为除“王”和“兵”以外的任何一种棋子。(一般情况都是变后)
好了,完工。
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《20天国际象棋快速入门一本通》为棋牌快速入门一本通丛书之一。下面读文网小编给你介绍20天国际象棋快速入门一本通推荐,欢迎阅读。
《20天国际象棋快速入门一本通》通过大量国内、国际著名棋手的对局,对国际象棋残局、杀法、基本战术、战术组合、开局类型进行了详细的介绍,并按照难易程度及所需学习时间,分20天进行讲解,非常适合初学者迅速掌握。对于重点篇章,在每日讲解之后附有习题,可供爱好者随时巩固所学知识。针对国际象棋最精华之处--国际象棋战术,书后更附有典型习题,以帮助初学者迅速提高棋艺水平,实用性颇强。
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国际象棋几乎就是融艺术、科学、知识和灵感为一炉的一种游戏。下面读文网小编给你介绍新手怎样下国际象棋,欢迎阅读
有的深受觉得下棋可以培养思维能力,可以让自己安静下来,所以让新手学国际象棋,但是如果这个新手没有兴趣,你要是强迫他来,那么效果可想而知。所以还是得新手喜欢,每次来上课、下棋都高高兴兴才行,这样上课的时候才会积极思考,下棋的时候争取胜利,进而棋艺获得提高,心灵得到熏陶,好处多多。如果来上课都是愁眉苦脸,看到问题总是不知所云,那么还不如不要学。
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