为您找到与28颗牙是什么意思相关的共23个结果:
下面为大家带来新版途游中国象棋残局第25关到途游中国象棋残局第28关的通关攻略,那么要如何才能通关呢?来看看小编是怎么过的吧!
下棋步骤:
車七平六,炮5退1
砲二进六
注:该关卡正确步骤为:車七平六,将6进1,車九平五,将6平5,車六退一,将5退1,砲二进六。
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我们都知道在天天象棋这里的对战副本都是一些极其困难的残局,玩家面对这些战局的时候有时候也是会显得一筹莫展,今天就给大家带来天天象棋第276关到第280关攻略快速通关技巧。下面就是读文网小编自己的亲玩心得分享。
下棋步骤:
馬八进六,将5进1,馬六进八,将5进1,砲九退二,士4退5,車八退一,士5进4,車八退三,将5退1,車八进四,将5退1,砲九退二。
变招步骤:
馬八进六,将5进1,馬六进八,将5进1,砲九退二,士4退5,車八退一,士5进4,車八退三,士4退5,馬八退七,士5进4,車八平五。
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我们都知道在天天象棋这里的对战副本都是一些极其困难的残局,玩家面对这些战局的时候有时候也是会显得一筹莫展,今天就给大家带来天天象棋第281关到第285关攻略快速通关技巧。下面就是读文网小编自己的亲玩心得分享。
下棋步骤:
車二平四,车7平6,砲八平四,车6平9,砲四平三,车9平6,砲九平四,车6平9,砲四平二,车9平6,砲三平四,车6平9,砲四平一,车9平6,砲二平四,车6平7,砲四平七,车7平6,砲一平四,车6平9,砲四平六,卒5平6,車四进一,車9平6,砲七进五,士4进5,砲六进五,将6进1,車一进八。
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拥有白皙细嫩的肌肤是每位女性朋友都梦想的,那么平时我们应该怎么美白呢?怎样快速美白皮肤?
取未全开的茉莉花花朵浸入冷开水中,密封静置数日后,兑入少许医用酒精即成。洗脸后拍在脸上,可收缩毛孔,清爽肌肤。
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古今中外男女老少皆宜,由于用具简单,趣味性强,大街小巷常常可见纹枰对弈的象棋爱好者。下面读文网小编给你介绍中国象棋vs残局实战1288关攻略,欢迎阅读。
红先胜
1. 兵七进一 将4退1
2. 马三进四 将4退1
3. 马四退五 将4平5
4. 车四进二 将5进1
5. 马二退四 将5进1
6. 马四退六 马3退4
7. 兵七平六 将5平4
8. 车四平六 将4平5
9. 车七进四 将5退1
10. 马六进四 将5平6
11. 马四进六 炮4退3
12. 车七进一 炮4退1
13. 车六退一 后马退5
14. 车六平五 将6退1
15. 车五平四 将6平5
16. 车七平五 将5平4
17. 车四进一 杀
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中国象棋残局是以“将死”或“困毙”对方将[帅]为胜利的一种双人玩游戏。下面读文网小编给你介绍中国象棋残局1300关第28关,欢迎阅读。
单兵士巧胜单士
【1】兵五进一
士5退6
【2】兵五平六
将5平4
【3】帅五平六
将4平5
【4】兵六进一
士6进5
【5】帅六平五
士5退4
【6】帅五平四
士4进5
【7】仕五退六
士5退4
【8】帅四进一
士4进5
【9】帅四平五
将5平6
【10】兵六平五困毙
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要想体会中国象棋高妙生怕只能穷年累月,坚持与高手交换商讨方能体会的到。下面读文网小编给你介绍天天象棋残局128关怎么破,欢迎阅读。
1.车三平四,士5进6
2.车七平四,马4退6
3.兵三进一,炮5平7
4.炮七进四,士4进5
5.马八进六,红胜。
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通常,女性从28岁后钙质开始渐渐流失,更年期后流失速度更快。下面读文网小编给大家介绍28岁排毒养颜的方法,希望对你有用!
营养学家建议平时可通过饮食来增补雌激素,比如蜂王浆和豆制品都含有丰富的天然雌激素医学|教育网搜索整理。
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美丽女人最痛恨的是自己的脸上长了皱纹,这样影响美观,还暴露年龄,那该如何是好?用什么方法可以去皱呢?去皱纹的偏方有哪些呢?下页更过关于今天就整理了一些可以去皱的方法,一起看看吧。
材料:芹菜、花椰菜、西红柿、红葡萄、柚子、橘子、蜂蜜、牛奶各适量。
做法:
1、将芹菜、花椰菜、西红柿、柚子、橘子同搅汁;
2、葡萄单独榨汁备用;将蜂蜜和牛奶加温水调匀。以上共混合均匀即可饮用。
功效:每日1-2次。经常服用具有丰肌泽肤及减轻皮肤皱纹功效,使皮肤嫩白红润,富有光泽。
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无论什么年龄段的女性都应该注重皮肤的保养。下面读文网小编给大家介绍18到28岁护肤品,希望对你有用!
取面膜碗,倒入适量的啤酒,再将压缩面膜浸入啤酒中,三分钟后,取出,稍柠出一点多余的水分。敷于脸部,待水分快吸干时,在浸入反复如此,敷半个小时,再用冷水洗净脸部,毛孔不见了,肌肤也会变得非常的紧致。
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养生其实是就是对身体好,保养保护我们的身体。下面读文网小编给大家介绍28条养生顺口溜,希望对你有用!
1、因人制宜。
老师教学要因材施教,我们养生也要因人制宜。因此,养生首先要了解自己的身体体质。我们的身体体质,从中医的角度主要分为以下几种:阳虚质、阴虚质、气虚质、痰湿质、湿热质、血淤质、气郁质和特秉质。每一种体质都有其相应的表现和对应的养生方法。比如,阳虚的人怕冷、喜静,阴虚的人体热、喜躁,这就需要有针对性的治疗。阳虚的人在瑜伽练习时就需多动,多一些力量和后弯的练习,而阴虚的人在瑜伽练习时就需多静,多一些冥想的练习和前弯的练习,在生活中 也要相应的有针对性的保养,否则就会适得其反,造成不好的结果。
2、因地制宜。
我们都知道四川人喜欢吃辣,可四川人到了北京,再能吃辣也要控制。因为四川潮湿,北京干燥,在四川吃辣可以祛湿,而在北京吃辣则极易上火。因此,在养生时要按照南北的地域差异才进行相对的保养,这样则可以因地制宜。
3、因时制宜。
养生要按时令,五天为一候,三候为一气,两气为一月,三月为一季,四季为一年。气候就是这样由来的。我们又知道,春夏要养阳,秋冬要滋阴。每个节气为15天,一年有24节气,而每一个节气都应该做相应的练习和保养,这样就可以天人合一。比如,现在是阴历九月,心包经活跃,我们如果针对性的做心包经的保养,效果就会更好。现在在节气上是寒露,说明寒潮之气加重,所以很多人开始下巴、耳根、颈部长痘痘,都是体内寒湿的表现。
很多人在现在的时间开始经常关节痛,每年一到这个时间就关节发凉,在这个节气上养生首先要注意穿衣不露关节,而相应的瑜伽练习就可以多做关节的练习,这样就可以起到事半功倍的效果。我们一天24小时,分为12个时辰,每两小时人体的气血运行到达一次峰值,每两个小时会有一条经络当令,12个时辰对应人体的12条经络,这就是子午流注。比如,下午的1-3点,未时走小肠经,这时身体主要在进行消化,所以经常会犯困,如果在此时进行瑜伽练习,最好多做冥想,可以进行一节午休瑜伽;而下午3-5点,申时走膀胱经,膀胱经是排毒第一经,因此此时的瑜伽练习可以多伸展刺激膀胱经,这时就可以练习排毒瑜伽。
看了“28条养生顺口溜”
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正常人的牙齿数量在28与32之间,那么长29颗牙齿的代表了什么呢?下面读文网小编给大家介绍29颗牙齿代表的命运,希望对你有用!
1.暴牙运势
暴牙者以面相来说,大多心直口快,讲话未经思考便脱口而出,观察力不强,所以常常会得罪别人而不自知,所以做事容易忽略细节粗心,相同的错误可能会重复2~3次才能得到教训。
个性上固执己见,以自我为中心,会希望大家得到众人的注意而做出一些过度夸张的举动,若是旁人劝诫,也不会见好就收,因为不知收敛而可能会得罪其它人。
在家庭方面,因为个性固执之故,所以与家人难以沟通,与兄弟姐妹,父母不甚相睦,属容易克亲之貌。
如果牙齿过暴,个性亦较放荡、好色,人缘不佳。就算在工作,人际上再如何努力,也通常要非常长的时间才看得出成效,最后,假设怀有身孕,在生产时容易生产不顺,不过现在的医学已较发达,所以不容易发生。
2.焦黄牙齿的运势
若你的唇色黯淡,牙齿焦黄,容易偏孤寡,脑筋不够灵活,意外来说也会偏多,为凡夫俗子之命。
焦黄齿可以是前齿焦黄,也可以是整排牙齿都呈现焦黄现象,若只有门牙焦黄,则有影响身体的状况。
一口黑牙则较为贫穷,在古代来说,牙齿越干净洁白代表家世较好,此外,黑黑短短斜斜的牙齿,容易有伤害到小孩甚至流产。
黑短斜又焦黄的牙齿,在读书仕途方面运气较差。爱情运不佳,所以姻缘不好寻。
改善方式:美白治疗
3.齿列不整的运势
齿列不整也叫做乱齿,如果你从侧面看你的前牙,会发现从门牙开始所有牙齿好象都从牙龈飞出去似的,就称作外波牙,是一种大凶的牙齿,若同时还露出牙龈则影响更大。
有乱齿的人个性敏感,多情绪起伏,也较为自我。
在感情上一但投入之后就难以自拔,很容易深陷其中,难以自拔,一但遭受伤害必须要较长的时间才能平复,在情感上比较脆弱。如果是属于一口乱牙型,则有狡猾容易骗人之举
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牙齿不齐,这是非常常见的现象,那么牙齿不齐怎么矫正呢?下面读文网小编给大家介绍牙齿不齐的矫正方法,希望对你有用!
1、阻断矫治:
当错牙合畸形发生的早期,通过简单的方法进行早期矫治,阻断错牙合畸形向严重发展,将牙合颌面的发育导向正常称阻断矫治。如口腔不良习惯的矫治;早期发现牙列严重拥挤采用顺序拔牙治疗;乳牙早失和滞留的防治;早期反牙合的纠正等。
2、美容冠:
美容冠矫正是一种目前流行于欧美日韩的新兴牙齿美容技术,该技术在传统烤瓷牙的基础上强调牙齿的美容效果,针对成人错位牙、畸形牙的临床冠部分施以专业手段,至后用美容冠加以修复。具有美牙不拔牙,无痛苦,时间短,牙齿坚固,多年后牙龈不会出现黑线等优点,从而达到终生有保障的美牙效果。
3、一般正畸矫治:
根据不同牙颌面畸形选用各类矫治器,主要矫治对象为青少年,一般矫治方法较复杂。常用的矫治器为:可摘矫治器、固定矫治器、功能矫治器等。
4、外科矫治:
指的是生长发育完成后的严重骨性颌面畸形,采用外科手术的方法来矫正。
5、预防性矫治:
牙颌畸形的预防性矫治主要是指牙颌畸形发生以前采取一些预防措施,除去各种可能造成牙颌畸形的因素,避免牙颌畸形的发生,如母亲妊娠期注意营养,防止过量放射线照射及注意药物的使用以防止影响胚胎的不良发育。
牙齿矫正相关
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一个人有多少颗牙齿跟命运有一定的关系,那么28颗牙齿的人又有什么说法呢?下面读文网小编给大家介绍28颗牙齿代表的命运,希望对你有用!
相法上认为齿多者,主贵,有36~38齿者可享福禄,有32~34齿者主有寿,而30齿以下,则为平常之辈。
牙齿这种东西,原来是多多益善哦!牙齿数量拥有愈多的人,拥有的健康与快乐也较多!因为消化能力好,身体自然也就健康优良,头脑清楚!这种身心发展良好的人,因避免了很多病痛的影响,从事事业也会得心应手,一般而言都会有大的成就。以前的人说,牙齿长三十八,可以封王论侯;牙齿长三十六,可以成为卿相;牙齿长三十四,可以谋得官职;牙齿长三十二,可以享受福禄。
牙齿长的愈少的人,因为身体健康情况不好,常年生病而头脑昏沉,所以运势也就不够好。以前的人有这样的说法:牙齿长三十,只是普普通通;牙齿长二十八,就会贫穷卑贱;如果牙齿少于二十八颗而且又过小的人,则是可能会贫困孤寂。虽然这些只不过是传闻,诸君不必尽信,但在牙齿影响身体而进而影响心智这方面来说,也不是一点根据也没有的。所以自小就应该形成良好的护牙习惯,拥有一口好牙,人生也显得宽宏壮阔很多。
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牙齿是我们重要的器官之一,牙齿对我们起着很重要的作用,吃东西,还有说话作为门面。那么长28颗牙齿的人命运如何呢?下面读文网小编给大家介绍28颗牙齿的命运,希望对你有用!
疏牙的人身体状况良好,为人率性,对朋友坦诚。但反面来看,就是个性大而化之,所谓“牙疏牙疏”,即不能保守秘密,而事实上他们也是的确如此,牙齿有露缝的人,直言好说,不能守密,有这样的朋友,就算与他交情再好,还是应该对自己的私稳保持警觉哦!他们可能常常因说了也不知道,或不该说的话而导致贫困或多灾多难,而且与六亲的亲情淡薄,缺乏孝心。所以牙疏的人最好是先想后说,还是慎而言之吧!
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现在有些年轻人由于外伤的关系掉了一颗牙齿,那么,牙齿掉了一颗怎么办?下面读文网小编给大家介绍牙齿掉落的修复方式,希望对你有用!
1、功能强:
能很好地恢复牙齿功能,咀嚼功能明显优于传统假牙。
2、不损害邻牙:
依靠人工牙根进行固位、修复,不磨削旁边的健康牙齿,对邻牙无伤害。
3、固位好:
种植体与周围的牙床骨质紧密结合,具有很强的固位力与稳定性。
4、美观:
可根据患者的脸型、相邻牙齿的形状与颜色制作牙齿,达到整体协调、美观逼真的最佳效果。
5、舒适方便:
由于没有传统义齿的塑料托和金属环,患者无异物感且不影响发音,不需摘戴,使用舒适方便,有利于口腔卫生的保持。
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决定断食并不是因为想快速瘦身,然后可以吃更多好吃的东西,只是想让自己重生,28天后换一个全新的自己。下面读文网小编给大家介绍28天断食排毒法,希望对你有用!
超级无力的一天,可能断食时间太久了,精神也没前几天好了,在床上躺了一天。建议大家不用断这么久,21天就差不多了。
不过值得开心的是皮肤变好了很多,前期的时候脸色蜡黄,现在很水嫩很滑,还变白了,但还是没什么气色。
身边的朋友看到我都觉得很惊讶,不可思议。以前反对我断食的人也闭嘴了,这种感觉超爽的!
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楷书的起源最早可以上溯到汉末,对于楷书的形成是一个约定俗成且又复杂、混乱的过程。下面小编带给大家的是28字古诗书法楷书,希望你们喜欢。
楷书的发展是从篆、隶而来,因此,在用笔和笔法上与篆、隶在原则上是一致的,且有许多共同之处。如无往不收,无垂不缩,力求筋力内含,以中锋运笔为主,提按、顿挫注重腕力,划点势尽力收之。成熟的楷书与篆、隶相距较远,用笔也复杂起来,历来论书首举“永字八法”,即以“永”字8个笔画概括楷书用笔,以一赅万。古人举出笔画少,笔法多的永字很是难得,但细为推敲,永字八法也只五法。
楷书笔画有点、横、竖、撇、捺、勾、折、挑,而这些笔画又有各种变化,楷书之用笔又有方笔、圆笔、方圆兼备三种。其难度较篆、隶笔法要多些。
我们分别列举魏碑中的《张猛龙》碑、唐碑中的《勤礼》、《神策军》碑和北齐《泰山金刚经》为例。《张猛龙》以方笔为主,《勤礼》、《神策军》方、圆兼之,《泰山金刚经》以圆笔为主,杂糅隶、篆,是隶变楷之代表作。
点的写法有藏锋逆入和露锋落笔而入,收笔回锋、露锋挑笔之分。在楷书中点的变化最多,书写时尤其注重变化和呼应,如轻重、大小、相向、相背、方圆等。
1.《张猛龙》碑
先看凉字六个点,左旁三点水上、中点露锋顺笔而下,中段加力,收笔回锋或不回锋亦可。下点顺锋向下顿笔后折锋向右上挑出,锋向与京上点呼应。京上点逆锋起笔,有右下顿笔而后回锋向左下出锋。京左下点可与点水下点同法,可向左下顺锋下顿笔后向右上回锋。京右下点露锋顺势右下,而后回锋收笔。公、首、志的点应注意呼应和方劲。之的上点可逆起亦可先左下露锋一顿而后折锋右下方出锋,写出三角形态。
2.《勤礼》碑
与《张猛龙》碑中的点不同之处,颜真卿书《勤礼》碑点大而圆劲,笔笔藏锋逆入,圆点重顿回锋。相向、相背各尽姿态。
柳公权书《神策军》碑点法与颜书相同,比颜书的点又加重顿挫,再加之长圆、方圆兼有。尤其宝盖上点和左竖点显示了柳字区别于颜字的风格。
《泰山金刚经》的点在隶、楷之间,浑厚圆劲,多以藏锋运笔气力内含,笔道凝重安稳,隶法居多。
横画亦有藏、露起笔之分,但行笔都为中锋,收笔藏锋回收。形态上还有上弧、下弧,粗、细,长、短之变化。
3.《张猛龙》碑
先看《张猛龙》碑中的四字,二字一短一长,一粗一细,上横上弧起笔藏锋,下横下弧起笔露锋。年字三横中长上最短,上横上弧露锋起,中横藏锋起下弧长等,下横露锋起下弧,三横分量相当。天字露锋重起上弧,下横稍轻下弧,右上斜取势。万字横细腰长写。
4.《勤礼》碑
颜书横画起笔藏锋、露锋互用,变化无穷,书字可为代表。重点横收笔回锋且重顿。
5.《神策军》碑
柳字横画外势同颜法又吸收了魏碑,一般起笔以方笔居多横画以上取势、粗细变化明显。
6.《泰山金刚经》
《泰山金刚经》的横完全用隶法,无雁尾之横,圆起圆收皆藏锋,带雁尾之横藏锋起笔,放锋收笔,参照隶书横法。
竖画有垂露、悬针之分,有弧向左、右之别。亦有露锋,藏锋,方笔、圆笔,长、短,粗、细之变。还有与勾同连,或单独而置、贯横而过等。
7.《张猛龙》碑
《张猛龙》碑中竖画悬针为多,平、中,中竖修左竖都为悬针,书写时运笔到未端逐渐将笔提起,令画变尖,行笔时应逐步减轻,不宜突然。修中竖系垂露,收笔藏锋,顿后向上收笔。州为带勾竖,欲收笔,顿后向左上折锋挑出。
8.《勤礼》碑
《勤礼》碑之竖画,宜饱满丰筋,圆中有骨而不臃肿。或悬针或垂露,孤向多有变化。
9.《神策军》碑
柳字之竖与颜近似,起笔更重些,门字框左右竖向外做弧使字觉长健挺拔。主竖长些写,作为字之支点。
《泰山金刚经》之竖划楷法起笔,行收如隶,行笔宜作迟缓,偶见出锋如千字。
楷书中撇画有直、弯,长、短,轻、重,平、斜的不同。一般说书写时起笔重些,行笔较快。永字八法称长撇为掠,短撇为啄,都有快的意思。
10.《张猛龙》碑
《张猛龙》大字的撇上直,中段开始弯,下部重行笔,出锋。人字撇较大字撇稍斜。饮字欠上撇稍直,下撇上轻,中段后加重,祠字,衣旁撇上轻下重稍长。千字撇平且短。像字多撇不重复各有姿态。《张猛龙》碑撇画起笔如刀切,要写出方角。或逆入笔或一顿而入笔均可。也有顺锋入笔的,如饮字欠之下撇,像字象左三撇。
11.《勤礼》碑
颜字《勤礼》中的撇一般较轻,起笔先回锋,行笔速度快,力量逐减。
12.《神策军》碑
柳字撇同颜字法,起笔重顿,力度稍强
13.《泰山金刚经》
《泰山金刚经》撇画在隶、楷之间,偏重于楷法。起笔回锋重顿,转锋迟缓行笔,力量均匀。
捺画有斜捺、平捺、长捺、短捺、走之捺、反捺之分。捺画在楷书中书写最慢,要徐徐而行,古人有称捺“一波三折”之势的说法,即起笔回锋,折锋而行,捺中过笔蹲锋,收笔前蹲锋,后提笔折锋而捺脚。也有称为“一波三过笔”者。此法颜字、柳字最明显。
《张猛龙》碑之捺,捺脚成三角形,角方内平。
颜字捺画,捺角处应有内弧,似月牙缺痕。即在收锋前顿笔提锋,转笔出锋而成。
柳字与颜字捺同一法,唯柳字捺骨力更强,硬健挺拔。
《泰山金刚经》的捺画,捺角不明显,隶书成分多,分字直接是隶书写法。
所谓反捺,是在字中有重复捺笔时,将捺之次笔改写成点状,但按捺的写法完成,不出捺角,如:蓬、遐。
勾划有竖勾、横勾、戈勾、横折弯勾、心字弯勾、乙字弯勾等。勾向左右不同,各体勾法也不同。
14.《张猛龙》碑
《张猛龙》碑的幻多成三角,棱角明显,格外有力。
竖勾起笔如写竖,待勾时一顿笔,折锋向左上方挑出,行笔快而干净。横勾“ ”多用,横画稍细写,待勾向下用力顿笔,而后向左下方迅速挑出。竖带弯勾如浮字,子下勾,可露锋入笔,而后向左做弧,待勾先顿笔而后向左上挑出。戈勾宜长写,入笔逆锋,转锋向右下做弧,不要过弯,弯大无力,令笔画有弹性,似弯弓,待勾向右上方一顿后挑出。横折勾,与即横竖相连,横末做折,顿笔后写竖而后向左挑勾。心勾露锋入笔,向右下做孤,较戈勾势平,弯一些,而后向上挑出。乙匀称浮鹅勾,外形如鹅浮于水。风字先写横,顿笔折锋向左下做弧,靠腕力带指而后顿笔向右上挑出。光下勾逆锋入笔,靠腕力带指,先向下后转向右,顿笔后向上挑出。也字同法,只是横行长于竖行。右向竖勾近似挑笔,竖完提锋在竖左下顿笔后迅速向上挑出。右向竖勾较其他勾要大些。
颜字勾与魏碑勾不同之处是每勾必有内弧,即前所说如捺角,有月牙缺痕。待勾之前顿笔后做弧向挑锋。
柳字勾较颜字勾更丰厚,内弧月牙缺痕更大,竖勾起笔重如竖与颜之不同,右向竖勾柳字有时单写以挑画代勾。柳字有时将字左撇写成竖勾,见风、感等字。
《泰山金刚经》勾画很少,多数勾只做勾势而不勾出,则字是最突出的代表,无字勾如同隶书,心字勾只写成捺而无勾。总之在勾的处理上,《泰山金刚经》是直接隶书的笔法,竖勾稍有楷书意味。
折画有横折、竖折、撇折,所谓折就是折弯变向,笔画变向,同铁丝弯折变向一样,不能断开。横折即横与竖连,也称横折竖,竖折也称竖折横,因竖与横相连。横与撇相连称横折撇。折是有规律可循的,总的说,逢折必顿。在折之前做一提顿动作,而不将笔画断开。
《张猛龙》碑的折棱角明显,书写时应注意外角尽量求方,魏书中如《杨大眼造像》、《始平公造像记》、《张元祖造像铭》及元氏诸墓志的折画处都是方硬见角。写这种有棱角的折画可在顿笔后转用侧锋、偏锋造出方角再转用中锋行笔。
15.《勤礼》碑
颜《勤礼碑》折画较魏碑区别大,颜真卿写折时而一笔完成,时而分做二笔为之。公字撇折可分二笔完成,其他如横折、竖折也有两笔完成的。颜字折写得圆劲有力,下笔应重顿。
16.《神策军》碑
柳公权写折与颜真卿方法近似。横折横起方笔入,竖折可两笔完成,撇折不用提,写成横势。
17.《泰山金刚经》
《泰山金刚经》折画参照篆、隶,隶法为主。圆转不顿或轻顿笔。写法可参照隶书。
挑,永字八法中称为策,也可称提。此笔书写迅速,有以鞭策马之势。即顿笔后速向右上挑出,露出矛利之笔锋。
18.《张猛龙》碑
《张猛龙》碑的挑,起笔见方如刀切割,笔锋矛利,有挺健之感,好像力不可挡。
19.《勤礼》碑
颜《勤礼》碑的挑比起《张猛龙》碑不那么方角淋漓,但也要在书写时注意力度和速度。
柳字写挑亦同颜法,但比颜粗壮,显得更有力些。
《泰山金刚经》的挑或写成横,或写成提,皆用篆、隶法。
楷书的笔画是写好楷字的关键。通过对楷书点画的练习,可以训练运笔的能力。而运笔能力的高低又直接影响笔画及整个字型,这又是相辅相成的。上述列举的四种风格的楷书具有代表性,代表了楷书方、圆及方圆杂兼三种不同的用笔风格。《泰山金刚经》代表了隶变楷时代的楷书,其用笔方少圆多,融隶、篆、楷为一体。《张猛龙》代表了南北朝时期方笔楷书的风姿。《勤礼》、《神策军》代表了唐楷风范,方圆杂兼。从颜、柳两人书还可看出继承和发展的关系。学书者可从中领悟其中运笔不同的奥妙,由于笔法不同造成迥然不同的格调。
运笔也叫用笔。运笔包括:落笔,即运笔开端,笔初着纸。顿笔,按笔就纸,腕力、指力达笔端,轻重应适度。提笔、顿笔后将笔稍提,笔尖不离纸,高低掌握也要适当。过笔,也称行笔、渡笔,笔随手直道而行,不曲不折。转笔,笔落后即转,或左而右亦或右而左,写点画或藏锋前使用此法。折笔,行笔至画尽,要藏锋时笔锋稍返而止。挫笔、行笔中需转折时,将笔稍顿,然后提笔微离原处再继续行笔为挫笔法。纵笔,行笔将尽,笔锋不收而外露,随行随提笔,或左、右提挑,或下行露锋称纵笔法。驻笔,笔不离纸亦不行进,做暂短停留,也不提顿称驻笔。
在运笔过程中,由于腕、手、笔在运动中形成不同的角度,而产生用笔的正锋、偏锋、侧锋来完成不同效果的点画、字型。古人多否定偏锋、侧锋,一味强调中锋行笔,甚至将偏锋贬为“心不正”。其实这未免太狭隘、偏激了。在实际书写中,偏锋、侧锋是不可缺少的,楷书如此,行、草书使用更多些。用笔时笔锋的偏、正、侧,造成笔画外形的方、圆不同效果,一般说,偏、侧锋用笔宜写出方笔画,中锋用笔宜写出圆画。若写方、圆兼备的字,就必须正锋、侧锋、偏锋并用,只用中锋就不易办到。书法之妙,全在用笔。而用笔贵在用心,心能转腕,手能转笔。古人做书惟尚意在笔先,下笔有由,从不虚发。故运笔的关键是要心、手、笔三者合一。
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